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一、判斷題2023年影視鑒賞考試題庫(kù)及答案一、判斷題題號(hào)一二總分得分注意事項(xiàng):1.答題前填寫(xiě)好自己的姓名、班級(jí)、考號(hào)等信息。2.請(qǐng)將答案正確填寫(xiě)在答題卡上。3.??荚図樌?!評(píng)卷人得分1.魯?shù)婪颉ぐ⑺己D氛J(rèn)為觀眾在電影中所看到的運(yùn)動(dòng)好像是真是的運(yùn)動(dòng),實(shí)際上是他心中制造出來(lái)的。參考答案:×2.“改造巴黎”的設(shè)計(jì)者是拿破侖三世參考答案:×3.大眾文化往往把原型和神話掩蓋在復(fù)雜的細(xì)節(jié)表面之下參考答案:×4.張藝謀在《紅高粱》電影中完成了其大眾文化轉(zhuǎn)型參考答案:×5.電影《甲方乙方》中的圓夢(mèng)公司叫“3T公司”。參考答案:×6.穿越劇從某種程度折射了主流的意識(shí)形態(tài)。參考答案:×7.許多電影改編自文學(xué)作品,比如《亂世佳人》改編自《飄》,《黃土地》改編自《母親》。參考答案:×8.張駿祥認(rèn)為電影就是戲劇參考答案:×9.電影是人類(lèi)夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)、身體的延伸。參考答案:√10.電影應(yīng)該完全擺脫戲劇的影響,找出自己獨(dú)特的舞臺(tái)表演方式。參考答案:×11.默片時(shí)代的表演,形體語(yǔ)言非常豐富,吸引觀眾。參考答案:√12.電影《楚門(mén)的世界》楚門(mén)生活在真實(shí)的桃源島上。參考答案:×13.《雨中曲》和《藝術(shù)家》兩部電影都描述了從無(wú)聲電影到有聲電影過(guò)渡的電影史參考答案:√14.素質(zhì)教育通選課主要是傳授某種知識(shí),并不在于思想的傳播。參考答案:×15.電影是人類(lèi)夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)、身體的延伸。參考答案:√16.《陽(yáng)光燦爛的日子里》體現(xiàn)了對(duì)民族的反思參考答案:×17.后現(xiàn)代主義是指二次世界大戰(zhàn)以后出現(xiàn)的一些文藝現(xiàn)象,它反對(duì)現(xiàn)代主義藝術(shù)傳統(tǒng),但不反對(duì)藝術(shù)本身參考答案:×18.中國(guó)電影的主要有知識(shí)分子精英、主流和市民等多種種意識(shí)形態(tài)參考答案:√19.“長(zhǎng)鏡頭理論”提倡時(shí)間的連續(xù)性和空間的完整性參考答案:√20.中國(guó)科幻電影不發(fā)達(dá)是因?yàn)榭萍疾粔虬l(fā)達(dá)參考答案:×21.后現(xiàn)代主義是二次世界大戰(zhàn)以前出現(xiàn)的文藝現(xiàn)象。參考答案:×22.《戰(zhàn)艦波將金號(hào)》取材于“波將金號(hào)”起義這一歷史。參考答案:√23.王爾德認(rèn)為不是藝術(shù)模仿生活而是生活模仿藝術(shù)參考答案:√24.默片時(shí)代的表演,形體語(yǔ)言非常豐富,吸引觀眾。參考答案:√25.電影和戲劇的關(guān)系是我們要徹底丟掉戲劇的拐棍,回歸電影的本真。參考答案:×26.后現(xiàn)代“后假定”美學(xué)的崛起:反傳統(tǒng)、反文化、滑稽模仿、敘述游戲、顛覆和結(jié)構(gòu)等等。參考答案:√27.默片時(shí)代的表演,形體語(yǔ)言非常豐富,吸引觀眾參考答案:√28.世界七大奇跡之一的羅德島太陽(yáng)神巨像矗立于希臘羅德島參考答案:√29.電影《老井》是張藝謀自編自導(dǎo)自演的作品。參考答案:×30.意大利新現(xiàn)實(shí)主義提倡“把攝影機(jī)扛到大街上去”、“人道主義”。參考答案:√31.張藝謀執(zhí)導(dǎo)的電影《活著》涉及到文化大革命參考答案:√32.電影《有話好好說(shuō)》姜文飾演的角色代表了市民意識(shí)形態(tài)。參考答案:√33.穿越劇從某種程度折射了主流的意識(shí)形態(tài)。參考答案:×34.電影《頑主》改編自王朔的小說(shuō)參考答案:√35.《戰(zhàn)艦波將金號(hào)》通過(guò)畫(huà)面與構(gòu)圖方面的匠心獨(dú)運(yùn),體現(xiàn)了愛(ài)森斯坦的理性蒙太奇理論參考答案:√36.《黨同伐異》和《通天塔》都是從國(guó)際化視角上采用分段描述發(fā)敘述不同的故事參考答案:√37.從電影藝術(shù)角度來(lái)講,盧米埃爾兄弟是寫(xiě)實(shí)電影,梅里埃是戲劇化電影。參考答案:√語(yǔ)言的自覺(jué)電影藝術(shù)獨(dú)立之途(四)38.長(zhǎng)鏡頭理論是針對(duì)過(guò)度的蒙太奇來(lái)的,空間的完整性可以通過(guò)景深鏡頭來(lái)表達(dá)。參考答案:√39.繪畫(huà)和雕塑要“靜中求動(dòng)”,而電影要“動(dòng)中求靜”。參考答案:√40.電影是原始儀式文化的現(xiàn)代表現(xiàn)。參考答案:√41.電影和文學(xué)都是時(shí)間的藝術(shù)參考答案:√42.電影《失戀三十三天》以多重?cái)⑹潞蛯?shí)驗(yàn)性取勝。參考答案:×43.《狗鎮(zhèn)》這部電影采用戲劇的形式探討人性惡的程度參考答案:√44.“盲人可以抓住舞臺(tái)劇的要點(diǎn),聾人可以抓住電影的要點(diǎn)”。參考答案:√45.我們的觀念、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、生活也來(lái)自影視。參考答案:√46.黑色電影是類(lèi)型電影的一種,是從觀眾的反映這個(gè)角度來(lái)劃分的。參考答案:×47.美國(guó)著名影評(píng)人安德魯·薩里斯,是作者論的堅(jiān)定支持者。參考答案:√48.美國(guó)后現(xiàn)代主義是從對(duì)好萊塢的反判開(kāi)始,而英國(guó)的后現(xiàn)代主義是從紳士文化到嬉皮文化開(kāi)始的參考答案:√49.電影《野草莓》的真實(shí)世界里,教授拿到榮譽(yù)學(xué)位后回家。參考答案:√50.現(xiàn)代主義主要是指19世紀(jì)初到20世紀(jì)中期這段時(shí)間的藝術(shù)。參考答案:×51.類(lèi)型電影按題材分為愛(ài)情片、黑幫片、戰(zhàn)爭(zhēng)片、科幻片、西部片和災(zāi)難片等。參考答案:√52.電影藝術(shù)應(yīng)該向戲劇藝術(shù)學(xué)習(xí)設(shè)置矛盾與沖突的技巧(“戲”)。參考答案:√53.盧米埃爾兄弟創(chuàng)造性地安排電影的攝影構(gòu)圖和蒙太奇參考答案:×54.戲劇藝術(shù)的時(shí)間是順時(shí)針心理時(shí)間參考答案:×55.現(xiàn)代主義電影的理論基礎(chǔ)是“作者論”參考答案:√56.意識(shí)形態(tài)遠(yuǎn)不只是一些自覺(jué)的政治信念和階級(jí)觀點(diǎn),而是構(gòu)成個(gè)人生活經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)心圖畫(huà)的變化著的表象,是與體驗(yàn)中的生活不可分離的審美的、宗教的、法律的意識(shí)過(guò)程——伊格爾頓。參考答案:√57.黑色電影是類(lèi)型電影的一種,是從觀眾的反映這個(gè)角度來(lái)劃分的。參考答案:×58.類(lèi)型是建立在觀眾與制作者普遍認(rèn)同和默認(rèn)的基礎(chǔ)上,是制片人、觀眾等共同享有的一套期望系統(tǒng)或者說(shuō)是管理系統(tǒng)參考答案:√59.賈樟柯的電影對(duì)聲音的應(yīng)用很獨(dú)特,都是有聲源的音樂(lè)。參考答案:√60.意大利新現(xiàn)實(shí)主義電影作品有《偷自行車(chē)的人》、《羅馬11點(diǎn)》和《羅馬,不設(shè)防的城市》等,它提倡“把攝影機(jī)扛到大街上去”。參考答案:√61.雷內(nèi)克萊爾認(rèn)為“一個(gè)盲人也可以領(lǐng)會(huì)大多數(shù)舞臺(tái)劇的要點(diǎn),而一個(gè)聾人也可以領(lǐng)會(huì)一部影片的要點(diǎn)”。參考答案:√62.“完整世界的神話”是巴贊的思想,他認(rèn)為電影的本性是復(fù)制和還原現(xiàn)實(shí)的真實(shí)性,電影是通過(guò)攝影機(jī)記錄下來(lái)的,是照相的延伸。參考答案:√63.一般而言,電影是三維立體空間,而戲劇是二維平面空間。參考答案:√64.后現(xiàn)代主義是指二次世界大戰(zhàn)以后(或者說(shuō)現(xiàn)代主義文藝的高潮之后)出現(xiàn)的一些文藝現(xiàn)象。參考答案:√《影視鑒賞》期末考試65.電影是運(yùn)動(dòng)的造型藝術(shù),它既參與時(shí)間藝術(shù)之列,也側(cè)身空間藝術(shù)之列。參考答案:√66.類(lèi)型電影可以按題材、形式、觀眾的反映和風(fēng)格等分類(lèi)。參考答案:√67.有合理的解的函數(shù)式叫做波函數(shù)參考答案:√68.月球車(chē)是中國(guó)最高智能的機(jī)器人參考答案:√69.《雨中曲》和《藝術(shù)家》兩部電影都描述了從無(wú)聲電影到有聲電影過(guò)渡的電影史參考答案:√70.《建國(guó)大業(yè)》《建黨大業(yè)》是主旋律電影,《十月圍城》是賀歲電影。參考答案:×71.巴贊認(rèn)為美國(guó)后現(xiàn)代主義電影是一種人道主義參考答案:×72.電影里面的藝術(shù)——文學(xué)(情節(jié)、故事、人物、對(duì)話語(yǔ)言、抒情性)。參考答案:√73.藝術(shù)思維和邏輯思維是完全對(duì)立的,不能相互輔助。參考答案:×74.量子數(shù)l,m相同的原子軌道,它們的角度分布就相同參考答案:√75.地震時(shí)往往會(huì)伴隨著崩滑的發(fā)生參考答案:√76.目前研究地震可以鉆孔到地震的震源處參考答案:×77.世界上所有物質(zhì)都遵循熱脹冷縮定律參考答案:×78.戲劇性沖突是會(huì)過(guò)時(shí)的,所以電影不但要學(xué)習(xí)戲劇的舞臺(tái)布景等外在的內(nèi)容,更要學(xué)習(xí)其核心內(nèi)在的東西參考答案:×79.陜西法門(mén)寺存放有佛牙舍利參考答案:×80.丹尼爾認(rèn)為當(dāng)代文化正在變成一種印刷文化而不是一種視覺(jué)文化參考答案:×81.“電影的本體論就是一種影像的逼真性特征”是巴贊關(guān)于攝影機(jī)介入人的創(chuàng)造之后的思考參考答案:×82.電影不可能使欣賞者和藝術(shù)作品之間的永恒的距離在電影觀眾的意識(shí)中完全消失參考答案:×83.電影與戲劇的相似性不包括現(xiàn)場(chǎng)性《數(shù)字化生存》內(nèi)容簡(jiǎn)介尼葛洛龐帝卡梅隆、愛(ài)森斯坦和盧卡斯三位導(dǎo)演是數(shù)字化與高科技階段的具有劃時(shí)代意義的人物參考答案:×電影藝術(shù)應(yīng)該向戲劇藝術(shù)學(xué)習(xí)設(shè)置矛盾與沖突的技巧(“戲”)參考答案:√84.藝術(shù)思維和邏輯思維是完全對(duì)立的,不能相互輔助。參考答案:×85.