吉安市重點(diǎn)中學(xué)2024屆中考語文模擬試題含解析

吉安市重點(diǎn)中學(xué)2024屆中考語文模擬試題考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．給下列句子排序，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①可以說，想象力應(yīng)用多少是評(píng)價(jià)一個(gè)人智力高低的標(biāo)準(zhǔn)之一。②人的大腦具有四個(gè)功能部位：感受區(qū)、貯存區(qū)、判斷區(qū)和想象區(qū)。③想象力是人類獨(dú)有的才能，是人類智慧的生命線。④人們運(yùn)用想象區(qū)功能的機(jī)會(huì)少，一般人僅僅運(yùn)用了自己想象力的15%⑤優(yōu)秀的想象力對(duì)于一個(gè)杰出人才來說是必需的。A．②④③①⑤B．⑤③②①④C．③⑤②④①D．④⑤①②③2．下列句子中沒有語病的一項(xiàng)是()A．他才來，許多人還不認(rèn)識(shí)。B．它的皮光滑而有銀色的暈圈，微微泛出淡青色。C．各級(jí)醫(yī)院先后采用了互聯(lián)網(wǎng)掛號(hào)、電話預(yù)約等辦法，改善醫(yī)療服務(wù)水平。D．學(xué)生能夠熟練而規(guī)范地書寫正楷字，是衡量學(xué)生是否達(dá)到《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)漢字書寫的要求。3．下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是A．渦行駕馭不屑置辨文采藻飾B．籠統(tǒng)詰難雕梁畫棟嘩眾取寵C(jī)．坎肩皸裂銖兩悉稱無精打彩D．惆悵隱匿兩脅插刀味同嚼蠟4．下列詞語中加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是（）A．契機(jī)（qì）商酌（zhuó）熹微（xī）叱咤風(fēng)云（chà）B．皴裂（cūn）吮吸（shǔn）積蓄（xù）悄無聲息（qiǎo）C．豁免（huò）招徠（1ái）姊妹（zǐ）諄諄教導(dǎo)（xún）D．迤通（yí）慰藉（jiè）結(jié)冰（jiē）呱呱墜地（gū）5．古詩文默寫。結(jié)廬在人境，___________。（陶淵明《飲酒》）大漠孤煙直，____________。（王維《使至塞上》）?日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？____________。（崔顥《黃鶴樓》）__________，江春入舊年。（王灣《次北固山下》）____________，銅雀春深鎖二喬。（杜牧《赤壁》）李白在《行路難》中用“______________，______________”表達(dá)了積極向上、一往無前的豪邁氣概。德高望重的何老師退休后仍然關(guān)心青年教師的成長，經(jīng)常為他們答疑解難，老師們稱贊他“______________，______________”。（龔自珍《已亥雜詩》）杜甫《春望》一詩中，“______________，______________”兩句移情于物，感時(shí)傷懷，表達(dá)了詩人深切的愛國情懷。6．閱讀下面語段，按要求作答。這行者昂昂烈烈，挺著胸脯，把身子抖了一抖，卻將那架鷹犬的毫毛，都收回身上，拽開大步，徑走入門里，坐在南面當(dāng)中。紅孩兒當(dāng)面跪下，朝上叩頭道：“父王，孩兒拜揖?！毙姓叩溃骸昂好舛Y?！薄段饔斡洝氛Z段中“行者”假扮成誰的樣子？結(jié)果又是如何被識(shí)破的呢？二、閱讀7．閱讀下面文字，回答文后問題。臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。初，亮自表后主曰：“成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有余饒。至于臣在外任，無別調(diào)度隨身衣食悉仰于官不別治生以長尺寸。若臣死之日，不使內(nèi)有余帛，外有贏財(cái)，以負(fù)陛下?！奔白洌缙渌?。1．解釋下面加點(diǎn)詞語在句中的意思。躬耕于南陽先帝不以臣卑鄙由是感激及卒，如其所言2．用現(xiàn)代漢語翻譯下列文言句子。受任于敗軍之際，奉命于危難之間。3．結(jié)合（甲）文，由（乙）文中諸葛亮的一番肺腑之言可以看出他的什么品質(zhì)？你知道后人對(duì)諸葛亮有何評(píng)價(jià)嗎？請(qǐng)舉出一例。4．諸葛亮和劉備歷來備受尊崇，你更喜歡誰？為什么？8．閱讀《魚我所欲也》，完成下列小題。魚我所欲也魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也！由是則生而有不用也；由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。1．對(duì)選文內(nèi)容的理解、分析、概括有誤的一項(xiàng)是（）A．《魚我所欲也》出自儒家經(jīng)典之作《孟子》，《孟子》記述了孟子的言行、政治主張、哲學(xué)主張及個(gè)人修養(yǎng)?！遏~我所欲也》從怎樣對(duì)待生與死、義與利的角度，闡述了孟子的主張：人性是惡的。B．本文開篇運(yùn)用比喻論證方法，以魚和熊掌為喻，論述了人生的選擇應(yīng)以“義”為重，必要時(shí)要“舍生而取義”，同時(shí)批判了那些見利忘義的人。C．“非獨(dú)賢者有是心也”的“是心”指惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心等這些善心。D．面對(duì)生死抉擇的時(shí)候，那些“舍生取義”者的表現(xiàn)是“所欲有甚于生者，故不為茍得”“所惡有甚于死者，故患有所不辟”。