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縣鄉(xiāng)教師選調(diào)進(jìn)城考試《教育心理學(xué)》題庫第一部分單選題(300題)1、下列不屬于動機(jī)作用的是()。
A.激發(fā)行為B.行為定向C.行為調(diào)整D.維持行為
【答案】:C所謂動機(jī),是指引起和維持個體的活動,并使活動朝向某一目標(biāo)的內(nèi)在心理過程或內(nèi)部動力。它一般具有以下三種功能:一是激活功能,二是指向功能,三是維持行為功能(強(qiáng)化)。故選C。2、班級群體的功能可以大致分為兩類:一是(),二是個性化功能。
A.個體功能B.整合功能C.主體功能D.社會化功能
【答案】:D班級群體的功能表現(xiàn)在促進(jìn)學(xué)生社會化和促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展兩個方面,即班級群體的社會化功能和個性化功能。故選D。3、用來解決做什么和怎么做的問題的知識稱為()。
A.感性知識B.理性知識C.程序性知識D.陳述性知識
【答案】:C學(xué)習(xí)程序性知識實質(zhì)上就是掌握做事的規(guī)則,即解決問題的方法。故選C。4、耶基斯—多德森定律表明,對于簡單的學(xué)習(xí)來說,最佳的動機(jī)水平是()。
A.中等偏低的強(qiáng)度B.中等強(qiáng)度C.中等偏高的強(qiáng)度D.越高越好
【答案】:C心理學(xué)家的研究指出,動機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效率的關(guān)系并不是線性的關(guān)系,而是成倒U型曲線關(guān)系。也就是說,學(xué)習(xí)動機(jī)的強(qiáng)度有一個最佳水平,此時的學(xué)習(xí)效率最高;一旦超過了頂峰狀態(tài),動機(jī)程度過強(qiáng)時就會對活動的結(jié)果產(chǎn)生一定的阻礙作用。當(dāng)然,如果動機(jī)水平過低,也不會有高效率的活動的。故選C。5、要解決學(xué)生學(xué)習(xí)“過多、過少、過難、過易”的問題,在教育教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)貫徹()。
A.教學(xué)相長原則B.啟發(fā)誘導(dǎo)原則C.長善救失原則D.藏息相輔原則
【答案】:C要解決學(xué)生學(xué)習(xí)“過多、過少、過難、過易”的問題,在教育教學(xué)過程中應(yīng)貫徹長善救失的原則,正確
理解并有效運(yùn)用辯證法思想去處理教學(xué)實踐中的各種情形,掌握心理差異,善于因勢利導(dǎo),利用積極因素克服消極因素,促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步。故選C。6、一個人的道德成熟是指()。
A.道德行為習(xí)慣的形成B.尊重準(zhǔn)則和社會公正感C.道德信念的形成D.能運(yùn)用道德原則進(jìn)行是非判斷
【答案】:D道德成熟是一種能運(yùn)用道德原則進(jìn)行是非判斷的能力。以道德判斷的發(fā)展代表道德認(rèn)知的發(fā)展.進(jìn)而代表品德發(fā)展的水平。故選D。7、“為中華之崛起而讀書”,這樣的學(xué)習(xí)動機(jī)屬于()。
A.近景的間接性動機(jī)B.近景的直接性動機(jī)C.遠(yuǎn)景的間接性動機(jī)D.遠(yuǎn)景的直接性動機(jī)
【答案】:C遠(yuǎn)景的間接性學(xué)習(xí)動機(jī)是指由于了解活動的社會意義、活動結(jié)果的社會價值而引起的對某種活動的動機(jī)。這種學(xué)習(xí)動機(jī)既具有一定的社會性和理想色彩,又與個人的志向、世界觀相聯(lián)系,具有較強(qiáng)的穩(wěn)定性和持久性,能在相當(dāng)長的時間內(nèi)起作用。故選C。8、對客觀事物作判斷時,常常利用內(nèi)部的參照,自己對事物做出判斷的認(rèn)知方式屬于()。
A.沖動型B.沉思型C.場獨(dú)立型D.場依存型
【答案】:C沖動型和沉思型主要是針對對問題的思考速度而言。故排除A和B。威特金根據(jù)人隊外部環(huán)境(“場”)的不同依賴程度,提出了場獨(dú)立型和場依存型。場獨(dú)立型的人主要依據(jù)內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)和內(nèi)在參照,而場依存型則是對外在參照有較大的傾向。故選C。9、下列說法錯誤的是()。
A.德育過程既是思想品德形成的過程,也是對受教育者有目的地施加教育影響的過程B.啟發(fā)一詞源于《論語》中的“不憤不啟,不悱不發(fā)”C.現(xiàn)代三大教學(xué)理論:贊可夫的發(fā)展與教育理論、布魯納的結(jié)構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論、瓦·根舍因的范例教學(xué)理論D.當(dāng)事人中心療法強(qiáng)調(diào)三條:接納、尊重和真誠
【答案】:D當(dāng)事人中心療法是由美國心理學(xué)家羅杰斯創(chuàng)立的,該療法強(qiáng)調(diào)真誠、無條件尊重和同理心。因此D項表述是錯誤
的。故選D。10、20世紀(jì)60年代,前蘇聯(lián)教育心理學(xué)家們進(jìn)行了著名的教學(xué)與發(fā)展的實驗研究,其帶頭人是()。
A.贊科夫B.列昂節(jié)夫C.魯利亞D.魯賓斯坦
【答案】:A魯利亞是蘇聯(lián)心理學(xué)家,神經(jīng)心理學(xué)創(chuàng)始人。列昂節(jié)夫提出了活動理論。魯賓斯坦是蘇聯(lián)杰出的心理學(xué)家、哲學(xué)家和蘇聯(lián)心理學(xué)理論體系的重要奠基人。贊可夫是蘇聯(lián)著名教育家、心理學(xué)家。從1957年至1977年他以“教育與發(fā)展”為課題,進(jìn)行長達(dá)20年的教育科研與教改實驗。故選A。11、一名調(diào)皮的學(xué)生屢次擾亂課堂,教師請其站在教室的后面,教師運(yùn)用了()。
A.正強(qiáng)化B.負(fù)強(qiáng)化C.懲罰D.消退
【答案】:C懲罰是減少事件發(fā)生的概率,增加一個厭惡刺激或減少一個喜歡刺激,目的是為了使事件發(fā)生概率降低。教師請調(diào)皮的學(xué)生站在教室的后面就是典型的懲罰例子。故選C。12、能夠提高操作性反應(yīng)的概率的各種手段、措施稱為()。
A.條件刺激B.強(qiáng)化C.無條件刺激D.中性刺激
【答案】:B強(qiáng)化可以分為正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化兩種:正強(qiáng)化通過個體獲得心理上的滿足感而起到增強(qiáng)學(xué)習(xí)動機(jī)的作用;負(fù)強(qiáng)化一般是通過引起個體的消極反應(yīng)來減少不恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)行為,從而增加了良好行為出現(xiàn)的。兩者都能提高操作性反應(yīng)的概率。故選B。13、依據(jù)經(jīng)驗或直覺選擇解法的假設(shè)方式稱之為()。
A.算法式B.推理式C.啟發(fā)式D.演繹式
【答案】:C根據(jù)經(jīng)驗或直覺選擇解法的假設(shè)方式稱之為啟發(fā)式。故選C。14、通過對學(xué)生的作文、繪畫、錄音、作業(yè)、攝影等信息進(jìn)行分析,從而對學(xué)生作出評價的方法稱為()。
A.檔案評價B.軼事記錄C.行為檢察D.觀察分析
【答案】:A檔案評價,又稱文件夾評價或成長記錄袋評價,最初興起于20世紀(jì)80年代后期的美國,是為了取代傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)化考試的評價,以體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)實際水平的評價方法。它具備如下特點(diǎn):(1)檔案袋的基本構(gòu)成成分是學(xué)生的作品,另外還包含了解學(xué)生情況的家長、教師、伙伴等的信息;(2)學(xué)生的作品數(shù)量眾多且形式多樣,包括諸如作文、繪畫、錄音、攝影等各種形式的信息;(3)這些信息是在一個學(xué)期的學(xué)習(xí)過程中逐漸積累起來的。故選A。15、教學(xué)認(rèn)識的主要方式是()。
A.直接經(jīng)驗B.間接經(jīng)驗C.課堂灌輸D.活動體驗
【答案】:B學(xué)生的認(rèn)識與人類最初探求客觀世界不同,他們所面對的不是未知的客觀世界,而是人類認(rèn)識和改造客觀世界的成果,即人類創(chuàng)造、積累的文明成果的結(jié)晶。是經(jīng)過學(xué)者的加工、改造,以教材的形式呈現(xiàn)在學(xué)生面前的,再經(jīng)過教師的再加工,學(xué)生便可以快速、高效地掌握人類社會歷史經(jīng)驗,教學(xué)是一種間接的認(rèn)識。故選B。16、區(qū)分顯性課程和隱性課程的主要標(biāo)志是()。
A.嚴(yán)謹(jǐn)性B.靈活性C.計劃性D.多維性
【答案】:C顯性課程也叫顯在課程、正規(guī)課程,指的是學(xué)校有目的、有計劃傳授的學(xué)科,或者說是學(xué)校課程表內(nèi)列入的所有有組織的活動。其主要特征之一是計劃性——這是區(qū)分顯性課程與隱性課程的主要標(biāo)志。故選C。17、推動初中生進(jìn)行學(xué)習(xí)活動的內(nèi)部原因或內(nèi)在動力是()。
A.學(xué)習(xí)動機(jī)B.學(xué)校效能C.意志D.自我控制
【答案】:A學(xué)習(xí)動機(jī)是指激發(fā)個體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動、維持已引起的學(xué)習(xí)活動,并致使行為朝向一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過程或內(nèi)部心理狀態(tài)。學(xué)習(xí)動機(jī)是學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)活動的內(nèi)部原因或內(nèi)在動力。故選A。18、良好班集體形成的重要標(biāo)志是()。
A.有明確的奮斗目標(biāo)B.有健全的組織系統(tǒng)和領(lǐng)導(dǎo)核心C.形成了正確的輿論和良好的班風(fēng)D.有嚴(yán)格的規(guī)章制度與紀(jì)律
