吉林省長(zhǎng)春凈月高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)培元校2024屆中考?xì)v史適應(yīng)性模擬試題含解析

吉林省長(zhǎng)春凈月高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)培元校2024屆中考?xì)v史適應(yīng)性模擬試題考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一、每小題2分，在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的．1．“九成云外憑欄眺，萬福燈火水連天”，2015年在揚(yáng)州建成的我國(guó)首座塔梁古建相結(jié)合的城市地標(biāo)性大橋是A．潤(rùn)揚(yáng)長(zhǎng)江大橋B．新萬福大橋C．揚(yáng)州文昌大橋D．五亭橋2．周恩來總理在一次國(guó)際會(huì)議上說：“中國(guó)代表團(tuán)是來求團(tuán)結(jié)的，而不是來吵架的。我們是來求同，而不是來立異的?！痹搰?guó)際會(huì)議指的是（）A．日內(nèi)瓦會(huì)議 B．萬隆會(huì)議C．第２６屆聯(lián)合國(guó)大會(huì) D．亞太經(jīng)合組織會(huì)議3．下列關(guān)于春秋時(shí)期爭(zhēng)霸和兼并戰(zhàn)爭(zhēng)的評(píng)價(jià)，正確的有①爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)給社會(huì)帶來了種種災(zāi)難②在爭(zhēng)霸過程中，有些諸侯國(guó)被消滅了，出現(xiàn)了一些疆域較大的國(guó)家，有利于國(guó)家走向統(tǒng)一③在爭(zhēng)霸過程中，許多國(guó)家都以改革加強(qiáng)了自身力量④維護(hù)了周王朝的統(tǒng)治A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②③④4．20世紀(jì)50～70年代，日本每年把全部財(cái)政預(yù)算的20%投入到教育領(lǐng)域，這說明二戰(zhàn)后日本經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速發(fā)展的原因之一是（）A．美國(guó)大力支持 B．重視對(duì)教育的投入C．大力發(fā)展科學(xué)技術(shù) D．正確的經(jīng)濟(jì)政策5．1839年，林則徐組織編譯了《滑達(dá)爾各國(guó)律例》，并運(yùn)用其條款“各國(guó)有禁止外國(guó)貨物不準(zhǔn)進(jìn)口的道理（權(quán)利）”來證明禁煙的合法性，從而要求外商出具保證書。這說明林則徐A．強(qiáng)調(diào)建立近代外交制度B．運(yùn)用西方法律維護(hù)國(guó)家利益C．主張采用西方政治體制D．系統(tǒng)實(shí)踐“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”6．下列是當(dāng)今世界一些國(guó)際組織的徽標(biāo)圖案，以“推動(dòng)世界貿(mào)易自由化，促進(jìn)世界貿(mào)易發(fā)展”為宗旨的國(guó)際組織的徽標(biāo)圖案是（）A． B．C． D．7．有人將社會(huì)主義發(fā)展過程總結(jié)為：由空想到科學(xué)，由理論到實(shí)踐，由理想到現(xiàn)實(shí)幾個(gè)歷程。其中“由理想到現(xiàn)實(shí)”指的是（）A．《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表 B．巴黎公社建立C．十月革命勝利 D．新中國(guó)成立8．下圖是某地仿建的古代建筑。該建筑的“真實(shí)版”見于A．古代兩河流域文明B．古代埃及文明C．古代印度文明D．古代希臘文明9．1912年元旦，《申報(bào)》一篇名為《新祝詞》的文章寫道：“我四萬萬同胞如新嬰兒新出于母胎，從今日起為新國(guó)民，道德一新、學(xué)術(shù)一新、冠裳一新，前途種種新事業(yè)，胥吾新國(guó)民之新責(zé)任也?！边@段材料表明（）A．清政府已經(jīng)被推翻B．中華民國(guó)已經(jīng)成立C．新文化運(yùn)動(dòng)已經(jīng)開始D．《中華民國(guó)臨時(shí)約法》已經(jīng)頒布10．964年，趙匡胤下令，將各地每年收入，除地方支用外，一律運(yùn)往京師，地方不得占留。為了把地方稅收權(quán)力轉(zhuǎn)移到中央，宋代在地方設(shè)立的機(jī)構(gòu)是（）A．刺史 B．通判 C．轉(zhuǎn)運(yùn)使 D．節(jié)度使11．“他知識(shí)廣博，是一位百科全書式的學(xué)者，創(chuàng)立了邏輯學(xué)等新的學(xué)科，堪稱希臘哲學(xué)的集大成者?！薄八笔茿．荷馬 B．德謨克利特 C．蘇格拉底 D．亞里士多德12．如下圖中有利于周統(tǒng)治“長(zhǎng)久”的制度是（）A．禪讓制 B．郡縣制 C．分封制 D．皇帝制二、簡(jiǎn)答題（共3小題，滿分26分）13．14—18世紀(jì)的歐洲大陸先后掀起了兩次思想解放運(yùn)動(dòng)，這兩次思想解放運(yùn)動(dòng)分別是什么？它們?cè)跉v史發(fā)展的進(jìn)程中分別起到了什么作用？在思想核心和表現(xiàn)形式方面后者比前者有什么進(jìn)步和發(fā)展？14．請(qǐng)根據(jù)下列提示信息寫出相對(duì)應(yīng)的內(nèi)容。孫中山領(lǐng)導(dǎo)資產(chǎn)階級(jí)革命的指導(dǎo)思想一一中共七大確立的黨的指導(dǎo)思想一一馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段一一中共十九大上確立的中國(guó)共產(chǎn)黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想一一15．請(qǐng)寫出20世紀(jì)中國(guó)的三大歷史性巨變。

