安徽省1號(hào)卷A10聯(lián)盟2024屆高三語(yǔ)文試題及答案解析

安徽省1號(hào)卷·A10聯(lián)盟2024屆高三語(yǔ)文試題及答案解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,18分)閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一：每當(dāng)談起早期人類(lèi)歷史，人們會(huì)不自覺(jué)地用“史前史”稱(chēng)呼那段只能根據(jù)化石證據(jù)推測(cè)而無(wú)文字記載的過(guò)于遙遠(yuǎn)的歷史。這是用先入為主的“歷史”割裂和想象“史前”，實(shí)際上，人類(lèi)過(guò)去的一切都是歷史，那些更遙遠(yuǎn)的是更深層的歷史。利用人類(lèi)在時(shí)間和空間上不斷變化的分布區(qū)域的化石證據(jù)的多學(xué)科鑒定與分析成果，可以在跨越了千萬(wàn)年的深層人類(lèi)歷史中劃分出六個(gè)時(shí)空，每個(gè)時(shí)空都在其年代和地理范圍內(nèi)見(jiàn)證了人類(lèi)腦進(jìn)化與定居全球的雙重進(jìn)程。第0時(shí)空從距今約1000萬(wàn)年前延續(xù)至距今約330萬(wàn)年前。在該時(shí)空中，彼類(lèi)和人族主要分布在由地殼構(gòu)造活動(dòng)塑造的非洲之墻和亞洲壁壘山脈這兩大進(jìn)化脊上，這里有規(guī)律地發(fā)生著物種形成，但化石證據(jù)稀少而零碎，直到最后時(shí)刻才出現(xiàn)了由骨骼上的切痕所顯示的技術(shù)的痕跡。目前已知的是，第0時(shí)空期間遭遇了一次全球氣候變冷，導(dǎo)致森林棲息地減少、稀樹(shù)草原擴(kuò)張，促使人族發(fā)生身體構(gòu)制上的兩足化轉(zhuǎn)變，隨之而來(lái)的物質(zhì)延伸和技術(shù)創(chuàng)造奠定了腦進(jìn)化的基礎(chǔ)。距今330萬(wàn)年前至180萬(wàn)年前是第1時(shí)空的世界。第1時(shí)空經(jīng)歷了從上新世向更新世的地質(zhì)世代交替，期間全球氣候持續(xù)變冷。相較于上個(gè)時(shí)空，本時(shí)空出土了更為豐富的古人類(lèi)化石以及石器技術(shù)和飲食變化的考古證據(jù)，其中就有目前已知最古老的人族石器。根據(jù)這些考古證據(jù)可以推定，人族腦容量首次超過(guò)了400cc這個(gè)閎值，標(biāo)志著人族開(kāi)始走上一條不同于其他專(zhuān)化適應(yīng)型動(dòng)物的腦進(jìn)化之路。第2時(shí)空起自距今180萬(wàn)年前、終止于距今5萬(wàn)年前，跨時(shí)近兩百萬(wàn)年。在這期間，人族制作了各種各樣的石器，顯示出一些處理體積、對(duì)稱(chēng)性和順序性的靈活概念性技巧，還出現(xiàn)了一些裝飾品和骨制工具，從一個(gè)側(cè)面證明此時(shí)食肉成為人族新的飲食選擇。從目前的證據(jù)來(lái)看，本時(shí)空出現(xiàn)了一定程度的技術(shù)停滯，人族定居也嚴(yán)守著地理邊界。此時(shí)大腦進(jìn)化進(jìn)程盡管大幅加快，不過(guò)更大容量的大腦不會(huì)自動(dòng)導(dǎo)致地理擴(kuò)張或技術(shù)創(chuàng)新。距今50000至4000年的第3時(shí)空，見(jiàn)證了多個(gè)人族物種并存局面的結(jié)束。人類(lèi)此時(shí)掌握了一定的穿越水域的技術(shù)，到達(dá)了海洋的邊緣地帶，從非洲、亞洲和歐洲大陸擴(kuò)散至除南極洲之外的所有大洲。在本時(shí)空，人類(lèi)開(kāi)始了對(duì)動(dòng)物和植物的馴化，這個(gè)過(guò)程一方面放大了生產(chǎn)資源，另一方面也簡(jiǎn)化了生態(tài)系統(tǒng)以支持更多的人口，構(gòu)成了下一時(shí)空“景觀遷移”的基礎(chǔ)。在距今4000年前，人類(lèi)終于擁有了跨越遠(yuǎn)距離海洋的能力，由此揭開(kāi)了長(zhǎng)達(dá)三千年的第4時(shí)空的歷史。此時(shí)空中，人類(lèi)在流動(dòng)過(guò)程中攜帶了各種生活工具以及被馴化的作物和動(dòng)物，實(shí)現(xiàn)了生存環(huán)境的遷移，更少地受制于環(huán)境和資源。加之全新世溫暖的間冰期環(huán)境，人口大規(guī)模增長(zhǎng)，以致由擴(kuò)散導(dǎo)致的取代現(xiàn)象日益頻繁。第5時(shí)空是今天的人類(lèi)最為熟悉并仍生活于其中的時(shí)空。公元1400年被認(rèn)為是第5時(shí)空的開(kāi)端，太航海開(kāi)啟了一個(gè)全新的時(shí)代，此后地球上幾乎不再存在尚未有人涉足過(guò)的土地。這意味著政治性的取代和散居——而非定居，開(kāi)始成為人類(lèi)歷史的主題。(摘編自克萊夫·甘布爾《定居地球：深層人類(lèi)歷史的考古學(xué)》，郭建龍譯)材料二：科技考古是考古學(xué)的重要分支，它應(yīng)用自然科學(xué)等相關(guān)學(xué)科的方法與技術(shù)開(kāi)展考古學(xué)研究，能進(jìn)一步深化考古學(xué)的研究領(lǐng)域和內(nèi)容?？萍嫉牧α孔⑷肟脊艑W(xué)，為考古研究注入新活力，讓不能說(shuō)話(huà)的文物開(kāi)口。