銘記歷史勿忘國(guó)恥有內(nèi)容課件兩篇

國(guó)家公祭是國(guó)家為了紀(jì)念曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的重大民族災(zāi)難而設(shè)立的國(guó)家祭日。二戰(zhàn)后，主要參戰(zhàn)國(guó)政府紛紛推出國(guó)家級(jí)哀悼日，以國(guó)家公祭的形式來(lái)祭奠在慘案中死難的國(guó)民，增強(qiáng)現(xiàn)代人對(duì)國(guó)家遭受戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)難歷史的記憶，目前已成為國(guó)際慣例。前言歷史背景壹罪惡行徑貳設(shè)立歷程叁公祭活動(dòng)肆深遠(yuǎn)影響伍目錄CONTENTS第一章歷史背景01歷史背景1937年七七事變后，日本展開(kāi)對(duì)中國(guó)全面大規(guī)模侵略。同年年8月13日~11月12日日本侵略在上海及周邊地區(qū)展開(kāi)淞滬會(huì)戰(zhàn)。戰(zhàn)役初期，日軍于上海久攻不下，但日軍進(jìn)行戰(zhàn)役側(cè)翼機(jī)動(dòng)，11月5日在杭州灣的全公亭、金山衛(wèi)間登陸，中國(guó)軍隊(duì)陷入嚴(yán)峻形勢(shì)，戰(zhàn)局急轉(zhuǎn)直下。1937年11月8日蔣中正下令全線(xiàn)撤退，四天后上海失守，淞滬會(huì)戰(zhàn)結(jié)束。上海被日本占領(lǐng)后，日軍趁勢(shì)分三路急向南京進(jìn)犯。中國(guó)方面就此開(kāi)始準(zhǔn)備在上海以西僅300余公里的首都南京的保衛(wèi)作戰(zhàn)，由于下達(dá)撤退命令過(guò)于倉(cāng)促，后方國(guó)防工事交接發(fā)生失誤，隨著日軍轟炸機(jī)的大范圍轟炸，撤退演變?yōu)榇鬂?，使北路日軍主力一路順利到達(dá)南京。中華民國(guó)首都南京處于日軍的直接威脅之下。由于從上海的撤退組織的極其混亂，中國(guó)軍隊(duì)在上海至南京沿途未能組織起有效抵抗。淞滬會(huì)戰(zhàn)失利01歷史背景南京保衛(wèi)戰(zhàn)中國(guó)統(tǒng)帥部此時(shí)深感事態(tài)嚴(yán)重，在17日和18日三次開(kāi)會(huì)討論南京防御的問(wèn)題。會(huì)議上多數(shù)將領(lǐng)認(rèn)為亟需休整，而南京在事上無(wú)法防御，建議僅僅作象征性的抵抗，只有唐生智以南京是國(guó)家首都、孫中山陵寢所在，以及國(guó)際觀瞻和掩護(hù)部隊(duì)后撤等理由，主張固守南京。蔣介石期望保衛(wèi)首都的作戰(zhàn)對(duì)納粹德國(guó)的外交調(diào)停有利，并且以為能夠等到蘇聯(lián)的軍事介入采納了唐生智的建議，決定“短期固守”南京1至2個(gè)月，于11月26日任命唐（階級(jí)上將）為南京衛(wèi)戍軍司令長(zhǎng)官，負(fù)責(zé)南京保衛(wèi)戰(zhàn)。副司令長(zhǎng)則為羅卓英及劉興。[7]根據(jù)堅(jiān)守南京的決策，中國(guó)統(tǒng)帥部在12月初日軍接近南京城之前共調(diào)集了約13個(gè)師又15個(gè)團(tuán)共10萬(wàn)余人（一說(shuō)約15萬(wàn)人）的部隊(duì)保衛(wèi)南京。這些部隊(duì)中有很多單位剛剛經(jīng)歷了在上海的苦戰(zhàn)和之后的大潰退，人員嚴(yán)重缺編且士氣相當(dāng)?shù)吐?，而新補(bǔ)充的數(shù)萬(wàn)士兵大多沒(méi)有完成訓(xùn)練。唐生智多次公開(kāi)表示誓與南京城共存亡，對(duì)蔣介石則承諾沒(méi)有命令決不撤退。為了防止部隊(duì)私自過(guò)江撤退，唐生智采取了背水死戰(zhàn)的態(tài)度。他下令各部隊(duì)把控制的船只交給司令部，又將下關(guān)至浦口的兩艘渡輪撤往武漢，還命令第36師封鎖從南京城退往下關(guān)碼頭的唯一通道挹江門(mén)，這一“破釜沉舟”的命令給后來(lái)的悲劇性撤退埋下了隱患。