第6課 動(dòng)蕩的春秋時(shí)期（解析版）-七上歷史課后培優(yōu)

第6課動(dòng)蕩的春秋時(shí)期課后培優(yōu)練培優(yōu)第一階——基礎(chǔ)過關(guān)練1．下圖屬于春秋時(shí)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平提高的重要標(biāo)志是（）A．打制石器B．骨耒C．青銅鏟D．鐵農(nóng)具【答案】D【詳解】依據(jù)所學(xué)可知，春秋時(shí)期，鐵制農(nóng)具與牛耕的出現(xiàn)，極大地促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的深耕細(xì)作，并為開發(fā)山林、擴(kuò)大耕地創(chuàng)造了條件，D項(xiàng)正確；打制石器的使用、骨耜的使用是原始人類使用的工具，排除AB項(xiàng)；原始社會(huì)晚期出現(xiàn)青銅器，夏、商、西周時(shí)期使用青銅工具，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2．劉向《戰(zhàn)國策·書錄》中載“田氏取齊，六卿分晉，道德大廢，上下失序……上無天子，下無方伯。力功爭強(qiáng)。勝者為右。”材料意在說明（A．分封制下等級(jí)森嚴(yán)C．“天下共主”局面喪失【答案】C）B．世襲制度被徹底廢除D．“尊王攘夷”被認(rèn)同【詳解】根據(jù)材料“田氏取齊，六卿分晉，道德大廢，上下失序……上無天子，下無方伯。力功爭強(qiáng)。勝者為右?！笨芍獞?zhàn)國時(shí)期原有的社會(huì)等級(jí)秩序被打破，周王室權(quán)威被打破，“天下共主”局面喪失，C項(xiàng)正確；ABD三項(xiàng)與題意無關(guān)，排除ABD三項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3．下列圖示可以用來說明中國古代（）A．耕作技術(shù)不斷進(jìn)步C．鐵器用途逐步拓展【答案】AB．土地制度持續(xù)變革D．科學(xué)技術(shù)不斷突破【詳解】從春秋戰(zhàn)國時(shí)期鐵耕犁的構(gòu)建到漢代的犁耕法再到唐代的曲轅犁，反映耕作技術(shù)的不斷進(jìn)步，A項(xiàng)正確；材料無關(guān)土地制度，排除B項(xiàng)；材料中的鐵器均作農(nóng)具，排除C項(xiàng)；材料無關(guān)科學(xué)技術(shù)的突破，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4．下列圖片內(nèi)容共同反映了（）輝縣出土的戰(zhàn)國鐵犁裴李崗文化石鐮、石鏟賈湖遺址“野大豆”A．南稻北粟、文明初現(xiàn)C．天下糧倉、老家河南【答案】CB．黃淮流域、農(nóng)耕之源D．鐵犁牛耕、社會(huì)變革【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可得出裴李崗文化是分布于黃河中游的一種新石器時(shí)代文化，因最早在河南新鄭的裴李崗村發(fā)掘并認(rèn)定而得名。在裴李崗遺址中，出現(xiàn)大量的經(jīng)過磨制的石器，其中以磨盤、磨棒、石鏟、石鐮最為典型，說明已經(jīng)出現(xiàn)了原始農(nóng)業(yè)。賈湖遺址位于河南省中部的舞陽縣北舞渡鎮(zhèn)賈湖村的遺址，賈湖遺址是淮河流域迄今所知年代最早的新石器時(shí)代文化遺存，提供了結(jié)合黃河中游至淮河中下游之間新石器文化關(guān)系的一個(gè)連接點(diǎn)。發(fā)現(xiàn)了野大豆等植物果核。河南輝縣出土了戰(zhàn)國時(shí)期的鐵犁鏵，鐵犁鏵的發(fā)明是一個(gè)了不起的成就，它標(biāo)志著人類社會(huì)發(fā)展的新時(shí)期，也標(biāo)志著人類改造自然的斗爭進(jìn)入一個(gè)新的階段。“野大豆”“”圖片內(nèi)容共同反映了“天下糧倉、老家河南”，C項(xiàng)正確；ABD項(xiàng)與題干不符，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5——“鞭打春?！薄巴僚！