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文檔簡介
2024年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試(模擬)
語文2024.5注意事項(xiàng):
1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、考生號等填寫在答題卡和試卷指定位置上。
2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號。回答非選擇題時(shí),將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。
3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,18分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一:除了講求實(shí)用以外,我們還要有一種為學(xué)問而學(xué)問的興趣,為真理而真理的態(tài)度。邏輯就它的本身說,是一種純粹科學(xué)。邏輯之學(xué),自亞里士多德軔創(chuàng)以來,經(jīng)過中世紀(jì),到九十余年前,一直是在冬眠狀態(tài)之下。而自十九世紀(jì)中葉波勒等人重新研究以來,突飛猛進(jìn),與純數(shù)學(xué)合流。由于晚近邏輯發(fā)展之突飛猛進(jìn),引起數(shù)學(xué)對于其本身的種種根本問題之檢討與改進(jìn)。寫文運(yùn)思而依照邏輯方式,是一件頗不易辦到的事,好比在這個(gè)世界上,全然健康的人也不多見。很少人能說他的運(yùn)思為文全然無邏輯上的毛病,即使是邏輯專家,也不能完全辦到這一點(diǎn)。邏輯訓(xùn)練,除了積極方面可能助長我們的推論能力以外,在消極方面可以多少防止錯(cuò)誤的推論,而且可以直接或間接幫助我們免除種種常見的謬誤。(摘編自殷海光《邏輯新引》)材料二:稻草人謬誤是指在論辯過程中通過歪曲對方來反駁對方,或者通過把某種極端荒謬的觀點(diǎn)強(qiáng)加給對方來丑化對方的詭辯手法。就像樹起一個(gè)稻草人做靶子,并自欺欺人地以為:打倒了這個(gè)稻草人,也就打倒了對方。歪曲對方觀點(diǎn)的重要手法有夸張、概括、限制、引申、簡化、省略、虛構(gòu),等等。例如,無政府主義者故意把馬克思主義的一個(gè)重要論點(diǎn)“人們的經(jīng)濟(jì)地位決定人們的意識”,歪曲為“吃飯決定思想體系”,并對這個(gè)荒謬的論點(diǎn)大加攻擊。有人駁斥了這一偷換論題的詭辯手法:【甲】“究竟何時(shí)、何地、在哪個(gè)行星上,有哪個(gè)馬克思說過'吃飯決定思想體系'呢?【乙】為什么你們沒有從馬克思著作中引出一句話或一個(gè)字來證實(shí)你們的這種論調(diào)呢?誠然,馬克思說過,人們的經(jīng)濟(jì)地位決定人們的意識,決定人們的思想,【丙】可是誰向你們說過吃飯和經(jīng)濟(jì)地位是同一種東西呢?難道你們不知道,像吃飯這樣的生理現(xiàn)象是與人們的經(jīng)濟(jì)地位這種社會(huì)現(xiàn)象根本不同的嗎?【丁】如果說人們的經(jīng)濟(jì)地位等同于吃飯,那么有錢人就不買書不看報(bào)只是當(dāng)個(gè)飯桶嘍?”