教師假期學習心得

教師假期學習心得當我們心中積累了不少感想和見解時，可以尋思將其寫進心得體會中，這樣能夠培養(yǎng)人思考的習慣。一起來學習心得體會是如何寫的吧，以下是小編為大家收集的教師假期學習心得，僅供參考，希望能夠幫助到大家。教師假期學習心得篇1暑假里，除了休息，也是需要去對自己的教學做好回顧思考，去學習，去讓自己能在之后的教學里做的更為出色，而此次學校組織的培訓學習，我也是感觸挺深，收獲了挺多，自己也是要繼續(xù)的努力，讓自己成為更優(yōu)秀的老師。培訓之中，老師也是給我們講解了很多關(guān)于課堂教學方面的技巧，特別是通過一堂示范課更是讓我感觸到，自己其實平時的工作里面還有很多是做得不夠好的，還需要繼續(xù)的努力來提升，讓自己課堂教學做的更好。特別是一些細節(jié)方面更是如此，老師上課的時候，和我相比，的確很多的方面我還是有挺大的差距，雖然都是一堂課，也是自己懂得如何的去備課講解，但是聽下來，卻是發(fā)現(xiàn)和學生的互動，對于知識的`講解，老師的確有很多是不一樣的方面，而自己也是在此次的培訓學習感受到，這不僅僅只是經(jīng)驗的差距，同時也是自己對于課堂的思考還是不夠的，的確備課的時候，不但是要考慮把知識教給學生，自己如何的講解如何的去做好引導和互動也是非常的重要，一堂課下來，留給了我很多值得思考和學習的地方，自己也是感受到通過此次的培訓，下學期自己的課堂也是會不一樣，會有更多的進步從而把教學做好。除了課堂的技巧培訓，老師也是講過，我們作為老師更是要以身作則，而不單單只是教好課就夠了，更是要有好的習慣去給學生養(yǎng)成，同時自己也是要去做好，像平時一些小的習慣，一些事情完全是可以做好的，例如現(xiàn)在的孩子也是會玩手機，而作為老師其實完全有責任從自己做起，學生看到老師是怎么樣的做，自然和他們說的時候也是更有信心，他們也是會跟著學好，如果老師都是做不好，那么也是很難讓學生也是學到的，通過培訓也是讓我知道自身也是一些習慣要去改變，從自己做起，才能更好的去督促學生學習，去讓他們有好的習慣得到進步。假期培訓的時間并不是很長，不過在此所學，也是讓我感觸到，成為一名優(yōu)秀的老師不但是經(jīng)驗的積累，也是日復一日不斷的思考，學習，去提升自己，去讓自己不斷的有收獲而且教學也是認真的做好才夠的，雖然目前我還是有差距，不過也是會努力的去做讓自己變得更出色。教師假期學習心得篇2通過召開此次以"學學憲法，講憲法"為主題的晚班會以及開展憲法知識測試活動，旨在響應國家號召，使憲法教育深入校園，推動創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享發(fā)展，從而形成弘揚憲法精神，培育法治觀念的校園氛圍。同時，憲法主題班會的開展，有利于使文學院師生們深刻地體會到憲法的重要性，增強師生對憲法實施重要意義的理解，促進文明和諧校園的發(fā)展。更重要的是，文學院以本次班會召開為契機，不僅弘揚了憲法精神也使憲法知識深入人心，從而讓文學院學生們更好地投入到學習、生活、工作之中，將自己培養(yǎng)成為更優(yōu)秀的.人，使文學院更加持續(xù)、穩(wěn)定地發(fā)展。一、通過學習提高了思想認識，增強了遵紀守法的自覺性。通過學習，使我深刻地認識到，不學習法律法規(guī)有關(guān)條文，不熟悉規(guī)章制度對各環(huán)節(jié)的具體要求，就不可能做到很好地遵守規(guī)章制度，并成為一名合格的員工。因此，掌握法律法規(guī)基本知識，學好內(nèi)部的各項規(guī)章制度，對我們的工作和生活具有重要的指導意義和現(xiàn)實意義。二、通過學習進一步掌握了學習方法，并力求在理解和用運上下功夫。法律法規(guī)的學習不是一蹴而蹴，一時半會就可學成或?qū)W好記牢的，關(guān)鍵要靠長期的學習和積累，要養(yǎng)成長期學習的習慣，要有刻苦鉆研的精神，要有不怕吃苦的毅力，只有思想上認識到學習的`重要性，才能真正在實踐中去學習，并自覺做一名遵紀守法遵章守紀的合格人員，學習法律法規(guī)，我認為沒有捷徑可走，要在短期盡快熟悉浩如煙海的法規(guī)體系知識，確有難度，而且做為上班的員工，也沒有那么大的精力。