浙江省麗水、湖州、衢州三地市2024屆高三下學(xué)期4月二模歷史

麗水、湖州、衢州2024年4月三地市高三教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)歷史試題本試卷分選擇題部分和非選擇題部分，共8頁，滿分100分，考試時(shí)間90分鐘?？忌⒁猓?.答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用黑色字跡的簽字筆或鋼筆分別填寫在試題卷和答題紙規(guī)定的位置上。2.答題時(shí)，請(qǐng)按照答題紙上“注意事項(xiàng)”的要求，在答題紙相應(yīng)的位置上規(guī)范作答，在本試題卷上的作答一律無效。選擇題部分一、選擇題I（本大題共15小題，每小題2分，共30分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，不選、多選、錯(cuò)選均不得分）中國(guó)是遠(yuǎn)古人類的重要起源地。距今約70萬至20萬年的北京人是遠(yuǎn)古時(shí)期亞洲大陸人類社會(huì)的一個(gè)罕見的歷史證據(jù)。下列關(guān)于北京人說法正確的是（）A.主要以磨制方法制作石器 B.從事原始農(nóng)業(yè)，已經(jīng)學(xué)會(huì)用火C.生活中大量使用原始陶器 D.成員身份平等，過著群居生活司馬談在《論六家要旨》中認(rèn)為：“夫陰陽、儒、墨、名、法、道德，此務(wù)為治者也，直（只是）所從言之異路，有省不省耳?！薄疤煜乱恢露賾]，同歸而殊涂（途）?！睋?jù)此可知，六家“同歸”表現(xiàn)為（）A.主張恢復(fù)西周等級(jí)森嚴(yán)的禮樂制度B.提出政治主張力求解決社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題C.主張加強(qiáng)道德修養(yǎng)克服過度的D.對(duì)天地萬物的本源進(jìn)行了系統(tǒng)地闡述欲望史載，漢初曹參在接替蕭何為相后，“舉事無所變更，一遵蕭何約束”，“日夜飲醇酒”，“不治事”?；莸圬?zé)之，曹參對(duì)曰：“高帝與蕭何定天下，法令既明，今陛下垂拱，參等守職，遵而勿失，不亦可乎？”惠帝深以為然。下列舉措，與材料折射的治國(guó)思想相吻合的是（ ）A.郡國(guó)并行 B.三十稅一 C.獨(dú)尊儒術(shù) D.行推恩令唐初，中書省擬好命令送達(dá)門下省，常遇門下省反對(duì)，而被涂歸封還。如是則此道命令等于白費(fèi)，即皇帝之“畫敕”亦等于無效。唐太宗時(shí)，軍國(guó)大事，往往先由門下省、中書省和尚書省舉行聯(lián)席會(huì)議，共同商定，然后再制敕下詔，會(huì)議場(chǎng)所稱為“政事堂”。據(jù)此可知（）A.唐朝初期皇帝權(quán)力處于三省控制之下 B.唐太宗時(shí)中央正式確立了三省六部制C.三省六部的長(zhǎng)官共議國(guó)事執(zhí)宰相之職 D.政事堂的設(shè)立提高了政府的行政效率宋代的勞役，從過去的差役改為雇役為主。過去的差役，即便是富有者也要強(qiáng)迫服役。而雇役制下，富裕的人為免除力役，可出錢雇傭別人去代勞。這種變化（）1頁/共9頁①說明了宋代門第觀念的淡化 ②減輕了國(guó)家對(duì)百姓的人身束縛③有利于社會(huì)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 ④推動(dòng)了勞役征發(fā)由人丁轉(zhuǎn)向財(cái)產(chǎn)A.①② B.①③ C.②③ D.②④據(jù)《馬尼拉大商帆》描述，西班牙人多次抱怨“中國(guó)商人把從新西班牙運(yùn)來的白銀幾乎全部運(yùn)走了”，僅1631年一年內(nèi)，由菲律賓輸入澳門的白銀就達(dá)1400萬兩，大致相當(dāng)于永樂元年至宣德九年（1403—1434年）中國(guó)官銀礦總產(chǎn)量的2.1倍。