2024年河南南陽市第一中學(xué)高考沖刺模擬語文試題含解析_第1頁
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文檔簡介

2024年河南南陽市第一中學(xué)高考沖刺模擬語文試題注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1、下列對有關(guān)名著的說明,不正確的兩項(xiàng)是()A.諸葛亮死前,囑咐姜維不要發(fā)喪,若司馬懿來追,就將載有自己尸身的車子推至軍前。司馬懿引兵前來,見到端坐車上的孔明,大驚失色,急令退兵。B.王利發(fā)既有生意人的精明圓滑、勞動(dòng)者的勤勞本分,同時(shí)也有對局勢的不滿。在報(bào)童向他兜售報(bào)紙時(shí),他借問報(bào)童“有不打仗的新聞沒有”,發(fā)泄了這種不滿。C.單四嫂子和九斤老太都是生活在社會(huì)最底層的婦女。作者“哀其不幸”,充滿了同情;同時(shí),作者也批判了她們的“不爭”,即缺乏對封建禮教的反抗。D.馮樂山趁高老太爺生日時(shí)向其提親,將侄孫女許配給覺民。覺民求救于覺新,但覺新勸他聽從安排,覺民憤而指責(zé)其為“無抵抗主義”與“作揖主義”。E.公證人以利害關(guān)系勸葛朗臺和女兒講和,因?yàn)槿绻鹄逝_的妻子死了,歐也妮可以憑女兒的身份繼承母親遺產(chǎn)。葛朗臺害怕了,這才把女兒放出來。2、閱讀下面文字,完成各題。北宋王安石筆下特長少年方仲永的遭際,代有其事。受虛榮心、名利心等不良影響,一些“望子成名、望女成星”的家長,熱衷于__________,奔走在童星制造的路上,對有特長的孩子,傾盡一切資源,帶孩子參加花樣繁多、“套路”很深的娛樂活動(dòng)、選秀比賽,孩子日常生活也處在夸張的模仿和表演狀態(tài)。前不久,據(jù)研究機(jī)構(gòu)調(diào)查結(jié)果顯示:超過七成多的孩子最崇拜文娛明星,最想拍戲出名、賺大錢住豪宅,而科學(xué)家、文學(xué)家為榜樣的孩子占兩成,只有_________的孩子長大后想成為志愿者、公益人士。有觀點(diǎn)指出,在少年兒童培養(yǎng)教育上,一些家長正走在________的路上!也有家長認(rèn)為:“不都說出名要趁早嗎?讓我的孩子盡早出名,積累財(cái)富,也沒啥錯(cuò)!”俗話說,早熟的果子撐不到豐收的金秋。銀河星布,__________的星也就那么幾顆。過早地讓孩子游走于名利場,消費(fèi)孩子的童年,這對孩子健康人格以及“三觀”的塑造,有百害而無一利。不馳于空想,不騖于虛聲。身為家長,如果(),方仲永的悲劇就可能被反復(fù)復(fù)制。1.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.快馬加鞭鳳毛麟角背道而馳璀璨奪日B.快馬加鞭屈指可數(shù)背道而馳光彩照人C.揠苗助長鳳毛麟角南轅北轍光彩照人D.揠苗助長屈指可數(shù)南轅北轍璀璨奪目2.文中畫線的部分有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.據(jù)研究機(jī)構(gòu)調(diào)查結(jié)果顯示:七成多的孩子最崇拜文娛明星,最想拍戲出名、賺大錢住豪宅,而兩成的孩子以科學(xué)家、文學(xué)家為榜樣。B.據(jù)研究機(jī)構(gòu)調(diào)查結(jié)果:超過七成的孩子最崇拜文娛明星,最想拍戲出名、賺大錢住豪宅,而科學(xué)家、文學(xué)家為榜樣的孩子占兩成。C.研究機(jī)構(gòu)調(diào)查結(jié)果顯示:七成多的孩子最崇拜文娛明星,最想拍戲出名、賺大錢住豪宅,而以科學(xué)家、文學(xué)家為榜樣的孩子占兩成。D.研究機(jī)構(gòu)調(diào)查結(jié)果顯示:超過七成多的孩子最崇拜文娛明星,最想拍戲出名、賺大錢住豪宅,而占兩成的孩子以科學(xué)家、文學(xué)家為榜樣。3.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.把孩子的童年當(dāng)快消品,沉醉于“童星制造”的虛妄中,寄望早成名掙大錢B.把孩子的童年當(dāng)快消品,寄望早成名掙大錢,沉醉于“童星制造”的虛妄中C.沉醉于“童星制造”的虛妄中,把孩子的童年當(dāng)快消品,寄望早成名掙大錢D.沉醉于“童星制造”的虛妄中,奇望早成名掙大錢,把孩子的童年當(dāng)快消品3、閱讀下面的文字,完成下面小題。英國《衛(wèi)報(bào)》發(fā)表了物理學(xué)家霍金的看法:“對于我來說,最值得擔(dān)憂的問題是,現(xiàn)在比人類歷史上其他任何時(shí)候都要危險(xiǎn)。我們面臨糟糕的環(huán)境挑戰(zhàn)——?dú)夂蜃兓?、食品危機(jī),物種滅絕、流行病等,()。我們發(fā)展的技術(shù)______了自己的家園,但目前還沒有發(fā)展出逃離地球的能力,因此我們必須要保護(hù)它?!被艚鸨硎荆h(yuǎn)離地球是人類唯一的希望,人類呆在地球上的日子已屈指可數(shù),霍金還曾經(jīng)警告稱,“地球上的生命因一場災(zāi)難而滅絕的風(fēng)險(xiǎn)正______,比如一場突如其來的核戰(zhàn)爭、一種基因工程病毒或其他危險(xiǎn),我認(rèn)為,如果不能進(jìn)入太空,人類將沒有未來?!蔽覀冎?,自從美國的“阿波羅登月計(jì)劃”結(jié)束后,人類已經(jīng)有50多年未離開地球踏上另一個(gè)星球的土地。有人說,這是因?yàn)槿祟惖目萍妓竭€不夠,以目前的航天技術(shù)完成這種壯舉可謂______。確實(shí),現(xiàn)在的航空科技水平,要完成星際水平的大規(guī)模航行,就連當(dāng)今的超級大國美國也無法完成,目前的空間技術(shù)也無法______人類能在微重力的情況下長期生存。如果當(dāng)下的人類想逃離地球,重現(xiàn)人類作為世界領(lǐng)袖的榮光,就必須回顧我們的過去,從歷史中尋找未來的答案。1.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.所有這些都在提醒我們,人類在我們的發(fā)展史上正處于最危險(xiǎn)的時(shí)刻。B.我們正處于最危險(xiǎn)的時(shí)刻。在人類發(fā)展史上,所有這些都在提醒我們。C.我們正處于人類發(fā)展史上最危險(xiǎn)的時(shí)刻,所有這些都在提醒我們。D.所有這些都在提醒我們,我們正處于人類發(fā)展史上最危險(xiǎn)的時(shí)刻。2.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.摧殘與日俱增勞師動(dòng)眾保障B.摧毀與日俱增勞民傷財(cái)保證C.摧殘突飛猛進(jìn)勞師動(dòng)眾保證D.摧毀突飛猛進(jìn)勞民傷財(cái)保障3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.以現(xiàn)在的航空科技水平,要發(fā)展星際水平的大規(guī)模航行,就連當(dāng)今的超級大國美國也無法完成B.現(xiàn)在的航空科技水平,要實(shí)現(xiàn)星際水平的大規(guī)模航行,就連當(dāng)今的超級大國美國也無法完成C.以現(xiàn)在的航空科技水平,要進(jìn)行星際水平的大規(guī)模航行,就連當(dāng)今的超級大國美國也無法完成D.現(xiàn)在的航空科技水平,要開展星際水平的大規(guī)模航行,就連當(dāng)今的超級大國美國也無法完成4、閱讀下面的材料,完成下面小題。材料一中國是茶的故鄉(xiāng)。智慧的古人從葳蕤草木中選擇了茶葉,自此開啟世人種茶、制茶、品茶的歷史。在千百年的漫長歲月中,茶葉承載著泱泱中華文明,跨越無盡的山海,推動(dòng)各個(gè)民族以茶會(huì)友、因茶結(jié)緣。按照唐代“茶仙”陸羽的說法,中國人吃茶的習(xí)俗,可上溯到傳說中的神農(nóng)氏。唐代以前,我國產(chǎn)茶地區(qū)和飲茶風(fēng)俗主要是在南方,絕大多數(shù)人對茶是陌生的。到了唐玄宗開元年間,得益于漕運(yùn)改革,產(chǎn)自南方的茶葉沿運(yùn)河大批北上,北方飲茶風(fēng)俗隨著佛教禪宗的興起而盛行起來,極大促進(jìn)了南方茶葉生產(chǎn)和南北茶葉貿(mào)易的迅速發(fā)展。唐代茶葉經(jīng)濟(jì)的繁榮,是陸羽能夠?qū)懗觥恫杞?jīng)》的社會(huì)基礎(chǔ)。隨著茶的廣泛普及,唐人制茶、吃茶的方式發(fā)生變化。在唐代以前,人們除了喝茶汁,也將茶當(dāng)作蔬菜,加鹽制成羹狀的“茗粥”。到了唐代,“茶仙”陸羽推崇茶之真味,將茗粥斥為“溝間廢水”,但仍保留了在茶湯里加鹽的做法。在今日的緬甸、泰國,人們也還在食用加鹽、辣椒等發(fā)酵制成的腌茶。以茶為鏡,既能照見各時(shí)各地茶文化的多樣性,也能洞察人類文明的互通性與和睦性。以陸羽《茶經(jīng)》問世為里程碑,不但大江南北掀起了烹茶、品茶、談茶的熱潮,就連西域、中亞一帶的回鶻人也深受影響,尚茶成風(fēng)。他們對于茶的興趣,則是由特殊的飲食結(jié)構(gòu)決定的,“以其腥肉之食,非茶不消;青稞之熱,非茶不解”,為維持身體健康,他們不惜以良馬換茶,自此開啟了中外“茶馬互市”的歷史。