小學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的課堂表達(dá)策略 論文

小學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的課堂表達(dá)摘要：而今小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)已然不僅僅只注重廣大學(xué)生群體在認(rèn)字識(shí)詞、遣詞造句等基礎(chǔ)性知識(shí)方面的學(xué)習(xí)，也日漸重視其文化素養(yǎng)等與語(yǔ)文學(xué)科息息相關(guān)的方方面面，這不僅與學(xué)生群體全面相契合，而且也滿(mǎn)足國(guó)家對(duì)綜合性人才的迫切需要。人文性是小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科具有的較為顯著的特點(diǎn)，而這無(wú)疑為培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)奠定了良好文圍繞語(yǔ)文核心素養(yǎng)，簡(jiǎn)述其基本概念、重要性以及培養(yǎng)過(guò)程中涌現(xiàn)的問(wèn)題，探究其在課堂表達(dá)上的有效策略。關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；核心素養(yǎng)；基本概述；課堂表達(dá)；有效策略引言：我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展素來(lái)備受重視，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)歲月的沉淀，已然被注入了新的時(shí)代內(nèi)涵，核心素養(yǎng)這一與諸多學(xué)科教學(xué)活動(dòng)息息相關(guān)的入公眾的眼簾，并深受廣大教育工作者的熱切關(guān)注。核心素養(yǎng)的出現(xiàn)不僅為教育工作改革帶來(lái)了新的生機(jī)，而且也更有助于廣大學(xué)生群體在身體以及以健康發(fā)展。小學(xué)階段作為學(xué)生們漫長(zhǎng)學(xué)習(xí)生涯中打好基礎(chǔ)的啟蒙階段，在平時(shí)的小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中，對(duì)培養(yǎng)核心素養(yǎng)的重要性加以突顯很有必要對(duì)以往的教學(xué)理念以及教學(xué)方式進(jìn)行適時(shí)調(diào)整、轉(zhuǎn)變，盡可能確保該方面的教學(xué)工作得以有效開(kāi)展。一、小學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的基1．內(nèi)涵語(yǔ)文核心素養(yǎng)主要涵蓋以下幾大方面：思維力、語(yǔ)言力、審美力、文化力，各個(gè)方面彼此之間相互影響并緊密相連。培養(yǎng)語(yǔ)文核心素養(yǎng)從來(lái)不是一蹴而就的，需要?dú)v經(jīng)一個(gè)循序漸進(jìn)的持續(xù)性過(guò)程，才可以促使小學(xué)生們更加得心應(yīng)手地學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)。上述的思維力就是小學(xué)生們自身的思維能力，教師對(duì)時(shí)要對(duì)學(xué)生們相應(yīng)的思維品質(zhì)、想象力、創(chuàng)造力進(jìn)行持續(xù)性的提升；語(yǔ)言力就是小學(xué)生們是否可以在語(yǔ)言方面上進(jìn)行較好的理解以及靈活運(yùn)用的能力培養(yǎng)時(shí)要促使小學(xué)生們可以將自己腦海中的所思所想借助流暢的語(yǔ)言進(jìn)行有效的表達(dá)；審美力就是小學(xué)生們?cè)趯徝婪矫娴哪芰蛘咔槿?