下列有關(guān)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的史實(shí)，與材料所述現(xiàn)象密切相關(guān)的有（）①長(zhǎng)途販運(yùn)和大額貿(mào)易的發(fā)展②以經(jīng)濟(jì)功能為主的工商業(yè)市鎮(zhèn)興起③白銀成為民間交易的基本支付手段④官商合辦的民用股份制企業(yè)的出現(xiàn)A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④康熙帝是中國(guó)在位時(shí)間最長(zhǎng)的皇帝，《清史稿》評(píng)價(jià)曰：“圣祖仁孝性成，智勇天錫（賜）。早承大業(yè)，勤政愛民。經(jīng)文緯武，寰宇一統(tǒng)，雖曰守成，實(shí)同開創(chuàng)焉?！毕铝惺妨?，不能佐證其“開創(chuàng)”性的是（）“從黑龍江支流格爾必齊河到外興安嶺直到海，嶺南屬于中國(guó)，嶺北屬于俄羅斯”“班禪（五世）為人安靜，精通經(jīng)典，勤修貢職，封為班禪額爾德尼”“八月，瑯統(tǒng)兵至臺(tái)灣，克塽率屬剃發(fā)，繳金印，臺(tái)灣平”“允伊犁將軍扎拉芬泰請(qǐng)，伊犁產(chǎn)茶，設(shè)局征稅，充伊犁兵餉之用”《南京條約》簽字后，清政府向英國(guó)發(fā)出照會(huì)，要求就《南京條約》未竟事宜繼續(xù)進(jìn)行談判，所提要求之一為“此后英國(guó)商民如有與內(nèi)地民人交涉事件，應(yīng)明定章程，英商由英國(guó)辦理，內(nèi)民由內(nèi)地懲辦”。英國(guó)由此獲得的特權(quán)是（）A.協(xié)定關(guān)稅權(quán)B.片面最惠國(guó)待遇C.領(lǐng)事裁判權(quán)D.軍艦巡查貿(mào)易權(quán)9.針對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間某一次會(huì)戰(zhàn)，有如下評(píng)論，據(jù)此判斷，該會(huì)戰(zhàn)是（）中國(guó)國(guó)民黨中國(guó)共產(chǎn)黨日軍當(dāng)此友邦并肩作戰(zhàn)之我三湘健兒....誓死保衛(wèi)家沒有給予重慶軍際，甚盼此次會(huì)戰(zhàn)能獲鄉(xiāng)，有效地?fù)敉藬橙恕＿@應(yīng)有的打擊，相反得決定之勝利，以為我表明反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的東方地，更加促進(jìn)了這國(guó)革命軍人爭(zhēng)得無上戰(zhàn)場(chǎng)上，有著偉大.的中華塊土地上全民防之光榮也。民族的抗日生力軍。御的高潮。A.淞滬會(huì)戰(zhàn)B.忻口會(huì)戰(zhàn)C.武漢會(huì)戰(zhàn)D.長(zhǎng)沙會(huì)戰(zhàn)中共十九大是一次不忘初心、牢記使命、高舉旗幟、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的大會(huì)，在我們黨和國(guó)家發(fā)展進(jìn)程中具有極其重大的歷史意義。這次會(huì)議（）2頁/共9頁①明確指出中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代②提出要構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系和人類命運(yùn)共同體③提煉、概括出了簡(jiǎn)明扼要的社會(huì)主義核心價(jià)值觀④將鑄牢中華民族共同體意識(shí)寫入了新修訂的黨章A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④11.拜占庭帝國(guó)延續(xù)千年之久，創(chuàng)造了光輝燦爛的文化。以下成就出自拜占庭帝國(guó)的是（）A.《羅馬民法大全》B.