但是任何事物都有它的兩面性，同樣對法律法規(guī)的學習也應有規(guī)律可循。在日常生活中有些法律法規(guī)與我們的生活息息相關(guān)，一刻也不能離開，我們就要重點地去學，下功夫去理解和記憶，以便在工作能夠熟練地運用。如國家法典中的《憲法》、《刑法》、《民法》、《勞動法》、《中華人民共和國合同法》、和等這些與我們密切相關(guān)的法律法規(guī)，我們就要重點去把握、去理解。在學習方法上，要聯(lián)系崗位重點學習，并做到學習與實踐用運相結(jié)合，學法與守法相結(jié)合。能在工作中自覺做到不違章、不違紀。教師假期學習心得篇3如今商海里流行一種口頭禪：“產(chǎn)業(yè)”。其實，教育文化也是一種特殊的“產(chǎn)業(yè)”，教育的投入當然不能一以眼前的利益為目標，因為它是一項人才工程，它需要我們默耕耘，無私奉獻。每個教師都不要把學校的事情簡單歸結(jié)為是教育部、教育局各級學校領(lǐng)導考慮的事情，更應該是每個教育工作者關(guān)心的問題。試想一個對學校問題抱不聞不問，事不關(guān)己高高掛起等心態(tài)的教師，對自身班級管理及對學生生活關(guān)心，教學上深鉆教材而言豈不都是紙上談兵，一席空話么？俗話說：“與平凡處見偉大！與細微處見真情！”，小事小問題往往可以看出大的端倪，透過身邊或是處理學生等一件不起眼小事，折射反映出的可是教師的人品、素質(zhì)、果敢、能力等多方面的蘊涵和體現(xiàn)。所以說我們提倡每位教師把學生當“產(chǎn)品”來做好就是指教師的敬業(yè)！把教育工作當“產(chǎn)品”來做，把學校大小事都當“產(chǎn)品”來做彰揚的就是我們教師的敬業(yè)！“對于敬業(yè)的老師來講，教育不是犧牲而是享受；教育不是重復而是創(chuàng)造；教育不是謀生的手段而是生活的本質(zhì)；教師的一生并不是要干成什么驚天動地的偉業(yè)，你永遠也不會象楊利偉一樣一飛沖天；但她應如百合展開是一朵花，凝聚是一枚果；遠望是一盞燈近看是一團火；教育是一片海，不必以扭曲自己改變本色為代價，且能收獲幾朵浪花，幾串彩貝，幾行足印，我要用我生命的綠水，去調(diào)和這一片蔚藍！”這是一名特級教師講過的一句話。他的話讓我領(lǐng)悟到：作為教育工作者，作為人類靈魂的工程師，從教師的基本素質(zhì)和師德要求談起，我們應該超越“謀生”的概念，敬業(yè)才是我們工作生活的本質(zhì)，當然這是我們追求的一種境界！任何職業(yè)都賦有自身的責任。當電工的要為設(shè)備完好，電路通暢負責；做醫(yī)生的要救死扶傷，為病人的健康負責，而作為教師古人早有“傳道、授業(yè)、解惑”之說，按當今時代要求，就要既教書，又育人，為學生負責，為家長負責，為社會負責。謀生與敬業(yè)，這對孿生兄弟，一個葡萄藤上結(jié)出的兩種不同果實。兩者互為依存，互為支持。一方面謀生是基礎(chǔ)。敬業(yè)離不開謀生為基礎(chǔ)，離開謀生去片面追求敬業(yè)無疑于是空洞乏味的，形而上的說教，如同空中樓閣般虛幻，海市蜃樓般飄渺，毫無實際意義可言。另一方面敬業(yè)是保障。謀生離不開敬業(yè)來保駕護航。謀生必須且只能依賴于敬業(yè)做保障，教師只有100%地投入到教學工作中去，把教學落到實處，把教案鉆得更雜實點，把每節(jié)課上得更新穎點，向課堂45分鐘要質(zhì)量，向?qū)W生素質(zhì)教育要創(chuàng)新。常規(guī)工作各方面都做細點，才能更好獲得謀生的飯碗，或者說與以前謀生職位相較而言取得更高的層次地位。因此，敬業(yè)的程度深淺直接影響謀生飯碗的堅硬度如何。敬業(yè)度越高，謀生就越有保證；敬業(yè)度越低，賴以謀生職業(yè)就難免會遇到挑戰(zhàn)。把教書育人看成是職業(yè)的人，那他只在謀生；而把教書育人當成事業(yè)的`人，那他就是在敬業(yè)。