縣鄉(xiāng)教師選調(diào)進城考試《教育學》題庫附完整答案（必刷）

縣鄉(xiāng)教師選調(diào)進城考試《教育學》題庫第一部分單選題(400題)1、我國商、周的奴隸社會重視“六藝”教育：禮、樂、射、御、書、數(shù)，其中的()主要是德育內(nèi)容。

A禮B射C御D書

【答案】：A“六藝”中的“禮”主要是德育內(nèi)容。故選A。2、在即將提問時，教師用不同的語言或方式來表示這一問題，可使學生對提問做好心理上的準備。這是課堂提問過程的（）。

A擬題階段B引入階段C陳述階段D介入階段

【答案】：B教師課堂提問過程分為引入、陳述、介入、評價階段，題干描述的就是課堂提問過程的引入階段。故選B。3、“教師中心論”的代表人物是（）。

A杜威B夸美紐斯C華生D赫爾巴特

【答案】：D教師中心論的代表人物是德國教育家赫爾巴特。教師中心論強調(diào)教師的權威，認為教師在教育中處于絕對支配地位；學生絕對服從教師，處于被動地位；一切教育活動的基礎都應以教師為中心。D項正確。A項：學生中心論是美國進步主義教育思想家杜威。針對赫爾巴特的傳統(tǒng)教育理念與思想而提出的。他把學生視為教育過程的中心，認為全部的教育教學都要從學生的興趣、需要出發(fā)，教師只能處于輔助地位。與題干不符，排除BC兩項：為干擾選項。與題干不符，排除。故選D。4、涂爾干說：“教育在于使青年社會化，在我們每個人中，建成一個社會的我，這便是教育的目的。“這句話反映了（）。

A個人本位論B教育無目的論C社會本位論D生活目的論

【答案】：C教育目的的價值取向一般包括個人本位論、社會本位論、教育無目的論以及辯證統(tǒng)一論。社會本位論是指教育目的的確定應從社會需要出發(fā)，社會需要是確定教育目的的唯一依據(jù)。其代表人物有孔子、赫爾巴特、涂爾干等。因此選擇C。但如果考生不知道這一考點的話，也可以采用分析題意的方式來進行解答。題干中涂爾干的這句話說明教育的目的在于讓青年人的行為符合社會規(guī)范，滿足社會要求，這和社會本位論的觀點不謀而合。故選C。5、“讓學校的每一面墻都開口說話”“讓學校的一草一木、一磚一石都發(fā)揮教育影響”體現(xiàn)了何種德育方法（）。

A榜樣示范法B說服教育法C陶冶教育法D品德評價法

【答案】：C通過建構(gòu)良好的物質(zhì)環(huán)境，潛移默化地培養(yǎng)學生品德的方法是陶冶法。故選C。6、“超階級”“超政治”的教育是不存在的，這體現(xiàn)了（）。

A社會政治經(jīng)濟制度決定教育目的B社會政治經(jīng)濟制度決定受教育權C社會政治經(jīng)濟制度決定著教育體制D社會政治經(jīng)濟制度決定教育權

【答案】：B在階級社會中，統(tǒng)治階級總是要采取種種直接或間接的手段，決定和影響受教育權在社會中的分配，決定誰享有受學校教育的權利，誰無享受學校教育的權利，誰有受什么樣學校教育的權利等問題。在階級社會中，“超階級”“超政治”的教育是不存在的。故選B。7、班主任工作的首要任務是（）。

A鉆研教材B掌握課程標準C了解和研究學生D組織班集體

【答案】：C班主任工作的首要任務是了解和研究學生。故選C。8、“學在官府”說明決定教育領導權的是（）。

A生產(chǎn)力B政治經(jīng)濟制度C文化D科技

【答案】：B在人類社會中，誰掌握了生產(chǎn)資料的所有權，誰就掌握了國家政權，就能夠控制精神產(chǎn)品的生產(chǎn)和學校教育的領導權，因此決定教育領導權的是政治經(jīng)濟制度。故選B。9、針對某一特殊的教學內(nèi)容，教師先進行簡單提示或不作講解，只是給學生一個任務，讓其自己完成。這種教學方法是（）。

A演示教學法B示范式教學法C探索式教學法D情景教學法

【答案】：C探索式教學法，又稱發(fā)現(xiàn)法、研究法，它的指導思想是在教師的指導下，以學生為主體，讓學生自覺地、主動地探索。在這個過程中教師指導主要是簡單指示和給出任務等。故選C。10、教育史上，認為教育的任務是發(fā)展學生的能力，而不在于傳授實用知識的理論稱為()。

A現(xiàn)代教育論B傳統(tǒng)教育論C形式教育論D實質(zhì)教育論

【答案】：C教育的發(fā)展性規(guī)律防止單純抓知識教學或只重能力發(fā)展的片面性。形式教育論和實質(zhì)教育論是兩種片面思想。形式教育論認為教育的任務是發(fā)展學生的能力，而不在于傳授實用知識；實質(zhì)教育論認為教育的任務是傳授實用知識，而不在于發(fā)展學生的能力。故選C。11、“校本課程開發(fā)”的核心是（）。

A學校B教務處主任C教師D家長和學生

【答案】：C校本課程是學校自主決定的課程，它的開發(fā)主體是教師?！靶１菊n程開發(fā)”的核心是教師。故選C。12、下列哪項屬于命題學習（）。

A掌握魚是以鰓呼吸，具有鱷和鰭的特征B對于歷史人物的學習C學習英語單詞D學習圓的直徑是它半徑的兩倍

【答案】：D根據(jù)頭腦內(nèi)知識的不同形式或?qū)W習任務的復雜程度分為符號學習、概念學習和命題學習。其中，命題學習實質(zhì)上是學習若干概念之間的關系，或者說掌握由幾個概念聯(lián)合所構(gòu)成的復合意義，其復雜程度高于概念學習。命題學習必須以概念學習和符號學習為前提。“學習圓的直徑是它半徑的兩倍”屬于命題學習，故選D。13、下列不屬于封建社會教育特征的是（）。

A教育具有階級性和等級性B教育和生產(chǎn)勞動相脫離C官學和私學并存D師生關系民主化

【答案】：D古代學校教育適應古代經(jīng)濟與政治的發(fā)展，具有階級性，封建社會的學校還具有等級性。封建社會的學校教育與生產(chǎn)勞動相脫離。西周時期，建立了典型的政教合一的官學體系，并有了“國學”和“鄉(xiāng)學”之分。到了春秋戰(zhàn)國時期，官學衰微，私人講學之風大興，官學和私學是我國封建社會學校教育的基本類型。師生關<brclass="markdown_return">系民主化是現(xiàn)代教育的特征。故選D。14、最早把評價引入課程編制過程之中的是（）。

A泰勒B羅杰斯C布盧姆D布魯納

【答案】：A泰勒提出了課程評價理論，被稱之為泰勒原理，泰勒被譽為“課程理論之父”。他最早將課程評價理論引入到課程編制過程中，從而使教育目標精確具體、課程內(nèi)容嚴密統(tǒng)一，課程編制更具有操作性。故選A。15、對于學生來說，教學活動本質(zhì)上是一種（）。

A認識活動B實踐活動C課堂活動D社交活動

【答案】：A教學活動從本質(zhì)上來說是一種特殊的認識活動。故選A。16、()是品德教育中運用最為廣泛的基本方法。

A榜樣示范法B說服教育法C情感陶冶法D鍛煉法

【答案】：BB項，說服教育法是指通過擺事實、講道理，使學生提高認識，形成正確觀點的方法。它是品德教育中運用最為廣泛的基本方法。A項，榜樣示范法是指以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學生品德的方法。C項，情感陶冶法是指通過創(chuàng)設良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學生品德的方法。D項，鍛煉法是指有目的地組織學生進行一定的實際活動以培養(yǎng)他們良好品德的方法。故選B。17、進入初三年級后，班主任石老師把每周的綜合實踐活動課用于補數(shù)學。中考時，該班的數(shù)學成績名列年級前茅。石老師的做法（）。

A正確，是提高學習成績的有效途徑B正確，是提高班級聲譽的有力措施C錯誤，不利于學生公平競爭D錯誤，不利于學生全面發(fā)展

【答案】：D綜合實踐活動是基于學生的直接經(jīng)驗，密切聯(lián)系學生自身生活和社會實踐，體現(xiàn)對知識的綜合運用的課程形態(tài)。綜合實踐活動是新的基礎教育課程體系中設置的必修課程。根據(jù)題干表述，班主任把每周的綜合實踐活動用于補習數(shù)學，不利于學生實踐能力的培養(yǎng)，不利于學生全面發(fā)展。故選D。18、在中國，最早以馬克思主義觀點寫成的教育著作是（）。

A《對教育方針的意見》B《新教育大綱》C《教學與發(fā)展》D《民主主義與教育》

【答案】：B楊賢江的《新教育大綱》是中國最早以馬克思主義觀點寫成的教育著作。故選B。19、“把權力分裂或分散開來就一定會減少它的絕對量，而競爭制度就是旨在用分散權力的辦法來把人用來支配人的權力減少到最低限度的唯一制度?！惫说倪@一思想（）。<brcl