【答案】:C正確
的輿論和良好的班風(fēng)是形成班集體的重要標(biāo)志。班風(fēng)是指整個班的風(fēng)氣作風(fēng),即全體成員、個別同學(xué)獨(dú)處時的表現(xiàn)。在培養(yǎng)班風(fēng)的過程中,樹立正確
的集體輿論,并發(fā)揮其力量,是相當(dāng)重要的,班集體的輿論是衡量班集體形成發(fā)展和成熟的重要標(biāo)志。故選C。19、如果一個測驗?zāi)茴A(yù)測后來的行為,說明這個測驗的()。
A.信度高B.效度高C.區(qū)分度高D.難度適中
【答案】:B效度是一個測驗工具能測到某種行為特征的有效程度。表達(dá)效度高低的一種方法就是將測量的結(jié)果和后來的行為作對照,如果符合度高,就說明效果越高。故選B。20、班主任既通過對集體的管理去間接影響個人,又通過對個人的直接管理去影響集體,從而把對和個人的管理結(jié)合起來的管理方式是()。
A.常規(guī)管理B.民主管理C.平行管理D.目標(biāo)管理
【答案】:C班級平行管理是指班主任既通過對集體的管理去間接影響個人,又通過對個人的直接管理去影響集體,從而把對集體和個人的管理結(jié)合起來的管理方式。根據(jù)題干表述,C項正確
。A項:班級常規(guī)管理是指通過制定和執(zhí)行規(guī)章制度管理班級的經(jīng)常性活動。與題干不符,排除。B項:班級民主管理是指班級成員在服從班集體的正確
決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下參與班級全程管理的一種管理方式。與題干不符,排除。D項:班級目標(biāo)管理是指班主任與學(xué)生共同確定班集體總體目標(biāo),然后轉(zhuǎn)化為小組目標(biāo)和個人目標(biāo),使其與班級總體目標(biāo)融為一體,形成目標(biāo)體系,以此推動班級管理活動,實現(xiàn)班級目標(biāo)的管理方法。與題干不符,排除。故選C。21、當(dāng)今教育改革的核心是()。
A.教學(xué)評價改革B.課程改革C.教育方法改革D.教育內(nèi)容改革
【答案】:B課程改革是教育改革的核心。故選B。22、把大班上課、小班討論、個人獨(dú)立研究結(jié)合在一起,并采用靈活的時間單位代替固定劃一的上課時間,以大約20分鐘為一個課時。這種出現(xiàn)于美國20世紀(jì)50年代的教學(xué)組織形式是()。
A.文納特卡制B.活動課時制C.道爾頓制D.特朗普制
【答案】:D特朗普制又稱“靈活的課程表”,它是美國教育學(xué)教授勞伊德?特朗普于20世紀(jì)50年代提出的一種教學(xué)組織形式。這種教學(xué)形式把大班上課、小班研究和個別教學(xué)三種教學(xué)形式結(jié)合起來。故選D。23、學(xué)習(xí)過程中制訂自我學(xué)習(xí)計劃、實施自我監(jiān)控、以及自我調(diào)控的策略一般稱為()。
A.智力技能B.學(xué)習(xí)自覺性C.元認(rèn)知策略D.自我意識
【答案】:C元認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者對自己認(rèn)知過程的認(rèn)知策略,是對自己認(rèn)知過程的理解和控制的策略,有助于學(xué)習(xí)者有效安排和調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)過程。元認(rèn)知策略包括計劃策略、監(jiān)控策略和調(diào)節(jié)策略。C項正確
。A項:心智技能也叫智力技能、認(rèn)知技能,它是一種借助于內(nèi)部力量調(diào)節(jié)、控制心智活動的經(jīng)驗,是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動方式。例如,默讀、心算、寫作、觀察和分析等技能。故選C。24、解決問題的基本過程是()。
A.發(fā)現(xiàn)問題-理解問題-提出假設(shè)-檢查假設(shè)B.發(fā)現(xiàn)問題-研究問題-提出假設(shè)-檢查假設(shè)C.發(fā)現(xiàn)問題-提出假設(shè)-理解問題-檢查假設(shè)D.研究問題-發(fā)現(xiàn)問題-提出假設(shè)-檢查假設(shè)
【答案】:A思維總是體現(xiàn)在一定的活動過程中,主要是問題解決的活動過程中。問題解決是思維活動的普遍形式。問題解決過程是一個發(fā)現(xiàn)問題、分析問題,最后導(dǎo)向問題目標(biāo)與結(jié)果的過程。因此,問題解決一般包括提出問題、理解問題、提出假設(shè)、檢驗假設(shè)四個基本步驟。故選A。25、班主任工作的內(nèi)容不包括()。
A.及時與家長溝通B.維持正常的班級秩序C.組織多樣教學(xué)活動D.教授學(xué)生各科知識
【答案】:D班主任工作的內(nèi)容不包括教授學(xué)生各科知識。故選D。26、程序知識的表征方式是()。
A.問題情境B.變式C.產(chǎn)生式D.自動化
【答案】:C程序性知識主要以產(chǎn)生式和產(chǎn)生式系統(tǒng)進(jìn)行表征;一個大的知識單元中既有陳述性知識,也有程序性知識,二者相互交織在一起,許多心理學(xué)家用圖式描述這種大塊知識的表征。故選C。27、閱讀、心算技能屬于()。
A.動作技能B.智力技能C.閱讀技能D.思維技能
【答案】:D思維是一種高級的認(rèn)識活動,是人腦對客觀現(xiàn)實的概括的、間接的反映。它具有兩種特征:①思維具有概括性,能夠反映一類事物的本質(zhì)和事物之間的規(guī)律性聯(lián)系;②思維具有間接性,它總是通過某種中介或一定的知識經(jīng)驗來反映客觀事物。閱讀、心算技能都屬于人的思維技能。故選D。28、關(guān)于對學(xué)生獎勵和懲罰的描述錯誤的是()。
A.獎勵比懲罰的效果更好B.獎勵和懲罰不需要考慮個別差異C.過多使用外部獎勵可能削弱內(nèi)部動機(jī)D.無論是獎勵還是懲罰,其效果關(guān)鍵取決于技巧
【答案】:B獎勵與懲罰應(yīng)該充分考慮學(xué)生的個別差異,有的放矢,對癥下藥,這樣才能很好地起到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)的作用。故選B。29、身處教育實踐第一線的研究者與受過專門訓(xùn)練的科學(xué)研究者密切協(xié)作,以教育實踐中存在的某一問題作為研究對象,通過合作研究,再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實踐中的一種研究方法,這種研究方法是 ()。
A.行動研究法B.觀察法C.實驗法D.調(diào)查法
【答案】:A埃利奧特基于斯騰豪斯提出的“教師成為研究者”思考的基礎(chǔ)上,建議從“教師成為研究者”轉(zhuǎn)向“教師成為行動研究者”,使研究與行動真正合二為一。觀察法是指研究者根據(jù)一定的研究目的、研究提綱或觀察表,用自己的感官和輔助工具去直接觀察被研究對象,從而獲得資料的一種方法。實驗法是研究者有意改變或設(shè)計的社會過程中了解研究對象的外顯行為。為了達(dá)到設(shè)想的目的,制定某一計劃全面或比較全面地收集研究對象的某一方面情況的各種材料,并作出分析、綜合,得到某一結(jié)論的研究方法,就是調(diào)查法。故選A。30、教育心理學(xué)研究中采用的最基本、最普遍的方法是()。
A.觀察法B.測驗法C.調(diào)查法D.個案研究法
【答案】:A觀察法也稱自然觀察法,它是在教育過程中直接觀察并記錄個體某種心理活動的表現(xiàn)或行為變化,從而對學(xué)生心理進(jìn)行了解。同時,觀察法是教育心理學(xué)研究最基本、最普遍的方法,它可以直接使用,也可以結(jié)合其他方法進(jìn)行,使用起來方便易行。故選A。31、人類最早的學(xué)校出現(xiàn)在公元前2500年左右的()。
A.埃及B.古希娜C.中國D.古印度
【答案】:A人類最早的學(xué)校出現(xiàn)在公元前2500年左右的埃及。我國的學(xué)校產(chǎn)生于夏朝,施教機(jī)構(gòu)有“庠”、“序”、“?!?、“學(xué)”等。故選A。32、課外輔導(dǎo)是課堂教學(xué)的()。
A.基礎(chǔ)B.中心環(huán)節(jié)C.延續(xù)D.補(bǔ)充和輔助
【答案】:D備課是教學(xué)工作的基礎(chǔ);上課是全部教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié);作業(yè)的布置與批改是上課的延續(xù);課外輔導(dǎo)是教學(xué)工作的重要組成部分,是上課的補(bǔ)充和輔助,是適應(yīng)學(xué)生個別差異、因材施教的主要途徑和措施。故選D。33、“望梅止渴”體現(xiàn)了反射的原理。下列關(guān)于這一反射的說法,不正確的是()。
A.這一反射是由于信號刺激引起的B.“一朝被蛇咬,十年拍井繩”也屬于這一反射C.這一反射是后天獲得的D.這一反射由大腦皮層以下的神經(jīng)中樞參與即可完成
【答案】:D非條件反射是指人生來就有的先天性反射。是一種比較低級的神經(jīng)活動,由大腦皮層以下的神經(jīng)中樞 (如腦干、脊髓)參與即可完成。條件反射是人出生以后在生活過程中逐漸形成的后天性反射,是在非條件反射的基礎(chǔ)上,經(jīng)過一定的過程,在大腦皮層參與下完成的,是一種高級的神經(jīng)活動,是高級神經(jīng)活動的基本方式。望梅止渴是一種條件反射。故選D。34、下面不屬于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀的是()。
A.學(xué)習(xí)的主動建構(gòu)性B.學(xué)習(xí)的社會互動性C.學(xué)習(xí)的情境性D.學(xué)習(xí)的虛擬性
【答案】:D建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀包括個人建構(gòu)性、社會互動性、情境性。故選D。35、學(xué)習(xí)新信息對已有舊信息回憶的干擾作用叫()。
A.前攝抑制B.倒攝抑制C.消退抑制D.超限抑制
【答案】:B倒攝抑制指后來學(xué)習(xí)的材料對先前學(xué)習(xí)的材料的回憶或再認(rèn)產(chǎn)生的干擾。故選B。36、著名的耶克斯—多德森定律告訴我們:對于難易適中的任務(wù)來說,學(xué)習(xí)動力水平為中等時,學(xué)習(xí)效果 ()。
A.最差B.不明顯C.中等D.最好
