部編人教版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第二單元質(zhì)量檢測(cè)試卷（含參考答案）

15/15學(xué)校：班級(jí)：學(xué)校：班級(jí)：姓名：座號(hào)：…………………密…………………封…………………線…………………1．下列句子中加粗加線字詞注音正確的一項(xiàng)是（）A．層累（lěi）佝僂（gōulóu）言行相顧（ɡù）百行業(yè)為先（háng）B．征引（zhēng）禪師（chán）斷章取義（zāng）理至易明（zhì）C．駢進(jìn)（pián）褻瀆（xièdú）敬業(yè)樂(lè)群（lè）不二法門(mén)（èr）D．佛門(mén)（fó）承蜩（chóu）心無(wú)旁騖（wù）強(qiáng)聒不舍（guō）2．下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．琺瑯圓明園言不及意李待桃僵 B．窗靈俏皮話理至易明自吹自擂 C．褻瀆擺架子輕而易舉矯揉造作 D．糟蹋壓榨機(jī)不知所措斷章取意3．下列各句中加粗的成語(yǔ)，使用有誤的一項(xiàng)是（）A．經(jīng)過(guò)初步篩選、公眾投票、專家評(píng)審等環(huán)節(jié)，由湖南周浩創(chuàng)作的，旨在提升我市老字號(hào)品牌競(jìng)爭(zhēng)力的“連云港老字號(hào)”標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)方案脫穎而出。B．隨著我市創(chuàng)建國(guó)家森林城市工作的推進(jìn)，花果山景區(qū)變得更加漂亮，那些巧奪天工的自然美景讓游客流連忘返，贊不絕口。 C．漢字集音、形、意于一體，是表達(dá)和交流的重要工具，是祖先留給我們的一筆輝煌的文化遺產(chǎn)，保護(hù)和開(kāi)發(fā)這一寶藏，我們責(zé)無(wú)旁貸。 D．連云港具有得天獨(dú)厚的區(qū)域優(yōu)勢(shì)，圍繞“高質(zhì)發(fā)展、后發(fā)先至”三年行動(dòng)計(jì)劃，我市正在堅(jiān)定不移地走特色發(fā)展、綠色發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展之路。4．將下列句子組成語(yǔ)段，順序排列正確的一項(xiàng)是（）①但是這句話也并不是永遠(yuǎn)是真的，因?yàn)閵W古斯都大帝與泰特思都是精神崇高、志向遠(yuǎn)大的人，然而也是當(dāng)時(shí)最美的男子。②無(wú)疑地，才德如果是在一個(gè)容貌雖不嬌麗，然而形體嫻雅、氣概莊嚴(yán)的身體內(nèi)，那是最好的。③因此，那些很美的人多是容顏可觀而無(wú)大志的。④才德，有如寶石，最好是用素凈的東西鑲嵌。⑤同時(shí)，很美的人多半不見(jiàn)得在別的方面有多大的才德，好像造物主在它的工作中但求無(wú)過(guò)，不求十分的優(yōu)越似的。⑥他們所研求的也多半是容顏而不是才德。A．②⑤③①⑥④ B．②③⑤⑥①④ C．④②⑤③⑥① D．④②③⑤①⑥5．下列各句中有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．一個(gè)人，如果對(duì)自己親人的性格、心理缺乏了解，對(duì)他們的習(xí)慣和愿望總是漠不關(guān)心，那就不能說(shuō)他是個(gè)有教養(yǎng)的人。 B．一個(gè)有教養(yǎng)的人，必定從心里愿意尊重別人，也善于尊重別人。 C．有教養(yǎng)的人懂得珍惜別人的時(shí)間。 D．能不能切實(shí)提高廣大市民的綜合素質(zhì)，是成功創(chuàng)建文明城市的關(guān)鍵。6．從感情色彩變化的角度看，下列句中加粗詞語(yǔ)與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（）A．豐功偉績(jī)!收獲巨大! B．在世界的某個(gè)角落，有一個(gè)世界奇跡。這個(gè)奇跡叫圓明園。 C．我希望有朝一日，解放了的干干凈凈的法蘭西會(huì)把這份戰(zhàn)利品歸還給被掠奪的中國(guó)。 