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林芝市二高20232024學(xué)年第一學(xué)期高三第一次月考試題文科綜合試卷分值:300分考試時(shí)間:150分鐘注意事項(xiàng):1.答題前,考生務(wù)必用黑色碳素筆將自己的班級(jí)、姓名、考號(hào)在答題卡上填寫清楚。2.每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào),在試題卷上作答無(wú)效。第Ⅰ卷(選擇題,140分)本卷共35個(gè)小題,每小題4分,共140分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。2014年我國(guó)某科技公司在新疆建立了研發(fā)基地,研制適用于大規(guī)模棉花生產(chǎn)的無(wú)人機(jī)。為推廣產(chǎn)品,該公司先組建專業(yè)服務(wù)團(tuán)隊(duì)為農(nóng)民提供無(wú)人機(jī)服務(wù),后以極低的價(jià)格出租無(wú)人機(jī),最后才銷售無(wú)人機(jī),同時(shí)對(duì)農(nóng)民進(jìn)行技術(shù)培訓(xùn)。無(wú)人機(jī)的使用,大幅度減少了人工成本,改變了新疆傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式。據(jù)此完成下面小題。1.新疆吸引該科技公司入駐的主要因素是()A.交通B.政策 C.技術(shù) D.市場(chǎng)2.該科技公司提供無(wú)人機(jī)服務(wù)、租賃,同時(shí)對(duì)棉農(nóng)進(jìn)行培訓(xùn),直接目的是()A.增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力B.培育市場(chǎng)C.提升服務(wù)水平D.提高效益3.無(wú)人機(jī)的使用主要可以幫助棉農(nóng)提高棉花的()A.產(chǎn)量B.質(zhì)量 C.利潤(rùn) D.價(jià)格下圖示意大興安嶺中段東坡自山頂?shù)缴铰春榉e扇的植被垂直分布,圖中三類草原水分狀況不同。據(jù)此完成下面小題。4.圖中三類草原的水分條件由好到差依次為()A.草原Ⅱ、草原Ⅰ、草原Ⅲ B.草原Ⅱ、草原Ⅲ、草原ⅠC.草原Ⅲ、草原Ⅰ、草原Ⅱ D.草原Ⅲ、草原Ⅱ、草原Ⅰ5.平臺(tái)到察爾森出現(xiàn)草原Ⅱ的主要影響因素是()A.東南季風(fēng)B.局地環(huán)流 C.山地坡度D.土壤肥力當(dāng)雄是拉薩唯一的純牧業(yè)縣,牧民占比約90%,依托特色畜種牦牛,走產(chǎn)業(yè)扶貧之路。甲公司成立于2017年初,采取“公司+農(nóng)戶”的模式(下圖),生產(chǎn)的有“身份證”的牦牛肉產(chǎn)品銷往全國(guó)各地,廣受消費(fèi)者歡迎。據(jù)此完成下面小題。6.加入甲公司后,牧民家庭明顯增加的是()A.牧場(chǎng)面積B.牦牛數(shù)量 C.勞動(dòng)力數(shù)量D.收入來(lái)源7.甲公司提高牦牛價(jià)值的主要途徑是()①擴(kuò)大放牧規(guī)模②延長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)鏈條③創(chuàng)建產(chǎn)品品牌④實(shí)施多種經(jīng)營(yíng)A.①②B.②③ C.③④ D.①④8.當(dāng)雄生長(zhǎng)期短,牧草較矮。為保障漫長(zhǎng)寒季的草料供應(yīng),當(dāng)?shù)剡m宜采用的方法是()①開(kāi)墾草原種植牧草②儲(chǔ)存草原生長(zhǎng)期牧草③建設(shè)溫室種植牧草④從鄰近農(nóng)區(qū)購(gòu)買草料A.①②B.②③C.③④ D.①④近年來(lái),位于高緯的西伯利亞地區(qū)氣候發(fā)生了明顯變化,土地覆被也隨之變化,平地上的耕地明顯減少,洼地上的草地大量轉(zhuǎn)化為濕地,越年積雪(積雪期超過(guò)一年)面積減少。