【答案】:D耶克斯—多德森定律表明動機(jī)的最佳水平隨著任務(wù)性質(zhì)的不同而不同。在比較容易的任務(wù)中,學(xué)習(xí)效果隨動機(jī)的升高而上升;隨著任務(wù)難度的增加,動機(jī)的最佳水平有下降的趨勢。一般來講,最佳水平為中等強(qiáng)度的動機(jī),動機(jī)水平與學(xué)習(xí)效果之間呈倒U型曲線。因此,對于難易適中的任務(wù),動機(jī)水平為中等時,學(xué)習(xí)效果最佳。故選D。37、對學(xué)生的作品進(jìn)行考察分析,形成某種判斷和決策的評價是()。
A.觀察B.案卷分析C.行為檢查單D.軼事記錄
【答案】:B案卷分析是一種常用的評價策略,其內(nèi)容主要是按照一定標(biāo)準(zhǔn)收集起來的學(xué)生認(rèn)知活動的成果。對學(xué)生的作品進(jìn)行考察分析,并形成某種判斷和決策的過程就是案卷分析。故選B。38、確保講授質(zhì)量的首要條件是()。
A.語言表達(dá)水平B.層次分明C.系統(tǒng)完整D.內(nèi)容的科學(xué)性和思想性
【答案】:D講授法是教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識的方法。內(nèi)容的科學(xué)性、思想性、系統(tǒng)性是確保講授質(zhì)量的首要條件。故選D。39、兒童在熟悉了“蘿卜”“土豆”和“芹菜”這類概念后,再學(xué)習(xí)蔬菜,這屬于()。
A.上位學(xué)習(xí)B.組合學(xué)習(xí)C.派生類屬學(xué)習(xí)D.相關(guān)類屬學(xué)習(xí)
【答案】:A上位學(xué)習(xí)也稱總括學(xué)習(xí),是指在認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的幾個觀念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)一個包容性程度更高的命題,即原有的觀念是從屬觀念,而新學(xué)習(xí)的觀念是總括性觀念。題干中的“蔬菜”要比之前學(xué)習(xí)的“蘿卜、土豆、芹菜”包容性更高,所以屬于上位學(xué)習(xí)。故選A。40、“教育社會化”是現(xiàn)代教育的特征之一,它決定了學(xué)校教育、家庭教育和社會教育的一致性?,F(xiàn)階段要突出加強(qiáng)學(xué)校教育與家庭教育的配合。下列說法不正確的是()。
A.以誠心誠意的態(tài)度主動地尊重所有的學(xué)生家長B.虛心聽取家長的意見和建議C.正確分析學(xué)生的特點(diǎn),以科學(xué)的教育方法指導(dǎo)家庭教育D.教師對學(xué)生的社會活動要嚴(yán)格管理
【答案】:D家庭教育與學(xué)校教育相結(jié)合,并不意味著教師要對學(xué)生的活動嚴(yán)加管理。故選D。41、態(tài)度的核心成分是()。
A.認(rèn)知成分B.情感成分C.行為成分D.能力成分
【答案】:B態(tài)度的情感成分是指伴隨態(tài)度的認(rèn)知成分而產(chǎn)生的情緒或情感體驗,是態(tài)度的核心成分。研究表明,態(tài)度發(fā)生變化時,情感也會發(fā)生相應(yīng)的改變。故選B。42、心理學(xué)作為一門獨(dú)立的科學(xué)誕生于()年。
A.1879B.1897C.1789D.1798
【答案】:A1879年,W.馮特在德國萊比錫大學(xué)建立第一個研究心理學(xué)的實驗室,這一事件是心理學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志。故選A。43、自我意識的第二次飛躍發(fā)生在()。
A.幼兒期B.童年期C.青春期D.青年期
【答案】:C自我意識發(fā)展的第一個飛躍期在1—3歲,第二個飛躍期發(fā)生在青春期。故選C。44、在一定程度上對知識的客觀性和確定性提出質(zhì)疑,并強(qiáng)調(diào)知識的動態(tài)性,這種知識觀屬于()。
A.聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)理論B.行為主義學(xué)習(xí)理論C.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論D.人本主義學(xué)習(xí)理論
【答案】:C建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論在一定程度上對知識的客觀性和確定性提出質(zhì)疑,強(qiáng)調(diào)知識的動態(tài)性。認(rèn)為知識并不是對現(xiàn)實的準(zhǔn)確表征,也不是最終答案,而只是一種解釋、一種假設(shè)。C項正確
。A項:聯(lián)結(jié)主義理論以桑代克為代表,認(rèn)為學(xué)習(xí)的過程是刺激與反應(yīng)之間建立聯(lián)結(jié)的過程,聯(lián)結(jié)是通過盲目嘗試,逐步減少錯誤
(試誤)而形成的。與題干不符,排除。B項:行為主義理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)是有機(jī)體在一定條件下形成刺激與反應(yīng)的聯(lián)系從而獲得新經(jīng)驗的過程。與題干不符,排除。D項:人本主義心理學(xué)的學(xué)習(xí)理論從全人教育的視角闡釋了學(xué)習(xí)者整個人的成長歷程,以發(fā)展人性;注重啟發(fā)學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗和創(chuàng)造潛能,引導(dǎo)其結(jié)合認(rèn)知與經(jīng)驗,肯定自我,進(jìn)而自我實現(xiàn)。故選C。45、下列說法錯誤的是()。
A.在我國,教學(xué)是以知識的授受為基礎(chǔ)的B.教學(xué)與教育這兩個概念的關(guān)系,是一種部分與整體的關(guān)系C.作為教育的一個組成部分的智育,主要是通過教學(xué)進(jìn)行的。但不能把這兩者等同D.教學(xué)由教與學(xué)兩方面組成,因此教學(xué)包括學(xué)生在教學(xué)之外獨(dú)立進(jìn)行的自學(xué)
【答案】:D在我國,教學(xué)是以知識的授受為基礎(chǔ)的,通過教學(xué),學(xué)生在教師的有計劃、有步驟的積極引導(dǎo)下,主動地掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識和技能,發(fā)展智力、體力,陶冶情操、美感,形成全面發(fā)展的個性,A的說法是正確
的。教學(xué)與教育兩者既相互聯(lián)系、又相互區(qū)別。作為教育的一個組成部分的智育,主要是通過教學(xué)進(jìn)行的,但不能將兩者等同。一方面,教學(xué)也是德育、美育、體育、勞動技術(shù)教育的途徑,另一方面智育也需要通過課外活動才能全面實現(xiàn)。把教學(xué)等同于智育將阻礙全面發(fā)揮教學(xué)的作用。因此,BC的說法是正確
的。教學(xué)與學(xué)生在教學(xué)之外獨(dú)立進(jìn)行的自學(xué)有嚴(yán)格的區(qū)別。后者是學(xué)生獨(dú)立自主進(jìn)行的學(xué)習(xí),根本不同于教學(xué)中的預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)和作業(yè)。教學(xué)不包括這種學(xué)生自主進(jìn)行的自學(xué)。因此D的說法是錯誤
的。故選D。46、在西方,對學(xué)習(xí)類型的分類有較大影響的心理學(xué)家是()。
A.加涅B.斯金納C.托爾曼D.桑代克
【答案】:A在西方心理學(xué)中,著名教育心理學(xué)家和教學(xué)設(shè)計專家加涅在《學(xué)習(xí)的條件》一書中先后提出的學(xué)習(xí)層次分類說和學(xué)習(xí)結(jié)果分類影響較大。斯金納是操作性條件反射理論的代表人物,托爾曼是認(rèn)知行為主義學(xué)習(xí)理論的代表,桑代克提出了嘗試—錯誤
說的學(xué)習(xí)理論。故選A。47、課程、教科書、教學(xué)參考書等屬于教育基本要素的是()。
A.教育者B.受教育者C.教育中介D.教育媒體
【答案】:C教育影響是連接教育者與學(xué)習(xí)者的紐帶或者說中介。包括:教育內(nèi)容和教育手段。其中教育內(nèi)容包括教科書、教學(xué)參考書以及相關(guān)的電視影像資料、報刊、廣播等信息載體以及教育環(huán)境等;教育手段包括黑板、粉筆、多媒體、教師的語言等等。題干中描述的內(nèi)容屬于教育影響即教育中介。故選C。48、教育現(xiàn)象被認(rèn)識和研究,便成為()。
A.教育事實B.教育問題C.教育規(guī)律D.教育案例
【答案】:B教育現(xiàn)象被認(rèn)識和研究,便成為教育問題。故選B。49、具有失敗傾向的學(xué)生更傾向于將失敗歸因于()。
A.能力B.難度C.努力D.運(yùn)氣
【答案】:A具有失敗傾向的學(xué)生則更傾向于將失敗歸因于缺乏能力,將成功歸因于偶然的外部因素;具有成功傾向的學(xué)生更多地將成功歸因于自己的能力和努力,而將失敗歸因于努力不夠。故選A。50、穩(wěn)定的態(tài)度和品德形成于()階段。
A.依從B.服從C.認(rèn)同D.內(nèi)化
【答案】:D在內(nèi)化階段,個體的行為具有高度的自覺性和主動性,并具有堅定性,表現(xiàn)為“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”。此時,穩(wěn)定的態(tài)度和品德即形成了。51、有些課題主要包含高度有結(jié)構(gòu)的知識和技能(如數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、計算、語法等),如果教學(xué)目標(biāo)是要求學(xué)生盡快地掌握這種知識和技能,則宜于采用()。
A.以教師為中心的講授策略B.師生互動策略C.以學(xué)生為中心的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)D.合作學(xué)習(xí)策略
【答案】:A以教師為中心的講授策略有利于系統(tǒng)知識的學(xué)習(xí),主要包含高度有結(jié)構(gòu)的知識和技能,并且在學(xué)習(xí)系統(tǒng)知識上效率比較高,有利于學(xué)生在短時間內(nèi)掌握這種知識和技能。故選A。52、在動機(jī)的歸因理論中,下列哪種情況屬于“內(nèi)部不穩(wěn)定的可控因素”()。
