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文檔簡介

2024屆遼寧省朝陽市重點中學高三沖刺模擬語文試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應位置上。2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。1、補寫出下列句子中的空缺部分。(1)岑參《白雪歌送武判官歸京》中,“__________,__________”兩句描寫了黃昏之景,但景中使用了暖色調。(2)《離騷》屈原控訴當時人們的行為沒有準則,一味投機鉆營。對此作者憂愁煩悶,不由爆發(fā)出痛苦而無奈的悲嘆:“__________,_________?!保?)杜甫在《登高》中發(fā)出“__________,__________”的感慨,抒發(fā)了漂泊異鄉(xiāng),年老體衰的惆悵之情,也蘊含著與生命的衰弱頑強抗爭的精神。2、閱讀下面的文言文,完成下列小題。李廷機,字爾張,晉江人。貢入太學,順天鄉(xiāng)試第一。萬歷十一年,會試復第一,以進土第二授編修。二十七年,典京察,無偏私。嘗兼署戶、工二部事,綜理精密。奏行軫恤行戶四事商困大蘇外城陵垣多所繕治費皆取公帑奇羨不以煩民召為禮部右侍郎四辭不允越二年始受任。時已進左侍郎,遂代郭正域視部事。會楚王華奎因正域發(fā)其餽遺書,誣訐正域不法數事,廷機意右楚王,而微為正域解。大學士沈一貫欲藉妖書傾正域,廷機與御史沈裕、同官涂宗浚俱署名上,趣定皦生光獄,株連遂絕。秦王誼漶由中尉進封,其庶長子應授本爵,夤緣欲封郡王,廷機三疏力持。王遣人居間,廷機固拒,特旨許之。時內閣止朱賡一人。給事中王元翰等慮廷機且入輔,數陰詆之。萬歷三十五年夏,廷推閣臣,廷機果與焉。給事中曹于忭不可。相持久之,卒列以上。帝雅重廷機,命以禮部尚書兼東閣大學士,入參機務。廷機三辭始視事。元翰及給事中胡忻攻之不已,帝為奪俸,以慰廷機。已而姜士昌以論廷機被黜,群情益憤。廷機力辨求罷,又疏陳十宜去,帝慰諭有加。明年四月,主事鄭振先論賡十二罪,并及廷機。廷機累疏乞休,杜門數月不出。言者疑其偽,數十人交章力攻。廷機求去不已,帝屢詔勉留,且遣鴻臚趣出,堅臥不起。待命逾年,乃屏居荒廟,廷臣猶有繁言。至四十年九月,疏已百二十余上,乃陛辭出都待命。同官葉向高言廷機已行,不可再挽,乃加太子太保。賜道里費,乘傳,以行人護歸。居四年卒。贈少保,謚文節(jié)。(選自《明史·列傳第一百五》)1.對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.奏行軫恤行戶四事商/困大蘇/外城陵垣/多所繕治/費皆取公帑奇羨/不以煩民/召為禮部右侍郎四/辭不允/越二年始受任B.奏行軫恤行戶四事/商困大蘇/外城陵垣/多所繕治費/皆取公帑奇羨/不以煩民/召為禮部右侍郎四/辭不允/越二年始受任C.奏行軫恤行戶四事/商困大蘇/外城陵垣/多所繕治/費皆取公帑奇羨/不以煩民/召為禮部右侍郎/四辭不允/越二年始受任D.奏行軫恤行戶四事商/困大蘇/外城陵垣/多所繕治費/皆取公帑奇羨/不以煩民/召為禮部右侍郎/四辭不允/越二年始受任2.下列對文中加點詞語的相關內容的解說不正確的一項是A.會試,是中國古代科舉制度中的中央考試。應考者均為各省的舉人及國子監(jiān)監(jiān)生,錄取者稱為“貢士”,第一名稱為“會元”。B.庶長子,是古代對非正妻所生且年齡最大之子的稱呼,但地位遠低于嫡長子,沒有資格繼承父親的爵位、封邑、官職、財產等。C.萬歷三十五年,中的“萬歷”是年號,年號是中國古代封建皇帝來紀年的名號。漢武帝以后,新君即位就會改年號,稱為“改元”。D.禮部尚書,中國古代官名,六部中禮部的最高級長官,掌管戶籍財經、典禮、科舉、學校、外事活動等,相當于今日的教育部長、外交部長。3.對原文有關內容的理解和分析,下列表述不正確的一項是A.李廷機學習成績優(yōu)異,科舉之路很順暢。他先被推舉進入太學學習,后來參加鄉(xiāng)試、會試都取得佳績,最后以進士第二的身份進入仕途。B.李廷機做事精細周密,關心百姓生活。無論是撫恤商旅的事情,還是修繕整治京城外的陵垣,費用都取自于公款,沒有煩擾百姓。C.李廷機敢于堅持原則,多次向皇上進言。秦王想讓其庶長子分封為郡王,但李廷機多次上奏反對,皇上支持他,秦王愿望未能實現(xiàn)。D.李廷機淡泊名利,不肯擔任要職?;实垡麚味Y部右侍郎和禮部尚書兼東閣大學士,他都多次推辭,但皇帝都不同意,只好上任。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)會楚王華奎因正域發(fā)其饋遺書,誣訐正域不法數事。(2)廷機累疏乞休,杜門數月不出。言者疑其偽,數十人交章力攻。3、下列各句中,沒有錯別字且加點字的注音全都正確的一項是A.靜靜佇立的大冰瀑布,被光與影幻化成各種顏色,讓人眩暈(yūn)不已。春夏季是冰崩的季節(jié),在很遠處你也能聽見碩大的冰塊如萬馬奔騰,從山頂崩泄的聲音。B.北方,無雪不成冬。每當天降大雪時,亂云便早早落下帷幕,把天空醞釀成一片滄茫。不久,雪花翩躚(xiān)而至。那一羽羽雪花,是從天際飛來的精靈。C.每個歷經“人間世”的成年人,可能在各種各樣的潛(qiǎn)規(guī)則中身心俱疲。但在面對這個小暖男的舉動時,相信都會有一絲暖意融化,哪怕已如槃石的內心。D.詩,可拿來比喻不食人間煙火的純情玉女;而應用文,則完全著眼于實用,可稱為“傭(yōng)人”型。散文呢,是詩和應用文的折中,兼有紅塵的瑣碎和形而上的寄托。4、閱讀下面的作品,完成小題。大地的泉眼彭程⑴驚蟄、清明、谷雨、芒種、白露、寒露、霜降……在我的手指隨意地翻動下,臺歷本上的節(jié)氣輪回成一個完整的四季。像一條琴弦被一根手指撥動,我感覺到胸間某種板滯的東西正在剝蝕、融化,而一種遙遠的原野氣息卻慢慢地鼓脹,漸漸地盈滿了。⑵我該從哪里開始我的訴說呢?⑶小雪,大雪。窗外皚皚的白色為我的思緒準備好了開端。一場飄飄揚揚的大雪,就是一片銀屑樣的記憶,幻化出童年的天空和大地。語言的不加修飾的素樸正像一片無遮無攔的原野,為想象提供了最為寬闊的空間,擺脫了具體狹隘的經驗的拘囿,這樣的想象最能接近實物的本質,同時散發(fā)出濃郁的詩意。小雪。大雪。想出這兩個詞來概括一段節(jié)氣的是聰明人。在紛紛揚揚的背景中時間隱匿了,寂靜寒冽襲來無聲。⑷日子過得很快。“冬天來了,春天還會遠嗎?”立春,雨水。春天的降臨如同一個童話的開始。這個童話彌漫著濕淋淋的氣息。邁進春分的門榭,白天就和夜晚一樣長短了,就像兩間大小形狀完全相同的屋子。但很少有人會細心品味這一點,前面幾步開外,清明正在一片綠意迷蒙中散布著濕潤柔和的光亮。說到清明,墓草萋萋,紙幡飄飄,哀思播撒在這一天,好像連綿遙迢的春草。文化傳承的力量強大而深厚,不過這種理解顯然是后來被賦予的。這個詞匯的本來意義仍舊是描述性的,就像字面透露出來的那樣充滿感覺:天氣溫暖起來,天空晴朗,草木繁茂,空氣清新潤澤。清明,這兩個字里有水汽氤氳……谷雨。因為和收獲、生存系連在一起,這兩個字顯得分外美麗,令人動容。“好雨知時節(jié),當春乃發(fā)生。隨風潛入夜,潤物細無聲?!庇晁拇禾旌牵磺Ф嗄昵白尪鸥g喜欣快的雨水,如今依然飄灑在我們感受的天空。喜悅恒久如初。⑸詩的最初的源頭在哪里呢?⑹我們閱讀節(jié)氣時,其實已經是逼近它的邊緣了。這一刻,感受向世界敞開,原野的鮮腥氣息注入胸中,靈魄感到了微微的悸動。拂掠過它的是自由的風,而風來自大地。因此詩要向大地叩問。節(jié)氣無疑包含了最為原始質樸的詩意,它直接源自大地,就像雨水從天空落下,而未經過過濾和雕飾。它給人看到大自然率真的表情和微妙的靈性。它是大地上輪番上演的戲劇的一幕幕背景。⑺春天是萌發(fā),夏天便是生長了……我們一任自己被感受之船載負,沿季節(jié)河道順流而下時,另外一件事情也在悄悄發(fā)生。我們透過節(jié)氣的舷窗向外張望,結果看見了自己兒時跳躍的身影。好像童話中讀到過的,某人不經意間進入了一條時光隧道,于是往昔重現(xiàn)。兒時的歡悅深藏在大地上的每一個角落,每一陣微風中都有我們的笑聲。詩就是這樣同生命結緣。許多年后我們在日漸闊大的河流邊漫步,濤聲浩蕩中,我們聽得見最初的潺潺和泠泠,所以返回常常很有必要。時光一往無前,但自由的心靈卻可以回溯。那里有生命的根。每個人都應適時回去,培一捧土,或者澆一罐水。他會發(fā)現(xiàn),這樣他站得更穩(wěn)。⑻秋天,大地上的故事也掀開了新的一頁。