，?duì)其進(jìn)行使小學(xué)生們可以在當(dāng)下以及今后的語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中切實(shí)體會(huì)并深刻感悟語(yǔ)言、文本、文學(xué)等方面所蘊(yùn)含“美”；文化力就是小學(xué)生們?cè)谖幕瘋鞒幸约靶薜哪芰Γ瑢?duì)其進(jìn)行培養(yǎng)時(shí)要促使小學(xué)生們?cè)诓粩嗟貙W(xué)習(xí)以及積累各項(xiàng)語(yǔ)文知識(shí)時(shí)，對(duì)我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的華夏傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承與保護(hù)，在情感體驗(yàn)的對(duì)其人格進(jìn)行既快又好地塑造。2．重要性提出“核心素養(yǎng)”這一概念，可以說(shuō)是對(duì)我國(guó)任重而道遠(yuǎn)的教育工作所致力于人才培養(yǎng)的主要方向以及踐行策略的根本性回答，在很大程度上照育工作不斷向前的行進(jìn)道路，不僅為我國(guó)當(dāng)前所推行的教育改革提供了巨大助力，而且對(duì)我國(guó)教育水平的提升也產(chǎn)生很好的助推作用。而今小學(xué)課系已然不僅僅由理論知識(shí)、道德與法治、體育與健康等傳統(tǒng)意義上的課程學(xué)習(xí)所組成，“核心素養(yǎng)”這一時(shí)代更迭下的產(chǎn)物也日漸成為其不可或缺的組成核心素養(yǎng)作為有著鮮明時(shí)代色彩的產(chǎn)物，不僅是社會(huì)不斷前行的必然要求，而且也是適應(yīng)人才需求不斷變化的關(guān)鍵策略。先前的教學(xué)模式在時(shí)代更迭足新一輪教學(xué)要求，而核心素養(yǎng)的適時(shí)出現(xiàn)很好地解決了這一問(wèn)題，一改以往死氣沉沉的語(yǔ)文課堂氛圍，轉(zhuǎn)而營(yíng)造較為輕松愉悅、極具活力的氛圍，大小學(xué)生群體開(kāi)展各種形式的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)，極大彰顯了學(xué)生這一課堂主體本身的價(jià)值；另外，一改以往學(xué)生們對(duì)知識(shí)要點(diǎn)進(jìn)行被動(dòng)式學(xué)習(xí)的課堂現(xiàn)入進(jìn)探究、合作以及自主等由自己把控的學(xué)習(xí)方式，在無(wú)形之間使得學(xué)生們可以更加深入地理解以及掌握知識(shí)要點(diǎn)，進(jìn)而突破其思維上的桎梏，增添踐鍛煉的機(jī)會(huì)，并且其課堂組織方面相對(duì)多樣化的方式，也在潛移默化間對(duì)小學(xué)生們?cè)谏鐣?huì)適應(yīng)力方面有著很大的提升作用。3．培養(yǎng)中涌現(xiàn)的問(wèn)題當(dāng)下，培養(yǎng)核心素養(yǎng)在諸多學(xué)科中已然成為了教師們一項(xiàng)重要的培養(yǎng)計(jì)劃，但在培養(yǎng)小學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的過(guò)程中，還是涌現(xiàn)出一些較為明顯和題。首先，盡管很多小學(xué)語(yǔ)文教師對(duì)“核心素養(yǎng)”這一概念并不陌生，但對(duì)其真正的認(rèn)知程度其實(shí)并不如想象得那樣高，而這無(wú)疑成為了小學(xué)語(yǔ)文課質(zhì)量不斷提升的最大絆腳石。作為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的關(guān)鍵所在，教師自身意識(shí)程度的高低對(duì)于學(xué)生們以及教學(xué)工作都有著巨大影響，但一些教師對(duì)核心認(rèn)知和理解，使得其還沒(méi)有意識(shí)到它的重要所在，進(jìn)而令其教學(xué)模式始終沒(méi)有什么新變化，依舊照本宣科地講解對(duì)小學(xué)生們來(lái)說(shuō)刻板無(wú)趣的語(yǔ)文知識(shí)關(guān)注學(xué)生們情感態(tài)度的波動(dòng)以及能力素養(yǎng)上的變化。這種對(duì)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)以及技能的過(guò)分關(guān)注，對(duì)思維意識(shí)以及相應(yīng)價(jià)值的過(guò)多忽視，無(wú)疑會(huì)嚴(yán)重阻的前進(jìn)步伐。