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縣鄉(xiāng)教師選調(diào)進(jìn)城考試《教育心理學(xué)》題庫第一部分單選題(300題)1、最為便利和經(jīng)濟(jì)的直觀教學(xué)手段是()。
A.實物直觀B.模象直觀C.課件直觀D.語言直觀
【答案】:D知識直觀包括語言直觀、模象直觀、實物直觀。語言直觀指在生動、形象言語的作用下喚起學(xué)生頭腦中的表象,以提供感性材料的直觀方式。在課堂教學(xué)中,這種直觀方式的運用主要依賴于教師生動形象的語言,是最為便利和經(jīng)濟(jì)的直觀教學(xué)手段,但對于教師的要求較高。模象直觀指通過對實際事物的模擬性形象的感知提供感性材料的直觀方式。如觀看圖片、圖表、模型、幻燈、錄像、電影等。實物直觀是通過直接感知實際事物而進(jìn)行的一種直觀方式。故選D。2、小學(xué)生在掌握概念時一般先達(dá)到()。
A.符號學(xué)習(xí)水平B.感知學(xué)習(xí)水平C.表象學(xué)習(xí)水平D.概念學(xué)習(xí)水平
【答案】:A根據(jù)知識本身的存在形式和復(fù)雜程度,知識學(xué)習(xí)可以分為符號學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)。符號學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)單個符號或一組符號的意義,或者說學(xué)習(xí)符號本身代表什么。中小學(xué)生在掌握概念時,其學(xué)習(xí)往往是分步的,一般是先達(dá)到符號學(xué)習(xí)水平,再提高至概念學(xué)習(xí)水平。故選A。3、有的學(xué)生平時易受暗示、屈從于權(quán)威、按照他人的意見辦事、不善于適應(yīng)緊急情況,這類學(xué)生的性格類型屬于()。
A.場依存型占優(yōu)勢B.場獨立型占優(yōu)勢C.情感型D.內(nèi)傾型
【答案】:A場依存型認(rèn)知風(fēng)格是指對事物的知覺傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù)。場依存型的人,對物體的知覺傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù),他們的態(tài)度和自我知覺更易受周圍的人,特別是權(quán)威人士的影響和干擾,善于察言觀色,注意并記憶言語信息中的社會內(nèi)容。故選A。4、創(chuàng)造性思維的核心是()。
A.自覺思維B.發(fā)散思維C.形象思維D.求同思維
【答案】:B創(chuàng)造性思維的核心是發(fā)散思維,發(fā)散思維又叫做求異思維。故選B。5、高水平學(xué)生在測驗中能得高分,而低水平學(xué)生只能得低分。說明該測驗下列哪種質(zhì)量指標(biāo)高?()
A.效度B.信度C.區(qū)分度D.難度
【答案】:C區(qū)分度是指一道題能在多大程度上把不同水平的人區(qū)分開來,即題目的鑒別力,題干中說明該測驗區(qū)分度較高。故選C。6、最重要和最良性的學(xué)習(xí)動力是()。
A.學(xué)習(xí)興趣和教師的期待B.學(xué)習(xí)興趣和遠(yuǎn)大的理想C.教師的期待和遠(yuǎn)大的理想D.教師的期待和家長的期待
【答案】:B學(xué)習(xí)動機,是指引發(fā)和維持個體學(xué)習(xí)活動,并將學(xué)習(xí)活動引向一定學(xué)習(xí)目標(biāo)的動力機制,是直接推動學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部動力。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,內(nèi)部的學(xué)習(xí)動機,即對學(xué)習(xí)本身的內(nèi)在的需要所引起的動機有利于學(xué)生學(xué)習(xí),如喜歡某學(xué)科,喜歡探索某知識等對某學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣。遠(yuǎn)景性動機,即與長遠(yuǎn)目標(biāo)相聯(lián)系的一類動機能在較長時間內(nèi)起作用,因而具有較高的穩(wěn)定性和持久性,如理想。因此,B項正確
。A、C、D三項:教師期待和家長期待都不是學(xué)生學(xué)習(xí)動機最重要、最良性的動力。與題干不符,排除。故選B。7、在構(gòu)成教育活動的基本要素中,主導(dǎo)性的因素是()。
A.教育者B.受教育者C.教育措施D.教育內(nèi)容
【答案】:A構(gòu)成教育活動的基本要素是教育者、受教育者和教育措施。教育的三個基本要素中,教育者是主導(dǎo)性的因素,是教育活動的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者。故選A。8、態(tài)度的情感成分是指伴隨態(tài)度的認(rèn)知成分而產(chǎn)生的情緒或情感體驗,是()。
A.態(tài)度的核心成分B.動力性成分C.非智力成分D.內(nèi)化了的成分
【答案】:A態(tài)度的結(jié)構(gòu)包含認(rèn)知成分、情感成分和行為成分,情感成分是伴隨態(tài)度的認(rèn)知成分而產(chǎn)生的情緒或情感體驗,是態(tài)度的核心成分。故選A。9、兒童因有改正錯誤的行為表現(xiàn),家長便撤銷懲罰,取消了限制兒童看電視的禁令,這種能增加反應(yīng)概率的刺激是()。
A.正強化B.正弱化C.負(fù)強化D.負(fù)弱化
【答案】:C負(fù)強化是通過厭惡刺激的排除來增加反應(yīng)在將來發(fā)生的概率,撤銷懲罰屬于負(fù)強化。10、初二(5)班學(xué)生在課堂上非常注重自己在老師心目中的形象,希望老師喜歡他們。該班學(xué)生的課堂紀(jì)律發(fā)展處于()。
A.人際紀(jì)律階段B.自我服務(wù)階段C.自我約束階段D.相互協(xié)同階段
【答案】:A處于人際紀(jì)律階段的中學(xué)生,關(guān)心自己在別人心目中的形象,希望別人喜歡自己。故選A。11、青少年階段容易出現(xiàn)小團(tuán)伙違規(guī)甚至違法事件,比如結(jié)伴吸煙、聚眾賭博、斗毆等,其主要原因是迫于 ()的壓力。
A.父母B.老師C.班級D.同伴團(tuán)伙
【答案】:D青少年的小團(tuán)伙違規(guī)主要迫于同伴團(tuán)伙的壓力。同伴團(tuán)伙的結(jié)成需要團(tuán)體每個人認(rèn)同群體觀念,個體如果與群體觀念不一致,容易遭到排斥,所以青少年會因群體壓力而做違規(guī)的事情。故選D。12、吃糖后接著吃橘子會覺得橘子酸,這是感覺的()。
A.適應(yīng)B.同時對比C.繼時對比D.差別感受性
【答案】:C先后作用于同一感受器為繼時對比。故選C。13、學(xué)校工作的中心環(huán)節(jié)是()。
A.教學(xué)B.德育C.管理D.科研
【答案】:A學(xué)校的中心任務(wù)是培養(yǎng)人才,人才培養(yǎng)的中心環(huán)節(jié)是教學(xué)工作,因此教學(xué)工作始終是學(xué)校的中心工作。故選A。14、每學(xué)期開學(xué)前,王老師總是根據(jù)自己所教班級的人數(shù)、課時量以及備課資料是否充分等來安排自己的教學(xué)方式與教學(xué)進(jìn)度。根據(jù)富勒與布朗的觀點,王老師處于教師成長的哪個階段?()
A.關(guān)注生存B.關(guān)注情境C.關(guān)注學(xué)生D.關(guān)注自我
【答案】:B處于關(guān)注情境階段的教師,把關(guān)注的焦點投向了提高學(xué)生的成績。在此階段教師關(guān)心的是如何教好每一堂課的內(nèi)容,一般總是關(guān)心諸如班級的大小、時間的壓力和備課材料是否充分等與教學(xué)情境有關(guān)的問題。故選B。15、喜歡數(shù)學(xué)且對理論、抽象東西感興趣的學(xué)生的認(rèn)知風(fēng)格是()。
A.場依存型B.場獨立型C.沖動型D.沉思型
【答案】:B場獨立型的學(xué)生對客觀事物的判斷常以自己的內(nèi)部線索(經(jīng)驗、價值觀)為依據(jù).不易受到周圍環(huán)境因素的影響和干擾,傾向于對事物的獨立判斷;行為常是非社會定向的,社會敏感性差.不善于社交,關(guān)心抽象的概念和理論.喜歡獨處。故選B。16、歐洲中世紀(jì)的宗教神學(xué)課程和工業(yè)革命后的以自然科學(xué)為基礎(chǔ)的課程屬于課程類別中的()。
A.學(xué)科課程B.活動課程C.綜合課程D.融合課程
【答案】:A中世紀(jì)的宗教神學(xué)課程是包含七藝為主要內(nèi)容的課程體系,注重分科的學(xué)習(xí);工業(yè)革命后,按照社會的需求,開始設(shè)置以自然科學(xué)為主的分學(xué)科課程體系,注重不同內(nèi)容的學(xué)習(xí),都屬于學(xué)科課程。故選A。17、人的自我意識發(fā)展的第一個飛躍期是在1‐3歲,第二個飛躍期是在()。
A.兒童期B.成人期C.青少年期D.老年期
【答案】:C3歲到青春期這段時期是社會自我形成發(fā)展期。青少年期泛指青春期的年齡,是指由兒童逐漸發(fā)育成為成年人的過渡時期。故選C。18、比奈—西蒙量表和斯坦?!饶瘟勘矶伎梢杂脕頊y量()。
A.意志B.情緒C.智力D.行為
【答案】:C比奈—西蒙量表和斯坦?!饶瘟勘矶伎梢杂脕頊y量智力。故選C。19、當(dāng)某教師在課堂上時,學(xué)生不聲不響,而當(dāng)離?;螂x開課堂以后,學(xué)生紀(jì)律立即松懈。與這種課堂紀(jì)律有關(guān)的教師領(lǐng)導(dǎo)類型最可能是()。
A.專斷型B.民主型C.放任型D.無法確定
【答案】:A題目中學(xué)生的表現(xiàn)反映了教師專斷型的領(lǐng)導(dǎo)方式,平時在紀(jì)律上嚴(yán)格要求,對學(xué)生較為嚴(yán)厲,有時近乎苛刻,在學(xué)生的心理卻并沒有形成紀(jì)律的自覺性,并沒有約束力,當(dāng)教師不在場時馬上就會不守紀(jì)律。故選A。20、西方第一部教育專著的作者是()。
A.凱洛夫B.昆體良C.盧梭D.斯賓塞
【答案】:B西方第一本教育專著是古羅馬的昆體良所著的《論演說家的教育》(又稱為《雄辯術(shù)原理》)。故選B。21、學(xué)校教育活動與其他社會活動的根本區(qū)別在于()。