夜間,空氣中的水分會凝成露珠,綴在緊貼地皮的草葉上,晶瑩清亮。如果春天是從天上飄降的,那么秋天則是自地表激生的。這些日子被稱作白露。露珠是大地分泌的淚珠,是對于剛剛過去的那個火熱季節(jié)的悲悼和祭奠。秋分的白天和夜晚再次一樣短長,但誰都清楚,從此后路標指著完全相反的方向。從這道后門出去,有一天人們覺出腳下越發(fā)寒涼潮濕,發(fā)現(xiàn)原來已經走得很遠了,周圍是被割倒的莊稼和枝葉日漸稀疏的樹木。寒露,有幾只蟋蟀顫顫瑟瑟地唱出這個調子。⑼有人很投入地望著田野,進而很落寞地看自己的心,寫下一些讓人悵惘的句子。這樣的人被叫作詩人。詩人的年齡幾乎和土地有記載的歷史一樣長,五千年詩的天空中,布滿了他們噓氣凝成的片云。秋天降臨到人的心上,這就是愁了。在造字的時候,做出這樣規(guī)定的一定是他們中的一個。詩人是田野最誠篤的守望者,風向著他吹。⑽這樣的人如今越來越少了。在物質累積的背后也暗暗激生著貧困。水泥地面和摩天高樓將天空和土地隔絕,機器的轟鳴和流行音樂使人遠離鳥鳴和水聲。人躲進一個個狹窄的籠子里,什么樣的風才能吹到他?沒有誰肯去關注最后的雪和第一場雨。感受之水被閘斷了,失去滋潤的心日益干涸荒蕪。我們獲得了舒適,卻喪失了詩。⑾節(jié)氣,在這中間扮演什么角色呢?⑿沒有鳥可以單憑一只翼飛。如果詩是種子,大地是溫床,節(jié)氣便是風和雨水。每一朵花、每一顆果實里,都藏著一個小小的季節(jié)神。讀懂了它,一切文字便都索然無味了。⒀大地已將自身向我們敞開,啟示是清晰昭然的。⒁海德格爾說過:人應該詩意地棲居。(有刪改)1.下列對加點詞語在文中意思的理解,不正確的一項是A.胸間某種板滯的東西呆板聚結B.好像連綿遙迢的春草廣袤遼闊C.這兩個字里有水汽氤氳彌漫動蕩。D.自由的心靈卻可以回溯回顧回憶2.下列對文中相關內容的理解和賞析,不正確的一項是A.作者形象地說明節(jié)氣以其語言的素樸,激發(fā)了最能接近實物的本質的想象,散發(fā)出濃郁的詩意。B.作者認為節(jié)氣中有強大而深厚的文化傳承的力量,還有來自大地的氣息,是大自然本真的“表情”和“靈性”。C.第七段中,作者認為在“日漸闊大的河流”中“最初的潺潺和泠泠”是指生命中令人難以忘懷的詩意和初心。D.作者慨嘆“我們獲得了舒適,卻喪失了詩”,我們的心田亟待滋潤,放棄舒適才可以獲得詩。3.依據文意,“大地的泉眼”應該如何理解?作品以此為題,有怎樣的表達效果?4.作者說“大地已將自身向我們敞開,啟示是清晰昭然的”,你獲得哪些啟示?結合北京市的地域特點或市民生活談談怎樣做才能“詩意的棲居”。5、閱讀下面這首詩,完成下面小題。玉樓春歐陽修尊前擬把歸期說,欲語春容先慘咽。人生自是有情癡,此恨不關風與月。離歌且莫翻新闋,一曲能教腸寸結。直須看盡洛城花,始共春風容易別。1.下列對這首詩的賞析,不恰當的兩項是()A.首句中的“尊前”,表示對友人的尊重,詞人準備向朋友提出告別,但出語很輕,告訴朋友別后歸來的期限。B.第二句著一“欲”字,照應首句“擬”字,且心態(tài)畢現(xiàn),欲語未語時對方已是春容慘咽,可見相知之深,相別之苦。C.“離歌且莫翻新闋,一曲能教腸寸結”與前人所寫的“古歌舊曲君休聽,聽取新翻楊柳枝”的詩句,既異曲同工又推陳出新。D.末二句虛寫,設想直到把滿城的牡丹看盡,才會少一些離別的傷感,而容易與歸去的春風一起向朋友道別。E.全詞寫離愁,以實開筆,以虛作結,做到首尾關合,以樂觀之虛設沖淡苦別之現(xiàn)實,這正是有別于婉約的豪放風格。2.請聯(lián)系全詞,簡要賞析名句“人生自是有情癡,此恨不關風與月”。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)故木受繩則直,_________________。(荀子《勸學》)(2)不宜妄自非薄,引喻失義,_________________。(諸葛亮《出師表》)(3)_________________,潦倒新停濁酒杯。(杜甫《登高》)(4)_________________,得之心而寓之酒也。(歐陽修《弊翁亭記》)(5)元嘉草草,封狼居胥,_________________。(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)(6)__________________,渺滄海之一粟。(蘇軾《赤壁賦》)(7)__________________,鮮矣仁。(《論語》)(8)天若有情天亦老,_____________________。(毛澤東《七律·人民解放軍占領南京》)7、閱讀下面的文字,完成小題。天文學并不是新開拓的科學,它的淵源可以追溯到人類的遠古時期,我們從現(xiàn)代天文學的基本概念中很容易發(fā)現(xiàn)它的痕跡。也許在文字產生以前,人們就知道利用植物的生長和動物的行蹤來判斷季節(jié),這種物候授時是早期農業(yè)生產所必需的,甚至到上一世紀50年代,中國一些少數民族還通行這種習俗。物候雖然與太陽運動有關,但由于氣候變化多端,不同年份相同的物候特征常常錯位幾天甚至更多,物候授時比起后來的觀象授時就要粗糙多了。觀象授時,即以星象定季節(jié)。比如《尚書·堯典》記載,上古的人們以日出正東和初昏時鳥星位于南方子午線標志仲春,以日落正西和初昏時虛星位于南方子午線標志仲秋,等等。當人們對天文規(guī)律有更多的了解,尤其是掌握了回歸年長度以后,就能夠預先推斷季節(jié)和節(jié)氣,古代歷法便應運而生了。據史料記載,夏商時期肯定已有歷法,只是因為文字記載含意不明,其內容還處于研究之中。春秋戰(zhàn)圖時期,流行過黃帝、顓頊、夏、商、周、魯等六種歷法。它們的回歸年長度都是365.25日,但歷元不同,歲首有異。從西漢到五代是古代天文學的發(fā)展、完善時期,出現(xiàn)了許多新的觀測手段和計算方法。南北朝的姜岌以月食位置來準確推算太陽的位置,隋朝劉焯用等間距二次差內插法來處理日月運動的不均勻性。唐代一行的大衍歷,顯示了古代歷法已完全成熟,它記載在《新唐書·歷志》中,按內容分為七篇,其結構被后世歷法所效仿。西漢天文學家落下閎以后,渾儀的功能隨著環(huán)的增加而增加;到唐代李淳風時,已能用一架渾儀同時測出天體的赤道坐標、黃道坐標和白道坐標。除了不斷提高天體測量精度外,天文官員們還特別留心記錄奇異天象的發(fā)生,其實后者才是朝廷帝王更為關心的內容,所謂“天垂象,見吉兇”,把它看成上天給出的瑞象和兇象,并加以趨避。宋代和元代為古代天文學的鼎盛時期。這一時期頒行的歷法最多,達25部,其中郭守敬等編制的授時歷最為優(yōu)秀,連續(xù)使用了360年,達到了中國歷法的巔峰;觀測數據最精。許多歷法的回歸年長度和朔望月值已與現(xiàn)代理論值相差無幾,在世界處于領先地位;大型儀器最多,其中蘇頌的水運儀象臺集觀測、演示、報時于一身,是當時世界上最優(yōu)秀的天文儀器;恒星觀測最勤,平均不到20年一次。進入明代后,中國天文學開始停滯不前。這里有政治、經濟等社會原因,也有天文學本身的原因。從天文學本身來看,首先,當時中國的天文儀器只能滿足肉眼測量的極限,除非加上凹凸鏡片,精度不會提高,而采用凹凸鏡片的望遠鏡技術是在歐洲誕生的。其次,中國古代擅長代數計算,在解決天體位置與推算值彌合問題上只注意表象,不注意從幾何結構進行理論探討。與此相反,古希臘天文學則是側重幾何學的。對中國明清時代的天文學進行反思是痛苦的,但卻有助于我們今天的發(fā)展。(摘自陳久金、楊怡《中國古代天文與歷法》)1.下列對于天文學早期情況的表述,不正確的一項是()A.天文學不是一門新的科學,它在人類的遠古時期就已經形成了,我們很容易從現(xiàn)代天文學的基本概念中發(fā)現(xiàn)它的一些知識和觀念。B.為了農業(yè)生產的需要,人們很早就已經能夠利用植物的生長和動物的行蹤來判斷季節(jié),這種情況甚至到上一世紀中葉在某些民族中還存在。C.上古時期的人們根據太陽的運行,以及初昏時南方子午線不同星辰的出現(xiàn),來確定仲春和仲秋等等,這種觀象授時比物候授時更加精確。D.對于天文規(guī)律的更多了解,尤其是回歸年長度的掌握,推動了古代歷法的產生,標志著此時的古代天文學已經能夠預先推斷季節(jié)和節(jié)氣了。2.下列理解,不符合原文意思的一項是()A.我國春秋戰(zhàn)國時期,先后流行過黃帝、顓頊、夏、商、周、魯等六種歷法,它們的回歸年長度相同,但是不同歷法的歷元和歲首多有不同。B.古代天文學在西漢到五代時期發(fā)展得更為完善,南北朝姜岌、隋朝劉焯等人采用了新的計算方法,西漢落下閎、唐代李淳風等人采用了新的觀測手段。