若所換之茶有結(jié)余,回鶻人會(huì)將它轉(zhuǎn)售到絲路西段的波斯、阿拉伯地區(qū)。茶葉傳入后,阿拉伯人多在濃茶中加入糖和薄荷的獨(dú)特飲法,一天至少三飲,一飲數(shù)杯,他們對茶的沉迷,與唐人相比也毫不遜色。茶文化于宋代再攀高峰,宮廷、民間盛行一種對茶進(jìn)行鉆研與品鑒的“比茶大會(huì)”,世稱“斗茶”或“茗戰(zhàn)”。這種游戲連同茶的栽培和飲用方法,隨后均由在中國學(xué)法的禪師帶回日本,日本斗茶戲后來逐漸演變成一種通過品嘗茶湯來判斷茶葉產(chǎn)地與品種的新型斗茶戲,名為“茶香服”或“茶歌舞伎”。在今天,“茶香服”也仍是日本人用以慶賀新春及新茶上市的一項(xiàng)重要禮儀。我國航海技術(shù)及海上貿(mào)易的規(guī)模在宋代獲得極大的發(fā)展,茶葉在這一時(shí)期也經(jīng)由海上絲綢之路進(jìn)入南洋諸國。到了明清時(shí)期,中國茶經(jīng)由川滇茶馬古道、海上絲綢之路、中俄萬里茶路等途徑,進(jìn)入了歐洲人的視野,飲茶開始成為歐洲人一項(xiàng)時(shí)髦的社交禮儀。英國有一句諺語說:“世上沒有什么難題是一杯熱騰騰的茶所不能解決的。”日本人也常說:“早飲茶,添福運(yùn)?!睎|西方不約而同地將茶視為幸福之源,不僅切合了中國茶文化的“和諧”精髓,也許還說明茶文化在解決人類共同難題方面,的確具有長期、公認(rèn)的啟示意義。(取材于李穎的相關(guān)文章)材料二中國是世界上最早大規(guī)模種植茶葉也是最早形成飲茶文化的國家?!耙粠б宦贰毖鼐€國家普遍的飲茶風(fēng)俗,使得中國茶文化在當(dāng)今“一帶一路””建設(shè)中成為文化交流的重要媒介。早在漢代時(shí)期,茶葉就已成為古絲綢之路上的主要商品之一。公元七世紀(jì)左右,阿拉伯人來到中國購買大量的絲綢和瓷器,同時(shí)也帶回了茶葉,并傳至北歐、西歐甚至非洲。唐代中后期,南方多地開始頻繁與西歐通商,茶葉和瓷器等源源不斷地輸入歐洲,茶文化也開始在西歐各國傳播開來。自宋代開始,茶葉依靠陸上絲綢之路銷往西亞和西非等地,依靠海上絲綢之路遠(yuǎn)銷南洋和日本等地。到了明代,政府更加積極地推進(jìn)東西貿(mào)易的發(fā)展,并先后七次派鄭和下西洋,推動(dòng)了茶葉出口和茶文化輸出?!氨庇薪z綢之路,南有茶馬古道”,茶馬古道的概念來源于茶葉與馬匹的互市,生活在喜馬拉雅山和橫斷山深處及周邊國家的各個(gè)民族,在茶馬古道上進(jìn)行各種物質(zhì)交換和文化交流。茶馬古道不僅是茶葉補(bǔ)給的重要途徑,茶文化的傳播與交融的重要通道,也是沿線各族人民進(jìn)行經(jīng)濟(jì)文化交流的樞紐。茶文化隨著道路的延伸和傳播,流傳到了南亞、東南亞等地區(qū),走進(jìn)這些不同民族的生活,融入風(fēng)姿各異的文明。十九世紀(jì),中國茶傳播已遍及世界各地并風(fēng)靡全球。從茶葉隨著絲綢之路傳播世界的歷史進(jìn)程中,唯有茶葉長期居于中國商品的支配地位,并在世界創(chuàng)造了重要價(jià)值。同時(shí),中國茶與茶文化還與當(dāng)?shù)厣鐣?huì)文化相結(jié)合,發(fā)展出新的茶文化形態(tài),如韓國的茶禮、日本的茶道、英國的下午茶等民族的、地域的茶文化,豐富了不同國家和地區(qū)人們物質(zhì)與精神文化生活。茶本是自然之物,采茶、制茶、煮茶、泡茶、飲茶等一系列茶事活動(dòng),呈現(xiàn)人與自然的和諧共處共生的氛圍。茶文化也是一種休閑文化,有利于放松人們的心靈,凈化社會(huì)風(fēng)氣,推動(dòng)和諧社會(huì)的構(gòu)建。茶貿(mào)易在世界發(fā)展過程中,使得茶文化更加豐富,這在一定程度上可以提高人類的性格修養(yǎng),促進(jìn)人類文化的積淀。中國茶文化融合了儒釋道文化的哲學(xué)思想,凝聚了中華民族“天人合一”、“以和為貴”的“和”文化精髓,與“一帶一路”具有高度契合性。共商、共建、共享的原則,和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏的絲路精神都體現(xiàn)了“和”的思想。中國與世界各國開展以“和”為核心思想的中國茶和茶文化等多方面交流和合作,將絲綢之路上友好交往、和平共處的傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大。在經(jīng)濟(jì)全球化的今天,文化是民族凝聚力的集中體現(xiàn),而文化軟實(shí)力也已經(jīng)成為綜合國力競爭的重要因素。在“一帶一路建設(shè)”的支持和引導(dǎo)下,將中國茶文化傳播融入全球網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展中,使得茶文化傳播更加快速,影響范圍更廣,可以增強(qiáng)沿線各國對中華文化的認(rèn)同感,從而弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,推動(dòng)中國文化軟實(shí)力建設(shè)。(取材于董曉波袁夢瑤的文章)1.根據(jù)材料一,下列表述不正確的一項(xiàng)A.唐代以前,受客觀條件限制,北方人沒有飲茶的習(xí)俗。B.漕運(yùn)改革促進(jìn)南方茶葉生產(chǎn)和南北茶葉貿(mào)易迅速發(fā)展。C.陸羽《茶經(jīng)》的問世,推動(dòng)了中國和世界茶文化發(fā)展。D.回鶻人飲茶蔚然成風(fēng),是由他們特殊飲食結(jié)構(gòu)決定的。2.根據(jù)材料一,下列對世界各地飲茶習(xí)俗理解不符合文意的一項(xiàng)是A.現(xiàn)今緬甸、泰國腌茶的做法可以追溯到唐以前的茗粥。B.茶葉傳入阿拉伯后,又被他們改制成喜愛的獨(dú)特飲品。C.“比茶大會(huì)”傳入日本,是他們用以慶賀的重要禮儀。D.茶葉進(jìn)入歐洲后,飲茶成為歐洲人一項(xiàng)時(shí)髦的社交禮儀。3.根據(jù)材料二,下列對中國茶文化傳播表述不正確的一項(xiàng)是A.隨著茶葉逐漸輸入歐洲,茶文化也開始在西歐各國傳播開來。B.為了出口茶葉和輸出茶文化,明代的鄭和曾前后七次下西洋。C.茶馬古道在中國茶文化的傳播與交融中起到了重要的作用。D.韓國的茶禮、日本的茶道、英國的下午茶等都源自中國茶文化。4.根據(jù)材料二,下列理解不正確的一項(xiàng)是A.茶兼具物質(zhì)與文化雙重屬性,便于各國互相的交流與理解。B.茶文化體現(xiàn)了天人合一、凈化心靈、修身養(yǎng)性的思想理念。C.中國茶文化所包含的哲學(xué)思想和當(dāng)今的絲路精神高度契合。D.在傳播世界的進(jìn)程中,茶葉一直居于中國商品的支配地位。5.請結(jié)合以上兩則材料,簡要分析中國茶文化在人類文明發(fā)展進(jìn)程中的意義。5、閱讀下面的詩歌,完成下列小題。自題陋軒清·吳嘉紀(jì)風(fēng)雨不能蔽,誰能愛此廬?荒涼人罕到,俯仰我為居。遣病一籬菊,驅(qū)愁數(shù)卷書。款扉誰問訊?禽鳥識樵漁。(注)吳嘉紀(jì)(1618-1684),字賓賢,一字野人,江蘇泰州人。隱居家鄉(xiāng),生活貧困。有《陋軒詩集》。1.從體裁上看,本詩是一首2.對本詩分析正確的一項(xiàng)是A.第一問句為反問,答在問中,語含激憤。B.三四句寫小廬環(huán)境荒涼低矮,僅容一人。C.第二問句暗示主人不與庸夫俗流相交往。D.全篇前半寫景后半抒情,語言質(zhì)樸細(xì)膩。3.以畫線句為例,分析作者的個(gè)性特點(diǎn)。6、(1)仁以為己任,________________?________________,不亦遠(yuǎn)乎?(《論語·泰伯》)(2)生亦我所欲,________________,故不為茍得也。(《孟子二章》)(3)________________,青靄入看無。(王維《終南山》)(4)多情自古傷離別,________________。(柳永《雨霖鈴》)(5)野芳發(fā)而幽香,________________。(歐陽修《醉翁亭記》)(6)________________,吹面不寒楊柳風(fēng)。(志南《絕句》)(7)倉廩實(shí)而知禮節(jié),________________。(司馬遷《史記》)(8)落紅不是無情物,________________。(龔自珍《己亥雜詩》)7、閱讀下面的文字,完成各題。2019年10月下旬,在上海嘉定舉行的一場汽車工程師論壇上,行業(yè)內(nèi)人士正在激辯的一個(gè)議題是“真正的自動(dòng)駕駛技術(shù)是否會(huì)在10年內(nèi)到來”。對于部分業(yè)內(nèi)人士來講,10年的預(yù)期或許太長了。而在業(yè)內(nèi)人士江崇龍看來:“自動(dòng)駕駛可能到來的時(shí)間會(huì)比大家預(yù)想的要晚很多,還有很多技術(shù)亟待突破?!毖巯?,行業(yè)內(nèi)的從業(yè)者們普遍關(guān)注自動(dòng)駕駛技術(shù)的進(jìn)展,這不僅僅源于對技術(shù)升級的樸素渴望,更重要的是,這一技術(shù)還將深刻改變未來的出行市場格局,甚至有可能催生出一個(gè)與過往經(jīng)驗(yàn)完全不同的嶄新市場。