遙感考古，指不用進(jìn)行考古發(fā)掘，而是借助遙感衛(wèi)星等探測(cè)技術(shù)，并結(jié)合計(jì)算機(jī)圖像處理手段，尋找地面、地下考古遺存的方法。它最大優(yōu)勢(shì)是不會(huì)破壞考古遺存。在明長(zhǎng)城附燧遺址考古中，工作人員利用無(wú)人機(jī)沿長(zhǎng)城超低空飛行拍攝，進(jìn)而獲取海量圖像，并運(yùn)用低空遙感技術(shù)測(cè)繪形成三維模型，建立了“明長(zhǎng)城全線(xiàn)實(shí)景三維數(shù)據(jù)庫(kù)”，再現(xiàn)了明長(zhǎng)城橫亙?nèi)f里的歷史場(chǎng)景。關(guān)于年代測(cè)定，目前，使用最廣的有碳十四法、樹(shù)木年輪法等多種測(cè)年方法。其中，碳十四法是確定絕對(duì)年代最主要的方法之一，即通過(guò)采集動(dòng)植物遺存或其他含碳物質(zhì)，利用碳十四的半衰期規(guī)律，測(cè)定生物體死亡或沉積物形成的年代，從而推測(cè)考古遺址存在的具體年代。在廣漢三星堆遺址考古中，為解決“祭祀坑”的年代問(wèn)題，研究人員采集了碳十四測(cè)年樣品，經(jīng)過(guò)超聲波清洗、弱酸-弱堿-弱酸處理、氧化等，測(cè)定其屬于商代晚期。樹(shù)木年輪法是借助樹(shù)木年輪的分布規(guī)律與時(shí)間順序，判斷木制遺物年代的測(cè)年方法。在青海都蘭古墓群考古研究中，工作人員對(duì)發(fā)掘出土的木材做了3個(gè)方向的切面，放在休視顯微鏡下觀察并確定木材種屬，進(jìn)行測(cè)量和定年，還結(jié)合降水量和年輪寬度指數(shù)的關(guān)聯(lián)建立了年輪年表，為確定古墓群的年代提供了重要參考。古DNA技術(shù)是指從古生物化石、生物遺體中獲取古代生物DNA分子，通過(guò)比對(duì)、研究古代生物的講系，探究人類(lèi)的起源和遷徙的一種研究手段。在河南安陽(yáng)殷墟遺址發(fā)掘過(guò)程中，研究人員對(duì)出土的狗骨進(jìn)行線(xiàn)粒體DNA分析，并將研究結(jié)果與日本考古的中世紀(jì)家犬DNA序列進(jìn)行比對(duì)，證明了日本家犬的一些祖先來(lái)源于中國(guó)。(摘編自高蒙河《科技考古，讓文物自己“說(shuō)話(huà)”》，《知識(shí)就是力量》雜志)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A早期的人類(lèi)歷史由于過(guò)于遙遠(yuǎn)，缺乏文字記錄，要依賴(lài)化石證據(jù)進(jìn)行合理推測(cè)。B.在第0時(shí)空階段、亞、非地區(qū)的進(jìn)化脊上雖有物種形成，但技術(shù)一直停滯不前。C在第3時(shí)空，人類(lèi)馴化動(dòng)物和植物既推動(dòng)生產(chǎn)資源的擴(kuò)大，也簡(jiǎn)化了生態(tài)系統(tǒng)。D.作為考古學(xué)的重要分支，科技考古綜合應(yīng)用了化學(xué)、生物等學(xué)科的方法與技術(shù)。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是(3分)A通過(guò)古人類(lèi)化石以及石器技術(shù)等考古證據(jù)，直接推定人族開(kāi)始走上迥異于其他專(zhuān)化適應(yīng)型動(dòng)物的腦進(jìn)化之路。B.第2時(shí)空的人族因?yàn)閲?yán)求定居的地理邊界，故大腦進(jìn)化進(jìn)程即使加快，也沒(méi)有自動(dòng)推進(jìn)地理擴(kuò)張或技術(shù)創(chuàng)新。C在第4時(shí)空中，人類(lèi)實(shí)現(xiàn)了生存環(huán)境的遷移，并逐漸擺脫環(huán)境和資源的限制，同時(shí)人口也有了大規(guī)模的增長(zhǎng)。D.借助無(wú)人機(jī)攝像、衛(wèi)星低空遙感測(cè)繪等技術(shù)，可建立起關(guān)于明長(zhǎng)城的實(shí)景三維數(shù)據(jù)庫(kù)，再現(xiàn)明長(zhǎng)城宏偉景象。3.下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料一關(guān)于大航海開(kāi)啟全新時(shí)代觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(3分)A.《漢書(shū)·地理志》記載，“自日南障塞、徐聞、合浦船行可五月……有已程不國(guó)，漢之譯使自此還矣”。B.《明史·鄭和傳》記載，“成祖疑惠帝亡海外，欲蹤跡之，且示中國(guó)富強(qiáng)……命和及其儕王景弘等通使西洋”。C.十五世紀(jì)末，瓦斯科·達(dá)伽馬發(fā)現(xiàn)了通往印度的新航線(xiàn)，使得陸上絲綢之路不再是通往東方市場(chǎng)的唯一途徑。D.康熙二十三年，清廷在平定“三藩之亂”后，認(rèn)為“今海內(nèi)一統(tǒng)，寰宇寧謐。滿(mǎn)漢人民應(yīng)令出洋貿(mào)易，以彰庶富之治”。4.下列對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項(xiàng)是(3分)5.以上兩則材料內(nèi)容的側(cè)重點(diǎn)有什么不同?為什么?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀(本題共4小題，17分)閱讀下面的文字，完成6~9題?