因此，教師應當把“職業(yè)”看成“事業(yè)”，把課堂視為生命活動的一個場所，進行全身心的投入——投入理想、信念，投入人格、情感，投入個性、熱情?？傊?，就是做好教師最本質(zhì)最本分的工作，即忠誠黨的教育事業(yè)！它具體體現(xiàn)在教書育人、敬業(yè)愛崗、愛生護校、傳業(yè)授道等多方面的工作中。如果說一個教師，僅僅是只做到不傳授錯誤知識這點，他還只能算是完成教師最基本任務(wù)，也就是教育界所謂的完成具備基本謀生的手段而已，但離我們所崇尚的最高敬業(yè)而言，還差十萬八千里。古人云：“若水三千，不止一瓢！”一個好的教師，一個優(yōu)秀的人民教師，一個敬業(yè)愛崗的模范教師，不僅具備學富五車的淵博知識，神采飛揚的青春風采，大海般廣闊的胸懷，還必須具備犧牲、果敢、奉獻與忠誠般堅韌意志的師德品質(zhì)。要說工作量，教師的苦和累也許只有教師自己才能體會得到。然而，我們在日復一日平淡、平凡的工作中不斷找到新鮮、新意的無限樂趣。課堂上，教師是知識海洋的領(lǐng)航員；課堂下，教師是生活的先知也是孩子們的知心朋友。作業(yè)本上，是教師用廣博的愛心抒寫著鮮紅的心跡；測試卷上，是教師用公平和細膩描繪明天的憧憬，勾勒出前程的錦繡。黑板上吱吱叫響的粉筆，揮灑出孩子們燦爛的童年，鍵盤上飛舞的手指，敲擊著孩子們求知探索的欲望！雖然，我們沒有值得炫耀的特權(quán)，沒有讓人仰慕的地位，沒有優(yōu)厚的待遇，卻用我們的青春和赤誠譜就了一曲“百年樹人”的高歌。這就是敬業(yè)。謀生與敬業(yè)的問題，首先就要提倡敬業(yè)，那是希望更多的優(yōu)秀教師從一線中涌現(xiàn)出來，以人為本，以創(chuàng)新為綱，培養(yǎng)出來更多的優(yōu)秀學子出來；我們今天呼吁敬業(yè)精神，是強調(diào)更多的教師向教育界前輩、教育師德先進模范們學習，學什么？當然是學敬業(yè)的精髓：不僅要教書，貴在教好書；不僅是育人，貴在育棟梁；不僅在傳道，貴在多學科間知識的牽引和愛國主義精神教育的滲透；不僅是在簡單授業(yè)解惑，貴在教有課改、教有創(chuàng)新、教有變更、教有延伸，真正落實到學生身上即做到“授之漁而不是授之以魚！”能這樣的敬業(yè)者是辛苦而快樂的。教師假期學習心得篇4通過這段時間的培訓，使我進一步了解到教師職業(yè)的神圣，同時也感責任的重大。我們不僅學到了豐富的知識，還進一步提高了業(yè)務(wù)素質(zhì)，下面我從以下幾個個方面談?wù)勎覍Ρ倦A段學習的心得：一：教師要具有無限的愛生之心霍姆林斯基說過：“教育的技能全部奧秘就在于熱愛每個學生?！睆慕逃睦韺W的角度出發(fā)，情感在學習過程中起著十分重要的作用，它是信念的催化劑，我國教育家曾說過：“教育之沒有情感，沒有愛，就如同池塘沒有水一樣。沒有水就不成為池塘，沒有愛，就沒有教育?！币虼耍瑹釔蹖W生，尊重學生，信任學生，嚴格要求學生是政治教師道德威信形成的根本保證，職業(yè)學校教師只有以良好的感情，崇高的道德去關(guān)愛學生，才會激發(fā)學生積極向上的力量，受到學生的尊敬與愛戴。如果教學中忽略了這種情感的關(guān)愛，就等于抽掉了教學的靈魂。教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)的語言，不僅能激活學生聽課的情緒，而且能增強說理性，可以收到感人至深的效果。只有用發(fā)自內(nèi)心的真情實感去打動學生，感染學生。學生才會在情感上與教師產(chǎn)生共鳴，才會“親其師，信其道”。二：對待學生要溫和、微笑、多贊揚微笑體現(xiàn)了教師對學生的熱忱、關(guān)心和愛護，是“愛”的一種表現(xiàn)。實踐也證明，教師的微笑，能取得多方面的.教育效應，從教育心理學的角度說，凡是教師寄予希望的學生，感愛到教師的關(guān)心，愛護和鼓勵，他們就常常以積極的態(tài)度對待老師，對待學習和對待自己，但如果被教師冷淡或厭惡的學生，則勢必走向反面。三：要以情動心，與學生心與心的交流俗話說：情通才能理達，情不通則理不達。