《漢謨拉比法典》C.《伊戈?duì)栠h(yuǎn)征記》D.《積分和方程計(jì)算法》在15世紀(jì)的歐洲，糖是非常稀缺和昂貴的商品。到了18世紀(jì)末，它已成了歐洲的大眾消費(fèi)品。在這個(gè)轉(zhuǎn)變過程中，起關(guān)鍵作用的是（）A.商業(yè)革命的出現(xiàn) B.美洲種植園經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C.價(jià)格革命的出現(xiàn) D.全球貿(mào)易網(wǎng)的最終形成如圖是反映16世紀(jì)歐洲社會(huì)狀況的漫畫。畫中右邊是新教徒，左邊是天主教徒，中間是一架天平，天平右側(cè)托盤中的物品是圣經(jīng)，左側(cè)為教皇。該漫畫意在（）A.宣揚(yáng)教皇至高無上的神圣權(quán)威 B.說明新教的勢(shì)力已遠(yuǎn)超天主教C.強(qiáng)調(diào)靈魂獲救要靠自己閱讀圣經(jīng) D.呼吁教會(huì)主持社會(huì)的公平和正義14.如圖反映了1750—1900年東西方主要國(guó)家（地區(qū)）在世界制造業(yè)中占比變化。據(jù)此可知（ ）3頁/共9頁英國(guó)在世界制造業(yè)中占比持續(xù)增長(zhǎng)成為世界工廠優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)推動(dòng)了原蘇聯(lián)地區(qū)制造業(yè)的發(fā)展1750—1900年中國(guó)制造業(yè)的生產(chǎn)能力不斷萎縮工業(yè)革命重新塑造了近代世界經(jīng)濟(jì)的基本格局有學(xué)者認(rèn)為，對(duì)非西方的民族國(guó)家來說，文化尋根可視為對(duì)全球化的逆向反應(yīng)，用社會(huì)學(xué)家羅蘭·羅伯森的術(shù)語，又可稱為“全球地方化”的具體表現(xiàn)。這個(gè)詞由“全球化”與“地方化”兩個(gè)詞組合而成，濃縮了相輔相成的兩種傾向之間的張力，具有辯證的說服力，可以避免單向思維的偏執(zhí)和盲視。據(jù)此判斷，該學(xué)者主張（）抵制全球化以保護(hù)民族文化的傳統(tǒng)逆全球化的出現(xiàn)是歷史發(fā)展的必然當(dāng)代文化發(fā)展要在吸收外來文化的同時(shí)弘揚(yáng)本土文化全盤接受西方的自由主義、民族主義等基本價(jià)值取向二、選擇題Ⅱ（本大題共6小題，每小題3分，共18分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，不選、多選、錯(cuò)選均不得分）明朝張居正推行的“考成法”規(guī)定：“凡六部、都察院，遇各章奏，或題奉明旨，或覆奉欽依，轉(zhuǎn)行各該衙門，俱先酌量道里遠(yuǎn)近，事情緩急，立定程期，置立文簿存照，每月終注銷?！碓煳膬?cè)二本……一本送科（六科）注銷，一本送閣查考?！t延擱者，該部舉之；各部院注銷文冊(cè)，有容隱欺蔽者，科臣舉之；六科繳本具奏，有容隱欺蔽者，臣等舉之?！薄白允牵磺胁桓绎椃?，政體為肅”。由此可知，考成法實(shí)施的結(jié)果是（）A.充實(shí)了內(nèi)閣權(quán)力B.內(nèi)閣成了獨(dú)立的決策機(jī)構(gòu)C.改變了六科職能D.加強(qiáng)了對(duì)官民言行的監(jiān)視清末有大臣上奏折寫道：“近數(shù)年來，各國(guó)盼我維新，勸我變法，每疑我拘牽舊習(xí)，譏我首鼠兩端，群懷不信之心，未改輕侮之意?！婆e夙為外人詬病，學(xué)堂最為新政大端……而中國(guó)士子之留學(xué)外洋者亦知進(jìn)身之路，歸重學(xué)堂一途，益將勵(lì)志潛修，不為邪說浮言所惑，顯收有用之才俊，隱戢不虞之詭謀。”該大臣意在（ ）A.表達(dá)支持康有為變法的立場(chǎng) B.奏請(qǐng)清政府變革選官制度C.揭示列強(qiáng)輕侮清政府的原因 D.