淺談家庭教育對學(xué)生的影響

淺談家庭教育對學(xué)生的影響馬跡塘鎮(zhèn)小：曾芬論文導(dǎo)讀：人的教育是一項(xiàng)系統(tǒng)的教育工程，這里包含著家庭教育、社會教育、集體（托幼園所、學(xué)校）教育，三者相互關(guān)聯(lián)且有機(jī)地結(jié)合在一起，相互影響、相互作用、相互制約，這項(xiàng)教育工程離開哪一項(xiàng)都不可能，但在這項(xiàng)系統(tǒng)工程之中，家庭教育是一切教育的基礎(chǔ)。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾把兒童比作一塊大理石，他說，把這塊大理石塑造成一座雕像需要六位雕塑家：1家庭；2學(xué)校；3兒童所在的集體；4兒童本人；5書籍；6偶然出現(xiàn)的因素。從排列順序上看，家庭被列在首位，可以看得出家庭在塑造兒童的過程中起到很重要的作用，在這位教育學(xué)家心中占據(jù)相當(dāng)?shù)牡匚?。為此家長了解家庭教育的重要性是十分必要的。由此家庭教育是事關(guān)孩子成才的重要因素。對子女的教育方式方法以及家庭經(jīng)濟(jì)狀況。“揠苗助長”的毀才型教育等思想內(nèi)容或思想方式方法。關(guān)鍵詞：家庭教育，方法，方式家庭是孩子的第一課堂，家長是孩子的第一任教師，也是孩子的終身教師，由此家庭教育是事關(guān)孩子成才的重要因素。親子關(guān)系的深層心理效應(yīng)孩子與父母的關(guān)系最親密、情感也深切、最真實(shí)。父母的言行舉止對善于模仿的孩子具有很大的示范作用。從人的社會化角度看，家庭是他們接觸的第一個微觀社會關(guān)系。父母的社會地位、物質(zhì)生活狀況、思想觀念和道德品質(zhì)、家庭成員和親屬關(guān)系，以及父母對子女的期望、態(tài)度等因素，對他們思想道德品質(zhì)的形成和發(fā)展均會產(chǎn)生深刻而持久的影響。因此，家庭教育這種“先入”式的影響，與學(xué)校教育相比，往往是有更多的奠基性“走向”作用。同時，我們也應(yīng)當(dāng)看到，家庭教育與學(xué)校教育是兩種不同性質(zhì)的教育。家庭教育是一種沒有專門的計劃和明確的目標(biāo)，隨環(huán)境而轉(zhuǎn)移的，以潛移默化的“親子”影響為主的離散性教育，分散在千家萬戶之中，因家長的文化修養(yǎng)、社會地位、道德觀念的不同而具有很大的個體差異。而學(xué)校教育則是以黨和國家的教育方針為指導(dǎo)，以一支經(jīng)過嚴(yán)格培訓(xùn)。德才兼?zhèn)涞膶Ｂ毥處煘橹袌?，以培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人為宗旨的有目的、有計劃、有組織的教育，是一種正規(guī)的群體教育。由于兩者的性質(zhì)、教育方式有很大的不同，在實(shí)踐中往往很難統(tǒng)一、合拍，從而產(chǎn)生教育上的互相沖突、互相抵消等“內(nèi)耗”現(xiàn)象。隨著社會的不斷發(fā)展和改革，人們的思想觀念、道德觀念、價值觀念日呈多元化趨勢。學(xué)校教育和家庭教育在育人方向上的矛盾和沖突也將日益加劇。由此，家庭教育的重要地位也日甚一日地凸現(xiàn)在我們的面前。家庭教育是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)。父母教育好孩子不是一件簡單的事。每一個孩子都有自己獨(dú)特的氣質(zhì)、個性、興趣愛好等心理特征，對每個孩子都應(yīng)根據(jù)其不同的特點(diǎn)采用不同的教育方法，因材施教。父母雖然看著孩子長大，又常年生活在一起，對孩子的各方面而現(xiàn)今的孩子們處于突飛猛進(jìn)新世紀(jì)的激烈競爭中，他們需要有嶄新的思想觀念，他們需要有強(qiáng)烈的競爭意識，他們需要有高度的獨(dú)立性，他們需要有鋼鐵般的意識，他們需要有高深而淵博的知識，他們需要有忘我的犧牲精神，只有這樣才能與當(dāng)今的時代合拍，而現(xiàn)在的實(shí)際狀況卻令人甚憂，尤其是表現(xiàn)在農(nóng)村的家教太落俗套了，有相當(dāng)數(shù)量的家長從思想、素質(zhì)上、文化素質(zhì)上還遠(yuǎn)不及他們的孩子，不僅起不到正面作用，而且由于觀念陳腐不堪而大大增強(qiáng)了孩子們的負(fù)面的反應(yīng)，從以上問題可以看出：其一，給學(xué)校教育管理增加了壓力，比如說有些家長對子女偏三向四，重男輕女，有些家長認(rèn)為讀書無用或貧而不學(xué)……難怪有些學(xué)生逃學(xué)或個別學(xué)生輟學(xué)抑或回家不學(xué)等不良現(xiàn)象的產(chǎn)生，無疑給國家普九工作增添了麻煩。