A.是否有目的地培養(yǎng)人B.是否有活動場地C.是否具有活動內(nèi)容D.是否有活動工具
【答案】:A學(xué)校教育活動是有目的、有計劃、有組織地培養(yǎng)人的活動,這是與其他活動的主要區(qū)別所在。故選A。22、教與學(xué)的知識屬于()。
A.本體性知識B.條件性知識C.實踐性知識D.文化性知識
【答案】:B中小學(xué)教師的條件性知識是他們?nèi)绾谓毯脤I(yè)知識的知識。包括學(xué)生身心發(fā)展的知識、教與學(xué)的知識和學(xué)業(yè)成績檢查和評定的知識。故選B。23、下列哪種學(xué)習(xí)策略屬于元認(rèn)知策略?()
A.設(shè)置目標(biāo)B.列提綱C.尋求同學(xué)幫助D.做筆記
【答案】:A元認(rèn)知策略包含計劃策略、監(jiān)控策略和調(diào)節(jié)策略。其中,計劃策略包括設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)、瀏覽閱讀材料、產(chǎn)生待回答的問題以及分析如何完成學(xué)習(xí)任務(wù)。因此,A選項設(shè)置目標(biāo)屬于元認(rèn)知策略。B選項列提綱屬于組織策略。C選項尋求同學(xué)幫助屬于資源管理策略。D選項做筆記屬于精細(xì)加工策略。故選A。24、班級管理的基本功能是()。
A.運用教學(xué)技術(shù)手段精心設(shè)計各種不同教學(xué)活動B.調(diào)動班級成員參與班級管理的積極性C.幫助學(xué)生成為學(xué)習(xí)自主、生活自理、工作自治的人D.進(jìn)行社會角色的學(xué)習(xí)
【答案】:B班級管理是指教師根據(jù)一定的目的要求,采用一定的手段措施,帶領(lǐng)全班學(xué)生,對班級中的各種資源進(jìn)行計劃、組織、協(xié)調(diào)、控制,以實現(xiàn)教育目標(biāo)的組織活動過程?;竟δ苁牵孩儆兄趯崿F(xiàn)教學(xué)目標(biāo),提高學(xué)習(xí)效率;②有助于維持班級秩序,形成良好班風(fēng);③有助于鍛煉學(xué)生能力,學(xué)會自治自理。故選B。25、下列學(xué)習(xí)活動中屬于內(nèi)在學(xué)習(xí)動機的是()。
A.獲得表揚B.獲得高分C.獲得好名次D.獲得解答
【答案】:D前三者是外在的學(xué)習(xí)動機,獲得解答是學(xué)生對知識本身的興趣,因此是內(nèi)部的學(xué)習(xí)動機。故選D。26、通過對學(xué)生的作文、繪畫、錄音、作業(yè)、攝影等信息進(jìn)行分析,從而對學(xué)生作出評價的方法稱為()。
A.檔案評價B.軼事記錄C.行為檢察D.觀察分析
【答案】:A檔案評價,又稱文件夾評價或成長記錄袋評價,最初興起于20世紀(jì)80年代后期的美國,是為了取代傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)化考試的評價,以體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)實際水平的評價方法。它具備如下特點:(1)檔案袋的基本構(gòu)成成分是學(xué)生的作品,另外還包含了解學(xué)生情況的家長、教師、伙伴等的信息;(2)學(xué)生的作品數(shù)量眾多且形式多樣,包括諸如作文、繪畫、錄音、攝影等各種形式的信息;(3)這些信息是在一個學(xué)期的學(xué)習(xí)過程中逐漸積累起來的。故選A。27、下列德育方法中,體現(xiàn)了“無言之教”的是()。
A.說服教育法B.自我修養(yǎng)法C.學(xué)校心理咨詢法D.陶冶教育法
【答案】:D陶冶教育法也稱情感陶冶,主要是運用以境染情、以境觸情、以境陶情的原理對受教育者進(jìn)行耳濡目染、潛移默化的影響,使受教育者在認(rèn)識上和情感上逐漸完善。它的基本特點是直觀具體、生動形象、情景交融,易于激起學(xué)生情感上的共鳴,于無聲處教育學(xué)生。所謂無言之教即對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響。故選D。28、“為中華之崛起而讀書”,這樣的學(xué)習(xí)動機屬于()。
A.近景的間接性動機B.近景的直接性動機C.遠(yuǎn)景的間接性動機D.遠(yuǎn)景的直接性動機
【答案】:C遠(yuǎn)景的間接性學(xué)習(xí)動機是指由于了解活動的社會意義、活動結(jié)果的社會價值而引起的對某種活動的動機。這種學(xué)習(xí)動機既具有一定的社會性和理想色彩,又與個人的志向、世界觀相聯(lián)系,具有較強的穩(wěn)定性和持久性,能在相當(dāng)長的時間內(nèi)起作用。故選C。29、“一朝被蛇咬,十年怕井繩”,屬于條件作用的()。
A.分化B.泛化C.反射D.獲得
【答案】:B“一朝被蛇咬,十年怕井繩”的字面意思是曾經(jīng)被蛇咬過的人,在之后的很長一段時間看到與蛇很相似的事物——井繩,也會很害怕。這種情況是條件反射的一種表現(xiàn)形式。條件反射又包括保持、消退、分化、泛化,而泛化指的是有機體對條件反射物相類似的其他刺激物也做出一定的反應(yīng)的現(xiàn)象。故選B。30、學(xué)生在英語學(xué)習(xí)中對相似的單詞不能加以正確區(qū)分的現(xiàn)象屬于()。
A.分化B.泛化C.消退D.遺忘
【答案】:B當(dāng)某一反應(yīng)與某種刺激形成條件聯(lián)系后,這一反應(yīng)也會與其他類似的刺激形成某種程度的條件聯(lián)系,這一過程稱為泛化。分化是指事物向不同的方向發(fā)展.變化。消退是指減退,逐漸消隱。故選B。31、奧蘇貝兒的有意義學(xué)習(xí)分為()。
A.表征學(xué)習(xí)、規(guī)則學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)B.表征學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和規(guī)則學(xué)習(xí)C.規(guī)則學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)D.表征學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)
【答案】:D考察學(xué)習(xí)的分類,奧蘇貝爾將學(xué)習(xí)分為符號學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)。符號學(xué)習(xí)就是一種表征學(xué)習(xí)。故選D。32、我們在把握“鳥”的本質(zhì)屬性的基礎(chǔ)上,得出“所有的鳥都是有羽毛的”這一結(jié)論。這種思維過程是()。
A.綜合B.概括C.抽象D.系統(tǒng)化
【答案】:B概括是人腦把事物間共同的、本質(zhì)的特征抽象出來加以綜合的過程。題干所述正是概括的表現(xiàn)。故選B。33、周恩來總理在少年時期就立下“為中華之崛起而讀書”的志向,這種學(xué)習(xí)動機屬于()。
A.遠(yuǎn)景的直接的B.近景的直接的C.遠(yuǎn)景的間接的D.近景的間接的
【答案】:C近景的直接性動機,是與學(xué)習(xí)活動直接相連的,來源于對學(xué)習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)結(jié)果的興趣。例如,學(xué)生的求知欲、成功的愿望、對某門學(xué)科的濃厚興趣。遠(yuǎn)景的間接性動機是與學(xué)習(xí)的社會意義和個人的前途相連的。例如,大學(xué)生意識到自己的歷史使命,為不辜負(fù)父母的期望,為爭取自己在班集體中的地位和榮譽等都屬于間接性的動機。故選C。34、教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題,要求學(xué)生回答,并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識的方法,稱為()。
A.討論法B.談話法C.講授法D.練習(xí)法
【答案】:B談話法又稱問答法,其基本形式是師生問答。談話法主要有兩種具體形式:①傳授知識的談話;②鞏固知識的談話。談話法的優(yōu)點是:①有助于激發(fā)學(xué)生的思維;②有助于培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考和語言表達(dá)能力;③有助于教師了解學(xué)生對知識、技能的掌握情況,并及時采取相應(yīng)措施來彌補學(xué)生的知識缺陷。故選B。35、理性知識反映的是活動的本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系,包括()兩種形式。
A.陳述性知識和程序性知識B.心智技能和認(rèn)知策略C.感知和表象D.概念和命題
【答案】:D理性知識反映的是活動的本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系,包括概念和命題兩種形式。概念反映的是活動的本質(zhì)屬性及其各屬性之間的本質(zhì)聯(lián)系。命題就是我們通常所說的規(guī)則、原理、原則,表示的是概念之間的關(guān)系,反映的是不同對象之間的本質(zhì)聯(lián)系和內(nèi)在規(guī)律。故選D。36、下列屬于原始社會教育特征的是()。
A.系統(tǒng)性B.制度性C.無階級性D.等級性
【答案】:C原始社會教育的特征為:(1)教育與生產(chǎn)勞動和社會生活相結(jié)合,具有非獨立性;(2)沒有專職教師、固定學(xué)生、專門學(xué)校等,具有原始性;(3)教育對象沒有階級的區(qū)分,教育機會均等,具有無階級性。故選C。37、心理學(xué)上把人表現(xiàn)在現(xiàn)實的穩(wěn)定的態(tài)度和與之相互適應(yīng)的行為方式上的心理特征稱為()。
A.氣質(zhì)B.性格C.個性D.個性心理特征
【答案】:B性格是指人的較穩(wěn)定的態(tài)度與習(xí)慣化了的行為方式相結(jié)合而形成的人格特征(性格是個性的核心,具有獨特性,在個性心理特征中具有核心意義)。B項正確