建議留學(xué)生重歸學(xué)堂深造18.文化遺產(chǎn)代表著人類文明所留下的輝煌。結(jié)合下面兩幅圖片判斷，兩者的共同特征是（ ）4頁/共9頁依山勢(shì)而建，布局講求對(duì)稱，主次分明行政、防御、宗教和商業(yè)功能劃分明確遵循嚴(yán)格的等級(jí)觀念和長(zhǎng)幼有序的制度具有超越地域和時(shí)間的突出的普遍價(jià)值19.鐵器的出現(xiàn)使人類歷史產(chǎn)生了劃時(shí)代的進(jìn)步。冶鐵技術(shù)率先出現(xiàn)的區(qū)域位于如圖中的（ ）A.① B.② C.③ D.④近代國(guó)際體系自發(fā)端以來，從西方漸次向東方推進(jìn)，不斷容納新獨(dú)立的國(guó)家，從主權(quán)國(guó)家投射出近代國(guó)際體系，最終演化成具有環(huán)球史意義的世界秩序，其演化過程如下圖所示。下列選項(xiàng)中，對(duì)該圖解讀合理的是（）5頁/共9頁尊重國(guó)家主權(quán)與獨(dú)立是近現(xiàn)代國(guó)際體系的基本原則維也納體系開創(chuàng)了“大國(guó)一致”的國(guó)際體系的先例凡爾賽體系形成了具有環(huán)球史意義的世界秩序維護(hù)當(dāng)今世界秩序的前提是尊重西方國(guó)際體系建國(guó)后口述回憶史料大量問世。如：紀(jì)實(shí)類史料有石光樹編《迎來曙光的盛會(huì)——新政協(xié)會(huì)議親歷記》、《中國(guó)農(nóng)村的社會(huì)主義高潮》、周明主編《歷史在這里沉思——1966至1967年紀(jì)實(shí)》、最高人民法院研究室編《中華人民共和國(guó)最高人民法院特別法庭審判林彪、江青反革命集團(tuán)案紀(jì)實(shí)》等；個(gè)人回憶類史料有《彭德懷自述》、薄一波的《若干重大決策和事件的回顧》、李銳的《廬山會(huì)議實(shí)錄》，朱元石主編的《共和國(guó)要事口述史》等。據(jù)此判斷（）當(dāng)代中國(guó)紀(jì)實(shí)類史料多于個(gè)人回憶類史料研究者可以直接利用以上兩類史料的觀點(diǎn)口述回憶史料是研究當(dāng)代中國(guó)歷史的重要依據(jù)具有親歷性的口述史料能如實(shí)反映歷史的全貌非選擇題部分三、非選擇題（本大題共3小題，22題20分，23題20分，24題12分，共52分）馬克思說，“土地是人類偉大的實(shí)驗(yàn)場(chǎng)所”。閱讀材料，完成下列要求。材料一“開阡陌封疆”。把土地授給農(nóng)民，土地可以買賣。在土地是最大最重要財(cái)富的遠(yuǎn)古社會(huì)，這是何等重大的轉(zhuǎn)變。土地私有，失去了按血緣分封各級(jí)貴族的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，邦國(guó)消亡，立郡縣就成了時(shí)代的必然選擇。郡縣不是封邦，而是直屬中央、完全聽命于中央，由中央直接委任、撤換地方郡守縣令的地方政權(quán)。商鞅變法的成功，使原來比較落后的秦國(guó)一躍而成為戰(zhàn)國(guó)時(shí)代最先進(jìn)的強(qiáng)國(guó)，為日后統(tǒng)一六國(guó)打下了基礎(chǔ)。——據(jù)楊百勝《商鞅變法法理研究》等整理材料二 在封建社會(huì)中，土地所有制的形式是封建國(guó)家確立賦役制度的基礎(chǔ)。租庸調(diào)制，是建立在均田制的基礎(chǔ)之上，兩者有著極為密切的內(nèi)在聯(lián)系。租庸調(diào)這一地租形態(tài)的實(shí)現(xiàn)，是由口分田和永業(yè)田的生產(chǎn)物共同來完成的。口分田出租，永業(yè)田則是庸調(diào)之所出。與均田制配套的府兵制，就是獲得官府授予土地的百姓，農(nóng)閑時(shí)參加軍事訓(xùn)練，發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)就從軍打仗，參戰(zhàn)的武器和戰(zhàn)馬自備。