C.唐代大衍歷的產生說明中國古代歷法已經發(fā)展成熟,《新唐書·歷志》的記載表明,大衍歷的內容共分為七篇,結構也為后世的歷法所效仿。D.宋元時代是中國古代天文學的鼎盛時期,頒行的歷法最多、數據最精、大型儀器最多、恒星觀測最勤,且多有處于當時世界領先地位者。3.根據原文的內容,下列理解和分析不正確的一項是()A.史料記載表明,我國夏商時期已有歷法;但是今人尚未完全弄懂這些史料的含意,所以夏商時期歷法的具體內容還正在研究之中。B.比起天體測量精度來,古代帝王更關注奇異天象,因為他們認為上天是有意志的,從天象觀測能夠得知上天預示的禍福,這樣就可以趨吉避兇。C.在明代,中國的天文儀器只能滿足肉眼測量的極限,采用凹凸鏡片的望遠鏡技術產生于歐洲,這是中國天文學停滯不前的重要原因之一。D.中國古代天文學擅長代數計算,未能從幾何結構進行研究,因此在解決天體位置與推算值兩者彌合問題上,只注意表象,不能深入探討。8、閱讀下文,完成下面小題。①對于散文而言,除了“文類之母”這個曖昧不清的指稱之外,能夠直指人心的命名是匱乏的。無論是在散文研究界還是在散文理論界,“散文理論的貧困”幾乎成了認知的共識。部分學者還進一步闡發(fā),認為散文理論的貧乏是世界性的,散文理論建設是個普遍性的難題。②新時期文學以來,文學理論與寫作教材的豐富與多元,又加劇了散文定義不斷膨脹的趨勢。而在散文理論專著之中,首先以定義的形式解決散文的內涵問題,似乎也成了某種約定俗成。每一種定義往往是不重復的,區(qū)別于前人的,有獨立性特征的定義。源于各自闡釋立場的不同,以及基于創(chuàng)新的心理訴求,造成了關于散文的定義差異性顯著、互不搭界的情況。下面分別就文學理論教材、寫作教材、散文理論專著這三種載體形式為例,探查關于散文定義的林林總總。③童慶炳的《文學理論教程》對散文的定義如下:文學散文是一種題材廣泛、結構靈活,注重描寫真實感受、境遇的文學樣式。它的基本特征主要包括,題材廣泛多樣,結構自由靈活,描寫真實感受。④在劉海濤的《文學寫作教程》中,關于散文的定義是這樣的:散文是一種可以充分利用各種題材,創(chuàng)造性地運用各種文學的、藝術的表現(xiàn)手段,自由地展現(xiàn)主體個性風格,以抒情寫意、廣泛地反映社會生活為主要目的的文學文體。⑤而陳劍暉是當下散文理論研究界的代表性人物,再看其理論專著《中國現(xiàn)當代散文的詩學建構》中關于散文的定義:散文是一種融記敘、抒情、議論為一體,集多種文學形式于一爐的文學樣式,它以廣闊的取材、多樣的形式、自由自在的散文文句,以及優(yōu)美和富于形象性、情感性、想象性和趣味性的表述,詩性地表現(xiàn)了人的生存狀態(tài)和心靈狀態(tài),它是人類精神的一種實現(xiàn)方式。⑥對照以上三種關于散文的定義,基于立場的不同,闡釋的內容相去甚遠,童慶炳的定義取泛化的散文定義,從中可見“真情實感論”的余波。劉海濤的定義則基于文學是對社會生活反映的立場來闡釋散文的基本特性。而陳劍暉的定義則去除了附加在散文身上的其他要素,回到散文自身來考察散文的基本內涵,涉及散文的取材、表現(xiàn)形式、□□□□及□□□□,因此,更接近散文的本體內涵。⑦不過,即使是考慮到學科要求,決定了不同定義間的差異性,但相互之間形同陌路的狀態(tài),還是令人感到詫異。好像彼此說的是不同的事物,或者可以這樣說,考辨諸多教材或者學術專著里關于散文的定義,它們之間缺乏基本的通約性。這種現(xiàn)象也充分表征了散文的困境和難題所在。⑧如果說因為學科建設的思路不同,導致了散文定義的相互獨立尚能夠理解的話,那么,在散文研究、散文理論內部,散文定義的不相切性依然突出,這一點尤其能夠充分說明問題。新時期文學以來,佘樹森、林非、傅德岷、梁向陽、范培松、劉錫慶、樓肇明、吳周文、陳劍暉、孫紹振等專家學者,紛紛就散文的定義或者散文的類型立言。對比這些散文的定義或者散文分類方法,即可發(fā)現(xiàn),他們彼此間各自成說,令人眼花繚亂,彼此間看不到理論的繼承性,這也意味著新時期散文理論史上,關于散文何以是散文的問題,不斷地被推倒然后重建,然后再推倒,再重建。這足以說明,散文是難于被準確定義的,只能根據個體的方法論和立場,給以描述性的說明。同時,通約性的喪失以及理論積累的匱乏,恰是散文理論難以建構,趨于貧乏的重要原因。⑨散文創(chuàng)作盡管也有遲滯的時候,但總的來看,有一直往前的審美態(tài)勢。這種情況下,試圖給予散文一個定義,然后一勞永逸地解決散文內涵問題,明顯是不現(xiàn)實的?;谶@些情況,散文何以為散文的問題,并非散文理論建構必須要解決的問題,即使無法繞過,也應該充分考慮前人的論述,面對的對象同一的情況下,不必自立門戶?!酢"庠趯W科建設問題上,作為文類特征突出且兼具實用功能的散文,不妨先擱置散文是什么的問題,在幾個重要的問題上發(fā)力,以理清脈絡,聯(lián)系實際,并對散文創(chuàng)作形成指導性意義。這些問題包括:散文觀念演變的梳理與考辨,散文文體的演化與分蘗情況,當代散文的經典化問題,白話散文與中國文統(tǒng)的繼承性,散文思潮與散文現(xiàn)象背后的思想文化機制構成,散文在取材、藝術處理、語言傳統(tǒng)系統(tǒng)上的獨特性,散文的審美個性與散文的主體性,散文與小說、詩歌的相切部分的內容與獨立部分的內容。如果能夠對上述八個問題加以厘清,那么,散文何以是散文的問題也許就能夠迎刃而解。?總的來說,對于散文何以是散文的問題,應該把重點放在厘清散文的文體特性、散文的審美品格上。繞開慣用的下定義的方法,逐漸達成有效的觀點聲音,進而在散文批評與創(chuàng)作實踐中達成共識。如此這般,對散文場域的健康生態(tài)或許方有良好的推進。(選自《光明日報》,有刪改)1.第⑨段加點詞“自立門戶”在文中具體是指______________。2.請聯(lián)系上下文,在第⑥段加框處填入合適的詞語。3.第⑦段畫線句的作用是___________。4.請將下面的語句正確排序后放入第⑨段的方框處①尤其是伊格爾頓,在還原和論證文學的一個個經典定義之際,總能找出反證來突破定義的限定,他甚至宣稱,文學根本就沒有什么“本質”。②在這個問題上,也許英國文學理論家伊格爾頓和美國學者卡勒能夠帶來啟示。③作為反本質主義的理論巨擘,伊格爾頓和卡勒認為,所謂文學就是某一時期人們所認為它是文學的那個東西。④他們在各自的文學理論體系建構過程中,對于文學是什么的問題,并沒有強行給出一個通用的定義。A.②④①③ B.②③④①C.③④②① D.②①④③5.能依據文意做出推斷的一項是A.在學科建設中,散文創(chuàng)作比散文理論更重要。B.通約性的喪失以及理論積累的匱乏是散文理論貧困的根本原因。C.厘清散文文體特性、審美品格,達成散文批評和實踐共識,是建構散文理論的前提。D.闡述立場的不同、學科思路的差異,造成了散文定義差異性顯著。6.請梳理本文結論的推導過程。9、閱讀下面的文字,完成下面小題暗斗陳德鴻柳爺家門前來了個干瘦的老頭兒,五十多歲模樣,穿得破破爛爛,像個要飯花子。管家馬三給他拿了兩個慢頭,他沒接,卻從懷里掏出一張皺巴巴的紙來。馬三瞭了那紙一眼,咋?那人把紙放進懷里說,我姓林,我有膏藥能治你家柳爺的病。柳爺從馬上跌下來,右腿先是腫,接著使從腿彎處鼓出一個雞蛋大的包,潰爛后不停地流膿血,窩在床上已近半年。這期間,馬三和柳爺在城里當警察局長的兒子柳仁昌四處尋醫(yī),大洋花了不下三百,各種方子積了能有半尺厚,柳爺中藥西藥不知吃了多少,腿的癥狀卻不見一絲好轉。柳爺無奈,差馬三四處張貼告示,稱治好此病者,賞大洋三百,慢慢又漲到了五百。林先生來到柳爺床前,伸手在柳爺的右腿上下摸了摸,摸到腿彎處,猛然一使勁,一股烏黑的濃血立刻從潰爛處涌了出來,柳爺“哎呦”一聲,額上冒出一層冷汗。林先生從懷里掏出一貼溫好的膏藥,扯開,端端地貼在瘡口上,轉身便往外走。先生請留步,柳爺急忙叫住林先生,這就完了?今天的完了。林先生說,等三天后能下地時我再來。三天?下地?柳爺有些狐疑地盯著林先生,敢問先生住在哪里?林先生說,我暫時住在東山的那座廟里。那里太寒酸。柳爺說,先生若不嫌棄,可否到寒含小住?多謝柳爺好意。林先生擺擺手,我覺得還是住在那里習慣。也好,柳爺笑了笑,對馬三說,快去多準備些吃食和一床新被褥,再準備一套新衣褲,馬上給林先生送去。林先生走后,柳爺叫過馬三,跟他低聲說了些什么,馬三連連點頭。下午開始,貼膏藥處開始有了異樣,先是酥癢麻木,之后便是突突直跳。三天之后,柳爺的右腿雖還有些癢痛,但感覺不再腫脹,便由馬三扶著下了地,拄根拐杖,一點一點挪到了院里。