部編人教版語文九年級上冊第二單元質(zhì)量檢測試卷（含參考答案）

2/15學(xué)校：班級：學(xué)校：班級：姓名：座號：…………………密…………………封…………………線…………………1．下列加粗字注音完全正確的一項是（）A．襟懷（jīn）寬宥（yòu）自慚形穢（suì） B．云霓（ní）憎惡（zēng）金戈鐵馬（gē） C．幾案（jī）坍塌（dān）悄無聲息（qiǎo） D．廣袤（mào）挾持（jiá）抽絲剝繭（bō）2．下列詞語中無錯別字的一項是（）A．蔑視濡養(yǎng)輕覷水落石出 B．棲息要決曠野相得益彰 C．嘟囔滄桑游義悄無聲息 D．坍塌飄零顯郝形銷骨立3．對句中加粗詞語理解有誤的一項是（）A．假如恨比愛多，小屋就陰風(fēng)慘慘，你的精神悲戚壓抑，形銷骨立。（形容身體極其消瘦） B．否則，鳩占鵲巢，李代桃僵，那屋內(nèi)必是雞飛狗跳，不得安寧。（比喻強占別人的房屋、土地、產(chǎn)業(yè)等） C．規(guī)劃自己的事業(yè)生涯，使事業(yè)和人生，呈現(xiàn)繽紛和諧相得益彰的局面。（相互得到表彰） D．即便懷有效仿的渴望，也終是可望而不可即，便以位卑寬宥了自己。（形容看來可以實現(xiàn)而實際難以實現(xiàn)）4．依次填入下面文段橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎo須背誦數(shù)以百計的格言信條，只須記住一條：必須以_________的態(tài)度對待別人。如果你懂得了這一點，再加上幾分_________的智慧，那么風(fēng)度就會_________來到你的身邊。A．尊重隨機應(yīng)變自動 B．尊敬看風(fēng)使舵主動 C．尊重看風(fēng)使舵自動 D．尊敬隨機應(yīng)變主動5．選出沒有運用反語的一項（）A．先生，以上就是我對遠征中國的全部贊譽。 B．從前對巴特農(nóng)神廟怎么干，現(xiàn)在對圓明園也怎么干，只是更徹底，更漂亮，以至于蕩然無存。 C．豐功偉績！收獲巨大！兩個勝利者，一個塞滿了腰包，這是看得見的，另一個裝滿了箱篋。 D．在世界的某個角落，有一個世界奇跡，這個奇跡叫圓明園。6．下列句子排序正確的一項是（）①凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬。②當(dāng)大總統(tǒng)是一件事，拉黃包車也是一件事。③這叫做職業(yè)的神圣。④事的名稱，從俗人眼里看來，有高下；事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來，并沒有高下。⑤人類既不是上帝特地制來充當(dāng)消化面包的機器，自然該各人因自己的地位和才力，認定一件事去做。⑥業(yè)有什么可敬呢？為什么該敬呢？人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。⑦只要當(dāng)大總統(tǒng)的人，信得過我可以當(dāng)大總統(tǒng)才去當(dāng)，實實在在把總統(tǒng)當(dāng)作一件正經(jīng)事來做；拉黃包車的人，信得過我可以拉黃包車才去拉，實實在在把拉車當(dāng)作一件正經(jīng)事來做，便是人生合理的生活。⑤②⑦①③⑥④B．⑥⑤①②④⑦③ C．⑥②①⑦③⑤④ D．①③⑤⑥⑦④②7．下列文學(xué)常識、文化常識表述有錯誤的一項是（）A．毛澤東的《沁園春?雪》，“沁園春”為詞牌名，此前所遇“天凈沙”“相見歡”“如夢令”“漁家傲”皆為詞牌名。 B．梁啟超旁征博引，從道家的《道德經(jīng)》《莊子》到儒家的《禮記》《論語》，使《敬業(yè)與樂業(yè)》具體生動而又富有說服力。 C．“冕”是古代天子、諸侯、卿、大夫所戴的禮帽，后來專指帝王的禮帽，體育競賽中蟬聯(lián)冠軍即是衛(wèi)冕成功。 D．