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文檔簡介
王安石,字介甫,號半山,謚“文”,封荊國公,世人又稱王荊公。撫州臨川(今江西撫州西)人。北宋杰出的政治家、文學(xué)家,“唐宋八大家”之一。有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等存世。知人論世創(chuàng)作背景
這首詞是王安石晚年被退居金陵時(shí)所寫。此時(shí),宋王朝表面上太平盛世、歌舞升平。其實(shí)在繁華的背后卻是隱藏著種種的危機(jī)。這首詞正是在這種情形之下,作者登金陵有感而作的。
作者在金陵勝地,登高望遠(yuǎn),便興起了滿懷愁緒:日月之遷流,仕途之坎坷,家國之憂患,人生之苦辛,涌于筆端,詞中流露出王安石失意無聊之時(shí)頤情自然風(fēng)光的情懷,同時(shí)也寄寓諷喻之意。詞牌名,又名“疏簾淡月”。詞的題目。金陵:今南京,為六朝古都。南京舊稱:秣[mò]陵、建業(yè)、建鄴、建康、江寧、應(yīng)天府。懷古:追念古代的事情。題材:懷古詩。解釋題目由憑吊古跡而產(chǎn)生聯(lián)想、想象,引起感慨而抒發(fā)情懷抱負(fù)的詩。①詩詞形式:帶有古跡、古人名稱,有“詠懷”、“懷古”、“覽古”等詞。
②結(jié)構(gòu)內(nèi)容:臨古地思古人憶古事抒情志對比襯托、化用用典直抒胸臆、借景抒情虛實(shí)結(jié)合、借古諷今借古傷己:對比失落、同病相憐、懷才不遇借古傷今:昔盛今衰借古諷今:揭露昏庸、奢侈淫逸或警示君王手法情感以小見大、擬人或想象緬懷先賢:表示敬仰理性評史:啟迪后人桂枝香·金陵懷古王安石
登臨/送目,正/故國/晚秋,天氣/初肅。千里/澄江/似練,翠峰/如簇。歸帆/去棹/殘陽里,背/西風(fēng),酒旗/斜矗。彩舟/云淡,星河/鷺起,畫圖/難足。
念/往昔,繁華/競逐,嘆/門外/樓頭,悲恨/相續(xù)。千古/憑高/對此,謾?quán)?榮辱。六朝/舊事/隨流水,但/寒煙/衰草/凝綠。至今/商女,時(shí)時(shí)/猶唱,后庭/遺曲。澄江(chénɡ)如簇(cù)
去棹(zhào)斜矗(chù)鷺起(lù)漫嗟(jiē)初讀正音登高望遠(yuǎn),金陵晚秋,雄偉壯麗上闋登高望遠(yuǎn),金陵晚秋,雄偉壯麗下闋整體感知登高望遠(yuǎn),金陵晚秋,雄偉壯麗金陵之景懷古之情懷古抒情,借六朝舊事告誡世人賞景品情登臨送目,正故國晚秋,天氣初肅。
譯文:我登高臨水,極目遠(yuǎn)望,金陵古都正值晚秋時(shí)節(jié),氣候開始蕭條冷落起來了。時(shí)令:地點(diǎn):人物:晚秋金陵王安石初肅登臨天氣:活動:憑欄遠(yuǎn)眺,秋色肅殺,以“悲情”為基調(diào)。賞析上闕接下來作者看到了什么意象?營造了什么氛圍?時(shí)間為5分鐘,小組討論合作答:描寫澄澈的江水、翠綠的山峰、歸航的帆船、西沉的太陽、清爽的西風(fēng)、飄揚(yáng)的酒旗、彩繪的小舟、輕淡的云層、蜿蜒的星河、起飛的白鷺,營造了雄渾壯闊、開闊高遠(yuǎn)的金陵錦繡江山圖。作者寫了哪些意象?營造了怎樣的意境?千里澄江似練,翠峰如簇。
練:白色綢緞,寫出江水之純凈、澄澈。簇:箭頭,寫出山峰之陡峭、峭拔。
譯文:千里奔流的長江澄澈得好像一條白練,青翠的山峰俊偉峭拔猶如一束束的箭簇。手法2.用典:化用詩句→1.比喻:千里奔流的長江澄澈得好像一條白練,青翠的山峰俊偉峭拔猶如一束束的箭簇。澄江靜如練—謝朓《晚登三山還望京邑》“千里”二字,上承“登臨送目”,下啟“澄江似練,翠峰如簇”的大全景掃描,景象開闊高遠(yuǎn),一幅金陵錦繡江山圖展現(xiàn)眼前。遠(yuǎn)眺之靜景賞析上闕歸帆去棹殘陽里,背西風(fēng),酒旗斜矗。
去棹:停船。棹,劃船的一種工具,形似槳,也可引申為船。殘陽:補(bǔ)敘登臨的時(shí)間,是在傍晚。西風(fēng):照應(yīng)上文的“晚秋”。譯文:在斜陽的余暉中,江面上千船萬帆來來往往,酒樓上懸掛著的賣酒的招牌在西風(fēng)中飄揚(yáng)著。借代,代指船近觀動景賞析上闕遠(yuǎn)近結(jié)合:遠(yuǎn)觀長江、山峰,近看歸帆、酒旗。動靜結(jié)合:澄江、翠峰是靜景,西風(fēng)、酒旗是動景。(zhào)彩舟云淡,星河鷺起,畫圖難足。
譯文:華麗的畫船如同在淡云中浮游,江中洲上的白鷺時(shí)而停歇時(shí)而飛起,這清麗的景色就是丹青妙筆也難描畫。與王勃《滕王閣序》:“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。”有異曲同工之妙。
