第10課走進藝術(shù)博物館（課件）冀美版 美術(shù)六年級下冊

走進藝術(shù)博物館自主鑒賞自主選擇藏品故宮博物院建筑群宋代·定窯白瓷孩兒枕五代南唐·顧閎中·韓熙載夜宴圖故宮博物院建筑群鑒賞前提示微課視頻圖片展示相關(guān)資料鑒賞故宮博物院建筑群的同學(xué)，請你按照以下幾個方面去鑒賞：1、建筑群總體特點鑒賞2、從建筑結(jié)構(gòu)方面鑒賞3、從建筑造型方面鑒賞4、從色彩方面鑒賞微課視頻：鑒賞專家是如何鑒賞故宮博物院建筑群的呢？故宮博物院建筑群圖片展示太和殿中和殿保和殿乾清宮交泰殿坤寧宮太和殿乾清宮保和殿景仁宮中和殿御景亭萬春亭內(nèi)閣大堂

麗景軒相關(guān)資料

故宮位于北京市中心，舊稱紫禁城。是明、清兩代的皇宮，無與倫比的古代建筑杰作，世界現(xiàn)存最大、最完整的古建筑群。被譽為世界五大宮之首（北京故宮、法國凡爾賽宮、英國白金漢宮、美國白宮、俄羅斯克里姆林宮）。故宮始建于明永樂4年（1406年），1420年基本竣工，是明朝皇帝朱棣始建。故宮南北長961米，東西寬753米，面積約為725,000平方米。建筑面積15.5萬平方米。相傳故宮一共有9999.5間，實際據(jù)1973年專家現(xiàn)場測量故宮有房間9999.5間，有人做過形象比喻，說一個人從出生就開始住，每一天住一間房，不重復(fù)，要住到27歲才可以出來。宮城周圍環(huán)繞著高12米，長3400米的宮墻，形式為一長方形城池，墻外有52米寬的護城河環(huán)繞，形成一個森嚴壁壘的城堡。故宮宮殿建筑均是木結(jié)構(gòu)、黃琉璃瓦頂、青白石底座，飾以金碧輝煌的彩畫。故宮有4個門，正門名午門，東門名東華門，西門名西華門，北門名神武門。面對北門神武門，有用土、石筑成的景山，滿山松柏成林。在整體布局上，景山可說是故宮建筑群的屏障。

故宮的建筑依據(jù)其布局與功用分為“外朝”與“內(nèi)廷”兩大部分?！巴獬迸c“內(nèi)廷”以乾清門為界，乾清門以南為外朝，以北為內(nèi)廷。故宮外朝、內(nèi)廷的建筑氣氛迥然不同。外朝以太和、中和、保和三大殿為中心，是皇帝舉行朝會的地方，也稱為“前朝”。是封建皇帝行使權(quán)力、舉行盛典的地方。此外兩翼東有文華殿、文淵閣、上駟院、南三所；西有武英殿、內(nèi)務(wù)府等建筑。

內(nèi)廷以乾清宮、交泰殿、坤寧宮后三宮為中心，兩翼為養(yǎng)心殿、東、西六宮、齋宮、毓慶宮，后有御花園。是封建帝王與后妃居住之所。內(nèi)廷東部的寧壽宮是當年乾隆皇帝退位后養(yǎng)老而修建。內(nèi)廷西部有慈寧宮、壽安宮等。此外還有重華宮，北五所等建筑?！俄n熙載夜宴圖》五代南唐·顧閎中鑒賞前提示微課視頻圖片展示相關(guān)資料鑒賞《韓熙載夜宴圖》的同學(xué)，請你按照以下幾個方面去鑒賞：1、從繪畫的歷史背景、內(nèi)容方面鑒賞2、從人物形象塑造方面鑒賞3、從畫面構(gòu)圖方面鑒賞4、從色彩搭配方面鑒賞《韓熙載夜宴圖》圖片展示宴罷聆音擊鼓伴舞畫屏小憩玉人清吹夜闌余興相關(guān)資料

《韓熙載夜宴圖》是五代大畫家顧閎中所作，這幅畫卷不僅僅是一幅描寫私人生活的圖畫，更重要的是它反映出那個特定時代的風(fēng)情。由于作者的細微觀察，不放過任何一個細節(jié)，把韓熙載生活的情景描繪得淋漓盡致，畫面里的所有人物的音容笑貌栩栩如生。在這幅巨作中，畫有四十多個神態(tài)各異的人物，蒙太奇一樣地重復(fù)出現(xiàn)，各個性格突出，神情描繪自然?！俄n熙載夜宴圖》從一個生活的側(cè)面，生動地反映了當時統(tǒng)治階級的生活場面。畫家用驚人的觀察力，和對主人公命運與思想的深刻理解，創(chuàng)作出的這幅精彩作品值得我們永久回味。

