高考模擬云南省祥云一中高三第二次月考（語(yǔ)文）（附答案）

祥云一中2010屆語(yǔ)文第二次月考試卷（9月）第Ｉ卷（選擇題，共30分）一、（12分，每小題3分）1.下列各組詞語(yǔ)中，每組加點(diǎn)字的讀音完全不相同的一組是A．與會(huì)／與其投奔／疲于奔命哄抬物價(jià)／一哄而起校對(duì)／校場(chǎng)B．悄寂／譏誚沖壓／憂(yōu)心忡忡春寒料峭／行情走俏庇護(hù)／辟邪C．給以／給予折耗／損兵折將大家閨秀／巋然不動(dòng)勾兌／勾當(dāng)D.管轄／狡黠挾制／狹路相逢風(fēng)馳電掣／天寒地坼餞別／踐約2．下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)運(yùn)用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A．全球各地引發(fā)的更大規(guī)模的反戰(zhàn)潮流，給美英當(dāng)局造成強(qiáng)大的政治壓力。如美英聯(lián)軍敢于投鼠忌器，將有眾叛親離的可能。B．江南梅雨季節(jié)雖早已過(guò)去，但是南京近期依舊處于多雨期，時(shí)不時(shí)地來(lái)陣暴雨，市民出行還是要帶上雨具，以備不時(shí)之需。C．安土重遷，故土難離是百姓的正常心理，重慶領(lǐng)導(dǎo)體諒百姓、積極做好三峽移民工，使移民愉快地搬到新的家園。D．中國(guó)乒乓球歷史上首次教練員競(jìng)聘工作今天終于塵埃落定，劉國(guó)良、施之皓分別被國(guó)家體育總局任命為男隊(duì)和女隊(duì)的主教練。3.下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病、句意明確的一句是A．三鹿“問(wèn)題奶粉”事件再次警示我們，檢測(cè)的漏洞才是最可怕的“結(jié)石”。因此，必須從檢測(cè)機(jī)制、手段、程序等諸多方面，一絲不茍地防止此類(lèi)事件的不再發(fā)生。B．據(jù)初步分析，已造成254人遇難、35人受傷的山西襄汾尾礦庫(kù)潰壩事故的直接原因是由非法礦主違法生產(chǎn)、尾礦庫(kù)超儲(chǔ)引起的。C．張欣接手的288班，學(xué)習(xí)成績(jī)并不是年級(jí)最好的，當(dāng)她提出要讓班級(jí)的學(xué)習(xí)成績(jī)和文體活動(dòng)都拿“年級(jí)第一”的時(shí)候，不自信的學(xué)生們噓聲一片。D．自“3·14”拉薩暴力犯罪事件以來(lái)，旅居海外的數(shù)千萬(wàn)華人，懷著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情，挺身而出，在與西方輿論斗爭(zhēng)的第一線(xiàn)，形成反對(duì)“藏獨(dú)”、揭露部分西方媒體蓄意歪曲事實(shí)真相的惡劣行徑。4．填入下文橫線(xiàn)處的句子，與上下文銜接恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是歷史是前人創(chuàng)造的，但評(píng)說(shuō)歷史是后人的權(quán)利和義務(wù)。時(shí)光不可逆轉(zhuǎn)，歷史的原貌難以完全恢復(fù)。也希望籍此對(duì)今天的世界產(chǎn)生積極的意義。。。以婦孺皆知的隋唐演義戲說(shuō)歷史，那是以訛傳訛的流俗，會(huì)使國(guó)人陷入對(duì)“貞觀之治”更大的歷史誤區(qū)中。①故只能剪裁其重要事件、突出其重大理念②以聚焦歷史的重點(diǎn)，來(lái)表達(dá)對(duì)歷史的理解和評(píng)說(shuō)③特別是陳述一個(gè)歷史時(shí)期以及政治生活④枝節(jié)蔓延、尤為復(fù)雜，良莠陳雜、不可勝舉A.①③④②B.③④①②C.①②③④D.③①④②二、（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成5-7題。“清明”與“上河”含義之謎張擇端的《清明上河圖》中“清明”與“上河”是什么含義呢？《清明上河圖》的專(zhuān)家學(xué)者通過(guò)對(duì)“清明”的考證得出三種觀點(diǎn)：一是“清明節(jié)”之意，二是“清明坊”之意，三是“清明盛世”之意。