高中語文必修二理解性默寫教案-人教課標(biāo)版

備課人學(xué)科語文上課時間課題必修二理解性默寫教學(xué)目標(biāo)查漏補(bǔ)缺，檢查背誦教學(xué)重點(diǎn)通過習(xí)題檢測背誦效果。教學(xué)難點(diǎn)理解課文內(nèi)容，并進(jìn)行理解性背誦。教學(xué)準(zhǔn)備習(xí)題教案教學(xué)過程備注必修二理解性默寫題《蘭亭集序》（王羲之）、《蘭亭集序》中，作者用了四句話來表現(xiàn)蘭亭環(huán)境優(yōu)美：，，，。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右．、《蘭亭集序》中，作者在談到蘭亭盛會的宴飲之美時是這樣寫的：，，，，。引以為流觴曲水，列坐其次，雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。、我們在感嘆時光流逝時，往往會說“光陰似箭，日月如梭”?！短m亭集序》中有一句相似的感嘆：，。夫人之相與，俯仰一世。、、針對魏晉名士崇尚虛無的思想傾向，王羲之在《蘭亭集序》中用了一句來批評：，。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。、王羲之將世人大體分為兩類“靜者”和“躁者”，并形象地概括了兩類人的生活內(nèi)容：或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。、王羲之的《蘭亭集序》中表現(xiàn)蘭亭氣候宜人的句子，?；蒿L(fēng)和暢，天朗氣清、王羲之在蘭亭聚會時看到天空的無邊和事物的繁多之后，眼力舒展，胸懷開暢，極盡視聽的樂趣，確實(shí)感到非?？鞓返木渥邮牵?，，，，。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。、生活中當(dāng)我們專注于自己所喜歡的事物時，會達(dá)到忘我的狀態(tài)而忽視時光的流逝，不覺老年將要到來。這很容易讓我們想起王羲之《蘭亭集序》里的句子：。當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至。、我們喜歡的事物由生到滅，時間極其短暫，自然也會令人生發(fā)感慨，正如王羲之《蘭亭集序》中所寫：。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。.《蘭亭集序》中交代了在蘭亭聚會的人是“，”,各路英才，老少皆有。群賢畢至，少長咸集.生活中當(dāng)我們對所喜歡或得到的事物已經(jīng)厭倦時，感情會隨著事物的變化而變化，感慨也隨之產(chǎn)生。這很容易讓我們想起王羲之《蘭亭集序》里的句子：，，。及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。.死生是人的一件大事，每個人壽命的長短，聽?wèi){造化，最后歸結(jié)于消亡。正如王羲之《蘭亭集序》中所寫：，！況修短隨化，終期于盡！.每當(dāng)我們看到古人對死生發(fā)生感慨的文章，就為此悲傷感嘆，也說不出是什么原因。正如王羲之《蘭亭集序》中所寫：，，，。每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。.縱使時代變了，世事不同了，但人們的思想情趣是一樣的，正如王羲之在《蘭亭集序》中所說：。雖世殊事異，所以興懷，其致一也?！冻啾谫x》（蘇軾）、《赤壁賦》中描繪出秋江的朗爽與澄凈，也恰好體現(xiàn)作者怡然自得的心境的語句是：，。清風(fēng)徐來，水波不興。、寫作者引吭高歌，吟誦古代詠月的詩歌的詩句是：，。誦明月之詩，歌窈窕之章。、寫在皎潔的月光照耀下白茫茫的霧氣籠罩江面，天光、水色連成一片的詩句是：，。白露橫江，水光接天。、寫作者任憑一葉扁舟飄蕩，在水波不興的遼闊江面上自由來去的語句是：，?？v一葦之所如，凌萬頃之茫然。、用蛟龍、嫠婦聽簫聲的感受從側(cè)面來突出簫聲的悲涼與幽怨的語句是：，。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。、在《赤壁賦》中客人用比喻的修辭手法，感傷我們個人在天地間生命的短暫和個體的渺小的語句是：，。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。、借客人之口來感慨生命的短暫，羨慕江水的長流不息的語句是：，。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。、寫希望與神仙相交，與明月同在是：，。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。、寫清風(fēng)與明月可盡情享用，無人禁止，無窮無盡的語句是：，。取之無禁，用之不竭、在《赤壁賦》中，蘇軾用“，”兩句概括了曹操的軍隊(duì)在攻破荊州后順流而下的軍容之盛。舳艫千里，旌旗蔽空、作者寫出了飄飄欲仙的神態(tài)，好像身體在天空里，駕著風(fēng)飛行，脫離了現(xiàn)實(shí)社會，不知道哪里是盡頭，抒發(fā)了作者心曠神怡的心情和飄然欲舉的超然之樂，情和景已經(jīng)達(dá)到融合的境地的語句是：，；，。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。、《赤壁賦》中客人把自己和曹操進(jìn)行了對比：曹操當(dāng)時是“，”，而你我只是“，”；曹操當(dāng)時是“，”，而你我只是“，”。這一段再現(xiàn)了曹操當(dāng)年沿江而下時的盛大場面和英雄氣概?？墒窍蟛懿龠@樣的英雄“”？真是“”。舳艫千里，旌旗蔽空漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿釃酒臨江，橫槊賦詩駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬而今安在哉浪淘盡千古風(fēng)流人物、形容洞簫聲“，，，，。”這都是通過音樂引起想像，運(yùn)用一系列比喻描寫聽者的感受。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。、《赤壁賦》中列舉江水、月亮說明去留、增減的辨證關(guān)系的句子是：，；，。逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。、“清風(fēng)明月不用一錢買”，《赤壁賦》中用，，，表明無窮的自然萬物為“吾生”所享用并從中得到樂趣。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。《游褒禪山記》（王安石）、“，”，照應(yīng)“其下平曠，有泉側(cè)出，而記游者甚眾”。、“，”，照應(yīng)“由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，問其深，則其好游不能窮也”。、“，常在于險遠(yuǎn)，”，照應(yīng)“入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見愈奇”。、“，常在于險遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，”強(qiáng)調(diào)了“志”的重要作用。、“有志矣，，，亦不能至也。”則說明成功做好一件事，光有志是不夠的，還需要借助“力”才能實(shí)現(xiàn)。、“有志與力，，，亦不能至也”則說明成功做好一件事，光有“志”與“力”是不夠的，還需要借助“物”才能實(shí)現(xiàn)。、“，，”，是說有“力”而無“志”，因此未達(dá)到目的，這會被人譏笑，自己也會悔恨；、“，，?”指出只要“盡吾志”，雖然不能達(dá)到目的，也可以無譏無悔。、王安石在《游褒禪山記》中用