；萆┩踝谠诓襁_(dá)木盆地青年社會(huì)主義建設(shè)積極分子大會(huì)上，我認(rèn)識(shí)了一位名叫李婉麗的上海姑娘。她是代表一個(gè)女子勘探組出席這次會(huì)議的一—她們?cè)谔乒爬絽^(qū)經(jīng)歷了極艱苦的七天七夜，出色地完成了一個(gè)大礦區(qū)的初探工作?！澳悻F(xiàn)在蠻像個(gè)高原人了，”我說(shuō)，“南方來(lái)的女孩子們，剛來(lái)很不習(xí)慣吧?”“噯唷，你問(wèn)這個(gè)嗎?”她活潑地挑起了右眉，“怎么說(shuō)呢?給你說(shuō)說(shuō)高原給我的第一課吧！”她就給我講了這么一個(gè)故事：一九五五年十二月一天的傍晚，一輛貨車(chē)駕駛室里坐著一個(gè)剛畢業(yè)的十七歲的姑娘，那就是我。自從噶爾穆上了車(chē)，我就覺(jué)得渾身發(fā)冷，許多關(guān)節(jié)作疼。想起人們傳說(shuō)的“高山病”，我心里有點(diǎn)怕，照這樣疼下去，可怎么工作呢?司機(jī)小劉說(shuō)：“晚上趕到昆侖山口，”大約我的面色很難看，他又補(bǔ)充道，“不遠(yuǎn)，一百多公里！”剛搭車(chē)的時(shí)候，小劉聽(tīng)說(shuō)我是地質(zhì)學(xué)校畢業(yè)的，自愿到高原工作，對(duì)我非常熱情，滔滔不絕地給我講了一串高原探寶的故事?？晌疑砩想y過(guò)，實(shí)在沒(méi)精神多說(shuō)話(huà)。記得最難受時(shí)，我問(wèn)過(guò)這樣一句話(huà)：“劉同志，在那個(gè)什么山口，會(huì)不會(huì)有回去的車(chē)?”他扭頭看了看我，冷冰冰地說(shuō)：“我怎么知道?我又不是汽車(chē)站長(zhǎng)！”過(guò)了會(huì)、他又嘟嘟囔囔：“哼，還不如昆侖山上的一棵草！”當(dāng)時(shí)我沒(méi)聽(tīng)清他說(shuō)什么草，只盤(pán)算著：是堅(jiān)持往前走?還是真的返回呢?不知過(guò)了多久，猛聽(tīng)得小劉說(shuō)：“喂，下車(chē)吧！”我提著掛包邁出車(chē)門(mén)，腿一軟，差點(diǎn)碰在車(chē)廂上，小劉趕緊伸手把我扶住了。在明亮的月光下，對(duì)面有一排小窯洞，兩三只窗口閃出燈光。我迷迷糊糊地跟著小劉走到一個(gè)燈光明亮的地方，一掀門(mén)簾，就有一股熱氣撲上身來(lái)。小劉說(shuō)：“惠嫂，給你引來(lái)一位女同志！”隱約看見(jiàn)一個(gè)身材壯健的女人走過(guò)來(lái)?！皢?，真的，哪里來(lái)的這么個(gè)俊囡女?不舒服，先在我這躺一會(huì)吧！”說(shuō)著像一陣風(fēng)似的，扶我躺下去。我忽然想起來(lái)的路上，有人說(shuō)一個(gè)普通農(nóng)村婦女，在遠(yuǎn)離人煙的高山上經(jīng)營(yíng)了一個(gè)“司機(jī)之家”，使長(zhǎng)途跋涉的人們得到無(wú)限溫暖?！恢^(guò)了多久，我醒過(guò)來(lái)，忘記了自己在什么地方?！澳憔驮谖疫@里睡吧，陪我說(shuō)說(shuō)話(huà)，老惠不在，領(lǐng)著勘察隊(duì)找煤油去了！”惠嫂一面鋪著炕，一面這樣說(shuō)。“現(xiàn)在好些嗎?”我點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)：“好多啦！”“就是這么回事，撐兩天就過(guò)去了。”惠嫂把下巴擱在枕頭上，開(kāi)始了她的講述?！拔覄倎?lái)的時(shí)候，說(shuō)起來(lái)笑死人，一下汽車(chē)我就哭了：這里成年八輩子穿棉襖，不長(zhǎng)五谷，連棵樹(shù)都瞧不見(jiàn)！老惠慢騰騰地說(shuō)：天眼不不好，咱們不會(huì)建設(shè)么。’我說(shuō)：‘呸！等你這地方建設(shè)好，老娘的腿巴骨能當(dāng)打鑼捶了！”他生了氣，罵我‘你還不如昆侖山上的一棵草！’”“什么草?”我突然記起小劉的話(huà)?；萆┱f(shuō)：“他罵我：‘不如昆侖山上的一棵草’。??！這是這塊地方最厲害的一句罵人話(huà)了，你也聽(tīng)見(jiàn)過(guò)嗎?”我連忙搖了搖頭，臉“刷”一下紅到了脖根?！盎萆?，這棵草到底是怎么回事?”“去年，我那老頭子修青藏公路，得了壞血病，帶七個(gè)病號(hào)來(lái)這昆侖山休養(yǎng)。那會(huì)，這里是個(gè)轉(zhuǎn)運(yùn)站，只有兩頂帳篷，許多人都想家了。他是個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，想家也不能說(shuō)啊，就自己到山坡上轉(zhuǎn)，看見(jiàn)了這棵草。昆侖山上暖和的日子有數(shù)幾天，你看這草，地面剛一解凍，它就急急忙忙鉆出來(lái)，連葉子也顧不得長(zhǎng)，就抽苔，躥個(gè)三寸四寸，趕快開(kāi)花、結(jié)籽，等到下第一次霜，它倒已經(jīng)勝利地完成任務(wù)了?！袄匣菰诓莞鞍l(fā)狠地說(shuō)：‘你不過(guò)是一棵柔弱的草，你還能在高原上扎下根，開(kāi)花結(jié)籽。我堂堂的共產(chǎn)黨員，難道不如你！’后來(lái)他就拔下這棵草，像捧著寶貝似的回到帳篷里，跟大伙開(kāi)了個(gè)會(huì)，大家都像發(fā)誓似的說(shuō)：‘不信我們不如這棵草，老惠，你把它掛在咱們頭頂！’這些人硬憑著狠心把窯洞修成了，從此就留下了這句話(huà)……”我聽(tīng)著，緊咬著牙齒，心里非常激動(dòng)，問(wèn)惠嫂：“那你就留下來(lái)了?”