《非誠(chéng)勿擾》《甲方乙方》《手機(jī)》等都是馮小剛的代表作。參考答案:√86.《浮華世界》是意大利現(xiàn)代主義電影大師安東尼奧尼執(zhí)導(dǎo)的第一部彩色電影參考答案:×87.一個(gè)老母親搖著搖籃作為一個(gè)過(guò)渡鏡頭,反復(fù)出現(xiàn)在哪一部作品中黨同伐異《羅生門(mén)》是關(guān)于一個(gè)人的分段敘事,《公民凱恩》是關(guān)于一件事的分段敘事參考答案:×88.電影《楚門(mén)的世界》楚門(mén)生活在真實(shí)的桃源島上。參考答案:×89.《星球大戰(zhàn)》的新美學(xué),擁有3D、電腦特技、IMAX以及虛擬攝像等技術(shù)。參考答案:×90.《黑天鵝》、《穆赫蘭道》可以說(shuō)是現(xiàn)代主義電影的美國(guó)化,這兩部電影將對(duì)自我的反思融入到故事性很強(qiáng)的情節(jié)中,使電影具有很強(qiáng)的趣味性參考答案:√91.中國(guó)園林追求自然情趣參考答案:√92.默片時(shí)代的表演,形體語(yǔ)言非常豐富,吸引觀眾。參考答案:√93.法國(guó)著名電影家巴贊說(shuō)“攝影機(jī)如自來(lái)水筆”參考答案:×世界建筑史:94.中國(guó)科幻電影不發(fā)達(dá)是因?yàn)榭萍疾粔虬l(fā)達(dá)。參考答案:×95.張藝謀在《有話好好說(shuō)》中進(jìn)行了創(chuàng)新,使得該片兼具戲劇美學(xué)和現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)。參考答案:×96.電影是人類(lèi)夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)、身體的延伸。參考答案:√97.美國(guó)電影《搖尾狗》是以海灣戰(zhàn)爭(zhēng)為背景題材的。參考答案:×98.通選課的教學(xué)宗旨,不是重在啟發(fā)思想,培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的能力和素質(zhì),而是重在傳授某種專(zhuān)門(mén)的知識(shí)。參考答案:×99.素質(zhì)教育通選課主要是傳授某種知識(shí),并不在于思想的傳播。參考答案:×100.紀(jì)實(shí)主義電影美學(xué)源頭來(lái)自于埃米爾兄弟的電影參考答案:√101.1905年拍攝成功的中國(guó)第一部電影是:《定軍山》?!兑粋€(gè)國(guó)家的誕生》回顧了美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng),因?yàn)橛捌旨ち业匦麚P(yáng)黑人的低劣,所以引起了社會(huì)爭(zhēng)議參考答案:√102.愛(ài)森斯坦認(rèn)為誰(shuí)主張的蒙太奇只是鏡頭的組合參考答案:普多夫金。103.一個(gè)國(guó)家的所有電影都可以看成是其民族文化精神的表現(xiàn)參考答案:×104.新好萊塢的分水嶺發(fā)生在下面哪一年1976年電影藝術(shù)成因的心理學(xué)視覺(jué)是視覺(jué)滯留原理嗎參考答案:×105.電影可以說(shuō)是發(fā)生在其他藝術(shù)的交叉點(diǎn)上。參考答案:√106.佛羅倫薩大教堂屬于哥特式教堂參考答案:×107.最經(jīng)典的悲劇形式是四幕悲劇。參考答案:×108.《黃土地》是一部經(jīng)典影片,它將造型、色彩以及文化反思的意象結(jié)合得天衣無(wú)縫。參考答案:√109.戲劇性沖突是會(huì)過(guò)時(shí)的,所以電影不但要學(xué)習(xí)戲劇的舞臺(tái)布景等外在的內(nèi)容,更要學(xué)習(xí)其核心內(nèi)在的東西。參考答案:×110.《陽(yáng)光燦爛的日子里》臨近結(jié)尾處穿紅色連體泳衣的米蘭在游泳池跳水的片段是全片中不磨滅的亮點(diǎn)之一,體現(xiàn)了一種成長(zhǎng)的儀式藝術(shù)參考答案:×111.類(lèi)型的內(nèi)部要素有慣例和模式,外部要素有文化和觀念。參考答案:×112.我們的觀念、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、生活也來(lái)自影視。參考答案:√113.許多電影改編自文學(xué)作品,比如《亂世佳人》改編自《飄》,《黃土地》改編自《母親》。參考答案:×114.電影和戲劇的關(guān)系是我們要徹底丟掉戲劇的拐棍,回歸電影的本真。參考答案:×115.電影《孔子》里特有的“明星扎堆“的現(xiàn)象是著名制片人韓三平的創(chuàng)意。參考答案:×116.電影《火車(chē)大劫案》是導(dǎo)演格里菲斯的力作之一。參考答案:×117.先鋒電影發(fā)生在20世紀(jì)40、50年代,主要代表作《機(jī)器的舞蹈》、《對(duì)角線交響曲》、《一條安達(dá)魯狗》。參考答案:×118.類(lèi)型是建立在觀眾與制作者普遍認(rèn)同和默認(rèn)的基礎(chǔ)上,是制片人、觀眾等共同享有的一套期望系統(tǒng)或者說(shuō)是管理系統(tǒng)參考答案:√119.張藝謀執(zhí)導(dǎo)的電影《活著》涉及到文化大革命參考答案:√120.張藝謀在《紅高粱》電影中完成了其大眾文化轉(zhuǎn)型參考答案:×121.合拍片中的西方意識(shí)形態(tài)的作品有《西洋鏡》、《庭院中的女人》。參考答案:√122.穿越劇從某種程度折射了主流的意識(shí)形態(tài)。參考答案:×123.電影《頑主》改編自王朔的小說(shuō)參考答案:√124.電影《儀式》是一部日本影片參考答案:√125.1927年拍攝的《爵士歌王》是一部無(wú)聲電影。參考答案:×126.宗白華認(rèn)為“西洋繪畫(huà)是自覺(jué)講求藝術(shù)與科學(xué)的一致”。參考答案:√127.電影不屬于美育的一種參考答案:×128.布達(dá)拉宮始建于8世紀(jì)松贊干布時(shí)期參考答案:√129.戲劇藝術(shù)的時(shí)間是順時(shí)針心理時(shí)間參考答案:×130.電影《火車(chē)大劫案》是導(dǎo)演格里菲斯的力作之一。參考答案:×131.現(xiàn)代主義的電影是關(guān)注靈魂的,也是讓大家靜下來(lái)去思考自己。參考答案:√132.電影《有話好好說(shuō)》姜文飾演的角色代表了市民意識(shí)形態(tài)。參考答案:√133.巴贊“總體現(xiàn)實(shí)主義”是全力支持蒙太奇理論的。參考答案:×134.《集結(jié)號(hào)》塑造的是一種新的平民形象參考答案:√135.最經(jīng)典的悲劇形式是四幕悲劇。參考答案:×136.《黃土地》是一部經(jīng)典影片,它將造型、色彩以及文化反思的意象結(jié)合得天衣無(wú)縫。參考答案:√137.東方的思維偏重線性的邏輯的思維,因此他們的抒情文學(xué)、敘事文學(xué)以及史詩(shī)都很發(fā)達(dá)。參考答案:×138.《陽(yáng)光燦爛的日子里》臨近結(jié)尾處穿紅色連體泳衣的米蘭在游泳池跳水的片段是全片中不可磨滅的亮點(diǎn)之一,體現(xiàn)了一種成長(zhǎng)的儀式藝術(shù)參考答案:×139.中國(guó)第五代導(dǎo)演時(shí)期電影進(jìn)入了“偽現(xiàn)實(shí)主義”,這是因?yàn)樵陔娪爸袥](méi)有體現(xiàn)個(gè)人的焦慮而是對(duì)民族的反思參考答案:√140.電影《集結(jié)號(hào)》是描寫(xiě)辛亥革命時(shí)期的喜劇電影。參考答案:×141.中國(guó)電影的主要有知識(shí)分子精英、主流和市民等多種種意識(shí)形態(tài)。參考答案:√142.是否擁有獨(dú)立的市民意識(shí)形態(tài),是判定社會(huì)是否進(jìn)步的標(biāo)準(zhǔn)之一。參考答案:√143.電影和戲劇的關(guān)系是我們要徹底丟掉戲劇的拐棍,回歸電影的本真。參考答案:×144.小普林尼官員的別墅中浴室分為冷、溫、熱三個(gè)水池參考答案:√145.電影應(yīng)該完全擺脫戲劇的影響,找出自己獨(dú)特的舞臺(tái)表演方式。參考答案:×146.電影《有話好好說(shuō)》姜文飾演的角色代表了市民意識(shí)形態(tài)。參考答案:√147.麥克魯漢曾說(shuō)“我要給觀眾不無(wú)裨益的驚嚇。文明的保護(hù)性太強(qiáng)了,我們連起雞皮疙瘩的本能都失去了”。參考答案:×148.電影《在陽(yáng)光燦爛的日子》描寫(xiě)的是抗戰(zhàn)時(shí)期的少年成長(zhǎng)故事。參考答案:×149.視覺(jué)文化崛起后,印刷文化幾乎是可以被淘汰掉的。參考答案:×150.先鋒電影發(fā)生在20世紀(jì)40、50年代,主要代表作《機(jī)器的舞蹈》、《對(duì)角線交響曲》、《一條安達(dá)魯狗》。參考答案:×151.“視覺(jué)滯留原理”是電影藝術(shù)成因的心理學(xué)視覺(jué)。參考答案:×152.宗白華認(rèn)為“西洋繪畫(huà)是自覺(jué)講求藝術(shù)與科學(xué)的一致”。參考答案:√153.電影《楚門(mén)的世界》楚門(mén)生活在真實(shí)的桃源島上。參考答案:×154.“盲人可以抓住舞臺(tái)劇的要點(diǎn),聾人可以抓住電影的要點(diǎn)”。參考答案:√155.魯?shù)婪颉ぐ⑺己D氛J(rèn)為觀眾在電影中所看到的運(yùn)動(dòng)好像是真是的運(yùn)動(dòng),實(shí)際上是他心中制造出來(lái)的。參考答案:×156.許多電影改編自文學(xué)作品,比如《亂世佳人》改編自《飄》,《黃土地》改編自《母親》。參考答案:×157.巴贊認(rèn)為電影的價(jià)值來(lái)自于演員,信賴(lài)演員比信賴(lài)導(dǎo)演可靠的多參考答案:×158.古埃及金字塔是法老的陵墓參考答案:√159.好萊塢電影存在嚴(yán)重的想象力的缺乏,而中國(guó)電影則充滿(mǎn)想象力。參考答案:×160.意大利新現(xiàn)實(shí)主義提倡“把攝影機(jī)扛到大街上去”、“人道主義”。參考答案:√161.美國(guó)著名影評(píng)人安德魯·薩里斯,是作者論的堅(jiān)定支持者參考答案:√162.電影《孔子》里特有的“明星扎堆“的現(xiàn)象是著名制片人韓三平的創(chuàng)意。參考答案:×163.電影是原始儀式文化的現(xiàn)代表現(xiàn)。參考答案:√164.電影《英雄》的構(gòu)圖與造型是靜態(tài)對(duì)稱(chēng)的廣闊遠(yuǎn)景。參考答案:√165.貝爾·巴拉茲認(rèn)為當(dāng)代文化正在變成一種視覺(jué)文化而不是一種印刷文化。參考答案:×166.“枯藤、老樹(shù)、昏鴉”可以用一組大遠(yuǎn)景加一組空鏡頭來(lái)表現(xiàn)。參考答案:×167.許多電影改編自文學(xué)作品,比如《亂世佳人》改編自《飄》,《黃土地》改編自《母親》。參考答案:×168.北京“四合院”中,長(zhǎng)輩居住于“廂房”參考答案:×169.后現(xiàn)代“后假定”美學(xué)的崛起:反傳統(tǒng)、反文化、滑稽模仿、敘述游戲、顛覆和結(jié)構(gòu)等等。參考答案:√170.哥特式教堂裝有大量無(wú)色玻璃參考答案:×171.