2．下面對(duì)選文的分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．作首認(rèn)為，在“生”和“義”無法兼顧的情況下，應(yīng)該“舍生而取義”。B．作者所倡導(dǎo)的重“義”之心，只有圣賢才具有，普通人是沒有的。C．作者認(rèn)為，乞人不屑“蹴爾而與之”的救命食物，是沒有喪失“本心”的表現(xiàn)。D．文中的對(duì)偶句和排比句，使文章讀起來節(jié)奏感強(qiáng)，并且富于文采和氣勢(shì)。3．下面對(duì)文章內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是（）A．作者在文中表達(dá)的主要觀點(diǎn)是“二者不可得兼”。B．第1段用“舍魚而取熊掌者也”的生活常理比喻“舍生而取義”的道理，具體生動(dòng)，通俗易懂。C．第2段通過舉例論證、對(duì)比論證來闡明不應(yīng)該為物欲而喪失本心。D．文中運(yùn)用了不少兩兩相對(duì)的句子，句式整齊，情感強(qiáng)烈，說理透徹精辟。9．閱讀下面的文言文，完成小題。景公筑路寢①之臺(tái)，三年未息；又為長庲②之役，二年未息；又為鄒之長途。晏子諫曰：“百姓之力勤矣！公不息乎？”公曰：“途將成矣，請(qǐng)成而息之?！睂?duì)曰：“明君不屈民財(cái)者，不得其利；不窮民力者，不得其樂。昔者楚靈王作頃宮③，三年未息也；又為章華之臺(tái)，五年又不息也；乾溪之役，八年，百姓之力不足而自息也。靈王死于乾溪，而民不與君歸。今君不遵明君之義，而循靈王之跡，嬰懼君有暴民之行，而不睹長庲之樂也，不若息之?！惫唬骸吧疲》欠蜃诱?，寡人不知得罪于百姓深也。”于是令勿委壞，余財(cái)勿收，斬板④而去之。（選自《晏子春秋·內(nèi)篇諫下》，有刪改）（注釋）①路寢：臺(tái)名。②長庲（lái）：臺(tái)名。③頃宮：占地一頃的大宮殿。④斬板：指斬?cái)嗬K子，撤除夾板，表示停止工程。1．下列語句中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）A．公不息乎息：休息 B．昔者楚靈王作頃宮作：建造C．而不睹長庲之樂也樂：樂趣 D．寡人不知得罪于百姓深也知：知道2．將文中畫線句子翻譯為現(xiàn)代漢語。（1）途將成矣，請(qǐng)成而息之。（2）明君不屈民財(cái)者，不得其利；不窮民力者，不得其樂。3．熟讀選文內(nèi)容，說說晏子與《鄒忌諷齊王納諫》中的鄒忌勸說方式有何不同。10．閱讀下文，完成后面小題幽幽七里香丁立梅①這世界哪怕再叫人失望，也有一種叫美好的東西，在暗地里生長。②三層小樓，粉墻黛瓦，閱覽室設(shè)在二層靠樓梯的一面墻上，滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)?，擺的全是書。朝南的窗戶外面，植著七里香。人坐在室內(nèi)看書，總有花香飄進(jìn)來，深深淺淺，纏綿不絕。③這是當(dāng)年我念大學(xué)時(shí)，學(xué)校的閱覽室。對(duì)于像我那樣癡迷讀書，而又無錢買書的窮學(xué)生來說，這間免費(fèi)開放的閱覽室，無疑是上帝恩賜的一座寶藏。在那里，我如饑似渴，閱讀了大量的中外文學(xué)書籍。也是在那里，我初次接觸到《詩經(jīng)》，立馬被那些好聽的“歌謠”迷上。野外總是天高地闊的，我一會(huì)兒化身為那只在河之洲的斑鳩，一會(huì)兒又變身為采葛的女子，歲月綿遠(yuǎn)，天地皆好。④其實(shí)那時(shí)，我心卑微。我來自貧困的鄉(xiāng)下，無家世可炫耀，又不貌美，穿衣簡樸，囊中時(shí)常羞澀。在一群光華灼灼的城里同學(xué)跟前，我覺得自己真是又渺小又丑陋。⑤讀書卻使我的內(nèi)心，慢慢的，變得豐盈。那真是一段妙不可言的光陰，每日黃昏，一下了課，我匆匆跑回宿舍，胡亂塞點(diǎn)食物當(dāng)晚飯，就直奔閱覽室而去?？垂荛営[室的管理員，是個(gè)三十多歲的年輕人，個(gè)高，膚黑，表情嚴(yán)肅。他一見我跑去，就把我看的《詩經(jīng)》取出來，交到我手上，把我的借書卡拿去，插到書架上。這一連串的動(dòng)作，跟上了發(fā)條似的，機(jī)械連貫，滴水不漏。我起初還對(duì)他說聲謝謝的，但看他反應(yīng)冷淡，后來，我連“謝謝”兩字也免了，只管捧了書去讀。⑥讀著讀著，我貪心了，我想把它據(jù)為己有。無錢購買，我就采取了最笨的也是最原始的辦法——抄寫。一本《詩經(jīng)》連同它的解析，我一字不落地抄著，常常抄著抄著，就忘了時(shí)間。年輕的管理員站我身邊許久，我也沒發(fā)覺，直到他不耐煩地伸出兩指，在桌上輕叩，“該走了，要關(guān)門了?！闭Z調(diào)冷冷的。我才吃一驚，抬頭，閱覽室的人已走光，夜已深。⑦我不好意思地笑笑，歸還了書。窗外七里香的花香，蛇樣游走，帶著露水的清涼。我心情愉悅，摸黑蹦跳著下樓，才走兩級(jí)樓梯，身后突然傳來管理員的聲音：“慢點(diǎn)走，樓梯口黑。”依舊是冷冷的語調(diào)，我卻聽出了溫度。我站在黑地里，獨(dú)自微笑很久。⑧那些日子，我就那樣浸透在《詩經(jīng)》里，忘了憂傷，忘了惆悵，忘了自卑，我蓬勃如水邊的荇菜、野地里的卷耳和蔓草。也沒想過自己到底為什么要迷戀，也沒想過自己日后會(huì)走上寫作的路，只是單純地迷戀著、摯愛著，無關(guān)其他。⑨很快，我要畢業(yè)了。突然收到一份禮物，是一本《詩經(jīng)譯注》，岳麓書社出版的，單價(jià)七塊六毛，厚厚的一本。扉頁上寫著：贈(zèng)給丁小姐，一個(gè)愛讀書的好姑娘。下面沒有落款。⑩我不知道是誰寄的，我猜過是閱覽室那個(gè)年輕的管理員。我再去借書，探詢似的看他，他卻無甚異常，仍是一副冰冰冷的樣子，表情嚴(yán)肅。