馬三說,姓林的這幾天晚上一直待在廟里,白天有時會到鎮(zhèn)上的“成記中藥鋪”坐坐,買些中藥便走。倒像是個郎中。柳爺“嗯”了一聲,捋了捋下巴上的胡須,可他冷不丁冒出來為我治腿,究竟是為唅呢?肯定為錢唄,馬三笑嘻嘻地說。恐怕不會這么簡單。柳爺搖搖頭,要真是那樣,只能怪我多疑了。正在這時,穿著一新的林先生來了,看上去比三天前年輕了許多。他看了看柳爺的右腿,換了一貼膏藥說,把拐杖扔掉試試。柳爺把拐杖放到一邊,遲疑著向前邁了一小步,站穩(wěn)了,又向前邁了一小步,不長時間,便圍著院里的花壇轉了一圈。他興奮得滿臉通紅,對馬三說,趕快去給林先生拿二百塊大洋。待馬三走進屋里,林先生說,賞錢我一文不要。這是為何?柳爺的眉毛動了動。林先生說,這一是柳爺的腿尚未完全好,幾天后還得再換回膏藥。二是我有一件大事想求柳爺幫忙。請盡管說。柳爺笑了,在這地界,沒有我辦不成的事。那就好。林先生放低聲音,我想讓柳爺幫忙把縣城大牢里的張志安弄出來。你和他是?柳爺愣了一下,不解地盯著林先生,那人可是共匪,怕是很快就要問斬了。既然柳爺為難,我就只好告辭了,林先生起身想走。慢,柳等想了想,捋了捋下巴上的朝須說,容我三天時間。那就有勞柳爺了,林先生沖柳爺抱了下拳,柳爺放心,待我見到張志安,馬上就來換最后一貼膏藥,用不了幾天,柳爺的腿就徹底好了。張志安半夜成功“越獄”,可直到第二天傍晚,柳爺仍沒有等來林先生。柳仁昌急了,爹,這小子不會偷摸溜了吧?往哪兒溜?柳爺白了柳仁昌一眼,馬三和十幾個家丁還有你的幾個人不一直在廟周圍盯著嗎?那我也有些擔心,柳仁昌說,啊,為了這個共匪的事,我可是擔著很大風險的。同我這條腿比,哪個更重要?柳爺拍了拍自己的右腿,再說了,就那么個孤山,屁股大點地方,那個共匪跑得了嗎?我估摸著,姓林的這條魚不比那個共匪小。是,是,爹英明,柳仁昌賠著笑。柳爺又道,只是這樣做,太不講究了。無毒不丈夫,管它呢。柳仁昌說,咱要是再把姓林的藥方子弄來,可就發(fā)大財了。柳爺有些得意地捋了捋下巴上的胡須說,你千萬記住了,一定要等他給我換完膏藥,你們的人才能動手。柳仁昌說,爹,你就放心吧。天擦黑時,馬三一個人匆勿跑了回來。柳爺的臉一下子黑了,人呢?馬三擦擦汗,我們從山上一路跟著姓林的和那個共匪下來,他們直接進了“成記中藥鋪”,可能去配膏藥了。進去多長時間了?柳仁昌忙問。也就一刻鐘吧。馬三說,我剛把弟兄們布置好就回來報告了。壞事了。柳仁昌剁了下腳,扯著噪門兒喊了幾聲,叫出藏在柳爺家中的十幾個警察,直奔“成記中藥”而去。一行人呼啦啦沖進鋪里,連半個人影都沒瞧見,只是在柜臺上找到一貼藥和一張紙,紙上寫著:柳爺,請把這貼膏藥換上,三天后揭下去,你的腿就完全好了。柳爺猶豫再三,終未敢換這最后一貼膏藥。幾天后,他的右腿又開始腫脹起來。(有刪改)1.下列對本文相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.小說構思巧妙,林先生的真實身份,開頭并未點明,直到第二次醫(yī)腿柳爺道出張志安身份時,才從側面揭曉。B.“柳爺又道,只是這樣做,太不講究了”說明柳爺心中還念及醫(yī)腿的恩情,“太不講究”體現(xiàn)柳爺在良心上過不去。C.小說描寫人物簡約傳神,頗見功力,如“馬三瞭了那紙一眼”、“馬三笑嘻嘻地說”,寥寥幾筆便勾勒出人物形象。D.“成記中藥鋪”是人物活動的場所,在情節(jié)發(fā)展中有重要作用,與《林教頭風雪山神》中的山神廟有相似之處。2.小說題為“暗斗”,林先生和柳爺是如何“暗斗”的?請圍繞主要情節(jié)簡要分析。3.小說結尾處寫柳爺終未敢換最后一貼膏藥,這樣處理有什么作用?10、閱讀下面的文言文,完成下列小題。房玄齡,齊州臨淄人。幼警敏,貫綜墳籍,善屬文。年十八,舉進士。吏部侍郎高孝基名知人,曰:“仆觀人多矣,未有如此郎者,當為國器。”補隰城尉。顧中原方亂,慨然有憂天下志。會父疾,綿十旬,不解衣;及喪,勺飲不入口五日。太宗徇渭北,杖策上謁軍門,一見如舊。公為秦王,即授府記室。征伐未嘗不從,眾爭取怪珍,玄齡獨收人物致幕府,與諸將密相申結,人人愿盡死力。王嘗曰:“漢光武得鄧禹,門人益親。今我有玄齡,猶禹也?!本痈鋈胧辏姺?,或駐馬即辦,文約理盡,初不著稿。太子即位,為中書令。第功班賞,與杜如晦、長孫無忌、尉遲恭、侯君集功第一,進爵邗國公,食邑千三百戶。進尚書左仆射,更封魏。帝嘗問:“創(chuàng)業(yè)、守文孰難?”玄齡曰:“方時草昧,群雄競逐,攻破乃降,戰(zhàn)勝乃克,創(chuàng)業(yè)則難。”魏徵曰:“既得天下,則安于驕逸。國繇此衰,則守文為難?!钡墼唬骸靶g從我定天下冒百死遇一生見創(chuàng)業(yè)之難微與我安天下畏富貴則驕驕則怠怠則亡見守文之不為易。”居宰相積十五年,自以權寵隆極,累表辭位,詔不聽。帝遣使謂曰:“讓,誠美德也。然國家相眷賴久,一日去良弼,如亡左右手。顧公筋力未衰,毋多讓!”晚節(jié)多病,時帝幸玉華宮,詔玄齡居守,聽臥治事。疾甚,帝命鑿苑垣以便候問。薨,年七十十,謚曰文昭。玄齡當國,夙夜勤強,任公竭節(jié),不欲一物失所。明達吏治,議法處令,務為寬平。治家有法度,??种T子驕侈,席勢凌人,乃集古今家誡,書為屏風。(選自《新唐書·房玄齡列傳》,有刪減)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.玄齡從我定天下/冒百死遇/一生見創(chuàng)業(yè)之難/徵與我安天下/畏富/貴則驕/驕則怠/怠則亡/見守文之不為易/B.玄齡從我定天下/冒百死/遇一生/見創(chuàng)業(yè)之難/微與我安天下/畏富/貴則驕/驕則怠/怠則亡/見守文之不為易/C.玄齡從我定天下/冒百死/遇一生/見創(chuàng)業(yè)之難/徵與我安天下/畏富貴則驕/驕則怠/怠則亡/見守文之不為易/D.玄齡從我定天下/冒百死遇/一生見創(chuàng)業(yè)之難/微與我安天下/畏富貴則驕/驕則怠/怠則亡/見守文之不為易/2.下列對文中加點的詞語相關內容的解說,不正確的一項是A.中書令,我國古代官職名稱,唐朝中書令為首席宰相,在三省長官中位居第一。B.國器,本指國家的寶器,如鐘鼎之類,也指國家所需的器材,又代指國家政權。C.食邑,也叫封地,古代中國之卿、大夫世代為食祿的田邑,大小按封爵等級而定。D.謚,指人死后,人們給他的一生做一個概括性評價的文字,有褒謚與惡謚之分。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是A.房玄齡心憂天下,盡心為國。他年紀輕輕就心憂天下,被吏部侍郎高孝基稱贊勝過當時許多年輕人;他盡心竭力治理國事,審議法令,也務為寬平。B.房玄齡文思機敏,善寫文章。他在秦王王府任職十年,各種軍事文書和幕府檄文,有時頃刻間便寫成,文字簡約而道理詳盡,一開始就不打底稿。C.房玄齡位居宰相,深受皇恩。他擔任宰相長達十五年,到了晚年身體多病留守京城時,臥床辦理國事,后來病情加劇,皇帝令鑿通苑墻以方便問候。D.房玄齡與唐太宗一見如故。他盡心盡力為李世民延攬人才,與各位將領暗中結交,人人都愿盡死效力。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)會父疾,綿十旬,不解衣;及喪,勺飲不入口五日。(2)居宰相積十五年,自以權寵隆極,累表辭位,詔不聽。11、獄中上母書[明]夏完淳①不孝完淳今日死矣,以身殉父,不得以身報母矣。痛自嚴君見背,兩易春秋。冤酷日深,艱辛歷盡。本圖復見天日,以報大仇,恤死榮生,告成黃土。奈天不佑我,鐘虐明朝,一旅才興,便成齏粉。去年之舉,淳已自分必死,誰知不死,死于今日也!斤斤延此二年之命,菽水之養(yǎng)②無一日焉。致慈君托跡于空門,生母寄生于別姓,一門漂泊,生不得相依,死不得相問。淳今日又溘然先從九京③,不孝之罪,上通于天。嗚呼!雙慈在堂,下有妹女,門祚衰薄,終鮮兄弟。淳一死不足惜,哀哀八口,何以為生?雖然,已矣。淳之身,父之所遺;淳之身,君之所用。為父為君,死亦何負于雙慈?但慈君推干就濕④,教禮習詩,十五年如一日;嫡母慈惠,千古所難。大恩未酬,令人痛絕。慈君托之義融女兄,生母托之昭南女弟。淳死之后,新婦遺腹得雄,便以為家門之幸;如其不然,萬勿置后。會稽大望,至今而零極矣。節(jié)義文章,如我父子者幾人哉?立一不肖后如西銘先生,為人所詬笑,何如不立之為愈耶?嗚呼!大造茫茫,總歸無后。有一日中興再造則廟食千秋豈止麥飯豚蹄不為餒鬼而已哉若有妄言立后者淳且與先文忠在冥冥誅殛頑嚚決不肯舍!兵戈天地,淳死后,亂且未有定期。