。A項:氣質(zhì)是心理活動表現(xiàn)在強度、速度、穩(wěn)定性和靈活性等方面的心理特征。它是人心理活動的動力特征的表現(xiàn),它依賴于人的生理素質(zhì)或身體特點。通常稱之為秉性、脾氣、性情,心理學(xué)叫氣質(zhì)。與題干不符,排除C項:在心理學(xué)中,個性有廣義和狹義之分。廣義的個性與人格是同義詞,二者均指個人的一些意識傾向和各種穩(wěn)定而獨特的心理特征的總和。狹義的個性通常指個人心理面貌中與共性相對的個別性,即個人獨具的心理特征。與題干不符,排除D項:個性心理特征是人的多種心理特征的一種獨特的組合,集中反映了一個人的精神面貌的穩(wěn)定的類型差異。包括能力和人格(性格、氣質(zhì)和自我調(diào)控系統(tǒng))。與題干不符,排除。故選B。38、班級群體的功能可以大致分為兩類:一是(),二是個性化功能。
A.個體功能B.整合功能C.主體功能D.社會化功能
【答案】:D班級群體的功能表現(xiàn)在促進(jìn)學(xué)生社會化和促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展兩個方面,即班級群體的社會化功能和個性化功能。故選D。39、一名調(diào)皮的學(xué)生屢次擾亂課堂,教師請其站在教室的后面,教師運用了()。
A.正強化B.負(fù)強化C.懲罰D.消退
【答案】:C懲罰是減少事件發(fā)生的概率,增加一個厭惡刺激或減少一個喜歡刺激,目的是為了使事件發(fā)生概率降低。教師請調(diào)皮的學(xué)生站在教室的后面就是典型的懲罰例子。故選C。40、下列說法錯誤的是()。
A.德育過程既是思想品德形成的過程,也是對受教育者有目的地施加教育影響的過程B.啟發(fā)一詞源于《論語》中的“不憤不啟,不悱不發(fā)”C.現(xiàn)代三大教學(xué)理論:贊可夫的發(fā)展與教育理論、布魯納的結(jié)構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論、瓦·根舍因的范例教學(xué)理論D.當(dāng)事人中心療法強調(diào)三條:接納、尊重和真誠
【答案】:D當(dāng)事人中心療法是由美國心理學(xué)家羅杰斯創(chuàng)立的,該療法強調(diào)真誠、無條件尊重和同理心。因此D項表述是錯誤
的。故選D。41、在認(rèn)知領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)中,最低水平的認(rèn)知學(xué)習(xí)結(jié)果是()。
A.知識B.領(lǐng)會C.綜合D.評價
【答案】:A知識是認(rèn)知領(lǐng)域的構(gòu)成部分,指對所學(xué)材料的記憶,包括對具體事實、方法、過程、概念和原理的回憶,其所要求的心理過程是記憶,這是最低水平的認(rèn)知學(xué)習(xí)結(jié)果。故選A。42、程序知識的表征方式是()。
A.問題情境B.變式C.產(chǎn)生式D.自動化
【答案】:C程序性知識主要以產(chǎn)生式和產(chǎn)生式系統(tǒng)進(jìn)行表征;一個大的知識單元中既有陳述性知識,也有程序性知識,二者相互交織在一起,許多心理學(xué)家用圖式描述這種大塊知識的表征。故選C。43、教師在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機時要對學(xué)生的學(xué)習(xí)成果提供及時的反饋,這種途徑的理論基礎(chǔ)是()。
A.需要層次理論B.強化理論C.自我效能感理論D.成就動機理論
【答案】:B通過教師的反饋會對學(xué)生產(chǎn)生相當(dāng)大的激勵作用,其實本質(zhì)是指一種學(xué)習(xí)的概率完全取決于學(xué)習(xí)之后的反應(yīng),受到強化的學(xué)習(xí)比沒有受到強化的學(xué)習(xí)再次出現(xiàn)的概率會更高一些,這就是動機的強化理論。故選B。44、技能形成的必要條件是()。
A.學(xué)校教育B.知識C.遷移D.應(yīng)用
【答案】:B知識或者知識的掌握是技能形成的必要條件。故選B。45、德育過程的基本矛盾是()。
A.知與行的矛盾B.外界多種良莠摻雜的教育影響之間的矛盾C.教育者提出的德育要求與受教育者已有的品德基礎(chǔ)之間的矛盾D.學(xué)生的上進(jìn)心與惰性之間的矛盾
【答案】:C德育過程是促進(jìn)學(xué)生品德發(fā)展矛盾的積極轉(zhuǎn)化過程。學(xué)生德育形成過程的基本矛盾是,社會通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德的水平之間的矛盾。此外,還有學(xué)生品德發(fā)展的內(nèi)部矛盾。故選C。46、教師要從過去作為單純灌輸者的角色中解放出來,推動以學(xué)習(xí)能力為中心的學(xué)生整個個性的和諧、健康發(fā)展,這屬于教師角色中的()。
A.研究者B.設(shè)計者C.促進(jìn)者D.終身學(xué)習(xí)者
【答案】:C為適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展,教師必須完成自身角色的轉(zhuǎn)變,教師要從知識的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者,題干所述重在要求教師應(yīng)推動學(xué)生整個個性的和諧、健康發(fā)展,這屬于教師的促進(jìn)者角色。故選C。47、“望梅止渴”體現(xiàn)了反射的原理。下列關(guān)于這一反射的說法,不正確的是()。
A.這一反射是由于信號刺激引起的B.“一朝被蛇咬,十年拍井繩”也屬于這一反射C.這一反射是后天獲得的D.這一反射由大腦皮層以下的神經(jīng)中樞參與即可完成
【答案】:D非條件反射是指人生來就有的先天性反射。是一種比較低級的神經(jīng)活動,由大腦皮層以下的神經(jīng)中樞 (如腦干、脊髓)參與即可完成。條件反射是人出生以后在生活過程中逐漸形成的后天性反射,是在非條件反射的基礎(chǔ)上,經(jīng)過一定的過程,在大腦皮層參與下完成的,是一種高級的神經(jīng)活動,是高級神經(jīng)活動的基本方式。望梅止渴是一種條件反射。故選D。48、有利于學(xué)生系統(tǒng)掌握人類所取得的經(jīng)驗和科學(xué)認(rèn)識的課程種類是()。
A.學(xué)科課程B.綜合課程C.活動課程D.隱性課程
【答案】:A學(xué)科課程也稱分科課程,就是分別地從各門科學(xué)中選擇部分內(nèi)容,組成各種不同的學(xué)科,彼此分立地安排它的順序、學(xué)習(xí)時數(shù)和期限。學(xué)科課程的特點在于:①從不同的知識體系出發(fā)設(shè)計課程,是知識本位;②以知識的邏輯體系為中心編制課程;③重視學(xué)科的理論知識,強調(diào)把各門科學(xué)中的基本概念、基本原理、規(guī)律和事實教給學(xué)生。故選A。49、小強考試前緊張,憂心忡忡,考試時無法集中注意力,發(fā)揮失常,他的癥狀屬于()。
A.考試焦慮癥B.考試強迫癥C.考試抑郁癥D.考試陣發(fā)性緊張癥
【答案】:A小強的癥狀屬于典型的考試焦慮癥。故選A。50、教師開始關(guān)注學(xué)生的個別差異和不同需要,并考慮教學(xué)方法是否適合學(xué)生等問題。這表明該教師處于專業(yè)成長的()。
A.關(guān)注生存階段B.關(guān)注情境階段C.關(guān)注學(xué)生階段D.關(guān)注發(fā)展階段
【答案】:C福勒和布朗根據(jù)教師的需要和不同時期所關(guān)注的焦點問題,把教師的成長劃分為關(guān)注生存、關(guān)注情境和關(guān)注學(xué)生三個階段。在關(guān)注學(xué)生階段,教師將考慮學(xué)生的個別差異,認(rèn)識到不同發(fā)展水平的學(xué)生有不同的需要,根據(jù)學(xué)生的差異采取適當(dāng)?shù)慕虒W(xué),促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。C項正確
。A項:處于關(guān)注生存階段的一般是新教師,他們非常關(guān)注自己的生存適應(yīng)性。與題干不符,排除。B項:處于關(guān)注情境階段的教師關(guān)心的是如何教好每一堂課的內(nèi)容,以及班級大小、時間壓力和備課材料是否充分等與教學(xué)情境有關(guān)的問題。與題干不符,排除。D項:不存在此階段。與題干不符,排除。故選C。51、課外活動不包括()。
A.社會活動B.科技活動C.文學(xué)藝術(shù)活動D.選修課
【答案】:D課外活動是指學(xué)校在課堂教學(xué)任務(wù)以外有目的、有計劃、有組織地對學(xué)生進(jìn)行的多種多樣的教育活動,是學(xué)生課余生活的良好形式。選修課不屬于課外活動,它屬于課堂教學(xué)。故選D。52、兒童在熟悉了“蘿卜”“土豆”和“芹菜”這類概念后,再學(xué)習(xí)蔬菜,這屬于()。
A.上位學(xué)習(xí)B.組合學(xué)習(xí)C.派生類屬學(xué)習(xí)D.相關(guān)類屬學(xué)習(xí)
【答案】:A上位學(xué)習(xí)也稱總括學(xué)習(xí),是指在認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的幾個觀念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)一個包容性程度更高的命題,即原有的觀念是從屬觀念,而新學(xué)習(xí)的觀念是總括性觀念。題干中的“蔬菜”要比之前學(xué)習(xí)的“蘿卜、土豆、芹菜”包容性更高,所以屬于上位學(xué)習(xí)。故選A。53、小菁常在課堂上玩手機,小娜提醒小菁學(xué)校規(guī)定課堂上不能玩手機,可小菁不聽。為此,小娜認(rèn)為小菁不是好學(xué)生。根據(jù)柯爾伯格的道德發(fā)展理論,小娜的道德發(fā)展處于哪一階段?()
A.懲罰與服從B.相對功利C.遵守法規(guī)D.道德倫理
【答案】:C小娜根據(jù)自己選擇的道德標(biāo)準(zhǔn)來判斷小菁的行為,根據(jù)柯爾伯格的道德發(fā)展理論,她處于習(xí)俗水平的遵守法規(guī)階段。故選C。54、儒家思想作為我國傳統(tǒng)文化的主題,其教育思想的根本是()。
A.智育B.美育C.道德教育D.體育
【答案】:C儒家思想的核心是仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌,這是孔子思想體系的理論核心。它是孔子社會政治、倫理道德、教育思想的最高理想和標(biāo)準(zhǔn),對后世影響深遠(yuǎn)。故選C。55、“因材施教”的教育原則依據(jù)是人的身心發(fā)展的()。
