初中語(yǔ)文+《賣(mài)炭翁》教學(xué)設(shè)計(jì)+統(tǒng)編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè) - 副本

《賣(mài)炭翁》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)：

1.通過(guò)反復(fù)誦讀，讀懂詩(shī)意，理解詩(shī)歌內(nèi)容；（重點(diǎn)）

2.通過(guò)鑒賞詩(shī)中的環(huán)境及人物描寫(xiě)，學(xué)習(xí)本詩(shī)對(duì)比手法的運(yùn)用；（重點(diǎn)）

3.感受詩(shī)中所描述的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，體會(huì)詩(shī)人的情懷。（難點(diǎn)）教學(xué)過(guò)程：導(dǎo)入：

同學(xué)們，白居易在詩(shī)歌創(chuàng)作上一向主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”（文章應(yīng)該為了反映時(shí)代而寫(xiě)，詩(shī)歌應(yīng)該為了反映現(xiàn)實(shí)而作），今天我們就學(xué)習(xí)他的一首為事所寫(xiě)的詩(shī)歌——《賣(mài)炭翁》。了解作者：

白居易(772--846)，字樂(lè)天，自號(hào)香山居士，現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他主張“文章合為時(shí)而著，詩(shī)歌合為事而作。”倡導(dǎo)了“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”，他曾將自己的詩(shī)分為四類(lèi)：諷喻、閑適、感傷、雜律。他的詩(shī)，語(yǔ)言通俗易懂，被稱(chēng)為“老嫗?zāi)芙狻?，《賣(mài)炭翁》是一首敘事諷喻詩(shī)。任務(wù)/環(huán)節(jié)一：反復(fù)誦讀，讀懂詩(shī)意，理解詩(shī)歌內(nèi)容。1.聽(tīng)范讀音頻，把握字音和節(jié)奏。教師點(diǎn)撥：鬢bìn

碾冰轍niǎn

zhé

敕chì

叱chì

系jì2.自由朗讀詩(shī)歌，結(jié)合課下注釋和工具書(shū)，理解詩(shī)歌意思。（1）學(xué)生自讀，小組互讀。（2）組長(zhǎng)合理分工，一人一句，理解詩(shī)歌意思。（3）發(fā)揮想象，將剛才的詩(shī)意改寫(xiě)為一個(gè)小故事，要求能基本上完整、準(zhǔn)確地再現(xiàn)白居易詩(shī)歌中的人物和故事情節(jié)。（4）學(xué)生展示。預(yù)設(shè)：有位賣(mài)炭的老翁，整年在南山里砍柴燒炭。他滿臉灰塵，顯出被煙熏火燎的顏色，兩鬢頭發(fā)灰白，十個(gè)手指也被炭燒的很黑。賣(mài)炭得到的錢(qián)用來(lái)干什么？買(mǎi)身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。可憐他身上只穿著單薄的衣服，心里卻擔(dān)心炭賣(mài)不出好價(jià)錢(qián)，還希望天更寒冷。夜里城外下了一尺厚的大雪，清晨，老翁駕著炭車(chē)輾軋冰凍的車(chē)輪印往集市上趕去。牛累了，人餓了，但太陽(yáng)已經(jīng)升得很高了，他們就在集市南門(mén)外泥濘的道路上歇息。那兩個(gè)得意忘形的騎馬人是誰(shuí)啊？是皇宮內(nèi)的太監(jiān)和太監(jiān)的手下。太監(jiān)手里拿著文書(shū)，嘴里卻說(shuō)是皇帝的命令，便拉轉(zhuǎn)車(chē)頭吆喝著牛，朝皇宮趕去。一車(chē)的炭，很多斤，太監(jiān)差役們硬是要趕著走，老翁是百般不舍，但又無(wú)可奈何。那些人把半匹紅紗和一丈綾，朝牛頭上一掛就充當(dāng)買(mǎi)炭的錢(qián)了。3.師生一起梳理詩(shī)歌中出現(xiàn)的人物和記敘的主要故事情節(jié)。預(yù)設(shè)：人物