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Arkdown_return">①反對高度集中的計劃經(jīng)濟體制<brcl

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Arkdown_return">②要求取消政府對經(jīng)濟的所有干預<brcl

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Arkdown_return">③認為競爭是市場經(jīng)濟的唯一基礎<brcl

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Arkdown_return">④主張發(fā)揮“看不見的手”的作用

A①③B①④C②③D②④

【答案】：B哈耶克提出的競爭制度，是反對高度集中的計劃經(jīng)濟體制，主張發(fā)揮“看不見的手”的作用，即市場的作用，①④正確；②中的“取消”說法錯誤；③中的“唯—”說法錯誤。故選B。20、一定社會培養(yǎng)人的總體要求，制定教育目標、確定教育內(nèi)容、選擇教育方法、評價教育效果的根本依據(jù)是（）。

A培養(yǎng)目標B教育方針C教育目的D教學目標

【答案】：C教育目的是指一定社會培養(yǎng)人的總要求，是制定教育目標、確定教育內(nèi)容、選擇教育方法、評價教育效果的根本依據(jù)，是根據(jù)不同社會的政治、經(jīng)濟、文化、科學、技術發(fā)展的要求和受教育者身心發(fā)展的規(guī)律確定的。它是一切教育工作的出發(fā)點和歸宿，貫穿于教育活動的全過程，對一切教育工作具有指導意義。故選C。21、“遺傳決定論”的創(chuàng)始人是（）。

A華生B霍爾C高爾登D洛克

【答案】：C“遺傳決定論”認為人的發(fā)展完全是由遺傳決定的，其創(chuàng)始人是英國學者高爾登。他運用家譜分析法，在977名英國名人中發(fā)現(xiàn)有332人的直系親屬也是名人，而同樣977名普通人中，只有1名親屬成名。他因而得出結(jié)論，個人的能力由遺傳獲得。故選C。22、教學的基本組織形式是（）。

A個別教學B課外教學C現(xiàn)場教學D課堂教學

【答案】：D教學的組織形式包括：個別教學、班就授課制、復式教學、現(xiàn)場教學、分組教學、設計教學法和道爾頓制、特朗普制。其中，教學的基本組織形式是課堂教學，而課堂教學的主要形式是班級授課制。故選D。23、“今人生性，生而有好利焉，順是，故爭奪生而辭讓亡焉?！边@是()提出的，體現(xiàn)了環(huán)境決定論<brcl

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Arkdown_return">的觀點。

A孟子B荀子C韓非子D孔子

【答案】：B題干的描述是性惡論者荀子提出的。故選B。24、“人心不同，各如其面”這句話提示教師在教育活動中應該關注（）。

A學生的發(fā)展性B學生的獨特性C學生的主體性D學生的自主性

【答案】：B每個學生與外界相互作用的方式、風格等都不同，都有其優(yōu)勢和劣勢領域，智力特點受到文化和家庭的影響。教師應當將學生看成獨特的個體，因材施教，促進學生的全面發(fā)展。故選B。25、教育發(fā)展水平的最終決定性因素是（）。

A生產(chǎn)力B生產(chǎn)關系C經(jīng)濟基礎D政治制度

【答案】：A生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育發(fā)展的規(guī)模和速度，制約著教育結(jié)構(gòu)的變化，制約著教育內(nèi)容、方法與手段。因此，生產(chǎn)力發(fā)展水平成為教育發(fā)展水平的最終決定性因素。故選A。26、注重發(fā)展學生知識與能力，開闊學生知識視野，發(fā)展學生不同特殊能力的課程是（）。

A基礎型課程B拓展型課程C研究型課程D發(fā)展型課程

【答案】：B拓展型課程重點在于拓展學生的知識和能力，開闊學生的知識和視野，發(fā)展學生的特殊能力。故選B。27、()是調(diào)整教師與教師職業(yè)之間相互關系的道德規(guī)范。

A為人師表B教書育人C愛崗敬業(yè)D愛國守法

【答案】：C愛崗敬業(yè)是調(diào)整教師與教師職業(yè)之間相互關系的道德規(guī)范，是做好教育工作的思想前提。故選C。28、教學是學校的中心工作，正確領會和理解其含義直接關系教學的效果。對教學概念理解正確的是()。

A學生學的活動B教師指導下學生學的活動C教師教的活動D教師教和學生學的統(tǒng)一活動

【答案】：D教學是在教育目的的規(guī)范下，教師的教和學生的學共同組成的一種雙邊活動過程。故選D。29、某教師在一次學習結(jié)束后，通過問答的方式，把握學生的學習過程和結(jié)果。該教師采用了（）。

A診斷性評價B形成性評價C總結(jié)性評價D絕對性評價

【答案】：B形成性評價是指在教學進程中對學生的知識掌握和能力發(fā)展的比較經(jīng)常而及時的測評與反饋。例如，在一節(jié)課的教學中教師對學生的口頭提問和隨堂測驗。題干中，某教師在一次學習結(jié)束后，及時地用問答的方式檢測學生的學習情況，采用的是形成性評價。B項正確。A項：診斷性評價是指在學期教學開始或單元教學開始時，對學生現(xiàn)有的知識水平和能力發(fā)展的評價。與題干不符，排除。C項：總結(jié)性評價是指在一個大的學習階段，如在一個學期或一門學科終結(jié)時，對學生的學習成果進行比較正規(guī)的、制度化的考查或考試及其成績的全面評定。例如，一個學期結(jié)束后進行的期末考試。與題干不符，排除。D項：絕對性評價又稱目標參照性評價，是運用目標參照性測驗對學生的學習成績進行的評價。與題干不符，排除。故選B。30、為班級授課制奠定理論基礎的是（）。

A洛克B杜威C夸美紐斯D赫爾巴特

【答案】：C1632年，捷克教育家夸美紐斯在《大教學論》中首次從理論上對班級授課制進行了論述，奠定了理論基礎。C項正確。A項：洛克提出“白板說”與倡導“紳士教育”。與題干不符，排除。B項：杜威提出三中心論包括：兒童中心、經(jīng)驗中心、活動中心。與題干不符，排除。D項：赫爾巴特《普通教育學》是標志著教育學作為一門規(guī)范、獨立的學科正式誕生。與題干不符，排除。故選C。31、重視對情境關系的理解的遷移理論是（）。

A形式訓練說B共同要素說C經(jīng)驗類化說D關系轉(zhuǎn)換說

【答案】：D格式塔學派認為對情境中的關系的理解是實現(xiàn)遷移的根本。故選D。32、教師在對教具和實驗進行演示操作的同時，最重要的是必須（）。

A講解操作的要領B講解相關的書本知識C指導學生觀察D激發(fā)學生的興趣

【答案】：C教師在對教具和實驗進行演示操作的同時，最重要的是引導學生對實驗現(xiàn)象進行觀察、記錄。故選C。33、把若干相鄰學科內(nèi)容加以篩選，充實后按照新的體系合二為一的課程是（）。

A活動課程B隱性課程C顯性課程D綜合課程

【答案】：D綜合課程是把幾門學科的教學內(nèi)容組織在一門綜合學科之中的課程?；顒诱n程又稱兒童中心課程、經(jīng)驗課程，是以兒童的興趣和需要為基礎，根據(jù)心理邏輯而編排的課程。顯性課程又稱公開課程，是指在學校情境中以直接、明顯的方式呈現(xiàn)的課程。隱性課程又稱自發(fā)課程，是學校情境中以間接的、內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的課程，如師生關系、校風、學風等。故選D。34、“桃李不言，下自成蹊”體現(xiàn)的德育方法是（）。

A陶冶法B鍛煉法C說服法D榜樣法

【答案】：D“桃李不言，下自成蹊”的意思是：桃子李子雖不會說話，但是它們果實甜美，惹人喜愛，人們在它們下面走來走去，走成了一條小路。比喻一個人做了好事，不用張揚，人們就會記住他。只要能做到身教重于言教，為人誠懇、真摯，就會深得人心。這句話體現(xiàn)的是榜樣法。故選D。35、著有《普通教育學》，并被西方稱為“科學教育學之父”的教育家是（）。

A亞里士多德B夸美紐斯C赫爾巴特D杜威

【答案】：C赫爾巴特所著的《普通教育學》標志著科學教育學的建立，也被認為是“現(xiàn)代教育之父”或“科學教育學奠基人”。C項正確。A項：亞里士多德是古希臘一位“百科全書式”的學者，是很多學科的創(chuàng)始人，但在教育學方面并沒有提出“百科全書式”的教學內(nèi)容。與題干不符，排除。B項：夸美紐斯的《大教學論》是近代最早的一部教育學著作，標志著教育學作為一門學科初步建立起來。與題干不符，排除。D項：杜威從實用主義出發(fā)，反對傳統(tǒng)的教育以學科教材為中心和脫離實際生活，主張兒童在實際生活中學習，提出“教育即生活”、“教育即生長”、“教育即經(jīng)驗的改組和改造”。與題干不符，排除。故選C。36、“辦人民滿意的教育”體現(xiàn)了（）對教育質(zhì)量的規(guī)定性。