D．從前他們對(duì)巴特農(nóng)神廟怎么干，現(xiàn)在對(duì)圓明園也怎么干，不同的只是干得更徹底，更漂亮，以至蕩然無(wú)存。7．根據(jù)對(duì)課文《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》內(nèi)容的梳理填空。這是一篇，一開(kāi)始，梁?jiǎn)⒊鸵脟?guó)人熟悉的儒家經(jīng)典《》和道家經(jīng)典《》中的格言，開(kāi)宗明義地提的論點(diǎn)，圍繞論點(diǎn)采用的論證方法是；接下來(lái)，分別談?wù)摿?、、的重要性；最后，又用和總結(jié)全文旨意。8．學(xué)習(xí)了《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》一文后，同學(xué)們一致認(rèn)為，作為新時(shí)代的中學(xué)生必須“愛(ài)學(xué)樂(lè)學(xué)”，將來(lái)才能為社會(huì)多作貢獻(xiàn)。為此，他們決定以“無(wú)悔的青春”為題，召開(kāi)一次主題班會(huì)。（1）請(qǐng)你為班會(huì)的主持人設(shè)計(jì)一段開(kāi)場(chǎng)白。（70字之內(nèi)）答：（2）仿照下列畫(huà)線的句子續(xù)寫(xiě)兩句話。敬業(yè)即是責(zé)任心。人不能沒(méi)有責(zé)任心，就像小鳥(niǎo)不能沒(méi)有翅膀，地球不能沒(méi)有太陽(yáng)。人不能沒(méi)有責(zé)任心，就像，。有人說(shuō)，當(dāng)今社會(huì)，休閑已是提升人們生活質(zhì)量、刺激社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要途徑，而梁?jiǎn)⒊舷壬f(shuō)的“勞作便是功德，不勞作便是罪惡”應(yīng)該過(guò)時(shí)了。請(qǐng)你反駁這種觀點(diǎn)。答：9．閱讀并回答問(wèn)題。人生要敬業(yè)?！熬础弊譃楣攀ベt教人做人最簡(jiǎn)易、直接的法門(mén)，可惜后來(lái)被有些人說(shuō)得太精微，倒變得不實(shí)用了。凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。業(yè)有什么可敬呢？為什么該敬呢？人類一面為生活而勞動(dòng)，一面也是為勞動(dòng)而生活。人類既不是上帝特地制來(lái)充當(dāng)消化面包的機(jī)器，自然該各人因自己的地位和才力，認(rèn)定一件事去做。凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬。①當(dāng)大總統(tǒng)是一件事，拉黃包車(chē)也是一件事。事的名稱，從俗人眼里看來(lái)，有高下；事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來(lái)，并沒(méi)有高下。只要當(dāng)大總統(tǒng)的人，信得過(guò)我可以當(dāng)大總統(tǒng)才去當(dāng)，實(shí)實(shí)在在把總統(tǒng)當(dāng)作一件正經(jīng)事來(lái)做；拉黃包車(chē)的人，信得過(guò)我可以拉黃包車(chē)才去拉，實(shí)實(shí)在在把拉車(chē)當(dāng)作一件正經(jīng)事來(lái)做，便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣。凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。惟其如此，所以我們對(duì)于各種職業(yè)，沒(méi)有什么分別揀擇?？傊松谑?，是要天天勞作的。勞作便是功德，不勞作便是罪惡。至于我該做哪一種勞作呢？全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？惟一的秘訣就是忠實(shí)，忠實(shí)從心理上發(fā)出來(lái)的便是一敬。②《莊子》記佝僂丈人承蜩的故事，說(shuō)道：“雖天地之大，萬(wàn)物之多，而惟吾蜩翼之知?！