基于文化復(fù)雜的現(xiàn)實(shí),我們要開(kāi)放復(fù)雜地理解中國(guó)的文化與傳統(tǒng)。參考答案:√172.電影《重慶森林》是在重慶的一個(gè)森林里拍攝的。參考答案:×173.《公民凱恩》中凱恩的形象具有復(fù)雜的二元對(duì)立性,反映了典型的歐洲精神——進(jìn)取精神。參考答案:×174.電影應(yīng)該學(xué)習(xí)戲劇的是舞臺(tái)表演和戲劇沖突。參考答案:√175.斯坦尼斯拉夫斯基和布萊希特表演體系的風(fēng)格是完全一樣的參考答案:×176.大眾文化往往把原型和神話掩蓋在復(fù)雜的細(xì)節(jié)表面之下參考答案:×177.電影是原始儀式文化的現(xiàn)代表現(xiàn)。參考答案:√178.電影不可能使欣賞者和藝術(shù)作品之間的永恒的距離在電影觀眾的意識(shí)中完全消失參考答案:×179.湯林森認(rèn)為文化是復(fù)雜生活的整體,包括了知識(shí)、信仰、藝術(shù)、法律、風(fēng)俗,但不包括人作為社會(huì)成員所習(xí)得的其他各種能力與習(xí)慣參考答案:×180.雷內(nèi)克萊爾認(rèn)為“一個(gè)盲人也可以領(lǐng)會(huì)大多數(shù)舞臺(tái)劇的要點(diǎn),而一個(gè)聾人也可以領(lǐng)會(huì)一部影片的要點(diǎn)”。參考答案:√181.電影《失戀三十三天》以多重?cái)⑹潞蛯?shí)驗(yàn)性取勝。參考答案:×182.王爾德認(rèn)為不是藝術(shù)模仿生活而是生活模仿藝術(shù)參考答案:√183.類(lèi)型是建立在觀眾與制作者普遍認(rèn)同和默認(rèn)的基礎(chǔ)上,是制片人、觀眾等共同享有的一套望系統(tǒng)或者說(shuō)是管理系統(tǒng)參考答案:√184.雅典衛(wèi)城山的建筑出現(xiàn)在公元前5世紀(jì)參考答案:√185.電影《有話好好說(shuō)》姜文飾演的角色代表了市民意識(shí)形態(tài)參考答案:√186.日本電影中的中遠(yuǎn)景鏡頭反映了日本式的中庸、沉靜和平和的精神,比如《感官王參考答案:×187.大眾文化與精英文化相類(lèi)似,以大眾傳媒為載體,傳達(dá)市民化大眾意識(shí)形態(tài)參考答案:×188.《有話好好說(shuō)》中電腦是被廚師摔壞的。參考答案:×189.有話好好說(shuō)這部電影中書(shū)商代表的是什么意識(shí)形態(tài)市民意識(shí)形態(tài)合拍片中的西方意識(shí)形態(tài)的作品有《西洋鏡》、《庭院中的女人》對(duì)。張藝謀在《有話好好說(shuō)》中進(jìn)行了創(chuàng)新,使得該片兼具戲劇美學(xué)和現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)參考答案:×190.失戀33天是通過(guò)改編哪種同名題材網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)只有主流意識(shí)形態(tài)才能作為電影發(fā)展的正確方向參考答案:×191.爾·巴拉茲認(rèn)為當(dāng)代文化正在變成一種視覺(jué)文化而不是一種印刷文化參考答案:×192.電影《黃土地》中的視覺(jué)造型與文化反思緊密結(jié)合在一起參考答案:√193.狗鎮(zhèn)這部電影的導(dǎo)演是誰(shuí)拉斯馮提爾《狗鎮(zhèn)》這部電影采用戲劇的形式探討人性惡的程度參考答案:√194.紀(jì)實(shí)主義電影美學(xué)的源頭是盧米埃爾兄弟:《北方的那努克》《水澆園丁》。參考答案:×195.電影《楚門(mén)的世界》楚門(mén)生活在真實(shí)的桃源島上。參考答案:×196.現(xiàn)代主義的電影是關(guān)注靈魂的,也是讓大家靜下來(lái)去思考自己。參考答案:√197.王爾德認(rèn)為不是藝術(shù)模仿生活而是生活模仿藝術(shù)參考答案:√198.”意大利新現(xiàn)實(shí)主義“反對(duì)“長(zhǎng)鏡頭理論”,支持蒙太奇理論參考答案:×199.效應(yīng)是指不同鏡頭的剪輯能夠產(chǎn)生截然不同的效果參考答案:√200.魯?shù)婪颉ぐ⑺己D氛J(rèn)為觀眾在電影中所看到的運(yùn)動(dòng)好像是真是的運(yùn)動(dòng),實(shí)際上是他心中制造出來(lái)的參考答案:×201.中國(guó)電影的大眾文化源泉有:古典經(jīng)典、紅色經(jīng)典和民間文化。參考答案:√二、單選題二、單選題202.美國(guó)的電話電報(bào)公司大樓是一座摩天樓參考答案:√203.藝術(shù)思維和邏輯思維是完全對(duì)立的,不能相互輔助。參考答案:×204.電影是人類(lèi)夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)、身體的延伸。參考答案:√205.美國(guó)電影《搖尾狗》是以海灣戰(zhàn)爭(zhēng)為背景題材的。參考答案:×206.通選課的教學(xué)宗旨,不是重在啟發(fā)思想,培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的能力和素質(zhì),而是重在傳授某種專(zhuān)門(mén)的知識(shí)。參考答案:×207.三角大廈位于華盛頓參考答案:×208.日本電影中的中遠(yuǎn)景鏡頭反映了日本式的中庸、沉靜和平和的精神,比如《感官王國(guó)》。參考答案:×評(píng)卷人得分209.下列電影中,不是中國(guó)第六代導(dǎo)演紀(jì)實(shí)風(fēng)格電影的是。A.《小武》B.《鄰居》C.《瘋狂英語(yǔ)》D.《北京的風(fēng)很大》參考答案:B210.把電影稱(chēng)為“第七藝術(shù)”的是:()A、卡努杜B、席勒C、德呂克參考答案:A211.“游戲沖動(dòng)說(shuō)”是下面哪一位提出的:()A、馬爾庫(kù)塞B、馬克思C、席勒參考答案:C212.造型、色彩、構(gòu)圖、服裝設(shè)計(jì)等是電影里哪一項(xiàng)藝術(shù)的體現(xiàn):()A、舞蹈B、美術(shù)C、戲劇D、音樂(lè)參考答案:B213.下列不屬于電影中的文學(xué)是:()A、情節(jié)B、故事C、對(duì)話語(yǔ)言D、舞蹈參考答案:D214.“電影攝影與自來(lái)水筆”出于哪位著名導(dǎo)演:()A、詹姆斯·卡梅隆B、史蒂文·斯皮爾伯格C、阿斯特呂克D、喬治·盧卡斯參考答案:C215.六十年代電影《劉三姐》中劉三姐的扮演者是:黃婉秋抒情性屬于電影中的哪種藝術(shù)形式:文學(xué)下面不屬于電影的負(fù)面批判的一項(xiàng)是:()A、無(wú)法反應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活B、深度的喪失、平面化、單面化的問(wèn)題C、媒體的強(qiáng)勢(shì)話語(yǔ)霸權(quán)與意識(shí)形態(tài)欺騙性D、過(guò)度的商業(yè)性導(dǎo)致的倫理道德底線喪失問(wèn)題參考答案:A216.下列不是對(duì)電影的藝術(shù)定位是:()A、時(shí)空綜合藝術(shù)B、實(shí)用綜合藝術(shù)C、視聽(tīng)綜合藝術(shù)D、動(dòng)靜綜合藝術(shù)參考答案:B217.巴贊所強(qiáng)調(diào)的時(shí)間連續(xù)性是指使用景深鏡頭。()參考答案:×218.如果說(shuō)電視是“第八藝術(shù)”,它的誕生標(biāo)志是美國(guó)NBC廣播電臺(tái)第一次遠(yuǎn)距離發(fā)送圖像,且被成功接收。()參考答案:×219.廣島之戀的主人翁是C士兵電影《野草莓》中教授從事的專(zhuān)業(yè)是:(參考答案:D)A、化學(xué)B、數(shù)學(xué)C、哲學(xué)D、醫(yī)學(xué)220.一般散文化、哲理化風(fēng)格的電影里都沒(méi)有戲劇性。()參考答案:×221.下面哪一部電影不是創(chuàng)作于20世界50年代:()A、《西北偏北》B、《39級(jí)臺(tái)階》C、《后窗》D、《眩暈》參考答案:B下面不屬于波德里亞所說(shuō)的影視與現(xiàn)實(shí)關(guān)系的一項(xiàng)是:()A、影像是現(xiàn)實(shí)的反映B、影像掩蓋和篡改現(xiàn)實(shí)C、影像與真實(shí)沒(méi)有任何關(guān)系D、影像永遠(yuǎn)等同現(xiàn)實(shí)選擇D222.賈樟柯電影對(duì)聲音運(yùn)用的獨(dú)特性體現(xiàn)在。A.以冷峻陰森的音樂(lè)風(fēng)格為主B.采用現(xiàn)實(shí)鏡頭里或外實(shí)際發(fā)出來(lái)的聲音C.用后期配音替代現(xiàn)場(chǎng)采集的聲音D.以上都不對(duì)參考答案:B223.《戰(zhàn)艦波將金號(hào)》所展現(xiàn)的是一種體現(xiàn)直線、曲線的現(xiàn)代美感。()參考答案:√224.一些理論工作者認(rèn)為電影藝術(shù)是綜合性的,其實(shí)他們往往是從其他藝術(shù)門(mén)類(lèi)角度出參考答案:√225.《戰(zhàn)艦波將金號(hào)》的鏡頭剪輯中,力的沖突不包括。A.運(yùn)動(dòng)和靜止的沖突B.場(chǎng)景和場(chǎng)景的沖突C.大和小的沖突D.靜止和運(yùn)動(dòng)的沖突參考答案:B226.電影中的意識(shí)形態(tài)指。A.知識(shí)分子精英意識(shí)形態(tài)B.主流意識(shí)形態(tài)C.市民意識(shí)形態(tài)D.以上都對(duì)參考答案:D227.“木乃伊情結(jié)”是由下面哪一國(guó)的著名電影學(xué)家提出的:()A、德國(guó)B、意大利C、英國(guó)D、法國(guó)參考答案:D228.“電影攝影與自來(lái)水筆”出于哪位著名導(dǎo)演:()A、詹姆斯·卡梅隆B、史蒂文·斯皮爾伯格C、阿斯特呂克D、喬治·盧卡斯參考答案:C229.下面不屬于電影的負(fù)面批判的一項(xiàng)是:()A、無(wú)法反應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活B、深度的喪失、平面化、單面化的問(wèn)題C、媒體的強(qiáng)勢(shì)話語(yǔ)霸權(quán)與意識(shí)形態(tài)欺騙性D、過(guò)度的商業(yè)性導(dǎo)致的倫理道德底線喪失問(wèn)題參考答案:A230.藝術(shù)形象的存在方式不包括下面哪一項(xiàng):()A、時(shí)間藝術(shù)B、空間藝術(shù)C、時(shí)空綜合藝術(shù)D、想象藝術(shù)參考答案:D231.電影《西蒙妮》講述了一個(gè)導(dǎo)演通過(guò)電腦技術(shù)虛擬出了一位完美男主角的故事。()參考答案:×232.技術(shù)上,電影最早的階段是無(wú)聲電影階段。()參考答案:×233.關(guān)于愛(ài)森斯坦,下面表達(dá)不正確的一項(xiàng)是:()A、代表作《戰(zhàn)艦波將金》B、發(fā)現(xiàn)著名長(zhǎng)鏡頭理論C、蘇聯(lián)電影導(dǎo)演D、工程師出身參考答案:B234.中國(guó)電影不再承擔(dān)塑造、傳達(dá)國(guó)家形象,弘揚(yáng)、再現(xiàn)民族文化和傳統(tǒng)的功能。