我又懷疑過經(jīng)常坐我旁邊讀書的男生和女生，或許是他，或許是她。他們卻埋首在書里面，無波，亦無浪。窗外的七里香，兀自幽幽的，吐著芬芳。⑾我最終沒有相問。這份特殊的禮物，被我?guī)Щ亓斯枢l(xiāng)。后來，又隨我進(jìn)城，擺到了我的辦公桌上。我結(jié)婚后，數(shù)次搬家，東遷西走，丟了很多東西，但它卻一直都在。每當(dāng)我的眼光撫過它時(shí)，我知道，這世界哪怕再叫人失望，也有一種叫美好的東西，在暗地里生長。1．聯(lián)系全文，體會(huì)標(biāo)題中“七里香”的含義。2．梳理全文，根據(jù)提示完成下列表格。3．品味語言。（1）在一群光華灼灼的城里同學(xué)跟前，我覺得自己真是又渺小又丑陋。（賞析加點(diǎn)詞語）（2）我就那樣浸透在《詩經(jīng)》里，忘了憂傷，忘了惆悵，忘了自卑，我蓬勃如水邊的荇菜、野地里的卷耳和蔓草。（賞析修辭）4．賞析句子：從第二段或第十段的劃線句中任選一處，說說有什么作用。5．猜一猜誰最有可能送“我”禮物，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容說明理由。11．閱讀《一個(gè)人和一座博物館》，完成后面小題一個(gè)人和一座博物館舒晉瑜雨后的莒縣博物館，巍峨的氣勢(shì)中又有幾分清新素樸。80歲的老館長蘇兆慶正給參觀者講解。這座20000平米的博物館，留下蘇兆慶幾十年不停歇的腳印。我說，待在這里，看著一件件展品，是不是特別有成就感？他笑了，說：“成就感覺不到，文物好比是自己的孩子。我的生命就靠博物館支撐著?！碧K兆慶從文化館的一名職員，成長為一名文物專家，見證了莒縣博物館從無到有的艱辛歷程。20平米·200平米·2000平米·20000平米1976年春天，蘇兆慶在莒縣文化館負(fù)責(zé)文物征集工作。有一回，他收集了4件文物，給了人家60元錢?？墒沁@一行為卻被文化館長批評(píng)“亂花錢”。蘇兆慶坐不住了。他一氣之下找到了縣委書記，說想成立文物管理所。書記問他，經(jīng)費(fèi)怎么辦？他說：“我自己想辦法！”聽上去，只有20平方米的莒縣文管所，是蘇兆慶一時(shí)負(fù)氣的行為。但實(shí)際上，他自打走街串巷收集文物的時(shí)候起，就愛上了這一行。他收集文物，有好幾招。一是守。在莒縣，老蘇幾乎是個(gè)婦孺皆知的人物。大家都知道他喜歡文物，懂行，有“好東西”都愿意拿來給他看。1980年，有人拿來一件文物，蘇兆慶一看，是玉琮，中間有圓孔，四邊圓滑，是原始氏族部落禮地神時(shí)使用的禮器。蘇兆慶說，“入了賬，可就是國家的了。你為國家貢獻(xiàn)了文物，應(yīng)該獎(jiǎng)勵(lì)你。”二是勸。蘇兆慶聽說莒縣的趙明祿家里有“好東西”，蘇兆慶就經(jīng)常去找他聊天，有一次聊到得意處，趙明祿搬出了董其昌的行書中堂讓老蘇看。蘇兆慶勸他捐給國家，趙明祿就是不松口。后來，蘇兆慶聽說趙明祿要蓋房子，手頭有些緊，就又來勸他捐給國家，并答應(yīng)獎(jiǎng)勵(lì)他25元。這一次，趙明祿沒再堅(jiān)持。他不但捐出了清代董其昌的行書，還捐出黃慎的水墨寫意畫《漁家樂》。三是磨。80年代初，一個(gè)熟人說鄰居有個(gè)壺，蘇兆慶趕緊去看，壺盤口細(xì)短頸，圓鼓腹，假圈足，腹上塑一龍，龍身鉆入壺內(nèi)，又從壺腹對(duì)側(cè)伸出頭來，整個(gè)器物構(gòu)思獨(dú)特，制作精美。蘇兆慶知道遇見了好文物，多次上門，終于成交。后來經(jīng)鑒定，這把壺屬國家一級(jí)文物。1979年，隨著文物的增多，20平米的小房子漸無蘇兆慶立足之地。在經(jīng)過多重努力之后，“博物館”從20平米的小屋變成了200平米的獨(dú)立小院；1989年，莒縣博物館在縣城建起陳列樓，建筑面積達(dá)到2000平方米；新世紀(jì)以后，文物還在不斷地增加，2009年，莒州博物館開館，總建筑面積20000平方米。蘇兆慶說，他喜歡到處跑，搶救發(fā)掘，好多文物就是這么一件件積累起來的，幾乎每一件背后都藏著故事。他自豪地說，齊魯文化用文獻(xiàn)可以擺出來，莒文化可以用文物擺出來。5000年的文明之路，竟然通過蘇兆慶的考古人生將其一步步擺在博物館的玻璃櫥窗里。大炮彈·日月山·大口尊1960年夏季的一天，莒縣普降暴雨，山洪暴發(fā)。蘇兆慶接到電話：“河崖里沖出3個(gè)大陶器，看起來像三個(gè)大炮彈！”他不顧土路泥濘，蹬上自行車就趕到現(xiàn)場(chǎng)。他發(fā)現(xiàn)每件器物胸部都刻有圖畫，便以圖畫稱這三件文物為：“日月山”“錛”和“斧”的“大炮彈”。1969年，蘇兆慶帶著這三個(gè)“炮彈”進(jìn)京參加展覽。他將重約200斤的3個(gè)“大炮彈”裝箱，其中兩個(gè)用繩子拴著，掛在胸前和后背，左手再拎一個(gè)，右手還拿著隨身物品，就這么上下汽車和火車。后來提及此事，學(xué)界都驚出一身冷汗?！拔耶?dāng)時(shí)的情景就像個(gè)逃難的一樣?！碧K兆慶回憶說，自己當(dāng)時(shí)敢這么干，是因?yàn)榇_實(shí)不知道這三個(gè)“炮彈”是改寫中國文明史的無價(jià)之寶。原來“大炮彈”是大口尊，被古文字學(xué)界稱之為中華5000年文明史的物證。隨著“陶文大口尊”在國內(nèi)外的展覽，它就像當(dāng)年發(fā)現(xiàn)的“甲骨文”一樣，為考古、歷史、古文字、天文學(xué)界所矚目。有專家指出，大口尊外部刻畫的“日月山”圖形是一個(gè)會(huì)意字“旦”，“山上的云氣承托著初出的太陽，其為早晨旦明的景象，宛然如繪?！碧K兆慶受到啟發(fā)，他想，先人在陶文上刻的圖形，不可能是為了創(chuàng)造文字，而是生產(chǎn)生活的需要。在查閱了大量資料之后，他大膽設(shè)想如果在聚落居住的地方有突出的山峰，只要觀測(cè)點(diǎn)選擇得當(dāng)，就能看到陶文所示的景象。