“

，，，表明古人游賞有所收獲不是隨意的，而是經(jīng)過深思而悟出來的。、夫夷以近

則游者眾

、險以遠(yuǎn)

則至者少

、而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀

而人之所罕至焉

、而世之奇?zhèn)?、瑰怪，非常之觀

故非有志者不能至也、不隨以止也

然力不足者

、而又不隨以怠

至于幽暗昏惑無物以相之

、然力足以至焉于人為可譏

而在己為有悔

、盡吾志也而不能至者

可以無悔矣

其孰能譏之乎、古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸

往往有得以其求思之深而無不在也

板書設(shè)計(jì)：易錯字作業(yè)設(shè)計(jì)：訂正習(xí)題教學(xué)后記：她似一縷陽光，時時燃燒著愛的火焰，處處流淌著情的甘泉。面對一張張稚氣可愛的臉，自然地還以燦爛的笑容，面對一顆顆純真無瑕的心靈，真誠地給以陽光般的溫暖。雖然陽光不能灑遍每一個角落，潤澤每一顆成長中的幼苗，但愛孩子是教師的天職，因?yàn)樗齻兌脹]有愛就沒有教育，賞識、期待使她們的心中時刻升騰著愛的靈焰，情的靈光。教師就是在以一顆普通人的心靈，播撒愛的種子、培育愛的心靈的過程中，追求著未來的事業(yè)，成就著輝煌的人生。生活中處處都有語文，更不缺少語文，而是缺少我們發(fā)現(xiàn)語文的眼睛，善于發(fā)問的心。讓我們在生活中，去尋找更有趣、更廣闊、更豐富的語文吧！天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢坤，君子以厚德載物。我不是天才，但我愿發(fā)憤圖強(qiáng)，永不停息，就讓所有的困苦艱難一起來吧，因?yàn)閷殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來！無論你做什么事，一開始時不要被唱反調(diào)的人把信心擊潰。請記住，信心是希望的膏油！她似一縷陽光，時時燃燒著愛的火焰，處處流淌著情的甘泉。面對一張張稚氣可愛的臉，自然地還以燦爛的笑容，面對一顆顆純真無瑕的心靈，真誠地給以陽光般的溫暖。雖然陽光不能灑遍每一個角落，潤澤每一顆成長中的幼苗，但愛孩子是教師的天職，因?yàn)樗齻兌脹]有愛就沒有教育，賞識、期待使她們的心中時刻升騰著愛的靈焰，情的靈光。教師就是在以一顆普通人的心靈，播撒愛的種子、培育愛的心靈的過程中，追求著未來的事業(yè)，成就著輝煌的人生。生活中處處都有語