“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”中的“風(fēng)騷”是《詩經(jīng)?國風(fēng)》和《楚辭?離騷》的并稱，后代用來泛稱文學(xué)。8．今年“五一”期間，央視播出特別節(jié)目《大國工匠》，引起熱議。某校開展“大國工匠進校園”系列活動，請你參與，并完成以下各題。材料一：提到優(yōu)質(zhì)制造，人們立刻想到：控制誤差不超毫秒的瑞士鐘表匠、僅擰各種螺絲就要學(xué)習(xí)幾個月的德國工人、捏壽司都要捏成極致藝術(shù)品的日本手藝人……但對于更多的中國制造來說，我們?nèi)匀蝗狈懏?dāng)當(dāng)?shù)摹爸袊?，如手機、冰箱甚至是前段時間引發(fā)搶購風(fēng)潮的馬桶蓋等。材料二：在今年的兩會上，李克強總理曾說：“我們要用大批的技術(shù)人才作為支撐，讓享譽全球的‘中國制造’升級為‘優(yōu)質(zhì)制造’。”材料三：我國數(shù)千年歷史中，出現(xiàn)過魯班這樣的大師級工匠，也有修造出故宮這種世界奇觀建筑的工匠，這說明中華民族的基因里，的確有工匠精神?！洞髧そ场分v述的8個工匠，正是傳承了中華民族的工匠精神，才締造了工匠的神話：鏨刻師孟劍鋒為北京APEC會議創(chuàng)作國禮“和美”純銀絲巾，焊工高鳳林為火箭焊“心臟”，鉗工顧秋亮為“蛟龍?zhí)枴毖b配載人深潛器……（1）請?zhí)崛〔牧弦?、二的主要信息。材料一：材料二：結(jié)合材料三，談?wù)勀銓Α肮そ尘瘛钡睦斫狻４穑?．課內(nèi)語段重點閱讀第二要樂業(yè)?！白龉ず每嘌剑　边@種嘆氣的聲音，無論何人都會常從口邊流露出來。但是我要問他：“做工苦，難道不做工就不苦嗎？”今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵聽，有些人看著我們好苦；翻過來，倘若我們?nèi)ベ€錢去吃酒，還不是一樣在淘神費力？難道又不苦？須知苦樂全在主觀的心，不在客觀的事。人生從出胎的那一秒鐘起到咽氣的那一秒鐘止，除了睡覺以外，總不能把四肢、五官都擱起不用。只要一用，不是淘神，便是費力，勞苦總是免不掉的。會打算盤的人，只有從勞苦中找出快樂來。我想天下第一等苦人，莫過于無業(yè)游民，終日閑游浪蕩，不知把自己的身子和心子擺在哪里才好。他們的日子真難過。第二等苦人，便是厭惡自己業(yè)的人，這件事分明不能不做，卻滿肚子不愿意做。不愿做逃得了嗎？到底不能。結(jié)果還是皺著眉頭，哭喪著臉去做。這不是專門自己替自己開玩笑嗎？我老實告訴你一句話：“凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生?！睘槭裁茨?？第一，因為凡一件職業(yè)，總有許多層累、曲折，倘能深入其中，看他變化、進展的狀態(tài)，最為親切有味。第二，因為每一職業(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步地奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。第三，職業(yè)性質(zhì)，常常要和同業(yè)的人比較駢進，好像賽球一般因競爭而得快樂。第四，專心做一職業(yè)時，把許多游思、妄想杜絕了，省卻無限閑煩惱?？鬃诱f：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！比松軓淖约旱穆殬I(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價值?？鬃幼允錾?，說道：“其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾?！边@種生活，真算得上人類理想的生活了。（1）本段要說的中心話題是（2）本段的中心論點是（3）為本段的中心論點提供一個眾所周知的事實論據(jù)。