01歷史背景日本上海派遣在淞滬戰(zhàn)場(chǎng)苦戰(zhàn)三個(gè)月，受到了慘重的損失，日本決策層在是否直接進(jìn)攻南京的問(wèn)題上產(chǎn)生了分歧。因?yàn)轭檻]蘇聯(lián)在北方的軍事威脅，日軍參謀本部次長(zhǎng)多田駿等人主張“不擴(kuò)大”戰(zhàn)事。因此，11月7日東京將上海派遣軍與第10軍臨時(shí)編組為華中方面軍的時(shí)候，將方面軍的作戰(zhàn)區(qū)域限制在蘇州、嘉興一線(xiàn)（即“制令線(xiàn)”）以東。而日軍戰(zhàn)地指揮官卻強(qiáng)烈要求進(jìn)攻南京：15日，柳川平助的第10軍無(wú)視參謀本部的命令，決定趁中國(guó)軍隊(duì)潰退“獨(dú)斷敢行”地“全力向南京追擊”；22日，方面軍司令官松井石根鼓動(dòng)參謀本部放棄“不擴(kuò)大”方針，稱(chēng)“為了使事變迅速解決，乘現(xiàn)在敵人的劣勢(shì)，必須攻占南京”。11月下旬，日軍上海派遣軍和第10軍全面越過(guò)“制令線(xiàn)”，分別沿著太湖的南、北兩側(cè)開(kāi)始向常州、湖州進(jìn)攻。鑒于前線(xiàn)進(jìn)展迅速的既成事實(shí)，24日東京大本營(yíng)廢除了“制令線(xiàn)”，并在12月1日下達(dá)了攻占南京的正式命令。日進(jìn)攻南京01歷史背景南京淪陷1937年12月8日，日全面占領(lǐng)了南京外圍一線(xiàn)防御陣地，開(kāi)始向外廓陣地進(jìn)攻。11日晚，蔣介石通過(guò)顧祝同電告唐生智“如情勢(shì)不能久持時(shí)，可相機(jī)撤退，圖整理而期反攻”。12日，日軍第6師團(tuán)一部突入中華門(mén)但未能深入，其余城垣陣地還在中國(guó)軍隊(duì)手中。負(fù)責(zé)防守中華門(mén)的第88師師長(zhǎng)孫元良擅自帶部分向下關(guān)逃跑，雖被第36師師長(zhǎng)宋希濂勸阻返回，但已經(jīng)造成城內(nèi)混亂。下午，唐生智倉(cāng)促召集師以上將領(lǐng)布置撤退。按照撤退部署，除第36師掩護(hù)司令部和直屬部隊(duì)從下關(guān)渡江以外，但唐生智擔(dān)心屬于軍嫡系在突圍中損失太大，又口頭命令第87師、第88師、第74軍和教導(dǎo)總隊(duì)“如不能全部突圍，有輪渡時(shí)可過(guò)江”，這個(gè)前后矛盾的命令使中國(guó)軍隊(duì)的撤退更加混亂。12日晚，唐生智與司令部成員乘坐事先保留的小火輪從下關(guān)煤炭港逃到江北，此后第74軍一部約5000人以及第36師也從煤炭港乘船過(guò)江，第88師一部和第156師在下關(guān)乘自己控制的木船過(guò)江。逃到下關(guān)的中國(guó)守軍已經(jīng)失去建制，成為混亂的散兵，其中有些人自己扎筏過(guò)江，很多人淹死、或是被趕到的日軍射殺在江中。大部分未能過(guò)江或者突圍的中國(guó)士兵流散在南京街頭，不少人放棄武器，換上便裝躲入南京安全區(qū)。13日晨，日軍攻入南京城，開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)四十多天的南京大屠殺。第二章罪惡行徑02罪惡行徑

南京是中國(guó)著名古都，世界歷史文化名城。早在6000年前這里就出現(xiàn)了原始村落，公元前472年，越王勾踐在雨花臺(tái)下筑城史稱(chēng)“越城”。這是南京建有城堡的最早記載，至今已有2480年歷史。這2000多年的歷史里先后有東吳、東晉、宋、齊、梁、陳、五代南唐、明、太平天國(guó)、中華民國(guó)在此定都。十朝古都、六朝金粉留下了多少驚心動(dòng)魄的史話(huà)、可歌可泣的偉績(jī)。然而，1937年12月13日，日占領(lǐng)南京，古城空前的災(zāi)難降臨了。02罪惡行徑衢州市細(xì)菌戰(zhàn)紀(jì)念館羅漢井街5號(hào)臭名昭著的日軍731部隊(duì)02罪惡行徑1937年12月13日，侵華日在中國(guó)南京開(kāi)始對(duì)中國(guó)同胞實(shí)施長(zhǎng)達(dá)四十多天慘絕人寰的大屠殺，三十多萬(wàn)人慘遭殺戮，制造了震驚中外的南京大屠殺慘案02罪惡行徑1937年12月13日，日進(jìn)占南京城，在華中方面軍司令官松井石根和第6師團(tuán)師團(tuán)長(zhǎng)谷壽夫等法西斯分子的指揮下，對(duì)手無(wú)寸鐵的南京民眾進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)6周慘絕人寰的大規(guī)模屠殺。