A教育方針B教育目的C教育功能D教育政策

【答案】：A教育目的強調(diào)教育活動要達到的最終結(jié)果，教育方針則在“辦什么樣的教育”“怎樣辦教育”方面顯得更為突出。題干中“辦人民滿意的教育”是教育方針。故選C。37、教育需要有的放矢、因材施教，這是因為學生的身心發(fā)展具有（）。

A不平衡性B順序性C階段性D差異性

【答案】：D個體的身心發(fā)展具有不平衡性、順序性、階段性、互補性和差異性。其中，差異性主要指個體在興趣、愛好、意志、性格等多方面存在著個別差異。個體身心發(fā)展的差異性要求教育要做到有的放矢，要遵循因材施教的教學原則。故選D。38、荀子曰：“不聞不若聞之，聞之不若見之?！边@句話所體現(xiàn)的教學原則是（）。

A啟發(fā)性原則B量力性原則C鞏固性原則D直觀性原則

【答案】：D荀子這句話強調(diào)實際觀察的重要性，體現(xiàn)的是直觀性教學原則。故選D。39、教學過程是一種特殊的認識過程，其特殊性體現(xiàn)在（）。

A認識的直接性B學生的主體性C教學的教育性D活動的開放性

【答案】：C教學過程是一種特殊的認識過程，其特殊性表現(xiàn)在教學的教育性。在教學過程中，教師有目的有計劃地引導學生能動地進行認識活動，自覺調(diào)節(jié)自己的志趣和情感，循序漸進地掌握文化科學知識和基本技能，以促進學生智力、體力和社會主義品德、審美情趣的發(fā)展，并為學生奠定科學世界觀的基礎。故選C。40、馬克思主義關于人的全面發(fā)展的內(nèi)涵是指（）。

A德、智、體、美全面發(fā)展B個人的智力充分、自由的發(fā)展C人的勞動能力，即人的體力和智力的全面、和諧、充分的發(fā)展，還包括人的道德的發(fā)展D個人在體力上的充分發(fā)展

【答案】：CC項的內(nèi)容最能充分概括馬克思主義關于人的全面發(fā)展的內(nèi)涵。故選C。41、教育社會功能的（）是指教育的社會功能一般要經(jīng)過較長的人才周期之后才能得以顯現(xiàn)。

A超前性B潛在性C間接性D遲效性

【答案】：D教育社會功能具有間接性、再生性、潛在性、滯后性、先導性和有限性。滯后性即遲效性，指教育的社會功能一般要經(jīng)過較長的人才周期之后才能得以顯現(xiàn)。故選D。42、考試是否達到測驗目的程度，以及是否測出了所要測量的東西是指（）。

A信度B效度C區(qū)分度D擬合度

【答案】：B效度是指所測量到的結(jié)果反映所想要考察內(nèi)容的程度，測量結(jié)果與要考查的內(nèi)容越吻合，則效度越高；反之，則效度越低。效度是一個標準化測驗的必要條件，包括內(nèi)容效度、預測效度、同時效度和構(gòu)想效度。故選B。43、“視其所以，觀其所由，察其所安”這句話反映了教學的（）。

A因材施教原則B循序漸進原則C鞏固性原則D尊重學生與嚴格要求相結(jié)合

【答案】：A孔子的這句話，就是要從人的行為中認識他。“視其所以”是考察行為的動機；“觀其所由”是考察行為的途徑；“察其所安”則是觀察其平時的所作所為。這三步，一步一步地可以對人進行全面和完整的考察，反映了教學的因材施教的原則。故選A。44、我國歷史上，首次規(guī)定中小學實行“六三三制”學制的是（）。

A壬寅學制B壬戌學制C癸卯學制D壬子癸丑學制

【答案】：B我國歷史上，首次規(guī)定中小學實行“六三三制”學制的是壬戌學制。中國近代教育史上第一個現(xiàn)代學制是壬寅學制。中國近代第一個正式實施的學制是癸卯學制。壬子癸丑學制是中國辛亥革命后1912—1913年南京臨時政府制定公布的學制系統(tǒng)。故選B。45、將學業(yè)成功或失敗歸因于個人內(nèi)部的穩(wěn)定因素，指的是歸因于（）。

A能力B努力C任務難度D運氣

【答案】：A美國心理學家維納把歸因分為：內(nèi)外性歸因、穩(wěn)定性和不穩(wěn)定性歸因、可控性與不可控性歸因。具體到某一個體時，他又將歸因分為四個方面原因，即能力高低、努力程度、任務難易、運氣好壞。能力屬于個人內(nèi)部穩(wěn)定的不可控性的因素。A項正確。B項：努力屬于個人內(nèi)部不穩(wěn)定的可控性的因素。與題干不符，排除。C項：任務難度屬于外部穩(wěn)定的不可控性的因素。與題干不符，排除。D項：運氣屬于外部不穩(wěn)定的不可控性的因素。與題干不符，排除。故選A。46、我國古代各個歷史時期的教育要求受教育者“修己、立己、成己”，以養(yǎng)成個人的“個性、智能、學識”，并要外化出去，這反映了教育目的的（）。

A“社會本位論”價值取向B“個人本位論”價值取向C“文化本位論”價值取向D“官本位”價值取向

【答案】：A本題考查的是教育目的的價值取向。我國古代教育的教育目的只有一條，那就是培養(yǎng)有一定文化素養(yǎng)的統(tǒng)治者，把個人的學識外化出去促進國家和社會發(fā)展，所以屬于社會本位的價值取向。故選A。47、某小學語文教師在講授人物描寫方法后，讓學生寫一寫自己眼中媽媽的形象。通過寫作，學生體會到媽媽溫暖的愛和細致的呵護，學生展現(xiàn)出對母親的依賴和信任，也更尊重和理解自己的母親。這體現(xiàn)了教師在教學過程中的（）。

A間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合的規(guī)律B教師主導作用與學生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律C掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律D傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律

【答案】：D傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一規(guī)律是教師在教學過程中自覺地運用教學的教育性規(guī)律，把知識教學與思想品德教育有機地結(jié)合起來，寓德育于教學之中，做到教書育人。題干中語文老師在講授人物描寫之后，讓同學們描寫自己的母親，從而讓同學們更尊重、理解自己母親的做法體現(xiàn)了傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。故選D。48、課程標準是（）。

A教與學的內(nèi)容綱要B學生學習結(jié)果綱要C教育管理綱要D教學管理綱要

【答案】：B最早使用“教學大綱”的德、法等國，現(xiàn)在還在沿用，只是這一詞的內(nèi)涵發(fā)生了很大變化，從原來的“教與學的內(nèi)容綱要”，到現(xiàn)在的“學生的學習結(jié)果綱要”。盡管我國到目前為止大多數(shù)高校還是用“教學大綱”，但對中小學教育來說，現(xiàn)在主張采用“課程標準”一詞，來代替原來的“教學大綱”。從而強化教育教學改革的核心價值目標——著眼于學生素質(zhì)的全面提高，并把原教學大綱只關注教師教學內(nèi)容與課時分配轉(zhuǎn)向關注學生的學習結(jié)果與課程實施過程。故選B。49、第斯多惠說一個壞的教師奉送真理，一個好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理?！边@句話體現(xiàn)了（）原則。

A直觀性B啟發(fā)性C鞏固性D量力性

【答案】：B第斯多惠的這句話體現(xiàn)了啟發(fā)性教學原則。故選B。50、我國西周的“學在官府”以及歐洲的“政教合一”體現(xiàn)了教育的()。

A文化功能B政治功能C個體發(fā)展功能D教育功能

【答案】：B西周時期的“學在官府”、“學術官守”最能體現(xiàn)政治制度對教育的制約作用。西歐的“政教合一”也是指政治和教育合二為一，官員即老師。故選B。51、科學知識在被用于生產(chǎn)之前，只是一種意識形態(tài)的或潛在的生產(chǎn)力，要把潛在的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)為人能掌握并用于生產(chǎn)的現(xiàn)實生產(chǎn)力，必須依靠（）。

A訓練B自學C培訓D教育

【答案】：D教育是實現(xiàn)科學知識再生產(chǎn)的重要手段，并且通過教育可以高效能地擴大科學知識的再生產(chǎn)，使原來為少數(shù)人所掌握的科學知識，在較短的時間內(nèi)為更多的人所掌握，使科學知識得到普及，先進的生產(chǎn)經(jīng)驗得到推廣，從而提高勞動生產(chǎn)效率，促進生產(chǎn)力的發(fā)展。故選D。52、魏晉南北朝時期的選士制度是（）。

A科舉制B察舉制C九品中正制D禪讓制

【答案】：C魏晉南北朝時期的選士制度是九品中正制，主要步驟是:設置中正官、品第人物、按品授官。故選C。53、實現(xiàn)學校教育對學生發(fā)展的主導作用，其基本前提是（）。

A學校的環(huán)境創(chuàng)設B教師的主導作用C家長的積極配合D學生的能動活動

【答案】：D學校教育主導作用的實現(xiàn)，最重要的條件是必須通過學生自身的積極活動。故選D。54、由學生所在學校的教師編制、實施和評價的課程是（）。

A校本課程B分科課程C融合課程D核心課程

【答案】：A校本課程是由學校(主體為學校教師)根據(jù)國家教育方針、課程管理政策和課程計劃，針對學生的興趣和需要，結(jié)合學生的傳統(tǒng)和優(yōu)勢以及辦學理念，充分利用學校和社區(qū)的課程資源，自主研發(fā)或選用的課程，自主實施和評價。是國家課程的重要補充。55、在教學中貫徹啟發(fā)性教學原則的首要問題是（）。