每個(gè)人都希望成為受益者。江崇龍分析道:“無人駕駛會(huì)從技術(shù)和商業(yè)模式兩個(gè)層面對出行帶來影響,這兩個(gè)層面分別是自動(dòng)駕駛和共享出行?!睂τ诖蠖鄶?shù)消費(fèi)者來說,所有權(quán)或是“物權(quán)”代表著人們對商品的全面占有。然而,這一長時(shí)間主宰商品經(jīng)濟(jì)的基石正面臨著挑戰(zhàn),挑戰(zhàn)發(fā)起方便是共享經(jīng)濟(jì),這一趨勢也已薑延至出行領(lǐng)域。在美國,有多達(dá)39%的高級車擁有者表示在自動(dòng)駕駛解決方案日趨成熟后,會(huì)考慮放棄對汽車所有權(quán)的要求;在歐洲,這一數(shù)值達(dá)到了55%。中國消費(fèi)者對所有權(quán)的訴求則更低,高達(dá)78%的高級車主考慮放棄所有權(quán),占比剛好是美國的兩倍。即便是在非高級車主群體中也出現(xiàn)了多樣的情況,有21%的美國受訪者考慮放棄所有權(quán);而這個(gè)數(shù)值在中國就整整上升了48個(gè)百分點(diǎn),近7成的非高級車主表示在技術(shù)成熟后,對所有權(quán)將不會(huì)有太多特別的要求。“無人駕駛技術(shù)成熟后,車輛的使用成本會(huì)大大下降,而車輛的利用率也將迅即提升。譬如以往汽車的工作時(shí)間取決于司機(jī)工作時(shí)間的長短,自動(dòng)駕駛技術(shù)則能夠讓車輛在24小時(shí)內(nèi)持續(xù)工作。”江崇龍認(rèn)為這足以解釋為什么消費(fèi)者對所有權(quán)的興趣開始降低。對于全球的汽車制造商來說,中國這塊蛋糕足夠誘人。一方面,眾多的人口、不低的可支配收入和可拓展的汽車保有量讓這里看起來生機(jī)勃勃;另一方面,中國社會(huì)整體展現(xiàn)出的對技術(shù)的高度熱情,也讓汽車廠商們看見了在這里探索未來的可能性——事實(shí)上,中國社會(huì)眼下表現(xiàn)出的技術(shù)熱情放置在全球范圍內(nèi)來審視也實(shí)屬罕見。除了中國消費(fèi)者表現(xiàn)出的放棄所有權(quán)的高意愿之外,還有更多的數(shù)據(jù)顯示了中國社會(huì)對技術(shù)所持的開放立場。在調(diào)查中,研究者向受訪者展示了多個(gè)未來汽車空間中可能提供的附加服務(wù)或升級項(xiàng)目,譬如包括流媒體服務(wù)在內(nèi)的個(gè)性化娛樂、包括自動(dòng)調(diào)節(jié)溫度和座椅偏好的個(gè)性化體驗(yàn)、包括按摩座椅等在內(nèi)的車上健康服務(wù)等,只有58%和60%的美國與歐洲高級車主愿意為其中的至少一個(gè)項(xiàng)目支付費(fèi)用,但高達(dá)83%的中國高級車主愿意為這些附加組件支付附加費(fèi)。付費(fèi)表達(dá)的是更高度參與的興趣,如此規(guī)模的中國高級車主愿意為汽車空間內(nèi)的附加服務(wù)付費(fèi),意味著一個(gè)更龐大的潛力市場正在形成。畢竟相較于一次性的汽車銷隹,附加服務(wù)市場有著更大的想象空間。另外,當(dāng)被問及自動(dòng)駕駛技術(shù)成熟后,是否會(huì)考慮搬到農(nóng)村地區(qū)或郊區(qū)時(shí),中國的消費(fèi)者同樣也表現(xiàn)出了較大的興趣。在美國,僅有37%的受訪者認(rèn)為如果日常通勤可以自動(dòng)完成的話,他們會(huì)考慮改變居住地;而在中國,這個(gè)數(shù)值上升到了55%,甚至超過了歐洲的42%,這意味著技術(shù)的發(fā)展在中國將會(huì)產(chǎn)生更為深遠(yuǎn)的影響。1.下列對文中“無人駕駛技術(shù)”的理解,不正確的一項(xiàng)是A.無人駕駛對人們出行的影響主要技術(shù)和商業(yè)模式兩個(gè)層面上。B.車主關(guān)注無人駕駛技術(shù),主要是渴望技術(shù)升級和把握出行市場趨勢。C.無人駕駛技術(shù)成熟后,車輛的使用成本會(huì)降低,車輛利用率會(huì)提升。D.眼下中國社會(huì)對無人駕駛技術(shù)表現(xiàn)出的熱情遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過歐美一些國家。2.下列對原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.部分業(yè)內(nèi)人士對技術(shù)發(fā)展較樂觀,他們認(rèn)為真正的自動(dòng)駕駛技術(shù)10年內(nèi)就能實(shí)現(xiàn)。B.共享經(jīng)濟(jì)的消費(fèi)理念將會(huì)對商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生影響,這一趨勢已蔓延至出行領(lǐng)域。C.自動(dòng)駕駛方案成熟后,全球范圍內(nèi)的汽車消費(fèi)者將會(huì)對汽車所有權(quán)歸屬失去興趣。D.人口、可支配收入、汽車保有量和對技術(shù)的熱情等要素讓全球汽車廠商看好中國。3.面對日益成熟的自動(dòng)駕駛技術(shù),中國車主會(huì)產(chǎn)生哪些意愿?8、閱讀下面的文言文,完成下列小題。潁陰侯灌嬰者,睢陽販繒者也。高祖之為沛公,略地至雍丘下,章邯敗殺項(xiàng)梁,而沛公還軍于碭,嬰初以中涓從擊破東郡尉于成武及秦軍于扛里,疾斗,賜爵七大夫。從攻陽武以西至洛陽,破秦軍尸①北,北絕河津,南破南陽守齮陽城東,遂定南陽郡。沛公立為漢王,拜嬰為郎中,從入漢中,十月,拜為中謁者。從還定三秦,下櫟陽,降塞王。擊項(xiàng)羽將龍且、魏相項(xiàng)他軍定陶南,疾戰(zhàn),破之。賜嬰爵列侯,號昌文侯,食杜平鄉(xiāng)。漢王立為皇帝,賜益嬰邑三千戶。其秋,以車騎將軍從擊破燕王臧荼。明年叢至陳取楚王信還剖符世世勿絕食潁陰二千五百戶號曰潁陰侯。黥布反,以車騎將軍先出,攻布別將于相,破之,斬亞將樓煩將三人。布已破,高帝歸,定令嬰食穎陰五千戶,除前所食邑。嬰自破布?xì)w,高帝崩,嬰以列侯事孝惠帝及呂太后。太后崩,呂祿等以趙王自置為將軍,軍長安,為亂。齊哀王聞之,舉兵西,且入誅不當(dāng)為王者。上將軍呂祿等聞之,乃遣嬰為大將,將軍往擊之。嬰行至滎陽,乃與絳侯等謀,因屯兵滎陽,風(fēng)齊王以誅呂氏事,齊兵止不前。絳侯等既誅諸呂,齊王罷兵歸,嬰亦罷兵自滎陽歸,與絳侯、陳平共立代王為孝文皇帝。孝文皇帝于是益封嬰三千戶,賜黃金千斤,拜為太尉。三歲,絳侯勃免相就國,嬰為丞相,罷太尉官。是歲,匈奴大入北地、上郡,令丞相嬰將騎八萬五千往擊匈奴。匈奴去,濟(jì)北王反,詔乃罷嬰之兵。后歲余,嬰以丞相卒,謚曰懿侯。(節(jié)選自《史記.樊酈滕灌列傳》)[注]①尸:尸鄉(xiāng),地名。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.明年/從至陳/取楚王信/還/剖符/世世勿絕/食潁陰二千五百戶/號曰潁陰侯B.明年從/至陳/取楚王信/還/剖符/世世勿絕/食潁陰二千五百戶/號曰潁陰侯C.明年/從至陳/取楚王信/還剖符/世世勿絕食/潁陰二千五百戶/號曰潁陰侯D.明年從/至陳/取楚王信/還剖符/世世勿絕食/潁陰二千五百戶/號曰潁陰侯2.下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.繒是古代對絲織物的總稱,我國是世界上最早飼養(yǎng)家蠶和繅絲織綢的國家,絲織物包含綃、綢、緞、錦、絹、綾、羅等。B.列侯,古代爵位名,最初見于戰(zhàn)國時(shí)期,是漢代爵位最高的--級,只有少數(shù)高級官吏和望族宗親可以享有。C.古代諸侯封賜所屬卿、大夫作為世祿的田邑,又稱采邑、采地、封地。因古代中國之卿、大夫以采邑為食祿,故稱為食邑。D.謚號是對死去的皇帝皇后、諸侯大臣以及其他地位很高的人,按其生平事跡進(jìn)行評定后,給予或褒或貶或同情的稱號,始于西周終于唐朝。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.灌嬰出身低微,參加劉邦軍隊(duì)后,以驍勇著稱。在成武縣打敗了東郡郡尉的軍隊(duì),在扛里打敗了駐守的秦軍,被賜予七大夫的爵位。B.灌嬰擔(dān)任中謁者之后,跟從漢王還師平定了三泰,攻取了櫟陽,降服了塞王,回軍又在廢丘圍困了章邯,并大敗章邯,攻克了廢丘。C.太后去世以后,呂祿等人以趙王的身份自置為將軍,駐軍長安,妄圖發(fā)動(dòng)叛亂。灌嬰表現(xiàn)出非凡的智慧,與周勃等人定下平叛之策。D.灌嬰擔(dān)任丞相之后,雖為老將,還親自領(lǐng)兵。在匈奴大舉人侵北地、上郡之際,灌嬰率領(lǐng)騎兵迎擊匈奴,匈奴大軍聞風(fēng)而逃。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)從攻陽武以西至洛陽,破秦軍尸北,北絕河津,南破南陽守齮陽城東,遂定南陽郡。(2)嬰行至滎陽,乃與絳侯等謀,因屯兵滎陽,風(fēng)齊王以誅呂氏事,齊兵止不前。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。