四大發(fā)明介紹含內(nèi)容模板兩篇

中國的四大發(fā)明指的是什么？造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針、火藥宋元時(shí)期是我國古代科技發(fā)展的高峰時(shí)期?；钭钟∷⑿g(shù)的發(fā)明

指南針的發(fā)明和廣泛使用火藥的廣泛使用隋唐時(shí)發(fā)明雕版印刷術(shù)【唐】《金剛經(jīng)》世界現(xiàn)存最早的標(biāo)有確切年代的雕版印刷品

在雕版印刷術(shù)發(fā)明出來以后，當(dāng)時(shí)的一個(gè)刻工一天只能刻四五十個(gè)字，請你算一下，要刻完我們這本歷史課本(14萬多字)，按每天刻50字算需要多長時(shí)間?算一算雕版印刷有哪些缺點(diǎn)？

每印一頁書就要刻一塊版,書印好后,雕版也就被廢棄,既浪費(fèi)材料,也浪費(fèi)人力，浪費(fèi)時(shí)間。

動(dòng)腦筋雕版印刷術(shù)有什么不足之處？畢升活字印刷術(shù)

（畢昇的活字印刷）若止印三二本，未為簡易；若印數(shù)十百千本，則極為神速。

——沈括：《夢溪筆談》變死字為活字,變死版為活版既經(jīng)濟(jì)，又省時(shí)。套色印刷和轉(zhuǎn)輪排字印刷敷彩佛像（遼，應(yīng)縣木塔發(fā)現(xiàn)）【元】轉(zhuǎn)輪排字架活字印刷的傳播和發(fā)展中國朝鮮、西亞、歐洲泥活字印刷術(shù)——木活字印刷術(shù)——金屬活字印刷術(shù)戰(zhàn)國時(shí)期發(fā)明南宋初期,廣泛用于航海北宋時(shí)發(fā)明并始用于航海1.司南2.指南針3.羅盤舟師識(shí)地理，夜則觀星，晝則觀日，陰晦觀指南針?！彼沃鞆猍yù]《萍洲可談》

洋中不可住，惟觀星斗前邁。若晦暝（huìmíng天氣昏暗），則用指浮針以揆（kuí推測）南北?！彼涡炀ぁ缎头钍垢啕悎D經(jīng)》

舟舶來往，惟以指南針為則，晝夜守視為謹(jǐn)，毫厘之差，生死系矣！——南宋趙汝適《諸藩志》

如果歐洲人不借用中國人的指南針和船尾的舵，歐洲人就不可能實(shí)現(xiàn)在文化上和經(jīng)濟(jì)上席卷世界的大部。

——英國李約瑟《中國古代科學(xué)技術(shù)史》北宋時(shí)指南針開始用于航海（中國最早）指南針在航海中的重要性指南針經(jīng)阿拉伯傳入歐洲促進(jìn)了世界航海業(yè)的發(fā)展（意義）麥哲倫迪亞士達(dá)·伽馬哥倫布?xì)W洲航海家

突火槍是南宋理宗趙昀[yún]開慶元年（1259）宋發(fā)明的管狀火器。以巨竹筒為槍身，內(nèi)部裝填火藥與子窠（kē子彈）。點(diǎn)燃引線后，火藥噴發(fā)，將“子窠”射出，射程遠(yuǎn)達(dá)150步（約230米）蔟藜（Jílí）火球地雷的較早雛形元代火炮唐末火藥開始用于事宋元時(shí)火器廣泛運(yùn)用13～14世紀(jì)火器傳入阿拉伯和歐洲火藥的作用

在14世紀(jì)初，火藥從阿拉伯人那里傳入西歐，它使整個(gè)作戰(zhàn)方法發(fā)生了變革。——恩格斯

如果沒有火藥，世界也許會(huì)少受點(diǎn)痛苦，但另一方面，中世紀(jì)歐洲那些穿戴盔甲的騎士們可能仍然在他們有護(hù)城河圍繞的城堡里稱王稱霸，不可一世，而我們的社會(huì)可能仍然處在封建制度的奴役之下?！驴恕ず５?/p>