據(jù)此完成下面小題。9.導(dǎo)致西伯利亞地區(qū)土地覆被變化的首要原因是()A.氣溫升高B.氣溫降低C降水增多D.降水減少10.濕地面積增加主要是因?yàn)楫?dāng)?shù)兀ǎ〢.洪水暴漲B.退耕還濕C.地面沉降 D.凍土融化11.西伯利亞地區(qū)平地上減少的耕地主要轉(zhuǎn)化為()A.林地B.濕地C.草地D.寒漠12.列寧曾指出:“有人認(rèn)為,只有詩(shī)人才需要幻想,這是沒(méi)有理由的,這是愚蠢的偏見(jiàn)!甚至在數(shù)學(xué)上也是需要幻想的,甚至沒(méi)有它就不可能發(fā)明微積分。”這說(shuō)明()①幻想是形象思維運(yùn)行的基本單元②抽象思維與形象思維的區(qū)分是相對(duì)的而不是絕對(duì)不相容的③抽象思維以想象、幻想等反映認(rèn)識(shí)對(duì)象④抽象思維與形象思維具有相輔相成的關(guān)系A(chǔ).②④B.②③C.①④D.①③13.我國(guó)地域廣闊,老年人口基數(shù)大,各地醫(yī)療衛(wèi)生條件存在差異?!皠?dòng)態(tài)清零”是根據(jù)我國(guó)國(guó)情和疫情發(fā)展態(tài)勢(shì),立足抓早、抓小、抓基礎(chǔ),發(fā)現(xiàn)一起就撲滅一起,這既能減少疫情對(duì)人民身體健康的危害,又能最大限度地平衡經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和疫情防控之間的關(guān)系。由此可見(jiàn)()①具有預(yù)見(jiàn)性是科學(xué)思維的一個(gè)顯著的特征②抽象思維比形象思維更能把握事物的本質(zhì)③科學(xué)思維是從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的思維④遵循事物發(fā)展規(guī)律是科學(xué)思維的必然要求A.①②B.①④ C.②③ D.③④14.詩(shī)句“燕山雪花大如席”出自唐代詩(shī)人李白的《北風(fēng)行》?!把┐笕缦奔缺憩F(xiàn)出雪花大而密的特點(diǎn),也寫出了燕地山川的寒苦難耐,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)國(guó)家安危、百姓生死的強(qiáng)烈隱憂。詩(shī)人對(duì)“雪”的認(rèn)識(shí)()①是形象思維,以聯(lián)想和想象來(lái)反映認(rèn)識(shí)對(duì)象②是抽象思維,以推理揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律③抽象概括了事物的形象特征,具有思維表達(dá)的情感性特點(diǎn)④抽象概括了事物的共同屬性,具有思維表達(dá)的嚴(yán)謹(jǐn)性特點(diǎn)A.①③B.①④ C.②③ D.②④15.依據(jù)判斷的量,即判斷所斷定的對(duì)象的范圍,可對(duì)性質(zhì)判斷進(jìn)行分類。從這一角度來(lái)說(shuō),“一些人感染新冠病毒后沒(méi)有癥狀”屬于(

)A.特稱判斷B.單稱判斷 C.全稱判斷 D.否定判斷16.下列說(shuō)法中的“邏輯”,屬于邏輯學(xué)研究對(duì)象的有()①說(shuō)話、寫文章都要合乎邏輯②“強(qiáng)權(quán)即公理”,這是霸權(quán)主義邏輯③在一般人的印象中,邏輯很難學(xué)④適者生存,優(yōu)勝劣汰,這是自然界的邏輯①②B.①③ C.②④D.③④17.某地一家珠寶店失竊,甲、乙、丙、丁四人涉嫌盜竊被拘審。四人的口供如下。如果四個(gè)口供中只有一個(gè)是假的,則以下哪項(xiàng)斷定為真()A.說(shuō)假話的是甲,作案的是丁B.說(shuō)假話的是乙,作案的是丙C.說(shuō)假話的是丙,作案的就是丙D.說(shuō)假話的是丁,作案的是丙和丁18.出于不同的目的,依據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn),人們對(duì)思維的形態(tài)有不同的認(rèn)識(shí)和分類。下面每一組是按同一標(biāo)準(zhǔn)分類的是()①聚合思維創(chuàng)新思維②綜合思維分析思維③發(fā)散思維經(jīng)驗(yàn)思維④抽象思維形象思維A.①③B.①④ C.②③ D.②④19.判斷需要通過(guò)語(yǔ)句來(lái)表達(dá),但判斷與語(yǔ)句也不是完全對(duì)應(yīng)的。下面對(duì)二者的關(guān)系理解正確的是(

