秦漢與魏晉南北朝時期一一中華文明的形成和發(fā)展知識清單-高三歷史一輪復(fù)習(xí)

2024屆高考?xì)v史考前搶分基礎(chǔ)知識秦漢與魏晉南北朝時期一一中華文明的形成和發(fā)展秦漢時期基本史實(shí)(公元前221年朝統(tǒng)一~公元220年曹魏建立)政治:秦代皇帝制度三公九卿制郡縣制確立，專制主義中央集權(quán)制度建立，西漢武帝建立內(nèi)朝;東漢光武帝建立尚書臺;漢初實(shí)行郡國并行制度;漢武帝實(shí)行推恩令削弱封國，實(shí)行刺史制度，漢代選官實(shí)行察舉制和征召制。經(jīng)濟(jì):秦代統(tǒng)一度量衡，西漢鐵犁牛耕推廣到長江流域西漢趙過犁和樓車，土地私有制下土地兼并嚴(yán)重，漢武帝強(qiáng)化重農(nóng)抑商，強(qiáng)化官營手工業(yè)，鹽鐵官營:城市中專供貿(mào)易的“市”出現(xiàn)，但時間和地點(diǎn)都受到政府嚴(yán)格限制;東漢發(fā)明水排鼓風(fēng)冶鐵;張賽通西域后陸海絲綢之路開辟;東漢南方燒出青瓷。文化:秦代焚書坑儒以法為教以吏為師，漢初道家黃老統(tǒng)治思想，漢武帝罷黝百家獨(dú)尊儒術(shù)，興辦太學(xué):秦初小篆，出現(xiàn)秦隸，漢代出現(xiàn)草書和楷書;漢賦盛行，西漢出現(xiàn)紙，東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù);西漢編訂《黃帝內(nèi)經(jīng)》漢時期歷史階段特征(公元前221年秦朝統(tǒng)一~公元220年曹魏建立）政治:秦朝開始出現(xiàn)大一統(tǒng)局面，通過皇帝制度、三公九卿制和郡縣制，在全國范圍內(nèi)確立了專制主義中央集權(quán)制度:漢承秦制，在保留秦制的同時，通過推恩令、中外朝制度、刺史制度和察舉征辟制等制度和措施，進(jìn)一步鞏固了專制主義中央集權(quán)制度。經(jīng)濟(jì):鐵犁牛耕的推廣、水利灌溉事業(yè)的發(fā)展使小農(nóng)經(jīng)濟(jì)初步發(fā)展，統(tǒng)一鑄幣和鹽鐵官營加強(qiáng)了封建國家對經(jīng)濟(jì)的控制，重農(nóng)抑商政策成為基本國策，從漢初到漢武帝，重農(nóng)和抑商各有側(cè)重:經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要是在黃河流域(北方地區(qū));陸上和海上絲綢之路的形成，溝通了中西方的貿(mào)易往來。文化:政府對思想文化的控制加強(qiáng)，從秦朝的“焚書坑儒”到漢初的“黃老之學(xué)”，再到漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的演變，董仲舒的新儒學(xué)適應(yīng)了大一統(tǒng)的需要;儒家思想不僅成為封建社會的正統(tǒng)思想，也成為中國傳統(tǒng)文化的主流思想:秦漢科技發(fā)展領(lǐng)先世界，漢賦展現(xiàn)時代風(fēng)貌。對外:“絲綢之路”開通中西交往開始?？傮w:政治經(jīng)濟(jì)文化大一統(tǒng)建立并鞏固:統(tǒng)一多民族國家建立并發(fā)展。魏晉南北朝時期基本史實(shí)(220~589年)政治:曹魏中書省參與機(jī)要，實(shí)施九品中正制，西晉設(shè)立門下省，南方東晉南朝形成士族門閥:北魏孝文帝改革實(shí)行漢化政策。經(jīng)濟(jì):永嘉之亂后南方經(jīng)濟(jì)加速發(fā)展北魏實(shí)施均田制，魏晉南北朝農(nóng)耕采用耕把糖技術(shù)曹魏改進(jìn)翻車南北朝出現(xiàn)灌鋼法:北朝燒出白瓷，東晉時出現(xiàn)草市。