其中，持“清明坊”觀點(diǎn)的專(zhuān)家學(xué)者，是已故河南開(kāi)封中學(xué)的孔憲易先生。孔憲易先生通過(guò)對(duì)木炭，石磙子、扇子、西瓜、服飾等考證研究，認(rèn)為是畫(huà)的秋景。清明之意是指“清明坊”。根據(jù)是當(dāng)時(shí)東京城被劃分一百三十六坊，外城東郊區(qū)共劃分三坊，第一坊就是“清明坊”。河南大學(xué)歷史系教授周寶珠先生，用幾十年的時(shí)間對(duì)《清明上河圖》進(jìn)行細(xì)致地考證。他在《清明上河圖與清明上河學(xué)》一書(shū)中，對(duì)孔憲易先生的秋景之說(shuō)持否定態(tài)度。其中對(duì)扇子的考證叫人折服?！肚迕魃虾訄D》中出現(xiàn)的扇子有十多處，這是孔憲易先生產(chǎn)生秋景說(shuō)法的原因之一。周寶珠教授考證認(rèn)為，扇子的主要功能的確是用來(lái)拂暑驅(qū)蠅，但是在北宋這個(gè)時(shí)期還另有它用。扇子除有題詩(shī)作畫(huà)、撲賣(mài)饋贈(zèng)之用外，還有“便面”之用?！氨忝妗边@一風(fēng)俗由來(lái)已久。書(shū)生文人、達(dá)官顯貴、庶民布衣在街上碰到熟人不愿寒暄，就以扇子障面，對(duì)方心神領(lǐng)會(huì)并不責(zé)怪，反而認(rèn)為是禮貌之舉。故曰：“以扇遮面，則其兩便。”由此看來(lái)“便面”習(xí)俗是不受季節(jié)影響的。周寶珠教授對(duì)著名鑒定專(zhuān)家史樹(shù)青先生“政治清明”一說(shuō)贊賞有嘉，并進(jìn)一步證明了這種可能性。北宋長(zhǎng)期實(shí)施的“偃武修文”的國(guó)策，國(guó)家經(jīng)濟(jì)趨于繁榮，出現(xiàn)了較唐朝時(shí)期之后的又一個(gè)太平盛世。這一時(shí)期的文人官宦，為了仕途騰達(dá)，大肆歌頌當(dāng)朝皇帝的政治清明；《清明上河圖》中展現(xiàn)出的磅礴氣勢(shì)和繁盛景象，最能代表宋徽宗趙佶“偃武修文”的治國(guó)思想。如果稱(chēng)太平盛世未免太露骨，因此“清明上河圖”這五字一語(yǔ)雙關(guān)，弦外有音。但是《清明上河圖》中描繪的正在乞討的乞丐，官衙門(mén)口坐著的懶散的士兵，以及大街上跑著的豬等，這些景象卻似乎與太平盛世相違背。許多專(zhuān)家學(xué)者對(duì)于《清明上河圖》中的“清明”有著諸多的解釋與爭(zhēng)論。那么《清明上河圖》中的“上河”又是指什么含義呢？長(zhǎng)期以來(lái)一些專(zhuān)家學(xué)者對(duì)“上河”二字的含義也有諸多解釋。關(guān)于“上河”的含義主要有幾種觀點(diǎn)：有專(zhuān)家學(xué)者認(rèn)為“上河”是指“河的上游”；有專(zhuān)家學(xué)者認(rèn)為“上河”是“逆水行舟”之意；也有專(zhuān)家學(xué)者認(rèn)為“上河”即“上墳”之意；還有專(zhuān)家學(xué)者認(rèn)為“上河”即“趕集上街”之意。根據(jù)《東京夢(mèng)華錄》中記載：汴河自西京洛口分水入京城，東去泗州入淮，運(yùn)東南之糧。根據(jù)這段文字，由西北向東南是下水，反之是上水。因此有專(zhuān)家學(xué)者認(rèn)為“上河”即汴河上逆水行舟之意。然而，也有專(zhuān)家學(xué)者提出了不同的觀點(diǎn)。根據(jù)《清明上河圖》明代李東陽(yáng)的題跋記載：“上河者云，蓋其世俗所尚，若今之上冢然，故其如此也?！边@就是一些專(zhuān)家學(xué)者提出“上河”即是“上墳”一說(shuō)的重要依據(jù)。然而，還有專(zhuān)家學(xué)者提出了不同觀點(diǎn)，認(rèn)為“上河”不能作為動(dòng)詞解釋?zhuān)鴳?yīng)該作為專(zhuān)用名詞解釋?zhuān)绻疵~解釋“上河”應(yīng)該是指御河。5．文章引用周寶珠教授對(duì)扇子的考證，用意最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是A．證明在北宋時(shí)期扇子除拂暑驅(qū)蠅外，還有其它如題詩(shī)作畫(huà)、撲賣(mài)饋贈(zèng)的用處。B．否定孔憲易先生對(duì)“清明”解釋?zhuān)扒迕鳌彼L之景并不一定是秋景。C．