根據(jù)史書記載，14世紀(jì)末，明朝的一位勇敢者萬戶，曾坐在裝有的椅子上，雙手各持一個(gè)大風(fēng)箏，試圖實(shí)現(xiàn)飛行的夢想。萬戶被譽(yù)為利用火箭飛行的第一人。為了紀(jì)念萬戶，月球上的一個(gè)環(huán)行山以萬戶的名字命名。世界歷史上第一位宇航員類別發(fā)明者朝代成就活字印刷術(shù)畢升北宋經(jīng)濟(jì)、省時(shí)，大大促進(jìn)文化傳播。比歐洲早約四百年。指南針戰(zhàn)國制成“司南”，這是世界上最早的指南儀器。宋朝北宋時(shí)，制成了指南針，并開始用于航海事業(yè)；南宋時(shí)，指南針廣泛用于航海事業(yè)，還由阿拉伯人傳入歐洲?；鹚幓鹚幨俏覈糯鸁挼ぜ野l(fā)明的唐末火藥開始應(yīng)用于軍事上宋元時(shí)期火藥武器廣泛用于戰(zhàn)爭13、14世紀(jì)傳入阿拉伯和歐洲中國古代四大發(fā)明郵票中國古代四大發(fā)明簡表名稱時(shí)間發(fā)明者傳播造紙術(shù)印刷術(shù)指南針火藥13～14世紀(jì)火器傳入阿拉伯和歐洲煉丹家12世紀(jì)經(jīng)阿拉伯傳入歐洲勞動(dòng)人民戰(zhàn)國司南北宋指南針北宋時(shí)傳到日本、朝鮮元朝時(shí)傳到歐洲勞動(dòng)人民畢升隋唐雕版北宋活字魏晉南北朝勞動(dòng)人民蔡倫西漢發(fā)明東漢改進(jìn)造紙術(shù)13世紀(jì)阿拉伯印刷術(shù)12世紀(jì)造紙術(shù)造紙術(shù)7世紀(jì)火藥13、14世紀(jì)指南針12、13世紀(jì)歐洲印刷術(shù)四大發(fā)明的傳播

印刷術(shù)、火藥和指南針這三種東西，已改變了世界的面貌。第一種在文學(xué)上，第二種在戰(zhàn)爭上，第三種在航海上，由此又引起了無數(shù)的變化。這種變化如此之大，以致沒有一個(gè)帝國，沒有一個(gè)宗教教派，沒有一個(gè)赫赫有名的人物，能比這三種發(fā)明在人類的事業(yè)中產(chǎn)生更大的力量和影響?！喔ヌm西斯·培根FrancisBacon1561.1.22～1626.4.9英國哲學(xué)家科學(xué)家四大發(fā)明傳播的歷史意義1.造紙術(shù)的發(fā)明，為人類提供了經(jīng)濟(jì)、便利的書寫材料，有利于文化的普及和傳播；2.印刷術(shù)的出現(xiàn)，加快了文化的傳播，改變了只有“上等人”才能讀書的狀況；3.指南針應(yīng)用于航海，為環(huán)球航行和新大陸的發(fā)現(xiàn)提供了重要條件，促進(jìn)了世界貿(mào)易的發(fā)展；4.火藥的使用，改變了作戰(zhàn)方式，幫助資產(chǎn)階級(jí)摧毀封建堡壘，加速了歐洲乃至全世界近代化的進(jìn)程。什么因素促使宋元時(shí)期科技得到如此發(fā)展？宋元時(shí)期政治的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的繁榮各民族各地區(qū)間經(jīng)濟(jì)文化的交流承繼隋唐時(shí)期文化和吸收外來文化各族人民的聰明才智和辛勤的勞動(dòng)

造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針和火藥是我國古代的四大發(fā)明，是我國為世界文化的發(fā)展作出的卓越貢獻(xiàn)。我們有著輝煌的過去，理應(yīng)創(chuàng)造更加輝煌的未來。因此，我們應(yīng)立足于現(xiàn)在，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)創(chuàng)造，為祖國的強(qiáng)大貢獻(xiàn)自己的力量。四大發(fā)明（漫畫）

