江蘇省徐州市部分學(xué)校2024屆高三上學(xué)期開(kāi)學(xué)考試歷史試題

江蘇省徐州市2024屆部分學(xué)校高三上學(xué)期期初試卷一、單選題1.兩河中下游缺乏良好的木材和石材,所以人們用粘土和蘆葦造房屋,并大量使用土坯。意大利南部有多座活火山,古羅馬人用火山灰、水、碎石混合成堅(jiān)硬的混凝土,以此為基礎(chǔ)建立起復(fù)合式多層建筑,歷經(jīng)千年風(fēng)雨不倒。這主要說(shuō)明影響古代民居建筑的因素是（）A.傳統(tǒng)文化習(xí)俗 B.國(guó)家政治制度C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平 D.自然地理環(huán)境2.宋朝的戶籍制度不再將民眾區(qū)分為“良民”與“賤民”，而是根據(jù)居住地的不同，將民戶劃分為“坊郭戶”與“鄉(xiāng)村戶”。又根據(jù)居民有無(wú)地產(chǎn)，劃分“主戶”與“客戶”，而按宋朝立法，“客戶”要退佃離開(kāi)，地主是不可以阻撓的。由此可見(jiàn)（）A.宋朝中央集權(quán)遭到不斷削弱 B.宋朝商品經(jīng)濟(jì)繁榮，社會(huì)流動(dòng)性加強(qiáng)C.宋朝戶籍制度不斷發(fā)展完善 D.宋朝戶籍管理和社會(huì)流動(dòng)的開(kāi)放性3.《漢書(shū)?景帝紀(jì)》說(shuō):“漢興,掃除煩苛,與民休息。至于孝文,加之以恭儉,孝景遵業(yè),五六十載之間,至于移風(fēng)易俗,黎民醇厚。周云成、康,漢言文、景,美矣!”對(duì)此,解讀正確的是A.絲綢之路開(kāi)通促進(jìn)了國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B.獨(dú)尊儒術(shù)政策實(shí)行使得民風(fēng)淳樸C.政策得當(dāng)促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)恢復(fù) D.匈奴外患解除助力文景之治出現(xiàn)4.《貞觀政要》載：“岷州都督高甑生，坐違李靖節(jié)度，又誣告靖謀逆，減死徙邊。時(shí)有上言者曰：‘甑生舊秦府功臣，請(qǐng)寬其過(guò)?！谠唬骸m是藩邸舊勞，誠(chéng)不可忘，然理國(guó)守法，事須畫(huà)一……若甑生獲免，誰(shuí)不覬覦？我必不赦者，正為此也?！辈牧媳砻鰽.唐朝君主權(quán)力明顯加強(qiáng) B.太宗注重維護(hù)司法公正C.唐朝政權(quán)內(nèi)部斗爭(zhēng)激烈 D.太宗堅(jiān)持法家思想治國(guó)5.明成祖規(guī)定,“凡是來(lái)大明朝貢者,皆聽(tīng)其所為”,并用“免稅”政策來(lái)吸引夷人來(lái)華;當(dāng)然,組織船隊(duì)遠(yuǎn)洋的熱情更是達(dá)到了前所未有的程度。若高度概括其目的,貼切的說(shuō)法是（）A.互通有無(wú) B.開(kāi)疆拓土 C.奴顏婢膝 D.宣揚(yáng)國(guó)威6.衡量白銀重量的標(biāo)準(zhǔn)叫“平”，近代中國(guó)平砝并不統(tǒng)一，常見(jiàn)的有庫(kù)平、關(guān)平、漕平、京公砝平等。其相對(duì)數(shù)大體為：關(guān)平100兩=庫(kù)平100.9986兩=漕平102.8180兩=京公砝平104.6517兩。這一狀況A.不利于統(tǒng)一市場(chǎng)的發(fā)育 B.加劇了分裂割據(jù)的隱患C.破壞了交易秩序的穩(wěn)定 D.導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的失衡7.在某種程度上，中國(guó)充滿活力的傳統(tǒng)棉花制造業(yè)使工業(yè)化變得更加困難。此后，西方帝國(guó)主義開(kāi)始對(duì)中國(guó)的條約口岸施加壓力，在19世紀(jì)下半葉用棉紗和棉布淹沒(méi)了中國(guó)??1877年，一位西方商人說(shuō)“外國(guó)商人已經(jīng)耐心地等待著達(dá)成這些目標(biāo)好久了”。