稻草人謬誤的另一種表現(xiàn)形式是避強(qiáng)就弱、避重就輕、避實(shí)就虛,即論敵本來為自己的觀點(diǎn)提出了很多論據(jù),在反駁時(shí),卻避開對方所提出的那些強(qiáng)有力的、重要的、實(shí)實(shí)在在的論據(jù),而專挑那些比較弱的、不太重要的、虛的論據(jù)展開反擊。這也等于歪曲了對方,故意把對方弱化為稻草人。不過,無論在邏輯上還是在人們的心理上,稻草人謬誤都是不管用的。因?yàn)榕械膽B(tài)度應(yīng)該是科學(xué)的態(tài)度:在批判對方時(shí),在與對方論戰(zhàn)時(shí),每個(gè)人都有義務(wù)忠實(shí)地轉(zhuǎn)達(dá)對方的觀點(diǎn),并在此基礎(chǔ)上展開論戰(zhàn),這是邏輯的要求,也是道德的要求!(摘編自陳波《邏輯學(xué)十五講》)材料三:在現(xiàn)實(shí)生活中,經(jīng)常出現(xiàn)對他人的觀點(diǎn)進(jìn)行轉(zhuǎn)述的情況,例如,評論家說:“我不喜歡這本書。也許在行至孤島的情況下,沒有了別的書,我才會(huì)喜歡它?!背霭嫔剔D(zhuǎn)述為:“評論家說即使在行至孤島的情況,他仍然喜歡它?!睆倪@一案例中可以看出,評論家的原意是“不喜歡這本書”,而出版商則將其扭曲為“喜歡這本書”,但出版商并沒有對評論家的觀點(diǎn)進(jìn)行攻擊,可見,扭曲的目的顯然不是為了使得評論家的觀點(diǎn)更容易被攻擊,而是出于另一種私利——書本銷量更好。那么,它屬于什么謬誤呢?在《扭曲語境:對承諾的操縱》一文中,作者沃爾頓和馬卡紐認(rèn)為這是一種欺騙性的引用謬誤?!盀榱死斫庠趯υ捴?,錯(cuò)誤的引用作為一種欺騙策略的謬誤,有必要研究引語作為一種常見的工具在論證中使用?!彼麄兪紫葘Α耙谩边M(jìn)行了討論,認(rèn)為引用作為論辯的一種策略有支持和對抗兩種形式。其中,支持策略是指利用引用來支持自己,增加自己立場的可信度,而對抗策略則是利用引用來攻擊對手,降低對方立場的可信度。沃爾頓和馬卡紐基于對多種引用實(shí)例的分析,總結(jié)了三種引用謬誤,總的來說可以分為兩大類:改變原文和改變語境。其中,改變原文包括錯(cuò)誤引用和選擇性引用,錯(cuò)誤引用謬誤即對原文的改寫,選擇性引用則是對原文的省略;改變語境是指扭曲語境謬誤。需要注意的是,有些改變原文類謬誤,會(huì)通過對原文的改寫或省略而造成語境的改變,即改變原文的引用謬誤與改變語境的引用謬誤存在交叉情況。在同一謬誤中,可能既存在改寫又存在省略,如上例中,既省略了“沒有了別的書”,也對原句進(jìn)行了調(diào)整,改變了原句的意思,屬于引用的支持策略。但是,“引用”本身并不是說要對原文不做一絲改動(dòng),有些對原文的省略、改寫并不會(huì)改變原文的意思,而引用謬誤之所以是謬誤,關(guān)鍵就在于其在引用中改變了原文的意思。如上文提及,引用謬誤不同于稻草人謬誤:一是,稻草人謬誤是對對方觀點(diǎn)的扭曲,而引用謬誤可以是對任何人的任何話語的扭曲;二是,稻草人謬誤是利用扭曲攻擊對方,而引用謬誤還可以利用扭曲支持自己的論證。但兩者之間又存在聯(lián)系,引用謬誤可以作為稻草人謬誤的手段,幫助完成“扭曲”任務(wù)。結(jié)合引用謬誤的不同類型,我們發(fā)現(xiàn)省略原文、改寫原文和改變語境構(gòu)成了稻草人謬誤中的三種主要扭曲手段并由此產(chǎn)生了豐富多樣的稻草人謬誤。(摘編自金立、孫玥《稻草人謬誤的性質(zhì)與類型探析》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項(xiàng)是(3分)