圍城里的鴕鳥阿辭在鴕鳥的世界里,是可以妻妾成群的。但有這么一只鴕鳥,他很愛自己的妻子,決定一輩子只娶她一個(gè)。他們相親相愛地生活了很多年,在一個(gè)沒有月亮的晚上,厄運(yùn)突然降臨了,他們被獵人抓住了,然后賣給了一個(gè)農(nóng)場主。幸運(yùn)的是,農(nóng)場主沒有殺他們,而是把他們?nèi)︷B(yǎng)起來,當(dāng)成了種鴕鳥。每天有人給他們吃的,日子倒也悠閑自在??墒呛镁安婚L,農(nóng)場主為了提高繁殖速度,給鴕鳥先生送來了五位年輕的鴕鳥姑娘。鴕鳥太太傷心地躲到一個(gè)角落里發(fā)呆,鴕鳥先生明白妻子的心事,他很想告訴妻子,他只喜歡她一個(gè)??伤粫?huì)說話,所以只有用行動(dòng)來表示,他整天跟在妻子的身邊,對那五位鴕鳥姑娘不理不睬。妻子明白了他的心意,很開心,農(nóng)場主也明白了他的心意,很不高興,竟然當(dāng)著他的面,把他的妻子抓走了。鴕鳥先生急壞了,他知道,農(nóng)場主是什么事都做得出來的,也許會(huì)一生氣把他的妻子給殺了??墒牵皇且恢圾r鳥,沒有能力去救自己的妻子,他能做的,就是對五位鴕鳥姑娘繼續(xù)冷淡,讓農(nóng)場主明白,他是絕不會(huì)要她們的。后來,他覺得這樣還不行,就開始絕食,那意思就是,如果妻子不在了,他也不活了。這一招果然湊效,農(nóng)場主大概明白了他的意思,第三天終于把他的妻子放了。不過,沒有放回他的身邊,而是送給了另一只雄鴕鳥。鴕鳥先生氣壞了,可他毫無辦法,只能趴在柵欄邊,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著妻子,痛苦地嗚嗚叫。鴕鳥在成年之前能發(fā)聲,但在成年以后,它們就失去了語言能力。奇怪的是,這一急,鴕鳥先生又能發(fā)出聲音了。鴕鳥太太在另一個(gè)圍欄里,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著丈夫,也嗚嗚地發(fā)出了聲音,絕望地叫起來。這樣叫著叫著,他們竟然會(huì)說話了。鴕鳥先生關(guān)切地問:“人有沒有傷害你?”鴕鳥太太說:“沒有,他們只是把我關(guān)起來了,好讓你娶那五位姑娘?!兵r鳥先生發(fā)誓說:“我絕不會(huì)娶她們的。”鴕鳥太太也發(fā)誓:“我也不會(huì)嫁給這只鴕鳥的。”會(huì)說話后,日子好過多了,雖然不能在一起,但他們可以通過語言交流感情,互相鼓勵(lì),無論別的鴕鳥怎么獻(xiàn)殷勤,他們都不動(dòng)心。農(nóng)場主當(dāng)然聽不懂他們說的話,但感覺到了他們與眾不同,有一次還笑起來,看著他們自言自語:“這兩只鴕鳥真有意思,像是會(huì)說話一樣?!币粋€(gè)月后,農(nóng)場主被他們的癡情感動(dòng)了,把鴕鳥太太送回到鴕鳥先生的身邊,把那五位鴕鳥姑娘帶走了。終于又幸福地生活在一起,他們有說不完的話。日子一天天地過去,不知從什么時(shí)候開始,這種幸福就有些變味了。鴕鳥先生漸漸地覺得妻子太啰嗦,鴕鳥太太覺得丈夫太啰嗦,雙方常常為了一點(diǎn)小事爭爭吵吵。鴕鳥先生開始想,隨便娶一個(gè)也比自己的太太好,那些沉默的鴕鳥姑娘多可愛呀。鴕鳥太太也開始想,隨便嫁一個(gè)也比自己的丈夫好,那些一聲不吭的雄鴕鳥多有風(fēng)度啊??伤麄円呀?jīng)沒機(jī)會(huì)再選擇了,農(nóng)場主被感動(dòng)得太深,絕不會(huì)再把他們分開了。他們只能在爭吵之后,一個(gè)面朝東,一個(gè)臉朝西,哀嘆自己命苦:別的鴕鳥都不會(huì)說話,為什么偏偏自己碰上一個(gè)會(huì)說話的呢。他們已經(jīng)忘了,①;他們更忘了,②。1.為小說最后一段空缺部分各補(bǔ)上一句話,每句話不超過15個(gè)字。2.按照小說情節(jié)的基本模式,概括這篇小說的主要情節(jié),并指出它在情節(jié)構(gòu)思上的兩大特色。3.賞析小說中劃線部分。4.小說以“圍城里的鴕鳥”為題有什么好處?10、閱讀材料,完成下面小題。當(dāng)堯之時(shí),洪水滔天。舜登用,乃命禹平水土。勞身焦思居外十三年過家門不敢入薄衣食致孝于鬼神卑宮室致費(fèi)于溝洫。以開九州,通九道,陂九澤,度九山,行相地宜所有以貢。東漸于海,西被于流沙,朔南暨,聲教訖于四海。于是帝錫禹玄圭,以告成功于天下。(節(jié)選自《資治通鑒》)1.用斜線“/”給上面文言文中的畫線部分?jǐn)嗑?。(?處)2.《資治通鑒》是北宋____(姓名)主編的我國一部____(體例)通史。3.請概括禹治水成功的原因。11、閱讀下面的文言文,完成下列小題。彭時(shí),字純道,安福人。正統(tǒng)十三年進(jìn)士第一,授修撰。明年,郕王監(jiān)國,令同商輅入閣預(yù)機(jī)務(wù)。聞繼母憂,力辭,不允,乃拜命。釋褐逾年參大政,前此未有也。天順元年,徐有貞既得罪,岳正、許彬相繼罷。帝坐文華殿召見時(shí),曰:“汝非朕所擢狀元乎?”時(shí)頓首。明日仍命入閣,兼翰林院學(xué)士。閣臣自三楊后,進(jìn)退禮甚輕。為帝所親擢者,唯時(shí)與正二人。而帝方向用李賢數(shù)召賢獨(dú)對賢雅重時(shí)退必咨之時(shí)引義爭可否或至失色賢初小忤久亦服其諒直曰彭公真君子也慈壽皇太后上尊號,詔告天下。時(shí)欲推恩,賢謂一年不宜再赦。時(shí)曰:“非赦也,宜行優(yōu)老典。朝臣父母七十與誥敕,百姓八十給冠帶,是‘老吾老以及人之老’也?!辟t稱善,即奏行之。門達(dá)構(gòu)賢,帝惑之,曰:“去賢,行專用時(shí)矣。”或傳其語,時(shí)矍然曰:“李公有經(jīng)濟(jì)才,何可去?”因力直之。且曰:“賢去,時(shí)不得獨(dú)留?!闭Z聞,帝意乃解。五年得疾在告,逾三月,帝趣赴閣視事,免朝參。疏言:“光祿寺采辦,各城門抽分,掊克不堪。而獻(xiàn)珍珠寶石者,倍估增直,漁竭帑藏。乞革其弊,以惠小民?!钡蹆?yōu)詔褒納。畿輔、山東、河南旱,請免夏稅鹽鈔,及太仆寺賠課馬。京師米貴,請發(fā)倉儲五十萬石平糶。并從之。時(shí)以舊臣見倚重,遇事爭執(zhí)無所避。而是時(shí)帝怠于政,大臣希得見。萬安同在閣,結(jié)中貴戚畹,上下壅隔,時(shí)頗懷憂。時(shí)立朝三十年,孜孜奉國,持正存大體,公退未嘗以政語子弟。有所論薦,不使其人知。燕居無惰容,服御儉約,無聲樂之奉,非其義不取,有古大臣風(fēng)。(節(jié)選自《明史·彭時(shí)傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.而帝方向用李賢/數(shù)召賢獨(dú)對/賢雅重時(shí)/退必咨之時(shí)/引義爭可否/或至失色/賢初小忤/久亦服其諒/直曰/彭公/真君子也/B.而帝方向用李賢/數(shù)召賢獨(dú)對/賢雅重時(shí)/退必咨之/時(shí)引義爭可否/或至失色/賢初小忤/久亦服其諒直/曰/彭公/真君子也/C.而帝方向用李賢/數(shù)召賢獨(dú)對/賢雅重時(shí)/退必咨之時(shí)/引義爭可否/或至失色/賢初小忤/久亦服其諒直/曰/彭公/真君子也/D.而帝方向用李賢/數(shù)召賢獨(dú)對/賢雅重時(shí)/退必咨之/時(shí)引義/爭可否或至失色/賢初小忤/久亦服其諒/直曰/彭公/真君子也/2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.監(jiān)國是中國古代一種政治制度,多指皇帝外出時(shí),由重要人物留守在宮廷處理國事。B.明清時(shí)期作為宰輔的官員,以大學(xué)士的身份進(jìn)入內(nèi)閣參與國家機(jī)要事務(wù)稱為入閣。C.釋褐是指脫去喪服,換上官服,即做官的意思,新進(jìn)士及第授官亦稱為釋褐。D.尊號是指加給皇帝或者皇后的稱號,意在歌功頌德,贊美他們的文治武功等。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.彭時(shí)富有才華,深受重用。他先是經(jīng)過殿試考中了狀元,后來被破例提拔,參與國家機(jī)要事務(wù),深受皇帝倚重。B.彭時(shí)剛正耿直,力持正理。他時(shí)常引據(jù)大義,與李賢爭論是非;當(dāng)李賢被陷害時(shí),他也能極力維護(hù),打消了皇上罷免李賢的念頭。C.彭時(shí)關(guān)心百姓,體恤民生。他向皇上建議實(shí)行優(yōu)待老人制度,并提出了減免稅收、革除弊端等一系列施惠百姓的措施。D.彭時(shí)心懷國政,奉公持正。他在朝三十年,精誠輔政,堅(jiān)持原則,不向家人透露朝中政事;選拔推薦人才,不讓當(dāng)事人知道。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)或傳其語,時(shí)矍然曰:“李公有經(jīng)濟(jì)才,何可去?”因力直之。(2)燕居無惰容,服御儉約,無聲樂之奉,非其義不取,有古大臣風(fēng)。12、簡答題。(1)《紅樓夢》第七十七回“俏丫鬟抱屈夭風(fēng)流”一回中“襲人知道他心內(nèi)別的還猶可,獨(dú)有晴雯是第一件大事”,書中哪些情節(jié)可以印證這句話?(2)《哈姆萊特》中“可是我的良心卻不贊成我干這件事”這是誰的旁白?這件事指什么事?