)①判斷都需要用語(yǔ)句來(lái)表達(dá),但并非所有語(yǔ)句都表達(dá)判斷②不同語(yǔ)句可表達(dá)同一判斷,同一語(yǔ)句也可表達(dá)不同判斷③判斷是語(yǔ)句的語(yǔ)言形式,語(yǔ)句是判斷的思想內(nèi)容④不作斷定、沒(méi)有真假的語(yǔ)句也可能表達(dá)判斷A.①②B.②③ C.①④ D.③④20.有位病人想吃水果,家人給他一個(gè)蘋果,他反對(duì)道:我要吃水果,不吃蘋果。這位病人沒(méi)有看到水果與蘋果()A.全同關(guān)系B.屬種關(guān)系 C.種屬關(guān)系 D.反對(duì)關(guān)系21.人們?cè)谶M(jìn)行思想交流時(shí),還需要將概念結(jié)合起來(lái),形成判斷,只有通過(guò)判斷我們才能表達(dá)某種確定的思想。下面語(yǔ)句屬于判斷的是(

)①所有優(yōu)秀的學(xué)生都是珍惜時(shí)間的好學(xué)生。

②難道會(huì)有無(wú)因之果嗎?③為什么世界人民日益關(guān)注氣候變暖問(wèn)題?

④啊,布達(dá)拉宮!A.①②B.②④ C.①③ D.③④22.性質(zhì)判斷一般由量項(xiàng)主項(xiàng).聯(lián)項(xiàng)和謂項(xiàng)組成。對(duì)“有些中學(xué)生是共青團(tuán)員”這個(gè)判斷表述正確的是(

)①“共青團(tuán)員”是主項(xiàng)②“是”是謂項(xiàng)③“中學(xué)生”是主項(xiàng)④“有些”是量項(xiàng)A.①②B.①③ C.①④ D.③④23.下列對(duì)各類關(guān)系的判斷正確的是(

)①小楊認(rèn)識(shí)小李,“認(rèn)識(shí)”關(guān)系是反對(duì)稱關(guān)系②中國(guó)和俄羅斯是全面戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系,“全面戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系”體現(xiàn)對(duì)稱關(guān)系③甲大乙三歲,乙大丙三歲,“大三歲”體現(xiàn)傳遞關(guān)系④小雷和小紅是朋友,小紅和小麗是朋友,“朋友”關(guān)系體現(xiàn)非傳遞關(guān)系A(chǔ).①②B.②④ C.①③ D.③④24.西周時(shí)期諸侯或王官第一次受命為王臣,包括諸侯及王官的后嗣如繼續(xù)擔(dān)任諸侯或王官,周王必須進(jìn)行再一次的任命。只有經(jīng)過(guò)周王冊(cè)命的諸侯或王官的繼承人,其身份和地位才是合法的。據(jù)此可知,這一制度()A.保障了貴族階層的政治特權(quán)B.彰顯了周天子的共主地位C.維系了家國(guó)一體的統(tǒng)治格局D.強(qiáng)化了君臣間的契約關(guān)系25.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,孔子提出了“學(xué)而優(yōu)則仕”的口號(hào);孟子則稱“如欲平治天下,當(dāng)今之世,舍我其誰(shuí)也”;墨家主張“兼愛(ài)”“非攻”;法家則以研討政治權(quán)術(shù)、建立政治統(tǒng)治、實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵為宗旨。這反映出當(dāng)時(shí)()A.士人階層參政意識(shí)強(qiáng)烈B.政府推崇思想自由理念C.人的自我意識(shí)開(kāi)始覺(jué)醒D.