2024年貴州地礦集團有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

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2024年貴州地礦集團有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

一、第一部分言語理解與表達（本部分包括表達與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題

目要求，在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、任何一項政策，它的功能都是通過事物之間相互聯(lián)系的動態(tài)形式所產(chǎn)生的作用而實現(xiàn)的。作用一般都是相互的，當(dāng)一個事物對另一個事物發(fā)

生作用時，必然要受到對方對它的反作用。這段話主要支持了這樣一種觀點，即（）。

A．政策的穩(wěn)定性是相對的

B．在執(zhí)行政策時，應(yīng)從實際出發(fā)

C．政策是事物間相互作用的產(chǎn)物

D．政策在實施過程中可能產(chǎn)生負效應(yīng)

《正確答案》

D

《專家解析》

AB兩項錯誤，文中沒有提及政策的穩(wěn)定性或如何執(zhí)行問題；C項錯誤，文中是政策的功能而不是政策的產(chǎn)生過程；D項正確，

文中當(dāng)兩個事物發(fā)生作用時必然受到反作用，反作用可能是正的或者負的。

2、對古代埃及瘟疫現(xiàn)象較為明確的記載出自醫(yī)學(xué)紙草文獻，目前留存于世的此類文獻大都發(fā)現(xiàn)于19世紀(jì)末至20世紀(jì)初，斷代范圍集中于公元前

兩千紀(jì)，部分紙草的底本可能產(chǎn)生于公元前三千紀(jì)甚至更早。有些文本雖然指明該文獻是在古王國某國王在位時期即已存在，但有可能只是后

世書吏為營造權(quán)威性而假托，這是諸多古代文明文獻傳統(tǒng)中常見的現(xiàn)象。醫(yī)學(xué)紙草涉及古代埃及相當(dāng)廣泛的醫(yī)學(xué)實踐知識，可分為兩類：一類

是被早期埃及學(xué)家稱為“科學(xué)”的醫(yī)學(xué)知識，主要指對具體病癥的檢查、診斷、治療和預(yù)后，記錄了數(shù)百種藥物處方；另一類是包含使用咒語治病

的紙草，常被歸類為魔法文獻，有學(xué)者視其為古代埃及文明的糟粕。但今天的埃及學(xué)家已經(jīng)意識到，必須綜合使用這兩類文獻，以及如宗教、

神話和書信等類型的文獻，才能夠更為全面和準(zhǔn)確地理解古代埃及醫(yī)學(xué)思想和實踐的內(nèi)在邏輯。

這段文字沒有介紹（）。

A．古代埃及醫(yī)學(xué)紙草文獻的發(fā)現(xiàn)時間

B．古代埃及醫(yī)學(xué)紙草文獻的偽造形式

C．古代埃及醫(yī)學(xué)紙草主要記載的內(nèi)容

D．學(xué)者研究古代埃及魔法文獻的意義

《正確答案》

B

《專家解析》

A項，根據(jù)“對古代埃及瘟疫現(xiàn)象較為明確的記載出自醫(yī)學(xué)紙草文獻，目前留存于世的此類文獻大都發(fā)現(xiàn)于19世紀(jì)末至20世紀(jì)

初”可知，表述正確，排除；

B項，“偽造形式”文段并未提及，無中生有，當(dāng)選；

C項，根據(jù)“醫(yī)學(xué)紙草涉及古代埃及相當(dāng)廣泛的醫(yī)學(xué)實踐知識，可分為兩類······常被歸類為魔法文獻，有學(xué)者視其為古代埃及

文明的糟粕”可知，表述正確，排除；

D項，根據(jù)“另一類是包含使用咒語治病的紙草，常被歸類為魔法文獻······才能夠更為全面和準(zhǔn)確地理解古代埃及醫(yī)學(xué)思想和

實踐的內(nèi)在邏輯”可知，表述正確，排除。

本題為選非題，故正確答案為B。

【文段出處】光明日報《古代埃及的瘟疫與瘟疫敘事》

3、魯迅研究中有很多好的學(xué)者，他們能把魯迅的思想挖掘很深，化為我用。魯迅研究的很多著作雖能詮釋魯迅的思想，但是沒法用魯迅的方式

表述出來，于是很多著作的書寫顯得晦澀難懂，讀起來令人昏昏欲睡。某種意義上說，很多學(xué)者都沒有領(lǐng)悟魯迅對語言的詩意與審美的錘煉，

對文體的重視。唯一能找到的只有思想，思想，思想。從未想過，就算是思想也需要交流，需要鮮活的表達方式，需要別人的理解，才能有新

鮮的生命力。正是這種文體意識的忽視和欠缺，導(dǎo)致現(xiàn)在的魯迅研究停滯不前。年輕人對魯迅不再感興趣，不是因為他們讀了魯迅的文字，恰

恰是他們沒有讀過魯迅的文字，只是讀過對魯迅的研究，從那些轉(zhuǎn)述的只言片語、殘片斷章中拼湊出一個憤激如火、金剛怒目版的魯迅。

這段文字意在強調(diào)（）。

A．魯迅研究停滯不前是由于研究者只注重魯迅思想層面的研究

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B．當(dāng)前，對魯迅思想的研究固然重要，但采用合理的文體表達更重要

C．重思想輕文體的研究方式使人們對魯迅產(chǎn)生誤讀

D．年輕人對魯迅不再感興趣，正是因為他的文字書寫顯得晦澀難懂，令人昏昏欲睡

《正確答案》

B

《專家解析》

由“魯迅研究的很多著作雖能詮釋魯迅的思想，但是沒法用魯迅的方式表述出來……對文體的重視”和“正是這種文體意識的忽

視和欠缺，導(dǎo)致現(xiàn)在的魯迅研究停滯不前”可知，作者的意圖在于說明合理的文體表達對于魯迅研究的重要性。因此B項正

確。

4、麈(zhǔ)尾，是魏晉人清談時常執(zhí)的一種道具。直到唐代，還在士大夫間流行。宋朝以后逐漸失傳。近現(xiàn)代的人沒有見過實物，往往顧名思

義，認為麈尾與馬尾拂塵是一類東西；或見古代圖畫中有之而不識，把麈尾看成扇子。其實，考古與文物界，早在四十年代傅蕓子先生發(fā)表

《正倉院考古記》之時，對麈尾的形制已經(jīng)了然?？墒俏墨I界與文物界有時脫節(jié)，1979年出版的《辭?！は聝浴?728頁“麈尾”條的解說是：“拂

塵。魏晉人清談時常執(zhí)的一種拂子，用麈的尾毛制成。”

對這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是（）。

A．介紹麈尾實際的功能作用

B．簡述麈尾從魏晉到宋興衰演變的歷史過程

C．說明近代麈尾形制了然而一般人卻誤解或不識的原因

D．剖析文獻界與文物界脫節(jié)對人們認知的影響

《正確答案》

C

《專家解析》

文段前面對麈尾進行了簡介，接著指出近代人對麈尾的誤解或不識，后用兩個轉(zhuǎn)折詞“其實”“可是”指出近代考古與文物界已對

麈尾的形制了然，但由于文獻界與文物界的脫節(jié)導(dǎo)致人們的誤解。根據(jù)轉(zhuǎn)折后是重點，可以看出文段重在解釋原因。因此C項

正確。

5、二十世紀(jì)六七十年代，世界上香菇、木耳、靈芝等食用菌和藥用菌人工栽培基本都以木材為原料，在我國每年僅栽培香菇一項就要砍伐闊葉

林1000萬立方米以上，從而產(chǎn)生了嚴(yán)重的生態(tài)問題和“菌林矛盾”。由此我國開始了“以草代木”栽培食藥用菌研究，1986年，終于成功培育出可

做栽培食藥用菌培養(yǎng)基的草本植物——菌草，并逐漸摸索出一套運用菌草栽培食藥用菌和生產(chǎn)菌物飼料、菌物肥料的綜合技術(shù)。菌草技術(shù)開辟

了“菌”與“草”交叉科學(xué)研究與應(yīng)用新領(lǐng)域，為保護生態(tài)環(huán)境，促進可持續(xù)發(fā)展開辟了新途徑。

這段文字意在說明，菌草技術(shù)：

A．有助于解決“菌林矛盾”的難題

B．是我國食藥用菌栽培的原創(chuàng)技術(shù)

