福建省三明市尤溪四中學(xué)2024屆中考?xì)v史押題試卷含解析

福建省三明市尤溪四中學(xué)2024屆中考?xì)v史押題試卷考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、每小題2分，在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的．1．陳炯明發(fā)動廣州兵變，欲置孫中山于死地。胡適從另一個(gè)側(cè)面評論此事：陳派軍人這一次趕走孫文的行動，也許有可以攻擊的地方；但我們反對那些人抬出“悖主”“犯上”“叛逆”等來做攻擊陳炯明的武器。說明胡適（）A．被陳炯明收買B．反對舊道德C．否定三民主義D．提倡白話文2．它再現(xiàn)了古代希臘社會的圖景，它是研究早期希臘社會的重要資料，它是一部不朽的世界文學(xué)名著?！八本褪牵ǎ〢．《天方夜譚》 B．《俄狄浦斯王》 C．《荷馬史詩》 D．《馬可·波羅游記》3．民主政治著手抓，一九五四制《憲法》，兩個(gè)“堅(jiān)持”定方向，人民掌權(quán)治國家?！耙痪盼逅闹啤稇椃ā贰钡臅h是（）A．中共七屆二中全會B．第一屆中國人民政治協(xié)商會議C．一屆全國人大D．中共八大4．我國經(jīng)濟(jì)特區(qū)和香港、澳門特別行政區(qū)的最大區(qū)別在于（）A．主權(quán)歸屬不同 B．外交政策不同C．社會制度不同 D．經(jīng)濟(jì)政策不同5．“19世紀(jì)末，當(dāng)人們開始換種眼光看待世界時(shí)，科學(xué)解釋以雄辯的事實(shí)大聲質(zhì)問《圣經(jīng)》的真實(shí)性，上帝創(chuàng)世論更多地成了故事般的講述?！辈牧现械摹翱茖W(xué)解釋”指的是A．諾貝爾發(fā)明炸藥 B．牛頓萬有引力定律C．達(dá)爾文的進(jìn)化論 D．美國研制出原子彈6．對下圖信息的解讀表述正確的是下圖A．勞動者的勞動強(qiáng)度越來越大B．科技是一把雙刃劍C．科技發(fā)展帶來生產(chǎn)方式變化D．信息化貫穿全過程7．斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中這樣論述某歷史事件：“（這場運(yùn)動）關(guān)心的是今世而不是來世；它關(guān)注的是非宗教的古典文化而不是基督教神學(xué)?！边@場運(yùn)動（）A．追求人在現(xiàn)實(shí)生活中的幸福B．大力宣傳自由平等的思想C．宣揚(yáng)人有生存、自由的權(quán)利D．主張私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯8．下圖所示的是明朝都城的規(guī)劃布局和功能分區(qū)，這種設(shè)計(jì)意在突出（）A．古代勞動人民的智慧B．宮殿宏偉壯觀的景象C．君主至高無上的權(quán)威D．紫禁城建筑的時(shí)代感9．下圖中，建造不同房屋的決定性因素是（）A．自然條件 B．生活習(xí)慣 C．生產(chǎn)工具 D．勞動技術(shù)10．林·亨特在《人權(quán)的發(fā)明：一部歷史》一書的開篇提到：1689年英國《權(quán)利法案》、1789年法國《人權(quán)宣言》、1776年美國《獨(dú)立宣言》被視為這一時(shí)期最具代表性的三份人權(quán)文獻(xiàn)……。下列共同點(diǎn)的表述，最符合作者意思的是A．都是資產(chǎn)階級革命的綱領(lǐng)性文件 B．都體現(xiàn)了尊重和保障人權(quán)C．都對封建統(tǒng)治進(jìn)行了批判和否定 D．都推動世界歷史發(fā)展進(jìn)程11．小王同學(xué)的歷史筆記本上有文字如下圖所示，可推知他關(guān)注的是哪個(gè)地方的歷史？（）A．新疆B．云南C．D．西藏12．能源消費(fèi)結(jié)構(gòu)是社會生產(chǎn)方式的反映，閱讀下圖，關(guān)于第二次工業(yè)革命期間能源消費(fèi)結(jié)構(gòu)的說法正確的是：A．木材逐漸增長為最主要能源B．煤炭的使用率快速下降C．石油成為新出現(xiàn)的能源類型D．核能、太陽能逐漸取代常規(guī)能源二、簡答題（共3小題，滿分26分）13．列舉美國獨(dú)立戰(zhàn)爭和南北戰(zhàn)爭期間的領(lǐng)導(dǎo)人及頒布的法律文件14．改革開放以來，我國社會發(fā)生了巨大變化。回答：十一屆三中全會召開的時(shí)間？為什么說十一屆三中全會是偉大的歷史轉(zhuǎn)折？十一屆三中全會后，我國經(jīng)濟(jì)體制改革逐步展開。簡要敘述這一時(shí)期農(nóng)村改革和城市改革的主要內(nèi)容。改革開放以來，我們?nèi)〉幂x煌成績的原因。15．所謂近代化，概括地說，就是指一個(gè)國家在經(jīng)濟(jì)上的工業(yè)化和政治上的民主化。十九世紀(jì)中期始，中國也開始了近代化。中國近代化先后經(jīng)歷了四個(gè)歷史階段。洋務(wù)運(yùn)動是中國近代化的起始階段。在洋務(wù)運(yùn)動中，洋務(wù)派先后提出過什么口號？創(chuàng)辦了哪些主要的軍事和民用工業(yè)？我們應(yīng)當(dāng)如何評價(jià)洋務(wù)運(yùn)動？