“是啊，就這么留下了。姑娘，這公路上，最辛苦的就算司機(jī)了！好幾回我見(jiàn)他們來(lái)，衣服外頭一層冰盔冰甲，一走路冰碴亂響。我由不得趕快給他們找衣裳換，趕快給他們做口熱湯熱水的。真是些鋼捶鐵打的小伙子們呀！”急嫂看了看鐘，吃驚地說(shuō)：“嘿，看我這絮叨勁兒，都忘了你是病人！”“好嫂子，你再給我說(shuō)一說(shuō)！”“算啦，話(huà)還說(shuō)得完?明天你還要走路呢！”惠嫂坐起來(lái)，給我掖了掖被子。這一夜，我想得很多很多。想著想著，聽(tīng)見(jiàn)雞叫了。我趕緊坐起來(lái)穿衣服，一看惠嫂不見(jiàn)了，大約是在我迷糊的時(shí)候出門(mén)了，我提著掛包走到院里，看見(jiàn)小劉在發(fā)動(dòng)車(chē)。“你來(lái)做什么?”小劉冷冰冰地問(wèn)?！白哐?、我要到前面去！”“算啦，你就在這住下吧，有順車(chē)把你帶回去！”“這是什么話(huà)，我還不如昆侖山上的一棵草?”我有些生氣地提高聲音說(shuō)。小劉聽(tīng)見(jiàn)這話(huà)一怔，用眼睛盯住我看了半天，漸漸露出一種難以捉摸的笑容，伸手打開(kāi)車(chē)門(mén)……·這件事，在李婉麗頭腦中留下了終生難忘的印象，所以她一口氣對(duì)我講了兩三個(gè)鐘點(diǎn)?！澳敲?，現(xiàn)在惠嫂還在那里嗎?”我問(wèn)?！霸诎。襾?lái)來(lái)往往總要在那里住一夜。有些新來(lái)的同志們，我總喜歡引他們到那里，聽(tīng)一聽(tīng)高原第一課?！蔽艺f(shuō)：“這倒是一個(gè)很好的開(kāi)頭，現(xiàn)在，講一講你自己的事吧！”“噯唷，我自己有什么好講?”這位上海姑娘臉紅了，“我們的事情非常簡(jiǎn)單，材料上不是都寫(xiě)的有么。1960年(有刪改)6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是(3分)A.李婉麗畢業(yè)后自愿到高原工作，這既是個(gè)人的選擇也是響應(yīng)國(guó)家建設(shè)號(hào)召的行為，彰顯了對(duì)青春價(jià)值的自我追求。B.作為一名貨車(chē)司機(jī)，小劉長(zhǎng)年累月地奔波在昆侖山沿線(xiàn)，飽嘗艱辛，只能從“司機(jī)之家”獲得所需的溫暖與關(guān)懷。C.惠嫂初到轉(zhuǎn)運(yùn)站時(shí)發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)丨h(huán)境惡劣、寒冷荒涼，因而心灰意冷，但丈夫的斥罵讓她幡然醒悟，思想發(fā)生了轉(zhuǎn)變。D“我堂堂的共產(chǎn)黨員，難道不如你！”老惠這句擲地有聲的話(huà)語(yǔ)，后來(lái)成為他與病友們共同戰(zhàn)勝病魔的精神動(dòng)力。7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.小說(shuō)從“我”與李婉麗的結(jié)識(shí)寫(xiě)起，以她的謙虛應(yīng)答收束全篇，首尾照應(yīng)，使得故事結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)有序。B.小說(shuō)中老惠自始至終沒(méi)有正面出場(chǎng)，而是借助惠嫂之口敘述，反而給讀者留下更為豐富的想象空間。C.小說(shuō)沒(méi)有著意于人物的外貌肖像描寫(xiě)，而是通過(guò)對(duì)話(huà)以及細(xì)節(jié)來(lái)展現(xiàn)他們美好的形象與髙貴的品質(zhì)。D.小說(shuō)的敘述方式與《荷花淀》頗為相似，都借鑒了中國(guó)傳統(tǒng)小說(shuō)中“大故事套小故事”的藝術(shù)形式。8.圍繞“還不如昆侖山上的一棵草”這句話(huà)，小說(shuō)展現(xiàn)了李婉麗的心理變化。請(qǐng)簡(jiǎn)要概括說(shuō)明。(5分)9.小說(shuō)以“講故事”的方式來(lái)行文有怎樣的藝術(shù)效果?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：季桓子以粟千鐘餼夫子，夫子受之而不辭，既而以頒門(mén)人之無(wú)者。子貢進(jìn)曰：“季孫以夫子貧故致粟夫子受之而以施人無(wú)乃非季孫之意乎?”子曰：“何?”對(duì)曰：“季孫以為惠也?！弊釉唬骸叭?，吾得千鐘，所以受而不辭者，為季孫之惠，且以為寵也。夫受人財(cái)不以成富，與季孫之惠于一人，豈若惠數(shù)百人哉！”秦莊子死，孟武伯問(wèn)于孔子曰：“古者同寮有服乎?”答曰：“然，同寮有相友之義，貴賤殊等，不為同官。聞諸老聃，昔者虢叔、閎夭、太顛、散宜生、南宮括五臣同寮，比德以贊文武。及虢叔死，四人者為之服。朋友之服，古之達(dá)禮者行之也?！笨鬃舆m齊，齊景公讓登，夫子降一等，景公三辭然后登。既坐，曰：“夫子降德辱臨寡人，寡人以為榮也。而降階以遠(yuǎn)，自絕于寡人，寡人未知所以為罪。”孔子答曰：“君惠顧外臣，君之賜也。然以匹夫敵國(guó)君，非所敢行也。雖君私之，其若義何?”顏?zhàn)嚿剖掠H，子路義之。后讎以非罪執(zhí)于衛(wèi)，將死。子路請(qǐng)以金贖焉，衛(wèi)人將許之。既而二三子納金于子路以入衛(wèi)?；蛑^孔子曰：“受人之金以贖其私昵，義乎?”子曰：“義而贖之，貧取于友，非義而何?愛(ài)金而令不辜陷辟，凡人且猶不忍，況二三子于由之所親乎?《詩(shī)》云：‘如可贖兮，人百其身?！埑鼋鹂梢陨耍m百倍古人，不以為多。故二三子行其欲，由也成其義，非汝之所知也?！?