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文檔簡介
第主題教育個(gè)人調(diào)研活動(dòng)方案
主題教育個(gè)人調(diào)研活動(dòng)方案
(一)調(diào)研背景
近年來,寶潔公司憑借其強(qiáng)大的品牌運(yùn)作能力以及資金實(shí)力,在洗發(fā)水市場牢牢地坐穩(wěn)了第一把交椅。但是隨著競爭加劇,局勢慢慢起了變化,聯(lián)合利華強(qiáng)勢跟進(jìn),夏士蓮、力士等多個(gè)洗發(fā)水品牌從寶潔手中奪走了不少消費(fèi)者?;ㄍ跗煜缕放茒W妮和舒蕾占據(jù)了中端市場,而低端的市場則歸屬了拉芳、亮莊、蒂花之秀、好迪等后起之秀。至此,中國洗發(fā)水行業(yè)呈現(xiàn)了一個(gè)典型的金字塔型品牌格局。通過市場細(xì)分,西安楊森于20__年推出了采樂,在藥品和洗發(fā)水兩個(gè)行業(yè)找到了一個(gè)交叉點(diǎn)。為了提高其在全國重點(diǎn)城市中的占有率,并為其今后的營銷發(fā)展計(jì)劃提供科學(xué)的依據(jù),六人行市場調(diào)查公司將在全國范圍的重點(diǎn)城市進(jìn)行一次專項(xiàng)市場營銷調(diào)查。
(二)調(diào)研目的
本次市場調(diào)研工作的主要目標(biāo)是:
1、分析采樂洗發(fā)水的前期營銷計(jì)劃(包括其銷售渠道、媒體投放、產(chǎn)品終端和產(chǎn)品情況)以及消費(fèi)者的產(chǎn)品期望,明確其自身的優(yōu)勢和劣勢,以及面臨的機(jī)會(huì)和威脅。
2、了解消費(fèi)者對(duì)去屑洗發(fā)藥的認(rèn)知,探察對(duì)去屑洗發(fā)藥的接受程度。
3、了解產(chǎn)品的知名度以及美譽(yù)度,確定今后營銷計(jì)劃的重點(diǎn)。
(三)調(diào)研內(nèi)容
根據(jù)上述調(diào)研目的,我們確定本次調(diào)研的內(nèi)容主要包括:
1、針對(duì)其營銷計(jì)劃進(jìn)行全面的分析,從而為其今后的營銷計(jì)劃提供科學(xué)的依據(jù)。本部分所需要的主要信息點(diǎn)是:
(1)消費(fèi)者對(duì)于采樂洗發(fā)藥的使用情況是否用過,滿意度,以及認(rèn)為產(chǎn)品的哪方面更加吸引消費(fèi)者。
(2)對(duì)采樂在前期營銷計(jì)劃情況的了解怎樣知道采樂的,通過什么渠道購買到采樂的,是否遇到買不到采樂的情況,使用采樂過后的感覺,以及認(rèn)為可以在產(chǎn)品上改進(jìn)的地方。
(3)消費(fèi)者對(duì)于去頭屑這方面的認(rèn)知。
2、了解消費(fèi)者的觀念,以及對(duì)采樂前期推廣的深入程度做一個(gè)調(diào)查。
3、對(duì)產(chǎn)品前期的銷售宣傳做一個(gè)調(diào)查,主要須掌握的信息點(diǎn)有:
(1)對(duì)于采樂的了解程度是否知道以及是否使用過。
(2)對(duì)于采樂印象的評(píng)價(jià)(五分法)
此外,我們還將收集包括消費(fèi)者的年齡、性別、收入、職業(yè),以及包括消費(fèi)者的發(fā)質(zhì)在內(nèi)的背景資料以備統(tǒng)計(jì)分析之用。
(四)目標(biāo)被訪者定義
因本次調(diào)查是針對(duì)其前期的營銷計(jì)劃實(shí)施情況的一個(gè)效果回饋,我們在樣本定義時(shí)遵循以下原則:一是樣本要有廣泛的代表性,以期能夠基本反映消費(fèi)者對(duì)采樂洗發(fā)藥的看法,以及能反映采樂前期營銷計(jì)劃的實(shí)施情況;二是樣本要有針對(duì)性。由于采樂屬于日用品,而且它主要是針對(duì)有頭屑的人,還有它的價(jià)格也較高,所以就需要有一定的購買和支付能力。因此此次調(diào)查主要是針對(duì)有使用經(jīng)驗(yàn)的人,主要在全國的重點(diǎn)城市做調(diào)查。
基于以上原則,我們建議采用如下標(biāo)準(zhǔn)甄選目標(biāo)被訪者:
1、2045周歲的城市居民。
2、本人及親屬不在相應(yīng)的單位工作(如市場調(diào)查公司、廣告公司以及洗發(fā)水行業(yè)等)。
3、在過去的六個(gè)月內(nèi)未接受或參加過任何形式的相關(guān)市場營銷調(diào)研。
主題教育個(gè)人調(diào)研活動(dòng)方案
自20__年初,__省__市__縣在全縣中小學(xué)、幼兒園開展了中華傳統(tǒng)美德教育活動(dòng)。為全面了解活動(dòng)開展情況,近期,我們對(duì)39所中小學(xué)開展中華傳統(tǒng)美德教育活動(dòng)情況進(jìn)行了調(diào)研。在初步掌握活動(dòng)總體情況的基礎(chǔ)上,又開展了一次問卷調(diào)查,發(fā)放問卷近3000份,分別對(duì)學(xué)生(1400人)、家長(1200人)、教師(280人)進(jìn)行調(diào)查,最終形成了這份調(diào)查報(bào)告。
一、教育內(nèi)容
(一)開展國學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)
根據(jù)青少年身心特點(diǎn),從幼兒園到初中合理安排誦讀內(nèi)容,本著精煉、通俗、生動(dòng)、易于接受的原則,小學(xué)著重從孝、禮、勤、誠、恥,中學(xué)從忠、信、義、寬、廉的內(nèi)容安排誦讀。內(nèi)容涉及改良《弟子規(guī)》,易懂易記的古詩、兒歌,《千字文》,《朱子家訓(xùn)》,《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》部分篇章,《古文觀止》及諸子百家等。
(二)開展優(yōu)良傳統(tǒng)教育
例用各節(jié)假日,革命領(lǐng)袖、民族英雄、杰出名人等歷史人物的紀(jì)念日,重大歷史事件紀(jì)念日,以及未成年人入學(xué)、入隊(duì)、入團(tuán)、成人宣誓等有特殊意義的重要日子,集中開展思想道德主題教育活動(dòng)。20__年5月,我縣洙泗小學(xué)以慶祝第二屆中華母親節(jié)為載體,邀請(qǐng)國內(nèi)著名學(xué)者30余人,分別作了以孝道、國學(xué)啟蒙、儒家倫理、家長講堂等方面的報(bào)告,將中華傳統(tǒng)文化和當(dāng)?shù)匚幕Y源融入當(dāng)代教育之中,在全縣掀起愛母、敬母、孝母熱潮。
(三)開展校園文化建設(shè)
在學(xué)校的校園、走廊、教室、黑板報(bào)、宣傳欄等處都精心安排中華美德教育方面的內(nèi)容,在班級(jí)張貼《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》和論語句段,讓學(xué)生時(shí)刻耳濡目染。金莊鎮(zhèn)中學(xué)以興仁、敦義、崇禮、弘智、仰信為路名,把42塊圣哲經(jīng)典的大幅宣傳畫矗立道路兩旁,讓學(xué)生在行走、活動(dòng)之間受到教育。同時(shí),在樓道內(nèi)設(shè)置了傳統(tǒng)美德、感恩、勵(lì)志等不同教育內(nèi)容的版畫,營造出濃郁的校園文化氛圍。
(四)開展儒家思想培訓(xùn)
20__年10月,我縣以尼山圣源書院揭牌慶典活動(dòng)為契機(jī),邀請(qǐng)美國、新加坡、香港、臺(tái)灣等60余位國內(nèi)外知名學(xué)者教授來我縣開展儒家思想教育培訓(xùn)活動(dòng)。舉辦儒家思想與和諧社會(huì)論壇講座等共8場報(bào)告,為40名骨干學(xué)員及全縣500位干部、教師進(jìn)行授課,為深化中華傳統(tǒng)美德教育活動(dòng)播撒了種子,夯實(shí)了基礎(chǔ)。
二、實(shí)踐效果
(一)我縣中小學(xué)生在中華傳統(tǒng)美德方面的表現(xiàn)