其二，給社會平添負(fù)擔(dān)，有些家長生而不育、生而不教、生而不管，在船到橋頭自然直的放任型教育主導(dǎo)下，家長們只是忙于自己的事情，忽視對孩子的教育，對孩子的不良言行聽之任之，致使孩子疏于約束而到社會上胡作非為，影響了社會的安定。其三，給家庭帶來危機(jī)，許多家長有“萬般皆下品，唯有讀書高”的封建教育思想的殘余，只要孩子，“學(xué)而憂則仕”，就算成才，偏重智育忽視德育，有些孩子因考學(xué)落榜或考學(xué)無望受到家長的訓(xùn)斥，而自殺或走上犯罪的道路，給家庭帶來了難以下咽的苦果。其四，斷送了孩子的前途，由于有些家長對孩子奉行了溺愛型教育，武斷型教育，“各吹各的號”的失調(diào)型教育，教子不正身的失尊型教育，“育苗不培土”的污染型教育，“揠苗助長”的毀才型教育等思想內(nèi)容或思想方式方法，致使自己的兒女，嘗到了由家長和自己所釀的苦酒，而悔恨晚矣。發(fā)表論文。家庭中好多痛心疾首的悲劇數(shù)不勝數(shù)，這在于家庭教育需要不斷地分析研究，作為家長尤為需要在教育觀念，教育內(nèi)容教育方式上進(jìn)行一些對照檢查，思而則敏，敏而促行，為了使你成為合格家長，以此培養(yǎng)出更多適應(yīng)社會發(fā)展對社會有益的人才。四、可從下面幾個方面進(jìn)行教育孩子(一)要有高度過社會責(zé)任感教育好孩子不再成其為一家一戶的私事，孩子也不再是父母的私有財產(chǎn)，他們是祖國的未來，關(guān)系到民族和國家前途命運(yùn)的大事，關(guān)系到孩子在地球村后代的較量中能否站穩(wěn)腳跟的大事，古往今來的嚴(yán)重教訓(xùn)證明：孩子的身體不好，將會為殘品；孩子的知識貧乏，將會成為廢品，孩子的道德品質(zhì)不好，將會成為危險品，如果家長不從科學(xué)管理著手，教育失當(dāng)失誤失措，必然導(dǎo)致孩子失學(xué)失業(yè)失足，不僅直接損害國家利益，而且也會給學(xué)校和社會教育增加負(fù)擔(dān)，甚至給孩子的幼小心靈帶來極大的危害。為此做家長的不僅從個人的家庭利益出發(fā)，而更要從國家和民族的利益上考慮，具備高度的社會責(zé)任感，而不辱使命。(二)要鼓勵孩子長志氣長出息家教藝術(shù)中說：“我們的言辭充滿了進(jìn)取意志，他們就會振奮他人”?！拔覀兊男袨橄髠€英雄，他們就會成為勇士。”要通過家長的教育自身的模范行為以及古今中外的英雄賢哲之典型事跡講給他們聽，影響他們的行為，以此產(chǎn)生思想動力，更好地塑造自己。發(fā)表論文。(三)要循序漸進(jìn)量力而行俗話說：“老不歇心少不歇意，為人之父母總想讓自己的子女比其更有出息更有才華，特別在當(dāng)前改革開放的今天，人才競爭相當(dāng)激烈，而往往從父母心愿上更迫切使兒女及早成才，由于期望值過高欲速則不達(dá)。家長應(yīng)該“量其力而教之。”青少年的身心發(fā)展同其他事物一樣，也有規(guī)律可尋，違背規(guī)律的做法非但無益，反而會傷害兒女的心，挫傷了他們的積極性，應(yīng)因材因時因地制教，視其發(fā)展再逐步提高要求更實(shí)際一些，一些可望而不可及的做法只能視之為笑談。(四)要提高孩子們生活和學(xué)習(xí)的能力家教藝術(shù)中說：“不要只是站著或只用手比劃指點(diǎn)著，你期望你的孩子征服高度，攀登吧，他們就會跟上來。發(fā)表論文?！薄耙陨碚f教?！币簿褪钦f用自身的模范行為影響孩子們，并制定一些規(guī)則進(jìn)行合理約束，要使他們生活有規(guī)律：早起床帶著孩子跑步鍛煉或室外活動，早餐安排好保證孩子整個上午要有充分精力聽課，中午要督促孩子作適當(dāng)?shù)男菹⒄{(diào)整，以保證下午更好學(xué)習(xí)，晚上要讓孩子看些與學(xué)習(xí)相關(guān)的電視節(jié)目，以增加知識的廣度。在掌握好生活學(xué)習(xí)規(guī)律的同時，注重實(shí)教，培養(yǎng)學(xué)生意志的品質(zhì)，陶冶性情養(yǎng)成一個良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣。(五)要給孩子創(chuàng)造成一個溫馨舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境家教藝術(shù)中說：“我們是什么比我說什么更有力量，孩子們在注視著我們的生活?！爆F(xiàn)在大多數(shù)家庭生活條件好多了，在居住中應(yīng)該有他們自己的空間，有他們自己的居室，有他們一定的辦事獨(dú)立性，有他們自己的一套科學(xué)的作息制度，不要以家長自己某些嗜好，尤其是一些不良習(xí)慣去干擾或在無意中影響了他們。綜上所言，可見家教是一門大有講究的學(xué)問，它具有漸進(jìn)