02罪惡行徑１２月１３日上午，日谷壽夫第６師由光華門(mén)、雨花門(mén)入城，隨即將馬路上的難民當(dāng)作槍殺目標(biāo)，馬路街巷之內(nèi)頓時(shí)血肉狼藉、尸體縱橫。02罪惡行徑１４日，日大涌入城內(nèi)，繼續(xù)搜殺街巷中的難民；并在中山碼頭、下關(guān)車(chē)站等處對(duì)聚集江邊的難民瘋狂射擊，槍殺數(shù)萬(wàn)人。02罪惡行徑１５日，中國(guó)平民及已解除武裝的人９０００余人被押往魚(yú)雷營(yíng)屠殺。

１６日，日軍又從中日雙方都承認(rèn)具有中立地位的“安全區(qū)”內(nèi)搜捕數(shù)萬(wàn)青年，綁赴下關(guān)煤炭港槍殺，再將尸體推入江中。02罪惡行徑１８日，日將城郊難民及戰(zhàn)?。?７萬(wàn)余人驅(qū)至下關(guān)草鞋峽，用機(jī)槍掃射，然后在堆積如山的尸體上澆灑煤油縱火焚燒。此后，又在１２月下旬開(kāi)始的“清街運(yùn)動(dòng)”和“難民登記”中使上萬(wàn)人頭落地。日軍濫殺無(wú)辜，手段殘酷，令人發(fā)指。有的往難民身上先澆汽油，后用槍掃射，槍彈一著人身，火光隨之燃起，被彈擊火燒之難民，掙扎翻騰，痛苦之極，日軍則鼓掌狂笑。有的則把難民殺后割下人頭，挑在槍上，漫步街頭，嬉笑取樂(lè)。02罪惡行徑日進(jìn)城兵力約50000人，執(zhí)行軍紀(jì)維持的憲兵卻僅有17人的日軍除了個(gè)別地或小規(guī)模地對(duì)南京居民隨時(shí)隨地任意殺戮之外，還對(duì)中國(guó)人，特別是解除了武裝的軍警人員進(jìn)行若干次大規(guī)模的“集體屠殺”。大規(guī)模屠殺方法有機(jī)槍射殺、集體活埋等，手段極其殘忍。02罪惡行徑1937年12月13日，《東京日日新聞》（即現(xiàn)在《每日新聞》）報(bào)道兩名日本官的“競(jìng)賽”。日軍第十六師團(tuán)中島兩個(gè)少尉軍官向井敏明和野田毅在其長(zhǎng)官鼓勵(lì)下，彼此相約“殺人競(jìng)賽”，商定在占領(lǐng)南京時(shí)，誰(shuí)先殺滿(mǎn)100人為勝者。他們從句容殺到湯山，向井敏明殺了89人，野田毅殺了78人，因皆未滿(mǎn)100，“競(jìng)賽”繼續(xù)進(jìn)行。12月10日中午，兩人紫金山下相遇，彼此軍刀已砍缺了口。野田謂殺了105人，向井謂殺了106人。又因確定不了是誰(shuí)先達(dá)到殺100人之?dāng)?shù)，決定這次比賽不分勝負(fù)，重新比賽誰(shuí)殺滿(mǎn)150名中國(guó)人。這些暴行都一直在報(bào)紙上圖文并茂連載，被稱(chēng)為“皇軍的英雄”。日本投降后，這兩個(gè)戰(zhàn)犯終以在作戰(zhàn)期間，共同連續(xù)屠殺俘虜及非戰(zhàn)中人員“實(shí)為人類(lèi)蟊賊，文明公敵”的罪名在南京執(zhí)行槍決。據(jù)1946年2月中國(guó)南京軍事法庭查證:日軍集體大屠殺28案，19萬(wàn)人，零散屠殺858案，15萬(wàn)人。日軍在南京進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)6個(gè)星期的大屠殺，中國(guó)軍民被槍殺和活埋者達(dá)30多萬(wàn)人。競(jìng)賽02罪惡行徑據(jù)統(tǒng)計(jì)國(guó)際紅十字會(huì)在南京城內(nèi)外掩埋尸體總計(jì)43,121具，南京紅十字會(huì)收埋22,371具，慈善機(jī)構(gòu)崇善堂收埋112,267具，慈善機(jī)構(gòu)同善堂共埋尸7,000余具，雞鵝巷清真寺王壽仁以“南京回教公會(huì)掩埋隊(duì)”名義掩埋回族尸體400余具。僅此5個(gè)慈善團(tuán)體收埋尸體就達(dá)18.5萬(wàn)余具。另有中國(guó)平民芮芳緣、張鴻儒組織難民30余人掩埋尸體7,000余具；湖南木商盛世征雇工，收埋上新河地區(qū)死難者遺體28,730具。此外，日支持的傀儡政權(quán)對(duì)尸體也進(jìn)行了掩埋。