如果教師不講情，就會把課講得干干巴巴，枯燥無味，影響教學效果。一位心理學家說，青少年的心靈像一架多弦琴，其中有一根弦是和音，只要找到它彈一下，就會使其它弦一起振動，發(fā)生共鳴，協(xié)奏起來產(chǎn)生美妙的音樂。如果教師能用真情撥動這根弦，使它在學生心中產(chǎn)生共鳴，教學就會收到更好的效果，因此教師在教育學生時要講實話、真話、要理論聯(lián)系實際，這樣學生就會感到親切，不知不覺地在思想感情上產(chǎn)生共鳴，從而受到生動深刻的思想教育。一切為了學生，我認為要做好學生的服務(wù)，主要是幫助學生能夠有效地進行個別化自主學習，必須轉(zhuǎn)變學習觀念，采取一些行之有效的措施。切實轉(zhuǎn)變觀念，牢固樹立“一切為了學生”開放教育以學生個別化自主學習為主，采用現(xiàn)代信息技術(shù)和教育手段為學生提供多種媒體教學資源和多種形式的教學組織活動，以學生為中心提供多種學習支持服務(wù)。只有圍繞“以學為中心”，才會千方百計尋找資源，一心一意提供服務(wù)，把搞好對學生服務(wù)變?yōu)槲覀兊淖杂X行動，并貫穿于教學的全過程，使學生在自主學習中的所求所需都能得到較好的滿足。對學生的支持服務(wù)不只是針對某一個人、某一門課程、某一個時期，而是全方位、多層次、多功能的縱橫交錯的支持服務(wù)體系。教師假期學習心得篇5一個好教師還必須十分重視言傳外的身教，要以自身的行為去影響學習，真正成為學生的表率使學生從教師身上懂得什么應為之，什么不可為，所以學習對于老師來說很重要。通過寒假的學習結(jié)合自己的工作實際，深入領(lǐng)會、認真總結(jié)，主要心得如下：堅持以人為本作為教育工作者，我們主要以學生為中心，全心全意為學生服務(wù)，想方設(shè)法讓學生加強個人思想意識，轉(zhuǎn)變學習觀念要我學轉(zhuǎn)變?yōu)槲乙獙W；逐漸培養(yǎng)學生學習自主性，真正懂得學生讀什么；切實做到教書育人，教會學生做事先做人。通過課堂講授、課堂討論、課堂活動等方式讓學生感受到得到重視，逐步樹立自信，勇于展現(xiàn)自己。作為老師要注重以人為本，以學生為中心，促進學生的全面發(fā)展，是教育的根本任務(wù)所在，也是教育科學發(fā)展的根本目的。注重學生的全面發(fā)展，注意保護和培養(yǎng)學生的個性能力的發(fā)展，尊重學生身心健康發(fā)展的特點及教育的規(guī)律，使學生生動活潑的積極主動地發(fā)展自己的個性。所以，我會繼續(xù)努力，為我所教的孩子尋找幸福的感覺，可能是一個微笑，可能是一件關(guān)心他的話，可能是一件小事。微笑就是和氣、樂觀、開心、快樂。微笑是對學生最直接的語言。老師的一個微笑，對學生來說是一種鼓勵，是一種信任。我們經(jīng)常會為一些學生的不當行為苦惱或者懊惱。如果，作為老師的我們，能夠以微笑對待，可能能將事情順利、恰當?shù)慕鉀Q。與此同時，微笑生活，微笑工作更為重要。每天我們要做的事很多，要遇到各式學生和家長也不少。所以要有一個良好的心態(tài)，微笑著去面對學生，微笑著去做每一件事情。健康和微笑是密切相連的。人只有微笑生活，才會擁有健康。所以我們要懂得微笑，要有一個健康的心理。其實，工作好比是品茶，只有越品才會越有味，越品越精神。微笑著面對工作，事情工作都會順利起來。所以保持微笑的態(tài)度來面對工作，也很重要。挑戰(zhàn)自己，完善自己，發(fā)展自己。設(shè)定好目標，我將向著目標前進，在過程中微笑面對。第二。嚴于律己，為人師表。以身立教、為人師表，這是教師職業(yè)道德的重要內(nèi)容。教師榜樣作為一種具體的形象具有強烈的暗示和感染的教育力量，對學生具有潛移默化的特殊作用。以身作則，為人師表，也一直是我國教師的傳統(tǒng)美德。我國春秋時期偉大的思想家和教育家孔子就明確了教師示范性的特點。他說，其身正，不令則行；其身不正，雖令不從。到了唐代，做為文學家同時又是教育家的韓愈則進一步提出教師應以身立教的觀點。