()參考答案:×235認(rèn)為長(zhǎng)鏡頭和蒙太奇之間沒(méi)有美學(xué)上的對(duì)立。A.巴贊B.王爾德C.漢德遜D.讓米特里參考答案:D236.電影《公民凱恩》被叫做“好萊塢電影的另類(lèi)”是因?yàn)樗且环N電影。A.舞臺(tái)劇化B.音樂(lè)劇化C.小說(shuō)化D.詩(shī)化參考答案:D朱郁的答案:D237.中國(guó)影視的大眾文化的源泉主要來(lái)自三個(gè)方面古典經(jīng)典紅色經(jīng)典民進(jìn)文化大眾化電影《頑主》表達(dá)的是哪種意識(shí)形態(tài)類(lèi)型的題材參考答案:D)A、西方意識(shí)形態(tài)B、邊緣意識(shí)形態(tài)C、主流意識(shí)形態(tài)D、市民意識(shí)形態(tài)238.電影是各種什么東西的交匯與斗爭(zhēng)、合謀的場(chǎng)域A、意識(shí)形態(tài)B、文化C、精神需求D、藝術(shù)電影參考答案:A239.電影藝術(shù)對(duì)人類(lèi)生活,思維方式,觀感方式的沖擊的描述不正確的是虛假性與距離感。下面哪一部電影不屬于美國(guó)電影的意識(shí)形態(tài)的作品(參考答案:C)A、《安娜與國(guó)王》B、《獨(dú)立日》C、《天堂電影院》D、《星戰(zhàn)前傳》240.下面關(guān)于戲劇與電影的表演差異表達(dá)不正確的是場(chǎng)景布置差異下面哪一部作品被稱(chēng)為"散文詩(shī)"電影參考答案:D城南舊事241.電影藝術(shù)要向戲劇藝術(shù)學(xué)習(xí)下面哪一項(xiàng):()A、三一律B、劇本創(chuàng)作C、舞臺(tái)表演D、情節(jié)沖突參考答案:C242.“電影是三種時(shí)間藝術(shù)與三種空間藝術(shù)的綜合”是下面哪一位的觀點(diǎn):()A、馬爾庫(kù)塞B、魯?shù)婪虬⒍骱D稢、卡努杜參考答案:C243.《戰(zhàn)艦波將金號(hào)》通過(guò)畫(huà)面與構(gòu)圖方面的匠心獨(dú)運(yùn),體現(xiàn)了愛(ài)森斯坦的理性蒙太奇理論是??傮w現(xiàn)實(shí)主義是誰(shuí)的思想巴贊愛(ài)森斯坦的理論屬于哪種類(lèi)別的蒙太奇參考答A、敘事蒙太奇B、表現(xiàn)蒙太奇C、心理蒙太奇D、理性蒙太奇244.《下樓梯的女裸體》是下面哪一位的作品:()A、卡努杜C、杜桑D、梅里愛(ài)參考答案:C245.重慶森林導(dǎo)演:王家衛(wèi)《愛(ài)情麻辣燙》主要敘述的故事片段中不包括A、中學(xué)生早戀B、老年人黃昏戀C、青年男女復(fù)婚D、中年男女離婚參考答案:C246.格里菲斯的《黨同伐異》共描述了四個(gè)不同時(shí)間和空間的故事,下列選項(xiàng)中哪個(gè)不是其中的故事A、“母與法”B、“基督受難”C、“巴比倫的淪陷”D、“拿破侖兵敗滑鐵盧”(參考答案:D)247.一般來(lái)說(shuō),戲劇表演更本色化一點(diǎn),電影表演演技性更強(qiáng)。()參考答案:×248.下面哪一部是折射隱喻現(xiàn)實(shí)的電影參考答案:C)A、《神話》B、《阿甘正傳》C、《后窗》D、《淘金記》249.下面不屬于電影的藝術(shù)定位的一項(xiàng)是參考答案:A)A、大眾傳媒B、形象存在方式C、藝術(shù)感知方式D、藝術(shù)存在形態(tài)250.所謂“戲劇的戲核”是指。A.演員精彩的表演B.設(shè)置矛盾與沖突的技巧C.視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)的高度配合D.以上都是參考答案:B251.電影的意識(shí)形態(tài)文化是指某個(gè)社會(huì)階層通過(guò)電影敘述的方式來(lái)表達(dá)。A.利益需求B.政治觀點(diǎn)C.價(jià)值觀念D.理想?yún)⒖即鸢福篊252.下列電影中,不屬于中國(guó)第四代導(dǎo)演所反映文革記憶題材的是。A.《巴山夜雨》B.《城南舊事》C.《黑駿馬》D.《盜馬賊》參考答案:D253.馮小剛王朔的早期電影作品中主要塑造的形象。A.民族英雄B.大都市白領(lǐng)C.城市普通市民D.鄉(xiāng)村農(nóng)民參考答案:C254.下面哪一部是折射隱喻現(xiàn)實(shí)的電影:()A、《神話》B、《阿甘正傳》C、《后窗》D、《淘金記》參考答案:C255.描述周侍萍與周樸園兩代情仇是哪部話劇參考答案:D)A、《茶館》B、《正午》C、《日出》D、《雷雨》256.面對(duì)如今的電影,我們要反思批判。A.電影的平面化單面化問(wèn)題B.媒體的強(qiáng)勢(shì)話語(yǔ)霸權(quán)C.意識(shí)形態(tài)欺騙性D.以上都對(duì)參考答案:D257.下列不是對(duì)電影的藝術(shù)定位是:()A、時(shí)空綜合藝術(shù)B、實(shí)用綜合藝術(shù)C、視聽(tīng)綜合藝術(shù)D、動(dòng)靜綜合藝術(shù)參考答案:B258的蒙太奇理論受到中國(guó)漢字藝術(shù)的啟示。()A.維爾托夫B.庫(kù)里肖夫C.普多夫金D.愛(ài)森斯坦參考答案:D259.被譽(yù)為“電影眼睛派”創(chuàng)始人的是()。A.普多夫金B(yǎng).愛(ài)森斯坦C.維爾托夫D.庫(kù)里肖夫參考答案:C260.一些理論工作者認(rèn)為電影藝術(shù)是綜合性的,其實(shí)他們往往是從其他藝術(shù)門(mén)類(lèi)角度出參考答案:√261.以下哪一部電影屬于紀(jì)實(shí)感很強(qiáng)的電影?()A.《杜拉拉升職記》B.《英雄》C.《三峽好人》D.《小時(shí)代》參考答案:C262.從心理學(xué)角度來(lái)看,電影滿(mǎn)足了人們窺視欲的本能。()參考答案:√263.電影《超人》《公民凱恩》《巴頓將軍》所使用的原型是()。A.阿喀琉斯B.康迪德C.浮士德D.俄耳浦斯參考答案:A264.下列不屬于卓別林作品的是()A.《淘金記》B.《城市之光》C.《愛(ài)德華大夫》D.《摩登時(shí)代》參考答案:C265.下列哪部電影所討論的是攝影機(jī)等機(jī)械手段所呈現(xiàn)的真實(shí)性?()A.《浮華世界》B.《放大》C.《紅色沙漠》D.《愛(ài)情三部曲》參考答案:B266.下列電影中,敘述方式和《黨同伐異》不完全一樣的是()。A.《重慶森林》B.《愛(ài)情麻辣燙》C.《通天塔》D.《羅生門(mén)》參考答案:D267.《戰(zhàn)艦波將金號(hào)》將蘇聯(lián)蒙太奇學(xué)派的蒙太奇剪輯技術(shù)運(yùn)用和發(fā)揮到了極致。()參考答案:√《戰(zhàn)艦波將金號(hào)》賞析268.下列關(guān)于電影《一個(gè)國(guó)家的誕生》說(shuō)法不正確的是()。A.它是一部史詩(shī)性電影。B.它描述的是美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)。C.電影的主旨在于歌頌美國(guó)黑奴制度的廢除。D.電影運(yùn)用影像化的語(yǔ)言塑造了很多鮮活人物。參考答案:C269.下列關(guān)于電影在我國(guó)的發(fā)展歷程,說(shuō)法不正確的是。A.上世紀(jì)六七十年代電影是宣傳工具B.中國(guó)第四導(dǎo)演把電影論證成為藝術(shù)C.中國(guó)第五代導(dǎo)演把電影徹底市場(chǎng)化D.現(xiàn)在電影是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)參考答案:C270.下列各選項(xiàng)中,電視和電影最大的區(qū)別是。A.目標(biāo)受眾B.媒介特征C.傳播內(nèi)容D.制作者參考答案:B271.電影《野草莓》中教授從事的專(zhuān)業(yè)是:()A、化學(xué)B、數(shù)學(xué)C、哲學(xué)D、醫(yī)學(xué)參考答案:D272.下面哪一部電影不是第六代導(dǎo)演的作品:()A、《邊走邊唱》B、《懸戀》C、《冬春的日子》D、《巫山云雨》參考答案:A273.對(duì)現(xiàn)代主義電影永恒的特點(diǎn)描述正確的是A、戰(zhàn)爭(zhēng)B、凄慘的愛(ài)情C、人倫D、自我的迷失參考答案:D274.陳旭光提出的電影鑒賞的關(guān)鍵詞不包括下列哪個(gè)詞:()A、窗戶(hù)B、鏡子C、房子參考答案:C275.陳旭光提出的電影鑒賞的層次、境界有幾個(gè):()參考答案:D276.下面哪一部是折射隱喻現(xiàn)實(shí)的電影:()A、《神話》B、《阿甘正傳》C、《后窗》D、《淘金記》參考答案:C277.伊朗電影《一次別離》屬于表現(xiàn)主義美學(xué)的電影。()參考答案:×278.蔡元培先生所說(shuō)的“以美育代宗教”是指()。A、用美學(xué)理念看待宗教B、鼓勵(lì)人們學(xué)習(xí)藝術(shù),遠(yuǎn)離宗教C、在欣賞、創(chuàng)作藝術(shù)作品時(shí)帶有神圣的崇高感D、把美學(xué)教育的方式融入宗教教育中參考答案:C279.下列哪部電影是要表現(xiàn)工業(yè)文明對(duì)人的壓抑?()A.《浮華世界》B.《放大》C.《紅色沙漠》D.《愛(ài)情三部曲》參考答案:C280.現(xiàn)代主義電影是一種關(guān)注內(nèi)心,關(guān)注自我如何尋找到完整性的電影。()參考答案:√281.電影藝術(shù)要向戲劇藝術(shù)學(xué)習(xí)下面哪一項(xiàng):()A、三一律B、劇本創(chuàng)作C、舞臺(tái)表演D、情節(jié)沖突參考答案:C282.“木乃伊情結(jié)”是由下面哪一國(guó)的著名電影學(xué)家提出的參考答案:D)283.張藝謀的電影中被稱(chēng)為“小品風(fēng)格”的是。A.《英雄》B.《大紅燈籠高高掛》C.《搖啊搖,搖到外婆橋》D.《有話好好說(shuō)》參考答案:D284.張藝謀的電影()被稱(chēng)為“雜種”電影。A.《活著》B.《大紅燈籠高高掛》C.《紅高粱》D.《有話好好說(shuō)》參考答案:C285.下列影視劇中,不屬于大眾文化潮流的作品是。A.《雍正王朝》B.《渴望》C.《編輯部的故事》D.《劉羅鍋》參考答案:A286.下列關(guān)于賈樟柯電影《小武》的評(píng)析,不正確的是。A.它是平民風(fēng)格B.采用知識(shí)分子的視角C.它審視了中國(guó)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)里的小人物D.它是一部商業(yè)電影參考答案:D287.電影《精神病患者》《黑天鵝》都是面向人的心理世界,表現(xiàn)變態(tài)、扭曲,甚至變態(tài)的心理。()參考答案:√288.《狗鎮(zhèn)》是由下面哪一位演員主演的參考答案:D)A、湯姆·克魯斯B、尼古拉斯·凱奇C、布拉德·皮特D、妮可·基德曼289.下列不屬于王家衛(wèi)的導(dǎo)演作品是參考答案:A)A、《鋼琴木馬》B、《旺角卡門(mén)》C、《重慶森林》D、《春光乍泄》290.在現(xiàn)代主義的作品當(dāng)中,“尋找自我”是一個(gè)永恒的母題。()參考答案:√291.賈樟柯的電影主要瞄向大城市里的小人物在時(shí)代變化中的選擇和擔(dān)當(dāng)。()參考答案:×292.