A.能力高低B.任務(wù)難易C.努力程度D.運(yùn)氣好壞
【答案】:CA項,能力高低是內(nèi)部穩(wěn)定的不可控因素;B項,任務(wù)難易是外在穩(wěn)定的可控因素;D項,運(yùn)氣好壞是外在不穩(wěn)定的不可控制因素。故選C。53、西方第一本以教育心理學(xué)命名的專著是《教育心理學(xué)》,作者是()。
A.桑代克B.杜威C.弗洛伊德D.皮亞杰
【答案】:A桑代克。他于1903年出版《教育心理學(xué)》一書,以學(xué)校情境詳盡說明學(xué)習(xí)的概念,這是近代教育心理學(xué)的真正開端。故選A。54、中國奴隸社會的教育內(nèi)容是()。
A.三科B.七藝C.四學(xué)D.六藝
【答案】:D我國的夏、商和西周是奴隸社會,根據(jù)《禮記》等書記載,在夏朝已有名叫“庠”、“序”、“校”的施教機(jī)構(gòu),到了殷商和西周,又有“學(xué)”、“瞽宗”、“辟雍”、“泮宮”等學(xué)校的設(shè)立。學(xué)校教育的主要內(nèi)容是六藝:禮、樂、射、御、書、數(shù)。“禮”是別上下,分尊卑,維持世襲等級制的典章制度和道德規(guī)范。“樂”是祭祀天地鬼神祖先,頌揚(yáng)帝王貴族,鼓舞軍心的音樂和舞蹈。“射”、“御”是射箭、駕車等作戰(zhàn)技術(shù)。“書”是語言文字的讀、寫以及文學(xué)歷史方面的知識?!皵?shù)”是計算以及歷法天文等自然科學(xué)方面的知識。這些教育的主要目的是使奴隸主的子弟學(xué)習(xí)一套管理國家、鎮(zhèn)壓奴隸與作戰(zhàn)的本領(lǐng)。故選D。55、一名學(xué)生決心改掉上課遲到的毛病,遵守學(xué)校紀(jì)律??啥煲坏?,他遲遲不肯起床,結(jié)果又遲到了。對該生應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)其()。
A.道德認(rèn)知B.道德情感C.道德意志D.道德行為
【答案】:C德育過程是促使學(xué)生的知、情、意、行互動發(fā)展的過程。學(xué)生的思想品德是知、情、意、行的統(tǒng)一體。道德認(rèn)識是指對道德行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識,是個體品德中的核心部分,是學(xué)生品德形成的基礎(chǔ)。道德情感是根據(jù)道德觀念來評價他人或自己行為時產(chǎn)生的內(nèi)心體驗,是產(chǎn)生品德行為的內(nèi)部動力,是品德實現(xiàn)轉(zhuǎn)化的催化劑。道德意志是個體自覺地調(diào)節(jié)道德行為,克服困難,以實現(xiàn)道德目標(biāo)的心理過程,是調(diào)節(jié)品德行為的精神力量。道德行為是實現(xiàn)道德動機(jī)的行為意向及外部表現(xiàn)。道德行為是衡量品德的重要標(biāo)志。題干中該名學(xué)生有決心但是做不到,表明其意志力薄弱。故選C。56、學(xué)生掌握了大量的詞匯能寫出通順的句子,但在寫自己熟悉的題材時仍然寫不出高水平的作文,原因是學(xué)生缺乏()
A.陳述性知識B.認(rèn)知策略C.言語信息D.動作技能
【答案】:B認(rèn)知策略一般指的是對知識的深度加工能力,即動腦能力,而動作技能是通過練習(xí)形成的對于肌肉控制的能力。故選B。57、心理評估的對象是()。
A.學(xué)生的心理特征和行為表現(xiàn)B.學(xué)生的異常心理C.學(xué)生的異常行為D.學(xué)生的心理狀態(tài)
【答案】:A心理評估是依據(jù)用心理學(xué)方法和技術(shù)搜集得來的資料,對學(xué)生的心理特征與行為表現(xiàn)進(jìn)行評鑒,以確定其性質(zhì)和水平并進(jìn)行分類診斷的過程。故選A。58、班級中能力強(qiáng)的學(xué)生常常聚集在一起,而能力差的則組成另一個群體,影響他們結(jié)為同伴群體的因素是 ()。
A.接近性B.補(bǔ)償性C.競爭性D.相似性
【答案】:D題目中學(xué)生形成不同形式的群體,主要在于能力相似性這一點(diǎn)上,能力強(qiáng)的和能力差的學(xué)生由于具有相同點(diǎn)而聚集在一起,相互之間商討,相互之間也產(chǎn)生影響。故選D。59、班主任馬老師常對學(xué)生說:“先學(xué)做人,后學(xué)做事,社會需要的是身體健康、和諧發(fā)展的建設(shè)者和接班人,而不是只會死讀書的呆子。”這表明馬老師具有()。
A.開拓創(chuàng)新的理念B.素質(zhì)教育的理念C.自主發(fā)展的意識D.因材施教的意識
【答案】:B馬老師對學(xué)生的要求:身心健康和諧發(fā)展,恰恰體現(xiàn)了素質(zhì)教育的要求。素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育。故選B。60、俄國教育心理學(xué)的奠基人是()。
A.卡普杰烈夫B.蘇霍姆林斯基C.烏申斯基D.布隆斯基
【答案】:C1868年,俄國教育家烏申斯基出版了《人是教育的對象》,對當(dāng)時的心理學(xué)發(fā)展成果進(jìn)行了總結(jié),烏申斯基因此被稱為“俄國教育心理學(xué)的奠基人”。故選C。61、以持久性的心境低落為特征的神經(jīng)癥是()。
A.焦慮癥B.抑郁癥C.強(qiáng)迫癥D.恐怖癥
【答案】:B抑郁癥是指以持久性的心境低落為特征的神經(jīng)癥。故選B。62、根據(jù)柯爾伯格的道德發(fā)展理論,()的兒童主要是考慮社會或成人對“好孩子”的期望與要求,并力求達(dá)到這一標(biāo)準(zhǔn)。
A.懲罰與服從定向階段B.相對功利定向階段C.尋求認(rèn)可定向階段D.遵守法規(guī)定向階段
【答案】:C尋求認(rèn)可定向階段,又稱“好孩子”定向階段。在這一階段,個體往往尋求別人認(rèn)可,凡是成人贊賞的,自己就認(rèn)為是對的。此階段的兒童主要考慮社會或成人對“好孩子”的期望與要求,并力求達(dá)到這一標(biāo)準(zhǔn)。故選C。63、下列學(xué)生的表現(xiàn)中,不屬于心理健康問題的是()
A.過分依賴B.吸煙C.認(rèn)為生活沒有樂趣D.一到考試就有不適應(yīng)反應(yīng)
【答案】:B依據(jù)心理健康的標(biāo)準(zhǔn),A、C、D三項均屬于心理健康問題.B項為問題行為。64、學(xué)習(xí)效率和動機(jī)水平之間存在()。
A.線性關(guān)系B.U型關(guān)系C.倒U型關(guān)系D.平行關(guān)系
【答案】:C根據(jù)耶克斯-多德森定律,學(xué)習(xí)效率和動機(jī)水平呈倒U型關(guān)系。耶克斯與多德森發(fā)現(xiàn),中等程度的動機(jī)水平最有利于學(xué)習(xí)效果的提高。同時還發(fā)現(xiàn),最佳的動機(jī)水平與作業(yè)難度密切相關(guān):任務(wù)較容易,最佳動機(jī)水平較高;任務(wù)難度中等,最佳動機(jī)水平也適中;任務(wù)越困難,最佳動機(jī)水平越低。隨著任務(wù)的難度增加,動機(jī)的最佳水平有逐漸下降的趨勢。故選C。65、德育過程的基本矛盾是()。
A.知與行的矛盾B.外界多種良莠摻雜的教育影響之間的矛盾C.教育者提出的德育要求與受教育者已有的品德基礎(chǔ)之間的矛盾D.學(xué)生的上進(jìn)心與惰性之間的矛盾
【答案】:C德育過程是促進(jìn)學(xué)生品德發(fā)展矛盾的積極轉(zhuǎn)化過程。學(xué)生德育形成過程的基本矛盾是,社會通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德的水平之間的矛盾。此外,還有學(xué)生品德發(fā)展的內(nèi)部矛盾。故選C。66、在社會規(guī)范學(xué)習(xí)與道德品質(zhì)發(fā)展的研究中,班杜拉的研究重點(diǎn)是()。
A.道德認(rèn)識B.道德情感C.道德意志D.道德行為
【答案】:D社會學(xué)習(xí)理論認(rèn)為兒童社會行為的習(xí)得主要是通過觀察、模仿現(xiàn)實生活中重要人物的行為來完成的。故選D。67、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是屬于()。
A.以學(xué)生為中心的教學(xué)策略B.以教師為主導(dǎo)的教學(xué)策略C.個別化的教學(xué)策略D.交互式的教學(xué)策略
【答案】:A發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容未直接呈現(xiàn)給學(xué)習(xí)者,只呈現(xiàn)了有關(guān)線索或例證。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生是個發(fā)現(xiàn)者,參與知識的建立過程,關(guān)心學(xué)習(xí)過程甚于關(guān)心學(xué)習(xí)結(jié)果,即學(xué)習(xí)者必須經(jīng)歷一個發(fā)現(xiàn)的過程,自己得出結(jié)論或找到問題的答案。所以,發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是一種以學(xué)生為中心的教學(xué)策略。故選A。68、復(fù)述策略屬于()。
A.元認(rèn)知策略B.資源管理策略C.精加工策略D.認(rèn)知策略
【答案】:D認(rèn)知策略是加工信息的一些方法和技術(shù),有助于準(zhǔn)確地理解和有效地從記憶中提取信息。認(rèn)知策略包括復(fù)述策略、精細(xì)加工策略和組織策略。故選D。69、在教學(xué)過程中強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威,并且“學(xué)生對教師必須保持一種被動狀態(tài)”,這是()的教育觀點(diǎn)。
A.赫爾巴特B.杜威C.洛克D.盧梭
【答案】:A以赫爾巴特為代表的傳統(tǒng)教育思想有三個中心,即教材中心、課堂中心、教師中心,其中教師中心即指在教學(xué)過程中強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威,并且“學(xué)生對教師必須保持一種被動狀態(tài)”。故選A。70、“因材施教”的教育原則依據(jù)是人的身心發(fā)展的()。
A.階段性B.個別差異性C.順序性D.不均衡性