文化:佛道興盛，沖擊儒學(xué)，開始出現(xiàn)三教合一趨勢;書法開始成為一門藝術(shù)，北魏賈思魏編成《齊民要術(shù)》:南朝祖沖之計(jì)算圓周率;東晉顧愷之繪畫追求寫意傳神。魏晉南北朝時期階段特征(220~589年)政治:大一統(tǒng)局面被打破;南北分裂，北方胡漢戰(zhàn)亂頻仍，南方相對穩(wěn)定，政權(quán)更替頻繁，出現(xiàn)局部統(tǒng)一.初步形成三省體制，選官實(shí)行九品中正制，東晉南朝士族門閥成為一大特色，東晉王權(quán)專制和中央集權(quán)都極大削弱；民族矛盾社會矛盾尖銳:民族融合深度廣度前所未有，少數(shù)民族大力封建化。經(jīng)濟(jì):北方生產(chǎn)遭到破壞經(jīng)濟(jì)倒退，南方相對穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)得到開發(fā)，為經(jīng)濟(jì)重心南移打下基礎(chǔ)，南北莊園經(jīng)濟(jì)都進(jìn)一步發(fā)展，勞動者人身依附加大:北朝時北方經(jīng)濟(jì)有所恢復(fù)，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展:商業(yè)總體衰落，商品經(jīng)濟(jì)水平下降。文化:戰(zhàn)亂頻仍，佛道廣泛傳播沖擊儒學(xué)，出現(xiàn)三教合一趨勢:南北文化風(fēng)格迥異，南方清新秀麗北方蒼勁豪邁，文化民族融色彩濃厚?？傮w特征:國家南北分裂，戰(zhàn)亂頻仍;專制集權(quán)總體衰弱，生產(chǎn)破壞南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展;民族大融合;在政治經(jīng)濟(jì)制度和文化上為隋唐繁榮奠定基礎(chǔ)。[知識梳理]一、政治:專制主義中央集權(quán)制度的確立和發(fā)展1.中央機(jī)構(gòu)(1)秦朝①皇帝制度:秦始皇統(tǒng)一全國后創(chuàng)立，皇位世襲、皇權(quán)至高無上是其突出特征。②三公九卿制度:丞相、御史大夫、太尉分掌政事、監(jiān)察、軍務(wù)，彼此既相互配合又相互牽制，便于皇帝專制集權(quán)。漢朝:漢承秦制:形成了“中外朝制度”，君主專制得以強(qiáng)化。魏晉南北朝時期:三省機(jī)構(gòu)已經(jīng)出現(xiàn)，但是職責(zé)尚未定型，也不是正式的國家權(quán)力機(jī)關(guān)2.地方制度(1)郡縣制:春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)，秦朝在全國推行，加強(qiáng)了中央集權(quán)，這是我國地方行政制度上一個劃時代的改革。(2)郡國并行制:西漢初期在地方推行，釀成“七國之亂”，直到漢武帝實(shí)行“推恩令”，基本解決了王國問題。3.選官制度(1)戰(zhàn)國、秦朝和漢初:按照軍功大小授予不同爵位，有利于國家選拔軍事人才，滿足了實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一的社會需求。(2)兩漢:察舉制。按人口比例舉“”，并加以考試選用，給中小地主階級及其他社會階層提供了參政機(jī)會。(3)魏晉南北朝時期:九品中正制。按照門第選拔官吏的制度，使世家大族長期壟斷官僚職位。4.監(jiān)察制度(1)秦朝:中央設(shè)御史大夫，負(fù)責(zé)監(jiān)察百官，監(jiān)理國家監(jiān)察事務(wù)。(2)兩漢:漢武帝設(shè)刺史監(jiān)察諸侯和地方高官，東漢末年刺史成為州的最高長官。二、經(jīng)濟(jì):農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展1.