這說(shuō)明（）A.自然經(jīng)濟(jì)對(duì)工業(yè)化的抵制導(dǎo)致近代中國(guó)落后B.列強(qiáng)的資本輸出使中國(guó)的自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始解體C.棉織業(yè)發(fā)展是一部資本主義國(guó)家全球擴(kuò)張史D.列強(qiáng)借此把近代中國(guó)卷入資本主義世界市場(chǎng)8.下圖為晚清在國(guó)外設(shè)立的駐外使館分布，此分布反映晚清政府A.對(duì)外交往有所側(cè)重 B.外交出現(xiàn)制度性變化C.力圖擺脫各類條約 D.國(guó)際地位有明顯下降9.1861年，清政府設(shè)立了總理各國(guó)事務(wù)衙門(mén)，主管外交及通商、關(guān)稅等事務(wù)，后筑鐵路、開(kāi)礦、制造槍炮軍火等事務(wù)也歸它管理。清政府做法A.推動(dòng)了中國(guó)外交的近代化 B.意在抵制列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)侵略C.利于實(shí)現(xiàn)中外間平等交往 D.導(dǎo)致民間設(shè)廠高潮的出現(xiàn)10.1894年，鄭觀應(yīng)出版《盛世危言》一書(shū)，該書(shū)封面寫(xiě)著：“首為商戰(zhàn)鼓與呼”。他把外國(guó)資本主義的侵略手段歸結(jié)為“兵戰(zhàn)”（軍事侵略）和“商戰(zhàn)”（經(jīng)濟(jì)侵略），認(rèn)為后者比前者更為隱蔽、更有威脅性。鄭觀應(yīng)這一思想反映了（）A.民族資產(chǎn)階級(jí)登上歷史舞臺(tái) B.實(shí)業(yè)救國(guó)思想得到普遍認(rèn)同C.西學(xué)傳播的范圍進(jìn)一步拓展 D.西方對(duì)中國(guó)的侵略不斷加深11.1896年，梁?jiǎn)⒊谄渲鲋姓f(shuō)：印度，大地最古之國(guó)也，守舊不變，夷為英藩矣；突厥地跨三洲，立國(guó)歷千年，而守舊不變，為六大國(guó)執(zhí)其權(quán)，分其地矣。梁?jiǎn)⒊苏撘庠冢ǎ〢.抨擊帝國(guó)主義的侵略 B.揭露中國(guó)被瓜分的現(xiàn)實(shí)C.推動(dòng)維新變法的進(jìn)行 D.抵制保守派的落后言論12.1921年10月，莫斯科東方大學(xué)成立中國(guó)班，開(kāi)啟革命留學(xué)潮流。如表是1925～1926年中國(guó)班學(xué)生家庭統(tǒng)計(jì)情況，其反映出（）城鎮(zhèn)家庭數(shù)量（個(gè)）占比（%）農(nóng)村家庭數(shù)量（個(gè)）占比（%）工人79.7中小地主、富農(nóng)4055.6小商人811.1小手工業(yè)者34.2職員22.8佃農(nóng)56.9資本家34.2無(wú)田戶、教員45.6合計(jì)2027.8合計(jì)52722A.中國(guó)共產(chǎn)黨階級(jí)屬性 B.中國(guó)革命發(fā)展的階段特征C.近代革命對(duì)象的復(fù)雜性 D.近代民族經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展13.蘇美爾城邦小國(guó)著名的有埃利都、烏魯克、烏爾，國(guó)外亞達(dá)學(xué)家，一般把蘇美爾文明與城邦的發(fā)生、發(fā)展過(guò)程，分為四個(gè)時(shí)期，即歐貝德文化期、烏魯克文化期、捷姆迭特·拉色文化期和早王朝時(shí)期。這些城邦規(guī)模都不大，但彼此主權(quán)獨(dú)立，城邦設(shè)有長(zhǎng)老議事會(huì)和人民大會(huì)，但其政治作用卻日趨減弱。造成這一變化的原因是A.君權(quán)神授意識(shí)深入民主肌體 B.個(gè)人專制主義統(tǒng)治逐步建立C.東方神秘色彩滲透民族血脈 D.小國(guó)寡民不能適應(yīng)日常管理14.清朝前期,皇帝身邊常聚集一些“西洋人”，部分人物情況如表。