說(shuō)明扇子在北宋時(shí)期，主要的用途是“便面”，是一種禮貌之舉。D．是為了佐證史樹(shù)青先生關(guān)于“清明”是“政治清明”的說(shuō)法是正確的。6．下列說(shuō)法，不能證明“清明”是“政治清明”意思的一項(xiàng)是A．北宋長(zhǎng)期實(shí)施“偃武修文”國(guó)策，經(jīng)濟(jì)繁榮，國(guó)勢(shì)昌盛。B．這一時(shí)期的文人官宦，為了仕途騰達(dá)，極盡歌頌之能事。C．《清明上河圖》展現(xiàn)出的氣勢(shì)和景象，能體現(xiàn)“偃武修文”的治國(guó)思想。D．《清明上河圖》中官衙門(mén)口的士兵和大街上跑著的豬等人與物，正體現(xiàn)出一種繁盛景象。7．下列說(shuō)法不符合原文意思的一項(xiàng)是A．“清明坊”是北宋時(shí)期東就城外城東郊區(qū)三坊之第一坊。持“清明坊”觀點(diǎn)的專(zhuān)家學(xué)者認(rèn)為《清明上河圖》畫(huà)的就是這個(gè)地方的景象。B．如果“清明”是“政治清明”一說(shuō)成立的話(huà)，那么“清明上河圖”這五個(gè)字就是一語(yǔ)雙關(guān)，弦外有音。C．《清明上河圖》中的“上河”也有著諸多的解釋與爭(zhēng)論，“逆水行舟”的解釋是其中支持者最多也最具代表性的說(shuō)法。D．文章引用《東京夢(mèng)華錄》記載，是為了證明“上河”即汴河上逆水行舟之意。三、（9分，每小題3分）閱讀下面的文言文，完成8～10題。況鐘，字伯律，靖安人。初以吏事尚書(shū)呂震，奇其才，薦授儀制司主事。遷郎中。宣德五年，帝以郡守多不稱(chēng)職，會(huì)蘇州等九府缺，皆雄劇地，命部、院臣舉其屬之廉能者補(bǔ)之。鐘用尚書(shū)蹇義、胡濙等薦，擢知蘇州，賜敕以遣之。蘇州賦役繁重，豪猾舞文為奸利，最號(hào)難治。鐘乘傳至府。初視事，群吏環(huán)立請(qǐng)判牒，鐘佯不省，左右顧問(wèn)，惟吏所欲行止。吏大喜，謂太守暗，易欺。越三日，召詰之曰：“前某事宜行，若止我；某事宜止，若強(qiáng)我行；若輩舞文久，罪當(dāng)死?！绷⒋窔?shù)人，盡斥屬僚之貪虐庸懦者。一府大震，皆奉法。鐘乃蠲煩苛，立條教，事不便民者，立上書(shū)言之。清軍御史李立勾軍暴，同知張徽承風(fēng)指，動(dòng)以酷刑抑配平人。鐘疏免百六十人，役止終本身者千二百四十人。屬縣逋賦四年，凡七百六十余萬(wàn)石。鐘請(qǐng)量折以鈔，為部議所格，然自是頗蠲減。又言：“近奉詔募人佃官民荒田，官田準(zhǔn)民田起科，無(wú)人種者除賦額。昆山諸縣民以死徙從軍除籍者……減稅。其他官田沒(méi)海者，賦額猶存，宜皆如詔書(shū)從事。臣所領(lǐng)七縣，糧稅輕重不均?！螂匪咎幹谩！钡巯?bào)許。當(dāng)是時(shí)，屢詔減蘇、松重賦。鐘與巡撫周忱悉心計(jì)畫(huà)，奏免七十余萬(wàn)石。凡忱所行善政，鐘皆協(xié)力成之。所積濟(jì)農(nóng)倉(cāng)粟歲數(shù)十萬(wàn)石，振荒之外，以代民間雜辦及逋租。其為政，纖悉周密。嘗置二簿識(shí)民善惡，以行勸懲。又置通關(guān)勘合簿，防出納奸偽。置綱運(yùn)簿，防運(yùn)夫侵盜。置館夫簿，防非理需求。興利除害，不遺余力。鋤豪強(qiáng)，植良善，民奉之若神。鐘雖起刀筆，然重學(xué)校，禮文儒，單門(mén)寒士多見(jiàn)振贍。有鄒亮者，獻(xiàn)詩(shī)于鐘。鐘欲薦之，或?yàn)槟涿麜?shū)毀亮。鐘曰：“是欲我速成亮名耳?！绷⒆嘀偈诶?、刑二部司務(wù)，遷御史。鐘嘗丁母憂(yōu)，郡民詣闕乞留。詔起復(fù)。正統(tǒng)六年，秩滿(mǎn)當(dāng)遷，部民二萬(wàn)余人，走訴巡按御史張文昌，乞再任。詔進(jìn)正三品俸，仍視府事。明年十二月卒于官。吏民聚哭，為立祠。鐘剛正廉潔，孜孜愛(ài)民，前后守蘇者莫能及。鐘之后李從智、朱勝相繼知蘇州，咸奉敕從事，然敕書(shū)委寄不如鐘矣。(選自《明史》第一六一卷·況鐘傳)A．鐘用尚書(shū)蹇義、胡濙等薦，擢知蘇州擢：提升官職B．鋤豪強(qiáng)，植良善植：培植，幫助C．宜皆如詔書(shū)從事宜：應(yīng)該D．鐘嘗丁母憂(yōu)憂(yōu)：憂(yōu)愁9.下列句子分別編為四組，全都表明況鐘為民“興利除害”的一組是