A調(diào)動學生學習的主動性B啟發(fā)學生獨立思考C讓學生動手培養(yǎng)獨立性D發(fā)揚教學式主

【答案】：A啟發(fā)性原則是指教師要承認教學中學生是學習的主體，調(diào)動他們的學習主動性，這是啟發(fā)的首要問題。故選A。56、我國教育目的的基本精神是（）。

A使受教育者得到全面發(fā)展B努力提升受教育者的能力C服從于政治的需要D以培養(yǎng)受教育者智力為主

【答案】：A我國現(xiàn)階段教育目的的基本精神之一是要求學生在德、智、體等方面全面發(fā)展，要求堅持腦力與體力兩方面的和諧發(fā)展。故選A。57、教育的基本要素中居于教育的主導地位的是（）。

A受教育者B教育者C教育內(nèi)容D教育手段

【答案】：B學校教育活動包括三個基本要素：教育者、受教育者、教育影響。教育者是在教育活動中承擔教的責任，施加教育影響的人。其中學校教師是教育者的主體，是最直接的教育者。發(fā)揮著主導者的作用。而受教育者在教育活動中居于主體地位。教育影響是連接教育者與受教育者的紐帶或者說中介。故選B。58、根據(jù)干擾理論，產(chǎn)生遺忘的干擾主要有（）。

A前攝抑制B后攝抑制C前攝抑制和后攝抑制D首因效應

【答案】：C干擾說認為，遺忘是由于在學習和回憶之間受到其他刺激干擾的結(jié)果。一旦排除了干擾，記憶就可以恢復。產(chǎn)生遺忘的干擾主要有前攝抑制和后攝抑制。故選C。59、合作開發(fā)能夠更充分地利用課程資源，有利于各方之間的交流，特別有利于教師之間相互學習、提高。以下不屬于合作開發(fā)的形式的是（）。

A校際合作B校內(nèi)合作C教師與專家的合作D課題研究

【答案】：D合作開發(fā)有多種形式，如教師與專家的合作、校內(nèi)合作、校際的合作、學校與當?shù)亟逃姓块T的合作、學校與社區(qū)的合作等。故選D。60、我國孔子提出的“視其所以，觀其所由，察其所安”主張的實質(zhì)就是我們進行德育工作時應遵循的()。

A教育的導向性原則B教育的一致性原則C因材施教的原則D教育的連續(xù)性原則

【答案】：C因材施教原則是指進行德育要從學生的思想認識和品德發(fā)展的實際出發(fā)，根據(jù)他們的年齡特征和個性差異進行不同的教育，使每個學生的品德都能得到最好的發(fā)展?？鬃犹岢隽恕耙暺渌裕^其所由，察其所安”的了解學生的有效方法，擅長于根據(jù)學生特點進行有區(qū)別的教育。故選C。61、我國現(xiàn)行的教學組織形式是（）。

A輪換制B小班制C班級授課制D導生制

【答案】：C我國現(xiàn)行的教學組織形式是班級授課制。故選C。62、廣泛利用環(huán)境信息，注意調(diào)動和發(fā)掘大腦無意識的領域的潛能，使學生在輕松愉快的氣氛中學習，這種教學方法是（）。

A發(fā)現(xiàn)學習法B探究研討法C暗示教學法D范例教學法

【答案】：C暗示教學法是一種運用暗示手段，激發(fā)個人的心理潛力，提高學習效果的方法，教學過程要通過暗示建立無意識的心理傾向，創(chuàng)造強烈的學習動機，開發(fā)潛力，提高記憶力、想象力和創(chuàng)造性地解決問題的能力，以充分發(fā)展自我。故選C。63、教師自編測驗是由教師根據(jù)具體的教學目標、教材內(nèi)容和測驗目的，自己編制的測驗，是為（）。

A教育目的服務的B教師和學生服務的C特定的教學服務的D當前工作服務的

【答案】：C教師自編測驗是由教師根據(jù)具體的教學目標、教材內(nèi)容和測驗目的，自己編制的測驗，是為特定的教學服務的，通常用于測量學生的學習狀況。教師自編測驗的優(yōu)勢是：①操作過程簡單；②實施測驗的手續(xù)方便；<brclass="markdown_return">③應用范圍一般限于所教的學科，在實際教學中頗為有用。故選C。64、訓練班級成員自己管理自己、自己教育自己、自主開展活動的最好載體是（）。

A班主任B興趣小組C少先隊D班集體

【答案】：D班集體是班主任訓練班級成員自己管理、教育自己，開展自主活動，從而達到教育目的的最佳載體。D項正確。A項：班主任是指在學校中全面負責一個教學班學生的思想、學習、健康與生活等工作的教師，是班級的組織者、領導者和教育者，是學校辦學思想的貫徹者，是聯(lián)系班級任課教師和學生團隊組織的紐帶，是溝通學校、家長和社會的橋梁。與題干不符，排除。B項：興趣小組是一類具有相同或相似興趣愛好的人所構(gòu)成的群體。與題干不符，排除。C項：少先隊是中國少年兒童的群眾組織，是少年兒童學習共產(chǎn)主義的地方，是建設社會主義和共產(chǎn)主義的預備隊。與題干不符，排除。故選D。65、（）是學生獲取系統(tǒng)知識的重要工具，也是教師進行教學的主要依據(jù)。

A教材B教學目標C課程標準D教學大綱

【答案】：A狹義的教材(教科書)，是學生獲取系統(tǒng)知識的重要工具，也是教師進行教學的主要依據(jù)。故選A。66、世界上最早實施義務教育的國家是（）。

A美國B英國C法國D德國

【答案】：A學校教育制度，簡稱學制，是一個國家各級各類學校的總體系，具體規(guī)定各級各類學校的性質(zhì)、任務、目的、入學條件、修業(yè)年限以及它們之間的關系。67、“大有大成，小有小成”是（）教學原則具體運用的結(jié)果。

A自覺積極性B啟發(fā)性C鞏固性D因材施教

【答案】：D因材施教教學原則是指教師要從學生的實際情況、個別差異出發(fā)，有的放矢地進行教學，使每個學生都能揚長避短，獲得最佳發(fā)展。題干中，“大有大成，小有小成”是說視情況而定，強調(diào)因材施教，即根據(jù)不同人的情況實行不同的培養(yǎng)方式和方法，以達到每個人均能成才的目的。D項正確。A項：我國中小學常用的教學原則中無自覺積極性原則。與題干不符，排除。A項：啟發(fā)性教學原則是指教師在教學工作中依據(jù)學習過程的客觀規(guī)律，運用各種教學手段充分調(diào)動學生學習的主動性、積極性，引導學生獨立思考，積極探索，生動<brclass="markdown_return">活潑地學習，自覺掌握科學文化知識和提高分析問題、解決問題的能力的教學原則。與題干不符，排除。C項：鞏固性教學原則是指教師要引導學生在理解的基礎上牢固地掌握知識和基本技能，并使其長久地保持在記憶中，能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來，以利于對知識技能的運用。與題干不符，排除。故選D。68、被毛澤東贊譽為“偉大的人民教育家”，并提出了“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人”的教育名言的人是（）。

A蔡元培B黃炎培C陳鶴琴D陶行知

【答案】：D陶行知是中國現(xiàn)代教育史上一位著名的人民教育家，同時又是一位堅定的民主戰(zhàn)士和大眾詩人。毛澤東贊揚他是“偉大的人民教育家”，周恩來評價他是“一個無保留追隨黨的黨外布爾什維克”，宋慶齡贊頌他是“萬世師表”。陶行知曾說：“教師的職責是千教萬教教人求真，學生的職責是千學萬學學做真人?！盌項正確。A項：蔡元培被譽為“學界泰斗，人世楷模”，他提出了“五育”教育、教育獨立思想，并進行了北大改革實踐。與題干不符，排除。A項：黃炎培提出了職業(yè)教育思想。與題干不符，排除。C項：陳鶴琴被稱為中國幼教之父，他創(chuàng)辦了中國第一所實驗幼稚園——鼓樓幼稚園，提出了“活教育”思想體系。與題干不符，排除。故選D。69、學校德育模式主要包括道德認知發(fā)展模式、體諒模式和（）。

A社會行動模式B學習模式C互動模式D參與模式

【答案】：A學校德育模式包括道德認知發(fā)展模式、體諒模式和社會行動模式。認知發(fā)展模式主張當代教育理論中流行最為廣泛且占據(jù)主導地位的德育學說。它假定人的道德判斷力按照一定的階段和順序從低到高不斷發(fā)展，道德教育的目的就在于促進兒童道德判斷力的發(fā)展及其行為的發(fā)生；體諒模式要主張把道德情感置于中心地位。假定與人友好相處是人類的基本需要，滿足這種需要是教育職責。道德教育重在增強學生的人際意識和社會意識，引導學生學會關心、學會體諒；社會行動模式主張需要通過觀察他人在相同環(huán)境中的行為，從他人行為獲得強化的觀察中進行體驗學習。因此，建立在替代基礎上的觀察學習是人類學習的重要形式，是品德教育的主要渠道。故選A。70、以下屬于傳遞一接受式教學模式的基本教學程序的是（）。