“不是藝術(shù)摹仿生活,而是生活摹仿藝術(shù)”源自于:()A、莎士比亞B、王爾德C、培根D、海明威參考答案:B293.《戰(zhàn)艦波將金號(hào)》中的高潮設(shè)定符合黃金分割率。()參考答案:√巴贊及其理論294.巴贊認(rèn)為的新現(xiàn)實(shí)主義電影是一種人道主義。A.法國(guó)B.德國(guó)C.英國(guó)D.意大利參考答案:D295.從時(shí)間和空間來(lái)看,蒙太奇手法傾向于小說(shuō)。()參考答案:×296.《戰(zhàn)艦波將金號(hào)》所展現(xiàn)的是一種體現(xiàn)直線、曲線的現(xiàn)代美感。()參考答案:√297.從文化的價(jià)值取向來(lái)看,影視藝術(shù)充滿(mǎn)了消費(fèi)文化,成為大眾通俗藝術(shù),而不是高雅藝術(shù)。()參考答案:×298.電影就是我們的生活,已經(jīng)成為我們生活的一部分。()參考答案:√299.電影所代表的形象思維,它與邏輯思維相互對(duì)立和互補(bǔ),因此一般形象思維好的人邏輯思維則比較差。()參考答案:×300.關(guān)于卡努杜將電影稱(chēng)作“第七藝術(shù)”,說(shuō)明他已經(jīng)認(rèn)識(shí)到電影是“綜合的”這一本性。()參考答案:√301.電影藝術(shù)擁有最廣泛駁雜的受眾群體,通過(guò)它的傳播,能形成一種公共話語(yǔ)空間。參考答案:√視覺(jué)文化的沖擊與電影藝術(shù)的多元文化性302.盧米埃爾在電影美學(xué)上最重要的一個(gè)功績(jī)是奠定了。A.戲劇主義美學(xué)B.表現(xiàn)主義美學(xué)C.再現(xiàn)主義美學(xué)D.紀(jì)實(shí)主義美學(xué)參考答案:D303.下面哪一部電影不是創(chuàng)作于20世界50年代參考答案:B)A、《西北偏北》B、《39級(jí)臺(tái)階》C、《后窗》D、《眩暈》304.所謂“戲劇的戲核”是指。A、演員精彩的表演B、設(shè)置矛盾與沖突的技巧C、視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)的高度配合D、以上都是參考答案:B305.下列關(guān)于電影《狗鎮(zhèn)》的說(shuō)法中,不正確的是()。A、它深刻地反思了自由的內(nèi)涵。B、它采用了一種極端的戲劇化舞臺(tái)布景。C、電影中有很多絮絮叨叨的對(duì)話。D、從它不是很商業(yè)化的電影,具有實(shí)驗(yàn)性。參考答案:A306.以下哪一部電影屬于紀(jì)實(shí)感很強(qiáng)的電影?()A、《杜拉拉升職記》B、《英雄》C、《三峽好人》D、《小時(shí)代》參考答案:C307.電影《公民凱恩》被叫做“好萊塢電影的另類(lèi)”是因?yàn)樗且环N電影。A、舞臺(tái)劇化B、音樂(lè)劇化C、小說(shuō)化D、詩(shī)化參考答案:D308.下列哪部電影的內(nèi)容中,隱喻過(guò)教會(huì)控制電影的這段歷史?()A、《雨中曲》B、《紅色沙漠》C、《藝術(shù)家》D、《天堂電影院》參考答案:D309.下列電影中不是希區(qū)柯克作品的是()。A、《39級(jí)臺(tái)階》B、《蝴蝶夢(mèng)》C、《后窗》D、《奪魂島》參考答案:D310.《戰(zhàn)艦波將金號(hào)》的高潮內(nèi)容是()。A、人與蛆B、甲板上的沖突C、敖德薩階梯D、百姓士兵聯(lián)歡參考答案:C311.格里菲斯的代表作有。A、《放大》B、《愛(ài)情三部曲》C、《39級(jí)臺(tái)階》D、《一個(gè)國(guó)家的誕生》參考答案:D312.被譽(yù)為“電影眼睛派”創(chuàng)始人的是()。A、普多夫金B(yǎng)、愛(ài)森斯坦C、維爾托夫D、庫(kù)里肖夫參考答案:C313.電影造型與美術(shù)造型的最大區(qū)別是。A、前者是靜態(tài)造型,后者是動(dòng)態(tài)造型B、前者是直接造型,后者是間接造型C、前者是動(dòng)態(tài)造型,后者是靜態(tài)造型D、前者是間接造型,后者是直接造型參考答案:C314.下列哪部電影屬于伊朗新電影C、《小鞋子》現(xiàn)代主義不包括下面哪一個(gè)流派:()A、象征主義B、未來(lái)主義C、超現(xiàn)實(shí)主義D、解構(gòu)主義參考答案:D。315.下列電影中,改變自散文的是。A、《亂世佳人》B、《黃土地》C、《妻妾成群》D、《臥虎藏龍》參考答案:B316.下列電影中不是希區(qū)柯克作品的是()。A、《39級(jí)臺(tái)階》B、《蝴蝶夢(mèng)》C、《后窗》D、《奪魂島》參考答案:D317.《戰(zhàn)艦波將金號(hào)》的敖德薩階梯片段中,四個(gè)階段的內(nèi)容順序是()。A、母子與軍隊(duì)沖突、奔逃、嬰兒車(chē)下滑、艦隊(duì)開(kāi)炮B、艦隊(duì)開(kāi)炮、母子與軍隊(duì)沖突、奔逃、嬰兒車(chē)下滑C、嬰兒車(chē)下滑、母子與軍隊(duì)沖突、奔逃、艦隊(duì)開(kāi)炮D、奔逃、母子與軍隊(duì)沖突、嬰兒車(chē)下滑、艦隊(duì)開(kāi)炮參考答案:D318.下列對(duì)電影《黃土地》的評(píng)析,正確的是。A、這是一部節(jié)奏很慢的電影。B、這是一部對(duì)聲音比較吝嗇的電影。C、這是一部視覺(jué)感非常濃烈的電影。D、以上都對(duì)參考答案:D319.電影藝術(shù)將西方經(jīng)典美術(shù)難于表現(xiàn)的()表現(xiàn)了出來(lái)。A、情境B、情緒C、時(shí)間D、視野參考答案:C320.在電影《有話好好說(shuō)》扮演的角色是典型的精英意識(shí)形態(tài)。A、姜文B、瞿穎C、李保田D、以上都對(duì)參考答案:C321.八、九十年代,中國(guó)電影的劃分情況是。A、中國(guó)電影被劃分為精英電影和主旋律電影B、中國(guó)電影被劃分為商業(yè)電影和非商業(yè)電影C、中國(guó)電影被劃分為藝術(shù)電影、主旋律電影和商業(yè)電影D、中國(guó)電影被劃分為主旋律電影和非主旋律電影參考答案:C322.第一部可考的有聲電影是。A、《浮華世界》B、《絕世歌王》C、《紅色沙漠》D、《誰(shuí)陷害了兔子羅杰》參考答案:B323.認(rèn)為“電影藝術(shù)的基礎(chǔ)是蒙太奇”的蘇聯(lián)導(dǎo)演是。A、維爾托夫B、庫(kù)里肖夫C、普多夫金D、愛(ài)森斯坦參考答案:C324.認(rèn)為“不是藝術(shù)模仿生活,而是生活模仿藝術(shù)”的是。B、王爾德C、漢德遜D、讓米特里參考答案:B325.口號(hào)“電影要與戲劇離婚”在中國(guó)提出的原因是。A、電影產(chǎn)業(yè)日漸衰落,不得不改革B、新的電影技術(shù)帶來(lái)更多形式C、市場(chǎng)自由化經(jīng)濟(jì)的影響D、第四五代導(dǎo)演尋求電影的獨(dú)立性?xún)r(jià)值參考答案:D326.電影文化的第一層次、第二層次、第三層次依次是()。A、物質(zhì)產(chǎn)品、生活方式、人類(lèi)精神結(jié)晶B、生活方式、物質(zhì)產(chǎn)品、人類(lèi)精神結(jié)晶C、人類(lèi)精神結(jié)晶、物質(zhì)產(chǎn)品、生活方式D、人類(lèi)精神結(jié)晶、生活方式、物質(zhì)產(chǎn)品參考答案:A327.電影《偷自行車(chē)的人》中核心戲劇沖突是()。A、主人公的工作B、主人公尋找自行車(chē)C、一個(gè)窮人偷了自行車(chē)D、人和自行車(chē)的關(guān)系參考答案:D328.理論界認(rèn)為,電影和喜劇兩個(gè)體系的分水嶺是。A、是否承認(rèn)第四堵墻和是否利用假定性B、怎樣改變第四堵墻和是否呈現(xiàn)真實(shí)性C、是否承認(rèn)第四堵墻和是否呈現(xiàn)真實(shí)性D、怎樣改變第四堵墻和是否利用假定性參考答案:A329.下列關(guān)于電影《建國(guó)大業(yè)》的評(píng)析,不正確的是。A、它采用了歷史偶像化的手法B、故事情節(jié)不連貫,歷史PPT化C、呈現(xiàn)了比較開(kāi)放的歷史觀D、情節(jié)跌宕起伏,充滿(mǎn)懸念參考答案:D330.電影被叫做“第七藝術(shù)”,是因?yàn)樗某霈F(xiàn)與密切相關(guān)。A、社會(huì)文明B、意識(shí)形態(tài)C、科學(xué)技術(shù)D、人們接受程度參考答案:C331.法國(guó)著名導(dǎo)演雷內(nèi)?克萊爾認(rèn)為“一個(gè)盲人也可以領(lǐng)會(huì)大多數(shù)舞臺(tái)劇的要點(diǎn)”是指A、舞臺(tái)劇的音樂(lè)很重要B、舞臺(tái)劇視覺(jué)美感不重要C、舞臺(tái)劇的對(duì)話很重要D、舞臺(tái)劇的臺(tái)詞要簡(jiǎn)單易懂參考答案:A332.在電影《紅高粱》之前,第四、五代導(dǎo)演的電影作品都是以為主導(dǎo)地位。A、市民意識(shí)形態(tài)B、主流意識(shí)形態(tài)C、精英意識(shí)形態(tài)D、邊緣意識(shí)形態(tài)參考答案:C333.認(rèn)為“長(zhǎng)鏡頭是鏡頭內(nèi)部的蒙太奇”的是。B、王爾德C、漢德遜D、讓米特里參考答案:D334.電影藝術(shù)將西方經(jīng)典美術(shù)難于表現(xiàn)的()表現(xiàn)了出來(lái)。A、情境B、情緒C、時(shí)間D、視野參考答案:C335.下列關(guān)于電影《搖尾狗》說(shuō)法不正確的是()。A、這是一部美國(guó)電影B、影片采用了紀(jì)實(shí)的表現(xiàn)方式C、影片反思了影像與現(xiàn)實(shí)間的關(guān)系D、影片內(nèi)容是總統(tǒng)如何利用影像的力量影響公眾參考答案:B336.電影《超人》《公民凱恩》《巴頓將軍》所使用的原型是()。A、阿喀琉斯B、康迪德C、浮士德D、俄耳浦斯參考答案:A337.電影《黃土地》展開(kāi)的是對(duì)()的反思。A、社會(huì)階級(jí)矛盾B、中國(guó)傳統(tǒng)文化C、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)模式D、政治體系參考答案:B338.下列電影中,表現(xiàn)出美國(guó)精神“在弱肉強(qiáng)食、生存競(jìng)爭(zhēng)的規(guī)則下頑強(qiáng)生存”的是A、《亂世佳人》B、《阿甘正傳》C、《公民凱恩》D、《淘金記》參考答案:D339.電影被叫做“第七藝術(shù)”,是因?yàn)樗某霈F(xiàn)與密切相關(guān)。A、社會(huì)文明B、意識(shí)形態(tài)C、科學(xué)技術(shù)D、人們接受程度參考答案:C340.下列關(guān)于普多夫金和愛(ài)森斯坦的說(shuō)法中,不正確的是。A、他們都支持當(dāng)時(shí)的蘇聯(lián)革命。B、普多夫金的風(fēng)格是有些詩(shī)化的。C、愛(ài)森斯坦是理性的蒙太奇。D、普多夫金主張蒙太奇是沖突的。參考答案:D341.電影媒介的變化對(duì)電影的影響,一個(gè)是電影的傳播方式發(fā)生了變化,另一個(gè)是()。A、電影制作流程的變化B、電影營(yíng)銷(xiāo)模式的變化C、電影敘事方式、節(jié)奏的變化D、電影文化屬性的變化參考答案:C342.