如偽下關(guān)區(qū)公所在下關(guān)、三汊河一帶收埋尸體3240具；第一區(qū)公所在城東南一帶收埋尸體1,233具；南京市政公署命偽衛(wèi)生局于1939年1月收集中山門(mén)外靈谷寺一帶遺骨3,000具，葬于靈谷專(zhuān)賣(mài)店之東，立“無(wú)主孤魂碑”記錄埋尸經(jīng)過(guò)。南京淪陷前，日軍曾在上海、蘇州、嘉興、杭州、紹興、無(wú)錫、常州等地屠殺平民。有日本部分歷史學(xué)家曾經(jīng)懷疑中方聲稱(chēng)的三十萬(wàn)被殺平民，實(shí)際上包括了這批南京以外被殺的華東人口。而中國(guó)歷史學(xué)家認(rèn)為若華東地區(qū)被口也計(jì)算在內(nèi)的話(huà)，總數(shù)可能高達(dá)一百萬(wàn)人。根據(jù)孫宅?。ńK省社會(huì)科學(xué)院研究員）、高興祖（南京大學(xué)教授）的研究認(rèn)為死亡30萬(wàn)人以上。廣田弘毅在致日駐大使館電中承認(rèn)日軍在南京等地用血腥手段使“不少于30萬(wàn)的中國(guó)平民遭殺戮”收尸記錄第三章設(shè)立歷程03設(shè)立歷程中國(guó)大陸在20世紀(jì)80年代以前對(duì)南京大屠殺的紀(jì)念不充分。20世紀(jì)50年代雖然有在報(bào)紙和教科書(shū)中提到南京大屠殺，在20世紀(jì)60-70年代有很大的空白，如1957年版人民教育出版社《中國(guó)歷史》第四冊(cè)有南京大屠殺，但1960年版人民教育出版社的教科書(shū)《中國(guó)歷史》第四冊(cè)62頁(yè)就沒(méi)有南京大屠殺的事[7]。在文革期間由于受左的思想影響，連高中歷史課本都不記入南京屠殺了，如1972年廣西壯族自治區(qū)試用的高中用《中國(guó)現(xiàn)代史》71頁(yè)只寫(xiě)了“千百萬(wàn)人民遭到殺害”卻沒(méi)專(zhuān)門(mén)提到南京的屠殺。根據(jù)《南京大屠殺在公眾記憶中的消失》1978年定稿的《中學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)手冊(cè)－歷史增訂本》雖然說(shuō)了日“燒殺搶掠，無(wú)惡不作，無(wú)數(shù)城鄉(xiāng)變成廢墟”卻沒(méi)提到南京。[8]徐師大1977年編訂的《中國(guó)歷史大事紀(jì)年》也不曾提到。朱世巍曾經(jīng)提到他的老師做賊一樣告訴他南京大屠殺的事。傳媒也有類(lèi)似的現(xiàn)象：《新華日?qǐng)?bào)》雖然在20世紀(jì)50年代有30多篇南京屠殺的報(bào)道，之后到82年就沒(méi)有一篇了，人民日?qǐng)?bào)在1960年5月30日登出了《決不容許歷史的慘劇重演南京人民怒斥美日反動(dòng)派》之后，到了1982年才又刊登南京屠殺的報(bào)道。南都的《曾“消失”的南京大屠殺》一文提到南京民間戰(zhàn)爭(zhēng)博物館館長(zhǎng)吳先斌談起南京大屠殺，第一個(gè)想到的是他外公，一位沒(méi)有經(jīng)歷南京大屠殺，但從那個(gè)時(shí)代走過(guò)來(lái)的老人。20世紀(jì)70年代，吳先斌上小學(xué)。有一次外公帶他去南京秦淮河洗澡。在石頭城橋邊時(shí)，老人說(shuō)：日本人在這里殺過(guò)很多中國(guó)人。年幼的吳先斌聽(tīng)了非常震驚?！瓣P(guān)于南京大屠殺，國(guó)家記憶曾經(jīng)缺失了，但民間記憶一直沒(méi)有斷過(guò)?！眳窍缺笥X(jué)得官方的修史不能表達(dá)全部情感，后來(lái)產(chǎn)生了創(chuàng)辦關(guān)于南京大屠殺民間博物館的想法。03設(shè)立歷程1994年開(kāi)始，江蘇、南京都會(huì)在每年的12月13號(hào)舉行哀悼?jī)x式，包括撞和平鐘、敬獻(xiàn)花圈等等，但是這些都是停留在地方層面。2005年3月，在全國(guó)上，全國(guó)政協(xié)委員趙龍?zhí)峤惶岚?，呼吁每?2月13日舉行國(guó)家公祭，由國(guó)家參與公祭活動(dòng)，同時(shí)還建議把南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館升格為國(guó)家級(jí)紀(jì)念館，并申報(bào)“世界文化遺產(chǎn)”。