2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評價(jià),不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.材料一提到數(shù)學(xué)是為了介紹邏輯學(xué)在發(fā)展中取得的進(jìn)展,舉寫文運(yùn)思的例子則是為了說明邏輯錯(cuò)誤很難避免并以此引出邏輯訓(xùn)練的意義。
B.材料二第三段“這也等于”中的“也”字很嚴(yán)謹(jǐn),說明“避強(qiáng)就弱”等與歪曲對方觀點(diǎn)雖然屬于稻草人謬誤不同的表現(xiàn)形式,但本質(zhì)上是相同的。
C.材料三為了達(dá)到講清引用謬誤類型的最終目的,先以具體案例引人,然后介紹了引用的類型,在此基礎(chǔ)上又對不同概念進(jìn)行了層層的比較。
D.材料一總體上談邏輯的重要性,材料二和材料三則深人具體論述了對稻草人謬誤的認(rèn)識,這些認(rèn)識從一定意義上可印證材料一的有關(guān)觀點(diǎn)。
3.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是(3分)
A.材料一以“冬眠狀態(tài)”比喻邏輯學(xué)在其發(fā)展中經(jīng)歷的長時(shí)間停滯,這說明了在波勒等人重新研究以前,沒有人關(guān)注或研究過相關(guān)的學(xué)問。
B.批判的態(tài)度應(yīng)該是一種為真理而真理的科學(xué)態(tài)度,論戰(zhàn)雙方要客觀呈現(xiàn)彼此觀點(diǎn),摒棄個(gè)人主觀情感,將邏輯的要求置放在道德的要求之上。
C.改變原文可能會(huì)出現(xiàn)引用謬誤,這種謬誤還會(huì)存在與改變語境的引用謬誤相交叉的情況;但并不是改寫了原文,就一定會(huì)出現(xiàn)引用謬誤。
D.既然引用謬誤可以作為稻草人謬誤的手段,幫助完成扭曲任務(wù),那么,理論上可以依據(jù)引用謬誤的類型,劃分出稻草人謬誤的所有具體類型。
4.材料二畫線部分是對無政府主義者的駁斥,其中使用了歸謬法的一項(xiàng)是(3分)
A.甲B.乙C.丙D.丁
5.《孟子·滕文公下》:“楊氏為我,是無君也;墨氏兼愛,是無父也?!泵献訉钪?、墨翟兩人觀點(diǎn)的批評,均存在邏輯謬誤,請結(jié)合材料二簡要分析。(6分)
(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,17分)閱讀下面的文字,完成6~9題。莫姜認(rèn)夫【注】葉廣芩那是一個(gè)炎熱的夏日,母親和父親去聽?wèi)蛄?,戲名是《鴻鸞禧》,沒帶我去。《鴻鸞禧》就是《豆汁記》,是荀慧生演的?;凵蔷﹦∷拇竺┲?,不能去看損失實(shí)在是大,心里就很不痛快。坐在廊下,托著腮,看著移動(dòng)的日影,百無聊賴地發(fā)呆。莫姜給我端來一碗酸梅湯,對我說,女孩兒家家的,不能托腮。我問怎的不能托腮,莫姜說就是不能托。