A復習舊課——激發(fā)學習動機——講授新課——鞏固練習——檢查評價B激發(fā)學習動機——復習舊課——講授新課——鞏固練習——檢查評價C激發(fā)學習動機——講授新課——復習舊課——鞏固練習——檢查評價D激發(fā)學習動機——講授新課——鞏固練習——復習舊課——檢查評價

【答案】：A傳遞一接受式教學模式的基本教學程序是：復習舊課——激發(fā)學習動機——講授新課——鞏固練習——檢査評價——間隔性復習。故選A。71、教學評價是對（）所做的測量、分析和評定。

A課程計劃B教學質(zhì)量C教學方法D課程標準

【答案】：B教學評價是對教學質(zhì)量所做的測量、分析和評定。它以參與教學活動的教師、學生、教學目標、內(nèi)容、方法、教學設備、場地和時間等因素的有機組合的過程和結(jié)果為評價對象，是對教學活動的整體功能所做的評價。故選B。72、發(fā)展性評價的主要功能是（）。

A選拔功能B甄別功能C鑒別功能D激勵功能

【答案】：D發(fā)展性評價是指在教學活動計劃實施過程中，對教學計劃、方案執(zhí)行的情況進行的評價。其目的在于了解教學動態(tài)過程的效果，及時反饋信息，及時調(diào)節(jié)，使教學計劃不斷完善，以利于順利達到預期的教學目標。教學評價的激勵功能，是指通過教學評價手段對教學活動進行某種刺激，使教學活動自始至終處于一種積極活躍的最佳狀態(tài)之中，激勵教師和學生努力奮進，爭取教學取得最佳效果。故選D。73、以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學生品德的方法稱為（）。

A說服法B榜樣法C陶冶法D鍛煉法

【答案】：B榜樣法是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學生品德的方法；說服法是通過擺事實、講道理，使學生提高認識、形成正確觀點的方法；陶冶法是通過創(chuàng)設良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學生品德的方法；鍛煉法是有目的地組織學生進行一定的實際活動以培養(yǎng)他們的良好品德的方法。故選B。74、按照認知心理學的觀點，劃分機械學習與有意義學習的主要依據(jù)是（）。

A新舊知識間是否建立非人為的實質(zhì)性聯(lián)系B學生是否主動學習，反復練習C要學習的主要內(nèi)容是教師呈現(xiàn)還是由學生發(fā)現(xiàn)D學習的目的是解決問題還是獲得知識

【答案】：A奧蘇伯爾提出，有意義學習過程的實質(zhì)，就是符號所代表的新知識與學習者認知結(jié)構(gòu)中已有的適當觀念建立非人為的和實質(zhì)性的聯(lián)系。這一論斷既給有意義學習下了明確的定義，又指出了劃分機械學習與有意義學習的兩條標準。故選A。75、人類思維的高級形式是（）。

A求異性思維B集中性思維C創(chuàng)造性思維D發(fā)散性思維

【答案】：C創(chuàng)造性思維是人類思維的高級形式。故選C。76、教育目標是對教學結(jié)果進行科學的測試，確定客觀評價的基礎，由此，教學目標具有（）。

A導向功能B激勵功能C測度功能D控制功能

【答案】：C教學目標作為預先規(guī)定的教學結(jié)果，是檢查、評價教學成效的尺度和標準。當科學的、可檢測的教學目標確定后，可以此為基礎設計標準參照測試題，檢測教學效果是否達成或在何種程度上達到既定的教學目標。故選C。77、智力的核心成分是（）。

A創(chuàng)造力B思維力C觀察力D記憶力

【答案】：B智力是使人能順利完成某種活動所必需的各種認知能力的有機結(jié)合，它包括觀察力、記憶力、注意力、想象力和思維力等成分，并以思維力為核心。故選B。78、現(xiàn)代學校教育制度最早產(chǎn)生于（）。

A中國B印度C美洲D(zhuǎn)歐洲

【答案】：D現(xiàn)代學校教育制度最早發(fā)源于中世紀末期文藝復興前后的歐洲。故選D。79、“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！边@句話體現(xiàn)的教育思想是（）。

A素質(zhì)教育B終身教育C全民教育D全納教育

【答案】：B我十五歲，有志于學問；三十歲，(懂禮儀，)說話做事都有把握；四十歲，(掌握了各種知識，)不致迷惑；五十歲，得知天命；六十歲，一聽別人言語，便可以分別真假，判明是非；到了七十歲，便隨心所欲，任何念頭都不會越出規(guī)矩。這句話體現(xiàn)的教育思想是終身教育。故選B。80、班主任做好個別學生的教育工作是指（）。

A全班每個學生的個別教育工作B思想品德差的學生工作C學習成績差的學生工作D優(yōu)秀生的工作

【答案】：A個別教育工作包括三個方面：①促進學生個人的全面發(fā)展、培養(yǎng)優(yōu)秀生典型。②做好后進生的思想轉(zhuǎn)變工作。③做好偶發(fā)事件中的個別教育。班主任在教育集體時，實際也是在教育學生個人，每個學生都是獨特的，班主任要因材施教，區(qū)別對待。故選A。81、將課程分為必修課程和選修課程，是按照（）來劃分的。

A課程內(nèi)容的組織形式B課程設計、開發(fā)和管理主體C課程計劃對課程實施的要求D課程任務

【答案】：C課程有多種劃分方法，根據(jù)課程內(nèi)容的組織方式不同，課程可分為分科課程和綜合課程；根據(jù)課程計劃對課程實施的要求不同，可以劃分為選修課程和必修課程；根據(jù)課程設計、開發(fā)和管理主體不同，可以劃分為國家課程、地方課程和學校課程；根據(jù)課程任務不同，課程可分為基礎型課程、拓展型課程和研究型課程。<brclass="markdown_return">故選C。82、“近朱者赤，近墨者黑?！边@句話反映了（）對人的身心發(fā)展的影響。

A遺傳因素B環(huán)境因素C學校教育D個體因素

【答案】：B“近朱者赤，近墨者黑?！边@句話的意思是靠著朱砂的變紅，靠著墨的變黑。比喻接近好人可以使人變好，接近壞人可以使人變壞，指環(huán)境因素對人的影響。故選B。83、國務院教育督導委員會辦公室印發(fā)了（），標志著我國義務教育質(zhì)量監(jiān)測制度的建立。

A《國家高等教育質(zhì)量監(jiān)測方案》B《國家義務教育數(shù)量監(jiān)測方案》C《國家中等教育數(shù)量監(jiān)測方案》D《國家義務教育質(zhì)量監(jiān)測方案》

【答案】：D國務院教育督導委員會辦公室印發(fā)了《國家義務教育質(zhì)量監(jiān)測方案》，標志著我國義務教育質(zhì)量監(jiān)測制度的建立。開展義務教育質(zhì)量監(jiān)測，通過準確掌握教育現(xiàn)狀、提出改進學校教育教學的科學對策，有利于促進學生全面發(fā)展，提升義務教育質(zhì)量。故選D。84、學生年齡特征中所指的兩個方面是（）。

A認識和情感的特征B情感和意志的特征C氣質(zhì)和性格的特征D生理和心理的特征

【答案】：D在一定的年齡階段，人的生理與心理兩方面就會出現(xiàn)某些典型的、本質(zhì)的特征，即年齡特征。故選D。85、“十個手指有長短”這句話表明，在學生發(fā)展過程中存在（）。

A順序性B階段性C互補性D個體差異性

【答案】：D人的各個方面發(fā)展水平存在差異，“十個手指有長短”表明了這種差異性。故選D。86、教育不但是一種消費，也是一種投資活動，這是（）。

A教育資本理論的觀點B人力資本理論的觀點C市場資本理論的觀點D經(jīng)濟資本理論的觀點

【答案】：B人力資本理論認為，人力資本是現(xiàn)代經(jīng)濟增長的重要因素，甚至是首要因素，把這些因素歸結(jié)為知識的進步、技術的改進和勞動力質(zhì)量的提高。因此，教育對培養(yǎng)人力資本而言不但是一種消費，也是一種投資活動。故選B。87、班主任工作的內(nèi)容不包括（）。

A及時與家長溝通B維持正常的班級秩序C組織多樣教學活動D教授學生各科知識

【答案】：D班主任工作的內(nèi)容不包括教授學生各科知識。故選D。88、影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量的因素是（）。

A科學技術B政治經(jīng)濟制度C生產(chǎn)力D社會性質(zhì)

【答案】：A科學技術能夠影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量。故選A。89、我國基本教學組織形式是（）。