C．為食藥用菌栽培提供了新的思路

D．為保護闊葉林資源開辟了新途徑

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇說明以木材為原料人工栽培食用菌和藥用菌，結(jié)論詞“從而”后強調(diào)這種做法產(chǎn)生了“菌林矛盾”等問題，接著通過“由

此”指代前文提出對策，強調(diào)我國培育出可做栽培食藥用菌培養(yǎng)基的草本植物——菌草，并摸索出一套菌草技術(shù)，尾句論述了

菌草技術(shù)的積極意義，故文段重在對策，強調(diào)菌草技術(shù)解決了“菌林矛盾”的問題，對應(yīng)A項。

B項，文段并非強調(diào)菌草技術(shù)的原創(chuàng)性，而是強調(diào)用菌草技術(shù)解決了“菌林矛盾”的問題，故“原創(chuàng)技術(shù)”偏離文段重點，排除；

C項，“提供了新的思路”相較于A項“解決‘菌林矛盾’的難題”，表述不夠明確，排除；

D項，“闊葉林”對應(yīng)文段“從而”之前的內(nèi)容，為文段舉例內(nèi)容，非重點，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】人民日報《菌草——造福人類的“幸福草”》

6、科學(xué)家觀察了超過2500次擁抱后發(fā)現(xiàn)，在分別、團聚等情緒激動的擁抱中，人們身體容易向左傾斜；在街頭陌生人間未投入情感的擁抱中，

身體則更多地向右傾斜?？茖W(xué)家解釋說，大腦右半球控制著左側(cè)身體，并負責(zé)處理正面和負面的激烈情緒，當(dāng)人們擁抱對方時，大腦中情感和

運動領(lǐng)域系統(tǒng)會相互影響，在迸發(fā)強烈情緒的瞬間引起身體左傾。如果擁抱只是走個過場，那么很可能就會表現(xiàn)出身體右傾。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

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A．擁抱不能“走過場”

B．擁抱向左傾才是真情

C．情感疏離“有跡可循”

D．大腦控制下的身體表達

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇闡述一項實驗結(jié)論，指出人們在情緒激動的擁抱中身體容易向左傾斜，而在未投入情感的擁抱中身體容易向右傾

斜。接下來論述科學(xué)家的一系列解釋，即擁抱時身體左傾是因受到強烈情緒的影響。故文段主要圍繞“擁抱”這一核心話題展

開論述，強調(diào)迸發(fā)激烈情緒時擁抱身體會向左傾斜，對應(yīng)B項。

A項，文段只是客觀闡述了擁抱方式與情緒之間的相互關(guān)系，“不能‘走過場’”無中生有，排除；

C、D兩項，均偏離文段核心話題“擁抱”，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《擁抱，向左傾才是真情》

7、我甚至要說，它是一個奇跡。世上只有極少數(shù)作品，如此______又如此質(zhì)樸，如此______又如此平易近人，從內(nèi)容到形式都幾近于完美，

卻不落絲毫斧鑿痕跡，宛若一塊______的美玉。

填入括號部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．精致深邃渾然一體

B．精美深刻渾然天成

C．精湛深厚冰清玉潔

D．精細深沉精雕細琢

《正確答案》

B

《專家解析》

CD兩項錯誤，精湛多指技藝高超；學(xué)問精深。“深沉”多用于形容性格、感情、聲音等，這兩個詞都不能形容作品。由“不落絲

毫斧鑿痕跡”可知“渾然天成”更適合，因此B項正確。

8、農(nóng)業(yè)一旦走上正軌，僅幾千年間就飛快地發(fā)展起來，農(nóng)業(yè)發(fā)展的原因在于人口的快速繁殖。農(nóng)業(yè)發(fā)達可以養(yǎng)活更多的人，農(nóng)業(yè)發(fā)展又需要更

多的人，二者共同推動著人類社會進步。農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)使得人類終于由被動地適應(yīng)自然邁向了主動地改造自然，農(nóng)業(yè)的進步也難以避免地伴隨著

生態(tài)環(huán)境的破壞。在300萬年的漫長時間里，人類沒有選擇農(nóng)業(yè)，落后而平和地生存繁衍著。在距今1萬年前后，人類選擇了農(nóng)業(yè)，此后就再也

停不下前進的腳步，文明和社會的發(fā)展與生態(tài)環(huán)境的破壞不斷加劇，人類在幸福與痛苦的矛盾中不斷地走向進步。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．農(nóng)業(yè)與環(huán)境的兩難抉擇

B．農(nóng)業(yè)與人口的生存悖論

C．農(nóng)業(yè)——幸福與痛苦的選擇

D．農(nóng)業(yè)——人類社會進步的火種

《正確答案》

C

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《專家解析》

文段首先指出農(nóng)業(yè)發(fā)展和人口有關(guān)，然后詳細闡述如何有關(guān)。接下來通過“使得”和“也”強調(diào)農(nóng)業(yè)發(fā)展給人帶來好壞兩方面結(jié)

果。然后從時間的角度進行分析：農(nóng)業(yè)出現(xiàn)之前，人類社會“落后而平和”，農(nóng)業(yè)出現(xiàn)后，文明和社會發(fā)展的同時伴隨著環(huán)境

破壞的加劇，依然強調(diào)農(nóng)業(yè)出現(xiàn)給人類帶來兩方面結(jié)果，尾句再次強調(diào)，人類在“幸福與痛苦”的矛盾中不斷進步。故文段為

開篇引出話題，后文說明結(jié)果，重點強調(diào)農(nóng)業(yè)推動社會進步，同時導(dǎo)致環(huán)境破壞。C項，“幸福與痛苦”分別對應(yīng)了農(nóng)業(yè)帶來的

好處與壞處，是對文段的高度概括，符合文意。

A項，“兩難抉擇”表示不知道選什么，文段人類已經(jīng)選擇了農(nóng)業(yè)，表述錯誤，排除；B項，“農(nóng)業(yè)與人口”對應(yīng)開篇引出話題部

分，結(jié)論前，非重點，排除；D項，只介紹了農(nóng)業(yè)推動人類社會進步的好處，文段還論述農(nóng)業(yè)導(dǎo)致環(huán)境破壞這一壞處，表述

片面，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《河姆渡：告別野生》

9、任何教育模式要產(chǎn)生一定效果，必須符合教學(xué)基本原則，尊重人類識記、運用知識的客觀規(guī)律，這意味著即便是外觀上再大相徑庭的教育模

式，也有彼此共通的一面。同時一個國家、民族采取的教育模式必須與經(jīng)濟、文化、歷史傳統(tǒng)等相適應(yīng)，這就必然導(dǎo)致不同國家教育模式間存

在差異。即便同屬歐洲國家，各自采用的教學(xué)模式也不盡相同，正因為差異是普遍存在的，不同國家之間定期開展教學(xué)交流才格外有必要。多

年來，通過參考西方國家采用的教學(xué)方法，國內(nèi)中小學(xué)教學(xué)實踐更加多元、富有活力，同樣，西方國家也在積極學(xué)習(xí)、借鑒我國的教學(xué)方法。

教育正是在不斷交流、學(xué)習(xí)中發(fā)展的，機械地將教育模式分為中式或西式、以各種偏頗的態(tài)度對待本國教育模式，不利于教育事業(yè)的推陳出

新。

對這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是：

A．中國教育的立足基礎(chǔ)

B．中西教育無優(yōu)劣之分

C．中國教育的西進之路

D．西方教育的東進之路

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先指出不同的教育模式之間既存在共通的一面也存在有差異的一面，接下來以歐洲不同國家間的教學(xué)模式和中西國家

間教學(xué)方法為例，說明教學(xué)模式不同的國家之間有必要相互交流學(xué)習(xí)，最后通過程度詞“正是”得出結(jié)論，否定了機械地將教

育模式分為中式或西式、以各種偏頗的態(tài)度對待本國教育模式的做法，故文段的重點是要正確對待中西教育，對應(yīng)B項。

A項，“中國教育的立足基礎(chǔ)”文中并未提及，無中生有，排除；

C、D兩項，“中國教育的西進之路”“西方教育的東進之路”均屬于結(jié)論前舉例論證部分，非重點，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《中式教育既不該自卑也不該自嗨》