莫姜這樣地“教訓(xùn)”我,都是在母親不在的時(shí)候,當(dāng)著我的母親,她絕不會(huì)說我的任何不是,背過母親,她會(huì)些許露出一點(diǎn)兒對我的親近,但也是極有分寸。莫姜的酸梅湯在冰桶里冰過了,泛著桂花的香味,喝一口,全身通泰,美!烏梅是我從西口“達(dá)仁堂”藥鋪買來的,桂花醬是院里桂花腌制的,兩樣?xùn)|西混到一起竟然達(dá)到了如此美妙的效果。炎炎的盛夏,冰涼的酸梅湯,沉沉的四合院,干凈利落的老太太莫姜,成了我永難失卻的記憶。我給莫姜講述父母去看的《豆汁記》,莫姜說她看過,是筱翠花演的金玉奴,筱翠花扮相很美,踩著蹺,婀娜多姿的。我問莫姜在哪兒看的筱翠花,莫姜閉了嘴,再不回應(yīng)。莫姜進(jìn)廚房了,我在院里扭扭捏捏地學(xué)唱金玉奴,“人生在天地間原有俊丑,富與貴貧與賤何必憂愁”,我覺著自己唱得不錯(cuò),身段也好,將來如果不做廚子就去當(dāng)戲子,這兩個(gè)職業(yè)都是我的至愛。二門里晃晃悠悠進(jìn)來個(gè)老頭兒,衣衫襤褸,落魄不堪,老頭兒后頭跟著個(gè)半大小子,趿拉著張開嘴的鞋,穿著大褲衩子,兩人一樣的臟臭,一樣的齷齪。我問他們找誰,老頭兒說找姓譚的。我說這兒沒姓譚的,他說他打聽半個(gè)多月了,就是這兒。小子接茬兒說,沒錯(cuò),就是這兒!莫姜聽到院里的說話聲,破例從廚房走出來,站在東廊下,定定地看著來人,老頭兒也一動(dòng)不動(dòng)地看著莫姜,站了半天,誰也沒說話。突然,莫姜哇的一聲哭了,蹲在地上用手捂著臉。老頭兒有些慌亂,一雙污臟的手使勁兒地抓捏褲子,木訥地說,我對不住你……莫姜。莫姜說,你還活著?還活著……我問老頭兒是誰,老頭兒說他是劉成貴。我說,你不是死了嗎?劉成貴說,我活著跟死也差不多了。我說,你把莫姜賣了,莫姜現(xiàn)在跟你一點(diǎn)兒關(guān)系都沒有,還來找她干什么?劉成貴說,我錯(cuò)了……莫姜臉色白得像紙。我問莫姜,這老頭兒果真是劉成貴,莫姜點(diǎn)點(diǎn)頭?!八廊ァ钡娜擞謴?fù)活了,這事變得有點(diǎn)兒復(fù)雜,我一時(shí)不知怎么辦才好。劉成貴氣力有些不支,挪了幾步坐在臺階上,看見我那碗沒喝完的酸梅湯,問我他能不能喝,我沒言語。他許是渴得很了,還是端起來喝了,喝完說,烏梅是藥鋪買的,一股黨參黃芪味兒,桂花不能用蜜漬,得用綿白糖。不愧是大廚。半天,莫姜緩過勁兒來了,問劉成貴有什么打算。劉成貴說他現(xiàn)在這副模樣還能有什么打算,兜里沒錢,身上有病,除了莫姜,他再?zèng)]別的親人了。莫姜說,回來也好,咱們好好過日子,有我一口就有你一口。我說,莫姜,你可想好了,他是只狼!莫姜含著眼淚對我說,您說我能怎么著呢,攤上這么一個(gè)男人。劉成貴說,我們是敬懿太妃指的婚,名正言順的。我說,呸,去你的太妃吧,坑人不淺!我們說話的時(shí)候,那個(gè)半大小子就在院里轉(zhuǎn),看著敞亮的北屋說,爸,咱們今天就住這兒吧?莫姜說這里是住不得的,這兒是葉四爺府上,四爺和太太馬上就回來了,有話到外面去說。小子不聽,索性在父親的躺椅上躺了下來,搖來搖去,把椅子弄得嘎吱嘎吱響。小子對莫姜說,你住哪兒我爸就住哪兒,我爸住哪兒,我就住哪兒。我問這個(gè)無恥的小子是誰,小子說他是劉成貴的兒子,按規(guī)矩,他應(yīng)該管莫姜叫娘。莫姜有些手足無措,劉成貴解釋說小子叫劉來福,他娘姓衛(wèi),死了。我不知這出戲該怎么往下演。太陽西沉,是散下午戲的時(shí)候了,父母親馬上就要回來了。