2012年3月，在全國(guó)兩會(huì)上，全國(guó)人大代表、南京市政協(xié)、南京藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)鄒建平，第三次遞交與南京大屠殺有關(guān)的議案：在南京大屠殺遇難同胞祭日舉行國(guó)家公祭。2014年2月25日下午，中國(guó)十二屆全國(guó)人大常委會(huì)第七次會(huì)議審議全國(guó)人大常委會(huì)關(guān)于設(shè)立南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日的決定草案。受委員長(zhǎng)會(huì)議委托，全國(guó)人大常委會(huì)法工委主任李適時(shí)就決定草案向會(huì)議作了說(shuō)明。2014年2月27日，十二屆全國(guó)人大常委會(huì)第七次會(huì)議通過(guò)決定，將12月13日設(shè)立為南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日。第四章公祭活動(dòng)04公祭活動(dòng)2014年2月25日，十二屆全國(guó)人大常委會(huì)第七次會(huì)議審議全國(guó)人大常委會(huì)關(guān)于確定中國(guó)人民戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念日的決定草案和全國(guó)人大常委會(huì)關(guān)于設(shè)立南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日的決定草案。2014年2月27日，中國(guó)十二屆全國(guó)人大常委會(huì)第七次會(huì)議表決通過(guò)決定，將12月13日設(shè)立為南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日。中國(guó)以立法形式設(shè)立南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日，表明中國(guó)人民反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)、捍衛(wèi)人類(lèi)尊嚴(yán)、維護(hù)世界和平的堅(jiān)定立場(chǎng).2017年2月2日，加拿大安大略省議會(huì)正審議將每年12月13日設(shè)為南京大屠殺紀(jì)念日的法案。報(bào)道稱(chēng)，雖然當(dāng)?shù)氐娜毡疚幕瘯?huì)館發(fā)起反對(duì)法案的簽名征集活動(dòng)。2017年10月27日，加拿大馬尼托巴省議會(huì)通過(guò)把每年12月13日設(shè)為該省“南京大屠殺紀(jì)念日”的議案。紀(jì)念節(jié)日04公祭活動(dòng)為了紀(jì)念這場(chǎng)震驚世界的慘案，1985年，南京人民在當(dāng)年日集體屠殺中國(guó)人的現(xiàn)場(chǎng)遺址之一的江東門(mén)建立了一座侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館，并在展廳陳列了大量的資料、文獻(xiàn)、圖表、照片和實(shí)物，揭示了侵華日軍占領(lǐng)南京后殺、燒、淫、掠的種種暴行。此外，還在其他屠殺現(xiàn)場(chǎng)如燕子磯、草鞋峽、中山碼頭、漢中門(mén)等遺址及遇難同胞尸骨叢葬地中華門(mén)外等處，建立了15塊紀(jì)念碑。2007年12月13日上午10點(diǎn)，凄厲的警報(bào)聲響徹南京城上空。和國(guó)家有關(guān)部門(mén)、省市的各界代表，駐寧代表，以及專(zhuān)程來(lái)寧的外國(guó)友好人士，在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館集會(huì)廣場(chǎng)行“悼念侵華日軍南京大屠殺30萬(wàn)同胞遇難70周年暨紀(jì)念館擴(kuò)建工程竣工儀式”。