對(duì)此解讀準(zhǔn)確的是（）所在國(guó)家漢名與生卒年專長(zhǎng)與身份法國(guó)馮秉正（1669—1748）漢語(yǔ)詩(shī)文、中國(guó)歷史、傳教士意大利馬國(guó)賢（1692—1745）傳教士、西洋繪畫(huà)法國(guó)張誠(chéng)（1654—1707）漢語(yǔ)翻譯、幾何學(xué)、傳教士法國(guó)白晉（1656—1730）傳教士、化學(xué)實(shí)驗(yàn)、精通滿文A.法國(guó)是東西文化交流主體 B.西學(xué)東傳依附宗教傳播C.早期殖民活動(dòng)具有隱蔽性 D.統(tǒng)治開(kāi)明促進(jìn)科技發(fā)展15.東漢張衡在《七辨》中說(shuō)：“沙飴、石蜜，遠(yuǎn)國(guó)貢儲(chǔ)?！比龂?guó)時(shí)，曹丕曾將五餅石蜜作為禮物送給孫權(quán)。西晉史書(shū)《續(xù)漢書(shū)》亦有“天竺國(guó)出石蜜”之說(shuō)。清人在《涼州異物志》中考證出“石蜜”為蔗糖一種。據(jù)此可得出的合理推論是（）A.中國(guó)的甘蔗是由印度傳入的 B.絲綢之路促進(jìn)了食品的交流C.古代朝貢活動(dòng)提倡以物易物 D.貴族之間饋贈(zèng)蔗糖不合禮制16.運(yùn)河文化是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，同時(shí)經(jīng)過(guò)數(shù)千年的歷史變遷，往往會(huì)形成一種極富特色的區(qū)域文化。有關(guān)中國(guó)古代運(yùn)河的表述，符合史實(shí)的是（）A.春秋時(shí)期的邗溝連接了黃淮兩河 B.靈渠溝通了中國(guó)南方和北方地區(qū)C.元運(yùn)河沿岸興起很多工商業(yè)集鎮(zhèn) D.清江浦因漕運(yùn)路線的改變而崛起二、材料分析題17.閱讀下面材料，回答下列問(wèn)題。材料一由于北方淪陷，對(duì)外交往必須通過(guò)海道，因此泉州、廣州、明州（寧波）迅速發(fā)展，成為三大對(duì)外貿(mào)易港口。南宋對(duì)外貿(mào)易的繁榮超過(guò)了北宋，形成了通向日本、高麗、東南亞、印度、波斯、阿拉伯的海上絲綢之路。——摘自樊樹(shù)志《國(guó)史十六講》材料二近些年來(lái)，宋史學(xué)界希望擺脫以往習(xí)用的朝代框架，而努力使自己的研究在更長(zhǎng)的時(shí)段——唐宋或宋元明——中找到意義。……錢(qián)鍾書(shū)曾說(shuō)：“在中國(guó)文化史上有幾個(gè)時(shí)代一向是相提并論的：文學(xué)就說(shuō)‘唐宋’，繪畫(huà)就說(shuō)‘宋元’，學(xué)術(shù)思想就說(shuō)‘漢宋’——都得數(shù)到宋代。”——摘自鄧小南《宋代歷史再認(rèn)識(shí)》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明南宋外貿(mào)路線發(fā)生的變化，并分析導(dǎo)致此變化的主要原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，綜述宋朝文化在中國(guó)文化史上的重要地位。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一甲午大敗，“成中國(guó)之巨禍”，中國(guó)的民族具有群體意義的覺(jué)醒也因此而開(kāi)始。這是近代百年的一個(gè)歷史轉(zhuǎn)機(jī)。維新改良的潮流急速地漲涌于民族覺(jué)醒的曙光之中，成為那個(gè)時(shí)代的主流。它吸引著一切愛(ài)國(guó)的中國(guó)人從改革中尋求民族的出路。例如，商人經(jīng)元善就是因此成為一個(gè)著名的政治人物的。同時(shí)，孫中山、楊衢云、陳少白也挾著革命的風(fēng)雷走上前來(lái)。他們代表著歷史的下一個(gè)階段?！幾躁愋衤础督袊?guó)社會(huì)的新陳代謝》材料二鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)，民族危機(jī)愈加嚴(yán)重，滿懷救國(guó)救民胸懷的先進(jìn)分子不斷嘗試各種主義來(lái)拯救中國(guó)，但都以失敗告終，中國(guó)的前途和命運(yùn)問(wèn)題始終沒(méi)有解決。