為了驗(yàn)證這個(gè)判斷，蘇兆慶曾在春分、秋分季節(jié)，先后十次騎著自行車去陵陽河遺址發(fā)掘點(diǎn)中央觀察日出現(xiàn)象?！按悍謺r(shí)太陽升到山之巔，就能出現(xiàn)陶文的圖景，它可能是東夷民族一個(gè)部落天文觀象臺(tái)的遺址?！碧K兆慶說。遺址東方也有一個(gè)高聳的孤峰，從前高峰處有一個(gè)塔，被稱為莒城八景“屋樓春曉”。由此可以看出，當(dāng)時(shí)已用日出方向確定春分，用測(cè)量日影確定二至。我國天文歷法產(chǎn)生的年代，當(dāng)追溯到5000年前。拂去歷史的塵埃，古老的莒地文明終于在她的后代面前露出了真容。金點(diǎn)子·（）·文物之外的功夫1957年接觸文物時(shí)，蘇兆慶幾乎是一竅不通。他完全是在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，家里的十幾架書，都是和文物考古歷史有關(guān)。無論是文獻(xiàn)資料、實(shí)物資料，還是民間資料，蘇兆慶都“大膽假設(shè)，小心求證”。他經(jīng)常對(duì)學(xué)生們說，研究文物要在文物之外下功夫，“歷史是一個(gè)大課題，我們?cè)跄芤幌伦用靼?所以要扎扎實(shí)實(shí)一步步來。這是對(duì)文化和歷史本身的負(fù)責(zé)，也是對(duì)祖先、民族和未來的負(fù)責(zé)?！弊畛踉诹觋柡影l(fā)現(xiàn)的三口大尊皆是洪水沖出來的，學(xué)界一直有人懷疑是否真是莒地出土，要解決這一問題，唯一的辦法就是在陵陽河再挖出一個(gè)來。1979年，在蘇兆慶的多方努力下，新一輪的挖掘工作開啟。但是一個(gè)多月的時(shí)間過去了，幾無收獲，失望的挖掘負(fù)責(zé)人因與蘇兆慶觀點(diǎn)不合憤而離去?，F(xiàn)場(chǎng)只剩蘇兆慶與支持他點(diǎn)的萬良三人人手不足，蘇兆慶以每120元的價(jià)格從附近村子里雇用60位民工，沿陵陽河溝深挖。一天，一直挖到中午仍然一無所獲。挖掘隊(duì)放工，蘇兆慶到河溝中洗手，忽然發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處有一角陶片，憑直覺，蘇兆慶興奮地高呼:“大口尊。”幾人高興得顧不上吃飯顧不得找工具，直接用手扒了起來。直到把它扒出來，蘇兆慶才感覺到磨出血的兩手生疼?？脊沤绶Q，老蘇和賴非“洗手得寶”。2012年，蘇兆慶聽說有人發(fā)現(xiàn)石頭上有字，第二天他就帶著宣紙和拓片工具去了，先后考證了14次，確定是巖畫，上有圓，下有方，中間是人。這一大發(fā)現(xiàn)，填補(bǔ)了山東沒有原始巖畫的空白。有人對(duì)蘇兆慶說，這個(gè)老頭真有福!蘇兆慶就樂了，他說，挖不著是正常，挖著了是僥幸。恰恰他挖到的都是精品，這是福分和勤奮努力結(jié)合的結(jié)果。博物館中的每一件藏品，蘇兆慶都能講出一段故事，他們有的來自蘇兆慶的慧眼識(shí)珠，有的來自四里八鄉(xiāng)慕名人的無私奉送。在過去的三十多年時(shí)間里，蘇兆慶將她們一一收藏進(jìn)館，無一私藏，也正是蘇兆慶這份公心，讓今天的莒州博物館成為國內(nèi)學(xué)界知名的文物藏館，更成就了今天莒縣的文化高度，讓沉積千年的莒文化重放光彩。1．閱讀文章開頭兩個(gè)自然段，你想探究的問題是什么?并說說探究這個(gè)問題的原因。問題:_____________________________________________原因:_____________________________________________2．根據(jù)第三個(gè)小標(biāo)題下面的內(nèi)容，補(bǔ)全這個(gè)小標(biāo)題。下面最恰當(dāng)?shù)捻?xiàng)是（_____）有才氣（乙）笨力氣（丙）憑運(yùn)氣3．蘇兆慶“從文化館的一名職員，成長為一名文物專家”，你從他的經(jīng)歷中獲得了哪些啟示?請(qǐng)結(jié)合“大炮彈·日月山·大口尊”的內(nèi)容進(jìn)行簡要說明。4．這篇紀(jì)實(shí)文學(xué)講述了蘇兆慶與莒縣博物館之間真實(shí)的故事。閱讀文章，談?wù)勀銓?duì)題目“一個(gè)人和一座博物館”的理解。三、應(yīng)用12．綜合性學(xué)習(xí)家，是一桌熱氣騰騰的飯菜，你一推開門就用香味把你緊緊來擁抱；家，是夜歸時(shí)窗口亮起的燈，瞬間消散你獨(dú)行的寂寞和奔波的疲憊；家，是母親低回綿長的嘮叨，惟恐避之不及又深深迷戀回味不已；家，是父親下巴硬匝匝的胡須，扎得你臉頰發(fā)疼心里開出了花。平林中學(xué)九（2）班開展了以“我愛我家”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你踴躍參加吧?、袤w驗(yàn)親情：親情是一種血脈相通的默契，是一種無法割裂的存在。為營造活動(dòng)的氛圍，請(qǐng)你寫一條標(biāo)語張貼在教室里。_____________________________________________②美好積累：請(qǐng)寫出與家有關(guān)的課文一篇，歌曲一首，古詩兩句。_____________________________________________③在這次綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)中，同學(xué)們?cè)O(shè)計(jì)了幾個(gè)板塊，請(qǐng)按例子補(bǔ)充另兩個(gè)板塊。（一）我愛我家——激情洋溢（二）感悟親情——溫馨滿懷答案示例：（三）我說我家——_____________________________________________（四）我寫我家——_____________________________________________④閱讀下面兩則材料后說說你對(duì)家的理解。