近年來,我們將忠、孝、誠、信、禮、義、廉、恥作為構(gòu)建學(xué)校德育體系的核心內(nèi)容,并根據(jù)時(shí)代特點(diǎn)進(jìn)行轉(zhuǎn)化:忠─盡己報(bào)國的責(zé)任、孝─生生不息的愛心、誠─求真務(wù)實(shí)的品質(zhì)、信─立身興業(yè)的`基點(diǎn)、禮─人際文明的規(guī)范、義─人間正道的向?qū)?、廉─清白正氣的根基、恥─人之為人的底線。這八德體現(xiàn)著中華民族傳統(tǒng)核心價(jià)值觀,開展八德教育,可以為青少年健康成長打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。自20__年初開展活動(dòng)以來,廣大中小學(xué)生的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)如下:
1、忠。當(dāng)升國旗時(shí),我們面對(duì)國旗肅立,95.6%的學(xué)生認(rèn)為一定要行注目禮。在當(dāng)班級(jí)獲得榮譽(yù)時(shí),87.3%的學(xué)生都表示很高興。
2、孝。59.7%的學(xué)生經(jīng)常做力所能及的家務(wù),33.7%的學(xué)生只是偶爾做家務(wù),極少和從不做家務(wù)的僅占6.6%。91.8%的學(xué)生認(rèn)為應(yīng)主動(dòng)為父母分擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)。69.8%的學(xué)生知道父母生日,20%的學(xué)生只知道父親或母親的生日,10.2%不知道父母雙方的生日。
3、誠。42.5%的學(xué)生從不撒謊,49%的學(xué)生偶爾撒謊,8.5%的學(xué)生經(jīng)常撒謊。
4、信。64.6%的學(xué)生答應(yīng)別人的事一定能做到,34.6%的學(xué)生有時(shí)能做到,僅0.8%的學(xué)生答應(yīng)別人的事做不到。
5、禮。86.7%的學(xué)生見到老師或家長能夠主動(dòng)問好。64.7%的學(xué)生能夠經(jīng)常使用請(qǐng)、您、謝謝等禮貌用語。
6、義。乘坐公共汽車,看到有人為老人、抱小孩的婦女或傷殘人士讓座,92.8%的學(xué)生認(rèn)為是應(yīng)該的。在校外,遇到同學(xué)打架斗毆,83.4%的學(xué)生會(huì)上前勸阻或撥打110.
7、廉。56.8%的學(xué)生生活節(jié)儉、不講究吃穿、不互相攀比;27.6%的學(xué)生有時(shí)會(huì)互相攀比;15.6%的學(xué)生講究吃穿,互相攀比。
8、恥??荚嚂r(shí),當(dāng)老師因故離開考場,有人作弊時(shí),68.3%的學(xué)生能夠保持平靜心態(tài),繼續(xù)答題;28.8%的學(xué)生會(huì)看看他人的反應(yīng),再做決定;只有2.9%的學(xué)生會(huì)抓住機(jī)會(huì)作弊。76.3%的學(xué)生能夠做到知錯(cuò)就改。
從以上八個(gè)方面來看,我縣中小學(xué)生在中華傳統(tǒng)美德方面的表現(xiàn)較好。
(二)中華傳統(tǒng)美德教育活動(dòng)的作用
我縣中小學(xué)生在德育方面的良好表現(xiàn),是與中華傳統(tǒng)美德教育活動(dòng)的開展密切相關(guān)的。49.8%的教師認(rèn)為通過傳統(tǒng)美德教育的開展,學(xué)生品格修養(yǎng)進(jìn)步很大;48.7%的教師認(rèn)為有些進(jìn)步,但效果不明顯;僅有1.5%的教師認(rèn)為沒有影響。49.7%的家長認(rèn)為學(xué)校開展中華傳統(tǒng)美德教育活動(dòng)對(duì)學(xué)生人格的影響較大,42.2%認(rèn)為有些影響,6.5%認(rèn)為作用不大,1.7%認(rèn)為沒影響。62.3%的家長認(rèn)為活動(dòng)對(duì)學(xué)生正常學(xué)習(xí)促進(jìn)效果明顯。53%的小學(xué)生和77.7%的初中生認(rèn)為活動(dòng)對(duì)學(xué)習(xí)有促進(jìn)作用。
(三)家長、教師及學(xué)生對(duì)開展中華傳統(tǒng)美德教育的態(tài)度