參考答案一、每小題2分，在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的．1、B【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，萬福大橋的設(shè)計(jì)傳承了揚(yáng)州建筑的文化底蘊(yùn)并作創(chuàng)新，建筑以城門、閣樓及鼎的原型為基調(diào)，以結(jié)構(gòu)支架為基礎(chǔ)，賦予景觀橋梁更多的文化地域性與可辨識(shí)度，設(shè)計(jì)在大量的古典建筑中，將傳統(tǒng)符號(hào)抽象化，并引用了現(xiàn)代技術(shù)的玻璃鋼架等，使之又充滿現(xiàn)代氣息，上下呼應(yīng)的雙拱，既起到觀光作用，又點(diǎn)綴了“月亮城”的湖光倒影，夜色下更能體驗(yàn)宜居城市的江南雅韻，B項(xiàng)符合題意；ACD三項(xiàng)的內(nèi)容不符合題意；故選B。2、B【解析】試題分析：本題主要考查新中國(guó)50年代的外交成就。新中國(guó)成立后，奉行獨(dú)立自主的和平外交政策。1955年，周恩來在印度尼西亞的萬隆會(huì)議上提出求同存異方針。求同存異方針的提出，促進(jìn)了會(huì)議的圓滿成功，故選B?！究键c(diǎn)定位】人教新課標(biāo)八年級(jí)下冊(cè)?國(guó)防建設(shè)與外交成就?獨(dú)立自主的和平外交3、A【解析】

依據(jù)所學(xué)可知，春秋時(shí)期，由于周王室衰落，諸侯不再聽從天子的命令，天子反而要依附于強(qiáng)大的諸侯。為了爭(zhēng)奪領(lǐng)土和人民，各諸侯國(guó)之間不斷進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)，春秋時(shí)期的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)給社會(huì)帶來種種災(zāi)難，有些諸侯國(guó)被消滅，出現(xiàn)了一些疆域較大的國(guó)家，客觀上有利于國(guó)家統(tǒng)一，加快了統(tǒng)一步伐。為了在爭(zhēng)霸中處于有利地位，許多國(guó)家都進(jìn)行了改革，著名的有商鞅變法、李悝變法、吳起變法，所以①②③正確，A項(xiàng)符合題意。而④表述不正確，排除。由此分析BCD三項(xiàng)均不符合題意，排除，故選A。4、B【解析】