全卷分為五段：

第一段是“聽樂”，描繪了韓熙載與賓客們正在聆聽彈奏琵琶的情景，畫家著重地表現(xiàn)演奏剛開始，全場氣氛凝注的一剎那。畫上每一個人物的精神和視線，都集中到了琵琶女的手上。從這彈奏琵琶的手上，似乎傳出了美妙清脆的音符，而這音符震動著觀眾的耳膜，勾攝了他們的內(nèi)心情感。畫家對于不同的人物，根據(jù)他們不同的身份和年齡，刻劃出他們各自不同的姿態(tài)、性格和表情，顯示出作者不同凡響的畫藝。

第二段是“觀舞”，描繪了韓熙載親自為舞伎擊鼓，在這場面中有一個和尚拱手伸著手指，似乎是剛剛鼓完掌，眼神正在注視著韓熙載擊鼓的動作而沒有看舞伎，露出一種尷尬的神態(tài)，完全符合這個特定人物的特定神情。

第三段是“休息”，描繪的是宴會進行中間的休息場面，韓熙載在侍女們的簇擁下躺在內(nèi)室的臥榻上，一邊洗手，一邊和侍女們交談著，也是整個畫卷所表現(xiàn)的夜宴情節(jié)的一個間歇。

第四段是“清吹”，描繪了女伎們吹奏管樂的情景，韓熙載換了便服盤膝坐在椅子上，正跟一個侍女說話。奏樂的女伎們排成一列，參差婀娜，各有不同的動態(tài)，統(tǒng)一之中顯出變化，似乎畫面中迷漫著清澈悅耳的音樂。

第五段是“送別”，畫面描繪宴會結(jié)束，賓客們有的離去，有的依依不舍地與女伎們談心調(diào)笑的情狀，結(jié)束了整個畫面。完整的一幅畫卷交織著熱烈而冷清、纏綿又沉郁的氛圍，在醉生夢死的及時行樂中，隱含著韓熙載對生活的失望，而這種心情，反過來又加強了對生活的執(zhí)著和向往。

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畫面中屏風(fēng)和床榻等家具的使用，具有一種特殊的作用，一方面起到了分隔畫面，使每段畫面可以獨立成章。另一方面又把各段畫面連系起來，使整個畫卷形成了一個統(tǒng)一的畫面。在人物形象的刻劃上，更凸顯畫家卓絕的功底，特別是主要人物韓熙載，分別在五個畫面之中出現(xiàn)，但每個場景的服飾、動作、表情都不盡相同，但他的形態(tài)與性格卻都表現(xiàn)的前后一致?！俄n熙載夜宴圖》在用筆設(shè)色等方面也都達到了很高的水平，如韓熙載面部的胡須、眉毛勾染的非常到位，蓬松的須發(fā)好似從肌膚中生出一般。

人物的衣紋組織的既嚴整又簡練，非常利落灑脫，勾勒的用線猶如屈鐵盤絲，柔中有剛。敷色上也獨有匠心，在絢麗的色彩中，間隔以大塊的黑白，起著統(tǒng)一畫面的作用。人物服裝的顏色用的大膽，紅綠相互穿插，有對比又有呼應(yīng)，用色不多，但卻顯得豐富而統(tǒng)一。如果仔細觀察，可以看出服裝上織繡的花紋細如毫發(fā)，極其工細。所有這些都突出地表現(xiàn)了我國傳統(tǒng)的工筆重彩畫的杰出成就，使這一作品在我國古代美術(shù)史上占有重要的地位。