（1）在美國洛衫磯,有一位醉漢躺在街頭,警察把他扶起來,一看是當(dāng)?shù)氐囊幻晃?當(dāng)警察說要送他回家時(shí),富翁說：“家？我沒有家”。警察指著富翁的別墅說：“那不是你的家嗎？”“那是我的房子?！备晃陶f。（2）1983年，盧旺達(dá)內(nèi)戰(zhàn)期間，有一個(gè)叫熱拉爾的人，他的一家40口人，父母、兄弟、姐妹、妻兒幾乎全部離散或喪生。最后，絕望的熱拉爾打聽到自己的小女兒還活著！他輾轉(zhuǎn)數(shù)地，冒著生命危險(xiǎn)找到了自己的親生骨肉后，悲喜交集，將女兒緊緊地抱在自己的懷里，第一句話就是：“我又有家了！_____________________________________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．從下面兩個(gè)題目中任選一題，寫一篇文章。（文題一）初中生活即將結(jié)束，回顧過往，你會(huì)看到自己的成長：軟弱的變得堅(jiān)強(qiáng)，懶惰的變得勤奮，自私的懂得感恩，一切都在不經(jīng)意間發(fā)生著變化。不斷成長的你，真的很棒！請(qǐng)將“的我變了”補(bǔ)充完整，構(gòu)成你的題目（抄寫在稿紙上），寫一篇600—800字的文章，不限文體（詩歌除外），文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名。（文題二）結(jié)合豐子愷的漫畫及所配詩句“折得荷花渾（都）忘卻，空將荷葉蓋頭歸”展開想象，確立主題，自擬題目（抄寫在稿紙上），編寫一個(gè)600—800字的故事。故事中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名。

參考答案一、積累1、C【解析】試題分析：第一句先確定說明對(duì)象，所以第三句排在第一。再說優(yōu)秀的想像力是杰出人才的應(yīng)具備的條件，所以第五句排在其后。接著說大腦中的想象區(qū)及人對(duì)想象區(qū)的運(yùn)用，所以第二句和第四句連在一起。第一句為總結(jié)句，放在最后。考點(diǎn):句子排序點(diǎn)評(píng):解題的關(guān)鍵是搞清句與句之間的關(guān)系。抓住語句中的標(biāo)志詞，注意語句間的內(nèi)在邏輯性。2、B【解析】

A.產(chǎn)生歧義，是他不認(rèn)識(shí)許多人，還是許多人不認(rèn)識(shí)他？C.“改善”與“水平”搭配不當(dāng)，應(yīng)將“改普”改為“提高”。D.兩面對(duì)一面，刪去“否”。3、B【解析】

A：渦行——蝸行，不屑置辨——不屑置辯。C：無精打彩——無精打采。D：兩脅插刀——兩肋插刀。故選B。4、B【解析】

A項(xiàng)，叱咤風(fēng)云——zhà；C項(xiàng)，諄諄教導(dǎo)——zhūn；D項(xiàng)，結(jié)冰——jié。5、（1）而無車馬喧（2）長河落日?qǐng)A（3）煙波江上使人愁（4）海日生殘夜（5）東風(fēng)不與周郎便（6）長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)直掛云帆濟(jì)滄海（7）落紅不是無情物化作春泥更護(hù)花（8）感時(shí)花濺淚恨別鳥驚心【解析】

（1）——（5）是機(jī)械的識(shí)記題，根據(jù)自己的識(shí)記積累，填出上下句即可，要注意“喧”“圓”“殘”“與”等字的書寫；（6）——（8）屬理解型默寫題。此類題，要求根據(jù)語境聯(lián)想詩文名句，其難度較大，要注意“滄”“作”“濺”等字的書寫。6、牛魔王。他因答不出紅孩兒的生辰，被紅孩兒識(shí)破。【解析】

此題考查的是學(xué)生對(duì)于名著的了解。閱讀名著除了識(shí)記文學(xué)常識(shí)，還要對(duì)涉及主要人物的精彩片段要反復(fù)閱讀，從而形成自己的閱讀體驗(yàn)。本道題考查學(xué)生對(duì)《西游記》中經(jīng)典情節(jié)的具體掌握情況。在六健將前往請(qǐng)牛魔王的路上，孫悟空變成了牛魔王的樣子成功對(duì)付那六怪。后來孫悟空假扮的“牛魔王“以吃齋為同不肯吃唐僧肉引起紅孩兒懷疑，又因答不出紅孩兒的生辰，被紅孩兒識(shí)破。孫悟空打不過紅孩兒，便請(qǐng)來觀音菩薩，觀音降服紅孩兒，悟空救出師父。據(jù)此作答即可。二、閱讀7、1．（1）親自（2）身份低微，見識(shí)短淺（3）感動(dòng)激奮（4）死（每小題0.5分，共2分）2．在戰(zhàn)事失利之際接受了任命，在艱危困境之中奉命（出使吳國）。（2分）3．可以看出諸葛亮是一個(gè)勤儉、清廉的忠臣。（意思對(duì)即可。2分）評(píng)價(jià)：陸游：“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間?！倍鸥Γ骸叭欘l煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”游?。骸皟杀沓耆?，一對(duì)足千秋?！保ù鸪鲆焕纯?。2分）（共4分）4．示例1：欣賞諸葛亮。他上知天文，下知地理，智商極高。忠心耿耿，知恩圖報(bào)。示例2：欣賞劉備。他能識(shí)人、會(huì)用人，不但具有極高的情商，還具有非凡的管理能力。（說出自己的觀點(diǎn)，并言之成理即可，3分）【解析】1．此題考查對(duì)重點(diǎn)文言實(shí)詞的理解能力。所選詞語為常用文言實(shí)詞。解此類題，要調(diào)動(dòng)平時(shí)積累，準(zhǔn)確答題。解釋文言詞語一般要考慮到古今異義、一詞多義以及通假字和詞類活用現(xiàn)象。