①

鐘佯不省，左右顧問(wèn)，惟吏所欲行止②鐘與巡撫周忱悉心計(jì)畫(huà)，奏免七十余萬(wàn)石③

鐘請(qǐng)量折以鈔，為部議所格，然自是頗蠲減④

嘗置二簿識(shí)民善惡，以行勸懲⑤

鐘欲薦之，或?yàn)槟涿麜?shū)毀亮⑥

鋤豪強(qiáng)，植良善A．①③④B.①④⑥C.②③⑥D(zhuǎn).②⑤⑥10.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

A.況鐘年輕時(shí)得到尚書(shū)呂震的賞識(shí)，被推薦授于官職，后因尚書(shū)蹇義、胡濙等推薦做了蘇州知府。

B.況鐘剛到蘇州的時(shí)候，裝著辦事無(wú)主意的樣子，僚屬都認(rèn)為他容易對(duì)付，他摸清情況后，嚴(yán)厲懲治了那些貪虐庸懦的官員。C.況鐘做了蘇州知府時(shí)為民“興利除害”，上疏為160人免去了平民改為軍籍之事，為1240人免除了身負(fù)的軍役……他鋤豪強(qiáng)，植良善，做了很多對(duì)民有利之事。D.況鐘任滿(mǎn)時(shí)，當(dāng)?shù)匕傩斩寂艿窖舶从窂埼牟抢?，?qǐng)求讓況鐘再任，去世時(shí)，官員百姓都為他哭泣，并為他立祠。第Ⅱ卷(非選擇題，共120分)四、（23分）11．把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）初視事，群吏環(huán)立請(qǐng)判牒，鐘佯不省，左右顧問(wèn)，惟吏所欲行止。（5分）（2）鐘雖起刀筆，然重學(xué)校，禮文儒，單門(mén)寒士多見(jiàn)振贍。（5分）12.閱讀下面這首明詩(shī)，然后回答問(wèn)題。（8分）秋日【明】高翥

庭草銜秋自短長(zhǎng)，悲蛩傳響答寒螀。

豆花似解通鄰好，引蔓殷勤遠(yuǎn)過(guò)墻。（1）古人說(shuō)：“一葉而知秋”，作者開(kāi)篇就抓住了對(duì)秋天的到來(lái)最敏感的小草來(lái)寫(xiě)，你認(rèn)為哪個(gè)字能寫(xiě)出秋天小草的神韻？請(qǐng)作具體分析。（4分）

（2）古人在談到詩(shī)歌創(chuàng)作時(shí)曾說(shuō)：“作詩(shī)不過(guò)情·景二端。”請(qǐng)從“景”和“情”的角度賞析三、四兩句。（4分）

13.補(bǔ)寫(xiě)下列句中的空缺部分。（兩題任選一題）（5分）（1）妃嬪媵嬙，王子皇孫，，輦來(lái)于秦。，為秦宮人。，開(kāi)妝鏡也；綠云擾擾，；渭流漲膩，棄脂水也；，焚椒蘭也。（杜牧《阿房宮賦》）（2）始皇既沒(méi)，余威震于殊俗。，氓隸之人，而遷徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富；，而倔起阡陌之中，，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦；，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。（賈誼《過(guò)秦論》）五、（22分）閱讀下面的文字，完成14～17題。我的母校，我的夢(mèng)竹林那面鏡子，我是經(jīng)常夢(mèng)見(jiàn)的。

即使在夢(mèng)中，我也知道，這面長(zhǎng)方形的鏡子，鑲嵌在教學(xué)大樓的入口處，它又大又明亮，像最忠實(shí)的哨兵，恭候每個(gè)早晨蜂擁而來(lái)的莘莘學(xué)子。

老校長(zhǎng)說(shuō)，當(dāng)你們走進(jìn)校門(mén)的時(shí)候，你們要照一照鏡子，看看鏡子里的你，頭發(fā)亂不亂，紐扣系好了沒(méi)有，衣著是不是很整潔，腳上的鞋帶有松弛嗎？如果因?yàn)榇颐Γ阍谀硞€(gè)細(xì)節(jié)上有所疏忽，那么鏡子會(huì)告訴你。你整理好自己，帶著美的儀表、美的心靈走進(jìn)教室，那么你的一天是美好的，你的未來(lái)也將是美好的。

老校長(zhǎng)穿一件淺色帶條紋的薄呢大衣，頭發(fā)一絲不茍地向后梳去，有著那個(gè)時(shí)代罕見(jiàn)的儒雅風(fēng)度。他似乎已經(jīng)很老了，可是他讓我們?nèi)玢宕猴L(fēng)。