2014年12月13日是首個(gè)南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日。國(guó)家公祭儀式在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館舉行。中共中央、國(guó)家主席、中央主席出席儀式。2015年12月13日，7時(shí)整。在南京大屠殺死難者國(guó)家公祭儀式舉辦地——侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館內(nèi)，進(jìn)行升國(guó)旗和降半旗儀式。紀(jì)念館廣場(chǎng)中央巨大黑色“災(zāi)難墻”墻上，映襯著“南京大屠殺死難者國(guó)家公祭儀式”白字。中國(guó)第二次以國(guó)之名義祭悼南京大屠殺死難者同胞。2018年10月18日，侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館為最近去世的南京大屠殺幸存者張?zhí)m英、沈淑靜舉行熄燈、悼念儀式。具體活動(dòng)04公祭活動(dòng)公祭鼎銘文泱泱華夏，赫赫文明。仁風(fēng)遠(yuǎn)播，大化周行。洎及近代，積弱積貧。九原板蕩，百載陸沉。侵華日寇，毀吾南京。劫掠黎庶，屠戮蒼生。卅萬(wàn)亡靈，飲恨江城。日月慘淡，寰宇震驚。獸行暴虐，曠世未聞。同胞何辜，國(guó)難正殷。哀兵奮起，金戈鼉鼓。兄弟同心，共御外侮。捐軀灑血，浩氣干云。盡掃狼煙，重振乾坤。乙酉既捷，家國(guó)維新。昭昭前事，惕惕后人。國(guó)行公祭，法立典章。鑄茲寶鼎，祀我國(guó)殤。永矢弗諼，祈愿和平。中華圓夢(mèng)，民族復(fù)興。第五章深遠(yuǎn)影響05深遠(yuǎn)影響國(guó)家公祭日的設(shè)立，是緬懷過(guò)去，更是撫慰民心、順應(yīng)民意的措施，同時(shí)國(guó)家公祭日的設(shè)立，也是中國(guó)與世界更好的在溝通，在向全世界傳遞中華民族對(duì)于人權(quán)和文明的態(tài)度，在向全世界表達(dá)我們熱愛(ài)和平、維護(hù)和平的決心與責(zé)任。就如歐洲一年一度紀(jì)念?yuàn)W斯威辛集中營(yíng)死難者一樣，南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日，不僅是中國(guó)的，也是全世界的。反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，珍愛(ài)和平！是全球人民共同所需要的，任何戰(zhàn)爭(zhēng)為一己私欲，只會(huì)危害民眾！05深遠(yuǎn)影響以國(guó)家名義進(jìn)行正式紀(jì)念與公祭，其世界意義在于，能促使人類(lèi)歷史記憶長(zhǎng)久保持喚醒狀態(tài)，而避免出現(xiàn)哪怕是片刻的忘卻與麻木，共同以史為鑒、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)，一起維護(hù)世界和平及正義良知，促進(jìn)共同發(fā)展和時(shí)代進(jìn)步。05深遠(yuǎn)影響國(guó)家公祭日是群眾路線(xiàn)的生動(dòng)體現(xiàn)，體現(xiàn)的是對(duì)群眾的尊重，是對(duì)生命的敬畏。而以國(guó)家公祭日的形式奠祭，也表明抽象的國(guó)家已經(jīng)擬人化，國(guó)家的意志、信念和情感，正與普通人情相融，因此，國(guó)家公祭日的設(shè)立，也表明國(guó)家政治的世俗化、平民化，體現(xiàn)了政治文明的進(jìn)步。也是對(duì)先現(xiàn)在的日本不承認(rèn)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)提供了有力的說(shuō)明。國(guó)家公祭日，聚集在一起，以沉重的心情緬懷逝者，讓我們更深切地體會(huì)到國(guó)家存在的目的和價(jià)值，體會(huì)到國(guó)家統(tǒng)一強(qiáng)大的重要，使民族精神提升，使人民更加愛(ài)國(guó)！讓中華民族早日復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而早日實(shí)現(xiàn)幼兒園國(guó)家公祭日演講