秦朝時期:統(tǒng)一貨幣、度量衡、修筑馳道等措施，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的交流和發(fā)展。(1)農(nóng)業(yè):牛耕逐漸普及，出現(xiàn)了樓車，代田法和二牛一人犁耕法:興修漕渠、白渠等水利工程。(2)手工業(yè):西漢開始用煤做燃料冶鐵:漢代中國絲綢遠(yuǎn)銷歐洲并獲“絲國”稱號;東漢燒制出成熟的青瓷表明了手工業(yè)的進(jìn)步。(3)商業(yè):專供貿(mào)易的“市”出現(xiàn)，但受重農(nóng)抑商等政策影響，政府管理嚴(yán)格，西漢時開通海上和陸上絲綢之路。(4)西漢后期，政治日趨黑暗，土地兼并嚴(yán)重，賦稅役沉重，破產(chǎn)農(nóng)民淪為奴婢或流亡，社會動蕩不安(5)東漢時期，豪強(qiáng)地主勢力發(fā)展迅速，土地兼并嚴(yán)重，階級矛盾日益尖銳。(1)農(nóng)業(yè)①土地制度:北魏至唐前期實(shí)行均田制。②經(jīng)濟(jì)重心的變化:北方農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)一度遭到破壞，人口南遷，帶去了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)，江南得到初步開發(fā)(2)手工業(yè):出現(xiàn)灌鋼法，北朝燒制出成熟的白瓷。(3)商業(yè):北方商業(yè)一度遭到嚴(yán)重破壞，長江流域經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對穩(wěn)定;草市形成。三、文化:封建文化的發(fā)展1.秦朝:“焚書坑儒”，實(shí)行思想文化專制，儒學(xué)受到沉重打擊。小篆成為官方文字。(1)兩漢治國思想的演變①漢初吸取秦朝速亡的教訓(xùn)，推崇黃老之學(xué)，適應(yīng)了恢復(fù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)、鞏固統(tǒng)治、“無為而治”的時代需要。②漢武帝時期，董仲舒融合道家、法家、陰陽五行家思想，提出君權(quán)神授、天人感應(yīng)、大一統(tǒng)、三綱五常主張，新儒學(xué)適應(yīng)了加強(qiáng)中央集權(quán)，鞏固統(tǒng)一的時代之需，新儒學(xué)成為封建社會的正統(tǒng)思想。[深化拓展]漢代儒學(xué)對先秦儒學(xué)的繼承與發(fā)展繼承:①大一統(tǒng):孔子強(qiáng)調(diào)正名、禮樂征伐自天子出等。②實(shí)行仁政:天人感應(yīng)、防止暴政。③道德修養(yǎng)五常(仁、義、禮、智、信)。發(fā)展:①思想專制:罷獨(dú)百家，獨(dú)尊儒術(shù)，②神化皇權(quán):天人感應(yīng)、君權(quán)神授(陰陽家)。③兼收并蓄:融合道家、陰陽家、法家思想，成為正統(tǒng)思想。屈民而伸君(法家)?？萍嘉幕删廷僭旒埿g(shù):西漢初年出現(xiàn)，東漢蔡倫改進(jìn)。紙張成為主要書寫材料，促進(jìn)了中國和世界文化的傳播和發(fā)展。②數(shù)學(xué):《九章算術(shù)》總結(jié)了先泰到漢代的數(shù)學(xué)成就。③天文:張衡發(fā)明了渾天儀和地動儀。④醫(yī)學(xué):張仲景的《傷寒雜病論》成為中醫(yī)臨床醫(yī)學(xué)的經(jīng)典，華倫發(fā)明最早的麻醉劑一一“麻沸散”。⑤文學(xué):漢賦以楚辭為基礎(chǔ)形成半違半文綜合體，西漢司馬相如等佳作表現(xiàn)出了大一練時代的文化氣度。⑥教育:官方儒學(xué)教育體系化、制度化。(1)思想:佛教、道教興起，沖擊儒學(xué)，儒學(xué)正統(tǒng)地位受到挑戰(zhàn)。