A分組教學制B班級授課制C道爾頓制D個別教學

【答案】：B班級授課制是把學生按年齡和程度編成有固定人數(shù)的教學班，由教師根據(jù)教學計劃中統(tǒng)一規(guī)定的課程內(nèi)容和教學時數(shù)，按照學校的課程表進行分科教學的一種組織形式，它是我國目前學校教學的基本組織形式，也是國際上最通用的教學組織形式。故選B。90、能力形成與發(fā)展的物質(zhì)基礎是（），它奠定了個體差異的最初基礎。

A遺傳素質(zhì)B早期營養(yǎng)C家庭環(huán)境D生理因素

【答案】：A遺傳素質(zhì)為個體的發(fā)展提供了物質(zhì)基礎。故選A。91、程序性知識是有關“怎么辦”的知識，下列屬于程序性知識的是（）。

A語文中的句子規(guī)則B物理中的基本原理C體育中的動作要領D化學中的元素符號

【答案】：C程序性知識也叫“操作性知識”，是個人沒有有意識的提取線索，因而其存在只能借助某種作業(yè)形式間接推測的知識。這類知識主要解決做什么和怎么做的問題。體育中的動作要領明確規(guī)定每一步應該做什么，下一步要怎么做。語文中的句子規(guī)則、物理中的基本原理和化學中的元素符號都強調(diào)“是什么”的問題。故選C。92、教育在遵循社會發(fā)展規(guī)律時，必然有自身運動的內(nèi)在規(guī)律，后者指教育具有（）。

A歷史繼承性B與其他社會意識形式的平行性C與社會發(fā)展的不平衡性D相對獨立性

【答案】：D教育的相對獨立性是指教育具有自身的運動規(guī)律和發(fā)展特點。故選D。93、人的身心發(fā)展有不同的階段，“心理斷乳期”一般發(fā)生在（）。

A幼兒階段B青少年階段C成年階段D老年階段

【答案】：B少年期又稱為“危險期”或“心理斷乳期”。故選B。94、()是編寫教材、教學評估和考試命題的依據(jù)，是國家管理和評價課程的基礎。

A課程計劃B課程標準C教材D學生

【答案】：B課程標準是教材編寫的依據(jù)。95、一個國家各級各類具有不同性質(zhì)和任務的學校為主體而形成的體系就是（）。

A教育方針B教育目的C學校教育制度D教育目標

【答案】：C學校教育制度簡稱學制，是指一個國家各級類學校的教育系統(tǒng)。學制包括學前教育，小學、中學、大學，各種專業(yè)學校和職業(yè)技術學校、業(yè)余學校等。學制中具體地規(guī)定了各級各類學校的性質(zhì)、任務、培養(yǎng)目標、入學條件、修業(yè)年限以及它們之間的關系。故選C。96、關于校園文化，下列表述錯誤的是()。

A校園文化是一種亞文化B校園文化是一種綜合性文化C具有明確教育目的的文化D不包括學校教師共同擁有的教育價值觀

【答案】：D校園文化是人們?yōu)榱吮ＷC學校中教育活動順利進行而創(chuàng)立和形成的一種特有的文化形態(tài)。按照不同的層次和標準，可以再細分為校園物質(zhì)文化、校園精神文化、校園制度文化等，也包括學校教師共同擁有的教育價值觀。故選D。97、()是教學工作的起始環(huán)節(jié)、是上好課的先決條件。

A備課B上課C作業(yè)布置與反饋D課外輔導

【答案】：A教學工作的基本環(huán)節(jié)包括：備課、上課、作業(yè)布置與反饋、課外輔導、學業(yè)成績評價。其中備課是教學工作的起始環(huán)節(jié)，是上好課的先決條件。故選A。98、認為教師的角色是課程的開發(fā)者，這是課程實施的（）。

A忠實取向B相互適應取向C主體取向D課程創(chuàng)生取向

【答案】：D課程實施有三種取向：忠實取向、相互適應取向、課程創(chuàng)生取向。忠實取向認為課程實施過程即是忠實地執(zhí)行課程計劃過程。相互適應取向認為課程實施過程是課程計劃與班級或?qū)W校實踐情境在課程目標、內(nèi)容、方法、組織模式諸方面相互調(diào)整、改變與適應的過程。課程創(chuàng)生取向認為真正的課程是教師與學生聯(lián)合創(chuàng)造的教育經(jīng)驗，課程實施本質(zhì)上是在具體教育情境中創(chuàng)生新的教育經(jīng)驗的過程，既有的課程計劃只是供這個經(jīng)驗創(chuàng)生過程選擇的工具而已。題干的描述體現(xiàn)了課程實施的創(chuàng)生取向。故選D。99、冬冬是小學四年級的學生，他的英語成績比較差，每次單元測試都三四十分，這次單元測試冬冬合格了。如果你是老師，下面哪些態(tài)度和做法較為合適？()<brcl

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Arkdown_return">①以發(fā)展的眼光來看待他<brcl

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Arkdown_return">②對他偶爾取得的進步持謹慎態(tài)度<brcl

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Arkdown_return">③仔細詢問他是否獨立完成本次測試<brcl

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Arkdown_return">④當眾表揚他取得的進步

A①②B②③C③④D①④

【答案】：D新課程改革倡導的學生觀包括:(1)學生是發(fā)展的人；(2)學生是獨特的人；(3)學生是具有獨立意義的人。所以教師要以發(fā)展的眼光看待學生，肯定學生的進步。正強化是通過呈現(xiàn)愉快刺激來增強反應頻率。冬冬每次單元測試都三四十分，這次單元測試合格了，當眾表揚他取得的進步，能起到正強化的作用，可以激勵冬冬繼續(xù)努力，進而取得更好的成績。故選D。100、()是指國家或社會對教育所要造就的人的力量規(guī)格所做的總體規(guī)定與要求。

A教育對象B教育目的C教育功能D教育原則

【答案】：B教育目的是教育的核心問題，是國家對培養(yǎng)人的總的要求，它規(guī)定著人才的質(zhì)量和規(guī)格，對教育工作具有全程性的指導作用。101、王羲之家族中的許多人善于繪畫，并出過多位畫家。這說明對人的發(fā)展起重大作用的因素是（）。

A教育B環(huán)境C遺傳D內(nèi)部因素

【答案】：C題干的描述說明王羲之家族在繪畫方面具有一定的遺傳素質(zhì)。遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提，為人的發(fā)展提供了可能性，但不能決定人的發(fā)展。故選C。102、在教學過程中，學生主體地位從依賴性向獨立性發(fā)展，正是（）作用的結(jié)果。

A生理成熟B環(huán)境變化C心理斷乳D教師主導

【答案】：D教學過程的基本特點之一是教師主導作用與學生能動性的結(jié)合。學生在教學過程中作為學習主體，應充分發(fā)揮自身的主體能動性。而學生的主體地位是在教師主導下逐步確立的。學生從依賴性向獨立性發(fā)展，正<brclass="markdown_return">是教師主導作用的結(jié)果。故選D。103、我國第一個體現(xiàn)女子與男子平等的法定教育的學制是（）。

A壬寅學制B癸卯學制C壬子癸丑學制D壬戌學制

【答案】：C圭子突丑學制第一次規(guī)定男女同校，廢除讀經(jīng)，充實了自然科學的內(nèi)容，并將學堂改為學校。故選C。104、開展教育工作首先需要（）。

A確定教育目的B選擇教育方法C設計課程體系D選擇教學方法

【答案】：A教育目的是教育活動的出發(fā)點和歸宿，在教育活動中起著全程性的指導作用。105、根據(jù)文獻記載，古代埃及在古王國末期已有供法老教育皇子皇孫和貴族子弟的場所，稱為（）。

A職官學校B文士學校C宮廷學校D寺院學校

【答案】：C根據(jù)文獻記載，埃及在古王國末期已有宮廷學校，是法老教育皇子皇孫和貴族子弟的場所。中王國以后，宮廷學校已不能滿足培養(yǎng)官吏的需要，于是開設了職官學校。故選C。106、至今仍有積極意義的“教學相長”“啟發(fā)誘導”“循序漸進”“長善救失”“藏息相輔”“師嚴而道尊”等思想是（）中提出的。

A《學記》B《論演說家的教育》C《雄辯術原理》D《大教學論》

【答案】：A《學記》是戰(zhàn)國后期出現(xiàn)的一部我國最早專門論述教育的著作，系統(tǒng)而全面地闡明了教育的目的及作用，教育和教學的制度、原則和方法，教師的地位和作用和師生關系等。其中的“教學相長”“啟發(fā)誘導”“循序漸進”“長善救失”“藏息相輔”“師嚴而道尊”等思想，對現(xiàn)在的教育仍有借鑒意義。故選A。107、對學校而言，指導家庭開展心理健康教育的途徑不包含（）。

A教育——在家長學校中開設心理健康教育課程B代替——家長解決不了的問題，學校應當出面解決C引導——邀請家長觀摩、參與學校的心理健康教育活動D輔導——開展家長心理輔導與咨詢活動

【答案】：B對學校而言，指導家庭開展心理健康教育的途徑包括：(1)教育——在家長學校中開設心理健康教育課程；(2)引導——邀請家長觀摩、參與學校的心理健康教育活動；(3)輔導——開展家長心理輔導與咨詢活動。對于家長解決不了的問題，學校應該引導家長解決，而不能出面解決。故選B。108、學生在教師指導下到校外進行地理課的地形、地貌測繪，這種教學方法是（）。