我國古代科技成就舉世公認(rèn)，但魯迅先生卻說：“外國用火藥制造子彈御敵，中國卻用它做爆竹敬神；外國用羅盤針航海，中國卻用它來看風(fēng)水；外國用鴉片看病，中國卻用它來當(dāng)飯吃?！睂Υ?，你怎樣理解？議一議

印刷術(shù)、指南針、火藥，加上造紙術(shù)，是我國古代人民的“四大發(fā)明”，是中華民族對世界文明發(fā)展的重大貢獻(xiàn)?？萍及l(fā)明或改進(jìn)過程意義或地位活字印刷術(shù)北宋平民畢升發(fā)明，比歐洲早約400年大大促進(jìn)了文化的傳播指南針戰(zhàn)國時(shí)制成司南，北宋制成指南針，開始運(yùn)用于航海事業(yè)，南宋時(shí)經(jīng)阿拉伯人傳到歐洲廣泛應(yīng)用于航海，由阿拉伯人傳入歐洲。為后來歐洲航海家的航?；顒?dòng)創(chuàng)造了條件火藥唐朝中期的書籍里有配方記載唐朝末年開始應(yīng)用于軍事，宋元時(shí)期火藥武器廣泛用于戰(zhàn)爭13、14世紀(jì)傳入阿拉伯和歐洲火藥和火器傳到歐洲，不僅使他們的作戰(zhàn)方法發(fā)生了變化，而且還對資產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)勝封建主義起了一定作用。中國古代四大發(fā)明

指南針造紙術(shù)活字印刷術(shù)

火藥

指南針是指示方位的儀器。它的主要組成部分，是一根可以轉(zhuǎn)動(dòng)的磁針。磁針在地磁作用下能保持在磁子午線平內(nèi)，利用這一性能，可以辨別。早在戰(zhàn)國時(shí)期(公元前475年至公元前221年)，我國勞動(dòng)人民已到磁石的同特性，并發(fā)明了最早的指南工具“司南”。根據(jù)史籍：戰(zhàn)國以前司南已被運(yùn)用在車輛上即指南車。指南車最早發(fā)明于洛陽。指南針

早在戰(zhàn)國時(shí)已有關(guān)于用天然磁石制造“司南”指示方向的記載。至宋代，中國人在這方面的技術(shù)有了重大進(jìn)展?！秹粝P談》中說，當(dāng)時(shí)以看風(fēng)水、看病為業(yè)的方士最先把指南勺和指南魚磨制成了靈敏度更高的磁針，并放在以八卦和天干地支分度的羅盤上，使用起來十分方便。宋朝航海者首先將指南針裝到了船上，到宋后半期，海船上已普遍裝有原始的羅盤導(dǎo)航“針盤”。這是世界海運(yùn)史上空前的進(jìn)步，標(biāo)志著人類從此獲得了在海洋中全天候、遠(yuǎn)距離航行的能力，對發(fā)展海上交通、推進(jìn)世界各地人民的交往起了巨大的作用。指南針發(fā)明人

紙是用以書寫、印刷、繪畫或包裝等的片狀纖維制品。一般由經(jīng)過制漿處理的植物纖維的水懸浮液，在網(wǎng)上交錯(cuò)的組合，初步脫水，再經(jīng)壓縮、烘干而成。我國是世界上最早發(fā)明紙的國家。根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，西漢時(shí)期(公元前206年至公元前8年)，我國已經(jīng)有了麻質(zhì)纖維紙。質(zhì)在粗糙，且數(shù)量少，成本高，不普及。公元105年，蔡倫在東漢京師洛陽總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)了造紙術(shù)，以樹皮、麻頭、破布、舊漁網(wǎng)等為原料造紙。大大提高了紙張的質(zhì)量的生產(chǎn)效率，擴(kuò)大了紙的原料來源，降低了紙的成本，為紙張取代竹帛開辟了的前景，為文化的傳播創(chuàng)造了有利的條件。造紙?jiān)旒埐虃?/p>