答：（4）本段中設(shè)例的作用是（5）本段除了運用舉例論證外，還運用了的論證方法。（6）發(fā)揮想象，將“這種生活，真算得上人類理想的生活了”中“理想的生活”描寫出來。答：說說本段語言表達上的特點。答：10．研讀《論美》，完成下列問題。①美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更華麗。同樣，一個打扮并不華貴卻端莊嚴肅而有美德者是令人肅然起敬的。②美貌的人，未必也具有內(nèi)在的美。因為造物似乎是吝嗇的，他給了此就不再予彼。所以許多美男子徒有其表卻不是真正的男子漢，他們過于追求形體之美而忽略了內(nèi)心的修養(yǎng)。但這不可絕對而論，因為奧古斯都、菲斯帕薌、菲力普王、愛德華四世、阿爾西巴底斯、伊斯梅爾等，都既是大丈夫，又是美男子。就形貌而言，自然之美要勝于服飾之美，而優(yōu)雅行為之美又勝于單純儀容之美。最高的美是畫家所無法表現(xiàn)的，因為它并非人力所能創(chuàng)造。這是一種奇妙的美。曾經(jīng)有兩位畫家﹣﹣阿皮雷斯和丟勒滑稽地認為，可以按照幾何比例，或者通過攝取不同人身上最美的特點，用畫合成一張最完美的人像。其實像這樣畫出來的美人，恐怕只表現(xiàn)了畫家本人的某種偏愛。美是很難制定規(guī)范的（正如同音樂一樣），創(chuàng)造它的常常是機遇，而不是公式。有許多臉型，就它的部分看并不優(yōu)美，但作為整體卻非常動人。③有些老人也會顯得很可愛，因為他們的作風(fēng)優(yōu)雅而練達。有一句拉丁諺語說：“四季之美盡在晚秋?！倍M管有的年輕人少年俊秀，卻由于缺乏優(yōu)美的舉止和修養(yǎng)而不配得到贊美。④美猶如盛夏的水果，是容易腐敗而難保持的。世上有許多美人，他們有過放蕩的青春，卻迎受著愧悔的晚年。因此，應(yīng)該把美的形貌與美的德行結(jié)合起來。這樣，美才會放射出燦爛的光輝。這篇文章的中心論點是什么？（用自己的話進行概括）答：選文第②、③段各使用了哪一種主要論證方法？答：“美猶如盛夏的水果，是容易腐敗而難保持的”中的“美”指的是什么？這句話闡明了什么道理？答：培根的隨筆語言生動，說理深刻。請從文中摘錄你最喜歡的一句話推薦給朋友，并說明推薦的理由。答：11．閱讀下面的文章，完成下列小題。以身許國豈邀名①“鏗鏘一生，苦干驚天動地事；淡泊一世，甘做隱姓埋名人”。近期新增“全軍掛像英?！敝坏牧挚〉略菏?，扎根大漠戈壁奮戰(zhàn)了50余個春秋，是什么力量支撐他在鑄造國家核盾的艱辛征程中，生命不息而沖鋒不止？那就是以身許國的奉獻精神。②從林俊德追尋至老一代“兩彈一星”元勛們，從王進喜拉近到改革開放時期的“全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”群英，他們的人生是一首建功國家大業(yè)的英雄交響曲，也是一部以身許國的精神教科書。這些英模的卓越貢獻和崇高品格，彰顯的是中華民族薪火相傳、生生不息的精神火種，也展示著共產(chǎn)黨人許黨報國、矢志不渝的理想信念。③以身許國是一種獻身民族的舍我大義。著名詩人艾青在詩作中這樣感慨：我們的祖先，他們用血肉之軀“為保衛(wèi)土地，從不曾屈辱過一次”。因為這種“不屈辱”的許國精神，在民族危難時，自有“捐軀赴國難，視死忽如歸”的舍生取義者；在民族受凌時，自有“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的大義凜然者；在實現(xiàn)民族理想時，自有“砍頭不要緊，只要主義真”的堅定革命者。回望民族獨立、人民解放的征程，28年的浴血奮戰(zhàn)、前赴后繼，無數(shù)英烈用“我以我血薦軒轅”的壯烈彪炳史冊。僅賀龍元帥的宗親中，就有2050人為革命英勇獻身。愛國以鮮血書寫、報國用生命相許，何等的壯懷激烈。④。有哲人說，許國是生命的燃燒、報國是事業(yè)的奮斗。唯有燃燒，方能讓人生出彩；唯有奮斗，才可為國家建功?！叭说囊簧赡苋紵部赡芨啵也荒芨?