A參觀法B實驗法C實習作業(yè)法D演示法

【答案】：C實習作業(yè)法，又稱實習法，是指根據(jù)教學任務要求，學生在教師指導下在校內(nèi)外一定場所運用所學知識進行實際操作和其他活動，以幫助學生掌握知識、形成技能技巧的方法。這種方法在自然學科的教學中占有重要的地位，如數(shù)學課的測量練習、生物課的植物栽培等。故選C。109、上初一的濤濤即使數(shù)學課不聽課也可以考第一名，所以他經(jīng)常利用數(shù)學課來完成其他科目的作業(yè)，數(shù)學高老師發(fā)現(xiàn)了，不僅沒有批評反而夸獎他有數(shù)學天賦;然然看到濤濤如此，也在數(shù)學課上做起了英語作業(yè)，而高老師卻把她狠狠地教訓了一頓，“榆木疙瘩的腦袋還不珍惜上課的機會……”然然十分委屈。<brcl

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Arkdown_return">以上案例中，高老師存在的問題是什么？()<brcl

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Arkdown_return">①未建立課堂規(guī)范<brcl

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Arkdown_return">②未做到平等地對待每位學生<brcl

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Arkdown_return">③對學生的認識和評價不準確<brcl

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Arkdown_return">④未體現(xiàn)因材施教的教學原則<brcl

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Arkdown_return">⑤使用侮辱性的語言傷害學生

A①②④B①②⑤C②③⑤D③④⑤

【答案】：C面對兩個學生的相同行為，高老師給予了不同的評價，沒有樹立教育公正的理念，故②③當選。高老師教訓濤濤的言語屬于侮辱性語言，會對學生造成人格傷害。故選C。110、我國封建社會教育的主要內(nèi)容是（）。

A三科四學B四書五經(jīng)C六藝D七藝

【答案】：B我國封建社會教育的主要內(nèi)容是“四書五經(jīng)”，其中“四書”包括《大學》《中庸》《論語》《孟子》，“五經(jīng)”包括《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》。故選B。111、主張課程內(nèi)容的組織以兒童活動為中心，提倡“做中學”的課程理論的是（）。

A學科課程論B活動課程論C社會課程論D要素課程論

【答案】：B活動中心課程論主張課程內(nèi)容應以兒童的活動為中心，代表人物是杜威，他提倡“從做中學”。故選B。112、()又稱自我評價，指由課程設計者或使用者自己實施的評價。

A內(nèi)部評價B相對性評價C絕對性評價D個體內(nèi)差異評價

【答案】：A內(nèi)部評價也就是自我評價，是由課程設計者或使用者自己實施的評價。故選A。113、蔡元培倡導的“以美育代宗教說”實質(zhì)上是美育的（）的代表。

A直接功能B間接功能C附帶功能D超越性功能

【答案】：D“以美育代宗教說”是蔡元培先生在北京神州學會演講時提出的觀點，意思是用美育代替宗教來培養(yǎng)健康、健全、身心全面發(fā)展的人。美育是通過各種藝術以及自然界和社會生活中美好的事物來進行的對現(xiàn)實世界的鑒賞認知活動，能促進人的身心健康發(fā)展。在人的全面發(fā)展教育中，美育占有十分重要的地位，它具有超越性功能，能從根本上提高人的整體性的精神素養(yǎng)。故選D。114、“建國君民，教學為先”“化民成俗，其必由學”揭示了（）。

A教育與政治的關系B教育與經(jīng)濟的關系C教育與文化的關系D教育與科技的關系

【答案】：A“建國君民，教學為先”“化民成俗，其必由學”均出自《禮記·學記》，體現(xiàn)出教育對于政治的推動作用，揭示的是教育與政治的關系。A項正確。B項：教育對經(jīng)濟的影響體現(xiàn)在：教育是勞動力再生產(chǎn)的重要手段；教育是科學知識再生產(chǎn)的手段；教育是發(fā)展科學的一個重要手段。與題干不符，排除。C項：教育對文化的影響體現(xiàn)在：教育具有篩選、整理、傳遞和保存文化的作用；教育具有傳播和交流文化的作用；教育具有更新和創(chuàng)造文化的作用。與題干不符，排除。D項：教育對科技的影響體現(xiàn)在：教育能完成科學知識的再生產(chǎn)；教育推進科學的體制化；教育具有科學研究的功能；教育具有推進科學技術研究的功能。與題干不符，排除。故選A。115、盲人的觸覺、聽覺一般非常靈敏，這說明了人的身心發(fā)展具有（）。

A順序性B不平衡性C互補性D個別差異性

【答案】：C人的身心發(fā)展的互補性是指機體某一方面的機能受損甚至缺失后，可通過其他方面的超常發(fā)展來得到<brclass="markdown_return">部分的補償。這反映了個體身心發(fā)展各組成部分的相互關系。盲人視覺受損，其觸覺和聽覺超常發(fā)展，體現(xiàn)了互補性。故選C。116、()活動是學校教育的中心。

A上課B教學C工作D交往

【答案】：B教學是學校教育的中心環(huán)節(jié)。上課是教師教學的一種形式。故選B。117、在教育實驗中，研究者試圖控制師生的“實驗情結(jié)”，對實驗結(jié)果的消極影響，應采取的措施是()。

A雙盲控制B納入處理C重復驗證D隨機取樣

【答案】：A雙盲法能夠控制霍桑效應(心理效應)。故選A。118、()是形成技能的必由之路。

A知識B能力C練習D模仿

【答案】：C練習是形成各種操作技能所不可或缺的關鍵環(huán)節(jié)，是動作技能形成的基礎條件和途徑，對技能進步有促進作用。故選C。119、決定教育領導權的是（）。

A生產(chǎn)力的發(fā)展水平B政治經(jīng)濟制度C文化傳統(tǒng)D科學技術

【答案】：B政治經(jīng)濟制度對教育的制約表現(xiàn)在：(1)政治經(jīng)濟制度決定教育的領導權；(2)政治經(jīng)濟制度決定著受教育的權利；(3)政治經(jīng)濟制度決定著教育目的；(4)教育相對獨立于政治經(jīng)濟制度。故選B。120、()是在教學和學習過程中進行的，采用及時反饋并根據(jù)學生個體差異進行有針對性的矯正。

A診斷性評價B總結(jié)性評價C形成性評價D相對評價

【答案】：C形成性評價是在教學過程中為改進和完善教學活動而進行的對學生學習過程及結(jié)果的評價。故選C。121、針對“好學生吃不飽，學困生吃不了”的現(xiàn)象，蔣老師在充分了解學情的前提下，將學生分為三個層次，進行分層教學。蔣老師的做法體現(xiàn)了（）。

A誨人不倦B教學相長C循循善誘D因材施教

【答案】：D因材施教是指教師要從學生的實際情況、個別差異出發(fā)，有的放矢地進行有差別的教學，使每個學生都能揚長避短，獲得最佳發(fā)展。即針對學生的志趣、能力等具體情況進行不同的教育。故選D。122、班主任工作的前提和基礎是（）。

A組織和培養(yǎng)班集體B把課上好C了解和研究學生D組織班級活動

【答案】：C班主任工作的前提和基礎是了解和研究學生；中心環(huán)節(jié)是組織和培養(yǎng)班集體。故選C。123、在教材編寫過程中，課程內(nèi)容前后反復出現(xiàn)，且后面內(nèi)容是對前面內(nèi)容的擴展和深化，這種教材編排方式是（）。

A直線式B螺旋式C分科式D綜合式

【答案】：B教科書的編排形式通常有直線式和螺旋式兩種。螺旋式教科書結(jié)構(gòu)，就是把同一課題內(nèi)容按深度、廣度的不同層次安排在教科書的不同階段重復出現(xiàn)，使得每一次重復都將原有的知識、方法、經(jīng)驗進一步加深拓廣，逐級深化。故選B。124、在校園文化建設中最具有決定作用的是（）。

A規(guī)章制度B思想觀念C優(yōu)秀師資D物資設備

【答案】：B校園文化包括物質(zhì)文化、組織與制度文化和精神或觀念文化。其中學校的精神文化或觀念文化是校園文化的核心，在校園文化建設中具有決定作用。故選B。125、根據(jù)新課程改革要求，以下能體現(xiàn)今后考試改革方向的是（）。<brcl

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Arkdown_return">①突出考試的診斷、選拔和發(fā)展功能<brcl

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Arkdown_return">②考試的內(nèi)容要以課程標準為依據(jù)，體現(xiàn)新的人才觀和教育觀<brcl

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Arkdown_return">③改進考試的方式，倡導靈活多樣、多次機會、雙向選擇的原則<brcl

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Arkdown_return">④考試要考慮學生的年齡特點和個別差異

A①②③B①③④C①②③④D②③④

【答案】：C四種描述都能體現(xiàn)今后考試改革方向。故選C。126、強調(diào)人的身心發(fā)展的動因是人自身的內(nèi)在需要，身心的發(fā)展是人的潛能的完善，這種理論是（）。