A.階段性B.個別差異性C.順序性D.不均衡性
【答案】:B因材施教原則是指教師要從學(xué)生的實際情況出發(fā),依據(jù)學(xué)生的年齡特征和個別差異,有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué),使每個學(xué)生都能揚長避短,獲得最佳的發(fā)展。堅持因材施教既是適應(yīng)學(xué)生心理、身體發(fā)展的個別差異,又是適應(yīng)我國社會主義建設(shè)需要多層次、多規(guī)格人才的客觀情況。故選B。56、在班級管理中,評價一個班級的好壞的主要依據(jù)是()。
A.優(yōu)秀的班干部B.負(fù)責(zé)的班主任C.融洽的同學(xué)關(guān)系D.良好的班風(fēng)
【答案】:D良好的班風(fēng)是一個班集體輿論持久作用而形成的風(fēng)氣,是班集體大多數(shù)成員精神狀態(tài)的共同傾向與表現(xiàn),也是一個班級好壞的標(biāo)志。故選D。57、小學(xué)二年級的課堂上,有些過分著急的學(xué)生不舉手就回答老師的問題。這時,老師可以不理會他們,而點那些舉手的學(xué)生起來回答問題,老師這么做的原理是()。
A.試誤B.強化C.消退D.獎賞
【答案】:C選項A,試誤是指刺激與反應(yīng)之間建立聯(lián)結(jié)的過程,聯(lián)結(jié)是通過盲目嘗試,逐步減少錯誤
(試誤),以達(dá)到目標(biāo)。選項B,強化是指通過某一事物增強某種行為的過程。選項C,消退是指在條件反射形成后,如果條件刺激重復(fù)出現(xiàn)多次而沒有無條件刺激相伴隨,則條件反應(yīng)會變得越來越弱,并最終消失。消退是一種無強化的過程,其作用在于降低某種反應(yīng)在將來發(fā)生的概率,以達(dá)到消除某種行為的目的。因此,消退是減少不良行為、消除壞習(xí)慣的有效方法。選項D,獎賞是指好的行為出現(xiàn)后,給予獎勵。題干中,老師想讓學(xué)生不舉手就回答問題的行為發(fā)生的概率降低,可以不理睬他們,這利用的就是消退的原理。故選C。58、由學(xué)習(xí)活動的社會意義或個人前途等原因引發(fā)的學(xué)習(xí)動機稱作()。
A.遠(yuǎn)景的間接性動機B.社會性動機C.直接性動機D.志向性動機
【答案】:A根據(jù)學(xué)習(xí)動機的作用與學(xué)習(xí)活動的關(guān)系,可將學(xué)習(xí)動機分為近景的直接性動機與遠(yuǎn)景的間接性動機。題干所述正是遠(yuǎn)景的間接性動機的概念。故選A。59、以持久性的心境低落為特征的神經(jīng)癥是()。
A.焦慮癥B.抑郁癥C.強迫癥D.恐怖癥
【答案】:B抑郁癥是指以持久性的心境低落為特征的神經(jīng)癥。故選B。60、教育中,學(xué)生對客觀世界的認(rèn)識主要借助的是()。
A.生產(chǎn)經(jīng)驗B.生活經(jīng)驗C.直接經(jīng)驗D.間接經(jīng)驗
【答案】:D間接經(jīng)驗是人類在文明史的演進(jìn)歷程中所積累起來的人類一切經(jīng)驗,主要表現(xiàn)為自然科學(xué)、社會科學(xué)、人文科學(xué)等文化成果,是個體通過交往等活動獲得的前人、別人的經(jīng)驗。(1)學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗為主,教學(xué)中學(xué)生主要是學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗,并且是間接地去體驗。(2)學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗要以直接經(jīng)驗為基礎(chǔ)。(3)直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗相輔相成。因此學(xué)生認(rèn)識客觀世界是以間接經(jīng)驗為主。D項正確
。C項:直接經(jīng)驗就是學(xué)生在探索和改造世界的過程中,體悟、感知和概括出來的經(jīng)驗。學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗要以直接經(jīng)驗為基礎(chǔ)。與題干不符,排除。B兩項:為干擾項,與題干不符,排除。故選D。61、溝通能力和解決糾紛能力屬于()。
A.認(rèn)知能力B.操作能力C.社交能力D.模仿能力
【答案】:C溝通能力和解決糾紛能力是在社會交往活動中表現(xiàn)出來的能力,所以屬于社交能力。故選C。62、王老師講課時,遲到的錢冰突然推門而入,同學(xué)們不約而同地把目光投向了他,學(xué)生的這種心理活動屬于 ()。
A.無意識記B.有意識記C.無意注意D.有意注意
【答案】:C無意注意是沒有預(yù)定目的、無需意志努力就能維持的注意。這種注意是自發(fā)產(chǎn)生的。故選C。63、在社會主義制度下,實現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一途徑和方法是()。
A.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合B.教育與社會實踐相結(jié)合C.教育與創(chuàng)造相結(jié)合D.教育與社會分工相結(jié)合
【答案】:A人類的全面發(fā)展只有在共產(chǎn)主義社會才能得到實現(xiàn);教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法。故選A。64、操作技能形成的具體途徑是()。
A.模仿B.練習(xí)C.想象D.學(xué)習(xí)
【答案】:B練習(xí)是操作技能形成的具體途徑。故選B。65、從評價角度而言,“機動車駕駛執(zhí)照考試”與“高考”()。
A.兩者均為常模參照評價B.兩者均為標(biāo)準(zhǔn)參照評價C.分別為常模參照評價和標(biāo)準(zhǔn)參照評價D.分別為標(biāo)準(zhǔn)參照評價與常模參照評價
【答案】:D標(biāo)準(zhǔn)參照評價是以教學(xué)目標(biāo)所確定的作業(yè)標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù),根據(jù)學(xué)生在試卷上答對題目的多少來評定學(xué)生的學(xué)業(yè)成就。常模參照評價以學(xué)生團(tuán)體測驗的平均成績即常模為參照點,比較分析某一學(xué)生的學(xué)業(yè)成績在團(tuán)體中的相對位置,著重于學(xué)生之間的比較,主要用于選拔、編組等。由這兩種評價的特征可知,駕駛證是只要考生達(dá)到考試的評價標(biāo)準(zhǔn)或成績合乎標(biāo)準(zhǔn),即可通過考試,這是標(biāo)準(zhǔn)參照評價,高考則是為了選拔優(yōu)秀學(xué)生進(jìn)人高校學(xué)習(xí),屬于常模參照評價。故選D。66、用來解決做什么和怎么做的問題的知識稱為()。
A.感性知識B.理性知識C.程序性知識D.陳述性知識
【答案】:C學(xué)習(xí)程序性知識實質(zhì)上就是掌握做事的規(guī)則,即解決問題的方法。故選C。67、“親其師、信其道”,主要表明了()的作用。
A.道德認(rèn)識B.道德情感C.道德動機D.道德意志
【答案】:B道德情感是人們根據(jù)社會的道德規(guī)范評價自己和別人的思想、意圖和行為舉止時而產(chǎn)生的情緒體驗,是伴隨著道德認(rèn)識而產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗。故選B。68、道德認(rèn)知模式首先是由哪位學(xué)者所提出?()
A.加涅B.柯爾伯格C.班杜拉D.皮亞杰
【答案】:D道德教育的認(rèn)知模式是當(dāng)代德育理論中流行最為廣泛、占據(jù)主導(dǎo)地位的德育學(xué)說,它是由瑞士學(xué)者皮亞杰提出,而后由美國學(xué)者科爾伯格進(jìn)一步深化的。前者的貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在理論建設(shè)上,后者的貢獻(xiàn)體現(xiàn)在從實踐中提出了一種可以操作的德育模式。故選D。69、先行組織者教學(xué)技術(shù)的提出者是美國著名心理學(xué)家()。
A.斯金納B.布魯納C.奧蘇伯爾D.桑代克
【答案】:C先行組織者技術(shù)是奧蘇伯爾提出的。故選C。70、童年期又稱學(xué)齡初期,年齡階段一般是指()。
A.3~6、7歲B.6、7~11、12歲C.11、12~14、15歲D.14、15~17、18歲
【答案】:B童年期的年齡階段是6、7~11、12歲。故選B。71、學(xué)習(xí)新知識時,以列提綱的形式來理清思路加強記憶,這里使用的學(xué)習(xí)策略是()。
A.精加工策略B.元認(rèn)知策略C.組織策略D.調(diào)節(jié)策略
【答案】:C組織策是整合所學(xué)新知識之間、新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成新的知識結(jié)構(gòu)的策。典型的有:列提綱、利用圖形、利用表格等。故選C。72、德育是指教育者培養(yǎng)受教育者()。
A.政治立場和觀點的教育B.政治思想品質(zhì)的教育C.共產(chǎn)主義道德品質(zhì)教育D.品德的教育
【答案】:D德育是教育者根據(jù)受教育者身心發(fā)展規(guī)律,有目的、有計劃地培養(yǎng)教育者品德的活動。故選D。73、由于學(xué)生正處在品德形成階段,可塑性強,這就要求學(xué)校德育要堅持(),為學(xué)校的思想道德發(fā)展指明方向。
A.導(dǎo)向性原則B.疏導(dǎo)原則C.一致性原則D.連貫性原則
【答案】:A貫徹導(dǎo)向性原則的基本要求包括:①堅定正確
的政治方向;②德育目標(biāo)必須符合新時期的方針政策和總?cè)蝿?wù)的要求;③要把德育的理想性和現(xiàn)實性結(jié)合起來。解題重點之一落在題干中的“為學(xué)校的思想道德發(fā)展指明方向”。故選A。74、課外輔導(dǎo)是課堂教學(xué)的()。
A.基礎(chǔ)B.中心環(huán)節(jié)C.延續(xù)D.補充和輔助