參考答案一、每小題2分，在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的．1、B【解析】

試題分析：【詳解】本題考查新文化運(yùn)動的有關(guān)知識。根據(jù)所學(xué)知識可知，新文化運(yùn)動提倡新道德，反對舊道德。題文的“我們反對那些人抬出“悖主”“犯上”“叛逆”等來做攻擊陳炯明的武器”可以看出胡適反對用舊道德來評判陳炯明。ACD和題文材料無關(guān)，因此ACD不符合題意，B正確。2、C【解析】

《荷馬史詩》相傳是由古希臘盲詩人荷馬創(chuàng)作的兩部長篇史詩——《伊利亞特》和《奧德賽》的統(tǒng)稱，是他根據(jù)民間流傳的短歌綜合編寫而成。西方學(xué)者將其作為史料去研究公元前11世紀(jì)到公元前9世紀(jì)的社會和邁錫尼文明?！逗神R史詩》具有文學(xué)藝術(shù)上的重要價(jià)值，它在歷史、地理、考古學(xué)和民俗學(xué)方面也提供給后世很多值得研究的東西。荷馬史詩是歐洲文學(xué)史上最早的優(yōu)秀文學(xué)巨著，它反映了古希臘史前時(shí)代的生活面貌，是研究希臘早期社會的重要文獻(xiàn)；它那獨(dú)特精湛的藝術(shù)特色，對后世歐洲文學(xué)和世界文學(xué)的發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響。C選項(xiàng)符合題意；《一千零一夜》是阿拉伯民間故事集，又名《天方夜譚》。該作講述相傳古代印度與中國之間有一薩桑國，國王山魯亞爾生性殘暴嫉妒，因王后行為不端，將其殺死，此后每日娶一少女，翌日晨即殺掉，以示報(bào)復(fù)。宰相的女兒山魯佐德為拯救無辜的女子，自愿嫁給國王，用講述故事方法吸引國王，每夜講到最精彩處，天剛好亮了，使國王愛不忍殺，允她下一夜繼續(xù)講。她的故事一直講了一千零一夜，國王終于被感動，與她白首偕老。因其內(nèi)容豐富，規(guī)模宏大，故被高爾基譽(yù)為世界民間文學(xué)史上“最壯麗的一座紀(jì)念碑”。A選項(xiàng)不符合題意；《俄狄浦斯王》是古希臘作家索?？死账箘?chuàng)作的劇本，《俄狄浦斯王》戲劇，取材于希臘神話傳說中關(guān)于俄狄浦斯殺父娶母的故事，展示了富有典型意義的希臘悲劇沖突——人跟命運(yùn)的沖突。俄狄浦斯智慧超群，熱愛邦國，大公無私。在命運(yùn)面前，他不是俯首帖耳或苦苦哀求，而是奮起抗?fàn)?，設(shè)法逃離“神示”的預(yù)言。繼而，他猜破女妖的謎語，為民除了害。最后，為了解救人民的瘟疫災(zāi)難，他不顧一切地追查殺害前王的兇手，一旦真相大白，又勇于承擔(dān)責(zé)任，主動請求將他放逐。對于這樣一個(gè)為人民、為國家做了無數(shù)好事的英雄所遭受的厄運(yùn)，作者發(fā)出了對神的正義性的懷疑，控訴命運(yùn)的不公和殘酷，贊揚(yáng)主人公在跟命運(yùn)斗爭中所表現(xiàn)出來的堅(jiān)強(qiáng)意志和英雄行為。因此，盡管結(jié)局是悲慘的，但這種明知“神示”不可違而違之的精神，正是對個(gè)人自主精神的肯定，是雅典奴隸主民主派先進(jìn)思想意識的反映。B選項(xiàng)符合題意；馬可?波羅17歲時(shí)跟隨父親和叔叔，途徑中東，歷時(shí)四年多來到中國，在中國游歷了17年。回國后口授一本《馬可?波羅行紀(jì)》，記述了他在東方最富有的國家——中國的見聞，激起了歐洲人對東方的熱烈向往，對以后新航路的開辟產(chǎn)生了巨大的影響。D選項(xiàng)不符合題意；故選C?！军c(diǎn)睛】解題的關(guān)鍵是熟悉《荷馬史詩》的史實(shí)，從而得出正確的答案。3、C【解析】本題主要考查我國第一部社會主義類型的憲法的制定會議。結(jié)合所學(xué)知識可知，1954年9月，第一屆全國人民代表大會在北京召開。大會制定了《中華人民共和國憲法》，憲法規(guī)定我國堅(jiān)持人民民主專政，堅(jiān)持社會主義道路，一切權(quán)力屬于人民。這是我國第一部社會主義類型的憲法，也是我國有史以來真正反映人民利益的憲法。ABD不符合題意，故選C。點(diǎn)睛：一九五四制《憲法》指的是1954年制定的憲法，會議是第一屆全國人民代表大會。4、C【解析】