雙慈善保玉體,無以淳為念。二十年后,淳且與先文忠為北塞之舉矣。勿悲勿悲!相托之言,慎勿相負。武功甥將來大器,家事盡以委之。寒食、盂蘭,一杯清酒,一盞寒燈,不至作若敖之鬼,則吾愿畢矣。新婦結褵二年,賢孝素著,武功甥好為我善待之,亦武功渭陽情也。語無倫次,將死言善。痛哉痛哉!人生孰無死,貴得死所耳。父得為忠臣,子得為孝子,含笑歸太虛,了我分內事。大道本無生,視身若敝屣。但為氣所激,緣悟天人理。惡夢十七年,報仇在來世。神游天地間,可以無愧矣。(選自《古文鑒賞辭典》,有刪改)[注]①夏完淳:14歲隨父親及師父參加抗清活動,父親殉國后,他又佐吳易在太湖起義。順治四年七月被捕,九月就義,年僅17歲。本文是他在南京獄中寫給嫡母的訣別信。②菽水之養(yǎng):《禮記·檀弓下》云“啜菽飲水盡其歡,斯謂之孝”。后世以菽水之養(yǎng)代指貧家對父母的供養(yǎng)。③九京:本指晉國貴族的墓地,后來泛指墓地。④推干就濕:把床上干處讓給幼兒,自己睡在濕處。指母親撫育子女的辛勞。1.對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.有一日中興再造/則廟食千秋/豈止麥飯豚蹄/不為餒鬼而已哉/若有妄言立后者/淳且與先文忠在冥冥誅殛頑嚚/決不肯舍B.有一日中興/再造則廟食千秋/豈止麥飯豚蹄/不為餒鬼而已哉/若有妄言立后者/淳且與先文忠在冥冥誅殛頑嚚/決不肯舍C.有一日中興/再造則廟食/千秋豈止麥飯豚蹄/不為餒鬼而已哉/若有妄言立后者/淳且與先文忠在冥冥誅殛/頑嚚決不肯舍D.有一日中興再造/則廟食千秋/豈止麥飯豚蹄/不為餒鬼而已哉/若有妄言/立后者淳/且與先文忠在冥冥誅殛頑嚚/決不肯舍2.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是()A.空門,佛教以空為入道之門,故稱佛法為“空門”,后泛指佛家。B.嫡母,妾之子女對父之正妻的稱呼。C.結褵,系上佩巾,古代嫁女的一種儀式,在文中指結婚。D.盂蘭,又稱中元節(jié),為每年農歷十月初一。這天,人們帶上祭品,到墳上去祭奠祖先,與清明節(jié)上墳相似。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是()A.夏完淳在臨刑前為“不得以身報母”而深感悲痛,為家中“八口”的生計問題而深感憂慮,但他又認為自己是為節(jié)義而死,是死得其所的。B.夏完淳以斬釘截鐵的語氣叮囑母親“萬勿置后”,主要是相信將來明朝肯定能夠中興重建,那時自己就能在廟中接受祭祀、供養(yǎng)了。C.無情未必真豪杰。夏完淳在信中懇請雙慈保重,牽掛嬌妻,并在末段抒發(fā)豪情,俠骨柔腸,盡顯其中。D.本文表現(xiàn)了夏完淳以身赴義、視死如歸的民族氣節(jié)。文中所表述的有關“忠”“孝”的詞句,在當時的背景下,是和民族氣節(jié)緊密相關的。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)痛自嚴君見背,兩易春秋。冤酷日深,艱辛歷盡。(2)立一不肖后如西銘先生,為人所詬笑,何如不立之為愈耶?12、閱讀下面文字,根據要求作文。生活不能沒有“器”。器能盛納萬物,美的形制與好的內容相得益彰;器能助人成事,有利器方成匠心之作;有一種“器”叫器量,兼容并包,彰顯才識氣度;有一種“器”叫國之重器,肩負榮光,成就夢想……讀了這段文字,你有怎樣的體驗和思考?結合上述材料,寫一篇文章。(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、紛紛暮雪下轅門風掣紅旗凍不翻忳郁邑余侘傺兮吾獨窮困乎此時也萬里悲秋常作客百年多病獨登臺【解析】

本題考查常見的名句名篇的默寫。高考名篇名句情景式默寫,考查的是對文章內容和內涵的理解。因此在默寫的時候,我們就要在緊扣文章內容的基礎上,把握好情景式默寫題所提示的語境:包括題干所給出的敘述性情景,以及題干給出的要默寫語句的關鍵詞,題干提示所要默寫句子運用的修辭手法等。特別要注意所默寫語句中的難寫字、易混字、易錯字、通假字,還有虛詞等。此題默寫時需注意以下字詞書寫:暮雪、轅門、掣、忳、郁邑余、侘傺、常作客。2、1.C2.D3.C4.(1)恰遇楚王華奎因力郭正域寫了揭發(fā)他饋贈禮物的書信,就污蔑攻擊郭正域做了幾件不法的事件。(2)李廷機多次上奏請求退休,閉門數月不出來。輿論懷疑他偽裝,數十人交替上奏極力攻擊?!窘馕觥?/p>

1.試題分析:本題考查正確斷句的能力,根據句子結構,“事”和“商”是兩個名詞,前者為前句子賓語,后者與后句成為一個完整句子,中間要斷開;“多所繕治”是所字結構,“所”字后面應接一個動詞,故“費”前應斷開,“費”作后面的主語,“四辭不允”應連在一起,表示李廷機拒絕的次數,體現(xiàn)拒絕的程度,故“四”字前妥斷開;答案力C。原文加標點為:奏行軫恤行戶四事,商困大蘇。外城陵垣,多所繕治,費皆取公奇羨,不以頰民。召為禮部右侍郎,四辭不允,越二年始受任。2.試題分析:D項,“掌管戶籍財經”應為戶部尚書,不屬禮部尚書的職責范圍。禮部尚書是主管朝廷中的禮儀、祭祀、宴餐、學校、科舉和外事活動的大臣,清代為從一品。相當于現(xiàn)在的中央宣傳部部長兼外交、教育、文化部長。點睛:本題重點突出對古代文化常識的理解,合乎當今國學熱的趨勢。選文是人物傳記,一般主要考查的文化常識是古代的一些稱謂、官職的變遷、人才選拔、宮殿的名稱、年號、一些文書的名稱、古代重要地名、官場的一些理解、朝廷的官職、禮儀還有一些避諱的說法等。解答這類題目,主要靠平時的積累,要將相關知識記牢,這樣就能輕松的將正確項與錯誤項區(qū)分開來。若有些知識出現(xiàn)遺忘或疏漏,那就要運用排除法,以確定最終選項。3.試題分析:本題考查歸納文章要點的能力,解答此類題目,要對文言文的大意基本了解,然后根據選項,在文中找到相關語句,分析選項是否概括全面,翻譯是否正確,然后將原文內容和選項加以對比即能發(fā)現(xiàn)問題。C項,“皇上支持他,秦王愿望未能實現(xiàn)”錯誤,由原文“特旨許之”的信息可知,“特旨”是指皇上特別頒旨同意,如果是支持李廷機,沒有必要特別頒旨;正是因為庶長子攀附著想分對為郡王不符合慣例,皇上才會特別頒旨。因此,壑上沒有支持李廷機,而是答應了秦王的請求。4.試題分析:本題考查的是理解并翻譯句子的能力,解答時一定要先回到語境中,根據語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點,首先要找出關鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內容進行適當調整,達到詞達句順。此題翻譯時需要注意的關鍵詞句有:(1)會,恰遇;發(fā),揭發(fā);饋遺,饋贈;誣訐,誣蔑攻擊;不法數事,應為“數不法事”。(2)累疏;多次上奏;乞休,請求退休;杜門,閉門;交章力攻,交替上奏極力攻擊。參考譯文:李廷機,字爾張,晉江人。被推舉進入大學,取得順天鄉(xiāng)試第一名。萬歷十一年,又取得會試第一名,以進士第二的身份授職為編修。萬歷二十年,主持京察,有偏私。曾經兼管戶部、工部的事務,總攬大事又精細周密。奏請皇帝施行撫恤商旅四件事,商旅的困窘得以緩解。京城外的陵垣,大都得到修繕整治,費用都取自公款的節(jié)余錢,沒有因此煩擾百姓。皇帝召見并任命他為禮部右侍郎,四次推辭,皇帝都不同意,過了二年他才上任。當時他已經晉升為左侍郎,于是代替郭正域巡視禮部事務。遇上楚王華奎因為郭正域寫了揭發(fā)他饋贈禮物的書信,就誣蔑攻擊郭正域做了幾件不法的事件。李廷機的意見有些偏袒楚王,但他又稍稍替郭正域解脫。大學士沈一貫想借妖書將郭正域傾覆,李廷機與御史沈裕、同官涂宗浚都署名上奏,催促審定教生光的獄案,株連于是終結。秦王誼漶由中尉加封,他的庶長子應該授予原來的爵位,他攀附著想分封為郡王,李廷機多次上奏極力堅持不同意。秦王派人從中調和,李廷機堅決拒絕,皇帝卻特別頒旨同意。當時內閣只有朱賡一個人。給事中王元輪等人顧慮李廷機將入閣輔政,屢次暗中詆毀他。萬歷三十五年夏季,朝廷推舉內閣大臣,李廷機果然參與其中。給事中曹于忭不同意。相持了很久,最后條列上奏?;实巯騺砜粗乩钔C,任命他為禮部尚書兼東閣大學士,入閣參與機要事務。李廷機多次推辭后才負事務。王元翰和給事中胡忻不斷攻擊他,皇帝剝奪了他們的俸祿,以安慰李廷機。不久,姜士昌又因為疏論李廷機罷黜,群情更加激憤。李廷機極力辯駁,請求罷免,又上奏陳述應當離職的十條理由,皇帝更加下諭令撫慰。