10、一位哲人這樣解釋樂觀與悲觀：譬如面對著桌子上的半杯水，樂觀主義者說這個杯子的一半是滿的，悲觀主義者說這個杯子的一半是空

的。顯然，______，使我們在任何時候、任何條件下都不會失去信心和追求。一旦遇到困難，我們黯淡的心情也能夠很快豁然開朗，從種種苦

惱中自我解脫。

填入劃線處最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A．觀察事物時善于選擇生活中積極的一面

B．人與人的觀察角度和思維方式是不同的

C．樂觀主義比悲觀主義更有利于人類進步

D．這兩種理解有其合理性也有一些片面性

《正確答案》

A

《專家解析》

A項，文中以一位哲人對樂觀與悲觀的解釋引出“顯然……”，且“豁然開朗”“從種種苦惱中自我解脫”等都傾向于樂觀主義，即觀

察事物時善于選擇生活中積極的一面。

11、選擇，不要一次成功，這要有賴于漫漫人生路上感性的積聚與理性的升華。感性的積聚使人聰敏，理性的升華使人睿智。這種積聚與

升華到了家，那么夢想便不再是。

A．奢望海市蜃樓

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B．希望空中樓閣

C．幻想畫餅充饑

D．期盼鏡花水月

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，搭配“一次成功”，根據(jù)后文“有賴于漫漫人生路上感性的積聚與理性的升華”可知，“一次成功”并沒有那么容易，而是

非常困難的一件事。A項“奢望”指追求過高而難以實現(xiàn)的希望，C項“幻想”側(cè)重強調(diào)不切實際的、不能實現(xiàn)的一種想象，兩者

均符合文意，保留。B項“希望”和D項“期盼”均體現(xiàn)不出難以實現(xiàn)的含義，排除。

第二空，根據(jù)“這種積聚與升華到了家”可知，這時夢想就不再是虛幻的東西，夢想就可以實現(xiàn)了。文段中的“不再”表否定，故

橫線處所填成語應(yīng)體現(xiàn)出虛幻，空想、難以實現(xiàn)的含義。A項“海市蜃樓”比喻虛幻的事物或不切合實際的幻想，符合題意，當(dāng)

選。C項“畫餅充饑”比喻用空想來安慰自己，和文段意思不相符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《選擇的詮釋》

12、真正的奮斗者，絕不鼠目寸光，而是；絕不自欺欺人，而是；絕不凌空蹈虛，而是！

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．胸懷長遠實事求是抓鐵有痕

B．深明大義求真務(wù)實落地生根

C．高屋建瓴抱誠守真身體力行

D．深謀遠略真抓實干有的放矢

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，根據(jù)“絕不······而是”可知，橫線處所填成語應(yīng)與“鼠目寸光”語義相反，體現(xiàn)目光長遠之意。A項“胸懷長遠”可體現(xiàn)目

光長遠之意，D項“深謀遠略”指周密地謀劃，往長遠考慮，均符合文意，保留。B項“深明大義”指深切地明白為人處世的大道

理，多形容人能識大體、顧大局，C項“高屋建瓴”比喻居高臨下，形勢不可阻擋，現(xiàn)多指對事物把握全面，了解透徹，均無法

體現(xiàn)目光長遠之意，排除。

第二空，根據(jù)“絕不······而是”可知，橫線處所填成語應(yīng)與“自欺欺人”語義相反，體現(xiàn)出求真求實之意。A項“實事求是”與D

項“真抓實干”均符合文意，保留。

第三空，根據(jù)“絕不······而是”可知，橫線處所填成語應(yīng)與“凌空蹈虛”語義相反，體現(xiàn)扎實之意。A項“抓鐵有痕”一般是用以形

容人的工作扎實，不管干什么工作都能留下自己業(yè)績，符合文意，當(dāng)選。D項“有的放矢”比喻做事有明確的目的，側(cè)重“有針

對性”，與文意無關(guān)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】光明日報《致奮斗的你我！》

13、黨的十七屆三中全會通過的《中共中央關(guān)于推進農(nóng)村改革發(fā)展若干重大問題的決定》指出：農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)依然薄弱，最需要______；農(nóng)村發(fā)展

依然滯后，最需要______；農(nóng)民增收依然困難，最需要______。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．強化帶動扶助

B．加固支持提高

C．加強扶持加快

D．夯實加快扶持

《正確答案》

C

《專家解析》

BD兩項錯誤，第一空，前面的“薄弱”，可知后面應(yīng)填與“弱”對應(yīng)的“強”。第二空，“帶動”是指引導(dǎo)使之前進?！胺龀帧笔侵钢?/p>

援，幫助。農(nóng)村發(fā)展滯后，需要的是“扶持”而不是“帶動”。因此C項正確。

14、圓明園廢墟是北京城最有歷史感的文化遺跡之一，如果把它完全鏟平，造一座嶄新的圓明園，該是多么。大清王朝不見了，熊熊

火光不見了，民族的郁忿不見了，歷史的感悟不見了，抹去了昨夜的故事，收拾來的只是今日的游戲。

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填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．天馬行空

B．得不償失

C．聳人聽聞

D．不可思議

《正確答案》

B

《專家解析》

根據(jù)文段“大清王朝不見了，熊熊火光不見了，民族的郁忿不見了，歷史的感悟不見了······收拾來的只是今日的游戲”可知，

為了建造一座嶄新的圓明園，而抹去了歷史遺跡，是因小失大的行為，B項“得不償失”指所得的利益抵償不了所受的損失，符

合文意，當(dāng)選。

A項“天馬行空”比喻詩文氣勢豪放，也比喻人浮躁不踏實，無法形容重建圓明園的行為，排除；C項“聳人聽聞”指夸大或捏造

事實，使人聽了感到驚異或震動，文段意在指出重建圓明園的行為會產(chǎn)生不良的后果，而非夸大事實使人震驚，排除；D

項“不可思議”指無法想象，難以理解，與后文無法照應(yīng)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《廢墟》

15、。車讓人、人守規(guī)，才能形成良性循環(huán)。大力倡導(dǎo)車輛禮讓行人，并不意味著放松對行人的要求。車與人搶道要治，人與車搶

道也要管。不遵守交通信號燈指示、過馬路玩手機等行為，不僅干擾交通秩序、影響通行效率，也給行人自身安全帶來隱患。提升交通文明，

需要涵養(yǎng)規(guī)則意識，也需要加強引導(dǎo)和監(jiān)管。比如，有的地方除了在路口設(shè)置交通管理員，啟用具有人臉識別功能的自動抓拍系統(tǒng)，還通過媒

體和網(wǎng)絡(luò)平臺對不文明交通行為進行曝光，收到良好效果，使“車讓人、人守規(guī)”成為各方共識。

填入畫橫線處的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．禮讓一小步，文明一大步

B．一條斑馬線，也是一道治理考題

C．尊重是雙向的，文明亦需要共建共護

D．文明出行始于足下，習(xí)慣養(yǎng)成久久為功

《正確答案》

C

《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段開頭，需結(jié)合后文內(nèi)容進行分析。后文首先闡述“車讓人、人守規(guī)”才能形成良性循環(huán)，即車輛禮讓行人的同

時，也需要行人遵守交通規(guī)則，接著引出人與車搶道的問題，并說明如何解決。文段末尾通過舉例分析再次強調(diào)了“使‘車讓

人、人守規(guī)’成為共識”。故后文重在強調(diào)車輛和行人間應(yīng)該互相尊重，C項“尊重是雙向的，文明亦需要共建共護”對應(yīng)后文，

當(dāng)選。

A項，強調(diào)“禮讓”，即“車讓人”，表述片面，排除；

B項，強調(diào)斑馬線的治理，偏離文段核心話題，體現(xiàn)不出文段強調(diào)的車輛禮讓行人的同時也需要行人遵守交通規(guī)則，排除；

D項，“習(xí)慣養(yǎng)成”文段未提及，無中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】人民日報《斑馬線也是文明線》