如第（2）、（3）題就是古今異義詞。需要注意的是，解釋加點(diǎn)詞一定要準(zhǔn)確，避免只解釋大意，造成丟分。2．此題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。解題原則是以直譯為主，意譯為輔，尤其要把句中的重點(diǎn)詞翻譯準(zhǔn)確，如句子中的“敗軍之際”、“危難之間”等詞語。還要注意語序的調(diào)整和語句的通順。3．此題考查人物品質(zhì)和對(duì)人物的評(píng)價(jià)。解此題時(shí)，首先要理解正文的文意，再結(jié)合課外積累的對(duì)人物的認(rèn)識(shí)，總結(jié)出人物的品質(zhì)和后人對(duì)他的評(píng)價(jià)。注意一定要有具體事例。4．這是一道開放性試題。學(xué)生可以根據(jù)自己的理解和喜好，說出自己的觀點(diǎn)并陳述見解即可。注意語言的簡潔和通暢。8、1．A2．B3．A【解析】

1．本題考查對(duì)文言文內(nèi)容的理解。A項(xiàng)錯(cuò)誤，《魚我所欲也》的中心論點(diǎn)是“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也”，并不是選項(xiàng)中所說的人性是惡的。故選A。2．本題考查文章內(nèi)容的理解。B項(xiàng)錯(cuò)誤，從文中“非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳”這句話可以看出，重“義”之心，人皆有之，并非圣賢獨(dú)有。故選B。3．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。A項(xiàng)錯(cuò)誤，本文要表達(dá)的主要觀點(diǎn)是“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也”。故選A。【點(diǎn)睛】譯文：魚，是我所想要的；熊掌，也是我所想要的。如果這兩種東西不能同時(shí)都得到的話，那么我就只好放棄?mèng)~而選取熊掌了。生命，也是我所想要的。正義，也是我所想要的。如果這兩種東西不能同時(shí)都得到的話，那么我就只好犧牲生命而選取道義了。生命是我所喜愛的，但我所喜愛的還有勝過生命的東西，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所喜愛的東西沒有超過生命的，那么凡是能夠用來求得生存的手段,有什么不可以使用呢?如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的，那么凡是能夠用來逃避災(zāi)禍的壞事，有什么不可以做的呢？采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。由此可見，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；但我所厭惡的還有超過死亡的事，不僅賢人有這種本性，人人都有，只不過有賢能的人不喪失罷了。一碗飯，一碗湯，吃了就能活下去，不得到它就會(huì)餓死?？墒禽p蔑地呼喝著給人吃，饑餓的行人也不愿接受；用腳踢給別人吃，乞丐也因輕視而不肯接受。高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣，高官厚祿對(duì)我有什么好處呢?是為了住宅的華麗，妻妾的侍奉和熟識(shí)的窮人感激我嗎？從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），卻為了住宅的華麗卻接受了它；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），現(xiàn)在（有人）卻為了妻妾的侍奉卻接受了它；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了讓所認(rèn)識(shí)窮困貧乏的人感激他們的恩德而接受了它。這種（行為）難道不可以停止嗎？這就叫做喪失了人所固有的本性。9、1．A2．（1）道路就快筑好了，讓我修成后再停止吧。（2）賢明的君主不枯竭民眾的財(cái)力，就會(huì)大得其利；不窮盡民眾的力氣，就會(huì)大得其樂。3．①晏子首先以百姓太過勞累來引起景公的注意，但效果不好；接著以明君的御民之術(shù)，從正面勸說——不枯竭民力，不窮盡勞力，才能大得其利；然后舉楚靈王的暴行從反面論證；最后規(guī)勸景公不要循著楚靈王的足跡，有暴君的行為。②鄒忌則從切身經(jīng)歷入手，由此及彼以小比大，以家比國，寓治國安邦之道于形象的比喻之中?！窘馕觥?/p>

1．理解詞語的含義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷。A.公不息乎（停止）。2．要求學(xué)生一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動(dòng)句、反問句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“途”道路；“明君”，賢明的君主；“屈”，枯竭。3．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。晏子首先以百姓太過勞累勸諫景公，但效果不好；接著晏子以明君的御民之術(shù)勸說；然后舉楚靈王的暴行從反面論證；最后規(guī)勸景公不要學(xué)楚靈王，有暴君的行為。所以他勸諫的方式應(yīng)是“迂回曲折”；鄒忌則從切身經(jīng)歷入手，由此及彼以小比大，以家比國，寓治國安邦之道于形象的比喻之中?！