第二年四月,主事鄭振先疏論朱賡的十二條罪狀,并涉及李廷機。李廷機多次上奏請求退休,閉門數月不出來。輿論懷疑他偽裝,數十人交替上奏極力攻擊。李廷機不斷請求離職,皇帝屢屢頒詔對他進行勉勵、挽留,并派鴻臚催他出來任職理事,他堅持臥床不起。在家待命一年,摒絕外界,居住于荒廟之中,朝廷大臣依然有很多議論。到了萬歷四十年九月,奏疏已上報了一百二十多次,于是向皇帝告辭,到都城外等待命令。同官葉向高稱李廷機已經離去,不可以再做挽留,皇帝就加封李廷機為太子太保,賞賜路費,讓他乘驛車,由行人司派人護送回鄉(xiāng)。在家住了四年去世。贈封少保,謚號文節(jié)。3、D【解析】試題分析:本題考查字音與字形。A項,“暈”應讀“yùn”,“泄”應為“瀉”;B項,“滄”應為“蒼”;C項,“潛”應讀“qián”,“槃”應為“磐”。對于字音與字形,主要靠學生平時的識記與積累。4、1.B2.D3.理解:節(jié)氣是大地的泉眼,從中涌現(xiàn)無限詩意。(詩潛藏于大地深處,節(jié)氣是它涌現(xiàn)的泉眼)效果:運用比喻修辭形象生動;激發(fā)閱讀興趣;暗含全文主旨:大自然的節(jié)氣中蘊含無限詩意,要感知自然,親近自然,從中領會大自然無窮的詩意,詩意美好地生活。(意思對即可)4.啟示:呼吁我們重視節(jié)氣,感知自然,親近自然,從中領會大自然無窮的詩意,詩意美好地生活;物質的豐富不能帶來精神的富有。(意思對即可)第二問:合乎題意即可【解析】

1.本題考查正確理解詞語意思的能力。理解詞語有幾種方法:(1)聯(lián)系上下文理解句意。(2)根據作者要表達的思想感情、揣摩作者的寫作目的理解詞語。B項,好像連綿遙迢的春草。遙迢:遠看不見盡頭的意思,說明哀思綿綿無盡頭。故選B。2.此題考查學生對文本思想內容和藝術特色的分析和鑒賞的能力。解答此題,應從語句理解、手法分析、內容分析、主題理解等角度分析判斷。根據對文本內容的感知與理解,仔細辨識選項與原文的細微差別,做出判斷。D項,“我們的心田亟待滋潤,放棄舒適才可以獲得詩”錯誤,無中生有,原文第十段“水泥地面和摩天高樓將天空和土地隔絕,機器的轟鳴和流行音樂使人遠離鳥鳴和水聲。人躲進一個個狹窄的籠子里,什么樣的風才能吹到他?沒有誰肯去關注最后的雪和第一場雨。感受之水被閘斷了,失去滋潤的心日益干涸荒蕪。我們獲得了舒適,卻喪失了詩”,可知是現(xiàn)代文明的侵蝕導致遠離自然,但是并非“放棄舒適才可以獲得詩”,放棄了舒適也未必能夠獲得詩。故選D。3.此題考查標題含義及作用的能力。答題時,應在整體感知文章內容及主旨的基礎上,從表層含義和深層含義分析作答。答題時,可聯(lián)系標題常用的雙關、象征、隱喻等修辭手法,從文章主旨、思想情感、作者的觀點立場等角度分析作答。標題的作用:貫穿全文,起線索作用;概括主要事件;點明時間地點,創(chuàng)設故事背景;渲染環(huán)境氛圍,奠定文章的感情基調;烘托人物的思想性格,突顯形象;揭示主旨,深化主題;從給讀者的帶來的感受角度來說,還有吸引讀者,引發(fā)閱讀沖動的作用?!绑@蟄、清明、谷雨、芒種、白露、寒露、霜降……在我的手指隨意地翻動下,臺歷本上的節(jié)氣輪回成一個完整的四季”“節(jié)氣無疑包含了最為原始質樸的詩意,它直接源自大地,就像雨水從天空落下,而未經過過濾和雕飾。它給人看到大自然率真的表情和微妙的靈性。它是大地上輪番上演的戲劇的一幕幕背景”,所以節(jié)氣是大地的泉眼,從中涌現(xiàn)無限詩意?!按蟮氐娜邸保选肮?jié)氣”比作“泉眼”,運用比喻修辭形象生動;“我該從哪里開始我的訴說呢”,激發(fā)閱讀興趣;“人應該詩意地棲居”,大自然的節(jié)氣中蘊含無限詩意,要感知自然,親近自然,從中領會大自然無窮的詩意,詩意美好地生活,暗含全文主旨。4.此題考查個性化閱讀和創(chuàng)意解讀的能力。此類題目雖然有一定的開放性,但答案必須以文本為依據,即不論從何角度探究,歸根結底是基于對文本的準確理解,從文本中提煉觀點。思路是:首先明確提出觀點,然后結合文本內容分層思考,分條作答。“大地已將自身向我們敞開,啟示是清晰昭然的”,根據“我們閱讀節(jié)氣時,其實已經是逼近它的邊緣了。這一刻,感受向世界敞開,原野的鮮腥氣息注入胸中,靈魄感到了微微的悸動。拂掠過它的是自由的風,而風來自大地。因此詩要向大地叩問。節(jié)氣無疑包含了最為原始質樸的詩意,它直接源自大地,就像雨水從天空落下,而未經過過濾和雕飾。它給人看到大自然率真的表情和微妙的靈性。它是大地上輪番上演的戲劇的一幕幕背景”,即呼吁我們重視節(jié)氣,感知自然,親近自然,從中領會大自然無窮的詩意,詩意美好地生活;“在物質累積的背后也暗暗激生著貧困。水泥地面和摩天高樓將天空和土地隔絕,機器的轟鳴和流行音樂使人遠離鳥鳴和水聲。人躲進一個個狹窄的籠子里,什么樣的風才能吹到他?沒有誰肯去關注最后的雪和第一場雨。感受之水被閘斷了,失去滋潤的心日益干涸荒蕪。我們獲得了舒適,卻喪失了詩”,物質的豐富不能帶來精神的富有。第二問,結合北京市的地域特點或市民生活談談怎樣做才能“詩意的棲居”,可以圍繞保護環(huán)境,親近自然,多帶孩子在自然中感受鳥鳴,意識身體接近自然,而是心靈留一方凈土給自然?!军c睛】文學類文本閱讀的選擇題,考核的方式基本有兩種:一種是根據文章的內容進行分析,概括,另一種是對文章特色和手法的賞析。分析文意要讀懂文章,備選選項主要是內容、主旨、情感、人物的心理表述不當,賞析一般為手法及手法的作用概括不當。選擇題的錯誤選項命制往往都是明顯的不會引起爭議的錯誤,即所謂的“硬傷”,在答題時注意尋找這些硬傷。5、1.AE2.①詞人認識到,人生自有一些癡情存在,這種遺憾原與風月等自然景物無關。②這兩句使用直抒胸臆和借代的手法,把對眼前離別的感受上升到對整個人生的認識,將情趣和理趣統(tǒng)一起來。③承接前兩句,也為下片由深重的離愁轉入樂觀的虛設做了鋪墊。(意思對即可)【解析】

1.本題考查學生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩詞的所有內容,注意結合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內容一般為曲解詩詞意思,答題時注意仔細辨析。本提要求選出“對詩歌的賞析,不正確的兩項”。A項,“表示對友人的尊重”錯誤,“尊前”即“樽前”,并非是一種尊重的態(tài)度;E項,“這正是有別于婉約的豪放風格”錯誤,本詞是一首婉約詞,只是在末兩句中以樂觀的虛設強作寬慰之語來寫離別之情。故選AE。2.本題考查學生鑒賞詩歌語言,分析詩歌表現(xiàn)手法的基本能力。解答此類題目需要學生準確細致把握詩歌的核心要素,尤其是結合詩歌的內容及手法進行具體分析?!叭松允怯星榘V,此恨不關風與月”,是對眼前情事的一種理念上的反省和思考,而如此也就把對于眼前一件情事的感受,推廣到了對于整個人世的認知。所謂“人生自是有情癡”者,古人有云“太上忘情,其下不及情,情之所鐘,正我輩”。所以況周頤其《蕙風詞話》中就曾說過“吾觀風雨,吾覽江山,常覺風雨江山之外,別有動吾心者”。這正是人生之自有情癡,原不關于風月,所以說“人生自是有情癡,此恨不關風與月”。此二句雖是理念上的思索和反省,但事實上卻是透過了理念才更見出深情之難解。而此種情癡則又正與首二句所寫的“樽前”“欲語”的使人悲慘嗚咽之離情暗相呼應。所以下片開端乃曰“離歌且莫翻新闋,一曲能教腸寸結”,再由理念中的情癡重新返回到上片的樽前話別的情事。這兩句是抒情句,要聯(lián)系抒情手法去賞析其妙。句中“風與月”借指自然景物,運用了借代手法;“恨”字則直抒胸臆,表明了感情。6、金就礪則利以塞忠諫之路也艱難苦恨繁霜鬢山水之樂贏得倉皇北顧寄蜉蝣于天地巧言令色人間正道是滄桑【解析】