【答案】:D備課是教學(xué)工作的基礎(chǔ);上課是全部教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié);作業(yè)的布置與批改是上課的延續(xù);課外輔導(dǎo)是教學(xué)工作的重要組成部分,是上課的補充和輔助,是適應(yīng)學(xué)生個別差異、因材施教的主要途徑和措施。故選D。75、直接教學(xué)模式適合于()。
A.事實性知識的學(xué)習(xí)B.態(tài)度學(xué)習(xí)C.教授論文寫作D.結(jié)構(gòu)不良領(lǐng)域的知識學(xué)習(xí)
【答案】:A直接教學(xué)模式適用于事實性知識的學(xué)習(xí)。故選A。76、班集體生活和成員意愿的反映是()。
A.班集秩序B.班集體輿論C.班風(fēng)D.班級管理
【答案】:B班集體輿論是班集體生活和成員意愿的反映,良好的班風(fēng)是班集體大多數(shù)成員精神狀態(tài)的共同傾向與表現(xiàn)。故選B。77、能使學(xué)生在短時間內(nèi)獲得大量系統(tǒng)的科學(xué)知識的教學(xué)方法是()。
A.講授法B.討論法C.談話法D.指導(dǎo)法
【答案】:A講授法可以使學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,在短時間內(nèi)獲得大量系統(tǒng)的科學(xué)知識。故選A。78、我國古代思想提倡“不陵節(jié)而施”“學(xué)不躐等”其依據(jù)是因為人的身心發(fā)展是有()。
A.階段性B.不平衡性C.個別差異性D.順序性
【答案】:D個體身心發(fā)展的順序性表現(xiàn)為個體身心發(fā)展是一個由低級到高級、簡單到復(fù)雜、量變到質(zhì)變的過程。因此,教育工作者應(yīng)按照發(fā)展的序列進(jìn)行施教,做到循序漸進(jìn)。“拔苗助長”、“陵節(jié)而施”都是有違身心發(fā)展順序性規(guī)律的。D項正確
。A項:階段性強調(diào)個體的發(fā)展是一個分階段的連續(xù)過程,前后相鄰的階段是有規(guī)律的更替的,前一階段為后一階段的過渡做準(zhǔn)備。個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾,面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。在教育教學(xué)的要求、內(nèi)容和方法的選擇上,不能搞“一刀切”,還要注意各階段間的銜接和過渡。與題干不符,排除。A項:不平衡性具體表現(xiàn):一是:同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的。二是:不同方面在不同發(fā)展時期具有不平衡性。即有的方面在較早的年齡階段已經(jīng)達(dá)到較高的發(fā)展水平,有的則要到較晚的年齡階段才能達(dá)到較為成熟的水平。教育要遵循兒童身心發(fā)展的不均衡性,要適時而教,即要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期或最佳期及時的進(jìn)行教育。與題干不符,排除。C項:個別差異性在不同層次上存在。從群體的角度看,首先表現(xiàn)為男女性別的差異;不僅是自然性別上的差異,還包括由性別帶來的生理機能和社會地位、角色、交往群體的差別。其次,個別差異表現(xiàn)在身心的所有構(gòu)成方面,其中有些是發(fā)展水平的差異,有些是心理特征表現(xiàn)方式上的差異。教育必須因材施教,充分發(fā)揮每個學(xué)生的潛能和積極因素,有的放矢地進(jìn)行教學(xué),使每個學(xué)生都得到最大的發(fā)展。與題干不符,排除。故選D。79、學(xué)校教育中最重要的人際關(guān)系是()。
A.同學(xué)關(guān)系B.親子關(guān)系C.同事關(guān)系D.師生關(guān)系
【答案】:D學(xué)校教育中最重要的人際關(guān)系是師生關(guān)系。故選D。80、復(fù)式教學(xué)是一種()。
A.教學(xué)指導(dǎo)思想B.教學(xué)基本原則C.教學(xué)基本方法D.教學(xué)組織形式
【答案】:D復(fù)式教學(xué),是課堂教學(xué)的一種特殊形式。它是指一個教師在同一個教室的一節(jié)課內(nèi),向兩個以上不同年級的學(xué)生同時進(jìn)行教學(xué)的組織形式。故選D。81、下列心理學(xué)家與后面的理論相匹配的是()。
A.布魯納—聯(lián)結(jié)說B.奧蘇伯爾—有意義言語學(xué)習(xí)理論C.加涅—頓悟說D.班杜拉—符號學(xué)習(xí)理論
【答案】:B布魯納提出的是認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論,加涅提出的是信息加工學(xué)習(xí)理論,班杜折拉提出的是觀察學(xué)習(xí)理論。故選B。82、學(xué)習(xí)者利用原有知識經(jīng)驗進(jìn)行新的學(xué)習(xí),建立新舊知識的聯(lián)系,這種學(xué)習(xí)是()。
A.意義學(xué)習(xí)B.機械學(xué)習(xí)C.信號學(xué)習(xí)D.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)
【答案】:A意義學(xué)習(xí)是指當(dāng)前的學(xué)習(xí)與已有知識建立起實質(zhì)性的、有意義的聯(lián)系;機械學(xué)習(xí)指當(dāng)前的學(xué)習(xí)沒有與已有知識建立某種有意義的聯(lián)系;信號學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)對某種信號做出某種反應(yīng);發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)指學(xué)生要學(xué)習(xí)的概念、原理等內(nèi)容不直接呈現(xiàn),需要學(xué)生通過獨立思考、探索、發(fā)現(xiàn)而獲得。故選A。83、某小學(xué)創(chuàng)造了希望樹,讓孩子把自己進(jìn)步的希望以“果子”的形式貼到希望樹上,一旦目標(biāo)達(dá)成了,“果子”成熟,可以拿下來,然后再掛一個希望。這種教育方法屬于()。
A.榜樣示范法B.實際鍛煉法C.指導(dǎo)自我教育法D.品德評價法
【答案】:C指導(dǎo)自我教育法,即在班主任的激發(fā)和引導(dǎo)下,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,促使他們自覺進(jìn)行行為轉(zhuǎn)換和行為控制的方法。故選C。84、由火想到熱,由久旱逢甘霖想到豐收,由驕兵想到必敗。這些聯(lián)想屬于()。
A.類似聯(lián)想B.對比聯(lián)想C.接近聯(lián)想D.因果聯(lián)想
【答案】:D因果聯(lián)想指根據(jù)事物間的因果關(guān)系,由因及果,或由果及因的思維過程。故選D。85、()是班主任了解學(xué)生、管理班級的常用方法。
A.觀察法B.談話法C.書面材料和學(xué)生作品分析法D.調(diào)查訪問法
【答案】:A班主任了解和研究學(xué)生的方法也多種多樣,如觀察法、談話法、問卷法、作品分析法、調(diào)查法和測量法等。其中,觀察法是班主任在自然情況下,有目的、有計劃地對學(xué)生進(jìn)行了解和研究的方法。觀察法是班主任工作中一種最常用、最基本的方法。故選A。86、()不屬于影響學(xué)生品德形成的內(nèi)部因素。
A.同伴群體B.認(rèn)知失調(diào)C.態(tài)度定式D.受教育程度
【答案】:A同伴群體是影響學(xué)生品德形成的外部因素。影響學(xué)生品德形成的內(nèi)部因素包括認(rèn)知失調(diào)、態(tài)度定式、道德認(rèn)知、智力因素、受教育程度等。87、()是使教學(xué)有條不紊地進(jìn)行的重要條件。
A.教學(xué)計劃B.教學(xué)大綱C.教材D.課程表
【答案】:DD項,課程表是幫助學(xué)生了解課程安排的一種簡單表格,也是學(xué)校成員活動的時間表,因此它是使教學(xué)有條不紊地進(jìn)行的重要條件。A項,教學(xué)計劃是課程設(shè)置的整體規(guī)劃,它規(guī)定不同課程類型相互結(jié)構(gòu)的方式,同時也規(guī)定了學(xué)校應(yīng)設(shè)置的學(xué)科、課程開設(shè)的順序及課時分配,并對學(xué)期、學(xué)年、假期進(jìn)行劃分。B項,教學(xué)大綱是根據(jù)學(xué)科內(nèi)容及其體系和教學(xué)計劃的要求編寫的教學(xué)指導(dǎo)文件,它是編寫教材和進(jìn)行教學(xué)工作的主要依據(jù),也是檢查學(xué)生學(xué)業(yè)成績和評估教師教學(xué)質(zhì)量的重要準(zhǔn)則。C項,教材是供教學(xué)用的資料,如課本、講義等。故選D。88、班級管理的主要功能是()。
A.幫助學(xué)生進(jìn)行社會角色的學(xué)習(xí)B.調(diào)動班級成員參與班級管理的積極性C.幫助學(xué)生成為學(xué)習(xí)自主、生活自理、工作自治的人D.運用教學(xué)技術(shù)于段精心設(shè)計各種不同教學(xué)活動
【答案】:D如何運用各種教學(xué)技術(shù)手段來精心設(shè)計各種不同的教學(xué)活動,組織、安排、協(xié)調(diào)各種不同類型學(xué)生的學(xué)習(xí)活動,是班級管理的主要功能。故選D。89、人際吸引的特征表現(xiàn)為認(rèn)知協(xié)調(diào)、情感和諧和()。
A.態(tài)度一致B.行動一致C.觀點趨同D.相互理解與扶持
【答案】:B人際吸引是指個體與他人之間情感上相互親密的狀態(tài),是人際關(guān)系中的一種肯定形式。人際吸引的特征表現(xiàn)為認(rèn)知協(xié)調(diào)、情感和諧與行動一致。故選B。90、科學(xué)實驗中,老師強調(diào)學(xué)生注意看有什么現(xiàn)象發(fā)生,這樣做可以培養(yǎng)學(xué)生的()。
A.記憶能力B.觀察能力C.感覺能力D.知覺能力