這樣，既保證了兵源，又減輕了朝廷的軍費(fèi)開支。均田制打造了最強(qiáng)大的初唐，也把唐王朝的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展推到了頂峰?！幾岳钲锏取吨袊?guó)古代土地國(guó)有制史》材料三 1978年，安徽省的一處偏僻鄉(xiāng)村進(jìn)行了一次小小的實(shí)驗(yàn)。由于不甘貧困，十八戶村民達(dá)成了協(xié)議，他們分田到戶，共同享有資源。這是一個(gè)偉大的壯舉。他們相互約定，在收獲的糧食中，給國(guó)家上繳他們應(yīng)該繳納的配額，多余的則可以由每個(gè)家庭自己銷售并保留收益。……這種做法后來被稱作“家庭6頁/共9頁聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制”。這一個(gè)小小的實(shí)驗(yàn)，讓每一戶家庭都有權(quán)種植自己的糧食和蔬菜，并深深地改變了中國(guó)?！幾浴久馈魁埌仓尽洞箝_放：美國(guó)人親歷中國(guó)改革開放40年》（1）根據(jù)材料一、指出商鞅變法有關(guān)“土地”的措施，運(yùn)用唯物史觀，分析這一“重大的轉(zhuǎn)變”的影響。（2）根據(jù)材料二、結(jié)合所學(xué)，指出“均田制”推行的歷史時(shí)段，并分析均田制如何“打造了最強(qiáng)大的初唐”。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)，指出“這一個(gè)小小的實(shí)驗(yàn)”的具體做法，并簡(jiǎn)述它“是一個(gè)偉大的壯舉”的理由。閱讀材料，完成下列要求。材料一 14世紀(jì)初，資產(chǎn)階級(jí)只是一個(gè)勢(shì)單力薄的階級(jí)，它不得不與王權(quán)相結(jié)合，結(jié)成同盟來斗爭(zhēng)，支持國(guó)王逐漸建立了以王權(quán)為中心的王朝國(guó)家。隨著資本主義的發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)日漸羽翼豐滿，這個(gè)王朝國(guó)家再也不能體現(xiàn)、代表著他們的利益和要求。于是，資產(chǎn)階級(jí)便以全民族的名義展開了對(duì)王朝國(guó)家的批判，要求獲得自由、平等、人權(quán)和幸福，要用這些新的政治原則和政治觀念來構(gòu)建新的國(guó)家——民族國(guó)家。所以，在英法這些資產(chǎn)階級(jí)力量較為強(qiáng)大的國(guó)家，較為徹底地摧毀了舊的王朝國(guó)家，構(gòu)建起了近代民族國(guó)家?！詈陥D《論近代西歐民族主義和民族國(guó)家》材料二 從巴黎掀起的革命浪潮迅速席卷全國(guó)。經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間艱難的逐字逐句的爭(zhēng)論之后，1789年8月26日，制憲議會(huì)最終通過了這個(gè)莊嚴(yán)的宣言。宣言共17條，它莊嚴(yán)宣布：不知人權(quán)、忽視人權(quán)或輕蔑人權(quán)是公眾不幸和政府腐敗的惟一原因。1804年3月21日，拿破侖簽署法令，《民法典》正式頒布實(shí)施。作為資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家最早的一部民法典，這部法典在破壞歐洲封建制度和促進(jìn)歐洲資本主義的發(fā)展上起過不容低估的示范作用。后來，世界各國(guó)資產(chǎn)階級(jí)在制訂法典時(shí)，往往以它為范本。拿破侖所創(chuàng)建的資產(chǎn)階級(jí)的中央集權(quán)制，在以后的法國(guó)和歐洲的一些資本主義國(guó)家里，一直被沿用下來。這次革命為資產(chǎn)階級(jí)所做的事情是這樣之多，以至整個(gè)十九