下列關(guān)于電影誕生的說(shuō)法不正確的是。A、電影誕生于1885年。B、以第一部電影放映的日子為準(zhǔn)。C、所有藝術(shù)形式中,只有電影的誕生時(shí)間可以考證。D、電影的發(fā)明者是盧米埃爾兄弟。參考答案:A343.理論界認(rèn)為,電影和喜劇兩個(gè)體系的分水嶺是。A、是否承認(rèn)第四堵墻和是否利用假定性B、怎樣改變第四堵墻和是否呈現(xiàn)真實(shí)性C、是否承認(rèn)第四堵墻和是否呈現(xiàn)真實(shí)性D、怎樣改變第四堵墻和是否利用假定性參考答案:A344.電影《黨同伐異》所開(kāi)創(chuàng)的電影原型是。A、線性敘述B、分段敘述C、同源敘述D、逆向敘述參考答案:B345.口號(hào)“電影要與戲劇離婚”在中國(guó)提出的時(shí)代背景是20世紀(jì)。A、60年代B、70年代C、80年代D、90年代參考答案:C346.《戰(zhàn)艦波將金號(hào)》的導(dǎo)演是。A、普多夫金B(yǎng)、愛(ài)森斯坦C、維爾托夫D、庫(kù)里肖夫參考答案:B347認(rèn)為長(zhǎng)鏡頭和蒙太奇之間沒(méi)有美學(xué)上的對(duì)立。B、王爾德C、漢德遜D、讓米特里參考答案:D348.電影在數(shù)字化與高科技階段的代表導(dǎo)演是()。B、卡梅隆C、王爾德D、漢德遜參考答案:B349.下列關(guān)于普多夫金和愛(ài)森斯坦的說(shuō)法中,不正確的是。A、他們都支持當(dāng)時(shí)的蘇聯(lián)革命。B、普多夫金的風(fēng)格是有些詩(shī)化的。C、愛(ài)森斯坦是理性的蒙太奇。D、普多夫金主張蒙太奇是沖突的。參考答案:D350.下列關(guān)于香港導(dǎo)演王家衛(wèi)電影風(fēng)格的評(píng)析中,不正確的是()。A、電影視覺(jué)感官印象化、感性抒情B、電影畫(huà)面扭曲變形且夸張C、電影人物符號(hào)化D、電影鏡頭以靜態(tài)為主參考答案:D351.“丟掉戲劇的拐棍”,“電影與戲劇離婚”的觀點(diǎn)是在下面哪一個(gè)階段被提出的:A、20世紀(jì)60年代B、20世紀(jì)70年代C、20世紀(jì)80年代D、20世紀(jì)90年代參考答案:C352.現(xiàn)代主義的電影強(qiáng)調(diào)。A、民族性B、文化反思C、主體性D、劇情沖突參考答案:C353.多元文化對(duì)電影的制約描述不正確的為()?A、原始儀式文化的現(xiàn)代表現(xiàn)B、多種意識(shí)形態(tài)的沖突C、大眾文化的形態(tài)D、商業(yè)文化必須符合藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)參考答案:D354.下面關(guān)于文化含義的三個(gè)層次(從硬到軟,金字塔型結(jié)構(gòu))表達(dá)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是:A、物質(zhì)產(chǎn)品、物質(zhì)文化B、行為方式和社會(huì)組織方式、制度文化C、大工業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品、商品D、精神產(chǎn)品、精神文化參考答案:C355.下面關(guān)于文化的當(dāng)代用法表達(dá)不正確的一項(xiàng)是:()?A、用作人們?nèi)粘I罘绞胶蛢x式B、用來(lái)描述知識(shí)、精神、美學(xué)發(fā)展的一般過(guò)程C、用于指涉一個(gè)民族、一個(gè)時(shí)期、一個(gè)團(tuán)體或整體人類(lèi)的特定生活方式D、用作象征知識(shí),尤其是藝術(shù)活動(dòng)的實(shí)踐及其成品參考答案:A356.英國(guó)著作《文化帝國(guó)主義》的作者是導(dǎo)讀:A、威廉士B、海明威C、培根D、湯林森參考答案:D357.繪畫(huà)、雕塑與電影造型最根本的區(qū)別是下面哪一項(xiàng):()A、靜態(tài)造型與動(dòng)態(tài)造型B、動(dòng)態(tài)造型與靜態(tài)造型C、唯美的造型與動(dòng)態(tài)的造型D、靜態(tài)的造型與唯美的造型參考答案:A358.元曲《天凈沙·秋思》的作者是:()A、關(guān)漢卿B、馬致遠(yuǎn)D、王實(shí)甫參考答案:B359.“一幅色彩繽紛但缺乏線條的掛圖,一題清純?nèi)欢鵁o(wú)解的代數(shù)”出自舒婷的下面哪一部作品:()A、《雙桅船》B、《始祖鳥(niǎo)》C、《致橡樹(shù)》D、《思念》參考答案:D360.電影《雞毛信》的編劇是:()A、梁信B、張俊祥C、霍達(dá)D、王海鸰參考答案:B361.榮格和弗洛伊德分別側(cè)重藝術(shù)的哪兩項(xiàng)功能:()?A、集體行為學(xué)和個(gè)體行為學(xué)B、個(gè)體行為學(xué)和集體行為學(xué)C、個(gè)體心理學(xué)和集體心理學(xué)D、集體心理學(xué)和個(gè)體的心理學(xué)參考答案:D362.下列屬于謝飛的導(dǎo)演作品有:()A、《紅高粱》B、《地道戰(zhàn)》C、《趙氏孤兒》D、《黑駿馬》參考答案:D363.當(dāng)代中國(guó)著作《美的歷程》的作者是:()?A、黑澤明B、海巖C、王朔D、李澤厚參考答案:D364.電影《狗鎮(zhèn)》的實(shí)驗(yàn)性特點(diǎn)體現(xiàn)在極端的舞臺(tái)背景和下面哪一項(xiàng):()A、剪輯效果B、文學(xué)性C、視覺(jué)效果D、絮絮叨叨的對(duì)話參考答案:D365.下列屬于田沁鑫導(dǎo)演的電影作品是:()A、《英雄》B、《紅玫瑰與白玫瑰》C、《白玫瑰與紅玫瑰》D、《霸王別姬》參考答案:B366.《狗鎮(zhèn)》是由下面哪一位演員主演的:()A、湯姆·克魯斯B、尼古拉斯·凱奇C、布拉德·皮特D、妮可·基德曼參考答案:D367.從空間距離問(wèn)題來(lái)比較,電影與戲劇的差異在于下面哪一項(xiàng):()A、前者遠(yuǎn)后者近B、前者近后者遠(yuǎn)C、前者可變后者不變D、前者不變后者可變參考答案:C368.電影《小鞋子》中沖突的焦點(diǎn)是什么:()A、哥哥B、妹妹C、鞋子D、運(yùn)動(dòng)會(huì)參考答案:C369.電影和戲劇的時(shí)間差異表現(xiàn)在下面哪一項(xiàng):()A、順時(shí)針物理時(shí)間跳躍性可逆性心理時(shí)間B、逆時(shí)針物理時(shí)間和跳躍性心理時(shí)間C、逆時(shí)針物理時(shí)間和可逆性心理時(shí)間D、跳躍性可逆性心理時(shí)間和順時(shí)針物理時(shí)間參考答案:D370.電影藝術(shù)和戲劇藝術(shù)存在本質(zhì)差異,這主要是因?yàn)殡娪昂蛻騽〉幕菊Z(yǔ)言不同,電影使用的是鏡頭語(yǔ)言,而戲劇采用的是什么語(yǔ)言A、幕B、文字C、場(chǎng)D、音樂(lè)參考答案:C371.電影作為后起之秀應(yīng)該向戲劇藝術(shù)學(xué)習(xí)什么的技巧A、舞臺(tái)控制B、設(shè)置矛盾與沖突C、場(chǎng)景布置D、人物性格突出參考答案:B372.電影藝術(shù)的時(shí)間是跳躍的,可逆的什么時(shí)間A、物理時(shí)間B、真實(shí)時(shí)間C、虛化時(shí)間D、心理時(shí)間參考答案:D373.“布萊希特體系”是哪個(gè)國(guó)家的學(xué)派:()A、美國(guó)B、德國(guó)C、俄國(guó)D、英國(guó)參考答案:B374.對(duì)電影藝術(shù)和語(yǔ)言藝術(shù)的可比性描述不正確的為A、時(shí)間的連貫性和空間的完整性B、表現(xiàn)得深廣度C、以人為本D、具有寫(xiě)出史詩(shī)的可能參考答案:A375.現(xiàn)代主義電影影響風(fēng)格上迷茫飄忽,把潛意識(shí)夢(mèng)幻影像化。()參考答案:√376.下列哪部電影是愛(ài)森斯坦編劇并導(dǎo)演的,向俄國(guó)1905年革命20周年獻(xiàn)禮的影片A、《母親》B、《戰(zhàn)艦波將金號(hào)》C、《一個(gè)國(guó)家的誕生》D、《黨同伐異》參考答案:B377.電影要具有游戲性的功能,娛樂(lè)化的功能是因?yàn)椤、它可以讓觀眾角色替代B、它需要為觀眾產(chǎn)生快樂(lè)C、它要產(chǎn)生市場(chǎng)收益D、以上都對(duì)參考答案:A378.關(guān)于“攝影機(jī)如自來(lái)水”這句話,下列說(shuō)法不正確的是。A、它是電影理論史上非常有名的一句話。B、由法國(guó)電影理論家阿斯特呂克提出。C、這句話主要是強(qiáng)調(diào)攝影師對(duì)電影創(chuàng)作的重要性。D、意思是運(yùn)用攝影機(jī)語(yǔ)言漂亮流暢地表達(dá)思想,敘述故事。參考答案:C379.下列電影中,張藝謀沒(méi)有擔(dān)任攝影師,而擔(dān)任主演的是。A、《老井》B、《大閱兵》C、《一個(gè)和八個(gè)》D、《黃土地》參考答案:A380.“數(shù)字化”概念是要把實(shí)物虛擬化為幾進(jìn)制的數(shù)據(jù)模型:()A、十進(jìn)制B、八進(jìn)制C、二進(jìn)制D、十六進(jìn)制參考答案:C381.《數(shù)字化生存》是哪位當(dāng)代著名人物的書(shū)籍:()A、尼葛洛龐帝B、比爾蓋茨D、索羅斯參考答案:A382.下列利用“長(zhǎng)鏡頭理論”拍攝的是哪部電影:()A、《戰(zhàn)艦波將金號(hào)》B、《母親》C、《公民凱恩》D、《滑動(dòng)門(mén)》參考答案:C383.電影《孔子》中體現(xiàn)了當(dāng)代國(guó)家之間的相處之道,具有代表中國(guó)國(guó)家形象的作用。參考答案:√384.電影《黃土地》展開(kāi)的是對(duì)()的反思。A.社會(huì)階級(jí)矛盾B.中國(guó)傳統(tǒng)文化C.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)模式D.政治體系參考答案:B385.下列不屬于當(dāng)代電影播放的平臺(tái)是:()?A、影院C、舞臺(tái)參考答案:C386.巴贊所強(qiáng)調(diào)的時(shí)間連續(xù)性是指使用景深鏡頭。()參考答案:×387.電影《公民凱恩》被叫做“好萊塢電影的另類(lèi)”是因?yàn)樗且环N電影。A、舞臺(tái)劇化B、音樂(lè)劇化C、小說(shuō)化D、詩(shī)化參考答案:D388.下列對(duì)電影《黃土地》的評(píng)析,正確的是。A.這是一部節(jié)奏很慢的電影。B.這是一部對(duì)聲音比較吝嗇的電影。C.這是一部視覺(jué)感非常濃烈的電影。D.以上都對(duì)參考答案:D389.下列關(guān)于電影表演里的后現(xiàn)代,說(shuō)法不正確的是。A.布萊希特表演體系屬于后現(xiàn)代B.它要求生活和表演很接近C.周星馳版的《西游記》屬于這個(gè)風(fēng)格D.它主張讓觀眾意識(shí)到這是表演參考答案:B390.電影《巫山云雨》的鏡頭不是純粹的紀(jì)實(shí),它具有很強(qiáng)的表意性。()參考答案:√391.