我國偉大的人民教育家陶行知先生更是我們教師的杰出典范，他不僅倡導教師應當以身作則，以身教人者腳己，而且身體力行，鞠躬盡瘁。第三熱愛學生，關(guān)心學生。古往今來，中外教育家無不重視師生之間的情感關(guān)系，并把它視為教師的一種美德。魯迅先生說過：教育植根于愛。愛，是教育的前提，沒有愛，就沒有教育。教師對學生的愛，是教師的天職，是一種具有偉大意義的'情感活動。同時，教師對學生的愛，也是一種巨大的教育力量。心理學研究證明：愛，可以產(chǎn)生模仿的意向。教師愛學生，不僅能給學生難以想象的信心和力量，還可以使學生在和教師的交往中，對教師的形象感到更為親切，自覺不自覺地尊敬、愛戴教師，模仿其言行，在潛移默化中接受教師的全面影響。這就是所謂的親其師，信其道。發(fā)自內(nèi)心地去愛學生，學生也會發(fā)自內(nèi)心地愛上你，并且愛上你所教的學科，我對此是有著深切的感受的。我教的三年級，班上有一個叫李倩的學生，她坐在教室的最后面，上課從來不發(fā)言，也對美術(shù)沒興趣。為了提高她的自信心，激發(fā)她的興趣，我多次找她談心，鼓勵她，并且在同學面前適時地表揚她的畫。我讓她品嘗進步帶來的快樂。李倩有一次在作業(yè)本中夾了張紙條，上面寫道：謝謝你李老師，你就是上天派來的天使，讓我對學習產(chǎn)生了興趣，我要勇敢地探索知識的世界。這樣的紙條，哪個老師看到了不激動呢？當然，我在工作中存在著很多很多的不足。教學多年，有了倦怠感，當學生的表現(xiàn)達不到自己的要求時，我也會發(fā)火，對他們大喊大叫。從內(nèi)心深處公平地對待每一位學生，我不能完全做到。但是，我愿意努力，我希望我能在文化素養(yǎng)和道德素養(yǎng)方面，不斷進步，不斷提高。教師假期學習心得篇620xx年暑期，我市教育局為全市教師進行了教師禮儀培訓。在這次培訓中我們進一步的了解了許多與我們教師相關(guān)的禮儀禮節(jié)。我們的國家素有“禮儀之邦”的美稱。教師更是人類靈魂的工程師，教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者，承載著推動全社會文明進步的重要責任。教書育人、為人師表的教師更應該注重自己的一言一行，言傳身教，給學生樹立榜樣，體現(xiàn)出自己的儒雅風采。因為教師是學校工作的主體，不僅是科學文化知識的傳播者，而且是學生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學生進行著潛移默化的影響，從而規(guī)范學生的言行舉止。在自己的熏陶下，使學生也能提升自己的素質(zhì)，成為一個尊師重道，言行舉止符合社會的禮儀要求的一個彬彬有禮的人。作為一名教師，要注意自己在各種場合的'行為舉止，做到大方、得體、自然。因此作為教師首先要注重形象禮儀，做到儀表衣著文明。教師的衣著整潔、典雅、美觀，則具有導向和潛移默化的久遠影響。如果衣著不修邊幅，衣冠不整，蓬頭垢面，顯然不雅。女老師超時髦，超前衛(wèi)的著裝也會帶來許多負面影響。因為我們是教師，面對的是模仿能力很強的學生，我們的一言一行、一舉一動都可能成為學生模仿的對象，所以在注重外在的衣著打扮之外，更要注重內(nèi)在德行的修煉，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。教師的著裝應符合身份簡潔、端莊。當今的社會在服裝上的變化日新月異，人們從服裝上表現(xiàn)自己的個性，展現(xiàn)個人的獨特，以不與眾人一致為時尚，以奇裝異服為前衛(wèi)，以獨出心裁為特色，以眾人矚目為光榮這些社會的變化和發(fā)展，影響著我們教師的視覺，激蕩著我們教師的隨潮熱望。但教師從事教書育人的職業(yè)特點，就決定了教師的著裝可以時尚，可以新潮，但不能獨出心裁，不能奇裝異服，應在簡潔之中體現(xiàn)端莊，不能以前衛(wèi)體現(xiàn)個性，不要過分張揚。因此教師的著裝從一個側(cè)面上體現(xiàn)出教師是否能夠做到自律、自尊，更重要的是教師時刻要注意為人師表。