【答案】:B小學(xué)生觀察力的發(fā)展水平不是先天決定的,而是教師在教育教學(xué)活動中,有目的、有計劃地培養(yǎng)起來的。教師在培養(yǎng)學(xué)生觀察力時應(yīng)給學(xué)生提出具體明確的觀察目的和任務(wù),不能只提出“好好看”、“仔細(xì)看”之類的籠統(tǒng)的要求,而要細(xì)致具體地引導(dǎo)。故選B。91、假設(shè)你對以前一個同學(xué)對你謾罵時你憤怒的心情記憶猶新,這種記憶屬于()。
A.形象記憶B.邏輯記憶C.情緒記憶D.運動記憶
【答案】:C情緒記憶指的是對自己體驗過的情緒和情感的記憶。這里對過往“憤怒”的記憶就是一種情緒記憶。故選C。92、心理學(xué)作為一門獨立的科學(xué)誕生于()年。
A.1879B.1897C.1789D.1798
【答案】:A1879年,W.馮特在德國萊比錫大學(xué)建立第一個研究心理學(xué)的實驗室,這一事件是心理學(xué)成為一門獨立學(xué)科的標(biāo)志。故選A。93、“桃李不言,下自成蹊”這句話所體現(xiàn)的德育方法是()。
A.說服教育法B.鍛煉法C.陶冶法D.榜樣法
【答案】:D榜樣法是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學(xué)生品德的方法。“桃李不言,下自成蹊”原意為:桃樹李樹不招引人,但因它有花和果實,人們在它下面走來走去,走成了一條小路。比喻人只要真誠、忠實,就能感動別人,體現(xiàn)了榜樣法。故選D。94、與講授法相比,布魯納提倡的發(fā)現(xiàn)法更關(guān)注()。
A.學(xué)生是否參與學(xué)習(xí)B.學(xué)習(xí)結(jié)果C.學(xué)習(xí)過程D.對學(xué)習(xí)過程結(jié)果同等關(guān)注和重視
【答案】:C發(fā)現(xiàn)法為美國心理學(xué)家布魯納所倡導(dǎo)。布魯納認(rèn)為,發(fā)現(xiàn),并不限于尋求人類尚未知曉的事物,而應(yīng)指人們用自己的頭腦親自獲得知識的一切方法。從教學(xué)的角度看,如果教師只作引導(dǎo),讓學(xué)生自己主動地去學(xué)習(xí),去概括出原理或法則,他們就會因自己發(fā)現(xiàn)地去學(xué)習(xí),去概括出原理或法則,他們就會因自己發(fā)現(xiàn)所感到愉快和成就欲的滿足而使學(xué)習(xí)具有強大的動力,所得知識也會深刻而不易遺忘,并能廣泛應(yīng)用于實際,有助于智力的發(fā)展。因此,他提倡的發(fā)現(xiàn)法更關(guān)注學(xué)習(xí)過程。故選C。95、“平等的”開放式教育是()教育的特點。
A.網(wǎng)絡(luò)教育B.學(xué)校教育C.社會教育D.大眾教育
【答案】:A網(wǎng)絡(luò)教育是近年來涌現(xiàn)出來的新型教育,通過網(wǎng)絡(luò)媒介傳播教育文化。網(wǎng)絡(luò)教育是一種開放的形式,面對所有的人,而這些受教育對象都是平等的,享有同等的受教育權(quán)利、教育內(nèi)容。故選A。96、“知識就是力量”的前提是()。
A.記住知識B.理解知識C.內(nèi)化知識D.創(chuàng)造知識
【答案】:A“知識就是力量”前提是記住知識,記住知識之后才是理解知識,創(chuàng)造知識。故選A。97、班集體形成的主要標(biāo)志之一是()。
A.組織成立了班委B.開展了班級工作C.確定了班級工作計劃D.形成了正確輿論和良好的班風(fēng)
【答案】:D正確
的輿論和良好的班風(fēng)有很高的德育價值,是形成、鞏固班集體和教育集體成員的重要手段。具有正確
的集體輿論是班集體形成的一個重要標(biāo)志。故選D。98、當(dāng)兒童能夠認(rèn)識到一個完整的蘋果,被切成4小塊后的重量并沒有改變時,兒童的思維已經(jīng)具備了 ()。
A.平衡性B.同化性C.順應(yīng)性D.守恒性
【答案】:D守恒是一種認(rèn)知格式,是皮亞杰理論中的一個重要的術(shù)語。指物體的形式(主要是外部特征)起了變化,但是個體認(rèn)識到物體的量(或內(nèi)部性質(zhì))并未改變。兒童能夠認(rèn)識到一個完整的蘋果,被切成4小塊之后的重量沒有改變,這說明兒童思維具備了守恒性。故選D。99、小吳、小李、小趙是三個要好的朋友,三個人在學(xué)習(xí)上都很認(rèn)真刻苦,但是三個人對于“為什么要好好學(xué)習(xí)”的想法卻不太一樣。小吳認(rèn)為自己認(rèn)真學(xué)習(xí)是為了得到家人與老師的認(rèn)可與表揚,小李認(rèn)為自己好好學(xué)習(xí)是為了獲得更多的知識。小趙認(rèn)為自己好好學(xué)習(xí)獲得好的成績而在班級中更有地位。那么,小吳、小李、小趙的學(xué)習(xí)動機分別是()。
A.附屬內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力、認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力B.自我提高內(nèi)驅(qū)力、附屬內(nèi)驅(qū)力、認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力C.附屬內(nèi)驅(qū)力、認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力D.自我提高內(nèi)驅(qū)力、認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、附屬內(nèi)驅(qū)力
【答案】:C認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力,即一種學(xué)生渴望了解和理解,要求掌握知識以及系統(tǒng)地闡述問題并解決問題的傾向;自我提高內(nèi)驅(qū)力,是個體要求憑自己勝任工作的才能和工作成就而贏得相應(yīng)地位的愿望;附屬內(nèi)驅(qū)力,是學(xué)生為了保持家長和教師等的贊許或認(rèn)可而努力學(xué)習(xí)的一種需要。故選C。100、確保講授質(zhì)量的首要條件是()。
A.語言表達(dá)水平B.層次分明C.系統(tǒng)完整D.內(nèi)容的科學(xué)性和思想性
【答案】:D講授法是教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識的方法。內(nèi)容的科學(xué)性、思想性、系統(tǒng)性是確保講授質(zhì)量的首要條件。故選D。101、教師職業(yè)的最大特點是職業(yè)角色的多樣化。下列不屬于教師角色的是()。
A.傳道者、授業(yè)解惑者B.示范者、管理者C.朋友、研究者D.服務(wù)者、家長
【答案】:D教師職業(yè)角色的最大的特點就是教師職業(yè)角色的多樣化,包括:傳道者角色;授業(yè)解惑者角色;示范者角色;管理者角色;父母與朋友角色;研究者角色。不包括服務(wù)者的角色。故選D。102、當(dāng)班集體成為教育主體,學(xué)生個性特長在班級中得到充分發(fā)展,此時班集體處于()。
A.組建階段B.形成階段C.發(fā)展階段D.成熟階段
【答案】:D班集體從其初步形成到鞏固成熟是一個連續(xù)的動態(tài)的過程,一個優(yōu)秀學(xué)生班集體的形成,一般要經(jīng)過如下過程:組建階段、形成階段、發(fā)展階段和成熟階段。成熟階段是班集體趨向成熟的時期,集體的特征得到充分的體現(xiàn),并為集體成員所內(nèi)化,全班已成為一個組織制度健全的有機整體,整個班級洋溢著一種平等、和諧、上進(jìn)、合作的心理氛圍,學(xué)生積極參與班級活動,并使自己的個性特長得到發(fā)展。結(jié)合題意,D項正確
。A項:組建階段,學(xué)生初進(jìn)學(xué)校,同學(xué)們盡管形式上同屬一個班級,實際上都是一個個孤立的個體。班集體靠教師組織指揮,靠行政手段組織班級。班集體的目的任務(wù)都來自教師個體自身要求。與題意不符,排除。B項:形成階段,同學(xué)之間開始相互了解,在班主任的引導(dǎo)培養(yǎng)下,涌現(xiàn)出了一批積極分子,班集體有了核心人物,開始協(xié)助班主任開展各項工作。但是,班級里依舊受班主任的組織指揮,正確
的輿論與良好班風(fēng)尚未形成。與題意不符,排除。C項:這一階段班集體已成為教育主體。不僅學(xué)生干部,多數(shù)學(xué)生也能互相嚴(yán)格要求。教育要求已轉(zhuǎn)化為集體成員的自覺需要,也無需外在監(jiān)督,已能自己管理和教育自己。同學(xué)之間團(tuán)結(jié)友愛,形成強有力的輿論與良好的班風(fēng)。勤奮學(xué)習(xí),各項活動表現(xiàn)良好。題干強調(diào)學(xué)生個性得到充分發(fā)展,與題意不符,排除。故選D。103、通過對要學(xué)習(xí)的新材料增加信息來達(dá)到對新材料的理解和記憶的方法,如補充細(xì)節(jié),舉出例子或使之與其他觀念形成聯(lián)想等,這種促進(jìn)知識保持的方法是()。
A.過度學(xué)習(xí)B.深度加工C.組塊化編碼D.及時復(fù)習(xí)
【答案】:B根據(jù)邁克爾等人1990年做出的分類,可將學(xué)習(xí)策略分為三種成分:認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和資源管理策略。其中認(rèn)知策略主要包括復(fù)述策略、精加工策略和組織策略。精加工策略即深度加工是一種通過形成新舊知識之間的聯(lián)系,使新信息更有意義,從而促進(jìn)對新信息的理解和記憶的深層加工策略。這種策略是指對學(xué)習(xí)材料進(jìn)行深入細(xì)致的分析,理解其意義,在要記憶的材料上增加相關(guān)的信息來促進(jìn)對新材料的記憶的方法。對于小學(xué)生來說,主動地形成和應(yīng)用精加工材料是比較困難的,需要教師的教學(xué)與指導(dǎo)。精加工的作用是促進(jìn)新舊知識的聯(lián)系,增強對新信息的理解,促進(jìn)新信息的保持,為知識的提取提供新的途徑。對簡單陳述性知識來說,精加工策略包含對材料補充細(xì)節(jié)、舉出例子、作出推論,或產(chǎn)生聯(lián)想等。記憶術(shù)是典型的利用精加工的技術(shù)。所謂記憶術(shù)是對“無意義”的材料人為地賦予其某些意義,以促進(jìn)記憶保持的方法。B項正確
。A項:所謂的過度學(xué)習(xí)又稱為“過度識記”,是指達(dá)到一次完全正確