本題考查默寫名句名篇的能力,解題時必須注意語意的提醒,從理解內容方面入手,不要死記硬背。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時,默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學生應借助字義來識別字形。注意重點字的寫法,“礪”“諫”“鬢”“贏”“蜉蝣”“滄”?!军c睛】考生默寫名句名篇時,容易出現(xiàn)三個方面的問題;一是一時回憶不起來(背誦不出);二是順序錯亂,張冠李戴;三是書寫錯漏。因此,答題時要沉著認真,要善于借助出處和引導句去回憶,萬一一時記不起來,可以先放一放,不要急躁,做完其他題后可能又會突然記起來。答完題一定要反復默念,包括引導句在內,進行“全程回放”,這樣,語序不當和書寫錯漏的問題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。7、1.A2.C3.C【解析】1.本題考查學生理解文中重要概念,篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,如本題“下列對于天文學早期情況的表述,不正確的一項”,然后到文中圈出有關“天文學早期情況”的文字,再瀏覽選項的內容,與文本進行比較。A項,“它在人類的遠古時期就已經形成了,我們很容易從現(xiàn)代天文學的基本概念中發(fā)現(xiàn)它的一些知識和觀念”錯誤。結合文本內容“天文學并不是新開拓的科學,它的淵源可以追溯到人類的遠古時期,我們從現(xiàn)代天文學的基本概念中很容易發(fā)現(xiàn)它的痕跡”分析可知,文中內容表明是“痕跡”而非是“已經形成”。此外把“痕跡”說成是“知識和觀念”也有不妥。了解遠古時代天文歷法更有助于正確理解本題。故選A。2.試題分析:本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內容要點的能力。此類試題解答時,一般先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關的語句,進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼。C項,“《新唐書?歷志》的記載表明,大衍歷的內容共分為七篇,結構也為后世的歷法所效仿”錯誤。結合文本內容“唐代一行的大衍歷,顯示了古代歷法已完全成熟,它記載在《新唐書?歷志》中,按內容分為七篇,其結構被后世歷法所效仿”分析可知,文中信息表明《新唐書?歷志》記載在《新唐書?歷志》中,按內容分為七篇,其結構被后世歷法所效仿。而不是《新唐書?歷志》的記載表明,大衍歷的內容共分為七篇,注意“它”的指代性。故選C。點睛:解答此類題的步驟是:第一步,把握全文主要內容?!昂Y選并整合文中的信息”,涉及的內容一般范圍比較大,所以把握全文主要內容是篩選和整合的基礎。具體來說,要探究文章的觀點,把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據等。對文章的主要內容有個整體把握,篩選和整合信息時才會心中有數。第二步,把握題干,確定答題區(qū)間。第三步,將選項信息與原文語句內容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項,解答時要認真核對,找出符合題干的選項。3.試題分析:本題考查對文章內容的理解和分析的能力。此類試題解答時,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容,此題主要從概念的內涵的方面考核,概括文章的內容較難,答題時首先閱讀題干,在文中找到題干對應的區(qū)位,然后仔細分析。C項,“采用凹凸鏡片的望遠鏡技術產生于歐洲,這是中國天文學停滯不前的重要原因之一”強加因果。結合文本內容“中國天文學開始停滯不前。這里有政治、經濟等社會原因,也有天文學本身的原因。從天文學本身來看,首先,當時中國的天文儀器只能滿足肉眼測量的極限,除非加上凹凸鏡片,精度不會提高,而采用凹凸鏡片的望遠鏡技術是在歐洲誕生的”分析可知,“采用凹凸鏡片的望遠鏡技術產生于歐洲”與中國天文學停滯不前無關。故選C。8、1.散文研究者基于獨特/創(chuàng)新的立場重建散文定義。2.語言傳達;精神內涵3.散文定義差異顯著已到了形同陌路的程度,學科要求只是一方面原因,指出散文定義的難度之大。該句承上啟下,承接上文作者列舉童慶炳、劉敏濤、陳劍暉等人的散文定義,引出下文作者對散文定義差異顯著原因的探究:通約性的喪失和理論積累的匱乏。4.A5.C6.作者認為:擱置散文定義問題,先厘清散文的文體特性和審美品格等是散文理論建構的重點。文章先指出“散文理論的貧困”是普遍難題并指出散文貧困的一大原因是散文定義差異顯著且互不搭界,接著舉童慶炳、劉敏濤、陳劍暉三人的散文定義并加以對比分析,得出通約性的喪失和理論積累的匱乏是散文理論難以建構的重要原因,而后提出散文理論建構可先繞開給散文下定義的方法,重點理清八個重要問題,達成共識;最后總結“厘清散文的文體特性和審美品格等是散文理論建構的重點”這一結論?!窘馕觥?.本題考查理解詞語含義,體會重要語句的豐富含意,品味精彩的語言表達藝術。理解句子或者詞語含義,指的是既要說出詞句的表層意思,又要說出深層內容。但是作者所附加的情感與應用的寫作方法所表現(xiàn)出的深層含義決不可忽視,這也是得分點。對文章中具體詞語含義的理解必須把詞語放在文章具體語境中來辨析,通過對具體詞語前后句含義的分析,來弄清所問詞語的含義。一般來說,對所要解釋的具體詞句,答案就在前面的句子或后面的句子中,或者是原詞語,或者需要考生稍微變通一下即可。此題中的“自立門戶”本義指“單獨成立家庭”,用在此處的語境意“學術上不依賴前人而另立一派”,也就是文中研究散文的學者根據自己的理解給散文重新下定義。2.本題考查篩選整合信息能力。解答此類題,要辨明檢索區(qū)間,確定對應語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼;對詞語的概括要抓住本質,繼而學會審題,此題要求“聯(lián)系上下文,在第⑥段加框處填入合適的詞語。”,方框處在段尾中間處,這就暗示考生,既要關注方框前面的內容,又要關注它后面的內容,方框要填的內容和陳劍暉給散文下的定義有關,答案在第五段中“以廣闊的取材、多樣的形式、自由自在的散文文句,以及優(yōu)美和富于形象性、情感性、想象性和趣味性的表述,詩性地表現(xiàn)了人的生存狀態(tài)和心靈狀態(tài),它是人類精神的一種實現(xiàn)方式?!焙Y選和概括,此段文字的內容可概括為:散文的取材,表現(xiàn)形式,語言形式,人的精神內涵等。3.本題考查學生理解句子的作用的能力,通常從內容和結構兩方面來答。內容方面要先概括句子的內容,然后分析這個內容能表現(xiàn)所闡述對象的什么特點,有什么作用,如是人,則分析表現(xiàn)人什么形象特點,表現(xiàn)作者對他什么情感態(tài)度。如是景物,則分析表現(xiàn)景物什么特點,渲染什么氣氛,能烘托人物什么心情或形象。分析結構,則考慮其和上下文這間的關系,是否照應前文,是否為下文某內容做鋪墊,是否與什么內容形成對比等。此題要求考生答出第⑦段劃線句子的作用,劃線句子在第⑦段的段首,“不過,即使是考慮到學科要求,決定了不同定義間的差異性”承接上文作者列舉童慶炳、劉敏濤、陳劍暉等人的散文定義,“但相互之間形同陌路的狀態(tài),還是令人感到詫異。”引出下文作者探究何以散文很難下定義的原因,故在結構上起承上啟下的作用;在內容是,此句的意思是散文定義差異顯著,讓人吃驚,學科要求是其中原因之所在,從而指出散文定義的難度之大。4.此題考查語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動的能力。這類題目首先要通觀原文,了解大概內容,然后默讀所給各句子,找出句中的關聯(lián)詞、人稱代詞、指示代詞,關注句首和句尾。關聯(lián)詞常常成對出現(xiàn),代詞出現(xiàn)前前面一定要出現(xiàn)此人或事物,而句首和句尾應該是一致的。此題第一個銜接的句子要關注原文“基于這些情況,散文何以為散文的問題,并非散文理論建構必須要解決的問題,即使無法繞過,也應該充分考慮前人的論述,面對的對象同一的情況下,不必自立門戶”這個句子,根據語意銜接自然的原則,②句銜接最緊密,故應放于句首,④句的代詞“他們”指的是②句中“英國文學理論家伊格爾頓和美國學者卡勒”,故緊隨②后,據此可排除剩下的三項。故選A。5.本題考查欣賞作品的形象,賞析作品的內涵,領悟作品的藝術魅力。此題主要考查學生對文本內容分析與概括能力。分析和概括文章的內容要點,要先通讀全文,了解和把握全文的內容和主旨,在此基礎上,聯(lián)系上下文,結合文本內容對文章某一內容要點進行分析和概括。A項,“在學科建設中,散文創(chuàng)作比散文理論更重要。”,推斷不準確,依據原文“不妨先擱置散文是什么的問題,在幾個重要的問題上發(fā)力,以理清脈絡,聯(lián)系實際,并對散文創(chuàng)作形成指導性意義?!