總之，作為教師，就意味著我們必須秉承“學高為師，身正為范”的人生準則。我們必須在努力提高自己的知識技能的同時義無返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登，學習禮儀，提高自身素養(yǎng)，以良好的師德形象為學生樹立一個表率。教師假期學習心得篇7這次培訓雖然是一次業(yè)務(wù)知識培訓，但組織部領(lǐng)導在培訓中展示出來的態(tài)度，體現(xiàn)出來的思路，讓我感覺它已經(jīng)遠遠超出了一般性的業(yè)務(wù)培訓。我認為作為一名組工干部，特別是組工干部，要以這次培訓為新的起點，不斷充實、完善、激勵自己，從而邁向新的成功。一要志存高遠。立志是邁向成功的第一步，一個人志向的高度直接影響著人生的寬度。高遠的志向是一個人不懈奮斗的“助推器”。作為青年干部，最大的優(yōu)勢、最寶貴的資源就是年輕，有較大的發(fā)展?jié)摿?，有成長進步的機會，有廣闊的事業(yè)空間。但是如果沒有高遠的志向，始終將自己困在一直狹小的空間里，就很容易將工作看作是負擔，陷入昏昏噩噩，無所事事的泥沼，最終只能是迷失自我。高遠的志向是一個人面對挫折的“強心劑”。人人都有受挫折的時候，面對挫折，有的人一蹶不振，黯然失色；有的人及時總結(jié)，重裝上陣。而遠大志向往往是一個遭受指令性和挫折時最大的.精神支撐。它能讓我們看到，暫時的困境只是通向成功的一個小插曲，也是一筆十分寶貴的財富。二是腳踏實地。理想和現(xiàn)實之間的橋梁就是腳踏實地。沒有腳踏實地的精神，高遠的志向只是海市蜃樓，志存高遠會變成好高騖遠，眼高手低。我認為腳踏實地包含著以下幾層意思：一是全心投入。無論對待什么樣的工作，都要全心投入，以同樣的高標準和嚴要求去完成，只有全心投入，把困難估計得更充分一些，把措施考慮得更周密一些，把各項工作做得更扎實一些，工作才會收到實效。二是吃苦耐勞。現(xiàn)實與理想往往都是有差距的，條件艱苦，任務(wù)繁重可能是大多數(shù)青年人的真實感受。沒有吃苦耐勞的精神，以苦為樂的境界，工作就是煎熬。三是寧靜致遠。無論什么時候，保持一種良好的心態(tài)都是非常必要的。只有時刻保持一顆平常心，保持心靈的平衡和諧，以平靜的心態(tài)對待得失，以豁達的胸懷處理人際關(guān)系，人才能真正享受到工作和生活給我們帶來的快樂，一步一個腳印地實現(xiàn)自己的人生價值。三要厚積薄發(fā)。新東方教育科技集團董事長俞敏洪曾經(jīng)說過，“每條河流都有一個夢想：奔向大海。長江、黃河都奔向了大海，方式不一樣。長江劈山開路，黃河迂回曲折，軌跡不一樣。但都有一種水的精神，水在奔流的過程中，如果沉淀于泥沙，就永遠見不到陽光了。”這就是他“做人如水，做事如山”的理論。我認為，每個人的生活和工作軌跡都不一樣，但作為組工干部，一定要有水的精神，象水一樣不斷積蓄自己的力量。在時機不夠成熟的時候，把自己的厚度累積起來，當機會來臨的時候，就能夠奔騰大海。這就是我們常說的，機會往往更加偏愛有準備的人。如何做到厚積薄發(fā)？我認為有兩個方面需要重視。首先是勤于學習。我們的民族是一個十分注重學習的民族，華夏五千年的深厚文化都是不斷學習歷史的基礎(chǔ)上積淀起來的。我們的黨是一個熱愛學習的黨，從在全黨開展“三個代表”重要思想的學習到學習實踐科學發(fā)展觀活動，都顯示了中央對黨員干部學習的高度重視。我們就該把學習作為一種責任，一種覺悟，一種習慣，一種境界。用學習不斷充實自己，提升自己，超越自己。其次是錘煉作風。我認為一個人的綜合素質(zhì)除了辦事能力以外，還包括工作作風，兩者同樣重要。因此，要在積累工作經(jīng)驗，提高工作能力的同時，不斷錘煉作風，在工作中始終保持雷厲風行、嚴謹細致的作風，遠離懶惰、拖延、馬虎草率的惡習。教師假期學習心得篇8假期有幸參加了肇州縣教育進修校組織的培訓活動，感覺受益匪淺，通過這次培訓讓我深刻的意識到發(fā)展提高的緊迫性。尤其是哈爾濱六十九中的史菊然老師為我們做了一場關(guān)于“作文指導課”和“初四語文復習教學策略”的專題報告，讓我深受教育，這無疑是一筆巨大的財富。