莫姜臉憋得通紅,轉(zhuǎn)了幾個(gè)圈說做下人的,不能給主家兒添亂,只要出去,怎么著都好說。小子大大咧咧地說,我們要吃的住的,穿的戴的,使的用的……又補(bǔ)充說,住的不能窄憋,穿的不能寒磣,吃的不能湊合。我看出來了,這小子年紀(jì)不大,是個(gè)混混兒,無賴。我說,你真不要臉!小子現(xiàn)在成了主角,眉毛一挑說,這是我們家自己的事。劉成貴說,現(xiàn)在能有碗荷葉粥喝最好,就八珍鴨舌,解饑又下火。一切好像倒過來了,好像是莫姜虧了他們,欠了他們,讓他們受苦受難了,在他們面前,莫姜得贖罪。好不容易,莫姜帶著劉成貴走了。父母的晚飯是我給做的。父母到家時(shí),飯菜已經(jīng)擺到桌上了。父親在飯桌上大贊荀慧生的《豆汁記》改得好。原來的《豆汁記》是以大團(tuán)圓結(jié)尾,即金玉奴被林大人從江中救起,以義女名分許配莫稽,洞房中一通棒打后,夫妻和好。經(jīng)荀慧生一改,變成了洞房內(nèi)一通棒打,將莫稽以忘恩負(fù)義、害人性命的罪名撤職查辦,以金玉奴“多謝義父為我報(bào)仇雪恨,回家去勤操勞做針業(yè),我侍奉爹尊"結(jié)束。既善惡有報(bào),又出了氣?!咀ⅰ俊赌J(rèn)夫》選自小說《豆汁記》,題目為編者所加。小說《豆汁記》以舊時(shí)老北京為背景,講述了女仆莫姜的故事。
6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是(3分)
A.莫姜做的酸梅湯讓“我”喝“美”了,可見她廚藝很好,不過劉成貴廚藝應(yīng)在莫姜之上。B.莫姜對自己看《豆汁記》的地點(diǎn),閉嘴“再不回應(yīng)”,暗示她與“我"之間有一定隔閡。
C.劉來福言語輕浮,一副無賴做派;面對“我"指責(zé)時(shí)“眉毛一挑”,又滿是俏皮和機(jī)敏。D.父親對荀慧生演的《豆汁記》大加贊賞,這主要是因?yàn)椤败骰凵蔷﹦∷拇竺┲弧薄?/p>
7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.文中畫線句的主語部分,結(jié)構(gòu)整齊又有字?jǐn)?shù)變化,加之逗號的巧妙使用,使語言的節(jié)奏更為舒緩,蘊(yùn)含了“我”的懷念之情。
B.莫姜“破例從廚房走出來”,“破例”一詞既暗示了主人不在時(shí)她可以靈活處事,又表現(xiàn)出她對“我”獨(dú)自與陌生人交流的擔(dān)憂。
C.以“我”作為故事的講述者和見證者,既烘托了主要人物形象,也串聯(lián)了情節(jié),這樣寫使讀者產(chǎn)生了一種真實(shí)、親切的感覺。
D.同是舊社會(huì)里的女性形象,莫姜與《祝?!分械南榱稚?、《雷雨》中的四鳳,在身份上有相近之處,性格上則有較明顯差異。
8.見面過程中,莫姜與劉成貴的心理有著不同的反應(yīng),請簡要概括并分析原因。(5分)
9.文中多次出現(xiàn)京劇《豆汁記》,這是富有意蘊(yùn)的構(gòu)思,請結(jié)合小說談?wù)勀愕睦斫?。?分)
二、古代詩文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。材料一:中行穆子①帥師伐狄,圍鼓②。鼓人或請以城叛,穆子不受。軍吏曰:“可無勞師而得
城,子何不為?”穆子曰:“非事君之禮也。夫以城來者,必將求利于我。夫守而二心,奸之