，我愿意燃燒起來?！睆摹皩?dǎo)彈之父”錢學(xué)森，到“雜交水稻之父”袁隆平；從“兩彈一星”功勛，到“感動中國人物”，一個個英模以忘我詮釋許國、用奮斗踐行報國，生命在許國報國的偉業(yè)中熊熊燃燒。鄧稼先領(lǐng)軍的團隊，用一代人的拼搏，完成了一些強國需五代科學(xué)家接力攻關(guān)的核武研制工程；黃大年回歸報國，僅用5年時間，就研發(fā)出西方國家需20年才能做成的地球深部探測裝備。這種忘我報國，何其可歌可泣。⑤以身許國是一種奉獻無悔的大我情懷。共和國的錦繡河山，需要無數(shù)兒女無怨無悔地守以堅韌、付以辛勞、獻以智慧。舍小我、謀大我者必以天下為己任，憂患著大我的憂患、快樂著大我的快樂、憧憬著大我的憧憬、幸福著大我的幸福。王繼才在孤島中堅守30余年，用自己的堅韌和奉獻，換來千家萬戶的平安；鐘揚在青藏高原跋涉16個春秋，用自己的艱辛和智慧，留下創(chuàng)造美好未來的4000萬顆種子；李保國在太行山扶貧35個年頭，用自己的汗水和知識，造就千百群眾的福祉……正是這樣奉獻小我、成就大我的許國者，撐起了國家富強、人民幸福的脊梁。⑥“慨然撫長劍，濟世豈邀名。”多少英雄兒女為國家的富強而埋名獻身。當(dāng)今時代，奮斗是最生動的許國，奉獻是最可貴的報國。新時代仍需無數(shù)“蓋以身許國，但求福利民”的中華赤子，賡續(xù)自強不息的民族精神、愛國奉獻的紅色基因，書寫俯仰無愧的報國華章。選文的中心論點是什么？請用文中的語句回答。答：根據(jù)文意，為第④段補寫一個分論點，寫在橫線上。請梳理概括選文的論證思路。答：選文第⑤段畫線句子運用了什么論證方法？有什么作用？答：（5）下列對文本信息理解不正確的一項是A．選文結(jié)構(gòu)完整，邏輯嚴密，語言準確。B．選文第③段例證時，僅用“舍生取義者”“大義凜然者”“堅定革命者”概括，沒有具體舉出某一個人物，是一種缺憾。C．文章善于引用，巧妙分析，使文章富有文化底蘊。D．選文開頭若把林俊德的事例換成鄧稼先的事例，從表達效果上看也是可以的。12．一顆雄心，是高飛的翅膀；一顆愛心，是擋風(fēng)的屏障。堅強的心能高過大山，純潔的心能寬過海洋。感恩之心可以獲取真情，寬容之心可以贏得尊敬，奉獻之心可以溫暖人間。一顆心，是一束光；萬眾一心能把整個世界照亮……請以“心”為話題，寫一篇作文。要求：（1）題目自擬，文體不限；（2）字數(shù)不少于600；（3）文中不得出現(xiàn)真實的姓名、校名、地名。

參考答案1.答案：B解析：A．有誤，“自慚形穢”的“穢”應(yīng)讀作“huì”；B．正確；C．有誤，“坍塌”的“坍”應(yīng)讀作“tān”；D．有誤，“挾持”的“挾”應(yīng)讀作“xié”。2.答案：A解析：A．正確；B．有誤，“要決”的“決”應(yīng)為“訣”；C．有誤，“游義”的“義”應(yīng)為“弋”；D．有誤，“顯郝”的“郝”應(yīng)為“赫”。3.答案：C解析：ABD．正確；C．有誤，句中的“相得益彰”應(yīng)解釋為“互相幫助，互相補充，更能顯出好處”4.答案：A解析：尊重：尊敬；敬重，詞義強調(diào)了后者涵蓋了“尊敬”的意思，符合第一空格。尊敬：重視而且恭敬地對待的意思。隨機應(yīng)變：跟著情況的變化，掌握時機，靈活應(yīng)付。看風(fēng)使舵：比喻態(tài)度、做法等跟著情勢轉(zhuǎn)變方向（含貶義），語境中修飾的是“智慧”可辨析前者符合第二空。自動：自己主動。主動：不待外力推動而行動，結(jié)合語境分析，是“風(fēng)度”“自己主動”來的，前者符合第三空。5.答案：D解析：A．“贊譽”，褒義貶用，表示諷刺。B．“漂亮”，褒義貶用，表示諷刺。C．“豐功偉績”、“收獲巨大”，褒義貶用，表示諷刺。D．沒有運用反語。6.答案：B解析：閱讀文段可知，此題有關(guān)“敬業(yè)與職業(yè)的神圣”的文段。⑥句首先指出“敬業(yè)”，引出下文，故置于首位。