笨甲C，約成書于戰(zhàn)國的《周禮》有對(duì)這一習(xí)俗的最早記載。這一習(xí)俗反映了（）A．鐵農(nóng)具使用推動(dòng)生產(chǎn)發(fā)展C．我國古代農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)【答案】DB．牛耕在西周時(shí)期已得到推廣D．生產(chǎn)方式對(duì)生活習(xí)俗的影響“鞭打春?！钡牧?xí)俗是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)方式牛耕技術(shù)使用的反映，體現(xiàn)生產(chǎn)方式對(duì)生活習(xí)俗的影響，D項(xiàng)正確；題干沒有涉及鐵農(nóng)具使用推動(dòng)生產(chǎn)發(fā)展，排除A項(xiàng)；牛耕在戰(zhàn)國時(shí)期推廣，排除B項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)我國古代農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6．“東周時(shí)期，王朗軟弱無力，封建主混戰(zhàn)不休，是個(gè)多事的時(shí)期。不過，這也是一個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)生根本變革，從而明確地、永久地決定中國發(fā)展進(jìn)程的時(shí)期?！币l(fā)這一時(shí)期“社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)生根本變革”的主要原因是（）A．鐵制農(nóng)具和牛耕的使用并進(jìn)一步推廣C．各國統(tǒng)治者實(shí)行變法改革【答案】AB．都江堰的修建D．百家爭鳴的出現(xiàn)【詳解】依據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)可知，東周時(shí)期即春秋戰(zhàn)國時(shí)期，其經(jīng)濟(jì)上的社會(huì)大變革是指鐵犁牛耕的出現(xiàn)和使用，鐵犁牛耕的出現(xiàn)推動(dòng)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的進(jìn)步，A項(xiàng)正確；都江堰的修建各國統(tǒng)治者實(shí)行變法改革和百家爭鳴的出現(xiàn)，在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，不屬于原因，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7．有人說戰(zhàn)爭是“亂”，有人說戰(zhàn)爭是“變”。春秋戰(zhàn)國是我國歷史上一個(gè)大分裂、大動(dòng)蕩時(shí)期，也是我國歷史發(fā)展的重要演變和發(fā)展時(shí)期。對(duì)在這個(gè)歷史時(shí)期的“變”的本質(zhì)理解正確的是A．我國封建經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)一次飛躍B．無正義戰(zhàn)爭，所有戰(zhàn)爭都是為了掠奪人口和土地C．奴隸制度全面崩潰，封建制度誕生和確立D．人民蒙受了深重的災(zāi)難，不斷舉行起義【答案】C【詳解】春秋戰(zhàn)國是我國歷史上一個(gè)大分裂、大動(dòng)蕩時(shí)期，也是我國歷史發(fā)展的重要演變和發(fā)展時(shí)期。對(duì)在這個(gè)歷史時(shí)期的“變”的本質(zhì)理解正確的是奴隸制度全面崩潰，封建制度誕生和確立。春秋時(shí)期，鐵制農(nóng)具和牛耕的出現(xiàn)使土地的利用率和農(nóng)作物產(chǎn)量顯著提高，促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，奴隸社會(huì)走向瓦解。戰(zhàn)國時(shí)期，各國經(jīng)過變法，封建制度逐步確立起來，地主階級(jí)統(tǒng)治代替了奴隸主貴族統(tǒng)治，地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)的矛盾成為社會(huì)主要矛盾，我國封建社會(huì)形成了。