參考答案1、AC【解析】

本題考查名著閱讀中的人物形象分析和積累的綜合能力。該題意在指導(dǎo)學(xué)生去閱讀文學(xué)名著。名著閱讀需要積累大量的人物形象,這要靠我們平時(shí)的閱讀積累。積累的方式主要是摘抄和理解分析。A項(xiàng),“就將載有自己尸身的車子推至軍前”錯(cuò)。并非“尸身”,而是諸葛亮所雕木像。C項(xiàng),“單四嫂子和九斤老太都是生活在社會(huì)最底層的婦女。作者“哀其不幸”,充滿了同情;同時(shí),作者也批判了她們的“不爭”,即缺乏對封建禮教的反抗”錯(cuò)誤?!皢嗡纳┳印迸ι畈⒖?fàn)庍^;九斤老太,是老一代保守思想的代表人物,盲目留戀過去的一切。是令人討厭的人物,而是要揭示出陳舊腐朽的保守觀念以及農(nóng)民的狹隘性。魯迅在九斤老太的身上,體現(xiàn)了對復(fù)古家、國粹家的強(qiáng)烈諷刺。故選AC?!军c(diǎn)睛】名著閱讀積累是一個(gè)很寬泛的話題,從學(xué)生備考的實(shí)際出發(fā),可以積累以下方面的內(nèi)容:1、作家作品常識,包括作家字號、時(shí)代、文學(xué)史上的地位,作品朝代及其在文學(xué)史上的地位等。2、作品的故事梗概,重要章節(jié)的主要內(nèi)容、故事情節(jié)等。3、作品的主要人物及其性格特征。4、作品的大致主旨。2、1.D2.C3.D【解析】

1.本題考查考生正確辨析和使用成語(詞語、熟語)的能力。此類題一定從三個(gè)方面綜合考慮分析即成語的基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明,斷詞取義,對象誤用,謙敬錯(cuò)位,功能混亂,不合語境,望文生義等錯(cuò)誤使用類型。本題要求選擇“依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”。宜采用排除法?!稗朊缰L”:比喻違反事物的發(fā)展規(guī)律,急于求成,反而壞事。“快馬加鞭”:對快跑的馬再打幾鞭子,使它跑得更快,比喻快上加快。根據(jù)語境說的是部分家長熱衷于“違背孩子的成長規(guī)律”的奔走在童星制造的路上,顯然選“揠苗助長”,所以排除含有“快馬加鞭”的AB兩項(xiàng)。“屈指可數(shù)”:形容數(shù)目很少,扳著手指頭就能數(shù)過來?!傍P毛麟角”:比喻極其難得而寶貴的東西。也比喻罕見的人才。語境是說“很少”的孩子長大后想成為志愿者、公益人士,故填“屈指可數(shù)”,從而排除含有“鳳毛麟角”的AC兩項(xiàng)。再看,“南轅北轍”:比喻行動(dòng)和目的相反?!氨车蓝Y”:比喻方向和目的完全相反。語境是講家長的做法就是“行動(dòng)和目的相反”,應(yīng)選“南轅北轍”?!拌矈Z目”:光輝燦爛耀人眼睛?!肮獠收杖恕保河靡孕稳萑耍ㄒ话阈稳菖樱┗蚴挛锸置篮没蛩囆g(shù)成就輝煌,令人注目、敬仰。語境是修飾什么樣“的星”,顯然填“璀璨奪目”,從而排除“光彩照人”。綜合以上分析:D項(xiàng)正確。故選D。2.本題考查辨析并修改病句能力。要做好這類題,應(yīng)該熟記病句六大類型:語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、不合邏輯、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明。同時(shí),要掌握一些常見病句類型的特殊標(biāo)志。修改病句的時(shí)候,善于從語言層面、語法層面、邏輯層面去思考。本題要求選擇對“文中畫線的部分有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”。原句的病因之一:句式雜糅?!案鶕?jù)研究機(jī)構(gòu)調(diào)查結(jié)果顯示”句式雜糅,這里包含兩個(gè)句子結(jié)構(gòu),即“根據(jù)……”和“……顯示”,應(yīng)改為“研究機(jī)構(gòu)調(diào)查結(jié)果顯示”。A項(xiàng),還有句式雜糅的毛病,應(yīng)排除。原句的病因之二:成分贅余或語義重復(fù)?!俺^七成多”應(yīng)改為“超過七成”或“七成多”。D項(xiàng),語義重復(fù)未修改,應(yīng)排除。而B項(xiàng),在修改中,又造成一個(gè)成分殘缺的病因。應(yīng)在“科學(xué)家、文學(xué)家為榜樣”之前加“以”。故選C。3.本題考查銜接能力。做語言連貫題,既要注意行文內(nèi)容前后一致,也要注意語意表達(dá)的前后勾連,還要注意結(jié)構(gòu)的前后照應(yīng),辨別文段的整體語脈和內(nèi)在思想的連貫性。做到話題統(tǒng)一,句序合理,銜接和呼應(yīng)自然。本題要求選擇“在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”。所補(bǔ)寫的語句是全文的總結(jié)句,作者是從反面來說的,用了一個(gè)表假設(shè)的關(guān)聯(lián)詞“如果”,后面是“方仲永的悲劇就可能被反復(fù)復(fù)制”,這說明“如果”后的內(nèi)容是錯(cuò)誤的做法。從文章第一自然段,講家長們“沉醉于‘童星制造’”,第二自然段,講想要“早成名”,而且“早成名”是“童星制造”的目的,所以語序上先說“童星制造”,再說“成名”??膳懦鼳B兩項(xiàng)。第三段講的是“過早地讓孩子游走于名利場,消費(fèi)孩子的童年”,即把孩子的童年當(dāng)作“快消品”??偨Y(jié)句其實(shí)是對前面幾個(gè)段落要點(diǎn)的歸納,所以補(bǔ)寫的句子要按照段落的順序來排列。綜合以上分析:D項(xiàng)是正確的。故選D?!军c(diǎn)睛】辨析并修改病句類試題,考生要注意在平時(shí)的學(xué)習(xí)中多積累病句的典型例句,然后結(jié)合病句病因的辨析不同類型病句的特點(diǎn)。常見的病句類型例如,成分殘缺或贅余:是常見的病句類型,主要有主語殘缺,謂語殘缺,中心語殘缺,介詞殘缺,較典型的是介賓短語淹沒主語造成主語殘缺,修飾語過長淹沒中心詞造成中心語殘缺,結(jié)構(gòu)較復(fù)雜造成介詞殘缺,成分贅余典型的是前后的語意重復(fù),答題是注意劃分句子成分,找到殘缺的對象。表意不明:是常見的病句類型,主要有指代不明,劃分不明,省略不明和詞義內(nèi)涵不明。句子中出現(xiàn)指代性詞語,看指代是否明確;查看句子中的修飾成分,看是否能同時(shí)修飾后面的兩個(gè)詞語。結(jié)構(gòu)混亂:是常見的病句類型,有句式雜糅、暗換主語和中途易轍等幾種,句式雜糅表現(xiàn)為把表示同一個(gè)意思的兩種說法糅合到一起,中途易轍主要表現(xiàn)在前面的句子沒有表述完整,后面又出現(xiàn)的新的陳述對象。3、1.D2.B3.C【解析】1.本題考查的是語言表達(dá)的連貫、語言邏輯能力。解答此類試題,要注意結(jié)合對語境的前后文文意理解,注意語句間的邏輯關(guān)系。本題中,從語境分析得知,“所有這些”是對上一個(gè)分句“氣候變化、食品危機(jī)、物種滅絕、流行病等”的概括,“這些”作為指示代詞應(yīng)該緊跟所指代的內(nèi)容;另外,A項(xiàng)“人類在我們的發(fā)展史上”語意不暢。故選D2.本題考查詞語意思和用法的辨析能力。解答此類試題首先把握詞語的意思,然后結(jié)合語境辨析正誤。本題中,第一處,“摧殘”和“摧毀”都有加以破壞的意思,但后者程度重,語境強(qiáng)調(diào)危險(xiǎn)與危害性大。第二處,與日俱增:隨著時(shí)間的推移而不斷增長。突飛猛進(jìn):形容進(jìn)展迅速,不符合貶義的語境。第三處,勞師動(dòng)眾:原指出動(dòng)大批軍隊(duì),現(xiàn)多指動(dòng)用大批人力(含小題大作之意)。不合語境。勞民傷財(cái):既使人民勞苦,又浪費(fèi)錢財(cái)?!氨U稀弊鲃?dòng)詞時(shí),賓語常是名詞或名詞性短語?!氨WC”作動(dòng)詞時(shí),賓語常是動(dòng)詞、形容詞性短語。故選B3.本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類試題應(yīng)先瀏覽選項(xiàng),排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題,再分析修飾成分。A項(xiàng)“發(fā)展星際水平的大規(guī)模航行”,“發(fā)展”與“航行”搭配不當(dāng);B、D項(xiàng)介詞“以”殘缺;另外,B項(xiàng)“實(shí)現(xiàn)”和“航行”搭配不當(dāng);D項(xiàng)“開展”和“航行”,搭配不當(dāng)。故選C4、1.A2.C3.B4.D5.①傳播中國茶文化,弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化。②促進(jìn)世界各地茶文化的多樣性,促進(jìn)人類文化的積淀。③洞察人類文明的互通性與和睦性,增強(qiáng)各個(gè)國家和民族的友誼。④“一帶一路”將絲綢之路上友好交往、和平共處的傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大。⑤增強(qiáng)各國對中華文化的認(rèn)同感,推動(dòng)中國文化軟實(shí)力建設(shè)。【解析】