大者也。賞善罰奸,國之憲法也。許而弗予,失吾信也;若其予之,賞大奸也。奸而盈祿,善
將若何?且夫狄之憾者以城來盈愿,晉豈其無?是我以鼓教吾邊鄙貳也。夫事君者,量力而進(jìn),不能則退,不以安賈貳。"令軍吏呼城,儆將攻之,未傅而鼓降。中行伯既克鼓,以鼓子苑支來。令鼓人各復(fù)其所,非僚勿從。鼓子之臣曰夙沙釐,以其孥行。軍吏執(zhí)之,辭曰:“我君是事非事土也名曰君臣豈曰土臣?今君實(shí)遷,臣何賴于鼓?”穆子召之,曰:“鼓有君矣,爾心事君,吾定而祿爵?!睂υ?“臣委質(zhì)于狄之鼓,未委質(zhì)于晉之鼓也。臣聞之:‘委質(zhì)為臣,無有二心?!|(zhì)而策死,古之法也。君有烈名,臣無叛質(zhì)。敢即私利以煩司寇而亂舊法,其若不虞何!”穆子嘆而謂其左右曰:“吾何德之務(wù)而有是臣也?”乃使行。既獻(xiàn),言于公,與鼓子田于河陰,使夙沙釐相之。(節(jié)選自《國語·晉語》)材料二:中行穆子帥師伐狄,圍鼓。鼓人或請以城叛,穆子不受,曰:“夫以城來者,必將求利于
我。夫守而二心,奸之大者也?!狈窃?;城之叛而歸己者有三,有逃暴而附德者,有力屈而愛
死者,有反常以求利者。逃暴而附德者休之,曰德能致之也;力屈而愛死者,與之以不死,曰
力能加之也。皆受之。反常以求利者,德力無及焉,君子不受也。穆子曰:“夫以城來者,必
將求利于我?!笔茄芍窍蛑咭浚ü?jié)選自柳宗元《非國語·圍鼓》)
【注】①中行穆子,即中行伯,春秋后期晉國名將,晉頃公時(shí)率軍圍攻鼓國。②鼓,春秋時(shí)鼓子國。10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)我君A是B事C非D事E土也F名曰G君臣H豈曰I土臣
11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.克,攻下、戰(zhàn)勝,與成語“靡不有初,鮮克有終”中的“克”含義相同。
B.河陰,黃河南岸之地,姚鼐《登泰山記》“其陰,濟(jì)水東流”則表明濟(jì)水在泰山北面。C.愛,吝惜,與賈誼《過秦論》“不愛珍器重寶肥饒之地”中的“愛”含義相同。
D.休,賜福、獎(jiǎng)勵(lì),與魏征《諫太宗十思疏》“永保無疆之休”中的“休”含義不同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.中行穆子率領(lǐng)軍隊(duì)討伐狄人,包圍了鼓國,鼓國有人請求獻(xiàn)城投降,穆子卻不接受,他認(rèn)為對方擔(dān)負(fù)守城的任務(wù)卻懷有二心,這是最奸滑的。
B.中行穆子認(rèn)為奸邪之人獲利會(huì)讓善良的人心理不平,而狄人對獻(xiàn)城投降卻被拒感到很遺憾,晉國也有人認(rèn)為拒絕敵人投降并不利于國家穩(wěn)定。
C.夙沙釐忠心耿耿,堅(jiān)持只要委身為臣屬就不能有二心的信條,認(rèn)為至死也不能改變。中行穆子高度認(rèn)可他的忠義之舉,向晉頃公舉薦了他。
D.材料一記述了中行伯拒絕鼓人投降的史實(shí);材料二對中行伯的做法持批判態(tài)度,主張具體問題具體分析,對請降者應(yīng)分不同情況區(qū)別對待。
13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)
(1)鼓有君矣,爾心事君,吾定而祿爵。
(2)穆子嘆而謂其左右曰:“吾何德之務(wù)而有是臣也?”