狈沧鲆患拢惆堰@件事看作我的生命，無(wú)論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)做的事來(lái)和他交換。我信得過(guò)我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家同一價(jià)值；我信得過(guò)我當(dāng)挑糞的把馬桶收拾得干凈，和你們當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價(jià)值。大家同是替社會(huì)做事，你不必羨慕我，我不必羨慕你。怕的是我這件事做得不妥當(dāng)，便對(duì)不起這一天里頭所吃的飯。所以我做這事的時(shí)候，絲毫不肯分心到事外。曾文正說(shuō)：“坐這山，望那山，一事無(wú)成?！币粋€(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬，從學(xué)理方面說(shuō)，便褻瀆職業(yè)之神圣；從事實(shí)方面說(shuō)，一定把事情做糟了，結(jié)果自己害自己。所以敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。（本文選自《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》，有刪改）選文的中心論點(diǎn)是什么？（用原文回答）答：你怎樣理解第二段劃波浪線的句子“人類一面為生活而勞動(dòng)，一面也是為勞動(dòng)而生活”的含義；答：（3）請(qǐng)指出文中兩處劃線句子各使用了什么論證方法并任選一處分析其作用。論證方法：①；②作用：（4）這篇文章給了你什么啟發(fā)？答：10．閱讀下面選文，回答下列各題。日成一事，方可有為王開(kāi)林①一位熟識(shí)的讀者告訴我：幾年前，他曾在精神方面出現(xiàn)了危機(jī)的前兆﹣﹣空虛和迷茫。于是他主動(dòng)應(yīng)對(duì)，閱讀了一些書(shū)。忽然悟到，大家人云亦云，反復(fù)強(qiáng)調(diào)“有志者事竟成”，那個(gè)“事”通常都指大事，然而天下大事太少，小事如麻，倘若我們一味地想做大事，別說(shuō)良機(jī)有限，貴人難遇，就老實(shí)地掂量自己的才智吧，也未必夠用。悟到這一層，他當(dāng)機(jī)立斷，確定了一條嶄新的座右銘﹣﹣“日成一事”。這個(gè)“事”只限于小事和微事，但必須做得有條不紊，有始有終。一段時(shí)間后，他走出困境，取得了突出的業(yè)績(jī)，成為同行中的領(lǐng)軍人物?？梢?jiàn)，日成一事，方可有為。②日成一事，就是要盡可能地把小事做好，把細(xì)節(jié)顧全。讀一本書(shū)，就把這本書(shū)讀明白，不“殺書(shū)頭”（國(guó)學(xué)家黃侃的說(shuō)法，只讀個(gè)開(kāi)頭，就將書(shū)撂下拋棄）．寫(xiě)一封信，就把這封信寫(xiě)周詳，慎勿差池。見(jiàn)一個(gè)人，就把這個(gè)人見(jiàn)清楚，莫留疑惑。植一棵樹(shù)就把這棵樹(shù)植成活，勿使枯萎。諸如此類。日成一事，既是一個(gè)原始積累的過(guò)程，也是一個(gè)自我完善的過(guò)程，久而久之，不說(shuō)積土成山，積水成淵，至少也能集腋成裘。③日成一事，就是要盡可能地把小事做好，不慌不忙，不急不躁。曾國(guó)藩有一副名聯(lián)，可謂快人“慢語(yǔ)”：“好人半自苦中來(lái)，莫貪便宜；世事皆因忙里錯(cuò)，且更從容。”我說(shuō)曾國(guó)藩是“快人”，其意并不難解，他是近代公認(rèn)的立德、立功、立言的頭號(hào)典型人物，大家都認(rèn)定他是快刀斬亂麻的頂尖高手。殊不知，他經(jīng)常勸人要慢工出細(xì)活，天下事非從容而莫辦。無(wú)獨(dú)有偶，民國(guó)元?jiǎng)S興也是“快人”，半生戎馬倥傯，但他好整以暇，最愛(ài)對(duì)人說(shuō)的四個(gè)字是“慢慢細(xì)細(xì)”（長(zhǎng)沙方言，意為做事不求快而求精）．