C項(xiàng)正確；此時(shí)屬于封建社會(huì)形成時(shí)期，排除A項(xiàng)；春BDC項(xiàng)。8“管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下?！边@則材料反映的歷史是（）A．田氏代齊B．春秋爭霸C．三家分晉D．百家爭鳴【答案】B“”“”過葵丘會(huì)盟成為首霸。B項(xiàng)正確；AC項(xiàng)是戰(zhàn)國時(shí)期的事件，與材料無關(guān)，排除AC項(xiàng)；百家爭鳴與材料主旨無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9．“司馬耕，一名犁，字子牛，孔子七十二弟子之一，春秋時(shí)期宋國人?！币陨先宋锝榻B可以用來佐證（）A．孔子只有七十二名弟子C．宋國最早出現(xiàn)牛耕現(xiàn)象【答案】BB．春秋時(shí)期已出現(xiàn)牛耕D．春秋時(shí)期開始飼養(yǎng)牛“”可得出春秋時(shí)期已出現(xiàn)牛耕技術(shù)，B項(xiàng)正確；孔子有弟子三千，其中賢人七十二，排除A項(xiàng)；宋國最早出現(xiàn)牛耕現(xiàn)象與題干不符，排除C項(xiàng)；春秋時(shí)期開始飼養(yǎng)牛與題干不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10．春秋時(shí)期，齊國的公子糾與公子小白爭奪君位，管仲和鮑叔分別輔佐他們。后來小白即位為君，史稱齊桓公。經(jīng)鮑叔推薦，齊桓公不計(jì)前嫌重用管仲，終成一代霸業(yè)。這段佳話能夠反映春秋時(shí)期（）A．諸侯國間爭霸戰(zhàn)爭頻繁C．優(yōu)秀人才開始得到重視【答案】DB．士階層得以廣泛興起D．君主寬容仁厚的品質(zhì)【詳解】齊桓公不計(jì)前嫌重用管仲，體現(xiàn)了春秋時(shí)期君主寬容仁厚的品質(zhì)，D項(xiàng)正確；材料涉及的是爭奪君位，沒有涉及諸侯國之間的戰(zhàn)爭，排除A項(xiàng)；材料不能反映士階層興起的廣泛性，排除B項(xiàng)。材料無法證明是齊桓公時(shí)期優(yōu)秀人才才得到重視，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。培優(yōu)第二階——拓展培優(yōu)練1．讀圖指要春秋時(shí)期，周王室日趨衰微，諸侯國先后爭霸，這種局面與鐵器、牛耕的出現(xiàn)緊密相關(guān)。春秋時(shí)期的鐵器種類多樣，武器、農(nóng)具、禮器等均有發(fā)現(xiàn)，證實(shí)了文獻(xiàn)中鐵器在這一時(shí)期應(yīng)用于軍事、農(nóng)業(yè)等方面的記載。春秋形勢(shì)圖問題導(dǎo)引春秋時(shí)期社會(huì)劇烈動(dòng)蕩，但推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要因素是什么？【答案】春秋時(shí)期，鐵制農(nóng)具的使用和牛耕的出現(xiàn)，標(biāo)志著社會(huì)生產(chǎn)力的顯著提高。我國的封建經(jīng)濟(jì)得到了進(jìn)一步發(fā)展，井田制逐漸被封建土地私有制所取代，并最終通過各國變法確立了下來。因此，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要因素是鐵制農(nóng)具的使用和牛耕的出現(xiàn)?！驹斀狻繌男蝿?shì)圖和材料可知，春秋時(shí)期，鐵制農(nóng)具的使用和牛耕的出現(xiàn)，標(biāo)志著社會(huì)生產(chǎn)力的顯著提高，促進(jìn)了封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展，并最終實(shí)現(xiàn)了從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)的轉(zhuǎn)型。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要因素是鐵制農(nóng)具的使用和牛耕的出現(xiàn)。