14.有人認(rèn)為,柳宗元借《非國語·圍鼓》委婉批評了朝廷對藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力“務(wù)為姑息”的政
策。請結(jié)合材料二談?wù)勀銓@一觀點(diǎn)的理解。(3分)
(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面兩首唐詩,完成15~16題。休假日訪王侍御不遇韋應(yīng)物九日馳驅(qū)一日閑,尋君不遇又空還。
怪來①詩思清入骨,門對寒流雪滿山。晚出尋人不遇白居易籃輿不乘乘晚涼,相尋不遇亦無妨。
輕衣穩(wěn)馬槐陰下,自要閑行一兩坊?!咀ⅰ竣俟謥恚弘y怪、怪不得。15.下列對這兩首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.韋詩用“九日”與“一日”、“驅(qū)馳”與“閑”對舉,表現(xiàn)出忙里偷閑的難得與愉悅。B.韋詩“又”字表明詩人并非首次拜訪王侍御;寒流和雪山意象,看似凄冷實(shí)則不然。C.“乘晚涼”意為乘坐著夜晚的涼風(fēng),與不乘籃與形成對照,突出了詩人的閑適之情。D.白詩寫詩人在槐蔭之下刻意放慢了騎馬的速度,想要悠然漫步來享受一兩坊路程。16.尋友人不遇難免失落,但兩詩中詩人一掃失落之情的原因不同,請簡要分析。(6分)
(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)
17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)張孝祥《念奴嬌·過洞庭》中,“,”化用了蘇東坡的“今夕是何年”,表現(xiàn)出豪放坦蕩的志士胸懷。
(2)歸有光《項(xiàng)脊軒志》寫東家的狗對著西家叫,又寫“,”表現(xiàn)了分家后的凌亂。
(3)小剛寫了一篇題為“聽雨”的文章讓莫老師批閱,莫老師建議可在文中引用一些與之
相關(guān)的古詩詞,如:“,”。三、語言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字,完成18~22題。(20分)用典,借古說今,文言中常用,當(dāng)然是因?yàn)檫@樣表達(dá)有好處,好處大致有以下五個(gè)方面一是引古可以加重意思的分量。因?yàn)樗攀鹿耪Z幾乎都是名人之事、名人之言,甚至圣賢之事、圣賢之言,其正確性是不容置疑的,文中用了,就會(huì)有更大的說服力量。如①,引用老子“五音令人耳不聰,五色令人目不明”的話,比說自己認(rèn)為如何如何,似乎力量就大得多。二是表達(dá)一個(gè)意思時(shí),引用大家熟悉的古事古語常常比用自己的話省力。如形容黃憲人品的高不可及,引用古語“瞻之在前,忽焉在后”(原是形容孔子的),可輕而易舉達(dá)到效果;如果不引用而以事實(shí)描述,②。三是用典可以簡馭繁,就是用較少的詞語表達(dá)較多的意思。如形容文人貧困,引用“室唯四壁”,只用四個(gè)字,所表達(dá)的除窮以外,還有才學(xué)像司馬相如,將來必成大名的意思。在用典的一些好處里,這以簡馭繁的好處分量最重,力量最大,它常常使為文的人不能不用。這種強(qiáng)制性最明顯地表現(xiàn)在作詩方面,古詩詞字?jǐn)?shù)往往有限制,有時(shí)還要講究格律,表意還要豐富,不用典就不容易輕松地寫出來,如孟浩然《宴梅道士山房》中“忽逢青鳥使,邀入赤松家”一聯(lián)就是這樣。四是用典可喚起聯(lián)想,讓意思顯得更形象生動(dòng)。比如,如果以“驚鴻”來代美麗的婦女,熟悉《洛神賦》的人自然會(huì)想到洛神的美,這表達(dá)的效果比說一個(gè)美女就好多了。五是用典③。通常表難言之意或難寫之情,也就是不好直說的話,盡可以用典故表示。如《資治通鑒》記淝水之戰(zhàn),符堅(jiān)大軍南下,謝安故作鎮(zhèn)靜,桓沖很憂慮,說:“天下事已可知,吾其左衽矣!”“左衽"是用典(出于《論語·憲問》),等于說我要當(dāng)亡國奴了?!巴鰢钡脑挳?dāng)然不好明說,但用了典故就委婉多了。
18.下列選項(xiàng)中的“就”,與文中加點(diǎn)的“就”用法一致
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