調(diào)查發(fā)現(xiàn)45.7%的家長、55.8%的教師對(duì)青少年誦讀國學(xué)經(jīng)典表示非常支持,62.1%的家長很關(guān)心孩子的傳統(tǒng)美德教育,86.9%的家長認(rèn)為中華傳統(tǒng)美德教育活動(dòng)應(yīng)該不斷加強(qiáng)完善,61.1%的小學(xué)生、63.8%的初中生對(duì)學(xué)校開展傳統(tǒng)美德教育表示非常感興趣。大部分學(xué)生都能主動(dòng)參加學(xué)校開展的各類集體活動(dòng),對(duì)于豐富多彩的中華傳統(tǒng)美德教育活動(dòng)更是樂于參加。家長、教師支持,學(xué)生有興趣參加,因此,中華傳統(tǒng)美德教育活動(dòng)還要繼續(xù)深入持續(xù)開展下去。
(四)存在的問題與不足
目前,我縣中小學(xué)中華傳統(tǒng)美德教育在工作中還存在一些問題和不足,主要是:
1.中小學(xué)教師普遍反映學(xué)生在以下方面還達(dá)不到中華傳統(tǒng)美德教育的要求:缺乏勤儉節(jié)約、吃苦耐勞精神,缺乏艱苦奮斗精神,不能正確對(duì)待別人的批評(píng),不能正確處理同學(xué)間的矛盾,心胸不夠開闊等。
2.我縣中華傳統(tǒng)美德教育活動(dòng)的方式單純、缺乏實(shí)用性,重形式不重結(jié)果,不能持之以恒,內(nèi)容欠充實(shí)具體等。
3.活動(dòng)開展不平衡,總的來看小學(xué)好于中學(xué)。部分學(xué)校還處于啟動(dòng)和初步探索階段,還沒有形成自己鮮明的思路和特色,與活動(dòng)要求還有一定差距。
(五)征求到的主要建議
教師的建議是:
1.增加行為習(xí)慣、社會(huì)公德、文明禮貌、誠信做人、遇到挫折不氣餒、動(dòng)手能力、愛心、責(zé)任心、集體主義、團(tuán)結(jié)協(xié)作、人生理想等方面的教育內(nèi)容
;2.強(qiáng)化教育工作者的傳統(tǒng)美德教育,率先垂范;
3.將傳統(tǒng)美德教育與實(shí)際教學(xué)相結(jié)合,滲透到教學(xué)中,持之以恒地開展
;4.理論與實(shí)踐相結(jié)合。
家長的建議是:1.完善科目內(nèi)容;2.調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,讓其知道禮貌的重要性,使他們成為一個(gè)文明禮貌的公民;3.讓中華傳統(tǒng)美德教育真正深入學(xué)生內(nèi)心,使其在成人的基礎(chǔ)上再成才。
三、結(jié)論與建議
通過活動(dòng),傳統(tǒng)美德開始悄然植根于學(xué)生的心靈世界,廣大中小學(xué)生較好地形成了行為習(xí)慣,主要表現(xiàn)在孝敬父母、尊重師長、愛護(hù)校園環(huán)境等。同時(shí),培養(yǎng)了學(xué)生們的讀書興趣,增強(qiáng)了語言表達(dá)能力和思維能力,提高了寫作水平。另外,通過小手拉大手,使傳統(tǒng)美德教育向家庭延伸、向社會(huì)延伸。
為把這項(xiàng)活動(dòng)深入持續(xù)扎實(shí)地開展下去,要做好以下幾方面的工作:
一是突出重點(diǎn)。開展中華傳統(tǒng)美德教育既要以五德教育為總抓手全面開展,也要突出重點(diǎn),解決當(dāng)前存在的問題。尤其是要以愛國主義、基礎(chǔ)道德、法律法規(guī)常識(shí)、人生理想、集體主義、行為規(guī)范、人際交往等為重點(diǎn)內(nèi)容。
二是注重實(shí)效。把五德中的每一個(gè)方面都細(xì)化到學(xué)生的日常行為之中。家校同步開展道德踐行活動(dòng),促進(jìn)全社會(huì)道德素養(yǎng)的提高。擺正學(xué)校德育與智育的關(guān)系,將傳統(tǒng)美德教育與實(shí)際教學(xué)相結(jié)合,持續(xù)深入地開展下去。
三是因地制宜。各學(xué)校要立足實(shí)際開展教育活動(dòng),以點(diǎn)帶面,形成特色,整體推進(jìn),可結(jié)合師資力量和學(xué)生的興趣愛好,在古詩文誦讀、感恩教育、書法等某方面深化拓展,形成獨(dú)特思路,打造育人品牌。