據(jù)學(xué)過的知識已知，我國分別是從英國、葡萄牙的手中收回香港和澳門的。香港回歸的時(shí)間是1997年7月1日，澳門回歸的時(shí)間是1999年12月20日，港澳回歸是“一國兩制”構(gòu)想的成功實(shí)踐。中國在香港和澳門實(shí)行資本主義制度，而在我國的經(jīng)濟(jì)特區(qū)實(shí)行社會主義制度。我國經(jīng)濟(jì)特區(qū)和香港、澳門特別行政區(qū)的最大區(qū)別在于社會制度不同。所以C符合題意；經(jīng)濟(jì)特區(qū)和香港、澳門特別行政區(qū)的主權(quán)歸屬都是中國，A不符合題意；經(jīng)濟(jì)特區(qū)、香港、澳門歸屬中國，沒有獨(dú)立的外交權(quán)，B不符合題意；經(jīng)濟(jì)政策不同是我國經(jīng)濟(jì)特區(qū)和香港、澳門特別行政區(qū)的區(qū)別之一，但不是最大的區(qū)別，D不符合題意。所以ABD不符合題意，故選C?！军c(diǎn)睛】本題主要考查學(xué)生的識記能力以及分析問題的能力。理解并識記祖國統(tǒng)一大業(yè)、經(jīng)濟(jì)特區(qū)的設(shè)立的相關(guān)史實(shí)。5、C【解析】

由材料信息“上帝創(chuàng)世論更多地成為了故事般的講述”，結(jié)合所學(xué)知識可知，1859年，達(dá)爾文發(fā)表《物種起源》，提出了進(jìn)化論，沖擊了上帝創(chuàng)世論，C項(xiàng)正確；ABD三項(xiàng)的內(nèi)容與題干的內(nèi)容無關(guān)，排除；故選C。6、C【解析】根據(jù)圖片內(nèi)容結(jié)合所學(xué)知識分析可知，材料主要是列舉四次工業(yè)革命的成就對生產(chǎn)方式產(chǎn)生的影響，第一次工業(yè)革命是機(jī)器生產(chǎn)出現(xiàn)，第二次工業(yè)革命電力推動機(jī)器生產(chǎn)第三次工業(yè)革命電子類技術(shù)控制工業(yè)生產(chǎn)，第四次工業(yè)革命是基于互聯(lián)網(wǎng)的社會生產(chǎn)，由此可知，每一次科技發(fā)展都對人類的生產(chǎn)方式產(chǎn)生了巨大影響，側(cè)重體現(xiàn)生產(chǎn)技術(shù)的改變，而不是勞動者勞動能力的增強(qiáng)，所以A項(xiàng)錯(cuò)誤，C項(xiàng)符合題意；B項(xiàng)圖片信息涉及的都是關(guān)于科學(xué)技術(shù)的重要性，沒有涉及消極影響，所以表述不符合題意；D項(xiàng)第一次和第二次工業(yè)革命時(shí)期沒有信息技術(shù)，表述錯(cuò)誤。故選C。7、A【解析】