A內(nèi)發(fā)論B外銹論C成熟論D多區(qū)素相互作用論

【答案】：A個體心理發(fā)展的內(nèi)發(fā)論觀點認為：人類個體的心理發(fā)展完全是由個體內(nèi)部所固有的自然因素預先決定的，心理發(fā)展的實質(zhì)是這種自然因素按其內(nèi)在的目的或方向而展現(xiàn)的。外部條件只能影響其內(nèi)在的固有發(fā)展規(guī)律，而不能改變規(guī)律。故選A。127、以課程表現(xiàn)形式或者說影響學生的方式為依據(jù)，可以把課程分為（）。

A分科課程與綜合課程B必修課程與選修課程C學科課程與活動課程D顯性課程與隱性課程

【答案】：D根據(jù)課程的表現(xiàn)形式劃分：顯性課程和隱性課程。顯性課程也成正規(guī)課程，指學校所開設的所有課程，或者說在課程表上應該體現(xiàn)的課程。隱性課程也叫潛在課程，無形課程或隱蔽課程，指學生在學習過程中，從具體學習環(huán)境中所獲得的“計劃外”的知識、觀念、情感等，不是課程計劃中所預期的東西。故選D。128、一名教師是否能真正具備從事教師職業(yè)的條件，能否正確履行教師角色，根本在于教師專業(yè)素養(yǎng)，以下不屬于教師的學科專業(yè)素養(yǎng)的是（）。

A精通所教學科的基礎知識和技能B具有一定的校本研究能力C了解該學科領域的思維方式與方法論D了解與該學科相關的知識

【答案】：B教師需要具備的學科專業(yè)素養(yǎng)有：精通所教學科的基礎性知識與技能、了解與該學科相關的知識、了解學科的發(fā)展脈絡、了解該學科領域的思維方法和方法論。定的研究能力屬于教師的能力素養(yǎng)。根據(jù)題意，B項正確。ACD項均屬于教師的學科專業(yè)素養(yǎng)。與題干不符，排除。故選B。129、“班主任是班級建設的設計者”是指（）。

A班主任要建設班級必須要設計出行之有效的方案B班主任在建設班級的過程中需要設計教學的方案C班主任需要設計班級內(nèi)部環(huán)境的布置D班主任要設計出美觀的教室和班服

【答案】：A班主任是班級建設的設計者，是班級組織的領導者，是班級人際關系的藝術家。其中，班主任是班級建設的設計者是指，班主任根據(jù)學校的整體辦學思想，在主客觀條件許可的范圍所提出建設相對理想的班級模式，包括班級建設的目標、實現(xiàn)目標的途徑、具體方法和工作程序。故選A。130、我國各級學校對學生進行德育的基本方法是（）。

A說服教育法B榜樣示范法C實際鍛煉法D陶冶教育法

【答案】：A說服法是運用口頭語言向?qū)W生說理傳道，使學生明曉事理、分清是非，以提高道德認識的方法。說服教育法是我國各級學校對學生進行德育的基本方法。故選A。131、在構(gòu)成教育活動的基本要素中，主導性的因素是（）。

A教育者B受教育者C教育措施D教育內(nèi)容

【答案】：A構(gòu)成教育活動的基本要素是教育者、受教育者和教育措施。教育的三個基本要素中，教育者是主導性的因素，是教育活動的組織者和領導者。故選A。132、教學的根本目的是（）。

A培養(yǎng)全面發(fā)展的人B發(fā)展學生的智力、體力和能力C培養(yǎng)學生的情感、態(tài)度、品德和個性心理品質(zhì)D使學生掌握基礎知識和基本技能

【答案】：A教育的一般任務包括：(1)教學的首要任務是引導學生掌握科學文化基礎知識和基本技能；(2)發(fā)展學生的智力；(3)發(fā)展學生的體力；(4)培養(yǎng)學生的審美情趣和審美能力；(5)培養(yǎng)學生具有良好的道德品質(zhì)和個性心理特征，形成科學的世界觀。教學的根本任務是促進學生德智體美等各方面的發(fā)展，培養(yǎng)全面發(fā)展的人。故選A。133、下列不屬于德育個體功能的是（）。

A生存功能B發(fā)展功能C享用功能D政治功能

【答案】：D德育的個體功能分為三種：德育的個體生存功能；德育的個體發(fā)展功能；德育的個體享用功能。政治功能屬于德育的社會功能。故選D。134、學校產(chǎn)生于（）

A原始社會B奴隸社會C封建社會D資本主義社會

【答案】：B公元前21世紀，我國歷史上第一個奴隸制國家夏朝建立，開始出現(xiàn)學校的萌芽形式，古籍中記載有：“庠、序、校”等形式。故選B。135、教學過程中的主要矛盾的實質(zhì)是（）。

A主客體的矛盾B教與學的矛盾C學生認識過程的矛盾D客觀存在與意識的矛盾

【答案】：C教學過程中的主要矛盾是學生與教材的矛盾。教學過程的本質(zhì)是學生的認識活動，故教學過程中的主要矛盾的實質(zhì)是學生認識過程的矛盾。故選C。136、發(fā)現(xiàn)教學法重視問題的認知屬性，其認識起點是（）。

A教學的情感應力B學習的心理動力C問題刺激的閾值水平D問題數(shù)量的多少

【答案】：C發(fā)現(xiàn)教學法亦稱假設法和探究法，是指教師在學生學習概念和原理時，不是將學習的內(nèi)容直接提供給學生，而是向?qū)W生提供一種問題情境，只是給學生一些事實和問題，讓學生積極思考，獨立探究，自行發(fā)現(xiàn)并掌握相應的原理和結(jié)論的一種方法。發(fā)現(xiàn)教學法重視問題的認知屬性，其認識起點是問題刺激的閾值水平。故選C。137、教育理論就是教育學中對（）的認識與概括。

A教育活動B教育現(xiàn)象C教育規(guī)律D教育經(jīng)驗

【答案】：B教育理論是對教育現(xiàn)象或教育事實的抽象概括。理論在本質(zhì)上超越于具體的事實和經(jīng)驗，盡管它在形式上是一種陳述體系，但它在內(nèi)容上是以濃縮的形式來闡述教育事實和經(jīng)驗的，不是對教育事實和現(xiàn)象的直接復制，而是間接的抽象反映。故選B。138、在學習中，學習者采用在主要內(nèi)容下畫線的方法幫助學習，這種學習策略屬于（）。

A復述策略B組織策略C精加工策略D元認知策略

【答案】：A復述策略主要是一種避免干擾的策略。畫線是復述策略的一種。故選A。139、在課程計劃和課程標準之外，利用課余時間，對學生施行的各種有目的、有計劃、有組織的教育活動是 ()。

A課外教育B校外教育C業(yè)余教育D課外、校外教育

【答案】：D課外校外教育是指在課程計劃和學科課程標準以外，利用課余時間，對學生實施的各種有目的、有計劃、有組織的教育活動。D項正確。A項：課外校外教育可以分為校內(nèi)活動和校外活動。校內(nèi)活動是由學校領導，教師組織指導的活動；校外活動則是由校外教育機關組織指導的活動。所以此項都只答到部分，不全面。此項為干擾選項，排除。B項：課外校外教育可以分為校內(nèi)活動和校外活動。校內(nèi)活動是由學校領導，教師組織指導的活動；校外活動則是由校外教育機關組織指導的活動。所以此項都只答到部分，不全面。此項為干擾選項，排除。C項：對工人、農(nóng)民、士兵、干部、教師以及其他社會成員在生產(chǎn)和工作的剩余時間所進行的教育。實施機構(gòu)有業(yè)余初等學校、業(yè)余中學、業(yè)余中等專業(yè)學校和業(yè)余高等學校(夜大學、函授大學、廣播電視大學等)。修業(yè)年限從幾周至幾年不等。教學形式有面授、函授、廣播、電視、自學考試等。對象主要是成人，有時又稱為成人教育。與題干表述不符，此項為干擾選項，排除。故選D。140、我國長期以來的教育傳統(tǒng)是把（）放在中心位置。

A學生B教材C教師D教師和學生

【答案】：C我國長期以來的教育傳統(tǒng)是把教師放在中心位置。而素質(zhì)教育要求在教學的過程中“以人為本”即“一切為了每一位學生的發(fā)展”，要求學生和老師處于平等的地位，在教學的過程中即要體現(xiàn)學生的主體地位也要體現(xiàn)老師的主導作用。故選C。141、《學記》云：“君子之教，喻也，道而弗牽，強而弗抑，開而弗達”這句話體現(xiàn)的教學原則是（）。

A教學相長B長善救失C循序漸進D啟發(fā)誘導

【答案】：D喻，即啟發(fā)的意思。后面句子的意思是“引導學生但不牽著學生鼻子走，嚴格要求學生但不讓學生感到壓抑，在開始時候引導學生但不直接告訴學生答案”。因此，體現(xiàn)的是啟發(fā)性教學原則。故選D。142、把受教育者培養(yǎng)成為社會所需要的人的總要求是（）。

A教學目標B教育目的C培養(yǎng)目標D教育目標

【答案】：B教育目的是國家對把受教育者培養(yǎng)成為什么樣的人才的總的要求，即不論初等、中等、高等教育，還是理、工、農(nóng)、醫(yī)、師