⑤句緊跟上句，指出人類為勞動而生活。①句②④概括句從“一件事”的角度，闡述“敬業(yè)”。⑦句舉出“大總統(tǒng)”“拉黃包車”具體事例闡述“敬業(yè)”，是對④句的細說。③句對文段進行總結(jié)，得出體現(xiàn)“職業(yè)的神圣”，對以上文句進行總結(jié)。所以正確順序應(yīng)為：⑥⑤①②④⑦③。7.答案：A解析：A．有誤，“天凈沙”為曲牌名。BCD．正確。8.答案：（1）材料一：示例一，中國制造缺乏響當(dāng)當(dāng)?shù)摹爸袊保▋?yōu)質(zhì)產(chǎn)品）。示例二，我國還缺少技術(shù)人才。材料二：示例一“優(yōu)質(zhì)制造”需要大批技術(shù)人才。示例二，國家重視技術(shù)人才的培養(yǎng)。（2）“工匠精神”是中華文化、中華精神和民族創(chuàng)造力的一種體現(xiàn)，是工匠對自己的產(chǎn)品精雕細琢、精益求精，嚴謹、堅持、專業(yè)的精神。解析：（1）本題考查學(xué)生從材料中提取信息的能力。從材料一可知，中國制造缺乏優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品。從材料二可知，我國缺少技術(shù)人才。（2）本題考查材料信息的提取與整合能力。從“這說明中華民族的基因里，的確有工匠精神”一句中可知，工匠精神是中華民族的傳統(tǒng)精神；再從所舉的三個例子，可以看出工匠精神需要的是精細的工藝與耐心，需要精益求精的精神與嚴謹?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)。然后用“工匠精神是一種……的精神”的句式，將以上要點表述出來即可。9.答案：（1）樂業(yè)（2）凡職業(yè)都是有趣味的（3）居里夫人在成噸的工業(yè)廢渣中提煉“鐳”，幾年如一日，非常艱辛與枯燥，但她懷著找到“鐳”夢想，從沒有認為這項工作是無聊的，從來沒有抱怨叫苦而想放棄（其他符合要求的表述也可以）（4）引出話題（5）道理論證對比論證（6）每個人都以自己的職業(yè)為光榮，享受勞動帶來的尊重與收獲。（7）多用口語，注意交流，易使人產(chǎn)生共鳴解析：（1）本題考查論題。所謂論題，就是議論的話題。本文的第一句話點明了論題是樂業(yè)。（2）本題考查中心論點。所謂中心論點就是作者針對論題持有的觀點和看法。根據(jù)“我老實告訴你一句話：“凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生?！薄翱芍疚恼擖c。（3）本題考查補充論據(jù)的作用。為某個論點補充事實論據(jù)，所舉例子一定要是名人的例子，一定要能證明觀點的正確。作答本題時，舉一件以工作為快樂的名人名事即可，不設(shè)統(tǒng)一答案。（4）本題考查對文本內(nèi)容的理解與掌握。細讀本段文字可知，本文從以職業(yè)為苦事的人的哀嘆寫起，引出了本文的論題：樂業(yè)。（5）本題考查論證方法。細讀本段文字可知，本段文字中引用了大量的名人名言，這是道理論證。還把以職業(yè)為苦的人和以職業(yè)為樂的人作了對比，這是對比論證。（6）本題為開放類試題，不設(shè)統(tǒng)一答案，只需言之成理，符合題目的要求即可。作答本題時，緊扣樂業(yè)表述即可。語意清晰，語序通順合理即可。（7）本題考查對語言特色的分析。細讀本文可知，多為口語化的語言，注意與讀者之間的交流，如同和讀者面對面聊天一般，這樣的語言易使人產(chǎn)生共鳴。10.答案：（1）只有把美的形貌與美的德行結(jié)合起來，美才會放射出真正的光輝。（或“美德最美”）（2）舉例論證；道理論證。（3）示例：“美”指的是外表的美。道理：外在美是短暫的，時間過去就難以保持。（4）示例：培根語錄：美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更華麗。