俄國(guó)十月革命的一聲炮響為中國(guó)送來(lái)了馬克思主義，中國(guó)的先進(jìn)分子找到了拯救中國(guó)的出路。——摘編自李計(jì)豐《只有馬克思主義才能發(fā)展中國(guó)》（1）根據(jù)材料一，指出甲午戰(zhàn)敗后民族覺(jué)醒的具體表現(xiàn)。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析中國(guó)先進(jìn)分子選擇馬克思主義的原因。19.閱讀材料，回答下列問(wèn)題。材料一英國(guó)毛紡業(yè)在15、16世紀(jì)成為民族工業(yè)，以科茨沃茲為中心的格羅斯特郡，與鄰近的威爾特郡、薩默塞特郡一道，成為英國(guó)最重要的毛紡織區(qū)。隨著毛紡業(yè)發(fā)展，新興紡織城鎮(zhèn)和紡織村莊遍布科茨沃茲地區(qū)。但這種基于傳統(tǒng)手工技術(shù)和舊有組織方式的生產(chǎn)，難以抵擋新技術(shù)和機(jī)器大工業(yè)的沖擊，科茨沃茲所在西部毛紡區(qū)不但沒(méi)有率先發(fā)生工業(yè)革命，甚至還未緊隨。這個(gè)英國(guó)原工業(yè)化“先鋒”，在邁向工業(yè)革命的進(jìn)程中落伍了，西部原有毛紡業(yè)城鎮(zhèn)逐漸“空心化”。從中世紀(jì)起，科茨沃茲當(dāng)?shù)厝似毡橛眠@種巖石筑房，其建筑的樣式與色澤別具風(fēng)格，加上綠色的草地、白色的羊群、赭色的巖石、遍布的毛紡業(yè)遺址，使得這里旅游資源極為豐富。1966年，科茨沃茲被規(guī)劃成英格蘭最大的“卓越自然美區(qū)域”而進(jìn)行建設(shè)。2000年被列為國(guó)家公園。隨著鄉(xiāng)村旅游成為科茨沃茲經(jīng)濟(jì)新增長(zhǎng)點(diǎn)和最重要的經(jīng)濟(jì)部門(mén)，該地區(qū)居民收入遠(yuǎn)高于伯明翰、曼徹斯特、利物浦、利茲等大工商業(yè)都市區(qū)?！幾詣⒕叭A《科茨沃茲：城鎮(zhèn)化進(jìn)程中成功轉(zhuǎn)身的美麗鄉(xiāng)村》材料二在旅游開(kāi)發(fā)晚于周莊、西塘等同類古鎮(zhèn)的背景下，另辟蹊徑的“烏鎮(zhèn)模式”成了國(guó)內(nèi)古鎮(zhèn)旅游開(kāi)發(fā)的典范。烏鎮(zhèn)文化遺存與水鄉(xiāng)風(fēng)光在精心保護(hù)中得到了傳承創(chuàng)新，成了年接待游客量超千萬(wàn)人次的“夢(mèng)里水鄉(xiāng)”。隨著長(zhǎng)三角區(qū)域一體化發(fā)展上升為國(guó)家戰(zhàn)略，以烏鎮(zhèn)為“圓心”，蘇嘉湖交界區(qū)域奏響了共同富?！敖豁懬?。2013年5月，由陳向宏、黃磊、賴聲川、孟京輝共同發(fā)起的首屆烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)舉行。烏鎮(zhèn)當(dāng)代國(guó)際藝術(shù)展、木心美術(shù)館……越來(lái)越多的文化元素像烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)一樣“飛入尋常百姓家”，讓烏鎮(zhèn)從“旅游小鎮(zhèn)”“度假小鎮(zhèn)”，搖身一變成為國(guó)際化的“文化小鎮(zhèn)”。2014年，烏鎮(zhèn)成為世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)永久會(huì)址。首屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)烏鎮(zhèn)峰會(huì)召開(kāi)以來(lái)，烏鎮(zhèn)的數(shù)字經(jīng)濟(jì)企業(yè)數(shù)從12家增至1000多家。——摘編自新華網(wǎng)《烏鎮(zhèn)如何成為“世界級(jí)”》