此畫卷據(jù)傳系宮廷畫家顧閎中奉后主李煜之命而畫，此畫卷中的主要人物韓熙載是五代時北海人，字叔言，后唐同光年進士，文章書畫，名震一時。其父親因事被誅，韓熙載逃奔江南，投順南唐。初深受南唐中主李璟的寵信，后主李煜繼位后，當時北方的后周威脅著南唐的安全，李煜一方面向北周屈辱求和，一方面又對北方來的官員百般猜疑、陷害，整個南唐統(tǒng)治集團內(nèi)斗爭激化，朝不保夕。在這種環(huán)境之中，官居高職的韓熙載為了保護自己，故意裝扮成生活上腐敗，醉生夢死的糊涂人，好讓李后主不要懷疑他是有政治野心的人以求自保。但李煜仍對他不放心，就派畫院的“待詔”顧閎中和周文矩到他家里去，暗地窺探韓熙載的活動，命令他們把所看到的一切如實地畫下來交給他看。大智若愚的韓熙載當然明白他們的來意，韓熙載故意將一種不問時事，沉湎歌舞，醉生夢死的形態(tài)來了一場酣暢淋漓的表演。顧閎中憑借著他那敏捷的洞察力和驚人的記憶力，把韓熙載在家中的夜宴過程默記在心，回去后即刻揮筆作畫，李煜看了此畫后，暫時放過了韓熙載等人，一幅傳世精品卻因此而流傳下來。宋代·定窯白瓷孩兒枕鑒賞前提示微課視頻圖片展示相關(guān)資料鑒賞《定窯白瓷孩兒枕》的同學(xué)，請你按照以下幾個方面去鑒賞：1、從造型方面鑒賞2、從工藝方面鑒賞3、從藝術(shù)價值方面鑒賞微課視頻：鑒賞專家是如何鑒賞定窯白瓷孩兒枕的呢？《定窯白瓷孩兒枕》圖片展示相關(guān)資料北宋定窯燒造的孩兒枕，高18.3厘米，長30厘米，寬11.8厘米。質(zhì)地潔白，通體施釉，釉層均勻，僅在衣褶等凹處有積釉現(xiàn)象，但絕無掛釉的缺陷，釉色白潤如玉，光亮可鑒，釉層較厚處，色澤白中透青。瓷枕造型為一兒童俯臥于枕座之上，只見他抱攏雙臂，右手在下，左手在上，將頭枕于手臂上，并轉(zhuǎn)向左側(cè)，目光正視前方，右手中還執(zhí)著一條絲絳狀織物，其上綴有一個繡球，繡球上的花紋清晰可見，絲絳在繡球的兩邊各打了一個蝴蝶結(jié)，十分可愛。兒童的兩只小腿向后舉起，并交疊在一起，頑皮逗人。再看他的面部表情:腦門寬闊，兩耳肥大，眉毛高高挑起，眉下是一雙天真無邪的大眼睛，眼神中透出靈氣，帶著幼稚。胖胖的兩個腮幫之下是肥肥的下巴，在兩頰與下巴之間兩邊各有一道凹溝，愈發(fā)襯托出臉頰與下巴的豐腴。鼻子小巧挺直，嘴唇略厚。頭頂梳理的是"鵓角兒"發(fā)式，即在頭頂兩側(cè)各扎一髻，這是我國古代最常見的一種兒童發(fā)型，樣式與成年人的發(fā)型迥然不同，風(fēng)格十分活潑。

相關(guān)資料如果完整地來欣賞一下這個兒童的形體動作和面部表情，人們將會留下一個神態(tài)稚樸、天真有趣的印象。特別是他收攏的手臂和彎曲的雙腿，似乎表明這個瓷枕的枕座太短了;而他頭枕雙臂，側(cè)面前望的姿態(tài)，又仿佛在提醒人們注意，盡管這是一個瓷枕，但他自己卻只能頭枕雙臂，真是意趣無窮，匠心獨運。另一方面，通過兒童形象，我們還可以了解到當時人們質(zhì)樸的審美情趣和向上的生活信念。兒童的面部天庭飽滿，地角方圓，雙耳肥大，是屬于傳統(tǒng)觀念上的“富貴”之象。但他的表情天真無邪，反映了工匠們健康的精神狀態(tài)和對生活的無限熱愛。

兒童的服飾比較簡單，上衣有兩層，內(nèi)衣為長衫，從臀部的紋飾，可以看出它是有紋繡的，外衣是無袖的坎肩，后裾較長，下身穿的是長褲，比較肥大，腳上的鞋子不太清楚，估計是軟底布鞋。這套服飾形象是研究宋代服飾特別是兒童服飾不可多得的資料，它比平面繪畫的形象，更具有立體直觀的長處。這件孩兒枕的枕座是一個平面呈橢圓形的扁圓體，約占整個器高的三分之一。四周有一圈浮雕圖案。在擾座的兩頭和前后中部，共有四個用橢圓形或菱花曲線圈起來的圖案，如同陶瓷裝飾藝術(shù)中的"錦地開光"，只不過前者是立體雕塑的，后者是