思想發(fā)展促進(jìn)政治統(tǒng)一26.關(guān)于上行文體(下級(jí)向上級(jí)所呈遞公文的一種文體),先秦時(shí)期,一般臣庶向君主言事,多稱“上書”,而秦朝則把臣下上書改稱為“奏”。從字形,字義上,“奏”蘊(yùn)含以手恭敬、懼畏地進(jìn)獻(xiàn)的意思。這種文體稱謂的轉(zhuǎn)變()A.說(shuō)明封建等級(jí)制度正式確立B.體現(xiàn)了皇權(quán)的政治文化訴求C.反映了秦朝實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的愿望D.表明皇權(quán)與相權(quán)的矛盾尖銳27.漢朝初年,最高執(zhí)政集團(tuán)多由創(chuàng)業(yè)功臣構(gòu)成,學(xué)者稱之為“功臣政治”。漢武帝時(shí)代,大體完成了由“功臣政治”向“賢臣政治”的轉(zhuǎn)變。下列選項(xiàng)中符合這一轉(zhuǎn)變理念的是()①“九品訪人,唯問(wèn)中正”②“舉賢良方正,能直言極諫者”③“官無(wú)常貴,民無(wú)終賤”④“興太學(xué),置明師,以養(yǎng)天下之士”A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④28.對(duì)歷代帝王陵墓的保護(hù)是中國(guó)古代固有的文化傳統(tǒng)。北魏孝文帝在恢復(fù)祭陵制度的同時(shí),對(duì)漢、魏、晉諸陵的維護(hù)沿襲了魏明帝的做法,并以古代帝王祭祀的禮儀“太牢之禮”祭漢光武及明、章三帝陵。孝文帝這一做法旨在()A.尊重歷代的賢明君主B.傳承和弘揚(yáng)鮮卑族文化傳統(tǒng)C.彰顯其人道主義情懷D.表明北魏入主中原的正統(tǒng)性29.唐代中后期文人間流行詩(shī)歌唱和之風(fēng),“江南”成為唱和的重要主題。杭州、蘇州、湖州、宣州(今安徽宣城)等地名常在唱和詩(shī)歌中出現(xiàn)。這種風(fēng)尚()A.得益于穩(wěn)定的地方秩序B.緣于坊市制度的崩潰C.助推山水田園詩(shī)的興起D.導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)重心的南移30.唐朝,尚書省既參與機(jī)要決策,又掌管國(guó)家政務(wù),但尚書令多闕而不設(shè)。對(duì)此,《新唐書·職官志》解釋:因?yàn)樘铺趽?dān)任過(guò)尚書令,所以臣下都不再擔(dān)任這一職務(wù)。但《新唐書·太宗本紀(jì)》中記載,李世民還曾擔(dān)任過(guò)中書令。由此可知,對(duì)于尚書令多闕而不設(shè)的合理解釋是()A.皇帝不在意中書令職位B.借此削弱尚書省的權(quán)力C.唐朝基本遵循避諱制度D.三省體制由此開(kāi)始瓦解31.西晉時(shí)期在九品中正制外,還有“拔寒素”,即不以出身、門第等“資”為限制,而是以鄉(xiāng)論、清議的方式對(duì)候選者進(jìn)行德、才評(píng)定,中正官全程參與并主導(dǎo)對(duì)“寒素”的選拔?!鞍魏亍钡膶?shí)行()A.為科舉制的形成創(chuàng)造了條件B.有利于消除士族與寒門差異C.打破了士族對(duì)選官權(quán)的壟斷D.旨在彌補(bǔ)九品中正制的不足32.“禁榷”是中國(guó)古代對(duì)重要商品采取政府壟斷經(jīng)營(yíng)的制度。北宋政府禁榷的范圍包括鹽、茶、酒、醋、鐵等,其禁榷范圍之廣、攫取商品利益之大是其他朝代無(wú)法比擬的。宋代這一局面形成的主要原因是()A.政府財(cái)政的緊張B.重農(nóng)抑商的強(qiáng)化C.城市經(jīng)濟(jì)的繁榮D.社會(huì)治理的完備33.朱熹在主持白鹿洞書院期間,制定了著名的“白鹿洞書院揭示”(如下圖),成為全國(guó)性的學(xué)校和書院的“教規(guī)”。這表明書院教育的目的是()◎父子有親,君臣有義,夫婦有別,長(zhǎng)幼有序,朋友有信?!虿W(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。◎言忠信,行篤敬,懲忿室欲,遷善改過(guò)?!