再現(xiàn)后繼續(xù)識記的記憶。實驗證明,過度學(xué)習(xí)達(dá)到50%,即學(xué)習(xí)熟練程度達(dá)到150%時,學(xué)習(xí)的效果最好。與題干不符,排除。C項:組塊化能讓我們將頭腦中的信息組塊,按照有意義的方式形成一個邏輯性、概念性的視野,幫助我們更好地理解新知識。編碼是獲取信息并將信息轉(zhuǎn)入長時記憶的過程。與題干不符,排除。D項:及時復(fù)是指在課堂內(nèi)容結(jié)束之后盡早對學(xué)習(xí)過的內(nèi)容進(jìn)行復(fù)習(xí)以加深印象。及時復(fù)習(xí)不僅可防止遺忘、加深理解、熟練技能;而且還可診斷、彌補學(xué)習(xí)上的知識缺陷,完善自己的知識結(jié)構(gòu),發(fā)展我們的記憶能力和思維能力。與題干不符,排除。故選B。104、教育心理學(xué)家們進(jìn)行最早、最多的一項研究內(nèi)容是()。
A.發(fā)展過程B.學(xué)習(xí)過程C.教育過程D.教學(xué)過程
【答案】:B學(xué)習(xí)過程是教育心理學(xué)家們進(jìn)行最早也是最多的一項研究內(nèi)容。這些研究成果構(gòu)成了學(xué)習(xí)和動機理論,各家各派學(xué)習(xí)理論之爭都集中體現(xiàn)在對學(xué)生學(xué)習(xí)過程的不同解釋上。B項正確
。A項:教育心理學(xué)的發(fā)展過程貫穿整個教育心理學(xué)的發(fā)展歷程,它作為一條隱性脈絡(luò)伴隨著教育心理學(xué)的發(fā)展,從宏觀層次上,發(fā)展過程不屬于教育心理學(xué)的研究內(nèi)容。與題干不符,排除。C項:教育過程是教師根據(jù)教育目的、任務(wù)和學(xué)生身心發(fā)展的特點,通過指導(dǎo)學(xué)生有目的、有計劃地掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)知識和基本技能,發(fā)展學(xué)生智力和體力,形成科學(xué)世界觀及培養(yǎng)道德品質(zhì)、發(fā)展個性的過程。它是教育學(xué)的研究范疇。與題干不符,排除。D項:教學(xué)過程是指教師把知識技能以有效的方法傳授給學(xué)生,并引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)自己的知識的過程。教育心理學(xué)對教學(xué)過程的研究比起對學(xué)習(xí)過程的研究起步要晚。故選B。105、如何采取有效的步驟解決問題,屬于()。
A.智力技能B.認(rèn)知策略C.言語信息D.運動技能
【答案】:B認(rèn)知策略是指內(nèi)部組織起來的用于調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)者自己內(nèi)部注意、學(xué)習(xí)、記憶與思維過程的技能。如何采取有效的步驟解決問題屬于認(rèn)知策略。故選B。106、()就是要訓(xùn)練學(xué)生對所閱讀的東西產(chǎn)生一個類比或表象,如圖形、圖像、表格和圖解等,以加強其深層理解。
A.生成性學(xué)習(xí)B.組織策略C.主題綱要法D.符號綱要法
【答案】:A本題考查的是生成性學(xué)習(xí)的概念。故選A。107、()是指引導(dǎo)個體利用理性思維和情緒體驗來檢查自己的行為模式,努力發(fā)現(xiàn)自身的價值觀并指導(dǎo)自己的道德行動。
A.有效說服B.榜樣示范C.群體約定D.價值辨析
【答案】:D本題考查了價值辨析的概念。價值辨析是指引導(dǎo)個體利用理性思維和情緒體驗來檢查自己的行為模式,努力發(fā)現(xiàn)自身的價值觀并指導(dǎo)自己的道德行動。故選D。108、小明在考試時監(jiān)視自己的速度和時間,這種策略屬于()。
A.計劃策略B.監(jiān)控策略C.調(diào)節(jié)策略D.時間管理策略
【答案】:B監(jiān)控策略是指在認(rèn)知過程中,根據(jù)認(rèn)知目標(biāo)及時檢測認(rèn)知過程,尋找兩者之間的差異,并對學(xué)習(xí)過程及時進(jìn)行調(diào)整,以期順利實現(xiàn)有效學(xué)習(xí)的策略。監(jiān)控策略包括閱讀時對注意加以跟蹤和對材料進(jìn)行自我提問、考試時監(jiān)視自己的速度和時間等。故選B。109、強調(diào)知識的動態(tài)性,學(xué)生經(jīng)驗世界的豐富性和差異性,學(xué)習(xí)情境性,實現(xiàn)知識經(jīng)驗的重新轉(zhuǎn)換改造。這些觀點符合()。
A.建構(gòu)主義理論B.人本主義理論C.精神分析理論D.行為主義理論
【答案】:A強調(diào)知識的動態(tài)性,學(xué)生經(jīng)驗世界的豐富性和差異性,學(xué)習(xí)情境性,實現(xiàn)知識經(jīng)驗的重新轉(zhuǎn)換改造。這些都是建構(gòu)主義的觀點。故選A。110、孔子在教學(xué)中主張培養(yǎng)德才并重的“君子”,強調(diào)在德育實踐過程中形成“君子”的根本品德。下面體現(xiàn)“君子”根本品德形成過程的是()。
A.君子無終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是B.質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子C.不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也D.學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆
【答案】:A“君子無終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是”的含義是君子是連吃完一頓飯的工夫也不能違背仁德的,即使是在最緊迫的時刻也必須按仁德去做,即使是在流離困頓的時候也必須按仁德去做。體現(xiàn)了君子的品德形成過程。故選A。111、古代斯巴達(dá)教育比較重視()。
A.軍事體育教育B.政治道德教育C.文化道德教育D.文化修養(yǎng)教育
【答案】:A古代斯巴達(dá)教育的目的是培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級的強悍軍人,強調(diào)軍事體育訓(xùn)練和政治道德灌輸,主要特征是教育內(nèi)容(單純的軍事化教育)單一,教育方法嚴(yán)厲。故選A。112、通常在一門課程或教學(xué)活動結(jié)束后,對一個完整的教學(xué)過程進(jìn)行的測定稱為()。
A.配置性評價B.形成性評價C.診斷性評價D.總結(jié)性評價
【答案】:D根據(jù)教學(xué)評價實施的時機來劃分,教學(xué)評價可分為形成性評價和總結(jié)性評價。總結(jié)性評價通常在一門課程或教學(xué)活動(如一個單元、章節(jié)、科目或?qū)W期)結(jié)束后進(jìn)行,是對一個完整的教學(xué)過程進(jìn)行測定。故選D。113、學(xué)生不愿聽取父母的意見,卻又希望從父母那里得到精神上的理解,這一現(xiàn)象體現(xiàn)了其心理的()。
A.反抗性和依賴性B.閉鎖性和怯懦C.高傲和眷戀童年D.否定童年和自卑
【答案】:A“學(xué)生不愿聽取父母的意見”,表明學(xué)生有獨立的意識,不愿任何事情都聽父母的安排;“又希望從父母那里得到精神上的理解”,說明學(xué)生的心理是半成熟半幼稚,在精神上還有依賴性,家長需要鼓勵和給學(xué)生建議,而不是在情感上的否定。故選A。114、根據(jù)新課程改革要求,以下能體現(xiàn)今后考試改革方向的是()。①突出考試的診斷、選拔和發(fā)展功能②考試的內(nèi)容要以課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù),體現(xiàn)新的人才觀和教育觀③改進(jìn)考試的方式,倡導(dǎo)靈活多樣、多次機會、雙向選擇的原則④考試要考慮學(xué)生的年齡特點和個別差異
A.①②③B.①③④C.①②③④D.②③④
【答案】:C四種描述都能體現(xiàn)今后考試改革方向。故選C。115、動機強度與學(xué)習(xí)效率之間的關(guān)系是()。
A.成正比關(guān)系B.成反比關(guān)系C.沒有關(guān)系D.成倒U型曲線關(guān)系
【答案】:D根據(jù)耶克斯—多德森定律,中等程度的動機水平最有利于學(xué)習(xí)效果的提高,并且,隨著任務(wù)的難度增加,動機的最佳水平由逐漸下降的趨勢,因此,學(xué)習(xí)動機強度與學(xué)習(xí)效率的關(guān)系是倒U型曲線關(guān)系。故選D。116、用標(biāo)準(zhǔn)化量表對個性的心理特征進(jìn)行研究的方法是()。
A.實驗法B.觀察法C.調(diào)查法D.測驗法
【答案】:D心理學(xué)的研究方法有觀察法、實驗法、談話法、問卷法、作品分析法、心理測驗法和個案法。其中測驗法是通過運用標(biāo)準(zhǔn)化的心理量表對被試的某些心理品質(zhì)進(jìn)行測定來研究心理的方法。故選D。117、在韋納歸因理論中運氣屬于()。
A.外部、穩(wěn)定、不可控B.內(nèi)部、穩(wěn)定、不可控C.外部、不穩(wěn)定、可控D.外部、不穩(wěn)定、不可控
【答案】:D美國心理學(xué)家維納把歸因分為三個維度:內(nèi)部歸因和外部歸因,穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因,可控制歸因和不可控制歸因;又把人們活動成敗的原因即行為責(zé)任主要歸結(jié)為六個因素,即能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運氣(機遇)好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境等。其中運氣屬于外部、不穩(wěn)定、不可控因素。故選D。118、能夠提高操作性反應(yīng)的概率的各種手段、措施稱為()。
A.條件刺激B.強化C.無條件刺激D.中性刺激
【答案】:B強化可以分為正強化和負(fù)強化兩種:正強化通過個體獲得心理上的滿足感而起到增強學(xué)習(xí)動機的作用;負(fù)強化一般是通過引起個體的消極反應(yīng)來減少不恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)行為,從而增加了良好行為出現(xiàn)的。兩者都能提高操作性反應(yīng)的概率。故選B。119、教師對學(xué)生個體內(nèi)部的各個方面進(jìn)行縱橫比較,以判斷其學(xué)習(xí)狀況的評價屬于()。