主題教育個(gè)人調(diào)研活動(dòng)方案
一、課題的提出
在《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中明確指出培養(yǎng)幼兒對(duì)生活中常見的簡單標(biāo)記和文字符號(hào)的興趣;利用圖書、繪畫和其他多種方式,引發(fā)幼兒對(duì)書籍、閱讀和書寫的興趣,培養(yǎng)前閱讀和前書寫技能。第一次把幼兒閱讀教育列為幼兒語言教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容,由此我們可以看出幼兒閱讀在教育中的重要性。閱讀是一個(gè)人維持可持續(xù)發(fā)展的重要條件之一,而早期閱讀的經(jīng)驗(yàn)是獲得閱讀能力的關(guān)鍵。親子閱讀是實(shí)施早期閱讀的一種基本形式,也是符合學(xué)齡前幼兒年齡特點(diǎn)的最有效的形式。
然而現(xiàn)實(shí)生活中,在電視、電子游戲和網(wǎng)絡(luò)構(gòu)筑的聲光世界里,我們的孩子與書本的距離越來越遠(yuǎn)。相當(dāng)多的家長由于各種各樣的原因不能進(jìn)行親子閱讀,有部分家長試圖在家中和孩子進(jìn)行親子閱讀,但由于在閱讀中存在著許多困惑也很難堅(jiān)持。因此,試圖通過該課題的實(shí)踐研究,向在園幼兒家長推廣親子閱讀的理念,促使家長和幼兒老師回歸閱讀生活,重新體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)閱讀的價(jià)值。以親子教育為紐帶,共同探討關(guān)于親子閱讀的家庭環(huán)境創(chuàng)設(shè)、適合各年齡段親子共讀的童書類型、親子閱讀的方式以及有效策略等。
二、課題核心概念的界定
親子閱讀:又稱親子共讀讀的所指物是圖書,圖書是包含文字、圖畫、圖解、插圖等多種符號(hào)元素的整體。指在家庭中家長(父母或祖父母)和幼兒(36歲)共同來解讀圖書,從中提取意義,雙方獲得滿足的過程。即以書為媒介,以閱讀為紐帶,讓孩子和家長共同分享的閱讀過程。
三、研究目標(biāo)
1、幫助家長認(rèn)識(shí)親子閱讀的重要性,樹立正確的閱讀觀。
2、幫助家長提高閱讀能力,提高親子閱讀教育的能力和水平。
3、總結(jié)親子閱讀的方式方法、策略,推廣親子閱讀模式。
四、研究內(nèi)容
1、在園幼兒家庭親子共讀的現(xiàn)狀調(diào)查和分析。
2、影響家長為孩子選擇童書的因素研究。
3、幼兒園指導(dǎo)親子閱讀的內(nèi)容與方式的研究。
4、各年齡段幼兒閱讀特點(diǎn)以及閱讀興趣培養(yǎng)的研究。
五、研究方法
1、調(diào)查法:調(diào)查了解幼兒家庭親子閱讀的情況,分析其中可能存在的問題,歸納原因并提出建議。
2、案例研究法:教師在教學(xué)實(shí)踐中對(duì)個(gè)別家庭親子閱讀情況做好案例撰寫和分析記錄。
3、文獻(xiàn)研究法:通過查閱教育理論文獻(xiàn),廣泛收集與課題相關(guān)的素材,掌握新的研究動(dòng)態(tài)和研究成果并進(jìn)行整理和分析,聯(lián)系實(shí)際,不斷為課題的研究提供最新經(jīng)驗(yàn)和理論依據(jù),保證課題向縱深發(fā)展。
4、行動(dòng)研究法:教師按課題研究的目標(biāo)和教育理念在整個(gè)課題實(shí)施的過程中進(jìn)行研究,主要包括計(jì)劃、實(shí)施、觀察、反思與評(píng)價(jià)等環(huán)節(jié)。
5、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法:在大量積累研究資料的基礎(chǔ)上,及時(shí)總結(jié),反思、提煉、修正自己的教育理論,貫徹《綱要》精神,逐漸從實(shí)踐上升到理性,探索并總結(jié)開展有效親子閱讀的策略。
六、研究對(duì)象
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