蛘湔x(義)不謀其利,明其道不計(jì)其功?!蚣核挥?,勿施于人。行有不得,反求諸己。A.修德成材B.弘揚(yáng)經(jīng)典C.傳播文化D.服務(wù)政治34.中國(guó)古代歷來(lái)有“太子者,國(guó)之根本”之說(shuō),明朝皇帝明神宗為冊(cè)立太子與大臣及后宮勢(shì)力前后紛爭(zhēng)十五年之久,史稱國(guó)本之爭(zhēng)。明神宗有意放棄皇長(zhǎng)子,立寵妃鄭氏的兒子為太子,但受到閣臣與皇太后的極力反對(duì),最終立皇長(zhǎng)子為太子。這說(shuō)明()A.外戚勢(shì)力左右政局B.中央集權(quán)制度逐步走向衰弱C.內(nèi)閣行使決策大權(quán)D.祖制和封建禮制制衡著皇權(quán)35.雍正帝在成立軍機(jī)處后,可通過(guò)軍機(jī)處將機(jī)密諭旨直接寄給地方督撫;同時(shí)各地督撫可將重大問(wèn)題直送軍機(jī)處轉(zhuǎn)皇帝本人審批。這說(shuō)明軍機(jī)處()A.具有最高的決策大權(quán)B.完善了中央行政體制C.取代了內(nèi)閣的票擬權(quán)D.有助于強(qiáng)化君主專制第Ⅱ卷非選擇性試題(160分)(一)必做題(135分)。第36~42題為必考題,每個(gè)試題考生都必須作答。36.閱讀材料,完成下列問(wèn)題為建設(shè)生態(tài)文明,我國(guó)大力發(fā)展風(fēng)能等清潔能源。風(fēng)電建設(shè)成本高于煤電、水電。2009年5月,甘肅酒泉有“陸上三峽”之稱的1000萬(wàn)千瓦級(jí)風(fēng)電基地建設(shè)項(xiàng)目獲得國(guó)家批準(zhǔn),其中的80%集中在被稱為“世界風(fēng)庫(kù)”的瓜州縣。圖7示意瓜州等地年大風(fēng)(8級(jí))日數(shù)。分別與煤炭、水能相比,指出開(kāi)發(fā)風(fēng)能的優(yōu)勢(shì)。(6分)說(shuō)明瓜州建設(shè)大型風(fēng)電場(chǎng)有利的自然條件。(6分)分析瓜州建設(shè)大型風(fēng)電場(chǎng)不利區(qū)位條件。(8分)為保障電網(wǎng)的穩(wěn)定性,還規(guī)劃在瓜州建設(shè)規(guī)模較大的熱電站作為調(diào)節(jié)電站。試解釋為大型風(fēng)電場(chǎng)配建調(diào)節(jié)電站的原因。(4分)37.閱讀圖文材料,完成下列要求。(22分)澳大利亞是一個(gè)地廣人稀的發(fā)達(dá)國(guó)家,第二次世界大戰(zhàn)后,本土汽車生產(chǎn)主要由美日幾家大型汽車品牌公司控制,整車和零部件工廠主要布局在墨爾本、阿德萊德和吉朗等地(位置見(jiàn)下圖)。1974年澳大利亞汽車生產(chǎn)以47.5萬(wàn)輛的產(chǎn)量居世界第10位。1988年澳大利亞政府開(kāi)始實(shí)施取消進(jìn)口汽車配額限制并大幅降低關(guān)稅的政策,使世界各地的汽車大量涌入,原本多樣化的本土汽車市場(chǎng)進(jìn)一步細(xì)分,每種品牌和車型的車輛需求都較少,汽車生產(chǎn)成本也居高不下,2016年僅以16.1萬(wàn)輛的產(chǎn)量排在世界第32位。2017年10月20日,最后一條汽車生產(chǎn)線在阿德萊德關(guān)閉,宣告本土汽車制造成為歷史。說(shuō)明澳大利亞汽車生產(chǎn)存續(xù)期間,整車和零部件工廠布局在東南沿海地區(qū)的有利條件。(8分)分析澳大利亞汽車市場(chǎng)對(duì)每種品牌和車型的車輛需求都較少的原因。(8分)(3)簡(jiǎn)述澳大利亞汽車生產(chǎn)成本居高不下的主要原因。(6分)38.閱讀材料,完成下列問(wèn)題(共24分)材料一“人就像種子,要做一粒好種子”是鐫刻在袁隆平遺像巨石上的衰老名言。上世紀(jì)60年代,水稻“無(wú)性雜交”學(xué)說(shuō)壟斷著科學(xué)界。流行的看法認(rèn)為,自花授粉的水稻不具備雜交的優(yōu)勢(shì)。當(dāng)時(shí),袁隆平懷疑這一學(xué)說(shuō)的正確性,他決定研究水稻雜交。