大德高人，我們學(xué)不來(lái)，但其言之要義值得留心，無(wú)論做大事還是做小事，單純地追求快速都不行，急就章靠譜的總是太少，精心之作則須仔細(xì)打磨。④也許有人會(huì)犯嘀咕：日成一事，這是否要求太高而又逼迫太緊？首先，日成一事，是專指小事；其次，日成一事，是專重細(xì)節(jié)；此外，日成一事，是要快人減速；還有，日成一事，是要懶人提勁。雖是小事和細(xì)節(jié)，你若日日慎意而為，精心而為，你將具備過(guò)人之處。（選自《青年文摘》2013年，有刪改）選文的中心論點(diǎn)是什么？答：選文開(kāi)頭從一位讀者的經(jīng)歷寫(xiě)起，有什么好處？答：選文第③段運(yùn)用了哪些論證方法？有什么作用？答：請(qǐng)簡(jiǎn)要分析選文的論證思路。答：（5）下列選項(xiàng)中，不適合作為選文論據(jù)的一項(xiàng)是。A．馬南邨《燕山夜話》：“任何重大原則的分野，常常是隱伏在不被注意的細(xì)微末節(jié)之間，有識(shí)者不可不察！”B．梁實(shí)秋《書(shū)》：“擠在書(shū)肆里讀書(shū)，應(yīng)該像牛吃嫩草，不慌不忙的……”C．陶淵明在《五柳先生傳》中寫(xiě)道：“好讀書(shū)，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食?！盌．老子說(shuō)：“天下難事，必做于易；天下大事，必做于細(xì)?！保?）讀了選文以后，請(qǐng)結(jié)合生活實(shí)際，談?wù)勀愕氖斋@。答：11．閱讀下列文字，回答文后問(wèn)題。還是要提倡說(shuō)真話①不知何時(shí)何因，“提倡說(shuō)真話”成了一個(gè)引人關(guān)注的課題，而誰(shuí)能講真話誰(shuí)也就有了值得大家稱道的美德。可見(jiàn)講真話之難。如果不難，也就用不著“提倡”了，也算不上什么“美德”了。②古今中外從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)誰(shuí)以講假話為榮，也從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)有人公開(kāi)去贊美一個(gè)天天講假話的騙子。因?yàn)榇蠹叶贾乐v假話違背天理正義，只有講真話才是做人的本分。一個(gè)人一生講真話，即使沒(méi)有高官厚祿、榮華富貴、輝煌業(yè)績(jī)，但他可以毫無(wú)愧疚地說(shuō)自己達(dá)到了做“人”的起碼標(biāo)準(zhǔn)。相反，如果一個(gè)“偉人”說(shuō)假話連篇累牘，習(xí)以為常，則距離做“人”的標(biāo)準(zhǔn)也就非常之遙遠(yuǎn)了。我看，說(shuō)真話假話也是道德范疇美與丑的分野。③楚楚風(fēng)范，甚至有些假話比真話還悅耳動(dòng)聽(tīng)，所以孰真孰假還需要人們動(dòng)一番腦子。有些假話，可能永遠(yuǎn)不被說(shuō)破，而有些假話則很容易被戳穿。如過(guò)去說(shuō)畝產(chǎn)能達(dá)到幾千斤幾萬(wàn)斤糧食，有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的人一看就知道是假的；但為什么那假話能風(fēng)靡全中國(guó)呢？可見(jiàn)，鑒別假話還不算太難，最難的是敢于揭露那些說(shuō)假話者。所以就有了“提倡說(shuō)真話”這個(gè)課題。講真話必然要涉及講假話者和愛(ài)聽(tīng)假話者，就要冒一點(diǎn)風(fēng)險(xiǎn)。如果你講的真話是諸如夏天太熱冬天太冷之類，當(dāng)然不會(huì)有人找岔子。如果是說(shuō)個(gè)別單位假報(bào)成績(jī)：他那里學(xué)雷鋒僅在嘴上說(shuō)說(shuō)就吹噓成已經(jīng)“扎扎實(shí)實(shí)”、“廣泛深入”地開(kāi)展起來(lái)了；他那里僅訂出幾條廉政措施公之于眾就夸耀成績(jī)?nèi)绾屋x煌，而實(shí)際上貪污受賄、請(qǐng)客送禮、行業(yè)不正之風(fēng)依然如故。當(dāng)人們都在興高采烈為那些虛假的東西拍手叫好的時(shí)候，你在那里揭老底豈不討人嫌？！