其次，對(duì)于核心素養(yǎng)的價(jià)值所在，盡管很多教師對(duì)其已然有了一定程度的認(rèn)知，但在與之相應(yīng)的教學(xué)方法上還是不具備針對(duì)性，而這極既定教學(xué)目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)。在平時(shí)的小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中，一些教師沒(méi)有緊緊圍繞學(xué)生們，而是以自己為中心，沒(méi)有切實(shí)激發(fā)小學(xué)生們?cè)谧灾饕约昂献R(shí)，進(jìn)而也不能與學(xué)生們多種多樣探究學(xué)習(xí)方面的切實(shí)需求相契合。學(xué)生們與生俱來(lái)就具有或大或小的差異性，并且在小學(xué)生身上尤為明顯，倘若教性的教學(xué)策略，不僅無(wú)法引導(dǎo)學(xué)生們跟著自己的講解思路學(xué)好語(yǔ)文，甚至還可能令其對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生反感情緒。最后，在平時(shí)的教學(xué)評(píng)價(jià)中，教師對(duì)成績(jī)的過(guò)分重視，對(duì)其核心素養(yǎng)培養(yǎng)上的過(guò)分忽視，更極大地阻礙了其學(xué)習(xí)潛力上的迸發(fā)。二、小學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的課堂1．在課堂自主學(xué)習(xí)的引導(dǎo)中發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)小學(xué)無(wú)疑是學(xué)生們對(duì)各種文化知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí)的啟蒙階段，是其自主意識(shí)覺(jué)醒的重要時(shí)期，很多行為習(xí)慣以及行為規(guī)范的良好養(yǎng)成都要依靠此想要發(fā)展學(xué)生此階段的核心素養(yǎng)，勢(shì)必要注重培養(yǎng)其自主學(xué)習(xí)語(yǔ)文的意識(shí)以及能力，不僅有助于激發(fā)學(xué)生們的語(yǔ)文學(xué)習(xí)動(dòng)力，而且也是構(gòu)建語(yǔ)文高效效的策略。小學(xué)生稚嫩的年紀(jì)使得其對(duì)各種科目的學(xué)習(xí)大多以興趣偏好作為支撐，為了促使其可以對(duì)語(yǔ)文學(xué)科進(jìn)行自主性學(xué)習(xí)，教師要注重培養(yǎng)其習(xí)興趣，發(fā)現(xiàn)并感知語(yǔ)文本身的魅力所在，進(jìn)而自發(fā)地參與到課堂中。比如，在統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文《將相和》的課堂教學(xué)中，為了故事聯(lián)系以及思想品質(zhì)都能夠進(jìn)行更好地理解，在正式開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)可以不再拘泥于課本內(nèi)容，為學(xué)生們布置預(yù)習(xí)課文以及查找資料的任務(wù)，讓學(xué)生們?cè)谧约河H身查找資料的環(huán)節(jié)中對(duì)課本所述故事的起源以及背景等多個(gè)方面都有較為深入的了解。與此同時(shí)，為了避免有的學(xué)生在家里不好好完成預(yù)習(xí)任務(wù)，教師可為其分享一些與課文內(nèi)容息息相關(guān)的動(dòng)畫(huà)短視頻供其觀看學(xué)習(xí)小學(xué)生們都較為喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式，在最大程度上確保其完成相應(yīng)的自主學(xué)習(xí)，不僅可以燃起其對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣，而且也有助于培養(yǎng)其獨(dú)立思考、自好的行為習(xí)慣。2．在課堂情境的適時(shí)構(gòu)建中發(fā)展其核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)語(yǔ)文，小學(xué)生在課堂上所花費(fèi)的時(shí)間最多，因而課堂情境的構(gòu)建無(wú)疑極其重要；課堂情境是否良好，在很大程度上左右著語(yǔ)文教學(xué)課堂是否吸引力。