節(jié)選自《孔叢子·記義》)材料二：景公問(wèn)晏子曰：“國(guó)如何則可謂安矣?”晏子對(duì)曰：“上有禮于士，下有恩于民；地博不兼小，兵強(qiáng)不劫弱；百姓內(nèi)安其政，外歸其義：可謂安矣?！?節(jié)選自《晏子春秋·內(nèi)篇》)10.材料一中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。(3分)季孫以夫子貧A故B致粟C夫子D受之E而以F施人G無(wú)乃H非季孫之意乎?11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.貴賤，指地位的尊卑，與《孔雀東南飛》中“貴賤情何薄”的“貴賤”意思相同。B.達(dá)，文中指通曉、通達(dá)，與《出師表》中“不求聞達(dá)于諸侯”的“達(dá)”意思不同。C.愛(ài)，即吝惜、舍不得，與《齊桓晉文之事》中“吾何愛(ài)一?！钡摹皭?ài)”意思相同。D.劫、文中意為脅迫，與《六國(guó)論》中“而為秦人積威之所劫”的“劫”意思不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.孔子將季桓子所贈(zèng)的糧食轉(zhuǎn)送他人，子貢對(duì)其行為產(chǎn)生疑惑，孔子解釋說(shuō)，接受別人財(cái)物不會(huì)變得富有，與其惠及一人不如惠及更多人。B.孟武伯向孔子提出同僚之間是否可以相互服孝的問(wèn)題，孔子援引老聃所言的虢叔過(guò)世之事為他答疑解惑，并強(qiáng)調(diào)這其實(shí)符合古代的禮儀。C.子路將籌措來(lái)的財(cái)物用以贖回?zé)o罪被捕的顏，有人質(zhì)疑子路拿別人錢(qián)財(cái)去救贖自己私交好友的正義性，而孔子卻高度贊賞子路的做法。D當(dāng)晏子面對(duì)齊景公詢(xún)問(wèn)怎樣才能讓國(guó)家長(zhǎng)治久安時(shí)，他從厚待士人百姓，不要發(fā)動(dòng)軍事戰(zhàn)爭(zhēng)、柔服各國(guó)諸侯等內(nèi)政外交提出自己的見(jiàn)解。13.把材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)而降階以遠(yuǎn)，自絕于寡人，寡人未知所以為罪。(2)茍出金可以生人，雖百倍古人，不以為多。14.針對(duì)齊景公“有禮于十”；的行為，孔子拒絕的原因是什么?請(qǐng)結(jié)合材料一簡(jiǎn)要概括。(3分)(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首詞，完成15~16題。鷓鴣天元好問(wèn)小字繚綾寫(xiě)欲成，印①來(lái)眉黛綠分明。水流刻漏何曾住，玉作彈棋②盡未平。愁易積，夢(mèng)頻驚。閑衾斂臥覺(jué)霜清。月明不放寒枝穩(wěn)，夜夜烏啼徹五更?！咀ⅰ竣儆。簩⒚韬玫镊烀纪赜〉绞峙辽?。②彈棋：形似象棋，玩法接近臺(tái)球。15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.纖小的字跡將要寫(xiě)滿(mǎn)精美的繚綾，還要拓印上自己的黛眉，盡顯深情款款。B.時(shí)光如流水一般逝去，何曾停留，刻漏在計(jì)時(shí)，也在勾起內(nèi)心的相思之愁。C.詩(shī)中以制作彈棋的玉石為喻，“盡未平”抒發(fā)了對(duì)世間不平事的憤懣與不滿(mǎn)。D.下闋的“愁”字直抒胸臆，“夢(mèng)頻驚”間接寫(xiě)愁，而“霜清”則是以景襯情16.詞中最后兩句有何含意?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題、6分)17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)魏征在《諫太宗十思疏》里,用“，”兩句，從能與德兩個(gè)方面提出了自己對(duì)于選拔與任用官員的建議。(2)李白《蜀道難》善于運(yùn)用神話(huà)典故，以“”交代蜀道開(kāi)辟之艱難、以“”表現(xiàn)蜀道山峰之高峻。(3)在“荷香清韻”詩(shī)會(huì)上，小剛準(zhǔn)備改編含有“芙蓉”的詩(shī)詞來(lái)串燒歌曲，他可以引用古人的名句“，”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用1(本題共3小題，9分)閱讀下面的文字，完成18~20題。學(xué)畫(huà)之人，每以畫(huà)蘭為畫(huà)法初步，畫(huà)者往往在描摹中，墨際毫端不知不覺(jué)地凸顯了自我；也借蘭葉葳蕤的線(xiàn)條，延伸拓展，洗禮一己心魄，澄懷觀道，由丹青中，透射出永恒恬靜的氣象。所謂A，說(shuō)的是女子容貌嬌美，天性聰慧；桂子蘭孫，是稱(chēng)美他人子孫，一如B；而蘭薰桂馥，則是比喻別人后嗣昌蕃、世德流芳；C，金喻堅(jiān)，蘭喻香，用以說(shuō)明交情甚篤，這一切，顯示蘭是突出的，是真善美的化身。自古以來(lái)，畫(huà)蘭之士在他們的畫(huà)面上呈現(xiàn)了自然之美，也滲透出他們的胸中丘壑。蘇東坡畫(huà)蘭，長(zhǎng)帶荊棘，所謂君子能容小人；宋末遺民鄭思肖，畫(huà)蘭不畫(huà)土，慘痛地吐露大好河山的淪喪。①最是以蘭畫(huà)著名的，當(dāng)數(shù)“揚(yáng)州八怪”中的鄭板橋了，②他的蘭花畫(huà)法極類(lèi)石濤旨趣，所繪蘭竹舉世無(wú)雙，傳世之作如《題畫(huà)蘭十九則》，③足見(jiàn)他對(duì)蘭花的偏好，就連他的隸楷書(shū)法六分半書(shū)，也由畫(huà)法行之。