材料“日本每年把全部財(cái)政預(yù)算的20%投入到教育領(lǐng)域”說明二戰(zhàn)后日本經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速發(fā)展的原因之一是重視對(duì)教育的投入，B正確；ACD也屬于二戰(zhàn)后日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因，但是材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)，排除。故選B。5、B【解析】

根據(jù)材料“林則徐組織編譯了《滑達(dá)爾各國(guó)律例》，并運(yùn)用其條款‘各國(guó)有禁止外國(guó)貨物不準(zhǔn)進(jìn)口的道理（權(quán)利）’來證明禁煙的合法性，從而要求外商出具保證書?！笨芍謩t徐運(yùn)用西方法律維護(hù)國(guó)家利益，故B正確。材料沒有涉及ACD項(xiàng)，故排除ACD項(xiàng)。故選B?！军c(diǎn)睛】本題是材料選擇題，解答材料選擇題要尊重原材料，抓住材料中的關(guān)鍵詞語。本題根據(jù)詞語是“則徐組織編譯了《滑達(dá)爾各國(guó)律例》，并運(yùn)用其條款‘各國(guó)有禁止外國(guó)貨物不準(zhǔn)進(jìn)口的道理（權(quán)利）’來證明禁煙的合法性，從而要求外商出具保證書”。抓住了這一關(guān)鍵詞語即可得出正確答案。6、B【解析】

依據(jù)所學(xué)可知，A是歐盟會(huì)徽。代表了歐洲各國(guó)完美團(tuán)結(jié)的美好愿望；B是世貿(mào)組織會(huì)徽，該標(biāo)識(shí)由上下三道的弧線組成，意味著充滿活力的世貿(mào)組織在持久和有序地?cái)U(kuò)大世界貿(mào)易方面將發(fā)揮關(guān)鍵作用，六道弧線組成的球形表示世貿(mào)組織是不同成員組成的國(guó)際機(jī)構(gòu)，B項(xiàng)符合題意；C項(xiàng)為亞太經(jīng)合組織會(huì)標(biāo)。會(huì)標(biāo)不僅代表亞太經(jīng)合組織這一重要的地區(qū)經(jīng)濟(jì)合作組織，也代表著亞太地區(qū)的希望和期待；D項(xiàng)為聯(lián)合國(guó)會(huì)徽，地球和橄欖枝象征著用和平包圍著整個(gè)地球，表達(dá)了人們渴望世界和平、團(tuán)結(jié)的愿望，由此分析ACD不合題意；故此題選B。7、C【解析】依據(jù)所學(xué)可知，由空想到科學(xué)是指《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，由理論到實(shí)踐是指巴黎公社革命，由理想到現(xiàn)實(shí)的標(biāo)志則是十月革命勝利。C項(xiàng)符合題意，故此題選C。8、B【解析】

題目給出的圖片為仿金字塔，該建筑的“真實(shí)版”見于古埃及。金字塔是非洲尼羅河流域古埃及文明的代表作，是古代埃及國(guó)王的陵墓，是權(quán)力的象征，也是埃及人民的驕傲。所以B項(xiàng)符合題意，ACD項(xiàng)與圖片信息不符，故選B。9、B【解析】

根據(jù)題干中的時(shí)間“1912年元旦”和“從今日起為新國(guó)民”等內(nèi)容可知，材料表明中華民國(guó)已經(jīng)成立。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1912年1月1日，孫中山在南京宣誓就職，宣告中華民國(guó)正式成立，揭開了中國(guó)歷史新的一頁(yè)。故B符合題意；清政府被推翻是在1912年2月清宣統(tǒng)帝下詔退位后；新文化運(yùn)動(dòng)開始于1915年；《中華民國(guó)臨時(shí)約法》頒布是1912年3月，ACD均與題干時(shí)間不符，故選B。10、C【解析】