一、做一個有上進心的人三天來觀摩了三位教師執(zhí)教的不同課型，哈爾濱的史老師一節(jié)《作文指導課》、我縣肇州三中金薇薇老師的一節(jié)人物描寫《我的.母親》和四中陳麗娟老師的一首詩歌《長江之歌》。三位老師各自有自己的教學方法，有自己的教學特色，著實體現(xiàn)新課標、新課改，一切為了學生的發(fā)展，讓學生成為課堂活動的主人，把課堂真正還給學生，讓學生在輕松、愉悅的環(huán)境中學習。這一新的教學方法，讓前來聽課的老師們不得不洗耳恭聽，不得不連連點頭，不得不拍手叫好。有如狂飲甘露，又如狂木春風，飽嘗了世間一道美味的佳肴，同時心中也有一絲隱隱作痛，與她們相比，我要做的還很多，還有很多需要學習的地方。二、做一個讀書人史老師的經(jīng)驗之談，是我們從書本上難于學到的，從中可以看出她是一位才華橫溢，循循善誘的教者；又是一位學識淵博，滿腹經(jīng)綸的長者；更是一位悉人聽教的學者。她親切而柔和的聲調(diào)中夾雜著一絲嚴厲，滔滔不絕的講述中透露著深厚的文化功底，這一切，我是多么的想急于模仿呀，這一切，讓我在一次想到了讀書——這一成長、成功的唯一捷徑又在一次在我眼前鋪開，作為一名教育工作者，要時刻走在時代的前沿，作為一名語文教師，更應該站在文化的前端，博覽眾家之長。如何讓自己在絢爛、靈動的舞臺翩翩起舞，那只有依靠讀書。三、做一個愛科研的人進修校修老師的專題講座，更讓我們這些耳目一新，她對新教材的設(shè)計思路、教材體例、課時設(shè)計思路，章節(jié)授課模式等方面做了全面的講解，為受訓人員今后的學科教學提供了范例。四、做“課改”的引路人雖然參加工作已經(jīng)有很多年了，自己也在積極的學習改進，但是比起很多有經(jīng)驗的教師來說，我還是需要在各方面提高自己。要善于反思總結(jié)提升，學習各種教學手段、教學方法以提高課堂應變能力。我真心的感謝教研中心舉行的此次培訓活動，它將推動我不斷探索、追求、實踐！用我們的知識，智慧，激情點燃起學生學習知識的渴望，開發(fā)出他們生命無限的潛能，培養(yǎng)起他們擔當棟梁之材的素質(zhì)。教師假期學習心得篇9暑假里，我們學習了2本書其中我最有感觸地是有關(guān)于德育方面的討論，下面作一總結(jié)：德育是整個教育的靈魂，它是一門研究人的德性的形成規(guī)律的學科。概括的來說作者認為在德育教育的內(nèi)容上，應從少年兒童學習生活的實際出發(fā)，使道德教育的內(nèi)容更加貼近青少年成長和發(fā)展的實際。以孩子的實際行為與感覺為切入點的方式，把看似抽象空洞的道德信條與青少年的日常生活、學習結(jié)合起來，將道德教育真正貼近孩子們的心靈。而在德育教育的方法上，應堅持以養(yǎng)成教育為基本方法，重視對少年兒童道德行為的培養(yǎng)。對于青少年而言，他們的思想意識和道德觀念更多地來源于日常生活，來源于他們自己在社會實踐中的親身體驗，他們往往是在實際生活的體驗中，在行為習慣養(yǎng)成的基礎(chǔ)上，伴隨著自身的成長而認識到道德價值，樹立起道德觀念。青少年道德品質(zhì)的形成重在體驗，而道德教育重在養(yǎng)成。那么，怎樣進行德育教育呢?結(jié)合作者的看法與我本身的教學經(jīng)驗，我想談?wù)勛约旱拇_看法：一、以理解、尊重為基礎(chǔ)，以愛心為出發(fā)點。理解就是理解學生的思想實際、心理實際和生活實際。班級德育工作的開展，學生德育素質(zhì)的提高，必須遵守一切從實際出發(fā)這一分析、處理問題的原則。尊重就是充分尊重學生的意見和要求、尊重學生的人格，平等待人?；蛟S有些老師認為，小學生犯了錯，只要訓斥幾聲就可以了。其實，這樣的想法是錯誤的。作為一名老師，即使學生犯了錯誤，對學生進行批評教育時，也應尊重學生的人格諄諄教導學生才能取得教育的效應。一味的訓斥，只能促成學生逆反心理的產(chǎn)生，更不能用挖苦、諷刺傷學生的心。教師對學生的理想尊重，就會使師生關(guān)系更為融洽、愉快。其次老師要從愛心出發(fā)。