④這說(shuō)明他是書(shū)畫(huà)同源、用筆一致的典型。18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)處填入含有“蘭”字的成語(yǔ)。(3分)19.下列句子中的“為”與文中加點(diǎn)的“為”，意義和用法相同的一項(xiàng)是(3分)A.那些巧言令色的人，即使獲得一些成功，也常常為大多數(shù)人所不齒。B.這么多年以來(lái)，他一直過(guò)著四海為家的生活，足跡遍及大半個(gè)中國(guó)。C.老鐵匠數(shù)十年來(lái)獨(dú)力支撐這個(gè)大家庭，其中的艱辛不足為外人道也。D.行走在鄉(xiāng)野的民間郎中用自己的熱情與真誠(chéng)，為普通百姓診治疾病。20.“板橋作字如寫(xiě)蘭，波雄奇古形翩翻。板橋?qū)懱m如作字，秀葉疏花見(jiàn)姿致。”這幾句古詩(shī)出現(xiàn)的位置，最恰當(dāng)?shù)氖?3分)A.①處B、②處C.③處D.④處(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用11(本題共2小題,11分)閱讀下面的文字，完成21~22題。我們的頸椎周?chē)缓芏嗉∪獍皖^的姿勢(shì)會(huì)使頸椎后方的肌肉被壓就像一根橡皮筋被拉直，處于緊繃的狀態(tài)。如果長(zhǎng)期處于低頭的姿勢(shì)①，容易導(dǎo)致肌肉勞損，出現(xiàn)頸部疼痛。長(zhǎng)此以往會(huì)引起頸部肌肉力量下頸椎受力的增加導(dǎo)致頸椎病的高發(fā)。目前人們?cè)絹?lái)越離不開(kāi)手機(jī)、電腦，時(shí)間一長(zhǎng)難免會(huì)出現(xiàn)頸部不適。網(wǎng)上雖流傳著各種緩解頸部不適的方法，比如“吊”脖子、仰頭看手機(jī)等，然而它們不僅不能保護(hù)頸椎、②。正確保護(hù)頸椎、既要“治標(biāo)”也要“治本”。首先要避免長(zhǎng)時(shí)間低頭，適當(dāng)休息，不要讓頸椎長(zhǎng)期處于高壓的姿勢(shì)。日常還可以通過(guò)“米字操”的方式鍛煉頸部肌肉，讓頸椎進(jìn)行前后左右各個(gè)方向的活動(dòng)。③想要“治本”，就必須從根源上通過(guò)鍛煉，進(jìn)行羽毛球、蛙泳等仰頭的運(yùn)動(dòng)，來(lái)增強(qiáng)頸部的肌肉力量。此外，頸椎要注意保暖，別總是忙著上網(wǎng)“織微博”，我們還要給自己的脖子圍脖，避免寒冷等因素造成頸部肌肉勞損。21.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。(6分)22.簡(jiǎn)述第三自然段的主要內(nèi)容。要求使用包含并列關(guān)系的句子，表達(dá)準(zhǔn)確流暢，不超過(guò)55個(gè)字。(5分)四、寫(xiě)作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)本試卷現(xiàn)代文閱讀Ⅰ的材料一表明，人類(lèi)的深層歷史一方面是向外界山海步履不停地“尋覓”；一方面是對(duì)內(nèi)在腦力持之以恒地“進(jìn)化”。對(duì)此你有何感悟?請(qǐng)結(jié)合以上材料寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。1號(hào)卷·A10聯(lián)盟2024屆高三4月質(zhì)量檢測(cè)考試語(yǔ)文參考答案及解析1.(3分)B(“但技術(shù)一直停滯不前”錯(cuò)誤，從材料一第二段“直到最后時(shí)刻才出現(xiàn)……技術(shù)的痕跡”可知選項(xiàng)曲解文意。故選B。)2.(3分)D(A項(xiàng)“直接推定”錯(cuò)誤，從材料一第三段“人族腦容量首次超過(guò)了400cc這個(gè)閾值，標(biāo)志人族??腦進(jìn)化之路”可知選項(xiàng)張冠李戴：B項(xiàng)錯(cuò)誤，從材料一第四段“本時(shí)空出現(xiàn)……嚴(yán)守著地理邊界”可知選項(xiàng)強(qiáng)加因果：C項(xiàng)錯(cuò)誤，從材料一第六段“更少受制于環(huán)境和資源”，可知選項(xiàng)夸大程度：D項(xiàng)正確，是材料二第二段內(nèi)容整合而成。故選D。)3.(3分)C(A項(xiàng)主要記錄漢代已有“海上絲綢之路”的開(kāi)辟，但不符合“公元1400年被認(rèn)為第5時(shí)空的開(kāi)端”這樣的限制條件。B項(xiàng)主要記載鄭和下西洋的政治目的，“通使西洋”只是附帶作用。C項(xiàng)寫(xiě)達(dá)伽馬開(kāi)辟新航線(xiàn)，擴(kuò)大了東西方貿(mào)易交通，最符合“大航海開(kāi)啟全新時(shí)代”。D項(xiàng)清廷的海洋貿(mào)易政策，主要為了讓百姓富庶，不符合觀點(diǎn)。故選C。)4.(3分)C(本項(xiàng)錯(cuò)誤有二：一是以偏概全，選項(xiàng)表述的只是青海都蘭古墓群考古研究的做法：二是“關(guān)聯(lián)降水量建立年輪年表”曲解文意，原文說(shuō)的是“結(jié)合降水量和年輪寬度指數(shù)的關(guān)聯(lián)建立了年輪年表”。故選C。)5.