遠(yuǎn)眺動景賞析上闕“彩舟”“星河”色彩對比,“云淡”“鷺起”動靜相生。彩舟:畫船、蘭舟。船的美稱。星河:本指銀河,這里指長江。景物描寫的角度、方法①時(shí)空——遠(yuǎn)近、俯仰、早晚、四季等②感官——嗅覺、觸覺、聽覺、味覺、視覺③動靜——動態(tài)、靜態(tài)、動靜結(jié)合、以動襯靜④虛實(shí)——虛寫、實(shí)寫、虛實(shí)相生、化虛為實(shí)⑤色彩——色彩鮮艷、明麗、斑斕、色彩暗淡、柔和⑥修辭——比喻、擬人、夸張、對偶、用典等等品景上闕比喻形象,色彩豐富,動靜相生,由遠(yuǎn)而近(手法),借景抒情,//描寫了翠峰、澄江、征帆、酒旗、彩舟、白鷺等肅爽的秋景(畫面),//表達(dá)了作者對祖國江山的無限熱愛和贊美之情(情感)。
“晚秋”“殘陽”“西風(fēng)”等意象又給人以冷落、蕭條的感覺,隱含了作者對國家命運(yùn)的擔(dān)憂,為下片的抒情營造氛圍。(作用)
思考:上闕描繪了一幅怎樣的圖景?上闕小結(jié)念往昔,繁華競逐,嘆門外樓頭,悲恨相續(xù)。
譯文:遙想當(dāng)年,人們在此地競逐繁華。可嘆隋兵來到了門外,陳后主和妃子們還在樓頭尋歡作樂,亡國的悲恨一代代地繼續(xù)。以虛襯實(shí),虛實(shí)結(jié)合?!澳睢弊?,引發(fā)作者對于六朝競相追逐繁華奢靡的感慨;“嘆”字,表達(dá)作者對于統(tǒng)治者荒淫誤國的諷刺和批判;“悲恨相續(xù)”直接抒發(fā)各個(gè)王朝因奢靡和荒淫而接連覆滅的痛恨與無奈。過渡作用寫景→抒情所見→所想賞析下闕用典。門外樓頭:指南朝陳亡國慘劇。語出杜牧《臺城曲》:“門外韓擒虎,樓頭張麗華?!斌w現(xiàn)了詞人對國家的擔(dān)憂,希望當(dāng)權(quán)者引以為戒。
批判千古以來文人騷客面對金陵山川只知慨嘆朝代的興亡,未能跳出榮辱之局限,站不到應(yīng)有高度(變法),也就很難從六朝的相繼覆滅中引出歷史的教訓(xùn)。直接抒情,憑吊古跡,追述往事,抒對前代吊古、懷古不滿之情。千古憑高對此,謾?quán)禈s辱。
譯文:自古多少人在此登高懷古,枉自感嘆興亡的榮耀和恥辱。后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也?!拍痢栋⒎繉m賦》憑高:登高。這是說作者登上高處遠(yuǎn)望。謾?quán)禈s辱:空嘆歷朝興衰。榮,興盛。辱,滅亡。六朝舊事隨流水,但寒煙衰草凝綠。
譯文:六朝相繼覆滅的歷史已隨著長江水一起逝去,只有那秋風(fēng)寒煙中的衰草還一直在蒼暗的綠著。借景抒情,以大自然的”不變“反襯人事匆促變遷,抒發(fā)物是人非的悲嘆之情。六朝:指三國吳,東晉,南朝宋、齊、梁、陳六個(gè)朝代。它們都建都金陵。凝:凝結(jié),引申為一直。至今商女,時(shí)時(shí)猶唱,后庭遺曲。
譯文:到如今歌女還不知亡國之恨,時(shí)時(shí)唱著那《玉樹后庭花》的曲子。商女:用典。杜牧《泊秦淮》中的“商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花。”后庭:用典。指《玉樹后庭花》,被看作是亡國之音,是荒淫誤國的代名詞。至今、時(shí)時(shí):更是強(qiáng)調(diào)“繁華競逐”的生活依然不變。勸誡統(tǒng)治者及時(shí)止損,改變這種奢靡、荒淫生活,避免重蹈六國覆轍。王翁之怒不在女,在乎荒淫之朝廷。下闕小結(jié)
這首詞的下闋?wèi)压攀闱椋\(yùn)用典故的手法,對六朝統(tǒng)治者因競逐豪奢而導(dǎo)致相繼滅亡的歷史,發(fā)出了深深的感嘆,借古諷今。詞人對宋朝君臣不思自強(qiáng)、上下偷安的政治局面和社會弊端有深刻的了解,對國家命運(yùn)的擔(dān)憂,透露出居安思危的憂患意識。懷古傷今立意高遠(yuǎn)奮起變革免蹈覆轍上闋寫登高遠(yuǎn)望之景,雖為深秋,但“天氣初肅”,色彩絢麗,風(fēng)光秀美,畫面開闊,氣勢恢宏;下闋追古思今,敘議結(jié)合,運(yùn)用典故,寫出了六朝的衰亡,表達(dá)了作者對國家命運(yùn)的擔(dān)憂,透露出居安思危的憂患意識。??偨Y(jié)全文1.《桂枝香·金陵懷古》中化用詩句“余霞散成綺,澄江靜如練”的詞句是:“_________________,_________________?!?.《桂枝香·金陵懷古》一詞中,詞人關(guān)注到江上的歸帆和江邊的酒家等人文景觀的句子是:“_________________,_________________,_________________。”3.《桂枝香·金陵懷古》中,詞人感嘆六朝的歷史像流水一樣流逝,未曾給當(dāng)朝的人留下教訓(xùn)和反思的句子是:“_________________,_________________?!?.王安石《桂枝香·金陵懷古》
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