1964年,袁隆平在稻田中找到了“天然雄性不育株”,人工授粉后結(jié)出第一代雄性不育株稻種,這推翻了此前被奉為經(jīng)典的米丘林、李森科的“無(wú)性雜交”學(xué)說(shuō)。袁隆平據(jù)此推論通過(guò)培育雄性不育系、雄性不育保持系和雄性不育恢復(fù)系的三系法途徑來(lái)培育雜交水稻,能大幅提高水稻產(chǎn)量。最終,袁隆平成功選育了世界上第一個(gè)實(shí)用高產(chǎn)雜交水稻品種“南優(yōu)2號(hào)”以及之后的“超級(jí)雜交水稻”,讓中華民族自此徹底告別了“饑餓”。材料二①深夜,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,整個(gè)大樓漆黑一團(tuán),只有大樓東頭的一個(gè)房間還亮著燈。②在討論某教師的行為是不是體罰學(xué)生時(shí),校長(zhǎng)說(shuō):“說(shuō)這個(gè)老師的行為是體罰學(xué)生,恐怕是不行的;說(shuō)他的行為不是體罰學(xué)生,恐怕也不行?!雹劾蠋焼?wèn)某學(xué)生:“你的作業(yè)做完了嗎?”這個(gè)學(xué)生回答說(shuō):“我作業(yè)做得很認(rèn)真?!苯Y(jié)合材料一,回答袁隆平助力中華民族徹底告別“饑餓”的歷程,是如何體現(xiàn)科學(xué)思維的主要特點(diǎn)的.(12分)結(jié)合材料二,回答材料中的三個(gè)問(wèn)題分別違背了邏輯思維的什么規(guī)律。(12分)39..閱讀材料,完成下列問(wèn)題(12分)今年3月13日,現(xiàn)任國(guó)務(wù)院總理李強(qiáng)出席十四屆全國(guó)人大一次會(huì)議記者會(huì)。在回答民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展問(wèn)題時(shí),他說(shuō):我長(zhǎng)期在民營(yíng)經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)的地方工作,經(jīng)常有機(jī)會(huì)與民營(yíng)企業(yè)家交流,對(duì)他們發(fā)展中的期盼和顧慮還是比較了解的;從發(fā)展空間看,中國(guó)具有超大規(guī)模的市場(chǎng)需求,還有很多新領(lǐng)域新賽道有待開(kāi)拓,都蘊(yùn)藏著巨大的發(fā)展機(jī)遇,民營(yíng)經(jīng)濟(jì)一定是大有可為的。說(shuō)到這里,我不由想起當(dāng)年江浙等地發(fā)展個(gè)體私營(yíng)經(jīng)濟(jì)、發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)時(shí),創(chuàng)造的“四千”精神,走遍千山萬(wàn)水、說(shuō)盡千言萬(wàn)語(yǔ)、想盡千方百計(jì)、吃盡千辛萬(wàn)苦。雖然現(xiàn)在創(chuàng)業(yè)的模式、形態(tài)發(fā)生了很大的變化,但是當(dāng)時(shí)那樣一種篳路藍(lán)縷、披荊斬棘的創(chuàng)業(yè)精神,是永遠(yuǎn)需要的。時(shí)代呼喚廣大民營(yíng)企業(yè)家譜寫新的創(chuàng)業(yè)史,希望民營(yíng)企業(yè)家大力弘揚(yáng)優(yōu)秀企業(yè)家精神,堅(jiān)定信心再出發(fā)。結(jié)合《邏輯與思維》的相關(guān)知識(shí),分析說(shuō)明李強(qiáng)總理上述講話所體現(xiàn)的思維的特征。(12分)40.閱讀材料,完成下列問(wèn)題(共16分)材料一①商品是勞動(dòng)產(chǎn)品。②哲學(xué)不是文學(xué)。③兒童是祖國(guó)未來(lái)的花朵。材料二①人從年齡來(lái)說(shuō)有青年人、中年人和老年人。②哲學(xué)的基本派別有唯物論、唯心論、二元論和多元論。③機(jī)關(guān)工作人員有干部、職員、工人和知識(shí)分子。