輕則說(shuō)你不識(shí)時(shí)務(wù)，重則說(shuō)你戴著有色眼鏡?？搓幇得妗Ｋ灾v真話需要勇氣，需要膽略，一不怕譏笑，二不怕孤立，三不怕栽贓陷害，相信真理的聲音終究不會(huì)窒息的。④敢于講真話就是針對(duì)講假話的，而且不是針對(duì)一般無(wú)關(guān)宏旨和大局的講假話，主要的是針對(duì)那些當(dāng)權(quán)者為自己升官發(fā)財(cái)牟取私利所講假話說(shuō)的。這些人手中有權(quán)，一句話就能使你受到傷害。你要講真話揭露人家，自己首先要做到無(wú)私無(wú)畏，有為真理獻(xiàn)身的精神，一個(gè)人死都不怕，別人也就奈何你不得了。誰(shuí)能做到這一點(diǎn)，誰(shuí)就為端正黨風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣做出了貢獻(xiàn)，就當(dāng)前來(lái)說(shuō)，這也是十分難得的。⑤提倡人們講真話能為講真話創(chuàng)造一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境，這是一個(gè)地方興旺發(fā)達(dá)的表現(xiàn)。如果人們?cè)谥e言和空話面前無(wú)動(dòng)于衷，人云亦云，那么那個(gè)地方的工作十之八九是不能真正開(kāi)展并取得成效的。有識(shí)之士應(yīng)該碰碰這個(gè)地方。我們黨確定的實(shí)事求是的思想路線，小平同志關(guān)于講實(shí)話辦實(shí)事的教導(dǎo)，就是我們手中的武器，有了這個(gè)武器，正氣必然戰(zhàn)勝邪惡，陽(yáng)光必然戰(zhàn)勝陰霾。選文的中心論點(diǎn)是什么？答：（2）第②段畫(huà)線部分主要運(yùn)用的論證方法，運(yùn)用這種方法的主要目的是（3）第③段“講真話必然要涉及講假話者和愛(ài)聽(tīng)假話者，就要冒一點(diǎn)風(fēng)險(xiǎn)”一句中“風(fēng)險(xiǎn)”在這里是指什么？為什么講真話就要冒一點(diǎn)風(fēng)險(xiǎn)？請(qǐng)用自己的話回答。答：（4）“講真話需要勇氣，需要膽略”，這其中的“勇氣”“膽略”是指（請(qǐng)用原文回答）（5）結(jié)尾一段說(shuō)：“有了這個(gè)武器，正氣必然戰(zhàn)勝邪惡，陽(yáng)光必然戰(zhàn)勝陰霾”中“這個(gè)武器”是指（6）作者說(shuō)：“提倡人們講真話能為講真話創(chuàng)造一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境，這是一個(gè)地方興旺發(fā)達(dá)的表現(xiàn)?！蹦阃膺@種說(shuō)法嗎？為什么？你認(rèn)為自己該為“創(chuàng)造一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境”做點(diǎn)什么？答：12．閱讀下面材料，然后作文。河的此岸暗自嘆息：“我相信，一切歡樂(lè)都在對(duì)岸?！焙拥谋税兑宦曢L(zhǎng)嘆：“也許，幸福盡在對(duì)岸?！币螅孩俑鶕?jù)寓意，選好角度，自擬題目作文；②文體不限（詩(shī)歌除外），不少于600字；③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。

參考答案1.答案：C解析：A．“百行業(yè)為先”的“行”應(yīng)讀“xíng”；B．“斷章取義”的“章”應(yīng)讀“zhāng”；C．正確；D．“承蜩”的“蜩”應(yīng)讀“tiáo”。2.答案：C解析：A．有誤，“李待桃僵”應(yīng)該寫(xiě)作“李代桃僵”；B．有誤，“窗靈”應(yīng)該寫(xiě)作“窗欞”；C．全部正確；D．有誤，“斷章取意”應(yīng)該寫(xiě)作“斷章取義”。3.答案：B解析：ACD使用正確；B．巧奪天工：精巧的人工勝過(guò)天然，形容技藝極其精巧。用在此處形容花果山自然美景不合適。4.