军c(diǎn)睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語的語序不一樣，翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文：景公修筑路寢高臺(tái)，（過了）三年（都）沒有停止；又開始了修建長廊的勞役，兩年沒有停止；又興起修建通向鄒國的道路。晏子勸諫說：“百姓大勞累了，主公還不停止嗎？”景公說：“道路就快筑好了，讓我修成后再停止吧。”晏子回答說：“賢明的君主不枯竭民眾的財(cái)力，（就會(huì)）大得其利；不窮盡民眾的勞力，（就會(huì)）大得其樂。從前楚靈王修建高大的宮殿，三年沒有停止；又修建章華臺(tái)，五年也沒有停止；（到）乾溪戰(zhàn)役，（打了）八年，（由于）百姓的精力不足而自動(dòng)停止。楚靈王最后死在乾溪，民眾卻不和楚靈王回國。如今君主不遵守賢明的君主的最佳行為方式，而要去循著楚靈王的足跡，（我晏嬰）恐怕君主會(huì)有暴君的行為，而看不到長廊的樂趣了。不如停止吧。”景公說：“好的！要不是先生你，我不知道得罪百姓多深了。”10、1．表面意是指窗外種著的七里香，深層意是指他人的友善和關(guān)愛讓“我”感受到的溫暖和美好。2．A收到禮物；B美妙（豐盈、癡迷）；C感動(dòng)（感恩、溫暖）3．（1）“光華灼灼”寫出城里同學(xué)的富有、衣著光鮮，神采飛揚(yáng)。與自己的“渺小”“丑陋”形成鮮明的對(duì)比，突出自己自卑心理。（2）示例：三句（個(gè)）“忘了”運(yùn)用了排比（反復(fù)）、“如水邊的荇菜”運(yùn)用比喻的修辭，強(qiáng)調(diào)了讀書（《詩經(jīng)》）對(duì)“我”的影響（改變）之大。4．示例一：選第二段。作用：照應(yīng)文章標(biāo)題，交代了看書清雅的環(huán)境，烘托了“我”讀書時(shí)愉悅的心情。示例二：選第十段，作用：照應(yīng)前文（標(biāo)題），交代了看書清雅的環(huán)境，烘托了樂于助人者的人物形象。5．可以是圖書管理員或坐在“我”身邊的男生或女生。示例一：是圖書管理員。根據(jù)文中“我”每次來讀書他熟練地幫“我”取書，可見他知道“我”讀書喜好；“我”抄寫《詩經(jīng)》時(shí)，他在“我”身邊站了許久；夜里“我”下樓時(shí)他善意提醒“我”慢點(diǎn)走，可見他是一個(gè)表面冷漠內(nèi)心和善的人；他根據(jù)借書證知道“我”姓“丁”；從文章的詳略安排看出，“我”在文中對(duì)圖書管理員花的筆墨最多，所以他送書給“我”的可能性最大。例二：是身邊的男生（女生）。在閱覽室他（她）經(jīng)常坐在“我”的身邊，知道“我”讀書的喜好；見“我”衣服簡樸，估計(jì)“我”囊中羞澀，為了讓“我”畢業(yè)后還能繼續(xù)讀到古詩，所以送書給“我”?！窘馕觥?．本題考查題目的含義。作答時(shí)，需根據(jù)文本的內(nèi)容和主旨分析其表面意思和深層含義。細(xì)讀文本可知，題目中的“七里香”表面上指的是大學(xué)閱覽室窗外的一種花。結(jié)合文本內(nèi)容可知，來自于其他人的友善和關(guān)愛就像七里香的香氣一樣讓我感受到生活的美好，所以深層含義是自他人的幫助與溫暖。綜合表述即可。2．本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和梳理能力。根據(jù)“是讀書使我的內(nèi)心慢慢地變得豐盈”可知，在閱覽室讀書時(shí)，心中感受到豐盈和美好；根據(jù)第七段的內(nèi)容可知，畢業(yè)之時(shí)，我收到一本書，心中猜疑，不知道這本書是誰送給我的；根據(jù)第十一段的“當(dāng)我的目光撫過它時(shí)，心中總有一絲細(xì)微的溫暖”可知，我把這本書當(dāng)作自己的珍藏，每當(dāng)看到它，心中就涌現(xiàn)出溫暖和感動(dòng)。3．本題考查賞析句子。第（1）句中“光華灼灼”意思是光彩耀眼，形容城里同學(xué)的富有，與“我”的“渺小、丑陋”形成對(duì)比，突出“我”的自卑。句（2）的賞析需先明確所用的修辭手法，然后結(jié)合語境分析其在表情達(dá)意上的效果。這句話中的三個(gè)“忘了”語義相關(guān)，格式相同，這是排比的修辭手法，突出強(qiáng)調(diào)了讀書對(duì)“我”產(chǎn)生的影響之大。據(jù)此分析作答即可。4．本題考查學(xué)生分析語句作用的能力，需從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上具體分析。第二段的畫線句從內(nèi)容上來看，交代了看書的環(huán)境，表現(xiàn)了讀書時(shí)的愉快心情；從結(jié)構(gòu)上來看，照應(yīng)了題目。第十段的畫線句從內(nèi)容上來看，同樣交代了閱覽室的環(huán)境，起到了烘托助人者人物形象的作用；從結(jié)構(gòu)上來看，這個(gè)句子照應(yīng)了題目，使全文形成一個(gè)統(tǒng)一的整體。5．本題為開放類試題，不要求統(tǒng)一答案，只需言之成理，符合題目的要求即可。作答本題時(shí)，可以認(rèn)為是圖書管理員，理由是他知道我愛好讀書，我抄書時(shí)他在我身旁站了很久，提醒我慢點(diǎn)走，可知他其實(shí)是一個(gè)面冷心善的人，而且作者對(duì)他著墨最多，所以可能是他送的。可以認(rèn)為是身邊的男生或女生送的，理由是在閱覽室時(shí)，他們經(jīng)常坐到我的身邊，知道我愛書，而且看我的衣著知道我沒有什么錢，所以才會(huì)在畢業(yè)時(shí)送我書。根據(jù)自己的理解作答即可。11、1．問題:蘇兆慶為什么說“我的生命就靠博物館支撐著”?原因:我想知道為什么博物館對(duì)蘇兆慶如此重要2．乙3．