1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上,能快速找出題目各選項(xiàng)在文章中的對應(yīng)句子并進(jìn)行比對,得出正確結(jié)論。A項(xiàng),“唐代以前,受客觀條件限制,北方人沒有飲茶的習(xí)俗”錯(cuò)誤,材料一第一段“唐代以前,我國產(chǎn)茶地區(qū)和飲茶風(fēng)俗主要是在南方,絕大多數(shù)人對茶是陌生的”,可知我國飲茶風(fēng)俗主要是在南方,北方人有,但是少。故選A。2.此題考查把握文章主要內(nèi)容和篩選信息的能力。解答此類題時(shí),閱讀一定要細(xì)致,要回到原文中逐句比較。依據(jù)文意,力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強(qiáng)拉硬連、任意拔高等等。C項(xiàng),“‘比茶大會(huì)’傳入日本,是他們用以慶賀的重要禮儀”錯(cuò)誤,材料一第四段“這種游戲連同茶的栽培和飲用方法,隨后均由在中國學(xué)法的禪師帶回日本,日本斗茶戲后來逐漸演變成一種通過品嘗茶湯來判斷茶葉產(chǎn)地與品種的新型斗茶戲……在今天,‘茶香服’也仍是日本人用以慶賀新春及新茶上市的一項(xiàng)重要禮儀”,可知不是“比茶大會(huì)”是他們用以慶賀的重要禮儀,而是現(xiàn)在的“茶香服”也仍是日本人用以慶賀新春及新茶上市的一項(xiàng)重要禮儀。故選C。3.此題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和篩選信息的能力。通讀文章,注意細(xì)節(jié)。學(xué)生必須養(yǎng)成一種良好的閱讀習(xí)慣,在通讀全文的基礎(chǔ)上,迅速搜尋到每個(gè)選項(xiàng)所涉及的段落,然后仔細(xì)比較選項(xiàng)的說法是否與原文一致。B項(xiàng),“為了出口茶葉和輸出茶文化,明代的鄭和曾前后七次下西洋”錯(cuò)誤,范圍縮小,材料二第二段“到了明代,政府更加積極地推進(jìn)東西貿(mào)易的發(fā)展,并先后七次派鄭和下西洋,推動(dòng)了茶葉出口和茶文化輸出”,可知鄭和前后下西洋,目的是“推進(jìn)東西貿(mào)易的發(fā)展”,而不僅僅是“為了出口茶葉和輸出茶文化”。故選B。4.本題考查對文章內(nèi)容的理解與分析能力。必須在理解文句,分析文章內(nèi)容,準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,層層篩選,剝離出有效信息,獲得充足可靠的依據(jù),然后進(jìn)行合理的推測。D項(xiàng),“在傳播世界的進(jìn)程中,茶葉一直居于中國商品的支配地位”錯(cuò)誤,材料二第三段“從茶葉隨著絲綢之路傳播世界的歷史進(jìn)程中,唯有茶葉長期居于中國商品的支配地位,并在世界創(chuàng)造了重要價(jià)值”,可知是“從茶葉隨著絲綢之路傳播世界的歷史進(jìn)程中”,而不是“在傳播世界的進(jìn)程中”。故選D。5.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。先要對作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語句,理解作品內(nèi)容,把握作者觀點(diǎn)。解答本題,可將各選項(xiàng)表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照,確定答案?!霸诮袢盏木挼?、泰國,人們也還在食用加鹽、辣椒等發(fā)酵制成的腌茶。以茶為鏡,既能照見各時(shí)各地茶文化的多樣性,也能洞察人類文明的互通性與和睦性”,即傳播中國茶文化,弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化,促進(jìn)世界各地茶文化的多樣性,促進(jìn)人類文化的積淀;“茶馬古道不僅是茶葉補(bǔ)給的重要途徑,茶文化的傳播與交融的重要通道,也是沿線各族人民進(jìn)行經(jīng)濟(jì)文化交流的樞紐。茶文化隨著道路的延伸和傳播,流傳到了南亞、東南亞等地區(qū),走進(jìn)這些不同民族的生活,融入風(fēng)姿各異的文明”“中國茶與茶文化還與當(dāng)?shù)厣鐣?huì)文化相結(jié)合,發(fā)展出新的茶文化形態(tài),如韓國的茶禮、日本的茶道、英國的下午茶等民族的、地域的茶文化,豐富了不同國家和地區(qū)人們物質(zhì)與精神文化生活”,即洞察人類文明的互通性與和睦性,增強(qiáng)各個(gè)國家和民族的友誼;“中國與世界各國開展以‘和’為核心思想的中國茶和茶文化等多方面交流和合作,將絲綢之路上友好交往、和平共處的傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大”,即“一帶一路”將絲綢之路上友好交往、和平共處的傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大;“在‘一帶一路建設(shè)’的支持和引導(dǎo)下,將中國茶文化傳播融入全球網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展中,使得茶文化傳播更加快速,影響范圍更廣,可以增強(qiáng)沿線各國對中華文化的認(rèn)同感,從而弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,推動(dòng)中國文化軟實(shí)力建設(shè)”,即增強(qiáng)各國對中華文化的認(rèn)同感,推動(dòng)中國文化軟實(shí)力建設(shè)?!军c(diǎn)睛】實(shí)用類閱讀技巧:論述類文本中,以果求因,以因推果,是常見思維模式,含有因果關(guān)系的語句比較密集。文本中有一些概念(這樣說是為了方便,其所指范圍有時(shí)較寬),它們自身內(nèi)涵以及與其他概念之間的區(qū)別需要我們借助語言辨明。從語流關(guān)系來說,論述類文本中前后語句之間存在著擴(kuò)展與被擴(kuò)展的關(guān)系。被擴(kuò)展句有時(shí)在前,有時(shí)在后。閱讀時(shí),我們要抓住這樣的語流片段,搞清它們之間的邏輯關(guān)系。為了讓語言簡明連貫,少不了使用代詞。而閱讀時(shí),就要能隨機(jī)明晰代詞所指的具體內(nèi)涵。有時(shí),代詞指代的對象明確,容易判斷。5、1.五言律詩或律詩2.C3.作者以“菊”“書”二物來修身養(yǎng)性,排解疾病和憂愁,度過隱居生活,可見其個(gè)性清高孤傲。【解析】1.本題考查學(xué)生把握詩歌體裁的能力。解答此類試題,首先要了解詩歌體裁的分類及特點(diǎn),然后結(jié)合本詩的特點(diǎn)進(jìn)行辨析。古詩從體裁角度可以分為古體詩和近體詩,近體詩主要包括律詩、絕句、詞、曲等。從本詩來看,詩歌一共八句四聯(lián),且二、四、六、八句的尾字押韻,可見應(yīng)為律詩;詩歌每句是五個(gè)字,故為五言律詩。2.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對詩句的理解能力,同時(shí)考查對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力,采用了客觀選擇題的形式,各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,如本題的題干要求選出“對本詩分析正確的一項(xiàng)”,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。C項(xiàng),“第二問句暗示主人不與庸夫俗流相交往”錯(cuò)誤,從詩中來看,“款扉誰問訊?禽鳥識樵漁”意思是“誰來敲響柴門互致問候?禽鳥只認(rèn)識漁人樵夫”,由此可知,這一問句暗示此處的偏僻,無人造訪,并非“不與庸夫俗流交往”。故選C3.本題考查學(xué)生鑒賞語言和形象的能力。解答此類試題,首先要明確要求,如本題“以畫線句為例,分析作者的個(gè)性特點(diǎn)”,然后理解劃線句的意思,再回顧塑造人物形象的手法,最后結(jié)合這些內(nèi)容分析人物形象?!扒膊∫换h菊,驅(qū)愁數(shù)卷書”,意思是“有籬邊的一叢秋菊打發(fā)病魔,靠幾上的幾卷詩書驅(qū)散愁云”;其中“病”是詩人的身體狀況,“愁”是詩人的心理狀態(tài),而“菊”和“書”則是詩人驅(qū)除疾病,趕走憂愁的物品,以此可以看出其個(gè)性的孤高;且“菊”是隱士的象征,結(jié)合頷聯(lián)“荒涼人罕到,俯仰我為居”的居處情況和尾聯(lián)“款扉誰問訊?禽鳥識樵漁”的交友狀況可知,作者應(yīng)是過著隱居的生活??忌Y(jié)合這些內(nèi)容作答即可。【點(diǎn)睛】解答詩歌中人物形象的題目,首先要明確塑造人物形象的手法,如直接對人物的言行舉止進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫,可以借助環(huán)境和他人進(jìn)行側(cè)面襯托。然后要把握答題的模式:概括形象的總體特點(diǎn),用兩個(gè)四字詞語或四個(gè)兩字詞語概括人物形象的特征,結(jié)合詩句分析其特征,有手法要點(diǎn)出手法,詩歌中哪些具體詞句,具體表現(xiàn)了人物的哪些特征。指出形象的意義,作者的感情、理想、追求等,表達(dá)了詩人的情感。本題從題干的提問來看,應(yīng)是借景物來襯托人物的形象,故考生要考慮景物的特點(diǎn)及其象征意義。6、不亦重乎死而后已所欲有甚于生者白云回望合更那堪,冷落清秋節(jié)佳木秀而繁陰沾衣欲濕杏花雨衣食足而知榮辱化作春泥更護(hù)花【解析】