(6分)側(cè)重點(diǎn)：材料一針對(duì)人們不自覺(jué)地運(yùn)用“史前史”稱(chēng)呼提出“深層人類(lèi)歷史”概念，將其劃分為“六個(gè)時(shí)空”并予以具體闡釋?zhuān)翰牧隙?cè)重介紹科技考古及其種類(lèi)，并結(jié)合具體案例介紹了遙感考古、碳十四法等考古方法，增進(jìn)人們對(duì)科技考古的認(rèn)知。(4分)原因：材料一出自個(gè)人學(xué)術(shù)著作，意在闡述自己觀點(diǎn)，澄清錯(cuò)誤觀念；材料二出自科普雜志，意在向大眾普及知識(shí)。(2分)(其他答案言之成理也可酌情給分。)6.(3分)A(B項(xiàng)“只能從……獲得所需的溫暖與關(guān)懷”錯(cuò)誤，原文只說(shuō)“司機(jī)之家”給他們帶來(lái)溫暖；C項(xiàng)“丈夫的斥罵讓她幡然醒悟，思想發(fā)生了轉(zhuǎn)變”錯(cuò)誤，應(yīng)該是昆侖山上的一棵草及其象征的共產(chǎn)黨員崇高精神使她發(fā)生思想轉(zhuǎn)變；D項(xiàng)“共同戰(zhàn)勝病魔的精神動(dòng)力”錯(cuò)誤，中生有，故選A。)7.(3分)D(“與《荷花淀》頗為相似”錯(cuò)誤，《荷花淀》用并沒(méi)有“大故事套小故事”的藝術(shù)形式。故選D。)8.(5分)①初聞小劉低聲嘟囔這句話(huà)不明所以。②聽(tīng)說(shuō)患嫂提及老惠用這句話(huà)寫(xiě)她感到疑惑，③聽(tīng)惠嫂解釋這是最厲害的一句罵人話(huà)感到羞愧。④聽(tīng)惠嫂講述這句話(huà)的來(lái)歷后陷入沉思。⑤第二天用這句話(huà)來(lái)反話(huà)小劉時(shí)信念堅(jiān)定。(每點(diǎn)1分，意思對(duì)即可。其他答案言之成理也可酌情給分。)9.(6分)①以“講故事”的方式，敘寫(xiě)建國(guó)初期廣大民眾克服艱難、積極投身于邊疆建設(shè)的系列故事，情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，曲折動(dòng)人。②以“講故事”的方式，讓上海女孩李婉麗引出可親可敬的惠嫂，又由患嫂引出扎根高原的老惠，人物蟬聯(lián)而出，巧妙自然，相互映襯。③以“講故事”的方式，形成較為巧妙的“嵌套式”敘事結(jié)構(gòu)，也以“我”的視角見(jiàn)證青年人的進(jìn)步成長(zhǎng)，深化小說(shuō)的主題。(每點(diǎn)2分，答出3點(diǎn)得滿(mǎn)分。其他答案言之成理也可酌情給分。)10.(3分)ACG(原文標(biāo)點(diǎn)如下：季孫以夫子貧，故致粟。夫子受之而以施人，無(wú)乃非季孫之意乎?每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。)11.(3分)D(兩個(gè)句子中的“劫”都有脅迫之意，故選D。)12.(3分)D(“不要發(fā)動(dòng)軍事戰(zhàn)爭(zhēng)”錯(cuò)誤，晏子強(qiáng)調(diào)的是不以大欺小、以強(qiáng)凌弱，故選D。)13.(8分)(1)但您退下一級(jí)臺(tái)階來(lái)遠(yuǎn)離我，有意和我疏遠(yuǎn)，我不知自己做錯(cuò)的原因。(“遠(yuǎn)”“所以”各1分，句意通順2分。)來(lái)源：高三答案公眾號(hào)(2)假如出錢(qián)就能使人活命，即使拿出的錢(qián)是古人的百倍，也不算多。(“茍”“生”各1分，句意通順2分。)14.(3分)①孔子認(rèn)為齊景公接見(jiàn)自己已是恩賜。②自己作為普通人不敢先行。③不能因?yàn)榫跗珢?ài)就破壞禮義。(每點(diǎn)1分，答出3點(diǎn)得滿(mǎn)分。其他答案言之成理也可酌情給分。)15.(3分)C(“抒發(fā)了對(duì)世間不平事的憤懣與不滿(mǎn)”錯(cuò)誤?！氨M未平”一語(yǔ)雙關(guān)，是玉石不平，也是心境難以平靜。)16.(6分)①皎潔的月光驚起巢中烏鵲，夜夜在起伏的寒枝上不停鳴叫到五更。②含蓄地表達(dá)了深閨女子寂寞難耐，徹夜難眠，臥聽(tīng)烏啼，思念離人的孤獨(dú)愁苦之情。(每點(diǎn)3分，意思對(duì)即可。)17.(6分)(1)簡(jiǎn)能而任之擇善而從之(2)地崩山摧壯士死上有六龍回日之高標(biāo)(3)示例一：涉江采芙蓉蘭澤多芳草示例二：小楫輕舟夢(mèng)入芙蓉浦(每空1分，有錯(cuò)字、添字、漏字均不得分。)18.(3分)示例：A蘭質(zhì)蕙心/蘭心蕙質(zhì)/蕙心蘭質(zhì)B芝蘭玉樹(shù)C金蘭之交(每空1分。其他答案符合語(yǔ)境亦可。)19.(3分)B(B項(xiàng)中的“為”與文中“為畫(huà)法初步”意為“當(dāng)作、作為”；A項(xiàng)表被動(dòng)；C項(xiàng)意思是對(duì)、向；D項(xiàng)意思是替、給。故選B。)20.(3分)D(這幾句古詩(shī)既是對(duì)上文內(nèi)容的總結(jié)概括，也與后文的“這”銜接一致。故選D。)21.(6分)示例：①肌肉一直得不到放松(肌肉很容易發(fā)生疲勞)②反而可能對(duì)其產(chǎn)生傷害③這些可以幫助“治標(biāo)”(每點(diǎn)2分，答出3點(diǎn)得滿(mǎn)分，其他答案言之成理也可酌情給分。)22.(5分)示例：正確保護(hù)頸椎，既要“治標(biāo)”，適當(dāng)休息，避免長(zhǎng)時(shí)間低頭；也要“治本”，通過(guò)鍛煉增強(qiáng)頸部肌肉力量，注意頸椎保暖。(語(yǔ)意完整3分，并列關(guān)系、語(yǔ)句通順各1分。)