答案：C解析：本語(yǔ)段講了“才德”與“美人”的關(guān)系，④開(kāi)啟了話題，可作為第一句；②“無(wú)疑的”體現(xiàn)了與上一句句意的承接，可作為第二句；⑤句中“同時(shí)”體現(xiàn)了與上一句句意的銜接，可作為第三句；③可理解為對(duì)以上兩句的總結(jié)，可作為第四句；⑥與上一句表達(dá)了一個(gè)完整的句意，銜接最緊密；①“但是”一詞雖體現(xiàn)了語(yǔ)意轉(zhuǎn)折，也可理解為對(duì)以上句段的總結(jié)，可作為末句。由上分析，可排序?yàn)椋孩堍冖茛邰蔻?.答案：D解析：ABC．正確；D．有誤，兩面對(duì)一面，應(yīng)刪去“能不能”；6.答案：B解析：ACD句中的“豐功偉績(jī)”“戰(zhàn)利品”“漂亮”都是褒義詞貶用，感情色彩發(fā)生了變化，而B(niǎo)句中“奇跡”仍是原來(lái)的感情色彩，沒(méi)有發(fā)生變化。7.答案：議論文；《禮記》；《老子》；“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”四個(gè)字是人類生活的不二法門(mén)；舉例論證、道理論證、正反對(duì)比論證；有業(yè)；敬業(yè)；樂(lè)業(yè)；責(zé)任；趣味。8.答案：（1）年輕真好！因?yàn)槟贻p，可以幻想，可以憧憬；也因?yàn)槟贻p，我們有很長(zhǎng)一段路要走。今天我們的班會(huì)就是要通過(guò)大家的討論，明確如何才能擁有一個(gè)無(wú)悔的青春。（2）魚(yú)兒不能沒(méi)有水；人類不能沒(méi)有食物（3）娛樂(lè)和消費(fèi)雖然利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，但勞作仍然很重要，沒(méi)有過(guò)時(shí)。9.答案：（1）人生要敬業(yè)。（2）精神生活高于物質(zhì)生活，人不能簡(jiǎn)單為了活命而勞動(dòng)，應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)在勞動(dòng)中享受生活的樂(lè)趣。（3）①舉例論證；②道理論證。①作用：具體準(zhǔn)確論證“凡可名之為一件事的，其性質(zhì)都是可敬的”（或“凡職業(yè)都是可敬的”）增強(qiáng)文章說(shuō)服力。②作用：證明“做一件事，便把這件事看作我的生命，就是忠實(shí)”這個(gè)觀點(diǎn)，說(shuō)服力強(qiáng)。（4）示例：做事要專注，干一行愛(ài)一行。追求人生的精神價(jià)值；職業(yè)沒(méi)有貴賤之分，只有努力多少之別；敬業(yè)精神，于人生最為必要，于人生最為有利。解析：（1）議論文中，論點(diǎn)是作者發(fā)表的主要觀點(diǎn)。論點(diǎn)通常在標(biāo)題或文首或文尾的位置，或者聯(lián)系全文找到作者概括性（提領(lǐng)或總結(jié)）的表達(dá)主要觀點(diǎn)的“議論句”，即是論點(diǎn)。本文的論點(diǎn)是開(kāi)頭第一句話“人生要敬業(yè)”。（2）閱讀所示文段內(nèi)容，根據(jù)作者所舉示例“當(dāng)大總統(tǒng)是一件事，拉黃包車(chē)也是一件事”理解勞動(dòng)的含義，即作者所說(shuō)的“人生在世，是要天天勞作的”；再根據(jù)作者所說(shuō)“人類既不是上帝特地制來(lái)充當(dāng)消化面包的機(jī)器”來(lái)理解“勞作”不是唯一的需要，從而理解作者倡導(dǎo)的“精神生活”，從這方面來(lái)理解劃線句子所說(shuō)的“生活”與“勞動(dòng)”對(duì)于人的各自意義及他們之間的關(guān)系。（3）根據(jù)掌握的論證方法及作用，結(jié)合課文的具體內(nèi)容，按照“運(yùn)用了什么論證方法，有力的證明了什么觀點(diǎn)”的格式來(lái)回答。第一句話列舉了當(dāng)總統(tǒng)和拉黃包車(chē)兩個(gè)例子，運(yùn)用了舉例論證；第二句話引用了《莊子》領(lǐng)面對(duì)故事，屬于道理論證；然后在具體分析作用即可。