本題考查名句默寫的能力。要求考生審清題目要求,抓準(zhǔn)題目所給關(guān)鍵詞,聯(lián)系課文有聯(lián)系的原句,注重理解和積累。本題為句子默寫,注意語境提示,本題易錯(cuò)字有:重、已、沾、辱。7、1.B2.C3.①較多車主會(huì)放棄汽車所有權(quán);②許多中國高級車主會(huì)付費(fèi)享受未來汽車空間中的附加服務(wù)或升級項(xiàng)目;③一些車主會(huì)改變居住地?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生理解分析文章內(nèi)容的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對,一看內(nèi)容是否吻合,二看選項(xiàng)所答與題干所問是否一致,考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。B項(xiàng),不是“車主”,而是行業(yè)內(nèi)從業(yè)者,第三段說“行業(yè)內(nèi)的從業(yè)者們普遍關(guān)注自動(dòng)駕駛技術(shù)的進(jìn)展,這不僅僅源于對技術(shù)升級的樸素渴望,更重要的是,這一技術(shù)還將深刻改變未來的出行市場格局”。故選B。2.本題考查學(xué)生分析概括文章內(nèi)容的能力。解答此類題時(shí),閱讀一定要細(xì)致,要回到原文中逐句比較。特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強(qiáng)拉硬連、任意拔高等。C項(xiàng),“全球范圍內(nèi)的汽車消費(fèi)者將會(huì)對汽車所有權(quán)歸屬失去興趣”錯(cuò)誤,原文說“在美國,有多達(dá)39%的高級車擁有者表示在自動(dòng)駕駛解決方案日趨成熟后,會(huì)考慮放棄對汽車所有權(quán)的要求;在歐洲,這一數(shù)值達(dá)到了55%。中國消費(fèi)者對所有權(quán)的訴求則更低,高達(dá)78%的高級車主考慮放棄所有權(quán),占比剛好是美國的兩倍”。故選C。3.本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的基本能力。解答本類型題目一定要善于追本溯源尋依據(jù),抓因求果找理由,此類題目的有效信息往往是隱蔽的、分散的。根據(jù)要求從原文中尋找信息,并將其進(jìn)行概括組合,形成答案。①依據(jù)“中國消費(fèi)者對所有權(quán)的訴求則更低,高達(dá)78%的高級車主考慮放棄所有權(quán),占比剛好是美國的兩倍”,可知中國車主中較多車主會(huì)放棄汽車所有權(quán);②依據(jù)“付費(fèi)表達(dá)的是更高度參與的興趣,如此規(guī)模的中國高級車主愿意為汽車空間內(nèi)的附加服務(wù)付費(fèi),意味著一個(gè)更龐大的潛力市場正在形成”,可知許多中國高級車主會(huì)付費(fèi)享受未來汽車空間中的附加服務(wù)或升級項(xiàng)目;③依據(jù)最后一段“當(dāng)被問及自動(dòng)駕駛技術(shù)成熟后,是否會(huì)考慮搬到農(nóng)村地區(qū)或郊區(qū)時(shí),中國的消費(fèi)者同樣也表現(xiàn)出了較大的興趣”“而在中國,這個(gè)數(shù)值上升到了55%”,可知中國一些車主會(huì)改變居住地。8、1.A2.D3.B4.(1)(灌嬰)跟隨(沛公)在陽武以西至洛陽一帶攻打秦軍,在尸鄉(xiāng)以北地區(qū)擊敗秦軍,再向北切斷了黃河渡口,在南陽以東打垮了南陽郡郡守齮陽的軍隊(duì),于是平定了南陽郡。(2)灌嬰行兵來到滎陽,就和絳侯周勃等人商議,于是在滎陽駐軍,拿準(zhǔn)備誅殺呂氏的事規(guī)勸齊王,齊王的軍隊(duì)就停止沒有前進(jìn)?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí),要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動(dòng)詞,賓語后可以停頓;同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱,省略、對偶、反復(fù)等修辭;尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。句子大意是:第二年,跟從高帝到達(dá)陳縣,逮捕了楚王韓信?;爻?,高帝剖符作為信物,使其世世代代不絕,把潁陰的兩千五百戶封給灌嬰作為食邑,號為潁陰侯。其中,“明年”作為時(shí)間狀語,后面可以斷開;排除BD項(xiàng);“食潁陰二千五百戶”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu),“食”字不能與后面的“潁陰二千五百戶”斷開,排除C項(xiàng)。故選A。2.此題考核理解古代文化常識的能力,此類文化常識題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語境的含義作答。D項(xiàng),謚號并非終于唐朝,而是沿用至明清。所謂謚號,就是用一兩個(gè)字對一個(gè)人的一生做一個(gè)概括性的評價(jià),算是蓋棺定論。像文、武、明、睿、康、景、莊、宣、懿都是褒謚,惠帝都是些平庸的,如漢惠帝、晉惠帝都是沒什么能力的,質(zhì)帝、沖帝、少帝(后人稱呼,不是正式的謚號)往往是幼年即位而且早死的,厲、靈、煬都是惡謚,哀、思也不是好詞,但還有點(diǎn)同情的意味,一般用作朝代中后期君主,如明末崇禎皇帝追謚為思宗。故選D。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項(xiàng),在文中找到相關(guān)語句,分析選項(xiàng)是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語句翻譯錯(cuò)誤等。做題時(shí)要回歸語境,理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對比,即能發(fā)現(xiàn)問題。B項(xiàng),沒有“大敗章邯,攻克了廢丘”,原文為“未拔”,也就是沒有攻克。故選B。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題關(guān)鍵詞有:(1)破秦軍尸北,“破秦軍(于)尸北”,省略句;“絕”,切斷;“津”,渡口;“破”,打垮。(2)“屯兵”,駐軍;“風(fēng)”,通“諷”,規(guī)勸;“以誅呂氏事風(fēng)齊王”,狀語后置句?!军c(diǎn)睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以省略。參考譯文:潁陰侯灌嬰原是睢陽的一個(gè)販賣絲繒的小商人。高祖在自立為沛公的時(shí)候,攻城略地來到雍丘城下,章邯擊敗并殺死了項(xiàng)梁。而沛公也撤退到碭縣一帶,灌嬰最初以中涓官的身份跟隨沛公,在成武打敗了東郡郡尉的軍隊(duì),在扛里打敗了駐守的秦軍,極力戰(zhàn)斗,被賜予七大夫的爵位。后又跟隨沛公在亳縣以南及開封、曲遇一帶攻擊秦軍,奮力拼殺,被賜予執(zhí)帛的爵位,號為宣陵君。又跟隨沛公在陽武以西至洛陽一帶攻打秦軍,在尸鄉(xiāng)以北地區(qū)擊敗秦軍,再向北切斷了黃河渡口,在南陽以東打垮了南陽郡郡守齮陽的軍隊(duì),這樣就平定了南陽郡。再往西進(jìn)入武關(guān),在藍(lán)田與秦軍交戰(zhàn),英勇奮戰(zhàn),一直打到霸上,被賜與執(zhí)珪的爵位,號為昌文君。沛公被封為漢王之后,漢王任命灌嬰為郎中之職。他跟從漢王進(jìn)軍漢中,十月間,又被任命為中謁者。跟從漢王還師平定了三秦,攻取了櫟陽,降服了塞王。回軍又把章邯圍在了廢丘,但未能攻克。后又跟隨漢王向東出了臨晉關(guān),擊敗降服了殷王,平定了他所統(tǒng)轄的地區(qū)。在定陶以南地區(qū)攻擊了項(xiàng)羽的部下龍且、魏國丞相項(xiàng)他的軍隊(duì),奮力拼搏,最后擊敗敵軍。皇帝賜予灌嬰列侯的爵位,號為昌文侯,把杜平鄉(xiāng)封作他的食邑。漢王立為皇帝之后,又給灌嬰加封食邑三千戶。這一年的秋天,他憑借車騎將軍之職跟從高帝擊敗燕王臧荼的軍隊(duì)。第二年,跟從高帝到達(dá)陳縣,逮捕了楚王韓信?;爻螅叩燮史鳛樾盼?,使其世世代代不絕,把潁陰的兩千五百戶封給灌嬰作為食邑,號為潁陰侯。黥布造反的時(shí)候,灌嬰以車騎將軍之職率軍先行出征,在相縣攻打黥布別將的軍隊(duì),大敗敵軍,斬殺亞將、樓煩將共三人。黥布被打敗之后,高祖還朝,確定灌嬰在潁陰的食邑共五千戶,撤銷以前所封的食邑。灌嬰在打敗了黥布回到京城時(shí),高帝去世了,灌嬰就以列侯之職侍奉孝惠帝和呂太后。太后去世以后,呂祿等人以趙王的身份自封為將軍,駐軍長安,發(fā)動(dòng)叛亂。齊哀王得知此事以后,發(fā)兵西進(jìn),將要入京殺掉不應(yīng)該為王的人。上將軍呂祿等人聽說之后,就派遣灌嬰為大將,帶領(lǐng)軍隊(duì)前去攻打。灌嬰行軍到達(dá)滎陽,就和絳侯周勃等人商議,于是大軍在滎陽駐扎,拿準(zhǔn)備誅殺呂氏的事規(guī)勸齊王,齊王的軍隊(duì)就停止沒有前進(jìn)。絳侯周勃等人殺死諸呂之后,齊王收兵回到封地。灌嬰也收兵從滎陽回到京城,和絳侯、陳平共同立代王為孝文皇帝。孝文皇帝于是就給灌嬰加封食邑三千戶,賜給一千斤黃金,同時(shí)任命他為太尉。三年以后,絳侯周勃免除丞相職務(wù)回到自己封地上去了,灌嬰擔(dān)任丞相,撤銷了太尉之職。這一年,匈奴大舉入侵北地、上郡,皇帝命丞相灌嬰帶領(lǐng)八萬五千騎兵前去迎擊匈奴。匈奴逃跑之后,濟(jì)北王造反,皇帝下命令灌嬰收兵回京。又過了一年多,灌嬰在丞相任上去世,謚號為懿侯。9、1.他們原本也是不會(huì)說話的他們是怎么會(huì)說話的2.(1)開端:鴕鳥夫婦相親相愛生活在一起,卻突然被抓被賣。(意到即可)(2)發(fā)展:鴕鳥先生不受誘惑,對妻子不離不棄,農(nóng)場主抓走他妻子,他絕食抗?fàn)?,農(nóng)場主把他的妻子送給另一只雄鴕鳥。(意到即可)(3)高潮:鴕鳥夫婦在苦難中彼此忠貞守望,竟然學(xué)會(huì)了說話,最終感動(dòng)了農(nóng)場主,夫妻破鏡重圓。(意到即可)(4)結(jié)局:鴕鳥夫婦漸漸彼此厭倦對方,哀嘆命苦。(意到即可)特色:①先揚(yáng)后抑;②設(shè)置荒誕情節(jié)——讓鴕鳥夫婦學(xué)會(huì)說話。3.