鏡子里的這個(gè)女孩一天天長(zhǎng)高，她靦腆而羞澀，沒(méi)有什么好衣服穿，但無(wú)師自通地學(xué)會(huì)了縫補(bǔ)破洞，用裝滿(mǎn)熱水的茶杯熨燙洗過(guò)的衣服，她永遠(yuǎn)是干干凈凈的。

我看著她，有時(shí)會(huì)有一些疑惑：她真的是我嗎？

是的，那個(gè)目光清澈，白皙嬌嫩的女孩何以會(huì)是我？也許她是從別的地方飄來(lái)的一朵云，因?yàn)槔闲ｉL(zhǎng)的召喚，她走進(jìn)鏡子做了我的影像。

既然如此，那么我也可能是她的影像。

霍金先生說(shuō)，我們是生活在一張膜上，也許這膜就是一張全息圖。這樣，我也許就是另外的宇宙投射在本宇宙的影子了。

那么鏡子呢？呵呵，鏡子也許是一徑朦朧的小路，一條神秘的時(shí)空隧道，它維系著現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)想，過(guò)去和未來(lái)，我們的天空和別人的天空。

鏡子被覆蓋，無(wú)疑是一場(chǎng)大災(zāi)難。在鏡子被覆蓋的日子里，幾乎所有的走廊和墻壁都貼滿(mǎn)了大字報(bào)，所以鏡子也不能幸免。

沒(méi)有了鏡子的警示，我們的眼睛受到了蒙蔽，我們年輕的心被邪惡的力量誘惑著。

已經(jīng)不上課了，學(xué)生的主業(yè)是“革命造反”。

一天，某個(gè)造反派組織讓我們幾個(gè)無(wú)緣戴上紅袖章的同學(xué)在一張大字報(bào)上簽名，這真讓人感到受寵若驚。我展開(kāi)大字報(bào)一看，是批判教英語(yǔ)的張先生的。張先生是解放前的教會(huì)學(xué)校畢業(yè)的，一口的英式英語(yǔ)，人很洋氣，說(shuō)話(huà)又嗲聲嗲氣，確實(shí)有點(diǎn)“資產(chǎn)階級(jí)少奶奶”的派頭。而且，張先生并不特別喜歡我，她喜歡的是一個(gè)工人階級(jí)出身的女孩，那女孩口語(yǔ)特別棒，上課回答問(wèn)題，鎮(zhèn)得我們一愣一愣的。

可是，因?yàn)檫@樣我就應(yīng)該批判她嗎？我把詢(xún)問(wèn)的目光投向了琴。她過(guò)去是班長(zhǎng)，雖然現(xiàn)在也落難了，可我還是習(xí)慣聽(tīng)她的。琴說(shuō)，讓我回去考慮一下好嗎？于是我也順勢(shì)推舟，對(duì)對(duì)，回去考慮一下。

第二天一早，那個(gè)組織的頭頭問(wèn)我考慮得怎么樣。我的心怦怦亂跳，只見(jiàn)琴?gòu)恼n桌后轉(zhuǎn)過(guò)臉來(lái)，沉穩(wěn)地說(shuō)，我昨天一夜沒(méi)睡著覺(jué)，想了一夜，我想我不能簽這個(gè)名。我突然松了一口氣，趕緊說(shuō)我也不簽。就在這個(gè)瞬間，我突然明白，我們的鏡子，它還在；它在我們的心中，依然明亮。

進(jìn)入祥云一中后的第一節(jié)作文評(píng)講課，先生的臉色十分嚴(yán)肅，他說(shuō)我非常遺憾地告訴大家，全班只有三個(gè)5分。

接著他開(kāi)始講評(píng)。我好緊張，我全神貫注豎直了耳朵，希望能從中得到自己能夠勝出的蛛絲馬跡。

可是沒(méi)有，他表?yè)P(yáng)一篇從纏毛線(xiàn)中得到啟示的作文，那不是我寫(xiě)的。而且，先生的臉冷冷的，似乎再也沒(méi)有朝我看一眼。

我暗暗叫苦，慘了慘了！

本來(lái)，這里強(qiáng)手如林，別的功課上差一點(diǎn)，我是心安理得的?？蓴≡谧魑纳希驌籼罅?。

14歲的孩子不懂得掩飾自己，只怕當(dāng)時(shí)的表情比哭還難看。

作文本從前面的座位依次往下傳，我的心怦怦亂跳。

翻開(kāi)本子的時(shí)候，心還在跳?？赏蝗婚g，我咧開(kāi)嘴，克制不住地笑出了聲——我看見(jiàn)一個(gè)大大的、紅紅的、非常好看的“5”出現(xiàn)在我寫(xiě)的那篇作文上面。還有評(píng)語(yǔ)，很簡(jiǎn)單的兩個(gè)字：真摯！