(2)科技:《齊民要術(shù)》是我國現(xiàn)存最早、最完整、最系統(tǒng)的古代農(nóng)業(yè)科學(xué)著作。(3)藝術(shù):漢字發(fā)展為自覺的書法藝術(shù);東晉王羲之被稱為“書圣”:文人畫出現(xiàn)，顧愷之的繪畫理論和作品成就非凡。4.北魏孝文帝改革【選修·歷史上重大改革回眸】1.背景:(1)北魏統(tǒng)一北方。(2)孝文帝學(xué)習(xí)漢文化。(3)階級矛盾尖銳。(4)民族矛盾激化，導(dǎo)致各地人民起義不斷，嚴(yán)重威脅著北魏統(tǒng)治，社會改革迫在眉睫。2.內(nèi)容:(1)制定官吏俸祿制，整頓吏治。(2)推行均田制，土地不得買賣，不種則由政府收回。(3)設(shè)立三長制。(4)推行新的租調(diào)制。(5)遷都洛陽。(6)移風(fēng)易俗，易服裝，說漢話、改漢姓、通婚姻、改籍貫、行漢制、崇儒學(xué)。3.評價:(1)性質(zhì):是一次自上而下的封建化改革運(yùn)動。(2)作用:①經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇和繁榮，北魏吏治得到改善，農(nóng)民賦役負(fù)擔(dān)減輕，北方農(nóng)業(yè)得到迅速恢復(fù)和發(fā)展。②加速封建化。③大大促進(jìn)了民族融合，加速了少數(shù)民族封建化，為結(jié)束南北分裂奠定了基礎(chǔ)?！靖呖纪黄啤恳?、儒學(xué)對漢代社會的影響(1)對王朝:統(tǒng)一了國家主流思想，穩(wěn)定了統(tǒng)治秩序，神化了皇權(quán)。(2)對社會生活:“三綱五?！背蔀閭€人修養(yǎng)的價值標(biāo)準(zhǔn)，深刻影響著人們的社會生活。(3)對選官:重視品德的察舉制取代軍功爵制、舉孝廉等舉措，促進(jìn)整個社會研習(xí)儒學(xué)經(jīng)典氛圍的形成。(4)對法律:以悟入法，法律的制定和案件的審判深受儒家思想影響。(5)對教育:儒學(xué)壟斷教育，從中央到地方形成系統(tǒng)的國家教育體系。(6)對史學(xué):史學(xué)評價對歷史人物的標(biāo)準(zhǔn)深受儒家思想影響。二、魏晉南北朝時期社會經(jīng)濟(jì)的主要特點(diǎn)(1)南北經(jīng)濟(jì)趨于平衡:黃河流域是中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的中心，秦漢時期，南北方經(jīng)濟(jì)發(fā)展差距很大。到魏晉南北朝時期，由于大規(guī)模的戰(zhàn)亂多發(fā)生在北方并且時間持續(xù)很長，使得北方經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重破壞。而南方則相對穩(wěn)定，使得南方經(jīng)濟(jì)得到迅速發(fā)展。(2)士族莊園經(jīng)濟(jì)和寺院經(jīng)濟(jì)占有重要地位:由于士族制的發(fā)展和統(tǒng)治者崇信佛教，導(dǎo)致地主莊園經(jīng)濟(jì)和寺院經(jīng)濟(jì)惡性膨脹，造成土地和勞動力的大量流失。(3)商品經(jīng)濟(jì)總體水平較低:由于戰(zhàn)亂，不少城市遭到嚴(yán)重破壞，加上南方剛剛開發(fā)，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢。(4)各民族經(jīng)濟(jì)交流加強(qiáng):由于民族融合的加強(qiáng)。三、請從政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化三個伯度分析泰漢大一統(tǒng)的表現(xiàn)。秦朝政治:皇帝制度，三公九卿制，加強(qiáng)天子的權(quán)力；郡縣制強(qiáng)化中央集權(quán)；嚴(yán)苛的秦律；嚴(yán)密的戶籍管理。