2．從西周到戰(zhàn)國，我國的政治經(jīng)濟(jì)和思想領(lǐng)域發(fā)生了一系列的重大變革，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。閱讀下列材料，回答問題.材料一：圖一周初形勢(shì)圖圖二春秋爭霸形勢(shì)圖（1）圖一主要體現(xiàn)了我國古代的什么政治制度？圖二反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)出現(xiàn)了什么現(xiàn)象？這一現(xiàn)象的出現(xiàn)產(chǎn)生了什么歷史影響？材料二圖三鐵制農(nóng)具圖四穿有鼻環(huán)的牛尊（2）依據(jù)材料二中圖三和圖四說明當(dāng)時(shí)我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域出現(xiàn)了什么新現(xiàn)象。這導(dǎo)致了社會(huì)上什么新興階級(jí)的出現(xiàn)？1）制度：分封制?，F(xiàn)象：諸侯爭霸。影響：消極方面，給社會(huì)帶來了種種災(zāi)難；積極方面，諸侯國數(shù)量減少，客觀上有利于國家走向統(tǒng)一（2）鐵農(nóng)具和牛耕的使用。地主和農(nóng)民階級(jí)。1“封國”“春秋爭霸形勢(shì)圖”現(xiàn)象，諸侯爭霸給社會(huì)帶來了種種災(zāi)難，諸侯國數(shù)量減少，客觀上有利于國家走向統(tǒng)一。（2）由圖三中的鐵制農(nóng)具和圖四中穿有鼻環(huán)的牛尊可知，這一時(shí)期在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域出現(xiàn)鐵農(nóng)具和牛耕的新現(xiàn)象。伴隨著鐵農(nóng)具的使用和牛耕的推廣，私田開墾越來越多，而這一現(xiàn)象導(dǎo)致出現(xiàn)了封建制的生產(chǎn)關(guān)系，產(chǎn)生了地主和農(nóng)民階級(jí)。培優(yōu)第三階——中考沙場(chǎng)點(diǎn)兵12022·山東濰坊·中考真題）閱讀歷史短劇本。與短劇中的事件產(chǎn)生相同影響的是（）A．西周實(shí)行分封制C．李冰修建都江堰【答案】AB．諸侯國設(shè)置縣郡D．秦末農(nóng)民大起義“春秋時(shí)期某一個(gè)夏日……”可知西周實(shí)行分封制，但是諸侯在地方上有較大的自主權(quán)，到了后來春秋時(shí)期分封制走向瓦解，周天子勢(shì)力衰落，諸侯勢(shì)力發(fā)展壯大，不再聽從周天子的號(hào)令，題干所述正是反映鄭莊公作為諸侯之一，挑戰(zhàn)周天子的權(quán)威，A項(xiàng)正確；材料未涉及縣、郡等行政機(jī)構(gòu)，排除B項(xiàng)；材料未涉及水利工程，排除C項(xiàng)；春秋時(shí)期，秦朝尚未建立，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。22022·湖北黃岡·中考真題）在我國出土的文物中,有春秋時(shí)期的鐵制農(nóng)具(如圖)。在《戰(zhàn)國策.趙策》中有秦國用牛耕田，用河流運(yùn)糧食的記載。這反映了（）A．古代冶煉工藝完善C．生產(chǎn)力水平的提高【答案】CB．水利灌溉技術(shù)成熟D．土地私有制的確立【詳解】根據(jù)材料春秋時(shí)期的鐵制農(nóng)具，再結(jié)合所學(xué)可知鐵制農(nóng)具和牛耕的使用，是春秋時(shí)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平提高的重要標(biāo)志，C項(xiàng)正確；圖片沒有反映冶煉工藝，排除A項(xiàng)；鐵制農(nóng)具是耕地的，排除B項(xiàng)；土地私有制在戰(zhàn)國時(shí)期商鞅變法中確立，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。32022·四川眉山·,最能印證此結(jié)論的是（）A．多處春秋墓葬發(fā)掘出的鐵農(nóng)具C．民俗研究學(xué)者的相關(guān)學(xué)術(shù)文章【答案】AB．