試題分析：本題主要考查閱讀分析能力。材料內(nèi)容體現(xiàn)了反對神學(xué)，宣揚(yáng)人的個(gè)性的思想主張，14世紀(jì)中葉，意大利的佛羅倫薩、威尼斯等地，工商業(yè)已經(jīng)有了一定的發(fā)展，一些城市出現(xiàn)了資本主義萌芽。形成中的資產(chǎn)階級要求建立一種以人為中心而不是以神為中心的生活哲學(xué)；提倡發(fā)揚(yáng)人的個(gè)性，追求享受現(xiàn)世生活。這種被稱為人文主義的思潮逐漸流行，文藝復(fù)興運(yùn)動興起。而四個(gè)選項(xiàng)中只有A項(xiàng)“追求人在現(xiàn)實(shí)生活中的幸?！笔瞧潴w現(xiàn)，該材料看不出有“大力宣傳自由平等的思想”、“宣揚(yáng)人有生存、自由的權(quán)利”、“主張私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯”等信息。故答案選A?！究键c(diǎn)定位】人教新課標(biāo)九年級上冊?步入近代?資本主義時(shí)代的曙光8、C【解析】依據(jù)圖片明朝在元大都的基礎(chǔ)上，修建了北京城。北京城由宮城、皇城和京城三部分組成。它以“萬歲山”作為全城中心點(diǎn)，中央的宮城又叫紫禁城，是皇帝居住的地方；皇城是朝廷統(tǒng)治者的居住去；內(nèi)城設(shè)有中央官署、糧倉、城樓等各種民生設(shè)施。明朝都城的規(guī)劃布局和功能分區(qū)，這種設(shè)計(jì)意在突出君主至高無上的權(quán)威。C項(xiàng)符合題意。從整個(gè)布局突出以皇帝居住區(qū)皇城為中心，其他的圍繞著這個(gè)中心，ABD三項(xiàng)不合題意。由此可知ABD三項(xiàng)不合題意，故選擇C。9、A【解析】

依據(jù)所學(xué)可知，黃河流域的半坡原始居民居住半地穴式的房屋，河姆渡原始居民居住干欄式房屋，因?yàn)楸狈礁珊瞪儆?，南方地處潮濕，所以南北方居民居住房屋不同，主要是自然條件的不同，A項(xiàng)符合題意，故此題選A。10、B【解析】