16、現(xiàn)已證實，當(dāng)我們的大腦在休息時——比如坐在椅子上發(fā)呆、躺在床上睡覺，或接受了麻醉，各個腦區(qū)之間仍在不停地傳遞信息。這種不

間斷的信息傳遞被稱作大腦的默認模式。它所消耗的能量是我們拍打蒼蠅，或有意識地對其他外在刺激作出反應(yīng)時所耗能量的20倍。實際上，

我們有意識去做的大多數(shù)事件，比如吃飯和演講等，都是對大腦默認模式下基準(zhǔn)神經(jīng)活動的背離。

對文段理解正確的一項是（）。

A．大腦默認模式是有意識的神經(jīng)活動

B．人躺著休息時，很多神經(jīng)活動仍在進行

C．人們有意識做的事都是對大腦默認模式的背離

D．大腦在休息時是傳遞信息最快的時候

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第7頁2024年貴州地礦集團有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

《正確答案》

B

《專家解析》

B項正確，由“當(dāng)我們的大腦在休息時”和“各個腦區(qū)之間仍在不停地傳遞信息”可知，人休息時，很多神經(jīng)仍在活動。A項錯

誤，大腦默認模式不是有意識的神經(jīng)活動。C項錯誤，文中是“我們有意識去做大多數(shù)事件，……都是對大腦默認模式下基準(zhǔn)神

經(jīng)活動的背離”。D項錯誤，大腦在休息時是否是傳遞信息最快的時候在文中并未涉及。

17、傳統(tǒng)村落傳承著中華民族的歷史記憶、生產(chǎn)生活智慧、文化藝術(shù)結(jié)晶和民族地域特色。傳統(tǒng)村落的建筑設(shè)計工藝和技術(shù)值得現(xiàn)代建筑研究

和挖掘，傳統(tǒng)村落的空間格局、鄰里關(guān)系、鄉(xiāng)風(fēng)民約等對于城市打造和諧的鄰里關(guān)系，提高社區(qū)治理能力有很好的借鑒意義。對于長期生活在

喧囂城市中的居民來說，傳統(tǒng)村落和鄉(xiāng)村風(fēng)貌有較強的吸引力。保護傳統(tǒng)村落，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，可為鞏固拓展脫貧攻堅成果同鄉(xiāng)村振興有效銜

接提供有力產(chǎn)業(yè)支撐。

這段文字意在說明：

A．傳統(tǒng)村落和鄉(xiāng)村風(fēng)貌的價值是多元豐富的

B．傳統(tǒng)村落治理模式對城市建設(shè)有借鑒意義

C．保護傳統(tǒng)村落是推進鄉(xiāng)村振興的重要舉措

D．鄉(xiāng)村振興促進經(jīng)濟發(fā)展并承載傳統(tǒng)的延續(xù)

《正確答案》

A

《專家解析》

文段以“傳統(tǒng)村落”為核心，從多個方面闡述了其重要價值，分別為傳統(tǒng)村落對中華民族歷史文化等多方面的傳承作用；傳統(tǒng)

村落的建筑設(shè)計工藝和技術(shù)的研究價值；其空間格局、鄰里關(guān)系、鄉(xiāng)風(fēng)民約等對城市社區(qū)治理的借鑒意義；其鄉(xiāng)村風(fēng)貌對城

市居民的吸引力，以及基于此發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，可為鞏固拓展脫貧攻堅成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接提供有力產(chǎn)業(yè)支撐。因此，整

個文段通篇均在論述傳統(tǒng)村落和鄉(xiāng)村風(fēng)貌的多元價值，對應(yīng)A項。

B項，“傳統(tǒng)村落治理模式”僅為多元價值中的一個方面，表述片面，排除；

C項，“推進鄉(xiāng)村振興”僅對應(yīng)尾句，未能對前文中傳統(tǒng)村落的多元價值進行全面概括，排除；

D項，未包含主題詞“傳統(tǒng)村落”，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】經(jīng)濟日報《保護好傳統(tǒng)村落和鄉(xiāng)村風(fēng)貌》

18、研究發(fā)現(xiàn)，光的照射可對人體組織修復(fù)產(chǎn)生積極影響。據(jù)此，使用激光或發(fā)光二極管來提高人體組織修復(fù)能力，能夠減少疼痛和炎癥。利

用這一光生物調(diào)節(jié)技術(shù)，研究人員開發(fā)出一種巴掌大小、既薄又輕、能均勻發(fā)出柔和治療光的貼片。該貼片只需貼在傷口處，就能祛除傷痛，

并通過不斷刺激傷口愈合過程中起關(guān)鍵作用的真皮細胞增殖和遷移，幫助傷口愈合。研究人員表示，通過控制發(fā)射光的數(shù)量，還可擴大貼片的

應(yīng)用范圍，治療皮膚癌、阿爾茨海默癥和抑郁癥等病癥。

關(guān)于文中的“貼片”，下列說法不正確的是：

A．能夠促進傷口愈合

B．可自動調(diào)節(jié)發(fā)射光的數(shù)量

C．可用于治療阿爾茨海默癥

D．利用了光可促進人體組織修復(fù)的原理

《正確答案》

B

《專家解析》

A項，根據(jù)“該貼片······幫助傷口愈合”可知，表述正確，排除；

B項，根據(jù)“研究人員表示，通過控制發(fā)射光的數(shù)量”可知，文段論述的是人為控制發(fā)射光的數(shù)量，故“自動調(diào)節(jié)發(fā)射光的數(shù)

量”表述錯誤，當(dāng)選；

C項，根據(jù)“還可擴大貼片的應(yīng)用范圍，治療皮膚癌、阿爾茨海默癥和抑郁癥等病癥”可知，表述正確，排除；

D項，根據(jù)“光的照射可對人體組織修復(fù)產(chǎn)生積極影響。據(jù)此，使用激光或發(fā)光二極管來提高人體組織修復(fù)能力，能夠減少疼

痛和炎癥”可知，表述正確，排除。

本題為選非題，故正確答案為B。

【文段出處】中國軍網(wǎng)《科技云|科技連著你我他》

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19、中亞探險史，羅布泊是一個的話題。我們所面對的“絲綢之路熱”，是對羅布泊探險的接續(xù)。在一百多年的時間長河里，她絢麗的顏

色一直沒有褪去。當(dāng)人們讀到這本書的最后一頁時，會為羅布荒原的大地早就面目全非而，也會為作家從容穿越于時間壁壘間的氣

魄。

依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．歷久彌新痛心疾首自愧弗如

B．經(jīng)久不衰悵然若失拍案叫絕

C．諱莫如深喟然長嘆擊節(jié)贊嘆

D．眾說紛紜抱恨終天贊不絕口

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，根據(jù)后文“在一百多年的時間長河里，她絢麗的顏色一直沒有褪去”可知，橫線處體現(xiàn)出羅布泊是一個延續(xù)時間很長

的話題，A項“歷久彌新”指事物經(jīng)歷長久的時間反而更加鮮活，比新的還要好，B項“經(jīng)久不衰”形容某事或某人經(jīng)歷很長時間

仍舊保持旺盛狀態(tài)，均符合文意，保留。C項“諱莫如深”形容隱瞞得很深，惟恐別人知道，D項“眾說紛紜”指各式各樣的說法

紛亂不一致，均不能體現(xiàn)時間長，與文意不符，排除。

第二空，橫線處表達人們看到羅布荒原的大地“面目全非”時的感受，B項“悵然若失”形容心情沮喪，像丟了什么東西，表達人

們心里失落難過，符合文意，保留。A項“痛心疾首”指痛恨、怨恨到極點，程度過重，排除。

第三空，代入驗證，B項“拍案叫絕”形容非常贊賞，表達人們欣賞作家的從容與氣魄，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《兩個人的羅布泊》

20、由于一些地方行業(yè)管理與勞動關(guān)系的規(guī)范程度______，再加上“份子錢”的壓力，部分出租車司機只好______休假。長時間的高強度駕駛，

極易______交通安全事故和身體健康問題，更是對有尊嚴(yán)的勞動權(quán)利的侵犯。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．盡如人意放棄引發(fā)