經(jīng)濟(jì):統(tǒng)一貨幣和度量衡、統(tǒng)一車軌。思想文化:統(tǒng)一文字；焚書坑儒。漢朝政治:中外朝制度;推恩令;刺史;開疆拓土，經(jīng)略西域；抗擊匈奴。經(jīng)濟(jì):統(tǒng)一貨幣，鑄幣權(quán)收歸中央;鹽鐵官營:均輸平淮，強(qiáng)化重農(nóng)抑商，思想文化:罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)。四、商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展對古代社會的沖擊沖擊一:推動古代商業(yè)政策的調(diào)整一一放松重農(nóng)抑商政策沖擊二:推動貨幣體制和賦役制度的演變一一紙幣出現(xiàn)、白銀貨幣化、以銀代役等沖擊三:沖擊四民觀念，提高商人社會地位沖擊四:推動市民階層的壯大，改變傳統(tǒng)的審美品位沖擊五:對傳統(tǒng)倫理道德的挑戰(zhàn)沖擊六:促進(jìn)文教事業(yè)的發(fā)展沖擊七:改變傳統(tǒng)社會習(xí)俗五、時空聯(lián)系一一泰漢時期的中國與世界（大漢帝國和羅馬帝國）公元前一百年前后，東西方有兩大帝國，在漢家天下的西方，有一個羅馬帝圍，而在羅馬的東方，有一個大漢帝國。羅馬帝國:地跨歐亞非的龐大帝國;奴隸制經(jīng)濟(jì)繁榮；廣泛吸收亞非文明。大漢帝國:大一統(tǒng)帝國建立，疆域不斷擴(kuò)大；封建農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)繁榮；對外開放，文化交融。歷史時期古代中國古代羅馬①公元前5世紀(jì)前4世紀(jì)秦國商鞍變法(前356年)羅馬制定《十二銅表法》(前451年)②公元前3世紀(jì)秦始皇統(tǒng)一中國(前221年)羅馬統(tǒng)一意大利(前270年左右)③公元前2世紀(jì)~公元2世紀(jì)西漢、東漢王朝強(qiáng)盛時期（前202年~公元184年）羅馬強(qiáng)盛時期(前201年~公元192年)④公元3世紀(jì)漢末混亂、三國鼎立(184~280年)西晉統(tǒng)一王朝(280~316年)羅馬“三世紀(jì)危機(jī)”(192~284年)羅馬帝國中興(284~336年)⑤公元4世紀(jì)北方少數(shù)民族南下中原東晉南遷(317~420年)北方十六國時期(308~439年)羅馬帝國首都東遷(330年)日耳曼人入侵(375年起)羅馬帝國東西分裂(395年)⑥公元5~6世紀(jì)南北朝對峙(420~589年)隋朝再次統(tǒng)一中國（589年）西羅馬帝國滅亡(476年)歐洲日耳曼人小國林立1、概括①至⑤各個時期古代中國和古代羅馬的歷史特征。[答案]特征:①兩者都制定了法律。②兩者都實(shí)現(xiàn)了國家統(tǒng)一。③兩者都進(jìn)入強(qiáng)盛時期。④兩者都出現(xiàn)混亂、分裂或危機(jī)，但都走向了統(tǒng)一或中興。⑤兩者都有其他民族大規(guī)模遷入，走向分裂。比較①至⑤時期兩國歷史發(fā)展的特征，你發(fā)現(xiàn)了什么現(xiàn)象?再比較其歷史軌跡及變化節(jié)奏，你又有哪些發(fā)現(xiàn)?在此基礎(chǔ)上，你有何進(jìn)一步的理論認(rèn)識?[答案]現(xiàn)象:兩者雖相距遙遠(yuǎn)，但各個時期歷史特征非常相似。發(fā)現(xiàn):兩者歷史都呈現(xiàn)了政治統(tǒng)一和分散交替而行的軌跡，變化節(jié)奏也十分相近。認(rèn)識:人類歷史發(fā)展是有共同性的。第⑥時期中國和歐洲的歷史走向有何不同?試從制度層面分析中國出現(xiàn)這一走向的主要原因。[答案]不同:中國從分裂走向統(tǒng)一:西羅馬滅亡，歐洲走向分散。原因:中央集權(quán)制度的建立