【答案】:B因材施教原則是指教師要從學(xué)生的實際情況出發(fā),依據(jù)學(xué)生的年齡特征和個別差異,有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué),使每個學(xué)生都能揚(yáng)長避短,獲得最佳的發(fā)展。堅持因材施教既是適應(yīng)學(xué)生心理、身體發(fā)展的個別差異,又是適應(yīng)我國社會主義建設(shè)需要多層次、多規(guī)格人才的客觀情況。故選B。71、周恩來總理在少年時期就立下“為中華之崛起而讀書”的志向,這種學(xué)習(xí)動機(jī)屬于()。
A.遠(yuǎn)景的直接的B.近景的直接的C.遠(yuǎn)景的間接的D.近景的間接的
【答案】:C近景的直接性動機(jī),是與學(xué)習(xí)活動直接相連的,來源于對學(xué)習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)結(jié)果的興趣。例如,學(xué)生的求知欲、成功的愿望、對某門學(xué)科的濃厚興趣。遠(yuǎn)景的間接性動機(jī)是與學(xué)習(xí)的社會意義和個人的前途相連的。例如,大學(xué)生意識到自己的歷史使命,為不辜負(fù)父母的期望,為爭取自己在班集體中的地位和榮譽(yù)等都屬于間接性的動機(jī)。故選C。72、中小學(xué)教師參與校本研修的學(xué)習(xí)方式有很多,其中教師參與學(xué)校的案例教學(xué)活動屬于()。
A.一種個體研修的學(xué)習(xí)方式B.一種群體研修的學(xué)習(xí)方式C.一種網(wǎng)絡(luò)研修的學(xué)習(xí)方式D.一種專業(yè)引領(lǐng)的研修方式
【答案】:B教師參與案例教學(xué)活動可以幫助教師吸取有益的教學(xué)經(jīng)驗,是一種群體研修的學(xué)習(xí)方式。故選B。73、1903年美國心理學(xué)家桑代克出版了第一本教育心理學(xué)專著,書名為()。
A.《教育心理學(xué)大綱》B.《教育心理學(xué)講義》C.《教育心理學(xué)》D.《教育心理概論》
【答案】:C1903年,美國教育心理學(xué)家桑代克出版了《教育心理學(xué)》,這是西方第一本以教育心理學(xué)命名的專著。這一專著奠定了教育心理學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ),西方教育心理學(xué)的名稱和體系由此確立。故選C。74、創(chuàng)造思維的核心是()。
A.直覺思維B.形象思維C.發(fā)散思維D.聚合思維
【答案】:C創(chuàng)造性是指個體產(chǎn)生新奇獨(dú)特的、有社會價值的產(chǎn)品的能力或特性。人們傾向于用發(fā)散思維的特征來代表創(chuàng)造性的主要特征。發(fā)散思維也叫求異思維,是沿不同的方向去探求多種答案的思維形式。與發(fā)散思維相對,聚合思維是將各種信息聚合起來,得出一個正確
答案或最好的解決方案的思維形式。研究者認(rèn)為,發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心。C項正確
。A項:直覺思維是未經(jīng)逐步分析就迅速對問題答案作出合理的猜測、設(shè)想或突然領(lǐng)悟的思維。題干不符,排除。A項:具體形象思維是指在思維過程中借助于表象而進(jìn)行的思維。表象是這類思維的支柱。形象思維有三種水平:第一種是幼兒的思維;第二種是成人對表象進(jìn)行加工的思維;第三種是藝術(shù)思維。題干不符,排除。D項:聚合思維:也稱為集中思維、求同思維,是指人們解決問題時,思路集中到一個方向,從而形成唯一的、確定的答案。題干不符,排除。故選C。75、體諒模式是由英國德育專家麥克費(fèi)爾等人創(chuàng)建的一種德育模式,該模式把()的培養(yǎng)置于中心地位。
A.道德情感B.道德認(rèn)識C.道德意志D.道德行為
【答案】:A體諒模式假定與人友好相處是人類的基本需要,滿足這種需要是教育的首要職責(zé)。它以一系列的人際與社會情境問題啟發(fā)學(xué)生的人際意識與社會意識,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會關(guān)心、學(xué)會體諒。體諒模式把道德情感的培養(yǎng)置于中心地位。故選A。76、課外活動與課堂教學(xué)的共同之處在于它們都是()。
A.師生共同參加的B.有目的、有計劃、有組織C.學(xué)生自愿選擇D.受課程計劃、課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定
【答案】:B課外活動與課堂教學(xué)共同構(gòu)成完整的學(xué)校教育,它與課堂教學(xué)有相應(yīng)的共性存在:①課外活動作為學(xué)校教育的一個組成部分,與課堂教學(xué)一樣,是一種正規(guī)的教育活動;②課外活動與課堂教學(xué)的方向一致,共同為實現(xiàn)學(xué)校教育目的服務(wù)。故選B。77、學(xué)習(xí)的動力來自學(xué)習(xí)主體本身或者學(xué)習(xí)活動本身的學(xué)習(xí)動機(jī)是()。
A.主要動機(jī)B.次要動機(jī)C.內(nèi)部動機(jī)D.外部動機(jī)
【答案】:C來自學(xué)習(xí)主體本身或者學(xué)習(xí)活動本身的學(xué)習(xí)動機(jī),根據(jù)學(xué)習(xí)動機(jī)的動力來源來劃分,屬于內(nèi)部動機(jī)。故選C。78、德育工作要善于發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)、長善救失,這符合()。
A.因材施教原則B.依靠積極因素克服消極因素原則C.知行統(tǒng)一原則D.尊重信任與嚴(yán)格要求相結(jié)合原則
【答案】:B長善救失原則,又叫依靠積極因素克服消極因素原則,是指在德育過程中,教育者要充分調(diào)動學(xué)生自我教育的積極性,依靠和發(fā)揚(yáng)學(xué)生的積極因素去克服他們的消極因素,從而促進(jìn)學(xué)生道德成長。故選B。79、以少數(shù)學(xué)生為對象,在較短的時間內(nèi)(5—20分鐘)嘗試做小型的課堂教學(xué),并把教學(xué)過程錄制下來,課后進(jìn)行分析。這種形式我們稱之為()。
A.慕課B.反轉(zhuǎn)課堂C.微格教學(xué)D.新教育
【答案】:C微格教學(xué)指以少數(shù)的學(xué)生為對象,在較短的時間內(nèi)(5—20分鐘)嘗試做小型的課堂教學(xué),可以把這種教學(xué)過程攝制成錄像,課后再進(jìn)行分析。這是訓(xùn)練新教師、提高教學(xué)水平的一條重要途徑。故選C。80、下列關(guān)于封建社會教育表述不正確的是()。
A.官學(xué)與私學(xué)是我國封建社會學(xué)校教育的基本類型。B.封建社會的教育內(nèi)容中國以四書五經(jīng)為主歐洲以七藝,騎士七技為主。C.鮮明的等級性是封建社會教育的重要特征。D.封建社會的學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動已經(jīng)從分離走向結(jié)合
【答案】:D封建社會的學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動相分離。故選D。81、某學(xué)生在記憶圓周率時,將3.1415926535編成順口溜山巔一寺一壺酒,爾樂苦煞吾。他采用的學(xué)習(xí)策略是()。
A.認(rèn)知策略B.精細(xì)加工策略C.組織策略D.元認(rèn)知策略
【答案】:B編順口溜屬于精細(xì)加工策略。故選B。82、()是班級的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者,對一個班集體的發(fā)展起著主導(dǎo)作用。
A.教師B.班主任C.班長D.學(xué)生會
【答案】:B班主任是班集體的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者,是學(xué)校貫徹國家教育方針,促進(jìn)學(xué)生全面健康成長的骨干力量,對一個班集體的發(fā)展起著主導(dǎo)作用。故選B。83、心理學(xué)上把人表現(xiàn)在現(xiàn)實的穩(wěn)定的態(tài)度和與之相互適應(yīng)的行為方式上的心理特征稱為()。
A.氣質(zhì)B.性格C.個性D.個性心理特征
【答案】:B性格是指人的較穩(wěn)定的態(tài)度與習(xí)慣化了的行為方式相結(jié)合而形成的人格特征(性格是個性的核心,具有獨(dú)特性,在個性心理特征中具有核心意義)。B項正確
。A項:氣質(zhì)是心理活動表現(xiàn)在強(qiáng)度、速度、穩(wěn)定性和靈活性等方面的心理特征。它是人心理活動的動力特征的表現(xiàn),它依賴于人的生理素質(zhì)或身體特點(diǎn)。通常稱之為秉性、脾氣、性情,心理學(xué)叫氣質(zhì)。與題干不符,排除C項:在心理學(xué)中,個性有廣義和狹義之分。廣義的個性與人格是同義詞,二者均指個人的一些意識傾向和各種穩(wěn)定而獨(dú)特的心理特征的總和。狹義的個性通常指個人心理面貌中與共性相對的個別性,即個人獨(dú)具的心理特征。與題干不符,排除D項:個性心理特征是人的多種心理特征的一種獨(dú)特的組合,集中反映了一個人的精神面貌的穩(wěn)定的類型差異。包括能力和人格(性格、氣質(zhì)和自我調(diào)控系統(tǒng))。與題干不符,排除。故選B。84、在整個教育系統(tǒng)中,居于中心地位的是()。
A.管理B.德育C.教學(xué)D.服務(wù)
【答案】:C教學(xué)是教師的教和學(xué)生的學(xué)共同組成的傳遞和掌握社會經(jīng)驗的雙邊活動,是一種有目的、有計劃、有組織的特殊的認(rèn)識活動。它是學(xué)校教育中最基本的活動,不僅是智育的主要途徑,也是德育、體育、美育和勞動技術(shù)教育的基本途徑,在整個學(xué)校教育體系中居于中心地位。故選C。85、衡量教師是否成熟的重要標(biāo)志是()。
A.能否關(guān)注自己的生存適應(yīng)性B.能否充分考察教學(xué)情境C.能否自覺地關(guān)注學(xué)生D.能否更多地考慮班集體的建設(shè)
【答案】:C教師的成長第三階段為關(guān)注學(xué)生階段。能否自覺關(guān)注學(xué)生是衡量一個教師是否成熟的重要標(biāo)志之一。故選C。86、與教育者、教育中介系統(tǒng)共同構(gòu)成教育基本要素的是()。
A.受教育者B.教育領(lǐng)導(dǎo)者C.教育方法D.教育內(nèi)容