B．良莠不齊減少導(dǎo)致

C．不孚眾望縮短造成

D．差強人意舍棄誘發(fā)

《正確答案》

D

《專家解析》

B項錯誤，第一空，“良莠不齊”指好人壞人都有，混雜在一起，不符合語境。盡如人意，事情完全符合人的心意。C項錯

誤，“不孚眾望”指不能使大家信服，未符合大家的期望。D項正確，差強人意，大體上還能使人滿意。根據(jù)后文，部分出租車

司機“長時間的高強度駕駛”，說明他們對于“行業(yè)管理與勞動關(guān)系的規(guī)范程度”在一定程度上是認可的，但仍存在一些壓力，不

能完全滿意?！安顝娙艘狻弊顬楹线m?！吧釛墶薄罢T發(fā)”均符合文意。

21、為了向公眾傳播科學(xué)，科學(xué)媒體將艱深晦澀的科學(xué)理論與科學(xué)項目轉(zhuǎn)化為通俗易懂的文化產(chǎn)品，公眾透過科學(xué)媒體了解科學(xué)的發(fā)展動態(tài)。

然而，某些媒體創(chuàng)作的科學(xué)故事并未真實反映科學(xué)的本來面目，為使科學(xué)故事引人入勝，對科學(xué)研究進行了篩選、改造，忽略了科學(xué)研究的不

確定性與風(fēng)險性，同時又放大了科學(xué)研究的局部片段。隨著數(shù)字媒體時代的到來，碎片化閱讀行為使公眾更加無法對科學(xué)有全面真實的了解。

這段文字重在說明：

A．科學(xué)故事應(yīng)還原科學(xué)的本來面目

B．科學(xué)本身并不具備引人入勝的故事性

C．媒體可能誤導(dǎo)公眾對科學(xué)的認知

D．媒體的科學(xué)傳播應(yīng)更注重嚴(yán)謹和真實

《正確答案》

D

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第9頁2024年貴州地礦集團有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

《專家解析》

文段開篇指出科學(xué)媒體會對科學(xué)內(nèi)容進行通俗易懂的改造，使公眾了解科學(xué)動態(tài)，即科學(xué)媒體的作用，接著通過轉(zhuǎn)折詞“然

而”指出某些媒體的科學(xué)故事沒有反映科學(xué)的本來面目，即提出問題，隨后具體闡述其表現(xiàn)及危害，即分析問題，故文段是提

出問題+分析問題的脈絡(luò)，指出科學(xué)媒體在傳播時存在問題，故應(yīng)優(yōu)選解決問題的對策，對應(yīng)D項。

A項和B項均沒有提到“媒體”，偏離文段核心，排除。

C項屬于問題表述，與針對性的對策相比，對策更加重要，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《史斌｜科學(xué)浪潮下的淺灘與暗流》

22、下列句子中，語序無誤的是（）。

A．上海閔行區(qū)某公司疑似發(fā)生員工食物中毒，目前有90多人前往醫(yī)院就診

B．上海閔行區(qū)某公司發(fā)生疑似員工食物中毒，目前有90多人前往醫(yī)院就診

C．上海閔行區(qū)某公司發(fā)生員工疑似食物中毒，目前有90多人前往醫(yī)院就診

D．上海閔行區(qū)某公司發(fā)生員工食物疑似中毒，目前有90多人前往醫(yī)院就診

《正確答案》

C

《專家解析》

A項錯誤，由于已經(jīng)有“90多人前往醫(yī)院就診”，說明食物中毒已經(jīng)是客觀發(fā)生的事實，而非可能發(fā)生的事實，語序不恰當(dāng)；B

項錯誤，“疑似”做“員工”的定語，會產(chǎn)生歧義；D項錯誤，將“疑似”放在“食物”后面，中心詞就變成“食物”，顯然不合適。

23、“手撕鋼”是一種超薄不銹精密帶鋼，不僅有精美的表面、平整的板型，而且有良好的微觀組織和性能。生產(chǎn)“手撕鋼”，是把一卷原始鋼帶放

進軋機里，軋輥像搟面杖一樣把鋼帶從厚搟薄。其生產(chǎn)有一個重要環(huán)節(jié)是光亮退火，這是“手撕鋼”變軟的關(guān)鍵。研發(fā)團隊歷經(jīng)711次試驗，攻克

452個工藝難題，終于研制出寬600毫米、厚0.015毫米的國產(chǎn)不銹精密帶鋼，創(chuàng)造了新的世界紀(jì)錄。國產(chǎn)“手撕鋼”的橫空出世，打破了國外技術(shù)

封鎖和產(chǎn)品壟斷，從航空航天、高端電子、新能源等重點領(lǐng)域，到當(dāng)下流行的折疊屏手機，都有它的身影。

最適合做這段文字標(biāo)題的一項是：

A．以無厚者入于有間

B．精誠所至金石為開

C．百煉鋼化為繞指柔

D．以盡精微而致廣大

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇引出“手撕鋼”的話題，接著介紹“手撕鋼”的生產(chǎn)方式，并指出光亮退火環(huán)節(jié)是“手撕鋼”變軟的關(guān)鍵，然后詳細介紹了

我國研發(fā)團隊研制出國產(chǎn)“手撕鋼”，創(chuàng)造了新紀(jì)錄，打破了國外技術(shù)封鎖和產(chǎn)品壟斷，在各個領(lǐng)域都有廣泛的應(yīng)用前景。故

文段圍繞“手撕鋼”的煉制展開且提到了其“軟”的特點，對應(yīng)C項。

A項，“以無厚者入于有間”指用沒有厚度的刀刃切入有縫隙的骨節(jié)，文段未提及，無中生有，排除；

B項，“精誠所至金石為開”比喻只要專心誠意去做，什么疑難問題都能解決，未提及文段核心話題“手撕鋼”變軟，偏離文段核

心話題，排除；

D項，“以盡精微而致廣大”指君子要達到寬廣博大的境界，同時還要達到細致入微、鞭辟入里的境界，與文意無關(guān)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《可以“撕”的鋼鐵！從百煉鋼到繞指柔》

24、作為提升中華文化影響力和國家文化軟實力的重要舉措，文化“走出去”的內(nèi)容選擇應(yīng)該堅持傳統(tǒng)與現(xiàn)代并重，既要彰顯中華傳統(tǒng)文化的魅

力，又要展現(xiàn)當(dāng)代中國的文化成果和精神風(fēng)貌。從實踐層面看，一直以來，我國“走出去”的文化產(chǎn)品偏重于傳統(tǒng)文化，在當(dāng)代文化和流行文化方

面的傳播不夠，特別是缺少能反映當(dāng)代中國發(fā)展面貌、具有文化內(nèi)涵和思想深度的文化產(chǎn)品，這在一定程度上導(dǎo)致國外民眾對當(dāng)代中國情況缺

乏全面準(zhǔn)確的了解。因此，在“走出去”戰(zhàn)略不斷深化的今天，應(yīng)該以高度的文化自覺和文化自信，大力向國際社會介紹當(dāng)代中國的文化藝術(shù)，把

當(dāng)代中國的經(jīng)典之作和藝術(shù)大家推向世界，把當(dāng)代中國文化產(chǎn)業(yè)的豐厚成果推向國際文化市場。

對這段文字的主旨概括最為準(zhǔn)確的一項是（）。

A．文化“走出去”應(yīng)堅持傳統(tǒng)與現(xiàn)代并重

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B．我國應(yīng)當(dāng)向國際社會大力推介當(dāng)代中國文化作品

C．目前我國“走出去”的作品缺少具有深度的當(dāng)代作品文化

D．國外民眾對當(dāng)代中國缺乏全面準(zhǔn)確的了解，根本原因在于文化傳播不夠

《正確答案》

B

《專家解析》

文中首先提出文化“走出去”的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)堅持傳統(tǒng)與現(xiàn)代并重；接著從實踐層面指出，目前我國“走出去”的文化偏重于傳統(tǒng)文

化，缺乏有深度的當(dāng)代作品，這在一定程度上導(dǎo)致國外民眾對當(dāng)代中國情況缺乏全面準(zhǔn)確的了解；最后得出結(jié)論，目前我國