（4）結(jié)合課文的主要觀點(diǎn)“人生要敬業(yè)”來(lái)梳理作者表達(dá)的主要思想，結(jié)合第二題的解答，聯(lián)系自身的生活經(jīng)歷來(lái)談自己對(duì)作者思想的認(rèn)識(shí)，說(shuō)一說(shuō)自己認(rèn)為該如何生活。10.答案：（1）日成一事，方可有為。（2）強(qiáng)調(diào)了“日成一事”的重要性，引出中心論點(diǎn)；并作為事實(shí)論據(jù)證明中心論點(diǎn)；引起讀者閱讀興趣。（3）運(yùn)用舉例論證的方法，具體有力的證明了日成一事，就是要盡可能地把小事做好，不慌不忙，不急不躁。（4）先列舉我的一位讀者用確定“日成一事”的座右銘來(lái)走出精神方面的困境，并取得突出業(yè)績(jī)，成為同行中的領(lǐng)軍人物的經(jīng)歷，從而引出了“日成一事，方可有為”的觀點(diǎn)。通過(guò)事例闡釋怎樣做到日成一事。最后通過(guò)對(duì)一些人疑問(wèn)的解答，進(jìn)一步論證了中心論點(diǎn)。（5）C（6）學(xué)習(xí)了這篇文章，我認(rèn)識(shí)到成功都是通過(guò)一件件小事的完成累積而成，如果我們每個(gè)人每天都為自己設(shè)定一個(gè)小目標(biāo)，那么天長(zhǎng)日久，總會(huì)成長(zhǎng)為一個(gè)優(yōu)秀的人。解析：（1）本題主要考查的是提煉和概括議論文的論點(diǎn)，論點(diǎn)是作者的完整看法、見(jiàn)解或主張，能夠統(tǒng)攝全文，本文題目是“日成一事，方可有為”，結(jié)合文章內(nèi)容，不難看出題目“日成一事，方可有為”就是中性論點(diǎn)。（2）本題考查的是語(yǔ)段的作用，需要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)角度進(jìn)行分析，內(nèi)容上的作用在于寫(xiě)出了什么，結(jié)構(gòu)上的作用看位置，開(kāi)頭段的作用往往是引出中心論點(diǎn)（論題），激發(fā)讀者的閱讀興趣。本文開(kāi)頭從一位讀者的經(jīng)歷寫(xiě)起，強(qiáng)調(diào)了“日成一事”的重要性，引出中心論點(diǎn)；并作為事實(shí)論據(jù)證明中心論點(diǎn)；引起讀者閱讀興趣。（3）本題考查論證方法。常用的論證方法有舉例論證，道理論證，對(duì)比論證，比喻論證等。第三段中舉了曾國(guó)藩和黃興的例子，這是舉例論證的方法，具體有力的證明了第三段首句這一觀點(diǎn)。（4）本題考查分析論證思路。所謂論證思路，就是一篇議論文中作者證明中心論點(diǎn)的正確性的過(guò)程。一篇議論文的論證思路是先引出本文的論題或論點(diǎn)，然后運(yùn)用各種論證方法證明觀點(diǎn)的正確。最后得出結(jié)論或是中心論點(diǎn)，根據(jù)不同的文本內(nèi)容要作具體的分析。（5）本題是對(duì)論據(jù)的考查。論據(jù)為論點(diǎn)服務(wù)，用來(lái)證明論點(diǎn)。解答時(shí)要在理解文意的基礎(chǔ)上，找出中心論點(diǎn)的，圍繞論點(diǎn)，判斷論據(jù)是否合適。因?yàn)楸疚牡闹行恼擖c(diǎn)是“日成一事，方可有為”，意思是說(shuō)每天要把一件小事做好，把細(xì)節(jié)顧全或不慌不忙，不急不躁，才能有所作為。而選項(xiàng)C的意思是“平時(shí)愛(ài)好讀書(shū)，但不過(guò)分尋求深?yuàn)W的解釋，不在細(xì)微處下功夫，往往對(duì)書(shū)中的意義有所體會(huì)，便高興得忘記吃飯”。既沒(méi)有強(qiáng)調(diào)做事專重細(xì)節(jié)，也沒(méi)有強(qiáng)調(diào)做事不慌不忙，不急不躁。這與本文的觀點(diǎn)不一致。所以C項(xiàng)不適合作為選文論據(jù)。故選：C。（6）本題考查學(xué)生的自由表達(dá)，屬于自由發(fā)揮的題目。但學(xué)生作答時(shí)，一定要認(rèn)真讀題，明確題目中的要求，如果要求聯(lián)系文本，就要適當(dāng)引用文本中的觀點(diǎn)，如果要求聯(lián)系實(shí)際，就一定要適當(dāng)列舉自己在生活中的體悟。