【答案】:A教育的基本要素:教育者、受教育者、教育影響。故選A。87、由于生物老師講課富有激情,喚起學(xué)生對生物的興趣,此學(xué)習(xí)動機(jī)屬于()。
A.近景間接性B.遠(yuǎn)景直接性C.遠(yuǎn)景間接性D.近景直接性
【答案】:D近景的直接性動機(jī)是與學(xué)習(xí)活動直接相連的,來源于對學(xué)習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)結(jié)果的興趣。題干中,學(xué)生對學(xué)習(xí)生物產(chǎn)生了興趣是近景的直接性動機(jī)的體現(xiàn)。故選D。88、閱讀技能、寫作技能、運(yùn)算技能、解題技能都屬于()。
A.操作技能B.心智技能C.應(yīng)用技能D.學(xué)習(xí)技能
【答案】:B心智技能也稱智力技能、認(rèn)知技能,是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動方式。閱讀技能、寫作技能、運(yùn)算技能、解題技能等都是常見的心智技能。故選B。89、關(guān)于問題情境與問題解決的關(guān)系,下列表述正確的一項是()。
A.問題情境中所包含的事物太多或太少都不利于問題的解決B.問題情境中的刺激模式與個人的知識結(jié)構(gòu)是否接近對問題解決沒有影響C.問題情境中事物的空間安排與問題解決沒有關(guān)系D.“心理?;蟆庇兄趩栴}解決
【答案】:A問題情境與問題的解決密切相關(guān)。問題情境中所包含的事物太多或太少、“心理?;蟆钡惹闆r都不利于問題的解決。問題情境中的刺激模式與個人知識結(jié)構(gòu)是否接近、問題情境中事物的空間安排都影響問題的解決。故選A。90、以下原則與蘇格拉底“產(chǎn)婆術(shù)”的實質(zhì)一致的是()。
A.啟發(fā)性原則B.循序漸進(jìn)原則C.因材施教原則D.系統(tǒng)性原則
【答案】:A蘇格拉底“產(chǎn)婆術(shù)”是古希臘著名哲學(xué)家、教育家蘇格拉底在哲學(xué)研究和講學(xué)過程中形成的一種通過不斷發(fā)問,從辯論中弄清問題的獨(dú)特方法。啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,注意調(diào)動他們的學(xué)習(xí)主動性,引導(dǎo)他們獨(dú)立思考,積極探索,生動活潑的學(xué)習(xí),自覺地掌握科學(xué)知識和提高分析問題和解決問題的能力。蘇格拉底“產(chǎn)婆術(shù)”同啟發(fā)性原則在實質(zhì)上是一致的。故選A。91、近些年,很多小學(xué)開設(shè)的“藝術(shù)課”——將音樂、美術(shù)、形體、美學(xué)鑒賞等諸多必修課程融為一體,讓學(xué)生在美的世界里全方位地感受美、學(xué)習(xí)美、發(fā)現(xiàn)美,這種藝術(shù)課屬于()。
A.學(xué)科課程B.分科課程C.綜合課程D.選修課程
【答案】:C“藝術(shù)課”將諸多課程融為一體,屬于綜合課程;學(xué)科課程又稱分科課程,是以某一學(xué)科為中心編制的課程。故選C。92、“知識并不是對現(xiàn)實世界的絕對正確的表征,而只是一種關(guān)于各種現(xiàn)象的較為可靠的解釋或假設(shè)”,持這種知識觀的是()。
A.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論B.信息加工學(xué)習(xí)理論C.符號學(xué)習(xí)理論D.生成學(xué)習(xí)理論
【答案】:A建構(gòu)主義在一定程度上對知識的客觀性和確定性提出了質(zhì)疑,強(qiáng)調(diào)知識的動態(tài)性;認(rèn)為知識并不是對現(xiàn)實的準(zhǔn)確表征,它只是一種解釋、一種假設(shè),不是最終答案。故選A。93、王老師講課時,遲到的錢冰突然推門而入,同學(xué)們不約而同地把目光投向了他,學(xué)生的這種心理活動屬于 ()。
A.無意識記B.有意識記C.無意注意D.有意注意
【答案】:C無意注意是沒有預(yù)定目的、無需意志努力就能維持的注意。這種注意是自發(fā)產(chǎn)生的。故選C。94、對心智技能最早進(jìn)行系統(tǒng)研究的是蘇聯(lián)心理學(xué)家()。
A.加里培林B.加涅C.安德森D.華生
【答案】:A對心智技能最早進(jìn)行系統(tǒng)研究的是蘇聯(lián)心理學(xué)家加里培林,他于l959年系統(tǒng)總結(jié)了有關(guān)的研究成果,提出了心智動作按階段形成的五階段理論,主要包括:①活動的定向階段;②物質(zhì)或物質(zhì)化活動階段;③出聲的外部言語階段;④不出聲的外部言語階段;⑤內(nèi)部言語階段。故選A。95、通常在一門課程或教學(xué)活動結(jié)束后,對一個完整的教學(xué)過程進(jìn)行的測定稱為()。
A.配置性評價B.形成性評價C.診斷性評價D.總結(jié)性評價
【答案】:D根據(jù)教學(xué)評價實施的時機(jī)來劃分,教學(xué)評價可分為形成性評價和總結(jié)性評價??偨Y(jié)性評價通常在一門課程或教學(xué)活動(如一個單元、章節(jié)、科目或?qū)W期)結(jié)束后進(jìn)行,是對一個完整的教學(xué)過程進(jìn)行測定。故選D。96、從評價角度而言,“機(jī)動車駕駛執(zhí)照考試”與“高考”()。
A.兩者均為常模參照評價B.兩者均為標(biāo)準(zhǔn)參照評價C.分別為常模參照評價和標(biāo)準(zhǔn)參照評價D.分別為標(biāo)準(zhǔn)參照評價與常模參照評價
【答案】:D標(biāo)準(zhǔn)參照評價是以教學(xué)目標(biāo)所確定的作業(yè)標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù),根據(jù)學(xué)生在試卷上答對題目的多少來評定學(xué)生的學(xué)業(yè)成就。常模參照評價以學(xué)生團(tuán)體測驗的平均成績即常模為參照點(diǎn),比較分析某一學(xué)生的學(xué)業(yè)成績在團(tuán)體中的相對位置,著重于學(xué)生之間的比較,主要用于選拔、編組等。由這兩種評價的特征可知,駕駛證是只要考生達(dá)到考試的評價標(biāo)準(zhǔn)或成績合乎標(biāo)準(zhǔn),即可通過考試,這是標(biāo)準(zhǔn)參照評價,高考則是為了選拔優(yōu)秀學(xué)生進(jìn)人高校學(xué)習(xí),屬于常模參照評價。故選D。97、教育心理學(xué)作為獨(dú)立學(xué)科誕生的標(biāo)志是()。
A.1877年卡普杰列大的《教育心理學(xué)》B.1886年霍普金斯的《教育心理學(xué)》C.1899年詹姆斯的《對教師的談話》D.1903年桑代克的《教育心理學(xué)》
【答案】:D1903年,桑代克的著作《教育心理學(xué)》被稱為西方第一本以“教育心理學(xué)”命名的著作,它標(biāo)志著教育心理學(xué)作為獨(dú)立學(xué)科誕生。故選D。98、李老師經(jīng)常自覺的對自己的講課過程進(jìn)行分析,進(jìn)行全面深入的歸納與總結(jié),以不斷的改善自己的教學(xué)行為,提高自己的教學(xué)水平。李老師的做法是基于下列哪種專業(yè)發(fā)展方式()。
A.教學(xué)實踐B.教學(xué)研究C.自我發(fā)展D.教學(xué)反思
【答案】:D教學(xué)反思就是教師自覺地把自己的課堂教學(xué)實踐,作為認(rèn)識對象而進(jìn)行全面而深入的冷靜思考和總結(jié)。故選D。99、巴甫洛夫研究的條件反射稱為()
A.經(jīng)典條件反射B.操作條件反射C.工具性條件反射D.無條件反射
【答案】:A巴甫洛夫研究的條件反射稱為經(jīng)典條件反射;斯金納研究的條件反射稱為操作性條件反射。故選A。100、在韋納歸因理論中運(yùn)氣屬于()。
A.外部、穩(wěn)定、不可控B.內(nèi)部、穩(wěn)定、不可控C.外部、不穩(wěn)定、可控D.外部、不穩(wěn)定、不可控
【答案】:D美國心理學(xué)家維納把歸因分為三個維度:內(nèi)部歸因和外部歸因,穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因,可控制歸因和不可控制歸因;又把人們活動成敗的原因即行為責(zé)任主要?dú)w結(jié)為六個因素,即能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運(yùn)氣(機(jī)遇)好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境等。其中運(yùn)氣屬于外部、不穩(wěn)定、不可控因素。故選D。101、家庭教育成功的前提是()。
A.對孩子提出合理、統(tǒng)一的要求B.不斷提高家長文化素質(zhì)和品德修養(yǎng)C.理解、尊重孩子D.具有和諧的家庭環(huán)境
【答案】:C理解和尊重孩子是家長與孩子溝通感情的橋梁,也是家庭教育成功的前提和基礎(chǔ)。故選C。102、讓學(xué)生按照各自水平和速度進(jìn)行學(xué)習(xí)的教學(xué)方法屬于()。
A.個別化教學(xué)B.愉快教學(xué)C.情景教學(xué)D.理想化教學(xué)
【答案】:A個別化教學(xué)是為了適合個別學(xué)生的需要、興趣、能力和學(xué)習(xí)進(jìn)度而設(shè)計的教學(xué)方法,是為符合該生能力需要而特別設(shè)計的教學(xué)方案。讓學(xué)生按照各自水平和速度進(jìn)行學(xué)習(xí)的教學(xué)方法屬于個別化教學(xué)。故選A。103、教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是職業(yè)角色的多樣化。下列不屬于教師角色的是()。
A.傳道者、授業(yè)解惑者B.示范者、管理者C.朋友、研究者D.服務(wù)者、家長
【答案】:D教師職業(yè)角色的最大的特點(diǎn)就是教師職業(yè)角色的多樣化,包括:傳道者角色;授業(yè)解惑者角色;示范者角色;管理者角色;父母與朋友角色;研究者角色。不包括服務(wù)者的角色。故選D。104、品德是一種()。
A.社會現(xiàn)象B.意識形態(tài)C.道德標(biāo)準(zhǔn)D.個性心理特征
【答案】:D品德又稱道德品質(zhì),是個體依據(jù)一定的社會道德準(zhǔn)則規(guī)范自己行動時所表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的心理傾向和特征。故選D。105、小學(xué)生在掌握概念時一般先達(dá)到()。