主人公：賣(mài)炭翁次要人物：黃衣使者白衫兒情節(jié)：伐薪燒炭—長(zhǎng)安賣(mài)炭—被迫賤賣(mài)一句話概括詩(shī)歌內(nèi)容：《賣(mài)炭翁》講述了賣(mài)炭翁以伐薪燒炭艱難維持生計(jì)卻橫遭掠奪的悲慘故事。任務(wù)/環(huán)節(jié)二：鑒賞詩(shī)中的環(huán)境及人物描寫(xiě)，學(xué)習(xí)本詩(shī)對(duì)比手法的運(yùn)用。

1.《賣(mài)炭翁》雖短，卻細(xì)膩刻畫(huà)了賣(mài)炭老人的肖像、心理、動(dòng)作，描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)的惡劣天氣和生活環(huán)境，請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合詩(shī)中具體語(yǔ)句加以分析。

預(yù)設(shè)：

“滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑”：外貌描寫(xiě)，把賣(mài)炭老人灰塵滿面，十指熏黑的形象刻畫(huà)得極為傳神。寫(xiě)出了老人年高與勞苦。

“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”：心理描寫(xiě)，天寒卻“衣正單”，本該希望天暖，可賣(mài)炭翁卻“愿天寒”。因?yàn)槔先酥捞炫烤唾v了，天寒炭?jī)r(jià)才會(huì)高。為了炭?jī)r(jià)高一點(diǎn)，他寧愿自己受凍。深刻揭露了賣(mài)炭翁的艱難處境和矛盾心理。

“夜來(lái)城外一尺雪，曉駕炭車(chē)輾冰轍。牛困人饑日已高，市南門(mén)外泥中歇”：動(dòng)作描寫(xiě)，寫(xiě)出賣(mài)炭老人早起駕車(chē)、踏雪輾冰的艱辛，運(yùn)炭的艱難。環(huán)境描寫(xiě)，寫(xiě)出周?chē)翘旌貎?，賣(mài)炭翁天寒人餓，悲苦至極。（側(cè)面寫(xiě)出路遠(yuǎn)、車(chē)重、雪厚、人苦）

“宮使驅(qū)將惜不得”：心理描寫(xiě)，寫(xiě)出炭被掠奪的無(wú)奈、悲憤、絕望。

2.除了對(duì)賣(mài)炭翁的細(xì)致刻畫(huà)，文中還有對(duì)黃衣使者白衫兒的描寫(xiě)，找出相關(guān)詩(shī)句加以分析。

預(yù)設(shè)：“翩翩兩騎來(lái)是誰(shuí)？黃衣使者白衫兒”：動(dòng)作描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)，“翩翩“本意是形容輕快灑脫的情狀。這里表現(xiàn)了宮使得意忘形，驕橫無(wú)理的樣子，與賣(mài)炭翁為生活操勞的凄慘的個(gè)人形象形成了鮮明的對(duì)比，揭露了唐代“宮市”的罪惡。

“手把文書(shū)口稱(chēng)敕，回車(chē)叱牛牽向北”：動(dòng)作描寫(xiě)，“手把”“口稱(chēng)”“回”“叱”“牽”寫(xiě)出宮使仗勢(shì)欺人、專(zhuān)橫跋扈，粗暴蠻橫、霸道兇殘的面目；間接地表現(xiàn)了賣(mài)炭翁在強(qiáng)權(quán)面前的無(wú)奈、無(wú)助；表達(dá)了作者對(duì)統(tǒng)治階級(jí)罪惡的控訴和對(duì)底層百姓的同情?？偨Y(jié)：

賣(mài)炭翁：生活艱難，命運(yùn)悲慘，生活在苦難中無(wú)以為計(jì)，遭受掠奪，衣食無(wú)著的老百姓形象。

宮使：仗勢(shì)欺人，專(zhuān)橫跋扈，蠻不講理，霸道兇殘。

3.詩(shī)中多處還用對(duì)比，既有賣(mài)炭翁自身的對(duì)比，又有賣(mài)炭翁與宮使的對(duì)比，從詩(shī)中找出這些句子，并說(shuō)說(shuō)各自的作用。