假設(shè)材料一的語(yǔ)句都是定義,運(yùn)用《邏輯與思維》中“明確概念的方法”的有關(guān)知識(shí),分析材料中各個(gè)定義所存在的邏輯錯(cuò)誤。(10分)(2)材料二中的語(yǔ)句作為劃分是否正確?為什么?若不正確,犯了什么錯(cuò)誤?(6分)41.閱讀材料,回答問(wèn)題。(25分)材料一周之失在于制,秦之失在于政不在制?!瓭h有天下,矯秦之枉,徇周之制,剖海內(nèi)而立宗子,封功臣。——柳宗元《封建論》材料二郡縣之制,垂二千年而弗能改矣,合古今上下皆安之,勢(shì)之所趨……則分之為郡,分之為縣,俾才可長(zhǎng)民者(“長(zhǎng)民者”指管理百姓的人)皆居民上,以盡其才,而治民之紀(jì),亦何為而非天下之公乎?——王夫之《讀通鑒論·卷一》材料三行省雖然擁有經(jīng)濟(jì)、軍事、行政等權(quán)力,但這些權(quán)力都是元廷讓渡給地方的,最終的決定權(quán)還操控在中央的手中,因此行省權(quán)力大而不專,這決定了它只能為朝廷集權(quán)服務(wù)。而行省行政區(qū)劃中采取犬牙交錯(cuò)的劃分原則,又從客觀上瓦解了地方割據(jù)的地理?xiàng)l件?!袊?guó)論文網(wǎng)材料四任何制度,斷無(wú)二三十年而不變的,更無(wú)二三百年而不變的。但無(wú)論如何變,一項(xiàng)制度背后的本原精神所在,即此制度之用意的主要處則仍可不變,于是每一項(xiàng)制度,便可循其正常軌道而發(fā)展。此即是此一項(xiàng)制度之自然生長(zhǎng)?!X穆《中國(guó)歷代政治得失》(1)材料一論述到的西周、秦朝和漢初的三項(xiàng)政治制度分別是什么?(9分)(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括“郡縣之制”的歷史作用。(6分)(3)據(jù)材料三,說(shuō)明元朝行省制度為什么能加強(qiáng)中央對(duì)地方的有效控制?(6分)(4)綜合上述材料,說(shuō)明材料四中的“本原精神”是指什么?(4分)42.(12分)瓷器是東方文化的精髓之一,小小瓷器更能折射出宋文化的特質(zhì)。閱讀材料,完成下列要求。材料一中國(guó)是世界瓷器技術(shù)的原創(chuàng)國(guó)??脊艑W(xué)證明,瓷器起于夏、商,成于戰(zhàn)國(guó)兩漢,作為產(chǎn)量巨大的手工業(yè)生產(chǎn)系統(tǒng),它因胎土、釉色、造型、工藝、裝飾等差異而逐漸形成產(chǎn)地特色,俗稱“窯口”。從唐代開(kāi)始,在文獻(xiàn)中開(kāi)始出現(xiàn)“越窯”“邢窯”等窯口名稱。兩宋時(shí)期,瓷業(yè)之“窯口”達(dá)到昌盛階段。宋代陶瓷業(yè)中的不同窯系甚至同一窯系的不同窯口、窯場(chǎng),都發(fā)育出自己的工藝體系,在印花、刻花、劃花、塑花、嵌花、絞花、鏤花、繪花,在書法、繪畫、詩(shī)詞、印章、銘刻及釉裝飾等各方面都創(chuàng)造出至高的水平。材料二兩宋時(shí)代的中國(guó),在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、城市發(fā)展、工商經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)、教育出版、文學(xué)藝術(shù)、國(guó)際貿(mào)易等各方面呈現(xiàn)出驚人的進(jìn)步,考古發(fā)現(xiàn)的“宋瓷”正是在這種時(shí)代背景下展現(xiàn)了宋代文化的特質(zhì)。考古學(xué)視野下的宋瓷特質(zhì)鮮明,富于創(chuàng)造,高貴雅致,光耀古今,向我們?cè)V說(shuō)著中華宋文明的高度,折射著中國(guó)文化繁盛期的世道人心。既成就了一個(gè)劃時(shí)代的工藝篇章,也成就了中華文明對(duì)世界的獨(dú)特奉獻(xiàn)。——以上材料均摘自賀云翱《瓷器中折射出宋文化的特

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