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)本試卷現(xiàn)代文閱讀Ⅰ的材料一表明，人類(lèi)的深層歷史一方面是向外界山海步履不停地“尋覓”；一方面是對(duì)內(nèi)在腦力持之以恒地“進(jìn)化”。對(duì)此你有何感悟?請(qǐng)結(jié)合以上材料寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。立意分析：本題借鑒九省聯(lián)考語(yǔ)文作文命題特點(diǎn)，強(qiáng)化讀寫(xiě)結(jié)合及思辨性寫(xiě)作訓(xùn)練。材料就一句話(huà)，但需要關(guān)注以下要點(diǎn)：第一，“人類(lèi)深層歷史”體量宏大，既可以是人類(lèi)自身的進(jìn)化，也可以是社會(huì)的變遷、科技的創(chuàng)新等，寫(xiě)作視角可以宏大也可以細(xì)微，為考生提供了廣闊的寫(xiě)作空間。第二，向外界山海步履不停地“尋覓”，強(qiáng)調(diào)人類(lèi)要想適應(yīng)環(huán)境必須懷有好奇心，不停探索廣闊世界，努力開(kāi)拓自身的生活邊界；擴(kuò)充增量，兩者的結(jié)合讓寫(xiě)作具有縱深感。第三，寫(xiě)作者既可以從其中一個(gè)方面來(lái)寫(xiě)，也可以將“向外”和“對(duì)內(nèi)”、“尋覓”和“進(jìn)化”結(jié)合起來(lái)寫(xiě)讓寫(xiě)作具有較大的自由度。參考立意：①跨山越海，讓尋覓擴(kuò)充人生邊界；②優(yōu)質(zhì)提量，讓認(rèn)知主動(dòng)不更新升級(jí)”。③尋山海開(kāi)拓邊界，促認(rèn)知提升境界；④內(nèi)外兼修，成就輝煌。在具體寫(xiě)作過(guò)程中，要強(qiáng)化對(duì)材料的理解與使用，不可脫離材料自說(shuō)自話(huà)；“你有何感悟”既要突出當(dāng)代青年所具備的對(duì)象意識(shí)和情境意識(shí)，也應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活和歷史發(fā)展的深情思考。山海為徑，腦力為鑒：人類(lèi)歷史的雙向探索在人類(lèi)的歷史長(zhǎng)河中，我們從未停止過(guò)對(duì)外部世界的探索和對(duì)內(nèi)在世界的挖掘。這正如本試卷現(xiàn)代文閱讀Ⅰ的材料一所揭示的，一方面，我們?nèi)缤赂业暮胶＜?，不斷向外界的山海深處尋覓，探尋未知的領(lǐng)域；另一方面，我們又如同智慧的哲學(xué)家，對(duì)內(nèi)在腦力進(jìn)行持之以恒的進(jìn)化，追求更高的智慧境界。向外尋覓，是人類(lèi)對(duì)未知世界的渴望和追求。從古代的絲綢之路到現(xiàn)代的太空探索，人類(lèi)從未滿(mǎn)足于眼前的世界，總是渴望跨越山川大海，尋找新的土地、新的文明、新的資源。這種探索精神不僅推動(dòng)了科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，也促進(jìn)了人類(lèi)文明的交流和融合。每一次的地理大發(fā)現(xiàn)，都為人類(lèi)帶來(lái)了新的認(rèn)識(shí)，拓寬了我們的視野，讓我們更加深入地了解這個(gè)多彩的世界。然而，向外尋覓并不是人類(lèi)探索的全部。對(duì)內(nèi)在腦力的進(jìn)化，同樣是人類(lèi)歷史的重要組成部分。從古代的哲學(xué)思考到現(xiàn)代的科學(xué)研究，人類(lèi)一直在不斷地探索自己的內(nèi)心世界，追求更高的智慧境界。這種對(duì)內(nèi)在世界的挖掘，不僅讓我們更加了解自己，也讓我們能夠更好地應(yīng)對(duì)外部世界的挑戰(zhàn)。通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和思考，我們可以提升自己的認(rèn)知能力，拓展自己的思維邊界，從而更好地理解這個(gè)世界。值得注意的是，向外尋覓和對(duì)內(nèi)在腦力的進(jìn)化并不是相互獨(dú)立的。相反，它們之間存在著密切的聯(lián)系和互動(dòng)。對(duì)外界的探索可以為我們提供新的思考材料，激發(fā)我們的想象力和創(chuàng)造力；而對(duì)內(nèi)在世界的挖掘則可以讓我們更加深入地理解外部世界，提高我們的認(rèn)知能力和應(yīng)對(duì)能力。這種雙向的探索過(guò)程，不僅推動(dòng)了人類(lèi)歷史的進(jìn)步，也讓我們更加深入地理解人類(lèi)自身的本質(zhì)和價(jià)值。在我看來(lái)，向外尋覓和對(duì)內(nèi)在腦力的進(jìn)化是人類(lèi)歷史的兩個(gè)重要方面。它們相互依存、相互促進(jìn)，共同構(gòu)成了人類(lèi)歷史的發(fā)展軌跡。在未來(lái)的探索中，我們應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚(yáng)這種雙向探索的精神，既要勇敢地向外尋覓未知的領(lǐng)域，也要不斷地對(duì)內(nèi)在世界進(jìn)行深入的挖掘和思考。只有這樣，我們才能夠更好地理解這個(gè)世界，更好地應(yīng)對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。最后，我想說(shuō)的是，探索是人類(lèi)的天性，也是我們不斷進(jìn)步和發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。讓我們以山海為徑，以腦力為鑒，繼續(xù)在人