在文化“走出去”的時候應(yīng)當(dāng)大力推介當(dāng)代中國的文化藝術(shù)。因此B項正確。

25、要增強風(fēng)險意識，研判未來5年、15年乃至30年我國人口老齡化、人均預(yù)期壽命提升、受教育年限增加、勞動力結(jié)構(gòu)變化等發(fā)展趨勢，分

析社會保障可能面臨的新情況新問題，提高工作預(yù)見性和主動性，采取應(yīng)對措施。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．大刀闊斧

B．未雨綢繆

C．雙管齊下

D．因地制宜

《正確答案》

B

《專家解析》

根據(jù)橫線前“增強風(fēng)險意識”“提高工作預(yù)見性和主動性”可知，橫線處所填成語應(yīng)體現(xiàn)提前做好準(zhǔn)備之意。B項“未雨綢繆”意為

趁著天沒下雨，先修繕房屋門窗，比喻事先做好準(zhǔn)備，符合文意，當(dāng)選。

A項“大刀闊斧”形容辦事果斷而有魄力，與文意不符，排除；

C項“雙管齊下”比喻從兩方面同時進行，文段并未涉及從兩個方面去應(yīng)對，排除；

D項“因地制宜”指根據(jù)各地的具體情況，制定適宜的辦法，強調(diào)針對性，無法體現(xiàn)提前準(zhǔn)備之意，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】中國科技網(wǎng)《習(xí)近平總書記：促進我國社會保障事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展》

26、先秦時代，“文學(xué)”一詞的概念是指包括文學(xué)在內(nèi)的一切學(xué)術(shù)。到了漢代，隨著文學(xué)（主要是辭賦和散文）的日益繁榮，人們對于文學(xué)的認

識逐漸發(fā)展，文學(xué)有與一般學(xué)術(shù)分離而獨立的趨勢?！妒酚洝窞槲膶W(xué)家單獨立傳或合傳，而沒有把他們寫進《儒林列傳》，就是一個很好的說

明。

這段話主要支持了這樣一種觀點（）。

A．從先秦到漢代，“文學(xué)”一詞的涵義擴大了

B．到了漢代，文學(xué)作品開始形成一個獨立的門類

C．司馬遷沒有把文學(xué)家的事編寫入《儒林列傳》

D．漢代文學(xué)的主要形式是辭賦和散文

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先講述先秦時代，“文學(xué)”的概念是包括文學(xué)在內(nèi)的一切學(xué)術(shù)，接著講到漢代，文學(xué)開始與一般學(xué)術(shù)分離而逐漸獨立，

最后列舉《史記》作為文學(xué)獨立的例子，因此這段話主要支持的觀點是“到了漢代，文學(xué)作品開始形成一個獨立的門類”，因

此B項正確。

27、概括提出并深入闡述中國式現(xiàn)代化是黨的二十大的一個重大理論創(chuàng)新點，中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，全體人民共同富裕的現(xiàn)

代化，。

①中國特色社會主義的現(xiàn)代化

②物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化

③人與自然和諧共生的現(xiàn)代化

④走向和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化

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第11頁2024年貴州地礦集團有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

A．③④

B．①③④

C．②③④

D．①②③④

《正確答案》

C

《專家解析》

本題考查政治常識。

①錯誤，②③④正確，黨的二十大報告中指出，中國式現(xiàn)代化，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化，既有各國現(xiàn)代化的共

同特征，更有基于自己國情的中國特色。中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文

明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。

故正確答案為C。

28、一個老人在高速行駛的火車上，不小心把剛買的新鞋從窗口掉了一只，周圍的人倍感惋惜，不料老人立即把第二只鞋也從窗口扔了下去。

這舉動更讓人大吃一驚。老人解釋說：“這一只鞋無論多么昂貴，對我而言已經(jīng)沒有用了，如果有誰能撿到一雙鞋子，說不定他還能穿呢！”

這段文字意在說明（）。

A．不要在意失去，失去的已不屬于自己

B．只要我們有積極進取的心態(tài)，遺憾也會變得可愛

C．與其抱殘守缺，不如果斷放棄

D．智者善于放棄，善于從損失中看到價值

《正確答案》

D

《專家解析》

由“這一只鞋無論多么昂貴，對我而言已經(jīng)沒有用了”可知，因為沒有用了所以要放棄；由“如果有誰能撿到一雙鞋子，說不定

他還能穿呢”可知，這雙鞋對于撿到者有一定的價值。因此，文中既有放棄又有換個角度看到的價值。因此答案選D。

29、國家是用邊界圍起來的政治實體，是國家政權(quán)行使權(quán)力的區(qū)域，可以看作是一種政治區(qū)劃。但是這種邊界圍起的政治區(qū)劃，只是國家的形

式，并不是國家的本質(zhì)，真正的國家是指邊界之內(nèi)的國民已經(jīng)形成了一種“凝聚力”，這種凝聚力可以稱之為“國家意識”，就是大家都在內(nèi)心深處

認為我是“某國人”。沒有形成這種意識的國家，本質(zhì)上還不能稱為一個國家，是很不穩(wěn)固的。真正的大國不僅在于領(lǐng)土大，人口多，關(guān)鍵在于其

國民是否已經(jīng)形成了“國家意識”，產(chǎn)生了“國家認同”。

這段話主要談的是：

A．國家的邊界意識

B．國家的本質(zhì)屬性

C．國家認同的作用

D．國家意識的內(nèi)涵

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇指出國家是用邊界圍起來的政治實體，接著通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但是”指出這不是國家的本質(zhì)，并通過程度詞“真正”強調(diào)

文段重點，即國家的本質(zhì)是國民形成的“凝聚力”，即“國家意識”，最后通過正反面論證進一步解釋說明。所以整個文段的重點

是強調(diào)國家的本質(zhì)是國家意識，對應(yīng)B項。

A項“國家的邊界意識”在轉(zhuǎn)折之前，非重點，排除；C項“國家認同的作用”無中生有，文段沒有提及，排除；D項“國家意識的

內(nèi)涵”非重點，文段重在強調(diào)國家意識是國家的本質(zhì)所在，而非介紹其內(nèi)涵，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《何為公民的國家意識？》

30、一個民族的文化與精神的健康發(fā)展，最重要的標(biāo)志就是敢于并善于______所有優(yōu)秀的文化，如我們常常講，大唐時代長安流行胡樂，并沒

有使我們的文化出現(xiàn)______。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．吸收斷裂

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B．接納蛻變

C．借鑒浮躁

D．融合停滯

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，由“敢于”、“大唐時代長安流行胡樂”可知，“所有優(yōu)秀的文化”指的是外來文化。對于外來文化，用“接納”比較形象。

“接納”指吸收納入，含有包容、打心底認同的意思。第二空，句意為大唐時期流行胡樂，卻沒有因為胡樂而使本土文化發(fā)生

大的、不好的變化?！巴懽儭敝溉嘶蚴挛锇l(fā)生質(zhì)變或衰變，與句意契合。因此B項正確。

31、英國“現(xiàn)實視覺”公司最近宣布研制了新型計算機三維液晶顯示屏。新型三維液晶顯示屏通過使稍有區(qū)別的不同圖像分別進入人的左、右

眼，來獲得立體效果。不同的圖像可通過隔行掃描的方式呈現(xiàn)于普通的液晶顯示屏上，其中，進入左眼的圖像顯于偶數(shù)行，進入右眼的圖像位

于奇數(shù)行。為了獲得立體效果，新型顯示屏采用了新穎的后照光裝置，該裝置可采用普通光源，但這些普通光源發(fā)出的光需通過液晶顯示屏后

的全息圖案記錄板，才能照射至顯示屏。

以下關(guān)于獲得“立體效果”的說明，不正確的一項是（）。

A．新型顯示屏通過區(qū)別較大的圖像分別進入人的左右眼來獲得立體效果

B．通過隔行掃描的方式可使不同的圖像呈現(xiàn)于普通的液晶顯示屏中

C．進入左右眼的圖像分別顯示于偶數(shù)行和奇數(shù)行

D．為了獲得立體效果，顯示屏采用了新的裝置，該裝置可采用普通光源

《正確答案》

A

《專家解析》

A項，由“新顯示屏是通過使稍有區(qū)別的不同圖像分別進入人的左、右眼來獲得立體效果”可知，而不是通過區(qū)別……來獲得立

體效果，漏了“使”字。

32、2023年1月1日起施行的《中華人民共和國農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全法》規(guī)定，農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)企業(yè)、農(nóng)民專業(yè)合作社、農(nóng)業(yè)社會化服務(wù)組織應(yīng)當(dāng)建立農(nóng)