我抬起頭，一臉傻笑地去望先生，發(fā)現(xiàn)自己剛才純屬多心。先生烏黑的眼珠里閃著慣有的微笑，跟這樣的目光接觸，心一下子就溫暖起來(lái)了；一種被欣賞、被寵愛(ài)的快樂(lè)，會(huì)蕩漾在心頭。

以致每次看到先生時(shí)都忍不住要笑。有一次先生批評(píng)我，笑，笑，吃飽笑藥啦？

可是暖暖的笑意也在先生的眼眸里閃動(dòng)。

回想起來(lái)，中學(xué)那幾年是我一生中笑聲最多的日子，仿佛把一生的笑都揮霍掉了，以后，就很難得了。

不過(guò)，也許正因?yàn)橛兄@樣的笑支撐著我，使我即使在哭的時(shí)候也不會(huì)絕望。

在自己生活中那些最不堪的日子里，我總是在現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)境間的這一條朦朧小路上徘徊。常常分不清哪是夢(mèng)，哪是現(xiàn)實(shí)。

鏡子里的世界有別樣的樸素，別樣的恬美；因?yàn)橄矚g，它又變得美輪美奐。

有一首詩(shī)，我從鏡子里寄給了泰戈?duì)枺骸按┻^(guò)歲月的帷幕/我來(lái)到你的面前/在沒(méi)有我的世界/我與你接吻/吻你的思想/吻你的靈魂/吻你火焰一樣/飄動(dòng)的頭發(fā)……”我從不懷疑天堂的郵路有阻，因?yàn)樵缭谝恢械男@里，我已經(jīng)收到了詩(shī)人從春天的財(cái)富里為我采摘的鮮花，從天空的云彩里為我濾下的輝煌金影。

所以，我現(xiàn)在是詩(shī)人親手創(chuàng)辦的那所被稱(chēng)為“和平之院”的學(xué)校的女教師。我從神圣的恒河里出浴，挽起了濕漉漉的長(zhǎng)發(fā)。我在老榕樹(shù)的濃影下授課，我和我的學(xué)生們的聲音，有如天籟，來(lái)來(lái)回回穿越，詩(shī)人顫動(dòng)的唇，和那神奇妙曼的多維空間，最后定格在——我母校的鏡子里。

哦，祥云一中，我的母校，我的夢(mèng)！

14、文章以“鏡子”開(kāi)篇，并貫穿全文。下面兩句話(huà)中“鏡子”的含義有什么不同？（5分）（1）老校長(zhǎng)說(shuō)，當(dāng)你們走進(jìn)校門(mén)的時(shí)候，你們要照一照鏡子，看看鏡子里的你……（2分）（2）就在這個(gè)瞬間，我突然明白，我們的鏡子，它還在；它在我們的心中，依然明亮。（3分）

15、請(qǐng)從語(yǔ)言表達(dá)的角度對(duì)文中“那個(gè)目光清澈，白皙嬌嫩的女孩何以會(huì)是我？也許她是從別的地方飄來(lái)的一朵云，因?yàn)槔闲ｉL(zhǎng)的召喚，她走進(jìn)鏡子做了我的影像”這段話(huà)進(jìn)行評(píng)析。（5分）16、作者在文中深情回憶了中學(xué)時(shí)代的三件往事。請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括這三件事的內(nèi)容，并說(shuō)明這些事對(duì)作者的人生所產(chǎn)生的積極影響。（6分）

17、作者把一首詩(shī)“從鏡子里”寄給了印度文學(xué)大師泰戈?duì)枺释c大師進(jìn)行穿越時(shí)空的心靈交流，這是源于作者在中學(xué)時(shí)代從泰戈?duì)柕淖髌分械玫降摹磅r花”和“輝煌金影”。除泰戈?duì)柾?，哪一位文學(xué)大師能帶給你這樣的美好體驗(yàn)和深層思考？請(qǐng)結(jié)合其作品，談?wù)勀愕捏w驗(yàn)和思考。（不少于60字）（6分）