對(duì)于大眾文化量的特征的描述正確的是?A、游戲和娛樂(lè)并不是人的一種天性需要B、電影具有假象性替代性滿(mǎn)足的娛樂(lè)化功能C、電影具有真實(shí)性替代性滿(mǎn)足的娛樂(lè)化功能D、游戲和娛樂(lè)是人的一種后天需要參考答案:B392.電影《頑主》改編自下面哪一位作家的小說(shuō):()?A、李龍?jiān)艬、莫言C、王朔D、余秋雨參考答案:C393.下面哪一部電影不屬于知識(shí)分子精英意識(shí)形態(tài)的作品:()?A、《黃土地》B、《一個(gè)與八個(gè)》C、《孩子王》D、《小武》參考答案:D394.電影《有話好好說(shuō)》屬于下面哪一類(lèi)意識(shí)形態(tài)的作品:()?A、市民B、青年、邊緣C、主流D、西方參考答案:A395.不代表知識(shí)分子精英意識(shí)形態(tài)的電影是?A、《黃土地》B、《一個(gè)和八個(gè)》C、《孩子王》D、《陽(yáng)光燦爛的日子》參考答案:D396.電影《一個(gè)和八個(gè)》中“一個(gè)”指的是哪個(gè)階層的人物:()?A、知識(shí)分子B、武士C、農(nóng)民D、工人參考答案:A397.對(duì)中國(guó)電影的主要意識(shí)形態(tài)敘述錯(cuò)誤的是?A、知識(shí)分子精英意識(shí)形態(tài)B、市民意識(shí)形態(tài)C、青年、邊緣意識(shí)形態(tài)D、非主流意識(shí)形態(tài)參考答案:D398.《戰(zhàn)艦波將金號(hào)》的敖德薩階梯片段中,四個(gè)階段的內(nèi)容順序是()。A.母子與軍隊(duì)沖突奔逃?jì)雰很?chē)下滑艦隊(duì)開(kāi)炮B.艦隊(duì)開(kāi)炮母子與軍隊(duì)沖突奔逃?jì)雰很?chē)下滑C.嬰兒車(chē)下滑母子與軍隊(duì)沖突奔逃艦隊(duì)開(kāi)炮D.奔逃母子與軍隊(duì)沖突嬰兒車(chē)下滑艦隊(duì)開(kāi)炮參考答案:D399.以下哪一部電影屬于紀(jì)實(shí)感很強(qiáng)的電影?()A、《杜拉拉升職記》B、《英雄》C、《三峽好人》D、《小時(shí)代》參考答案:C400.香港得以發(fā)展后現(xiàn)代主義電影的原因是()。A.無(wú)根的殖民地文化B.人口來(lái)源豐富C.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制D.年輕人占多數(shù)參考答案:A401.與社交網(wǎng)絡(luò)化傳播相比,電影是已經(jīng)初步被古典化了的一種媒介。()參考答案:√402.電影語(yǔ)言的發(fā)展史,就是有成就的導(dǎo)演不斷探索新的電影語(yǔ)言表達(dá)方式。()參考答案:√403.先鋒電影是要用一種極簡(jiǎn)的、夸張的、抽象的、風(fēng)格化的電影語(yǔ)言表現(xiàn)一些深刻的東西。()參考答案:√404.美國(guó)好萊塢電影的“奇觀化”法則指電影要表現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中難得一見(jiàn)的東西。參考答案:√405.好萊塢風(fēng)格電影注重打斗夸張沖突對(duì)立,其實(shí)淵源于梅里愛(ài)的戲劇化電影。()參考答案:√普多夫金和愛(ài)森斯坦時(shí)期的電影406.英國(guó)電影《紅菱艷》通過(guò)隱喻表達(dá)了藝術(shù)的宗教激情。()參考答案:√電影藝術(shù)與儀式407.《戰(zhàn)艦波將金號(hào)》的鏡頭剪輯中,力的沖突不包括()。A、運(yùn)動(dòng)和靜止的沖突B、場(chǎng)景和場(chǎng)景的沖突C、大和小的沖突D、靜止和運(yùn)動(dòng)的沖突參考答案:B408.電影藝術(shù)擁有最廣泛駁雜的受眾群體,通過(guò)它的傳播,能形成一種公共話語(yǔ)空間。參考答案:√視覺(jué)文化的沖擊與電影藝術(shù)的多元文化性409.現(xiàn)代主義的電影強(qiáng)調(diào)。A、民族性B、文化反思C、主體性D、劇情沖突參考答案:C410.下列關(guān)于巴贊的電影思想的說(shuō)法中,不正確的是。A、巴贊反對(duì)長(zhǎng)鏡頭理論。B、巴贊認(rèn)為電影的產(chǎn)生來(lái)源于我們的木乃伊情結(jié)。C、巴贊贊同人道主義精神和理想。D、巴贊提出了“總體現(xiàn)實(shí)主義”說(shuō)。參考答案:A411.現(xiàn)代主義的電影強(qiáng)調(diào)。A.民族性B.文化反思C.主體性D.劇情沖突參考答案:C412.盧米埃爾在電影美學(xué)上最重要的一個(gè)功績(jī)是奠定了()。A、戲劇主義美學(xué)B、表現(xiàn)主義美學(xué)C、再現(xiàn)主義美學(xué)D、紀(jì)實(shí)主義美學(xué)參考答案:D413.電影《沉默的羔羊》《華爾街》所使用的原型是。A.阿喀琉斯B.康迪德C.浮士德D.俄耳浦斯參考答案:C414.下列關(guān)于電影誕生的說(shuō)法不正確的是。A、電影誕生于1885年。B、以第一部電影放映的日子為準(zhǔn)。C、所有藝術(shù)形式中,只有電影的誕生時(shí)間可以考證。D、電影的發(fā)明者是盧米埃爾兄弟。參考答案:A415.中國(guó)五四以后確立的知識(shí)分子精英文化傳統(tǒng)的語(yǔ)境中向來(lái)不喜歡大眾文化。()參考答案:×中國(guó)影視的大眾文化416.普多夫金和愛(ài)森斯坦是前蘇聯(lián)蒙太奇學(xué)派的代表人物。()參考答案:√417.技術(shù)上,電影最早的階段是無(wú)聲電影階段。()參考答案:×418.從文化的價(jià)值取向來(lái)看,影視藝術(shù)充滿(mǎn)了消費(fèi)文化,成為大眾通俗藝術(shù),而不是高雅藝術(shù)。()參考答案:×419.電影《巫山云雨》的鏡頭不是純粹的紀(jì)實(shí),它具有很強(qiáng)的表意性。()參考答案:√420.某種角度上,賈樟柯的電影具有社會(huì)活化石的作用。()參考答案:√421.和電影相比,文學(xué)形象是間接性的,需要我們通過(guò)文字符號(hào)去想象。()參考答案:√422.伊朗新電影是指70年代的紀(jì)實(shí)電影。()參考答案:×423.普多夫金和愛(ài)森斯坦是前蘇聯(lián)蒙太奇學(xué)派的代表人物。()參考答案:√424.所謂“大片和小片的美學(xué)分化”主要是指。A、電影投入成本的分化B、電影內(nèi)部敘事方式、節(jié)奏的變化C、電影造型的分化D、電影清晰度等技術(shù)的分化參考答案:B425.認(rèn)為“藝術(shù)是一個(gè)民族通過(guò)藝術(shù)家個(gè)人之手發(fā)出來(lái)的一種民族心聲”的心理學(xué)家是A、阿德勒B、弗洛伊德C、艾賓浩斯D、榮格參考答案:D426.電影是通過(guò)視覺(jué)自留原理產(chǎn)生的。()參考答案:√427.一些理論工作者認(rèn)為電影藝術(shù)是綜合性的,其實(shí)他們往往是從其他藝術(shù)門(mén)類(lèi)角度出參考答案:√428.80年代所創(chuàng)作的作品表達(dá)了市民意識(shí)形態(tài)。A、張藝謀B、賈樟柯C、陳凱歌D、馮小剛參考答案:D429.電影要具有游戲性的功能,娛樂(lè)化的功能是因?yàn)椋ǎ?。A、它可以讓觀眾角色替代B、它需要為觀眾產(chǎn)生快樂(lè)C、它要產(chǎn)生市場(chǎng)收益D、以上都對(duì)參考答案:A430.電影之后,張藝謀的電影風(fēng)格就逐漸向主流官方、大眾文化靠近了。A、《大紅燈籠高高掛》B、《活著》C、《有話好好說(shuō)》D、《秋菊打官司》參考答案:B下列電影中,表現(xiàn)出美國(guó)精神得益于英國(guó)文化的傳統(tǒng),但又在美國(guó)重組新生的是。A、《亂世佳人》B、《阿甘正傳》C、《公民凱恩》D、《淘金記》參考答案:A431.電影《孔子》中體現(xiàn)了當(dāng)代國(guó)家之間的相處之道,具有代表中國(guó)國(guó)家形象的作用。參考答案:√432.下列關(guān)于電影《廣島之戀》的評(píng)析,不正確的是。A.它具有喃喃自語(yǔ)夢(mèng)幻般的感覺(jué)B.電影主題是反思戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人類(lèi)的摧殘C.電影中含有對(duì)個(gè)體人性的探討D.影片開(kāi)頭處核爆炸粉塵與肉體的轉(zhuǎn)換充滿(mǎn)夢(mèng)幻感參考答案:B433.電影《精神病患者》《黑天鵝》都是面向人的心理世界,表現(xiàn)變態(tài)、扭曲,甚至變態(tài)的心理。()參考答案:√434.下列電影中屬于“現(xiàn)代主義電影的美國(guó)化”的是。A.《雌雄大盜》B.《穆赫蘭道》C.《飛躍瘋?cè)嗽骸稤.《低俗小說(shuō)》參考答案:B435.日常生活是一種散文化的沉淪狀態(tài),因此電影具有讓人覺(jué)得遠(yuǎn)離生活狀態(tài)的一種儀式化功用。()參考答案:√436.與社交網(wǎng)絡(luò)化傳播相比,電影是已經(jīng)初步被古典化了的一種媒介。()參考答案:√437.電影是抽象的,文學(xué)是具象的,所以他們的形象是不一樣的。()參考答案:×438.電影在數(shù)字化與高科技階段的代表導(dǎo)演是()。B、卡梅隆C、王爾德D、漢德遜參考答案:B439.電影《藝術(shù)家》用黑白無(wú)聲片的形式展現(xiàn)了從無(wú)聲電影到有聲電影的這段歷史。()參考答案:√440.愛(ài)情片黑幫片戰(zhàn)爭(zhēng)片是按劃分的類(lèi)型電影種類(lèi)。A.題材B.形式C.影調(diào)D.場(chǎng)所參考答案:A441.電影《維洛尼卡的雙重生命》開(kāi)啟了現(xiàn)代主義電影經(jīng)典的敘事模型,即。A.倒敘B.自我分裂C.時(shí)空穿插D.心里獨(dú)白參考答案:B442.中國(guó)第五代導(dǎo)演不是嚴(yán)格意義上的現(xiàn)代主義,因?yàn)椤.他們的電影缺乏自我分裂B.他們的電影紀(jì)實(shí)風(fēng)格為主C.他們的電影劇情結(jié)局清晰D.他們的電影沒(méi)有一種個(gè)體的焦慮參考答案:D443.下列電影中,不含有后現(xiàn)代主義風(fēng)格的是。A.《廚師大盜和她的情人》B.《燕尾蝶》C.《大話西游》D.《黃土地》參考答案:D444.先鋒電影是要用一種極簡(jiǎn)的、夸張的、抽象的、風(fēng)格化的電影語(yǔ)言表現(xiàn)一些深刻的東西。()參考答案:√445.中國(guó)第六代導(dǎo)演強(qiáng)調(diào)尊重個(gè)體的權(quán)利。()參考答案:√446.《戰(zhàn)艦波將金號(hào)》中表現(xiàn)出導(dǎo)演對(duì)機(jī)械、機(jī)器的頌揚(yáng)。()參考答案:√447.所謂的“意識(shí)形態(tài)電影批評(píng)”方法是指去分析電影代表哪個(gè)社會(huì)階層的利益。()參考答案:√448.“庫(kù)里肖夫效應(yīng)”是指不同的鏡頭剪輯,達(dá)成不同的觀眾反應(yīng)。()參考答案:√449.大眾文化的娛樂(lè)功能不是與生俱來(lái)的。()參考答案:×450.伊朗新電影是指70年代的紀(jì)實(shí)電影。()參考答案:×《小武》賞析451.