預(yù)設(shè)：①“一車(chē)炭，千余斤”與“半匹紅紗一丈綾”對(duì)比，寫(xiě)出了宮使掠奪的殘酷；②“牛困人饑”與“翩翩兩騎”對(duì)比，反襯出勞動(dòng)者與統(tǒng)治者境遇的懸殊：勞動(dòng)者的艱辛，宮使的得意忘形；③“衣正單”與“愿天寒”對(duì)比，寫(xiě)出賣(mài)炭翁為生活所迫的悲苦無(wú)奈。④兩鬢花白與“十指黑”的對(duì)比，見(jiàn)出年高與勞苦，讓人為之心酸。任務(wù)/環(huán)節(jié)三：感受詩(shī)中所描述的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，體會(huì)詩(shī)人的情懷。資料助讀：1.新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)詩(shī)歌革新運(yùn)動(dòng)，由唐代詩(shī)人白居易、元稹、張籍、李紳等倡導(dǎo)，主張恢復(fù)古代的采詩(shī)制度，發(fā)揚(yáng)《詩(shī)經(jīng)》和漢魏樂(lè)府諷喻時(shí)事的傳統(tǒng)，使詩(shī)歌起到“補(bǔ)察時(shí)政”“泄導(dǎo)人情”的作用，強(qiáng)調(diào)以自創(chuàng)的新的樂(lè)府題目詠寫(xiě)時(shí)事。所謂新樂(lè)府，是相對(duì)古樂(lè)府而言的。宋代郭茂倩在《樂(lè)府詩(shī)集》中指出：“新樂(lè)府者，皆唐世之新歌也；以其辭實(shí)樂(lè)府，而未嘗被于聲，故曰新樂(lè)府也”明代胡震亨說(shuō)：“樂(lè)府內(nèi)又有往題新題之別。往題者，漢魏以下，陳隋以上樂(lè)府古題，唐人所擬作也；新題者，古樂(lè)府所無(wú)，唐人新制為樂(lè)府題者也。”師：白居易的詩(shī)是為時(shí)而作，為事而作，他和同為現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人的杜甫，在詩(shī)歌創(chuàng)作上有何相似之處么？預(yù)設(shè)：杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》主要是從自己作為一個(gè)讀書(shū)人、一個(gè)知識(shí)分子的經(jīng)歷出發(fā)，推己及人，表達(dá)對(duì)天下讀書(shū)人命運(yùn)的關(guān)注；而白居易《賣(mài)炭翁》則直接將日光投向了底層的勞動(dòng)人民，寫(xiě)他們的苦難，為他們鳴不平。2.寫(xiě)作背景這首詩(shī)是白居易《新樂(lè)府》五十首中的第三十二首，作于元和四年（809）。宮市：“宮”是皇宮，“市”是“買(mǎi)”“采購(gòu)”的意思。指皇宮里需要的物品，派宦官到市場(chǎng)上去購(gòu)買(mǎi)。題下自注：“苦宮市也”，說(shuō)明了詩(shī)的主旨：一是指百姓苦于宮市的巧取豪奪；二是指宦官的惡行，敗壞了宮市之名，毀了皇家的聲譽(yù)。既為民生叫屈，又為皇上擔(dān)憂。

“宮市”，又稱(chēng)“白望”（言使人于市中左右望，白取其物）。太監(jiān)常率爪牙在長(zhǎng)安東市、西市和熱鬧街坊，以低價(jià)強(qiáng)購(gòu)貨物，甚至不給分文，還勒索進(jìn)奉的“門(mén)戶錢(qián)”及“腳價(jià)錢(qián)”，百姓深受其害。韓愈《順宗實(shí)錄》一語(yǔ)道破：“名為宮市，其實(shí)奪之。”總結(jié)：《賣(mài)炭翁》通過(guò)記敘一個(gè)賣(mài)炭老翁辛苦勞動(dòng)所得最終被宮使掠奪一空的遭遇，揭露了