六、（15分）18．下面是《時(shí)代周報(bào)》記者就“山寨”現(xiàn)象采訪同濟(jì)大學(xué)文化批評(píng)研究所所長(zhǎng)朱大可時(shí)的一段對(duì)話(huà)，讀后回答后面的問(wèn)題。（4分）時(shí)代周報(bào)：“山寨”這個(gè)詞匯最初源于珠三角地區(qū)生產(chǎn)的山寨手機(jī)、山寨數(shù)碼產(chǎn)品等，這些產(chǎn)品無(wú)疑是以商業(yè)盈利為目的，但卻具有低價(jià)、緊跟流行趨勢(shì)、更能滿(mǎn)足中低端消費(fèi)者等特點(diǎn)。現(xiàn)在，“山寨”已發(fā)展為一種“文化”，那么你認(rèn)為“山寨文化”的最終命運(yùn)如何?朱大可：“山寨”一詞是不當(dāng)?shù)亟栌昧恕吧秸敝兴摹傲砹⑸筋^”的語(yǔ)義。仿制工業(yè)品根本就不是“山寨”產(chǎn)品，而是徹頭徹尾的盜版品。而山寨作為一種文化象征，它會(huì)像巖石一樣永生，不倦地鼓舞青年亞文化群，在反叛和顛覆中尋找自己的價(jià)值目標(biāo)。請(qǐng)給“山寨產(chǎn)品”下一個(gè)定義。19．山、水，是自然界中的事物，而在我國(guó)文化中，它們的組合又常寓含著某種理趣。請(qǐng)依照下面的例句另舉兩個(gè)帶“山、水”的熟語(yǔ)或名句，并寫(xiě)出它們所寓含的理趣。（5分）示例：“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”，表現(xiàn)了世事有時(shí)一時(shí)陷入困境，經(jīng)過(guò)某種機(jī)緣又出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)機(jī)。20．下面這段話(huà)有三處語(yǔ)法錯(cuò)誤，請(qǐng)指出來(lái)并加以改正。(6分)①中華人民共和國(guó)第十一屆運(yùn)動(dòng)會(huì)將于2009年10月隆重在山東濟(jì)南開(kāi)幕。②開(kāi)幕式上將開(kāi)展大型文體表演。③十一全運(yùn)會(huì)提出了“和諧中國(guó)全民全運(yùn)”的主題口號(hào)。④本屆全運(yùn)會(huì)吉祥物為“泰山童子”。⑤本屆運(yùn)動(dòng)會(huì)共有46個(gè)代表團(tuán)的1000余名運(yùn)動(dòng)員參加決賽階段。⑥本屆全運(yùn)會(huì)適逢共和國(guó)成立60周年、全運(yùn)會(huì)創(chuàng)辦50周年，是2008年北京奧運(yùn)會(huì)后對(duì)我國(guó)競(jìng)技體育和群眾體育的大檢閱，是一次具有重大意義的體育盛會(huì)(1)第()處，修改：(2)第()處，修改：(3)第()處，修改：七、（60分）21.閱讀下面兩則材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。材料一：《細(xì)節(jié)決定成敗》是汪中求先生總結(jié)多年管理、咨詢(xún)工作的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，并借鑒國(guó)外企業(yè)管理的經(jīng)驗(yàn)寫(xiě)成的一部細(xì)節(jié)管理專(zhuān)著。汪中求先生"細(xì)節(jié)決定成敗"的觀點(diǎn)一時(shí)風(fēng)靡中國(guó)。材料二：宋太宗趙光義擬任呂端為相，有人反對(duì)說(shuō)："端為人糊涂。"太宗說(shuō)："端小事糊涂，大事不糊涂。"要求：找準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。祥云一中2010屆語(yǔ)文第二次月考試卷答案1.C2.、A塵埃落定：比喻事情有結(jié)局或結(jié)果。不贊一詞：形容文章寫(xiě)得很好，不能增添一句話(huà)。不時(shí)之需：說(shuō)不定什么時(shí)候會(huì)出現(xiàn)的需要3、C（A“防止此類(lèi)事件的不再發(fā)生”，不合邏輯，據(jù)句意，應(yīng)該是“防止此類(lèi)事件的再發(fā)生”B．句式雜糅，改為“原因是……”或“由……引起的”D語(yǔ)序不當(dāng)，“部分西方”中“部分”和“西方”位置應(yīng)對(duì)調(diào)，“形成”的賓語(yǔ)應(yīng)該是“巨大聲勢(shì)”等。）4、B（本題以定位選擇填充的形式，考查語(yǔ)言表達(dá)連貫和特定語(yǔ)境中的邏輯思維能力。