依據(jù)所學(xué)可知，為了鞏固統(tǒng)治，北宋初期統(tǒng)治者采取了一系列措施加強(qiáng)中央集權(quán)。在經(jīng)濟(jì)上取消節(jié)度使收稅的權(quán)力，設(shè)置轉(zhuǎn)運(yùn)使，把地方財(cái)稅收歸中央，各地每年收入，除地方支用外，一律運(yùn)往京師，地方不得占留，以削弱地方割據(jù)的物質(zhì)基礎(chǔ)，故C符合題意；西漢漢武帝時(shí)期設(shè)置刺史監(jiān)察地方諸侯和官吏，故A不合題意；宋代在各州府設(shè)置通判，以牽制監(jiān)督知州，故B不合題意；宋代取消節(jié)度使收稅的權(quán)力，故D不合題意。故此題選C。11、D【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，亞里士多德是一位百科全書式的學(xué)者,曾說“吾愛吾師，吾更愛真理”。他對(duì)許多學(xué)科都有貢獻(xiàn)。他還創(chuàng)立了邏輯學(xué)等新的學(xué)科。選項(xiàng)D符合題意；荷馬作品是《荷馬史詩(shī)》，是了解早期希臘社會(huì)的主要文獻(xiàn)，A排除；德謨克里特提出了“原子論”，認(rèn)為宇宙萬物是由微小的“原子”組成，B排除；蘇格拉底的思考轉(zhuǎn)向人類社會(huì)，這位哲學(xué)家終生探討人的靈魂、美德和幸福等問題，C排除。故選D。12、C【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，周朝疆域廣闊，為了鞏固西周奴隸主階級(jí)的統(tǒng)治，周天子把土地和人民，按照血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小分給親屬和功臣等，授予他們管理土地和人民的權(quán)力，封他們?yōu)橹T侯，建立諸侯國(guó)；諸侯具有較大的獨(dú)立性，諸侯在自己的封國(guó)內(nèi)，也實(shí)行分封制；內(nèi)部實(shí)行“嫡長(zhǎng)子繼承制”，來維護(hù)分封制。西周通過分封制，加強(qiáng)了統(tǒng)治，開發(fā)了邊疆，使西周成為一個(gè)強(qiáng)盛的國(guó)家。C項(xiàng)符合題意；禪讓制是原始社會(huì)黃河流域選舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的方法，A項(xiàng)不合題意；秦朝為了加強(qiáng)對(duì)地方的控制，建立由中央直接管轄的郡縣制。B項(xiàng)不合題意；秦朝創(chuàng)立了大一統(tǒng)的中央集權(quán)制度，建立皇帝制，最高統(tǒng)治者稱為皇帝。D項(xiàng)不合題意。由此可知ABD三項(xiàng)不合題意，故選擇C。【點(diǎn)睛】題干周統(tǒng)治“長(zhǎng)久”的制度是解題的關(guān)鍵，反映了周朝實(shí)行的一種制度，促進(jìn)了統(tǒng)治的長(zhǎng)治久安。據(jù)所學(xué)可知，西周建立后，實(shí)行分封制。通過分封諸侯，開發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū)，加強(qiáng)了統(tǒng)治，成為一個(gè)強(qiáng)盛的國(guó)家。二、簡(jiǎn)答題（共3小題，滿分26分）13、（1）文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，思想啟蒙運(yùn)動(dòng)（2）文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)使人們開始認(rèn)識(shí)到，必須打破中世紀(jì)以來的統(tǒng)治和教會(huì)神學(xué)對(duì)人們思想的束縛，強(qiáng)調(diào)和發(fā)揮人在這個(gè)世界上的作用，文藝復(fù)興是資產(chǎn)階級(jí)叩響近代社會(huì)大門的思想解放運(yùn)動(dòng)。啟蒙運(yùn)動(dòng).是一場(chǎng)弘揚(yáng)理性，全面清算封建意識(shí)形態(tài)，把人們的思想從宗教神學(xué)和封建專制的禁錮中解放出來的思想解放運(yùn)動(dòng)。它不僅為美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和法國(guó)大革命提供了銳利的思想武器，而且為馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立提供了理論前提。（3）文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的思想核心是宣揚(yáng)“人文主義”表現(xiàn)形式:通過繪畫、文學(xué)作品和各種著作，體現(xiàn)當(dāng)時(shí)人們對(duì)人性回歸的渴望。思想啟蒙運(yùn)動(dòng)以理性主義為核心。表現(xiàn)形式：通過著書立說把批判的鋒芒直指封建專制制度和天主教會(huì)，主張全面清算封建意識(shí)形態(tài)?！窘馕觥?/p>