根據(jù)題文和所學(xué)知識可知，《權(quán)利法案》、《人權(quán)宣言》、《獨(dú)立宣言》體現(xiàn)了尊重和保障人權(quán)，故B正確?！稒?quán)利法案》是英國資產(chǎn)階級革命結(jié)束后頒布的法律文獻(xiàn)，不是革命綱領(lǐng)，故排除A項(xiàng)?！丢?dú)立宣言》反抗的是英國的殖民統(tǒng)治，沒有反抗封建統(tǒng)治，故排除C項(xiàng)。題目考查的是“符合作者意思”，D項(xiàng)沒有體現(xiàn)作者的意思。故排除D項(xiàng)。故選B。11、D【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力，根據(jù)右圖文成公主和金城公主，唐蕃會盟等關(guān)鍵詞，結(jié)合所學(xué)知識可知，唐朝時(shí)期，吐番和唐朝關(guān)系親密，唐皇帝先后讓文成公主和金城公主和親，吐番就是今天的藏族。所以答案選D考點(diǎn)：人教版新課標(biāo)七年級歷史下冊?繁榮與開放的社會?“和同為一家”。12、C【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知，第二次工業(yè)革命開始于19世紀(jì)70年代，完成于20世紀(jì)初，這一段時(shí)間石油開始出現(xiàn)且所占的比例不斷上升，主要是因?yàn)榈诙喂I(yè)革命，以電力和內(nèi)燃機(jī)的廣泛使用為主要標(biāo)志，19世紀(jì)八九十年代，德國工程師戴姆勒和狄塞爾又分別發(fā)明了汽油內(nèi)燃機(jī)和柴油內(nèi)燃機(jī)，為新型交通工具的誕生提供了條件。汽油和柴油都提煉自石油。因此這一時(shí)期石油成為新能源，C符合題意；由圖表數(shù)據(jù)可知，木材所占比例不斷下降，A不符合題意；煤炭的消費(fèi)構(gòu)成比例先上升，再下降，不是快速下降，B不符合題意；各種能源一直在使用，沒有被核能、太陽能取代，D不符合題意。所以C符合題意，ABD不符合題意，故選擇C。二、簡答題（共3小題，滿分26分）13、獨(dú)立戰(zhàn)爭領(lǐng)導(dǎo)人：華盛頓文件：《獨(dú)立宣言》南北戰(zhàn)爭領(lǐng)導(dǎo)人：林肯文件：《宅地法》或《解放黑人奴隸宣言》【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知，美國獨(dú)立戰(zhàn)爭的領(lǐng)導(dǎo)人是華盛頓，獨(dú)立戰(zhàn)爭期間，1776年7月4日，頒布《獨(dú)立宣言》宣告北美13個(gè)殖民地脫離英國獨(dú)立。南北戰(zhàn)爭的領(lǐng)導(dǎo)人是林肯，美國內(nèi)戰(zhàn)中頒布《解放黑人奴隸宣言》和《宅地法》，《解放黑人奴隸宣言》的頒布，在全國引起巨大反響，極大地調(diào)動了全國人民尤其是黑人的革命熱情，從而使北方軍隊(duì)愈戰(zhàn)愈強(qiáng)，由原來的防御轉(zhuǎn)為進(jìn)攻。14、（1）時(shí)間：1978年；轉(zhuǎn)折：完成了黨的思想路線、政治路線和組織路線的撥亂反正，果斷地停止使用“以階級斗爭為綱”的口號，做出把工作重心轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來的戰(zhàn)略決策（2）農(nóng)村改革：實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制。城市改革：擴(kuò)大國有企業(yè)自主權(quán)，實(shí)行各種形式的經(jīng)營責(zé)任制，建立現(xiàn)代企業(yè)制度。（3）改革開放以來，我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了巨大成就的原因主要是：

①中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)；②堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力；

③堅(jiān)持中國特色社會主義理論為指導(dǎo)；

④全國人民發(fā)揚(yáng)了艱苦奮斗的精神。【解析】

（1）第一小問依據(jù)所學(xué)知識，1978年12月十一屆三中全會在北京召開。第二小問依據(jù)所學(xué)知識，十一屆三中全會思想上否定“兩個(gè)凡是”的方針，重新確立了解放思想、實(shí)事求是的指導(dǎo)思想，政治上果斷地停止使用“以階級斗爭為綱”的口號，做出把工作重心轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來的戰(zhàn)略決策，組織上形成以鄧小平為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體，恢復(fù)了黨的民主集中制原則。因此十一屆三中全會是建國以來中國共產(chǎn)黨歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折、歷史性轉(zhuǎn)變，它完成了黨的思想路線、政治路線和組織路線的撥亂反正，做出工作重心轉(zhuǎn)移和實(shí)行改革開放的偉大決策。（2）結(jié)合所學(xué)知識，十一屆三中全會后經(jīng)濟(jì)體制改革的浪潮首先從農(nóng)村掀起，其主要內(nèi)容是實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，在堅(jiān)持社會主義公有制（集體經(jīng)濟(jì)）的前提下，在經(jīng)營方式上改為分田包產(chǎn)到戶、自負(fù)盈虧。1984年十二屆三中全會后。城市經(jīng)濟(jì)體制改革全面開展，國家逐步下放經(jīng)濟(jì)的計(jì)劃管理權(quán)限，國有企業(yè)則按照政企分開、所有權(quán)和經(jīng)營權(quán)適當(dāng)分離的原則，實(shí)行各種形式的經(jīng)營責(zé)任制，進(jìn)一步轉(zhuǎn)換經(jīng)營機(jī)制，建立適應(yīng)市場