東漢造紙術(shù)發(fā)明家。字敬仲。桂陽（今湖南郴州市）人。明帝永平十八年（75）入宮為宦。東漢章和元年（87），任尚方令。元興元年（105）發(fā)明造紙術(shù)。他總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)，始有樹皮、麻頭、破布、舊漁網(wǎng)等原料經(jīng)過挫、搗、抄、烘等工藝造紙，稱“蔡侯紙”，對和推廣造紙術(shù)有很大貢獻(xiàn)，后世傳為造紙術(shù)的發(fā)明者。造紙過程一．取檀木，雁皮（蕘花）等樹皮，搗碎，加入草木灰等用蒸煮。二．將蒸煮過的樹皮原料，放于向陽山上，日曬雨林，不斷翻覆，讓樹皮自然變白。三．將樹皮原料等碾碎，浸泡，發(fā)酵，打漿，加入樹糊調(diào)和成漿。四．用抄紙器將搗好的紙漿，抄成紙張。五．將抄好后紙張，置于陽光曬干。雙擊圖片看大圖

早在一千八百多年前，中國就發(fā)明了造紙術(shù)。大約在一千三百年前，中國又發(fā)明了雕版印刷術(shù)。九百多年前，又發(fā)明了活字印刷術(shù)。這一系列重大發(fā)明，不但使書籍的社會(huì)生產(chǎn)跨進(jìn)了一個(gè)新的時(shí)代，也使人類文明跨進(jìn)了一個(gè)新的時(shí)代。這是中國民族為人類文明與進(jìn)步作出的偉大貢獻(xiàn)。中國歷史，源遠(yuǎn)流長。了解中國印刷術(shù)的演變，有裨于從一個(gè)側(cè)面更好地了解中華民族的歷史，更加珍視祖國優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，從而增強(qiáng)民族自信心和自豪感?；钭钟∷⑿g(shù)活字印刷術(shù)

畢升（？-約1051）北宋發(fā)明家?；罩荩ń癜不侦h）人?；钭钟∷⑿g(shù)的發(fā)明者。公元十一世紀(jì)以后，隨著社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展，印刷術(shù)出現(xiàn)了許多重大的和發(fā)明。宋代慶歷（公元1041年）間，畢升首創(chuàng)泥活字版，使書籍印刷更為方便。據(jù)沈括的《夢溪筆談》記載，畢升發(fā)明在膠泥片上刻字，一字一印，用為燒硬后，便成活字。排版前，先在置有鐵框的鐵框的鐵板上敷一層攙和紙灰的松脂蠟，活字依次排在上面，加熱，使蠟稍溶化，以平板壓平字面，泥字即因著在鐵板上，可以象雕板一樣印刷。此外，他還研究過木活字排版。活字可以多次使用，比整版雕刻經(jīng)濟(jì)方便。

畢生

火藥，一般是指最早應(yīng)用的“黑色火藥”。它是由火花、火焰或點(diǎn)火器材引燃，能在沒有外界助燃劑的參加下進(jìn)行迅速而有規(guī)律的燃燒的藥劑。燃燒時(shí)放出大量的氣體和熱，因它是武器發(fā)射的能源，故在事上又稱為“發(fā)射藥”。中國是火藥的故鄉(xiāng)。唐代大醫(yī)藥學(xué)家孫思邈(581—682年)在《孫真人丹經(jīng)》中，記載了世界上最早的火藥配方：硫磺、硝石、皂角一起燒的硫磺伏火法?；鹚幓鹚?/p>

火藥是中國古代煉丹家在煉丹過程中發(fā)明的。我國古代著名的煉丹家葛洪等，都曾在洛陽長期逗留過，偉大的醫(yī)藥學(xué)家孫思邈生活在隋代和唐代早期，京兆華原(今陜西省耀縣)人。他博涉經(jīng)史百家學(xué)術(shù)，通達(dá)道經(jīng)佛典，總結(jié)了唐以前的臨床攻理論，收集方藥、針炙等內(nèi)容，編