產(chǎn)品生產(chǎn)記錄，如實記載下列事項：

①使用農(nóng)業(yè)投入品的名稱、來源、用法、用量和使用、停用的日期

②動物疫病、農(nóng)作物病蟲害的發(fā)生和防治情況

③生產(chǎn)、運輸和銷售農(nóng)產(chǎn)品的情況和日期

④收獲、屠宰或者捕撈的日期

A．①②③

B．①③④

C．①②④

D．②③④

《正確答案》

C

《專家解析》

本題考查法律常識。

①②④正確，③錯誤，根據(jù)《中華人民共和國農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全法》第二十七條規(guī)定：“農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)企業(yè)、農(nóng)民專業(yè)合作社、農(nóng)

業(yè)社會化服務(wù)組織應(yīng)當(dāng)建立農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)記錄，如實記載下列事項：（一）使用農(nóng)業(yè)投入品的名稱、來源、用法、用量和使

用、停用的日期；（二）動物疫病、農(nóng)作物病蟲害的發(fā)生和防治情況；（三）收獲、屠宰或者捕撈的日期。農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)記錄

應(yīng)當(dāng)至少保存二年。禁止偽造、變造農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)記錄。國家鼓勵其他農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)者建立農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)記錄。”

故正確答案為C。

33、在法國、德國行車，絕大多數(shù)機動車、非機動車和行人都能嚴(yán)格遵守交通法規(guī)，以及他們彼此間的禮讓、和諧，使得無論是在高速公路

上，還是在西歐城市繁華狹窄的街道上，司機都能找到一種“放松感”和“信任感”。作為一名不熟悉路況的外國人，記者僅僅依靠奔馳E級車上配

備的車載、便攜式導(dǎo)航儀以及路書，就可以沿著四通八達的高速公路網(wǎng)安全、快捷地從一個城市到另一個城市。

這段文字意在說明（）。

A．在法、德能順利行車的原因

B．在法、德行車讓能讓司機產(chǎn)生“放松感”和“信任感”

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C．法、德發(fā)達的交通網(wǎng)使行車快捷方便

D．法、德的馬路上的文明

《正確答案》

D

《專家解析》

文中指出在法、德，行人、機動車、非機動車都能遵守交通法規(guī)，互相禮讓，這是法、德的道路文明，也是記者在法、德能

夠順利行車的原因，即文中意在說明法、德的道路文明，因此D項正確。

34、請開始答題：

任何一項偉大的事業(yè)，都不會一帆風(fēng)順。在歷史進程中，突破與阻力、______與守舊，永遠是一對相生相克的孿生姐妹。古代被稱為賢君的，

用今天的話講，都是能______社會矛盾的成功者。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．創(chuàng)新調(diào)和

B．前進緩和

C．開放化解

D．革新解決

《正確答案》

A

《專家解析》

BC兩項錯誤，第一空，由文意可知，所填詞語應(yīng)與“守舊”相對，“前進”與“后退”相對，“開放”與“閉塞”相對，二者均不能與“守

舊”相對。第二空，“社會矛盾”涵蓋范圍廣，無法全部“解決”，因此“調(diào)和”比“解決”更恰當(dāng)。因此A項正確。

35、天價粽子人為添加鮑魚、海參、扇貝等昂貴成分，甚至在禮盒中配售其他商品而令粽子價格暴漲，從而讓好好的端午節(jié)變了味道，這是對

節(jié)日的褻瀆，更是國人______消費心理在作怪。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．變態(tài)

B．畸形

C．陰暗

D．病態(tài)

《正確答案》

B

《專家解析》

“畸形”指事物發(fā)展不正常，偏于某一方面，由題意可知，天價粽子是國人的消費心理發(fā)展不正常導(dǎo)致的，這種消費心理是“畸

形”的?！白儜B(tài)”、“陰暗”、“病態(tài)”均不能體現(xiàn)出消費心理發(fā)展不正常這一特點。因此B項正確。

36、石窟造像和刻經(jīng)在千百年風(fēng)吹日曬等自然營力影響下，由于卸荷裂隙、風(fēng)化裂隙切穿石窟巖體，裂隙成為水的滲流通道。降雨時，雨水沿

裂隙進入石窟內(nèi)，水沿經(jīng)文巖體石壁漫流，對經(jīng)文題刻造成嚴(yán)重溶蝕、軟化等侵蝕破壞；或在石窟內(nèi)形成積水，使石窟長期處于潮濕狀態(tài)，加

劇經(jīng)文的風(fēng)化破壞。嚴(yán)重風(fēng)化破壞的面積約80平方米。遭受滲水侵蝕的43、44、59、60等窟刻經(jīng)造像風(fēng)化破壞嚴(yán)重。石刻經(jīng)文由發(fā)現(xiàn)初的40萬

字到目前保存較好的僅24萬字，若再不進行科學(xué)搶險大修，20年內(nèi)這處經(jīng)窟將風(fēng)化不存。

這段文字主要介紹了：

A．石窟搶險大修應(yīng)著力于加固

B．風(fēng)化是石窟急需解決的問題

C．風(fēng)吹日曬使石窟受損程度嚴(yán)重

D．滲水嚴(yán)重是石窟面臨的大問題

《正確答案》

D

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《專家解析》

文段開篇指出石窟造像和刻經(jīng)在風(fēng)吹日曬等自然營力的影響下會形成水的滲流通道，后又通過“分號”引導(dǎo)并列，分別介紹了

雨水對經(jīng)文題刻造成的侵蝕破壞以及積水會加劇經(jīng)文的風(fēng)化破壞。接著通過列舉數(shù)據(jù)說明了風(fēng)化對石窟影響的嚴(yán)重程度。最

后通過反面論證說明科學(xué)搶修的必要性。故整個文段意在強調(diào)“滲水”給石窟帶來的種種消極影響，對應(yīng)D項。

A項，文段未提及應(yīng)對石窟進行加固，無中生有，排除；

B項，根據(jù)“或在石窟內(nèi)形成積水，使石窟長期處于潮濕狀態(tài)，加劇經(jīng)文的風(fēng)化破壞”可知，“風(fēng)化”并非文段討論的核心問題，

文段的核心問題是“滲水”，排除；

C項，“風(fēng)吹日曬”對應(yīng)文段首句引入話題部分，非重點，且未提及文段的核心問題“滲水”，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】澎湃新網(wǎng)《唐代存世最大刻經(jīng)窟群搶險大修：安岳臥佛院謎團知多少》

37、到中世紀(jì)時期，大多數(shù)地區(qū)的文明已根深蒂固，難以______。唯獨在西方，曾盛行一時的古典文明被連根拔起，為新文明的形成徹底掃清

了道路，沿著嶄新的道路自由發(fā)展。正是西方的這一獨特性，使西方能發(fā)展經(jīng)濟力量，推動技術(shù)進步，產(chǎn)生向海外擴張、______世界諸海路的

社會動力。這一重大發(fā)展______了中世紀(jì)歷史的結(jié)束。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．鏟除把持宣判

B．根除控制宣告

C．清除操縱宣布

D．消除掌握宣示

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，由“根深蒂固”和“連根拔起”可知，應(yīng)填入“根除”。第二空，填入“控制”與前面的“擴張”構(gòu)成動作上的遞進關(guān)系。第三

空，“宣告”與“結(jié)束”是習(xí)慣搭配。因此B項正確。

38、科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，人類基因組里除了與編碼蛋白質(zhì)有關(guān)的特異性DNA序列之外，還有相當(dāng)一部分重復(fù)DNA序列?；驕y序結(jié)果表明，在同一人