表述時(shí)，要語(yǔ)意清晰明了，語(yǔ)序合理通順。11.答案：（1）我們要提倡說(shuō)真話。（2）對(duì)比突出強(qiáng)調(diào)了“只有講真話才是做人的本分”這一內(nèi)容，更有力地論證了“提倡說(shuō)真話”這一中心論點(diǎn)。（3）討人嫌，被人誤會(huì)，被人孤立甚至被人誣陷；因?yàn)槟阏f(shuō)出真相，嚴(yán)重地影響了那些說(shuō)假話者的切身利益，他們便會(huì)想方設(shè)法打擊、報(bào)復(fù)，甚至誣陷你。（4）一不怕譏笑，二不怕孤立，三不怕栽贓陷害，相信真理的聲音終究不會(huì)窒息的。（5）我們黨確定的實(shí)事求是的思想路線，小平同志關(guān)于講實(shí)話辦實(shí)事的教導(dǎo)。（6）同意。因?yàn)槿藗兲岢v真話，就會(huì)為“說(shuō)真話”者提供了一個(gè)良好的道德輿論上的后盾，就會(huì)給說(shuō)真話者以鼓勵(lì)、信心、勇氣和力量。再者，一個(gè)人說(shuō)真話會(huì)影響到另一個(gè)人說(shuō)真話，這樣整個(gè)社會(huì)相互感染、學(xué)習(xí)，最終會(huì)形成人人勇于講真話的良好風(fēng)氣。（也可回答不同意，因?yàn)楫?dāng)人們的自身素質(zhì)還沒(méi)有達(dá)到一定的水準(zhǔn)時(shí)，要讓人們說(shuō)真話恐怕是比較困難。因此，要想提倡講真話，歸根結(jié)底是要努力提高人們的思想水平和自身素質(zhì)，這樣才能真正地“為講真話創(chuàng)造一良好的社會(huì)環(huán)境”。只要回答的有道理即可。）示例：作為一名新時(shí)代的中學(xué)生應(yīng)該從自己做起，從現(xiàn)在做起，時(shí)時(shí)、事事講真話，并盡自己的最大努力，去說(shuō)服、影響周?chē)娜苏f(shuō)真話，敢于揭露和打擊說(shuō)假話者，“為講真話創(chuàng)造一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境”貢獻(xiàn)自己的微薄之力。解析：（1）本題考查中心論點(diǎn)的提煉與概括。中心論點(diǎn)是作者在文中所持的觀點(diǎn)和看法，一定是一句完整的表示判斷的話，不可能是疑問(wèn)句。一般會(huì)在題目，文首或是文末提出或總結(jié)得出。閱讀全文內(nèi)容，可以看出本文第一段引出“不知何時(shí)何因，'提倡說(shuō)真話'成了一個(gè)引人關(guān)注的課題”后，接著提出“誰(shuí)能講真話誰(shuí)也就有了值得大家稱道的美德?！笨梢钥闯霰疚牡臉?biāo)題“還是要提倡說(shuō)真話”即為本文的中心論點(diǎn)。（2）本題考查論證方法及其作用的辨析能力。細(xì)讀劃線句，根據(jù)句中的“相反“一詞可知此處為正反對(duì)比論證，突出有力的證明了本段中“只有講真話才是做人的本分“的觀點(diǎn)，進(jìn)而證明了中心論點(diǎn)。（3）本題考查內(nèi)容的理解與概括。從文中“當(dāng)人們都在興高采烈為那些虛假的東西拍手叫好的時(shí)候，你在那里揭老底豈不討人嫌？！輕則說(shuō)你不識(shí)時(shí)務(wù)，重則說(shuō)你戴著有色眼鏡專看陰暗面。所以講真話需要勇氣，需要膽略，一不怕譏笑，二不怕孤立，三不怕栽贓陷害，相信真理的聲音終究不會(huì)窒息的?！笨梢愿爬椋河懭讼樱蝗苏_陷；因?yàn)槟阏f(shuō)出真話，嚴(yán)重地影響了說(shuō)假話者的利益。（4）本題考查對(duì)信息的篩選和整合能力。從文中“所以講真話需要勇氣，需要膽略，一不怕譏笑，二不怕孤立，三不怕栽贓陷害，相信真理的聲音終究不會(huì)窒息的。”可以提取答案。（5）本題考查對(duì)信息的篩選和整合能力。從文中“我們黨確定的實(shí)事求是的思想路線，小平同志關(guān)于講實(shí)話辦實(shí)事的教導(dǎo)，就是我們手中的武器，有了這個(gè)武器，正氣必然戰(zhàn)勝邪惡，陽(yáng)光必然戰(zhàn)勝陰霾?！笨梢蕴崛〈鸢?。（6）本題考查拓展能力。這道題雖是開(kāi)放性試