如若可以適時(shí)構(gòu)建課堂情境，那么就會(huì)將原本對(duì)小學(xué)生們來(lái)說(shuō)有一定理解難度的教學(xué)內(nèi)容以更為直觀、形象的情境畫(huà)面較為生動(dòng)地呈現(xiàn)出來(lái)令學(xué)生們既快又好地理解所學(xué)內(nèi)容，而且對(duì)其抽象以及形象等方面的思維鍛煉也有著積極的作用，而這也是發(fā)展其核心素養(yǎng)所不可或缺的。比如，在語(yǔ)文《草船借箭》的課堂教學(xué)中，在對(duì)其課堂情境進(jìn)行適時(shí)構(gòu)建時(shí)，教師可借助多媒體設(shè)備播放《三國(guó)演義》中“草船”的影視作品片段或者相應(yīng)的有物等等，以此借助感官的刺激，促使學(xué)生們可以對(duì)當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景盡可能形成深切的感知。畢竟，“草船借箭”這一故事無(wú)論真實(shí)發(fā)生與否，其所處年代與當(dāng)學(xué)生們相差的距離不是一星半點(diǎn)，單憑言語(yǔ)講解很難令學(xué)生們真正理解文本內(nèi)容；而多媒體所播放的視頻中對(duì)“草船借箭”當(dāng)時(shí)場(chǎng)景淋漓盡致的展學(xué)生們萌生出一種置身其中的感覺(jué)，情緒也隨著故事的推進(jìn)而產(chǎn)生較大的變化，對(duì)其核心素養(yǎng)的發(fā)展都大有益處。3．堂與實(shí)際生活聯(lián)系中發(fā)展其核心素養(yǎng)語(yǔ)文知識(shí)不僅僅是存在于書(shū)本之中的理論知識(shí)，更是深刻作用于我們言談舉止的應(yīng)用型知識(shí)?？梢哉f(shuō)，語(yǔ)文是從我們生活中進(jìn)行不斷提煉而形成知識(shí)，在平時(shí)開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)時(shí)，絕不能割裂其與實(shí)際生活的密切關(guān)系，畢竟脫離實(shí)際生活的語(yǔ)文教學(xué)，無(wú)論是在特點(diǎn)突顯，還是在優(yōu)勢(shì)發(fā)揮上都現(xiàn)。在語(yǔ)文課堂上，教師要盡可能多地聯(lián)系小學(xué)生們自身的實(shí)際生活，拉近學(xué)生們與課堂教學(xué)之間的距離，如此一來(lái)不僅可以消除學(xué)生們學(xué)習(xí)語(yǔ)文時(shí)壓力感，而且也大大深化了其對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的認(rèn)知。比如，在統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文《傳統(tǒng)節(jié)日》的課堂教學(xué)中，對(duì)于學(xué)生們認(rèn)字、讀字以及感受漢字之美等目標(biāo)，教師可依托中秋、元宵等我國(guó)流傳已久的傳統(tǒng)節(jié)日。漢字在具體的語(yǔ)言情境中更容易被理解和記憶，教師在課前就可布置任務(wù)讓其向自己的家傳統(tǒng)節(jié)日有哪些約定俗成的習(xí)慣，然后在課上進(jìn)行探討，沒(méi)有完成的學(xué)生在課后可繼續(xù)完成，由此將教學(xué)內(nèi)容由書(shū)本延伸到生活，再由生活照應(yīng)進(jìn)書(shū)互聯(lián)系下的文化熏陶，自然而然會(huì)發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)。三、結(jié)語(yǔ)綜上所述，培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)而今在諸多學(xué)科教學(xué)中已然成為重中之重，在小學(xué)語(yǔ)文中其主要涵蓋了思維、語(yǔ)言、審美、文化這幾大方面的能力小學(xué)生群體的綜合發(fā)展極具價(jià)值。受小學(xué)教師自身認(rèn)知程度、教學(xué)方式以及評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等方面的影響，在培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)時(shí)也涌現(xiàn)出些