A.絕對性評價B.個體內(nèi)差異評價C.甄別評價D.相對評價
【答案】:B個體內(nèi)差異評價是指對被評價者的過去和現(xiàn)在或者個體內(nèi)部的各個方面進(jìn)行縱橫比較,以判斷其學(xué)習(xí)狀況的評價。故選B。120、合作學(xué)習(xí)的主要組織形式是()。
A.個人學(xué)習(xí)B.現(xiàn)場學(xué)習(xí)C.班級學(xué)習(xí)D.小組學(xué)習(xí)
【答案】:D合作學(xué)習(xí)是以小組為基本形式的一種教學(xué)活動。D項正確
。A項:個人學(xué)習(xí)無法合作,與題目中的內(nèi)容不符合,排除。B項:在自然和社會現(xiàn)實活動中進(jìn)行教學(xué)的組織形式,便是現(xiàn)場教學(xué)?,F(xiàn)場教學(xué)不僅是課堂教學(xué)的必要的補充,而且是課堂教學(xué)的繼續(xù)和發(fā)展,是與課堂教學(xué)相聯(lián)系的一種教學(xué)組織形式。借以開闊眼界,擴大知識,激發(fā)學(xué)習(xí)熱情,培養(yǎng)獨立工作能力,陶冶品德。與題目中的內(nèi)容不符合,排除。C項:班級學(xué)習(xí)即班級授課制是一種集體教學(xué)形式。它把一定數(shù)量的學(xué)生按年齡與知識程度編成固定的班級,根據(jù)周課表和作息時間表,安排教師有計劃地向全班學(xué)生集體上課。故選D。121、由短時記憶轉(zhuǎn)入長時記憶的條件是()。
A.思維B.想象C.注意D.復(fù)述
【答案】:D復(fù)述策略是指為了保持信息,多次重復(fù)學(xué)習(xí)內(nèi)容,將注意力維持在學(xué)習(xí)材料上的策略。學(xué)習(xí)材料在復(fù)述的作用下,保持在短時記憶中,并向長時記憶中轉(zhuǎn)移。復(fù)述分為保持性復(fù)述和整合性復(fù)述。前者對短時記憶中的信息只進(jìn)行重復(fù)性的、簡單的心理操作,使記憶痕跡得到加強,但不一定能進(jìn)入長時記憶;后者通過復(fù)述使短時記憶中的信息得到進(jìn)一步的加工和組織,使之與預(yù)存信息建立聯(lián)系,從而有助于向長時記憶的轉(zhuǎn)移。故選D。122、片面追求升學(xué)率易造成教育的荒廢,這是教育的()。
A.正向個體功能B.負(fù)向個體功能C.正向社會功能D.負(fù)向社會功能
【答案】:D“教育的功能按照作用對象的不同可以分為個體功能和社會功能,按照作用方向的不同可以分為正向功能和負(fù)向功能”。本題的題干中說的就是教育的負(fù)向社會功能。故選D。123、下列教育對社會文化的選擇功能表述不正確的是()。
A.在動態(tài)發(fā)展中進(jìn)行文化選擇B.通過多種途徑進(jìn)行文化選擇C.根據(jù)培養(yǎng)人的客觀教育規(guī)律進(jìn)行文化選擇D.按照本國歷史進(jìn)行文化選擇
【答案】:D教育對社會文化的選擇功能包括:根據(jù)培養(yǎng)人的客觀教育規(guī)律進(jìn)行文化選擇;按照嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行文化選擇;通過多種途徑進(jìn)行文化選擇;在動態(tài)發(fā)展中進(jìn)行文化選擇。故選D。124、教育現(xiàn)象被認(rèn)識和研究,便成為()。
A.教育事實B.教育問題C.教育規(guī)律D.教育案例
【答案】:B教育現(xiàn)象被認(rèn)識和研究,便成為教育問題。故選B。125、荀子說:“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海?!边@句話說明了()對學(xué)習(xí)的重要性。
A.知行統(tǒng)一B.循序漸進(jìn)C.愛和民主D.集體教育與個別教育相結(jié)合
【答案】:B荀子這句話的大概意思是說:行程千里,都是從一步一步開始的;無邊江河,都是一條條小溪小河匯聚而成的。這句話是說做學(xué)問要從一點一滴做起,循序漸進(jìn),方能達(dá)成目標(biāo),強調(diào)了循序漸進(jìn)對學(xué)習(xí)的重要性。故選B。126、“才藝愛好、科技發(fā)明、網(wǎng)頁制作等”屬于中學(xué)的()。
A.接受性休閑活動B.表述性休閑活動C.學(xué)習(xí)性休閑活動D.放松性休閑活動
【答案】:C“才藝愛好、科技發(fā)明、網(wǎng)頁制作等”屬于中學(xué)的學(xué)習(xí)性休閑娛樂。故選C。127、群體中每個成員必須遵守的已經(jīng)確立的思想、行為和評價標(biāo)準(zhǔn)是()。
A.紀(jì)律B.群體規(guī)范C.輿論D.規(guī)則
【答案】:B紀(jì)律是群體為維護(hù)共同利益并保證工作、生活正常進(jìn)行而制定的要求各個成員遵守的某種準(zhǔn)則,它對人的行為施加外部控制;群體規(guī)范是群體中每個成員必須遵守的已經(jīng)確立的思想、行為和評價標(biāo)準(zhǔn);輿論是群體中大多數(shù)人對某一行為的共同意見;規(guī)則是人腦對事物之間關(guān)系或規(guī)律的反映,是兩個或兩個以上事物的概念之間某種關(guān)系的表述。故選B。128、推動初中生進(jìn)行學(xué)習(xí)活動的內(nèi)部原因或內(nèi)在動力是()。
A.學(xué)習(xí)動機B.學(xué)校效能C.意志D.自我控制
【答案】:A學(xué)習(xí)動機是指激發(fā)個體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動、維持已引起的學(xué)習(xí)活動,并致使行為朝向一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過程或內(nèi)部心理狀態(tài)。學(xué)習(xí)動機是學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)活動的內(nèi)部原因或內(nèi)在動力。故選A。129、()公布的《義務(wù)教育全日制小學(xué)、初級中學(xué)教學(xué)計劃(初稿)》中,第一次把課外活動正式列入總計劃。
A.1985年B.1986年C.1988年D.1993年
【答案】:B1986年公布的《義務(wù)教育全日制小學(xué)、初級中學(xué)教學(xué)計劃(初稿)》第一次把課外活動正式列入總計劃,并在說明中指出:“小學(xué)、初中的課外活動列入教學(xué)計劃。各地應(yīng)努力創(chuàng)造條件,有計劃、有組織地開展科技性活動、學(xué)科活動和文娛體育活動,以及組織參觀訪問、社會調(diào)查等社會實踐活動。”故選B。130、下列說法錯誤的是()。
A.在我國,教學(xué)是以知識的授受為基礎(chǔ)的B.教學(xué)與教育這兩個概念的關(guān)系,是一種部分與整體的關(guān)系C.作為教育的一個組成部分的智育,主要是通過教學(xué)進(jìn)行的。但不能把這兩者等同D.教學(xué)由教與學(xué)兩方面組成,因此教學(xué)包括學(xué)生在教學(xué)之外獨立進(jìn)行的自學(xué)
【答案】:D在我國,教學(xué)是以知識的授受為基礎(chǔ)的,通過教學(xué),學(xué)生在教師的有計劃、有步驟的積極引導(dǎo)下,主動地掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識和技能,發(fā)展智力、體力,陶冶情操、美感,形成全面發(fā)展的個性,A的說法是正確
的。教學(xué)與教育兩者既相互聯(lián)系、又相互區(qū)別。作為教育的一個組成部分的智育,主要是通過教學(xué)進(jìn)行的,但不能將兩者等同。一方面,教學(xué)也是德育、美育、體育、勞動技術(shù)教育的途徑,另一方面智育也需要通過課外活動才能全面實現(xiàn)。把教學(xué)等同于智育將阻礙全面發(fā)揮教學(xué)的作用。因此,BC的說法是正確
的。教學(xué)與學(xué)生在教學(xué)之外獨立進(jìn)行的自學(xué)有嚴(yán)格的區(qū)別。后者是學(xué)生獨立自主進(jìn)行的學(xué)習(xí),根本不同于教學(xué)中的預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)和作業(yè)。教學(xué)不包括這種學(xué)生自主進(jìn)行的自學(xué)。因此D的說法是錯誤
的。故選D。131、認(rèn)為人類不僅可以通過直接的經(jīng)驗產(chǎn)生學(xué)習(xí),而且還可以通過觀察他人即榜樣的行為學(xué)習(xí),獲得間接經(jīng)驗的學(xué)習(xí)理論是()。
A.認(rèn)知發(fā)現(xiàn)理論B.認(rèn)知同化理論C.社會學(xué)習(xí)理論D.人本主義學(xué)習(xí)理論
【答案】:C班杜拉提出的社會學(xué)習(xí)理論又稱觀察學(xué)習(xí)理論。該理論認(rèn)為人類不僅可以通過直接的經(jīng)驗產(chǎn)生學(xué)習(xí),而且還可以通過觀察他人即榜樣的行為而產(chǎn)生學(xué)習(xí),獲得間接經(jīng)驗。觀察學(xué)習(xí)在人類學(xué)習(xí)中占有重要地位。無論榜樣的行為是否受到獎懲,個體都會產(chǎn)生觀察學(xué)習(xí),只是受獎的行為更易被觀察者所模仿。故選C。132、教師主導(dǎo)作用的正確和完全的實現(xiàn),其結(jié)果必然是()。
A.學(xué)生主動性的喪失B.教師主動性的實現(xiàn)C.學(xué)生主動性的充分發(fā)揮D.造成學(xué)生的被動
【答案】:C學(xué)生的主體地位是在教師主導(dǎo)下逐步確立的。學(xué)生主體從依賴性向獨立性發(fā)展,正是教師主導(dǎo)的結(jié)果。故選C。133、在心理測驗中,成就動機測驗屬于()。
A.認(rèn)知測驗B.能力測驗C.人格測驗D.智商測驗
【答案】:C心理測驗是為心理評估搜集數(shù)量化資料的常用工具。心理測驗可按不同的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分類。按照所要測量的特征,大體上把心
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