①設(shè)置了荒誕情節(jié)——鴕鳥“竟然會(huì)說話了”,使小說情節(jié)陡轉(zhuǎn),曲折生動(dòng);②語言描寫,突出了鴕鳥夫婦忠貞不渝的愛;③為下文農(nóng)場主的感動(dòng)而讓它們夫妻團(tuán)聚的情節(jié)埋下伏筆;④與小說結(jié)局鴕鳥夫婦厭倦彼此形成鮮明對照,耐人尋味。4.①設(shè)置了閱讀懸念,激發(fā)讀者的閱讀興趣;②以“圍城”比喻愛情和婚姻的普遍心態(tài),③含蓄地概括了小說的核心情節(jié):鴕鳥夫婦被拆散——鴕鳥夫婦拼命想團(tuán)聚——團(tuán)聚后又想逃離;④以“圍城里的鴕鳥”的命運(yùn)象征(或隱喻)愛情和婚姻城堡里的人類的普遍狀態(tài),含蓄地暗示了小說的主題?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生語言表達(dá)簡明、連貫、準(zhǔn)確的能力,具體為語境補(bǔ)寫題。首先,要閱讀全段,了解文段內(nèi)容,把握話題中心;其次,標(biāo)出句子,分清句間上下文的邏輯關(guān)系,確定句子的性質(zhì);接著,注意關(guān)聯(lián)詞的暗示作用和含義;再次,結(jié)合語段的表達(dá)方式,看到底是議論性的文字還是說明性的文字,還是記敘描寫類的。因?yàn)?,不同的表達(dá)方式,其文字組合、語句間的邏輯關(guān)系是不同的。題干要求為小說最后一段空缺部分各補(bǔ)上一句話,每句話不超過15個(gè)字。要補(bǔ)寫最后兩句話一定要對前面的情節(jié)非常熟悉。這兩只鴕鳥經(jīng)過了相愛、相守、分離、再聚首的過程,有思念、忠貞,互訴衷腸,最后是各自厭惡對方的絮叨、啰嗦,所以第一處橫線填:他們原本也是不會(huì)說話的(成年鴕鳥不會(huì)說話);第二處橫線前面有“他們更忘了”,表示遞進(jìn)的句子,說明他們已經(jīng)忘記了被分開了,他們是如何想方設(shè)法說話(發(fā)聲)來表達(dá)對對方的思念和關(guān)切的了。2.此題考查學(xué)生給文章劃分層次的能力。先讀懂文章內(nèi)容,再從這些方面思考:文章的結(jié)構(gòu)特點(diǎn);時(shí)間先后的順序;地點(diǎn)的轉(zhuǎn)移(即空間位置的變換);故事情節(jié)的發(fā)展;思想感情的變化等。題干要求按照小說情節(jié)的基本模式,概括這篇小說的主要情節(jié),并指出它在情節(jié)構(gòu)思上的兩大特色。分為兩步:先從開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局、尾聲等情節(jié)結(jié)構(gòu)來歸納這篇文章的大意。開端是:兩只鴕鳥相親相愛,被一農(nóng)場主買回家做種鳥。發(fā)展:為了繼續(xù)發(fā)展壯大鴕鳥隊(duì)伍,農(nóng)場主給雄鴕鳥買了五只年輕的雌鴕鳥,而且把原來那只雌鴕鳥也隔開了。雄鴕鳥通過種種方式表示他對原來那只鴕鳥的忠貞。高潮是:兩只鳥,通過重重阻礙,突破了成年后不再說話的生理極限,開始說話了,每天關(guān)切著對方。它們的愛感動(dòng)了農(nóng)場主。最后,它們又生活在了一起,但是都各自嫌惡對方的啰嗦。最大的特色:手法上的欲抑先揚(yáng),前面鋪敘它們愛情的忠貞,后面還是讓愛情變了味。另外一個(gè)手法就是借物喻人,用動(dòng)物的故事來揭示人類社會(huì)婚戀問題,故事荒誕但又在情理中。3.本題考查學(xué)生體會(huì)重要語句的含意(妙處),品味精彩的語言藝術(shù)的能力。做這種題應(yīng)結(jié)合上下文,從表達(dá)、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)三個(gè)方面進(jìn)行分析。理解句子的幾種方法:①抓住關(guān)鍵詞語理解。②聯(lián)系上下文理解句意。③根據(jù)作者要表達(dá)的思想感情、揣摩作者的寫作目的來理解句子。本題要求賞析小說中劃線部分。由于這兩只鴕鳥會(huì)說話了,所以情節(jié)發(fā)生了突轉(zhuǎn),豐富了文章的內(nèi)容。也正是他們神奇般的戀愛經(jīng)歷感動(dòng)了農(nóng)場主,所以后來它們又相會(huì)、相守在一起了。最后,畫線句是它們的談話內(nèi)容,都是對對方的關(guān)心和滿滿的愛,這為后文它們再聚首后各自嫌惡對方鋪了墊,令人深思。4.本題考查學(xué)生把握文本標(biāo)題作用的能力。題目是文章的眼睛,解答時(shí)注意結(jié)合文本內(nèi)容,由表及里的分析。一般標(biāo)題的作用可從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面分析:(1)交代主要的人物形象;(2)概括小說主要事件;(3)點(diǎn)明時(shí)間地點(diǎn),創(chuàng)設(shè)故事背景,渲染環(huán)境氛圍;(4)貫穿全文,起線索作用;(5)具有象征意義;(6)揭示小說主旨,深化主題;(7)寄托作者情感;(8)展開情節(jié),前后呼應(yīng);(9)對比諷刺,強(qiáng)化效果;(10)奠定文章的感情基調(diào);(11)從給讀者的感情來說,還有吸引讀者的興趣,引發(fā)閱讀的沖動(dòng)的作用。題干要求回答小說以“圍城里的鴕鳥”為題有什么好處?《圍城里的鴕鳥》,這個(gè)標(biāo)題粗看似曾相識又別開生面,這樣就吸引了讀者的閱讀興趣。而“圍城”的字樣,很容易讓我們想起錢鐘書的小說《圍城》,這是知識分子題材的婚戀小說,而本篇小說借物喻人,再次把婚戀問題作為探討的焦點(diǎn)發(fā)人深省,耐人尋味。這兩只鴕鳥最初甜蜜的愛戀、不舍、思念到對對方的厭惡,表達(dá)了人類婚戀中的某些共性:“相愛總是簡單,相處太難”。以動(dòng)物的故事來講述人的道理,看似荒誕離奇,卻又與現(xiàn)實(shí)社會(huì)那么契合,令人拍案叫絕的同時(shí),不由得深思、反省、總結(jié)??傊?,回答標(biāo)題的作用從它的情節(jié)內(nèi)容、主題彰顯等角度分析即可。【點(diǎn)睛】如何把握文學(xué)類作品的主旨1.從重點(diǎn)語段上找突破;(1)抓標(biāo)題與文體;(2)抓“文眼”;(3)抓對全篇有概括性的句、段;(4)抓文中表現(xiàn)作者情感的議論、抒情性的句、段;2.從寫作材料(題材)上看作者用什么來表達(dá)感情,以此來把握文章的主旨;(1)借景抒情,通過對所寫景物的分析去體味作者的感情;(2)寓情于物(托物言志),通過對所寫之物的分析去體味作者的感情;(3)借事抒情,通過對所寫之事的分析去體味作者的感情;3.從寫作背景及作者的思想發(fā)展上來了解作者的寫作意圖。10、1.勞身焦思/居外十三年/過家門不敢入/薄衣食/致孝于鬼神/卑宮室/致費(fèi)于溝洫2.司馬光(司馬君實(shí))編年體3.①盡心盡力(用心苦干);②方法得當(dāng)。【解析】1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題目,應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語境理解句子的大概意思,然后要注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語,句子結(jié)構(gòu)的對稱,文中詞語充當(dāng)?shù)某煞郑渥映煞值氖÷?,敘事?nèi)容的變化等。如本題中,“勞身焦思”是并列短語,是說“禹勤勞奔走,苦苦思索”,之后要斷開;“居外十三年”是時(shí)間狀語,之后要斷開,修飾“過家門不敢入”;“薄衣食”“致孝于鬼神”“卑宮室”“致費(fèi)于溝洫”都是動(dòng)賓短語,是禹的一系列舉措,中間要分別斷開。所以正確的斷句為:勞身焦思/居外十三年/過家門不敢入/薄衣食/致孝于鬼神/卑宮室/致費(fèi)于溝洫此句的完整翻譯是“禹勤勞奔走,苦苦思索,在外治水十三年,經(jīng)過自家門口都不曾進(jìn)去。他節(jié)衣縮食,盡力敬奉鬼神,住在矮房子里,籌集費(fèi)用挖溝排洪”。2.本題考查文學(xué)文化常識的識記能力。解答此類題目,考生要注意平時(shí)整理積累,可以按照一定順序或線索梳理文學(xué)文化常識,側(cè)重名家名作,分類整理記憶。做題時(shí)要仔細(xì)分辨,注意時(shí)間、國別等重要信息。本題中,根據(jù)填空要求,可以回答,《資治通鑒》是北宋司馬光主編的我國一部編年體通史。3.此題考核篩選并整合文中信息的能力。解答本題,考生要瀏覽材料、圈出相關(guān)內(nèi)容,然后進(jìn)行整合概括。本題要求是“概括禹治水成功的原因”。由“勞身焦思……致費(fèi)于溝洫”,可以概括為禹治水盡心盡力;由“以開九州……行相地宜所有以貢”,可以概括為禹治水方法得當(dāng)。【點(diǎn)睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以省略。參考譯文:堯在位時(shí),洪水滔天。舜進(jìn)用后,命禹平治水土。禹勤勞奔走,苦苦思索,在外治水十三年,經(jīng)過自家門口都不曾進(jìn)去。他節(jié)衣縮食,盡力敬奉鬼神,住在矮房子里,籌集費(fèi)用挖溝排洪。終于開辟了九州的土地,疏通了九條河道,筑堤修治了九個(gè)大湖,測量了九大山系,行進(jìn)中考查各地適宜生產(chǎn)的物品來繳納貢賦。東臨近大海,西至沙漠,從北到南,聲威、政令和教化達(dá)至四海邊陲。于是舜帝賜與他一塊黑色的圭玉,并詔告天下禹治水已經(jīng)成功。11、1.B2.C3.C4.(1)有人傳出這句話,彭時(shí)很吃驚地說:“李公有經(jīng)世濟(jì)國之才,怎可罷去?”于是極力為李賢申辯。(2)平時(shí)安居沒有懶惰之容,在服飾車馬器用方面儉省節(jié)約,沒有聲樂歌舞的享受,不合大義的東西不會(huì)索取,有古代大臣的風(fēng)采。【解析】1.試題分析:本題考查文言斷句的能力

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