A.符號學(xué)習(xí)水平B.感知學(xué)習(xí)水平C.表象學(xué)習(xí)水平D.概念學(xué)習(xí)水平
【答案】:A根據(jù)知識本身的存在形式和復(fù)雜程度,知識學(xué)習(xí)可以分為符號學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)。符號學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)單個符號或一組符號的意義,或者說學(xué)習(xí)符號本身代表什么。中小學(xué)生在掌握概念時,其學(xué)習(xí)往往是分步的,一般是先達(dá)到符號學(xué)習(xí)水平,再提高至概念學(xué)習(xí)水平。故選A。106、教師角色態(tài)度動態(tài)發(fā)展的關(guān)鍵因素是()。
A.學(xué)生的表現(xiàn)、要求和反饋B.領(lǐng)導(dǎo)批評C.家長意見D.社會輿論
【答案】:A教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的多樣化,教師的職業(yè)角色主要有:傳道者角色、授業(yè)解惑者角色、示范者角色、管理者角色、父母與朋友角色、研究者角色。新課改背景下的學(xué)生觀要求教師要以學(xué)生為中心,教師要依據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)、要求和反饋來調(diào)整角色態(tài)度。故選A。107、中國奴隸社會教育的主要內(nèi)容是()。
A.四書五經(jīng)B.六藝C.七藝D.文法、修辭
【答案】:B中國奴隸社會的教育,主要是西周時的“六藝”,即禮、樂、射、御、書、數(shù)。禮——政治、倫理、道德、禮儀等內(nèi)容;樂——詩歌、音樂、舞蹈;射——射技教育;御——駕馭戰(zhàn)車的技術(shù)訓(xùn)練;書——文字教育;數(shù)——簡單的計算教育。其中,禮、樂稱為“‘六藝’教育的中心”。B項正確
。A項:我國封建社會的教育內(nèi)容是“四書五經(jīng)”。與題干不符,排除。C項:西歐中世紀(jì)教會學(xué)校的教育內(nèi)容是“七藝”,包括“三科”(文法、修辭、辯證法)和“四學(xué)”(算數(shù)、幾何、天文、音樂)。與題干不符,排除。D項:文法、修辭屬于七藝中的內(nèi)容,是西歐中世紀(jì)教會學(xué)校的教育內(nèi)容。與題干不符,排除。故選B。108、兒童因有改正錯誤的行為表現(xiàn),家長便撤銷懲罰,取消了限制兒童看電視的禁令,這種能增加反應(yīng)概率的刺激是()。
A.正強(qiáng)化B.正弱化C.負(fù)強(qiáng)化D.負(fù)弱化
【答案】:C負(fù)強(qiáng)化是通過厭惡刺激的排除來增加反應(yīng)在將來發(fā)生的概率,撤銷懲罰屬于負(fù)強(qiáng)化。109、()是在班級中占優(yōu)勢的、為大多數(shù)人所贊同的言論和意見。
A.班級輿論B.班風(fēng)C.班級傳統(tǒng)D.班規(guī)
【答案】:A班級輿論是班集體成員意愿的反映,是在班級中占優(yōu)勢的、為大多數(shù)人所贊同的言論和意見。故選A。110、復(fù)式教學(xué)是一種()。
A.教學(xué)指導(dǎo)思想B.教學(xué)基本原則C.教學(xué)基本方法D.教學(xué)組織形式
【答案】:D復(fù)式教學(xué),是課堂教學(xué)的一種特殊形式。它是指一個教師在同一個教室的一節(jié)課內(nèi),向兩個以上不同年級的學(xué)生同時進(jìn)行教學(xué)的組織形式。故選D。111、李老師是二班的班主任,每次他上課或在場時,學(xué)生一個個規(guī)規(guī)矩矩的;等他一走開,紀(jì)律明顯渙散。李老師的領(lǐng)導(dǎo)方式很可能是()。
A.專制型B.民主型C.放任型D.兼有
A.B.兩種類型
【答案】:A二班同學(xué)在老師“在與不在”時表現(xiàn)不一,說明李老師的領(lǐng)導(dǎo)方式傾向于專制型,致使學(xué)生對領(lǐng)導(dǎo)的依賴性較強(qiáng)。故選A。112、頭腦風(fēng)暴法的特征是()。
A.跳躍式B.不經(jīng)過明顯的推理C.向不同的方向擴(kuò)散D.集體討論
【答案】:D考查頭腦風(fēng)暴法的概念。故選D。113、由于學(xué)生正處在品德形成階段,可塑性強(qiáng),這就要求學(xué)校德育要堅持(),為學(xué)校的思想道德發(fā)展指明方向。
A.導(dǎo)向性原則B.疏導(dǎo)原則C.一致性原則D.連貫性原則
【答案】:A貫徹導(dǎo)向性原則的基本要求包括:①堅定正確
的政治方向;②德育目標(biāo)必須符合新時期的方針政策和總?cè)蝿?wù)的要求;③要把德育的理想性和現(xiàn)實性結(jié)合起來。解題重點(diǎn)之一落在題干中的“為學(xué)校的思想道德發(fā)展指明方向”。故選A。114、關(guān)于人的學(xué)習(xí)工作中精神狀態(tài)和注意力的變化模式,說法錯誤的一種是()。
A.先高后低B.中間高兩頭低C.先低后高D.中間低兩頭高
【答案】:D一般存在三種模式:先高后低、中間高兩頭低和先低后高。故選D。115、教師對學(xué)生的錯誤不能持完全否定態(tài)度,更不應(yīng)指責(zé),要給予一定的肯定。這體現(xiàn)了在塑造創(chuàng)造性的個性時要注意()。
A.解除個體對答錯問題的恐懼心理B.保護(hù)學(xué)生的好奇心C.鼓勵學(xué)生的獨(dú)立性和創(chuàng)新精神D.給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣
【答案】:A教師對學(xué)生出現(xiàn)的問題不應(yīng)全盤否定,更不應(yīng)指責(zé),應(yīng)鼓勵學(xué)生正視并反思錯誤
,引導(dǎo)學(xué)生嘗試新的探索,而不循規(guī)蹈矩。這樣才能避免學(xué)生出現(xiàn)“怕回答問題”、“不愿回答問題”等的現(xiàn)象,有利于學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象力,提出自己的想法,從而促進(jìn)其創(chuàng)造性個性的塑造。故選A。116、在教學(xué)設(shè)計時,下列()不是分析教學(xué)任務(wù)涉及的主要內(nèi)容。
A.確定學(xué)生原有基礎(chǔ)B.分析使能目標(biāo)C.分析支持性條件D.分析學(xué)習(xí)結(jié)果
【答案】:D教學(xué)設(shè)計是根據(jù)教學(xué)對象和教學(xué)目標(biāo),確定合適的教學(xué)起點(diǎn)與終點(diǎn),將教學(xué)諸要素有序、優(yōu)化地安排,形成教學(xué)方案的過程。ABC三項,都是教學(xué)設(shè)計過程中分析教學(xué)任務(wù)涉及的主要內(nèi)容。D項,分析學(xué)習(xí)結(jié)果是教學(xué)評價的內(nèi)容。故選D。117、在教學(xué)中,()強(qiáng)調(diào)要掌握每門學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。
A.桑代克B.布魯納C.維納D.陸欽斯
【答案】:B布魯納認(rèn)為所掌握內(nèi)容越基本越概括,則對新情況、新問題的適應(yīng)性越廣,也就產(chǎn)生越廣泛的遷移。所以他強(qiáng)調(diào)在教學(xué)中要掌握每門學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。故選B。118、由學(xué)習(xí)活動的社會意義或個人前途等原因引發(fā)的學(xué)習(xí)動機(jī)稱作()。
A.遠(yuǎn)景的間接性動機(jī)B.社會性動機(jī)C.直接性動機(jī)D.志向性動機(jī)
【答案】:A根據(jù)學(xué)習(xí)動機(jī)的作用與學(xué)習(xí)活動的關(guān)系,可將學(xué)習(xí)動機(jī)分為近景的直接性動機(jī)與遠(yuǎn)景的間接性動機(jī)。題干所述正是遠(yuǎn)景的間接性動機(jī)的概念。故選A。119、我國《義務(wù)教育法》的立法宗旨是發(fā)展()。
A.專業(yè)教育B.基礎(chǔ)教育C.中等教育D.職業(yè)教育
【答案】:B《義務(wù)教育法》第一條規(guī)定:“為了發(fā)展基礎(chǔ)教育,促進(jìn)社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè),根據(jù)憲法和我國實際情況,制定本法?!庇纱丝梢钥闯?,我國《義務(wù)教育法》的立法宗旨之一是發(fā)展基礎(chǔ)教育。故選B。120、對初中生的心理教育,要以初中生的()發(fā)展水平和特點(diǎn)為基礎(chǔ)。
A.認(rèn)知B.記憶C.思維D.感覺
【答案】:A認(rèn)知包括記憶、思維、感知覺、想象等成分。初中生在認(rèn)知發(fā)展上處于一種既懂事又不完全清楚的狀態(tài)中,即各種認(rèn)知過程都在發(fā)展而又都發(fā)展得不完善。因而,在教育中,既要向他們提出具體的、可行的要求,又不能奢望過高。所以,對初中生進(jìn)行教育要根據(jù)他們認(rèn)知發(fā)展的特點(diǎn)和水平來進(jìn)行。故選A。121、與意義學(xué)習(xí)相反的學(xué)習(xí)行為是()
A.接受學(xué)習(xí)B.探究學(xué)習(xí)C.機(jī)械學(xué)習(xí)D.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)
【答案】:C根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系把學(xué)習(xí)分為機(jī)械學(xué)習(xí)與意義學(xué)習(xí);根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式把學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。故選C。122、變換同類事物的非本質(zhì)特征,以便突出事物的本質(zhì)特征的是()。
A.比較B.抽象C.概括D.變式
【答案】:D變式定義之一的內(nèi)容是指通過變更對象的非本質(zhì)特征以突出對象的本質(zhì)特征而形成的表現(xiàn)形式。題干的描述符合這一定義。故選D。123、由于一個學(xué)生進(jìn)步明顯,老師取消了對他的處分,這屬于()。