保噬⑽膭?chuàng)造比理論更重要表述有誤,曲解原文;B項,“根本原因”表述有誤,絕對化,原文“通約性的喪失以及理論積累的匱乏,恰是散文理論難以建構,趨于貧乏的重要原因。”,原文表述“重要原因”,而非根本原因;C項,依據原文“總的來說,對于散文何以是散文的問題,應該把重點放在厘清散文的文體特性、散文的審美品格上?!?,故此項表述正確;D項,“闡述立場的不同、學科思路的差異,造成了散文定義差異性顯著?!北硎鲇姓`,依據原文“如果說因為學科建設的思路不同,導致了散文定義的相互獨立尚能夠理解的話,那么,在散文研究、散文理論內部,散文定義的不相切性依然突出,這一點尤其能夠充分說明問題。”,原文是假設論證,故表述有誤。故選C。6.此題考查梳理文章思路的能力。做此題,考生要有文本意識,學會梳理文章的思路,本文是一篇論述類文本閱讀,談論的對象是散文如何下定義,文章總體結構是一篇議論文,開篇點出散文下定義的林林總總,得出散文貧困的一大原因是散文定義差異顯著且互不搭界,此段屬于提出問題部分,接著,③④⑤文段分別列舉童慶炳、劉敏濤、陳劍暉等人的散文定義,引出下文作者對散文定義差異顯著原因的探究:通約性的喪失和理論積累的匱乏。,屬于分析問題的部分,⑥⑦⑧⑨提出解決問題的辦法:,而后提出散文理論建構可先繞開給散文下定義的方法,重點理清八個重要問題,達成共識;⑩段得出結論:總的來說,對于散文何以是散文的問題,應該把重點放在厘清散文的文體特性、散文的審美品格上。9、1.B2.①為救張志安,林先生以醫(yī)腿為名接近柳爺,柳爺起疑并派人暗中監(jiān)視;②林先生施壓要求救人,柳爺欲擒故縱,答應“救人”,但心里謀劃腿好之后再一網打盡;③柳爺暗中設伏,布置抓捕,林先生全身而退。3.①交代醫(yī)腿的結局,使情節(jié)更為完整;②柳爺擔心膏藥有毒而未敢用,突出他的多疑;③耐人尋味,給讀者留下想象空間。【解析】1.本題主要考查分析和概括文章的內容要點的能力。此類試題解答時,要先通讀全文,了解和把握全文的內容和主旨,在此基礎上,聯(lián)系上下文,結合文本內容對文章某一內容要點進行分析和概括。解答此題,可將各選項文字同文本相關內容進行比較,以確定正誤。B項,“說明柳爺心中還念及醫(yī)腿的恩情”“體現(xiàn)柳爺在良心上過不去”錯誤。結合“柳爺有些得意地捋了捋下巴上的胡須說,你千萬記住了,一定要等他給我換完膏藥,你們的人才能動手”“柳爺猶豫再三,終未敢換這最后一貼膏藥”“我估摸著,姓林的這條魚不比那個共匪小”等分析,“念及醫(yī)腿的恩情”“在良心上過不去”分析鑒賞有誤。故選B。2.本題主要考查理解文本內容及分析作品情節(jié)的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“小說題為‘暗斗’,林先生和柳爺是如何‘暗斗’的?請圍繞主要情節(jié)簡要分析”,需要圍繞文本內容分析“暗斗”的過程。結合“那人把紙放進懷里說,我姓林,我有膏藥能治你家柳爺的病”“林先生從懷里掏出一貼溫好的膏藥,扯開,端端地貼在瘡口上,轉身便往外走”“林先生走后,柳爺叫過馬三,跟他低聲說了些什么,馬三連連點頭”“馬三說,姓林的這幾天晚上一直待在廟里,白天有時會到鎮(zhèn)上的‘成記中藥鋪’坐坐,買些中藥便走”等分析,為救張志安,林先生以醫(yī)腿為名接近柳爺,柳爺起疑并派人暗中監(jiān)視。結合“林先生放低聲音,我想讓柳爺幫忙把縣城大牢里的張志安弄出來”“柳爺白了柳仁昌一眼,馬三和十幾個家丁還有你的幾個人不一直在廟周圍盯著嗎”“柳爺拍了拍自己的右腿,再說了,就那么個孤山,屁股大點地方,那個共匪跑得了嗎?我估摸著,姓林的這條魚不比那個共匪小”“柳仁昌說,咱要是再把姓林的藥方子弄來,可就發(fā)大財了。柳爺有些得意地捋了捋下巴上的胡須說,你千萬記住了,一定要等他給我換完膏藥,你們的人才能動手”等分析,林先生施壓要求救人,柳爺答應“救人”,但心里謀劃腿好之后再一網打盡。結合“柳爺的臉一下子黑了,人呢”“我們從山上一路跟著姓林的和那個共匪下來,他們直接進了‘成記中藥鋪’”“叫出藏在柳爺家中的十幾個警察,直奔‘成記中藥’而去。一行人呼啦啦沖進鋪里,連半個人影都沒瞧見,只是在柜臺上找到一貼藥和一張紙,紙上寫著:柳爺,請把這貼膏藥換上,三天后揭下去,你的腿就完全好了”分析,柳爺暗中設伏,布置抓捕,林先生全身而退。3.本題主要考查分析鑒賞作品結尾作用的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“小說結尾處寫柳爺終未敢換最后一貼膏藥,這樣處理有什么作用?請簡要分析”,需要概括最后一節(jié)的主要內容,然后結合情節(jié)發(fā)展、人物形象塑造、主旨等方面分析。結合“柳爺猶豫再三,終未敢換這最后一貼膏藥。幾天后,他的右腿又開始腫脹起來”“柳爺放心,待我見到張志安,馬上就來換最后一貼膏藥,用不了幾天,柳爺的腿就徹底好了”等分析,寫柳爺猶豫再三未敢用,突出他的多疑。結尾交代了“暗斗”的結局,使文本情節(jié)發(fā)展完整。這樣的結局耐人尋味,給讀者留下想象空間。10、1.C2.B3.A4.(1)適逢父親生病,綿延十旬,玄齡衣不解帶服侍;等到父親去世后,五天一勺湯水不進。(2)(房玄齡)擔任宰相長達十五年,自認為權力恩寵極大,多次上表請求辭去相位,詔書不準?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學生文言斷句的能力。給文言文斷句時,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動詞,賓語后可以停頓;同時還要注意結構上的對稱,省略、對偶、反復等修辭;尤其要關注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關鍵詞。該句譯文是:玄齡跟隨我平定天下,身經百死,而逢一生。看到了創(chuàng)業(yè)的艱難。魏徵與我安撫天下,害怕因富貴而生驕盈。驕盈就會怠慢政事,怠慢政事就會導致滅亡,故見守成之為不易。首先“富貴則驕”“驕則怠”“怠則亡”是一組頂真句,且后兩句兩兩對稱,故應分別斷開;同時都是“畏”的賓語,所以排除AB兩項;其次A項與D項中的“冒百死遇”語義不通,且“冒百死/-一生”屬對仗句,意思是,身經百死,而逢一生,即俗話說的九死一生,進而排除AD兩項。故選C。2.此題考核理解古代文化常識的能力,此類文化常識題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關內容,答題時還要注意結合語境的含義作答。B項,“國器”代指“國家政權”的說法錯誤,應表述為常用來代指“治國人才”。故選B。3.本題考查學生歸納內容要點,概括中心意思的能力。解答理解文言文內容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據選項,在文中找到相關語句,分析選項是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤等。做題時要回歸語境,理解翻譯選項涉及的相關句子,然后將原文內容和選項加以對比,即能發(fā)現(xiàn)問題。A項,強加因果,從原文可知房玄齡“慨然有憂天下志”是做“隰城尉”時,是在“被高孝基稱贊”之后的事情。即不是因為有這個心憂天下的志向才被稱贊。故選A。4.本題考查的是文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文考的必考的內容,翻譯注意直譯,把句子中的每一個字都要落到實處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內容根據上下文補充,這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。本題關鍵詞有:(1)會,適逢;綿,綿延;及,等到;勺飲,一勺湯水。(2)居,擔任,居于……之位;以,認為;隆,高,大;累,多次;表。上表;不聽,不準?!军c睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以省略。參考譯文:房玄齡,齊州臨淄縣人。年幼時機警敏捷,貫通典籍,善于寫文章。十八歲時,應舉于進士科。吏部侍郎高孝基以知人著稱,說:“我見過的人很多,還沒見過這樣的年輕人,(他日后)一定是國家的棟梁。”補任牒城尉,見中原正亂,慨然而有憂天下的志向

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