語(yǔ)段的中心話(huà)題是“應(yīng)如何評(píng)說(shuō)歷史”，基本觀點(diǎn)是要借評(píng)說(shuō)歷史“產(chǎn)生積極的意義”，就應(yīng)“聚焦歷史的重點(diǎn)”。解題的關(guān)鍵在于聯(lián)系中心和上下文，扣住“特別是”“故只能”這樣表強(qiáng)調(diào)和因果關(guān)聯(lián)的詞語(yǔ)，從語(yǔ)流和語(yǔ)意的銜接上辨析思考）5．B．AC屬于考證的內(nèi)容，不屬于用意，D不是最直接最準(zhǔn)確的用意。6．D．這些景象與太平盛世相違背。7．C．支持者最多具代表性文中無(wú)根據(jù)。8.D（應(yīng)為“喪事”）9.C（①寫(xiě)他“有謀略”，④寫(xiě)他“措施具體”，⑤寫(xiě)他“用人不疑”）10.C（“為1240人免除了身負(fù)的軍役”的說(shuō)法不當(dāng)，“役止終本身者千二百四十人”意思是說(shuō)這1240人服軍役到只到自身，不再讓他們的子女因他而服軍役）附：[文言文參考譯文]況鐘，字伯律，是江西靖安人。起初為尚書(shū)呂震屬吏，呂震對(duì)他才能感到驚異，推薦授予他儀制司主事之官，后又升為郎中。宣德五年，明宣宗因?yàn)楦械礁鞯乜な卮蠖嗖荒芊Q(chēng)職，又正逢蘇州等九府缺少知府，這九府都是重要難治之地，于是命令六部及都察院大臣推薦屬下廉正有能力的官吏補(bǔ)各府之缺。況鐘得到尚書(shū)蹇義、胡濙等人舉薦，升任蘇州知府，宣宗特賜誥敕而派遣他前往。蘇州地區(qū)賦役繁重，豪強(qiáng)猾吏舞文弄墨以奸求利，是號(hào)稱(chēng)最難治之地。況鐘乘驛站車(chē)馬來(lái)到蘇州府。他剛到任時(shí)，群吏圍立在四周請(qǐng)他寫(xiě)下判牒。況鐘裝作不懂，向左右請(qǐng)教詢(xún)問(wèn)，一切按照屬吏們的意圖去辦。群吏大喜，說(shuō)知府昏暗好欺騙。過(guò)了三天，況鐘召集群吏責(zé)問(wèn)他們道：“前某件事應(yīng)該辦，你們阻止我；某件事不該辦，你們強(qiáng)讓我去作，你們這群人，舞文弄墨已久，罪該處死。”當(dāng)即下令打死幾人，將屬僚中貪贓暴虐庸暗懦弱的全都罷黜，全府上下大為震動(dòng)，全都奉法行事。況鐘于是免除煩荷之征，定立教民條文，事情有不便于民的，即上書(shū)朝廷講明。清軍御史李立在匈補(bǔ)軍戶(hù)時(shí)為政暴虐，府同知張徽秉承李立的心思，動(dòng)輒用酷刑壓制平民改配軍籍。況鐘上疏奏免一百六十人，只役及本人的一千二百四十人。蘇州府屬縣拖欠的賦稅共四年未收齊，總計(jì)七百六十余萬(wàn)石。況鐘請(qǐng)求適當(dāng)改為征鈔，被戶(hù)部部議時(shí)否決，但從此后頗有所蠲免和減征。況鐘又曾上言：“近來(lái)奉詔召募百姓租種官民荒田，官田按照民田科征，沒(méi)有人種的田地則免除賦稅額。昆山等縣百姓因?yàn)樗劳觥⑦w徙、從軍而除掉戶(hù)籍的，減去賦稅。其他官田被海水淹沒(méi)的，賦稅額卻依然存在，應(yīng)當(dāng)都按照詔書(shū)的規(guī)定辦理。臣所管轄的七縣，稅糧稅輕重不均?！?qǐng)求敕令有關(guān)機(jī)構(gòu)處理?！毙诙加枰耘鷾?zhǔn)。當(dāng)時(shí)，多次下詔減輕蘇州、松江的重賦。況鐘和巡撫周忱精心計(jì)劃，奏免賦稅七十余萬(wàn)石。凡是周忱所推行的善政，況鐘都協(xié)助大力辦成。所積累的濟(jì)農(nóng)倉(cāng)存粟每年有幾十萬(wàn)石，用來(lái)振濟(jì)災(zāi)荒之外，還用來(lái)代交民間雜辦賦役和拖欠的租賦。況鐘為政，纖悉而且周密，他曾設(shè)置兩本簿籍記錄鄉(xiāng)民的善惡，用來(lái)進(jìn)行勸善懲惡；又設(shè)立通關(guān)勘合簿，防止出納時(shí)行奸作偽；設(shè)立綱運(yùn)簿，防止運(yùn)夫偷盜侵沒(méi)；設(shè)立館夫簿，防止無(wú)理的需求。他興利除害，不遺余力，鏟鋤豪強(qiáng)，扶植良善，民間將他奉若神明。況鐘雖然出身于刀筆吏，卻重視學(xué)校教育，禮敬文人儒士，貧寒之家的讀書(shū)人多有受到他幫助的。有個(gè)名叫鄒亮的人，獻(xiàn)詩(shī)給況鐘，況鐘想要推薦他，有人寫(xiě)了匿名書(shū)信詆毀鄒亮，況鐘說(shuō)道：“這是想讓我更快地幫鄒亮成名?！碑?dāng)即奏明朝廷，朝廷召授鄒亮吏、刑二部司務(wù)，后升任御史。況鐘曾遭母喪，府中百姓前往朝廷請(qǐng)求他留任，朝廷為此下詔命他戴孝起復(fù)留任。正統(tǒng)六年，況鐘任期已滿(mǎn)