推薦理由：這句話運用了比喻的修辭方法，把美德比喻成寶石，形象生動地論證了一個有內(nèi)在美的人；即使形貌不美，也同樣令人肅然起敬；同時又引出下文。解析：（1）本題主要考查的是分析概括議論文的主要觀點。中心論點是作者發(fā)表主要的集中的觀點。中心論點通常在標題或文首或文尾的位置，聯(lián)系全文找到作者概括性（提領(lǐng)或總結(jié)）的表達主要觀點的“議論句”，即是論點，首先看標題，再看文首文尾。結(jié)合課文內(nèi)容，從“因此，應(yīng)該把美的形貌與美的德行結(jié)合起來。這樣，美才會放射出燦爛的光輝”中概括中心論點為：只有把美的形貌與美的德行結(jié)合起來，美才會放射出真正的光輝。（2）本題考查辨析論證方法。常見的論證方法有舉例論證、比喻論證、對比論證和道理論證，結(jié)合具體內(nèi)容來分析即可。結(jié)合第二段內(nèi)容可知，列舉阿皮雷斯和丟勒的事例，屬于舉例論證；結(jié)合第三段內(nèi)容可知，引用拉丁諺語，屬于道理論證。（3）第一問：本題考查理解文章內(nèi)容。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合上下文內(nèi)容來分析。結(jié)合內(nèi)容，從“腐敗而難保持”中可知，“美”指的是外表的美。第二問：本題考查理解語句。結(jié)合內(nèi)容，圍繞“外在美是暫時的，只有內(nèi)在美才長久”來闡述。（4）本題屬于開放性題目。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，選擇自己喜歡的語句推薦，然后分析理由即可。11.答案：（1）新時代仍需無數(shù)“蓋以身許國，但求福利民”的中華赤子，賡續(xù)自強不息的民族精神、愛國奉獻的紅色基因，書寫俯仰無愧的報國華章。（2）以身許國是一種燃燒生命的忘我奮斗。（3）文章開頭以林俊德院士的事例引出論題“以身許國的奉獻精神”，接著從三個方面闡述“以身許國”的具體體現(xiàn)，最后強調(diào)了新時代需要以身許國的奉獻精神。（4）舉例論證（擺事實）。用王繼才等人的事例，具體有力論證了“以身許國是一種奉獻無悔的大我情懷?！边@一分論點，進而論證了全文的中心論點。典型的事例，令人信服。（5）B解析：（1）本題主要考查的是分析概括議論文的主要觀點。中心論點是作者發(fā)表主要的集中的觀點。中心論點通常在標題或文首或文尾的位置，聯(lián)系全文找到作者概括性（提領(lǐng)或總結(jié)）的表達主要觀點的“議論句”，即是論點，首先看標題，再看文首文尾。結(jié)合課文內(nèi)容可知，本文的中心論點是文章的結(jié)尾語句：新時代仍需無數(shù)“蓋以身許國，但求福利民”的中華赤子，賡續(xù)自強不息的民族精神、愛國奉獻的紅色基因，書寫俯仰無愧的報國華章。（2）本題考查補寫分論點。解答此題需在理解第四段內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合上下文的內(nèi)容來補寫。第④段緊接著分論點的下文有“許國是生命的燃燒、報國是事業(yè)的奮斗。唯有燃燒，方能讓人生出彩；唯有奮斗，才可為國家建功”一句，然后又舉袁隆平燃燒生命的忘我奮斗的具體事例；結(jié)合第③段“以身許國是一種獻身民族的舍我大義”，第⑤段“以身許國是一種奉獻無悔的大我情懷”的句式結(jié)構(gòu)。所以分論點應(yīng)擬為“以身許國是一種燃燒生命的忘我奮斗”。（3）本題考查議論文的論證思路。分析議論文的論證思路：就是在段落層次的基礎(chǔ)上加上一些諸如“首先”、“然后”、“接著”、“最后”一類表承轉(zhuǎn)啟合關(guān)系的詞語；做這個題目，尤其要注意開頭結(jié)尾的表述。結(jié)合課文內(nèi)容可知，文章開頭列舉林俊德院士的事例，引出論題：以身許國的奉獻精神；接著從“以身許國是一種獻身民族的舍我大義”“以身