類個體的基因組中，這些序列有的重復(fù)幾次，有的重復(fù)成千上萬次；其中既有長達20萬個堿基對的片段重復(fù)，也包括短的簡單序列；重復(fù)的基

本單位有時只有一個堿基，有時包含幾個堿基。它們加起來甚至超過了人類基因組的一半。在過去，研究者認為這些重復(fù)序列不過是DNA復(fù)制

過程中的副產(chǎn)物，然而隨著認識的深入，他們開始意識到那些曾被認為是毫無用處的重復(fù)DNA序列，對基因表達和決定生物性狀至關(guān)重要。

這段文字接下來最可能介紹：

A．不同物種的重復(fù)DNA序列有何差異

B．DNA序列在重復(fù)的過程中遵循哪些規(guī)律

C．特異性DNA序列在基因表達中所占的比例

D．重復(fù)DNA序列如何影響生物基因表達

《正確答案》

D

《專家解析》

根據(jù)提問方式可知，本題為接語選擇題。文段首先介紹人類基因組里含有特異性DNA序列以及重復(fù)DNA序列，隨后詳細論述

了重復(fù)DNA序列的具體表現(xiàn)，并指出重復(fù)DNA序列加起來可占到人類基因組一半以上，尾句通過轉(zhuǎn)折詞“然而”強調(diào)重復(fù)DNA

序列對基因表達和決定生物性狀的重要性，故后文應(yīng)繼續(xù)圍繞“重復(fù)DNA序列”展開論述，按照邏輯順序，應(yīng)該先論述“重復(fù)

DNA序列”對“基因表達”的作用，對應(yīng)D項。

A項，文段并未提到“不同物種”，無中生有，排除；

B項，DNA序列重復(fù)規(guī)律可對應(yīng)“這些序列有的重復(fù)幾次······有時包含幾個堿基”，屬于論述過的內(nèi)容，后文不會再論述，排

除；

C項，文段重點論述“重復(fù)DNA序列”，“特異性DNA序列”對應(yīng)文段首句，非重點，后文不會再論述，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《人類基因組中一半以上都是“垃圾”DNA，它們究竟有什么用？》

39、中國接入國際互聯(lián)網(wǎng)以來，互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)得到迅猛發(fā)展，在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、移動芯片、智能終端、云計算、大數(shù)據(jù)、衛(wèi)星導(dǎo)航等多個領(lǐng)域?qū)?/p>

現(xiàn)了重大突破，取得了一批顯著的成就，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)自主創(chuàng)新能力顯著增強、智能終端制造業(yè)加快趕超、不斷培育新技術(shù)新應(yīng)用形成新業(yè)態(tài)。但

應(yīng)該看到，與世界先進水平相比，我們還存在一定差距。目前世界局勢波詭云譎，中國必須掌握核心技術(shù)，在新時代才能避免受制于人，掌握

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我國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的主動權(quán)。

這段文字意在說明：

A．核心技術(shù)突破才是一個國家科技實力的彰顯

B．我們與世界先進水平之間依然存在一定差距

C．互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的主動權(quán)應(yīng)掌握在我們自己手里

D．新時代更需突破互聯(lián)網(wǎng)核心技術(shù)這個“命門”

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇引出中國進入互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)話題，交代中國互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)有了突出成就，形成新業(yè)態(tài)，通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”，強調(diào)中國

和世界先進水平相比存在差距。最后尾句通過“必須”對前文提出總結(jié)性對策，強調(diào)面對當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)時代“中國必須掌握核心技

術(shù)”，對應(yīng)D項。

A項，“核心技術(shù)”，文段特指互聯(lián)網(wǎng)的核心技術(shù)，概念擴大，排除；

B項，對策之前的內(nèi)容，非重點，排除；

C項，對應(yīng)尾句“掌握我國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的主動權(quán)”，為意義效果的闡述，非重點，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《新時代更需突破互聯(lián)網(wǎng)核心技術(shù)這個“命門”》

40、民族復(fù)興的美好______，促使我們到歷史中去尋求資源與基礎(chǔ)，但時代理性的匱乏卻使我們?nèi)狈Τ浞值谋嫖瞿芰?，所以在?fù)古的潮流中，

各種名目的“傳統(tǒng)”______。植根于封建帝制基礎(chǔ)上的權(quán)謀文化、男尊女卑的倫理道德、“三綱五?！钡拿逃^念，均屬于早應(yīng)被淘汰的歷史沉

渣，也都隨著“復(fù)古”潮理直氣壯地______。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．盼望濫竽充數(shù)重起爐灶

B．奢望魚目混珠死灰復(fù)燃

C．愿望泥沙俱下卷土重來

D．愿景魚龍混雜東山再起

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，“奢望”是不切實際的愿望，與“民族復(fù)興”搭配不當(dāng)。第三空，“重起爐灶”一般用來跟人搭配，與“歷史沉渣”搭配不

當(dāng)?！皷|山再起”是褒義詞，文段對“歷史沉渣”的態(tài)度是否定的，不符合文意。因此C項正確。

二、第二部分常識判斷（根據(jù)題目要求，在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、根據(jù)《中華人民共和國家庭教育促進法》，下列說法錯誤的是：

A．家庭教育和學(xué)校教育都以立德樹人為根本任務(wù)

B．未成年人的監(jiān)護人也負有實施家庭教育的義務(wù)

C．每年國際家庭日所在周為全國家庭教育宣傳周

D．自然人不可以設(shè)立非營利性家庭教育服務(wù)機構(gòu)

《正確答案》

D

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第16頁2024年貴州地礦集團有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

《專家解析》

本題考查法律常識。

A項正確，根據(jù)《中華人民共和國家庭教育促進法》第三條規(guī)定：“家庭教育以立德樹人為根本任務(wù)，培育和踐行社會主義核

心價值觀，弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化，促進未成年人健康成長。”根據(jù)《中華人民共和國教

育法》第六條第一款規(guī)定：“教育應(yīng)當(dāng)堅持立德樹人，對受教育者加強社會主義核心價值觀教育，增強受教育者的社會責(zé)任

感、創(chuàng)新精神和實踐能力?！贝送?，黨的十八大把“立德樹人”明確為教育的根本任務(wù)。因此，學(xué)校教育的根本任務(wù)也是立德樹

人。

B項正確，根據(jù)《中華人民共和國家庭教育促進法》第四條第一款規(guī)定：“未成年人的父母或者其他監(jiān)護人負責(zé)實施家庭教

育?！?/p>

C項正確，根據(jù)《中華人民共和國家庭教育促進法》第十三條規(guī)定：“每年5月15日國際家庭日所在周為全國家庭教育宣傳

周?！?/p>

D項錯誤，根據(jù)《中華人民共和國家庭教育促進法》第三十六條第一款規(guī)定：“自然人、法人和非法人組織可以依法設(shè)立非營

利性家庭教育服務(wù)機構(gòu)。”

本題為選非題，故正確答案為D。

2、請開始答題：

我國古代偉大的思想家、哲學(xué)家老子說：“有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨。”

這是（）觀點。

A．唯心主義

B．唯物主義

C．形而上學(xué)

D．樸素辯證法

《正確答案》

D

《專家解析》

原文含義是有和無相互對立而產(chǎn)生，難和易相互對立而完成，長和短相互對立而形成，高和低相互對立而包含，音和聲相互

對立而和諧，前和后相互對立而隨順，這是永遠不變的。體現(xiàn)了“樸素辯證法”中的一切事物都在普遍聯(lián)系和運動變化之中，

猜測到對立面的統(tǒng)一和斗爭。因此D項正確。

3、下列郵票圖案與少數(shù)民族的對應(yīng)關(guān)系，不正確的是：

A．

朝鮮族

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第17頁2024年貴州地礦集團有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

B．

傣族

C．

回族

D．

苗族

《正確答案》

D

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第18頁2024年貴州地礦集團有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

《專家解析》

本題考查人文常識。

A項正確，從服飾來看，傳統(tǒng)的朝鮮族女裝，其特點是襖短裙長，襖袖呈圓弧形肥大，左右衣襟以兩根長長的結(jié)帶在右胸前

打一個蝴蝶結(jié)，與圖片吻合。且圖片中女子所奏樂器為長鼓，又稱杖鼓、兩杖鼓，是