（1）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，14世紀(jì)中葉在歐洲工商業(yè)發(fā)達(dá)的城市開始興起一種人文主義思潮，掀起了一場(chǎng)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，這是一場(chǎng)反對(duì)“神權(quán)至上”和提倡人文主義的新文化運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)了人們的思想大解放運(yùn)動(dòng)，延續(xù)了近300年之久。18世紀(jì)開始，又興起了一場(chǎng)以法國(guó)為中心，波及歐洲其他國(guó)家的反對(duì)就制度的思想文化運(yùn)動(dòng)，被稱為“啟蒙運(yùn)動(dòng)”，啟蒙運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)。因此，這兩次思想解放運(yùn)動(dòng)分別是文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這兩場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)都推動(dòng)了歷史的發(fā)展。文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)使人們開始認(rèn)識(shí)到，必須打破中世紀(jì)以來的統(tǒng)治和教會(huì)神學(xué)對(duì)人們思想的束縛，強(qiáng)調(diào)和發(fā)揮人在這個(gè)世界上的作用，文藝復(fù)興是資產(chǎn)階級(jí)叩響近代社會(huì)大門的思想解放運(yùn)動(dòng)。啟蒙運(yùn)動(dòng).是一場(chǎng)弘揚(yáng)理性，全面清算封建意識(shí)形態(tài)，把人們的思想從宗教神學(xué)和封建專制的禁錮中解放出來的思想解放運(yùn)動(dòng)；它不僅為美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和法國(guó)大革命提供了銳利的思想武器，而且為馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立提供了理論前提。（3）結(jié)合所學(xué)可知，兩次思想解放運(yùn)動(dòng)中文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的思想核心是宣揚(yáng)“人文主義”，表現(xiàn)形式為通過繪畫、文學(xué)作品和各種著作，體現(xiàn)當(dāng)時(shí)人們對(duì)人性回歸的渴望。思想啟蒙運(yùn)動(dòng)以理性主義為核心，主要是通過著書立說把批判的鋒芒直指封建專制制度和天主教會(huì)，主張全面清算封建意識(shí)形態(tài)。14、（1）三民主義（2）毛澤東思想（3）鄧小平理論（4）新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想【解析】

（1）根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命的指導(dǎo)思想是三民主義即民族、民權(quán)、民生。（2）根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，中共七大把毛澤東思想確立為黨的指導(dǎo)思想。（3）根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1997年召開的中共十五大上，把鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想，鄧小平理論是在馬克思主義基礎(chǔ)上，結(jié)合中國(guó)的具體國(guó)情而提出的，鄧小平理論是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段。（4）根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，中共十九大上確立的中國(guó)共產(chǎn)黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。15、辛亥革命、中華人民共和國(guó)成立和社會(huì)主義制度建立、改革開放【解析】

據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，20世紀(jì)中國(guó)歷史上發(fā)生的三次巨變分別是指孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命、毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的中華人民共和國(guó)的成立和社會(huì)主