愛心出發(fā)即是進行教育的前提，做為教師，要關(guān)心愛護班級的每一個學生，使學生感受到老師的批評教育，是預防生鐵煉不成鋼，是真心希望學生個個都能健康成長，真心希望學生個個都能成材。老師有愛心，學生也能更加愛戴老師，有利加深師生的感情，以使充分發(fā)揮情感教育作用。二、營造良好的學習環(huán)境。作為學生，他的大部份時間是在學校里度過的。班級即是學生的一個大家庭。營造良好的學習環(huán)境，對提高學生的德育素質(zhì)，也起了一定的作用。作為一個教師，要注意對班風的建設(shè)，有了良好的班風，可以使學生在外部的影響中的作用是積極向上的。班風好的班級后進生少，就是因為良好的環(huán)境促進了后進生的轉(zhuǎn)化，從而有效地提高了學生的德育素質(zhì)。反觀目前我國的教育狀況，對照作者提出的教育理念，我的感覺是：傳統(tǒng)的德育教育中還存在著很大的不足：首先，傳統(tǒng)的德育教育雖然在內(nèi)容上顧及到了學生的年齡特征，能逐步做到由淺入深，由簡至繁，但是在方法方式上卻忽視了學生品德心理發(fā)展特點。就拿道德規(guī)范或知識學習來說，在兒童道德思維發(fā)展的初期，還未有完善的理性思維，其人際交往活動區(qū)域和與外界有效交流量較小時，直接向兒童傳授具體的行為規(guī)范，先入為主，排斥一些不道德的行為影響，使正確的道德行為在大腦中形成條件反射，也許是有一定作用的.。但是，當兒童成長到一定年齡，邏輯思維開始發(fā)達，人際交往頻繁，對外界社會交流和了解增多，單純地進行灌輸，容易使他們對所灌輸?shù)膬?nèi)容與外界現(xiàn)實的矛盾感到迷惑不解，導致其道德價值觀的混亂，進而則會感到成人社會的虛偽，并對學校的道德教育產(chǎn)生反感。可以說，學生中出現(xiàn)對德育工作的逆反心理和“抗藥性”與此不無關(guān)系。總之，道德教育不應僅僅在內(nèi)容上，也應該在所采取的方法和方式上適應學生的年齡發(fā)展水平。忽視學生心理發(fā)展變化，依然沿用大中小學生一個樣的德育方式方法，必然勞而無功。其次是忽視了兒童發(fā)展的時代特征。社會存在決定社會意識，每一代人都有他們特有的心理傾向。對上一代人極為有效的方法，若全盤照搬，對下一代則可能收效甚微。這就可以解釋為什么一些德育方法在某個階段或時期有效而在另一個階段或另一個時期又不那么有效的現(xiàn)象。當今的社會新事物層出不窮，當代的青少年活潑好動、喜歡創(chuàng)新、變化和憧憬，老一套的方法和與他們時空距離較遠的內(nèi)容，對他們作用自然十分有限。無論是哪一個年級的學生，如果進行道德教育的方法比較單調(diào)和枯燥，缺乏生動性、趣味性和新鮮感，其效益必然遞減。第三是忽視了道德的內(nèi)化過程，學生的道德認知過于感性化而理性程度不足。對中小學生采取帶有一定強制性的方法來進行道德行為準則的養(yǎng)成教育，對他們的言行舉止符合社會文明規(guī)范有很大作用。但如果道德教育未能通過學生自身的積極思維與情感體驗使之內(nèi)化，他們對道德規(guī)范和行為準則的認識和操作僅停留在知其然而不知其所以然的層面上，則難以培養(yǎng)其自律品質(zhì)。因為他律必然是有時空條件限制的，當學生處于失去外部道德規(guī)范制約的環(huán)境中，不少人就可能會有不道德的言行。第四是存在忽視道德教育形式和本質(zhì)、道德認識、道德情感和道德實踐有機聯(lián)系和統(tǒng)一的傾向。在道德教育中，教育形式或教育方法本身不是目的，它們只是為了達到提高學生的道德認知水平，養(yǎng)成學生的道德行為習慣的手段。單純的活動不能達到這個目的，活動一定要和必要的事先和事后或進行當中的道德誘導和啟發(fā)密切結(jié)合才能產(chǎn)生最大的效益，但在實際工作中，教師卻往往忽視了這一點。如在開展學雷鋒活動時，有的教師一味要求學生做好事，而忽視了必要的思想引導，沒有幫助學生去正確認識學雷鋒活動的實質(zhì)。再比如過去的野營拉練，雖然這是一種極有效的