影視劇作品里的有關(guān)生產(chǎn)場(chǎng)景D．有關(guān)春秋時(shí)期的歷史故事傳說“”此結(jié)論的是多處春秋墓葬發(fā)掘出的鐵農(nóng)具，將文獻(xiàn)史料與實(shí)物史料相互印證，A項(xiàng)是出土文物，是第一手史料，A項(xiàng)正確；BCD都是第二手史料，排除。故選A項(xiàng)。42022·江蘇泰州·“器。是農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)的革命性突破，是劃時(shí)代的進(jìn)步。”這一“革命性突破”發(fā)生在A．春秋后期B．秦朝C．西漢D．唐朝【答案】A【詳解】根據(jù)材料“耕用牛型，使用鐵器。是農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)的革命性突破，是劃時(shí)代的進(jìn)步?！痹俳Y(jié)合所學(xué)，春秋時(shí)期，社會(huì)經(jīng)濟(jì)有很大的發(fā)展，尤其是春秋后期，鐵制農(nóng)具和牛耕的出現(xiàn)，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)上的深耕細(xì)作，成為春秋時(shí)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平提高的重要標(biāo)志，A項(xiàng)正確；其余三項(xiàng)都是春秋之后的朝代，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。52017·山東濟(jì)寧·中考真題）從歷史表象中發(fā)現(xiàn)問題，是學(xué)習(xí)歷史的必備能力之一。春秋時(shí)期楚莊王“問鼎中原”反映A．廢除了貴族特權(quán)C．分封制遭到破壞【答案】CB．確立了新的社會(huì)制度D．打破了尊卑貴賤的等級(jí)秩序【詳解】依據(jù)所學(xué)知識(shí)，楚莊王問鼎中原，實(shí)際上反映了楚莊王已有取代周天子的野心，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可C廢除貴族特權(quán)并沒有直接關(guān)系，排除A項(xiàng)；戰(zhàn)國時(shí)期，各國通過變法確立了新的社會(huì)制度，如商鞅在秦國BD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。62018·江蘇南京·中考真題）閱讀下列材料材料一七八千年前，中國北方和南方的農(nóng)業(yè)與農(nóng)耕聚落都有了很大發(fā)展。未、耜的出現(xiàn)和普遍使用，糧食的儲(chǔ)備，使人們的精神生活得到多方面的發(fā)展?！瓋?nèi)部大小血緣集體之間以及個(gè)人之間，關(guān)系平等和睦。——《簡明中國歷史讀本》材料二在郭家莊發(fā)掘16040件，……28件青銅樂器和生產(chǎn)工具，220件青銅共器和900多枚銅鏃，……墓主人可能是地位較高的武將?！缎轮袊脊盼迨辍贰啊彼^“公作”隸在井田上的集體耕作，“分地”間的鮮明對(duì)比。——《中國古代史》請(qǐng)回答：（1“有了很大發(fā)展”“精神生活”得到了發(fā)展。（2）據(jù)材料二，從商代墓出土文物中可以歸納出當(dāng)時(shí)的哪些歷史信息？（3）結(jié)合材料三和所學(xué)知識(shí)，春秋時(shí)期耕作方式有何變化？據(jù)材料三，這一變化有何歷史作用？（4）綜合上述材料，概括這一時(shí)期社會(huì)形態(tài)的演進(jìn)過程。1）末、耜的出現(xiàn)和普遍使用；糧食的儲(chǔ)備。制作簡單的玉器或原始樂器。（2）青銅器品種多，數(shù)量大；青銅工藝高超；已有文字等。（3（4）從原始社會(huì)到奴隸社會(huì)，再走向封建社會(huì)。1）據(jù)材料一的“未、耜的出現(xiàn)和普遍使用，糧食的儲(chǔ)備，使人們的精神生活得到多方面的發(fā)”可以列舉出農(nóng)業(yè)“有了很大發(fā)展”知，河姆渡原始居民制作簡單的玉器和原始樂器，豐富了河姆渡原始居民的“精神生活”。（2“在郭家