示例:我獲得的啟示是:只有熱愛自己的事業(yè)，勤奮執(zhí)著，才能獲得成功蘇兆慶熱愛文物事業(yè)，他親自到發(fā)現(xiàn)“大炮彈”的現(xiàn)場(chǎng)，又不辭辛苦帶文物參展，他多次到遺址觀察日出現(xiàn)象，求證“旦”字的學(xué)術(shù)價(jià)值，使古老的莒地文明展露了真容，同時(shí)自己也成長為一名文物專家。4．示例:題目表明了蘇兆慶和博物館的關(guān)系，正是靠著蘇兆慶的勤奮努力，博物館從無到有，從小到大，成為國內(nèi)學(xué)界知名的文物藏館，題目體現(xiàn)了蘇兆慶對(duì)博物館發(fā)展的重大貢獻(xiàn)?！窘馕觥?．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。我們需要結(jié)合一、二兩段的內(nèi)容提出你所要探究的問題，可從“他笑了，說：“成就感覺不到，文物好比是自己的孩子。我的生命就靠博物館支撐著?！薄边@句話中提取出你要探究的問題，然后再將原因說明一下即可。2．本題考查語言表達(dá)應(yīng)用之補(bǔ)寫能力。本題難度不大，通過文中“1979年，在蘇兆慶的多方努力下，新一輪的挖掘工作開啟。但是一個(gè)多月的時(shí)間過去了，幾無收獲，失望的挖掘負(fù)責(zé)人因與蘇兆慶觀點(diǎn)不合憤而離去?，F(xiàn)場(chǎng)只剩蘇兆慶與支持他點(diǎn)的萬良三人人手不足，蘇兆慶以每120元的價(jià)格從附近村子里雇用60位民工，沿陵陽河溝深挖?！边@幾句話可知，蘇兆慶挖掘文物完全是靠人力，并沒有采取一些先進(jìn)的技術(shù)，踏踏實(shí)實(shí)地做好挖掘工作，所以在甲乙丙三項(xiàng)中，乙最符合。3．本題是啟示題，考查對(duì)段落主題的理解。啟示，其實(shí)就是這一人物有哪些方面對(duì)你造成了影響，是需要你去學(xué)習(xí)的或者自己去改正的。從文中“大炮彈·日月山·大口尊”這段內(nèi)容中的為了驗(yàn)證這個(gè)判斷，蘇兆慶曾在春分、秋分季節(jié)，先后十次騎著自行車去陵陽河遺址發(fā)掘點(diǎn)中央觀察日出現(xiàn)象?？梢灾?，蘇兆慶為了能夠驗(yàn)證他的判斷，不辭辛勞，終于成功，體現(xiàn)了他對(duì)于文物工作的執(zhí)著與熱愛，這就可以作為你獲得的啟示。4．本題考查對(duì)標(biāo)題的理解，需要從表層義和深層義兩方面去回答。從表層義來看，“一個(gè)人和一座博物館”表現(xiàn)出了蘇兆慶與博物館之間的關(guān)系，正是因?yàn)樗呐Α扇《喾N措施征集文物，不惜一切挖掘文物，才慢慢地讓博物館由小變大----1979年，隨著文物的增多，20平米的小房子漸無蘇兆慶立足之地。在經(jīng)過多重努力之后，“博物館”從20平米的小屋變成了200平米的獨(dú)立小院；1989年，莒縣博物館在縣城建起陳列樓，建筑面積達(dá)到2000平方米；新世紀(jì)以后，文物還在不斷地增加，2009年，莒州博物館開館，總建筑面積20000平方米；從深層義看，這個(gè)標(biāo)題體現(xiàn)出了蘇兆慶對(duì)博物館作出的巨大貢獻(xiàn)，從文中博物館中的每一件藏品，蘇兆慶都能講出一段故事，他們有的來自蘇兆慶的慧眼識(shí)珠，有的來自四里八鄉(xiāng)慕名人的無私奉送。在過去的三十多年時(shí)間里，蘇兆慶將她們一一收藏進(jìn)館，無一私藏，也正是蘇兆慶這份公心，讓今天的莒州博物館成為國內(nèi)學(xué)界知名的文物藏館，更成就了今天莒縣的文化高度，讓沉積千年的莒文化重放光彩。這段話可以看出。三、應(yīng)用12、①成長的驛站，心靈的樂園②家是心靈的港灣②答案示例：課文：《風(fēng)箏》、《散步》；歌曲：《吉祥三寶》、《讓愛住我家》；古詩：獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親；名言：幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭卻各有各的不幸——托爾斯泰。③答案示例：（三）我說我家——各表一枝；（四）我寫我家——各展其能④：家不等于房子，僅僅有親人也是不夠的，他意味著親情、溫馨和關(guān)愛?！窘馕觥?/p>

（1）標(biāo)語，感情要真摯，構(gòu)思新穎，語言簡明。字?jǐn)?shù)要適中，內(nèi)容要積極，用語要通俗，句式要整齊，修辭要顯明，讀起來朗朗上口。特別是主題要鮮明，一定不能脫離“我愛我家”的主題。如“無言默契的情，永恒存在的親”“親恩記心頭，情濃增暖流”等。（2）要求寫出與家有關(guān)的課文一篇，歌曲一首，古詩兩句。此考查側(cè)重于閱讀的寬度、知識(shí)的廣度、思考的深度。多讀書，多接觸社會(huì)，多體驗(yàn)生活，多讀與家有關(guān)的課文，多積累與家有關(guān)的歌曲，對(duì)記憶與家有關(guān)的古詩，這是解答這類題的關(guān)鍵。學(xué)生表述合理即可。（3）活動(dòng)方案的主題“我愛我家”已經(jīng)給定，我們只要圍繞給定的主題設(shè)計(jì)板塊即可。切忌偏離主題。從內(nèi)容上看，要與給定的材料密切相關(guān)，不可脫離材料設(shè)計(jì)活動(dòng)主題。內(nèi)容要有可操作性。從形式上看，具有啟發(fā)性、鼓動(dòng)性和號(hào)召力。語言應(yīng)簡練、概括性強(qiáng)。同時(shí)仿照例句的表達(dá)形式。注意板塊的前半句“我說我家”的“說”與“我寫我家”的“寫”兩個(gè)字，即要寫出板塊的特點(diǎn)，如可分別擬為“各表一枝”“各展其能”等。（4）要求結(jié)合兩則材料說說對(duì)家的理解。首先要讀懂題干所給的兩個(gè)材料。根據(jù)材料的內(nèi)容來闡述家的深刻內(nèi)涵。如家不等于遮風(fēng)避雨的房子，更不等于豪華別野，是充滿親情和關(guān)愛的地方，