A.正強(qiáng)化B.負(fù)強(qiáng)化C.獎勵D.懲罰
【答案】:B減少批評即消除不愉快刺激從而增加行為出現(xiàn)的概率,是負(fù)強(qiáng)化的實例。故選B。124、下列關(guān)于復(fù)式教學(xué)敘述正確的是()。
A.復(fù)式教學(xué)就是對兩個以上年級的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的一種教學(xué)組織形式。B.復(fù)式教學(xué)適用于學(xué)生多、教室少的情況下教學(xué)。C.復(fù)式教學(xué)課堂教師的教學(xué)和學(xué)生的自學(xué)或做作業(yè)同時進(jìn)行。D.復(fù)式教學(xué)情景下的學(xué)生的基本技能和自學(xué)能力相對較弱。
【答案】:C復(fù)式教學(xué)是指一位教師在一節(jié)課堂上同時向兩個及以上不同年級(或不同學(xué)科)的學(xué)生進(jìn)行教學(xué),它是適用于人口分布相對稀少地區(qū)的一種特殊的教學(xué)形式。它是用組織一個班直接教學(xué)(“動”)與其他年級自動作業(yè)(“靜”)的方式來完成與單式班同樣多的教學(xué)任務(wù)。這種方式適用于學(xué)生較少的情況,在這種情景下學(xué)生的基本技能和自學(xué)能力都得到鍛煉,能力較強(qiáng)。故選C。125、教育過程的主要矛盾是()之間的矛盾。
A.教育者與教育手段B.教育內(nèi)容與社會需要C.教育內(nèi)容與受教育者的接受能力D.教育目的與受教育者身心發(fā)展的現(xiàn)實水平
【答案】:D教育目的與受教育者身心發(fā)展的現(xiàn)實水平之間的矛盾是教育過程的主要矛盾。教育目的是要促進(jìn)學(xué)生德智體美勞等各方面的全面發(fā)展,這要求教學(xué)不僅要向?qū)W生傳授知識、技能,同時也要發(fā)展學(xué)生的智力、體力等,以形成其良好的思想品德和養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。然而,學(xué)生個體身心發(fā)展的現(xiàn)實水平是有差異的,它存在于教學(xué)過程中,與學(xué)生的認(rèn)識過程交織在一起。因此,教學(xué)過程要著力解決好教育目的與受教育者身心發(fā)展水平間的矛盾,幫助學(xué)生在掌握知識的同時促進(jìn)身心的全面健康發(fā)展。故選D。126、根據(jù)學(xué)習(xí)動機(jī)的作用與學(xué)習(xí)活動的關(guān)系,可將學(xué)習(xí)動機(jī)分為()。
A.直接動機(jī)與間接動機(jī)B.遠(yuǎn)景性動機(jī)與近景性動機(jī)C.內(nèi)部動機(jī)與外部動機(jī)D.高尚動機(jī)與低級動機(jī)
【答案】:A根據(jù)學(xué)習(xí)動機(jī)的作用與學(xué)習(xí)活動的關(guān)系,可以分為近景的直接性動機(jī)和遠(yuǎn)景的間接性動機(jī)。近景的直接性動機(jī)是與學(xué)習(xí)活動直接相連的,來源于對學(xué)習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)結(jié)果的興趣。遠(yuǎn)景的間接性動機(jī)是與學(xué)習(xí)的社會意義和個人的前途相連的。近景和遠(yuǎn)景更側(cè)重于動機(jī)行為與目標(biāo)的遠(yuǎn)近關(guān)系;而直接與間接更強(qiáng)調(diào)動機(jī)作用與學(xué)習(xí)活動的關(guān)系。故選A。127、“今天的教育是明天的經(jīng)濟(jì),教育的消費(fèi)是明顯的消費(fèi)、潛在的生產(chǎn),是有限的消費(fèi)、擴(kuò)大的生產(chǎn),是今日的消費(fèi)、明日的生產(chǎn)?!边@一認(rèn)識表明現(xiàn)代教育具有()的特征。
A.科學(xué)性B.價值性C.生產(chǎn)性D.未來性
【答案】:C現(xiàn)代教育具有公共性、生產(chǎn)性、科學(xué)性、未來性、國際性、終身性。其中,教育的生產(chǎn)性是指教育越來越與人類的物質(zhì)生產(chǎn)結(jié)合起來,越來越與生產(chǎn)領(lǐng)域發(fā)生密切的、多樣化的關(guān)系;生產(chǎn)的發(fā)展也越來越對教育系統(tǒng)提出新的要求。教育成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的杠桿,今天的教育就是明天的經(jīng)濟(jì)。故選C。128、人本主義教育心理學(xué)中,教師扮演什么角色?()
A.中心角色B.輔導(dǎo)者角色C.主導(dǎo)角色D.旁觀者角色
【答案】:B人本主義教育心理學(xué)的核心觀點(diǎn)是“以學(xué)生為中心”,教師最富有意義的角色不是權(quán)威,而是“助產(chǎn)士”與“催化劑”,扮演輔導(dǎo)者的角色。故選B。129、每學(xué)期開學(xué)前,王老師總是根據(jù)自己所教班級的人數(shù)、課時量以及備課資料是否充分等來安排自己的教學(xué)方式與教學(xué)進(jìn)度。根據(jù)富勒與布朗的觀點(diǎn),王老師處于教師成長的哪個階段?()
A.關(guān)注生存B.關(guān)注情境C.關(guān)注學(xué)生D.關(guān)注自我
【答案】:B處于關(guān)注情境階段的教師,把關(guān)注的焦點(diǎn)投向了提高學(xué)生的成績。在此階段教師關(guān)心的是如何教好每一堂課的內(nèi)容,一般總是關(guān)心諸如班級的大小、時間的壓力和備課材料是否充分等與教學(xué)情境有關(guān)的問題。故選B。130、校規(guī)、校訓(xùn)、校風(fēng)是學(xué)校文化的重要組成部分,就課程類型而言,它們屬于()。
A.學(xué)科課程B.活動課程C.顯性課程D.隱性課程
【答案】:D根據(jù)學(xué)科固有的屬性,課程分為學(xué)科課程和經(jīng)驗課程,經(jīng)驗課程又叫活動課程;根據(jù)課程呈現(xiàn)形式,分為顯性課程和隱性課程。隱性課程是指學(xué)生在學(xué)校情境中無意識地獲得經(jīng)驗、價值觀、理想等意識形態(tài)內(nèi)容和文化的影響。包括校規(guī)、校訓(xùn)、校風(fēng)。D項正確
。A項:學(xué)科課程是一種主張以學(xué)科為中心來編制的課程,即根據(jù)知識的邏輯體系,將所選出的知識組織為學(xué)科的課程。與題干不符,排除。B項:活動課程又叫經(jīng)驗課程,是從學(xué)生的興趣和需要出發(fā),以兒童的主體性活動的經(jīng)驗為中心組織的課程。與題干不符,排除。C項:顯性課程是指為實現(xiàn)一定的教育目標(biāo)而被正式列入學(xué)校教學(xué)計劃的各門學(xué)科以及有目的、有組織的課外活動。與題干不符,排除。故選D。131、教師對學(xué)生個體內(nèi)部的各個方面進(jìn)行縱橫比較,以判斷其學(xué)習(xí)狀況的評價屬于()。
A.絕對性評價B.個體內(nèi)差異評價C.甄別評價D.相對評價
【答案】:B個體內(nèi)差異評價是指對被評價者的過去和現(xiàn)在或者個體內(nèi)部的各個方面進(jìn)行縱橫比較,以判斷其學(xué)習(xí)狀況的評價。故選B。132、每一位學(xué)習(xí)者在面對新的信息時,總是在自己先前經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,以某種特殊的方式來獲得對新信息、新問題的理解,從而形成個人的意義,這屬于()的主張。
A.人本主義學(xué)習(xí)觀B.操作強(qiáng)化學(xué)習(xí)理論C.觀察學(xué)習(xí)理論D.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀
【答案】:D建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀認(rèn)為,學(xué)習(xí)不是知識由教師向?qū)W生的傳遞,而是學(xué)生建構(gòu)自己的知識的過程;學(xué)生不是被動的信息吸收者,而是意義的主動建構(gòu)者。題干中的說法屬于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀的主張。故選D。133、操作技能形成的具體途徑是()。
A.模仿B.練習(xí)C.想象D.學(xué)習(xí)
【答案】:B練習(xí)是操作技能形成的具體途徑。故選B。134、()公布的《義務(wù)教育全日制小學(xué)、初級中學(xué)教學(xué)計劃(初稿)》中,第一次把課外活動正式列入總計劃。
A.1985年B.1986年C.1988年D.1993年
【答案】:B1986年公布的《義務(wù)教育全日制小學(xué)、初級中學(xué)教學(xué)計劃(初稿)》第一次把課外活動正式列入總計劃,并在說明中指出:“小學(xué)、初中的課外活動列入教學(xué)計劃。各地應(yīng)努力創(chuàng)造條件,有計劃、有組織地開展科技性活動、學(xué)科活動和文娛體育活動,以及組織參觀訪問、社會調(diào)查等社會實踐活動。”故選B。135、在構(gòu)成教育活動的基本要素中,主導(dǎo)性的因素是()。
A.教育者B.受教育者C.教育措施D.教育內(nèi)容
【答案】:A構(gòu)成教育活動的基本要素是教育者、受教育者和教育措施。教育的三個基本要素中,教育者是主導(dǎo)性的因素,是教育活動的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者。故選A。136、覺察出最小刺激量的能力稱為()。
A.差別感受性B.差別感受閾限C.絕對感受性D.絕對感受閾限
【答案】:C并不是任何刺激都能夠引起感覺,刺激必須達(dá)到一定的量才能引起感覺。感官所能覺察的最小、最弱的刺激量稱作絕對感受閾限,而個體能夠覺察這種微弱刺激量的能力叫絕對感受性。感受性與感覺閾限在數(shù)值上成反比關(guān)系。感覺所能覺察的刺激物的最小差異量稱作差別感覺閾限,與之相對的感受性,稱作差別感受性。故選C。137、用標(biāo)準(zhǔn)化量表對個性的心理特征進(jìn)行研究的方法是()。
A.實驗法B.觀察法C.調(diào)查法D.測驗法
【答
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