電影《公民凱恩》被叫做“好萊塢電影的另類(lèi)”是因?yàn)樗且环N電影。A、舞臺(tái)劇化B、音樂(lè)劇化C、小說(shuō)化D、詩(shī)化參考答案:D452.下列關(guān)于電影《狗鎮(zhèn)》的說(shuō)法中,不正確的是。A、它深刻地反思了自由的內(nèi)涵。B、它采用了一種極端的戲劇化舞臺(tái)布景。C、電影中有很多絮絮叨叨的對(duì)話。D、從它不是很商業(yè)化的電影,具有實(shí)驗(yàn)性。參考答案:A下列電影中,不是改編自小說(shuō)的是。A、《一個(gè)都不能少》B、《芙蓉鎮(zhèn)》C、《紅高粱》D、《國(guó)王的演講》參考答案:D453.口號(hào)“電影要與戲劇離婚”在中國(guó)提出的時(shí)代背景是20世紀(jì)()。A、60年代B、70年代C、80年代D、90年代參考答案:C454.當(dāng)電影的時(shí)候,電影才開(kāi)始看成是藝術(shù)的。A.具有戲劇性B.成為全方位的欣賞C.被社會(huì)大眾接受D.有自己的語(yǔ)言方式參考答案:D455.電影像鏡子,是因?yàn)槲覀儼央娪袄锏娜松妥约哼M(jìn)行比較。()參考答案:√456.下列各選項(xiàng)中,電視和電影最大的區(qū)別是()。A、目標(biāo)受眾B、媒介特征C、傳播內(nèi)容D、制作者參考答案:B457.《戰(zhàn)艦波將金號(hào)》中的高潮設(shè)定符合黃金分割率。()參考答案:√巴贊及其理論458.下列對(duì)電影《黃土地》的評(píng)析,正確的是()。A、這是一部節(jié)奏很慢的電影。B、這是一部對(duì)聲音比較吝嗇的電影。C、這是一部視覺(jué)感非常濃烈的電影。D、以上都對(duì)參考答案:D459.一般散文化哲理化風(fēng)格的電影里都沒(méi)有戲劇性。()參考答案:×電影與戲劇的差異460的蒙太奇理論受到中國(guó)漢字藝術(shù)的啟示。()A、維爾托夫B、庫(kù)里肖夫C、普多夫金D、愛(ài)森斯坦參考答案:D461.一般來(lái)說(shuō),戲劇表演對(duì)演員的要求以及演員的重要性更強(qiáng)一些。()參考答案:√462.從文化的價(jià)值取向來(lái)看,影視藝術(shù)充滿(mǎn)了消費(fèi)文化,成為大眾通俗藝術(shù),而不是高雅藝術(shù)。()參考答案:×463.在現(xiàn)代主義的作品當(dāng)中,“尋找自我”是一個(gè)永恒的母題。()參考答案:√464.口號(hào)“電影要與戲劇離婚”在中國(guó)提出的原因是。A.電影產(chǎn)業(yè)日漸衰落,不得不改革B.新的電影技術(shù)帶來(lái)更多形式C.市場(chǎng)自由化經(jīng)濟(jì)的影響D.第四五代導(dǎo)演尋求電影的獨(dú)立性?xún)r(jià)值參考答案:D465.電影《集結(jié)號(hào)》《唐山大地震》體現(xiàn)出個(gè)人跟國(guó)家在某些影像中達(dá)成和解統(tǒng)一的趨勢(shì)。()參考答案:√466.電影《有話好好說(shuō)》中,導(dǎo)演張藝謀表達(dá)的價(jià)值觀趨向是偏重。A.市民意識(shí)形態(tài)B.主流意識(shí)形態(tài)C.精英意識(shí)形態(tài)D.邊緣意識(shí)形態(tài)參考答案:A467.電影《陽(yáng)光燦爛的日子》中馬小軍長(zhǎng)大成人的標(biāo)志是。A、被小群體丟棄,友情割斷B、單相思的愛(ài)情失敗C、成為小群體的領(lǐng)導(dǎo)D、以上都對(duì)參考答案:A468.下列電影中屬于主流意識(shí)形態(tài)的是。A.《建國(guó)大業(yè)》B.《孩子王》C.《黃土地》D.《一個(gè)和八個(gè)》參考答案:A469.從心理學(xué)角度來(lái)看,電影滿(mǎn)足了人們窺視欲的本能。()參考答案:√470.電影是通過(guò)視覺(jué)自留原理產(chǎn)生的。()參考答案:√471.類(lèi)型電影是大眾化的文化消費(fèi)品,它具有()。A、統(tǒng)一的質(zhì)量評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)B、固定的制作流程和規(guī)范C、固定的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)規(guī)則D、自身文化意義的慣例系統(tǒng)參考答案:D472.“庫(kù)里肖夫效應(yīng)”是指不同的鏡頭剪輯,達(dá)成不同的觀眾反應(yīng)。()參考答案:√473.一些理論工作者認(rèn)為電影藝術(shù)是綜合性的,其實(shí)他們往往是從其他藝術(shù)門(mén)類(lèi)角度出參考答案:√474.電影《英雄》中色彩成為一種非常有機(jī)的造型語(yǔ)言,主色調(diào)是紅色和藍(lán)色。()參考答案:×475.先鋒電影是要用一種極簡(jiǎn)的、夸張的、抽象的、風(fēng)格化的電影語(yǔ)言表現(xiàn)一些深刻的東西。()參考答案:√476.在世界電影史上,從美國(guó)大陸到歐洲大陸經(jīng)歷了以布萊頓學(xué)派為代表的英國(guó)。()參考答案:×477.下列哪部電影的內(nèi)容中,隱喻過(guò)教會(huì)控制電影的這段歷史?()A.《雨中曲》B.《紅色沙漠》C.《藝術(shù)家》D.《天堂電影院》參考答案:D478.第一部可考的有聲電影是。A.《浮華世界》B.《絕世歌王》C.《紅色沙漠》D.《誰(shuí)陷害了兔子羅杰》參考答案:B479.電影《西蒙妮》講述了一個(gè)導(dǎo)演通過(guò)電腦技術(shù)虛擬出了一位完美男主角的故事。()參考答案:×480.電影《英雄》中色彩成為一種非常有機(jī)的造型語(yǔ)言,主色調(diào)是紅色和藍(lán)色。()參考答案:×481.法國(guó)電影新浪潮的貢獻(xiàn)之一是表現(xiàn)了人的內(nèi)心世界,表現(xiàn)了人的潛意識(shí)的流動(dòng)。()參考答案:√朱郁的答案:√電影藝術(shù)與語(yǔ)言藝術(shù)的本質(zhì)差異482.電影《西蒙妮》講述了一個(gè)導(dǎo)演通過(guò)電腦技術(shù)虛擬出了一位完美男主角的故事。()參考答案:×483.下列電影中不屬于青年邊緣意識(shí)形態(tài)的是。A.《周末情人》B.《愛(ài)情麻辣燙》C.《長(zhǎng)大成人》D.《非常夏日》參考答案:B484.中國(guó)第六代導(dǎo)演強(qiáng)調(diào)尊重個(gè)體的權(quán)利。()參考答案:√紀(jì)實(shí)性美學(xué)485.很多美國(guó)電影所隱含的國(guó)家意識(shí)形態(tài)是美國(guó)是最好的,是全世界的救星和警察。()參考答案:√486.日常生活是一種散文化的沉淪狀態(tài),因此電影具有讓人覺(jué)得遠(yuǎn)離生活狀態(tài)的一種儀式化功用。()參考答案:√487.下列電影中,不是姜文充滿(mǎn)個(gè)人風(fēng)格性作品的是。A.《陽(yáng)光燦爛的日子》B.《太陽(yáng)照常升起》C.《有話好好說(shuō)》D.《讓子彈飛》參考答案:C488.類(lèi)型電影是在觀眾與演員普遍認(rèn)同和默契認(rèn)同的基礎(chǔ)上建立的。()參考答案:×489.電影所代表的形象思維,它與邏輯思維相互對(duì)立和互補(bǔ),因此一般形象思維好的人邏輯思維則比較差。()參考答案:×490.下列電影中,屬于德國(guó)表現(xiàn)主義電影的是()。A.《一條安達(dá)魯狗》B.《對(duì)角線交響曲》C.《吸血鬼》D.《機(jī)器的舞蹈》參考答案:C491.戲劇化的電影美學(xué)最集中做到最好的代表是()。A.香港類(lèi)型電影B.歐洲藝術(shù)電影C.經(jīng)典好萊塢電影D.中國(guó)樣板戲電影參考答案:C492.電影《藝術(shù)家》用黑白無(wú)聲片的形式展現(xiàn)了從無(wú)聲電影到有聲電影的這段歷史。()參考答案:√493.巴贊所強(qiáng)調(diào)的時(shí)間連續(xù)性是指使用景深鏡頭。()參考答案:×494.文學(xué)的間接性、電影的直接性,文學(xué)的抽象性、電影的具體形象性,文學(xué)的多義性、電影的單一性等等表明文學(xué)與電影在哪個(gè)方面存在本質(zhì)的不同A、媒介B、時(shí)間C、接受D、形象參考答案:D495.油畫(huà)《自由在引導(dǎo)著人民》描繪是哪個(gè)國(guó)家的革命事件:()A、德國(guó)B、法國(guó)C、俄國(guó)D、美國(guó)參考答案:B496.電影《紅高粱》中的儀式不包括下面哪一項(xiàng):()A、做禮拜儀式B、顛轎儀式C、獻(xiàn)祭儀式D、祭酒儀式參考答案:A497.《失戀33天》從開(kāi)始的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)改編成電影反映了全媒介時(shí)代的電影的什么A、全媒介營(yíng)銷(xiāo)B、跨媒介傳播C、電影概念的重估D、大片與小片的美學(xué)分化參考答案:B498.就與公眾文化空間的關(guān)系,將電影比喻為什么:()A、建筑工地B、戲劇舞臺(tái)C、攝像鏡頭D、臥室客廳參考答案:A499.下面哪一項(xiàng)不屬于電影作為文化的三個(gè)層次:()A、大工業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品、商品B、日常生活方式、日常生活的儀式C、作為人類(lèi)精神產(chǎn)品的藝術(shù)D、物質(zhì)產(chǎn)品和精神文化參考答案:D500.下面關(guān)于文化含義的三個(gè)層次(從硬到軟,金字塔型結(jié)構(gòu))表達(dá)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是:()A、物質(zhì)產(chǎn)品、物質(zhì)文化B、行為方式和社會(huì)組織方式、制度文化C、大工業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品、商品D、精神產(chǎn)品、精神文化參考答案:C501.文化含義的三個(gè)層次中不包括哪項(xiàng)A、物質(zhì)產(chǎn)品、物質(zhì)文化B、行為方式和社會(huì)組織方式、制度文化C、精神產(chǎn)品、精神文化D、消費(fèi)產(chǎn)品、消費(fèi)文化參考答案:D502.英國(guó)著作《文化帝國(guó)主義》的作者是:()A、威廉士B、海明威C、培根D、湯林森參考答案:D503.繪畫(huà)、雕塑與電影造型的根本區(qū)別是什么A、多/少B、運(yùn)動(dòng)/靜止C、大/小D、整齊/散亂參考答案:B504.認(rèn)為“不是藝術(shù)模仿生活,而是生活模仿藝術(shù)”的是。B、王爾德C、漢德遜D、讓米特里參考答案:B505.下面哪一項(xiàng)不是電影與文學(xué)的本質(zhì)差異:()A、媒介B、接受C、語(yǔ)言D、形象參考答案:C506.下面哪一部電影不屬于知識(shí)分子精英意識(shí)形態(tài)的作品:()A、《黃土地》B、《一個(gè)與八個(gè)》C、《孩子王》D、《小武》參考
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