多思善想-學習選取立論的角度導學案-人教課標版

第課學習選取立論的角度.培養(yǎng)發(fā)散思維,打開思路,廣泛尋找多種立論角度的意識。.養(yǎng)成求異思維,比較篩選,尋找新穎而又有針對性的角度展開議論的習慣,掌握材料作文審題立意的方法。.養(yǎng)成良好的思考習慣,開動腦筋,學會對身邊事物進行多向思考,從而提高思辨能力。.思考分析教材中介紹的知識,與同學交流討論,提出自己的看法。.查找相關資料,理論與實踐結合,完成作文訓練,加深對本寫作專題的認識,拓展自己的閱讀視野。.掌握選取立論最佳角度的方法,能準確確立議論文的論點。.能正確分析材料,讓所確立的論點新穎且有針對性。.有條件的班級,可借助多媒體教學設備播放影像資料等方式輔助學習。.可采用學生個人體會,小組內部商討,班級集體探究的形式學習。.開展“你寫我評”活動,讓學生交換所寫作文片段進行閱讀、評點,之后進行推薦與欣賞,激發(fā)學生的學習興趣。.閱讀教材,查閱資料,說說什么是立論。答:

[自我核對]立論就是針對客觀事物或問題,提出自己的見解和主張,表明自己的態(tài)度。立論是議論的重心,無論寫什么樣的議論性文章,都必須立論。古人云:“文以意為先,意猶帥也;無帥之兵,謂之烏合。”.根據(jù)教材“話題探討”內容,就“濫竽充數(shù)”的例子進行多角度的思考。說說這篇寓言主要有哪些立論角度。答:

[自我核對]()正面思考:批評南郭先生不懂裝懂。()側面思考:批評齊宣王的“大鍋飯”制度,使濫竽充數(shù)者有機可乘;表揚齊湣王不墨守先王之法,厲行改革,使無能者無藏身之地。()反面思考:南郭先生最后逃走,沒有繼續(xù)硬占位子,還算有點自知之明。.閱讀寓言《魯人徙越》,想一想,根據(jù)這篇故事,能從哪幾個角度立論。有個魯國人很會編草鞋,他的妻子善于織絹,夫妻倆打算搬到越國去住。有人勸阻他說:“搬到越國去,你的處境會變得困窘?！濒攪藛柕?“為什么呢?”那人解釋道:“鞋子是供人穿的,可是越國人赤腳走路;絹是供做帽子用的,可是越國人披散著頭發(fā)。憑著你的所長,搬到你的長處根本無法施展的國家去,卻想要不處于困境,能夠辦得到嗎?”答:

[自我核對]()正面立論:①凡事應先做調查研究,不打無準備之仗,這樣才能成功;②做事情不能盲目行動,必須從實際出發(fā),有的放矢。()反面立論:正因為那里的人不戴帽不穿鞋,因此才可以開拓新的廣闊市場,可以大有作為。()側面立論:①每個人總是要有自己的一套本領;②做什么事都要揚長避短,方能百戰(zhàn)百勝。小結:立論有多向性,要善于從不同的角度來立論。.對一則材料可以作多角度思考,那么主要有哪些角度呢?答:

[自我核對]()一則材料,至少可以從“正面”(肯定)和“反面”(否定)兩個角度去審視。()多人或多物的材料,有幾“人”或幾“物”就可能會有幾個審視角度。()一事多“因”的材料,有幾“因”,就可能會有幾個審視角度。()一個事件,針對不同的背景、寫作目的,審視的角度就可能會不同。()反彈琵琶,逆向思維?？梢院锨楹侠淼貙Σ牧系闹鲗в^點提出質疑。.我們寫議論文,在立論時應該注意哪些問題?【與你交流】()一篇議論文的立論,必須圍繞所論述的問題和中心論點來進行論證。開頭提出什么問題,最后仍要歸結到什么問題。在論證過程中,不能任意離題發(fā)揮,或者變換論題。如果有幾個分論點,分成幾個部分來論證,那么,每個分論點都要與中心論點有關,從屬于中心論點。所有論證都要圍繞中心論點來進行。這樣讀者看完一部分,就能清楚地了解一個分論點;看完全文,就能清楚地了解全文的中心論點。議論文講究邏輯性,論證必須緊扣中心,前后一貫,首尾一致,這是寫議論文的一個重要原則。()立論的切口要小。立論要注意從小的角度論證,抓住論證的重點,使論述對象由“面”到“線”或“點”。經(jīng)過“從小處著手”的處理,論點范圍縮小,題目由寬變窄,易于深刻論證;由泛題變實題,易于使用材料;由大題變小題,易于全面論證;由繁題變簡題,易于多角度論證?？傊?立論角度小,便于用最少的筆墨深刻論證論點。()立論要符合實際。立論要符合客觀實際,要保證觀點的正確性,不能出現(xiàn)與人們對客觀世界的認識相違背的觀點,即使是逆向思維,表達的觀點也要讓大多數(shù)人接受,并能自圓其說。立論不能過于追求驚世駭俗、語出驚人的效果。()立論要新穎別致。讀者都希望看到新的見解,這就要我們盡量避免人云亦云。但立論追求新穎,是對客觀生活的升華,而不是脫離真實的標新立異;是解決問題的新見解,而不能片面追求獨樹一幟;主要是對材料的新穎看法,而不是為作者闡明“獨見”。.立論“求新”的途徑有哪些?【與你交流】立論的新穎別致有多種多樣的表現(xiàn),“求新”的途徑也各不相同。主要有角度新、思想新、境界新。()角度新。指文章在立論方面選取全新的角度,不墨守成規(guī),應學會逆向思維,但需要注意的是,雖然事物是多側面的,但選擇立論的角度不能一味劍走偏鋒,要注意讀者的欣賞習慣,不能為逆向而逆向,使立論片面或主觀。如論證“經(jīng)典和創(chuàng)新”的題目,角度可以是“經(jīng)典中也有不適合現(xiàn)今人們思想的內容”,可以從新時期的角度創(chuàng)新,但不能提出“經(jīng)典是過時的內容,要全部創(chuàng)新”這樣錯誤的觀點。()思想新。主要著眼于提供對于事物的切中肯綮的見解和認識。如論證“近墨者黑”這個古老的觀點,我們可以從“近墨者未必黑”“讓墨者變白”“黑的影響力未必大”等角度立論,論證我們新的認識,而不是鸚鵡學舌,人云亦云。()境界新。主要表現(xiàn)在對事物的理解上客觀實際。從特定的材料入手,變舊識為新知,使老論題有新意,拓深論題的新境界,使立論深刻、新穎、獨特。如論證“勇敢和妥協(xié)”,一般認為“勇敢”是值得稱贊的,而“妥協(xié)”是可恥的,這是正確的觀點,這個觀點可以從歷史的不同階段得到證明,從這個角度立論是可以的。但是如果大家都這樣寫,就顯得沒有新意。事實上我們也可以從“適當?shù)耐讌f(xié)和必需的勇敢”的角度立論,論證“妥協(xié)也是一種處世藝術”“退一步海闊天空”“退,是積蓄前進的力量”“勇敢不能莽撞”等,使文章立意翻新,境界全新。.多角度立論的關鍵是什么?【與你交流】要運用發(fā)散性思維。發(fā)散性思維有多種表現(xiàn)形式,主要包括多向思維、側向思維、反向思維。()多向思維。要求從盡可能多的方面來考慮同一問題,即發(fā)揮思維的活力,使思維不局限于一種模式、一個方面。()側向思維。側向思維是要求把自己的研究領域與別的領域交叉起來,并從別的領域取得思想上的啟發(fā),用來解決本領域內問題的思維方式。如阿基米德在洗澡時發(fā)現(xiàn)了流體靜力學的基本原理,魯班從草劃破手得到啟示,發(fā)明了鋸子。()反向思維。反問思維是從相反方向來考慮問題的思維方式。英國科學家法拉第從電產(chǎn)生磁得到啟示,反問自己,磁能不能產(chǎn)生電,最后終于在年制成了世界上第一臺發(fā)電機。.閱讀下面的材料,多角度立論思考后闡釋其最佳立論角度。世紀法國著名科幻小說家儒勒·凡爾納,一生寫了部科幻小說。當初他的第一部科幻小說《氣球上的星期五》接連被家出版社退回。他當時既痛苦又氣憤,打算將稿子付之一炬。他妻子奪過書稿,給他以鼓勵。于是他嘗試著走進第家出版社。經(jīng)理赫哲爾閱讀后,當即表示同意出版,還與儒勒·凡爾納簽訂了為期年的寫作出版合同?！九c你交流】角度

凡爾納

妻子

赫哲爾

凡爾納與赫哲爾

凡爾納與妻子立論

①成功在于不懈努力

②鼓勵給人信心,促人成功

③從事一項事業(yè)需要膽識

④世有伯樂,然后有千里馬

⑤偉人背后總有無名英雄辨析:以上立意都是正確的,但總體分析可以得出①②④⑤立論比較一般,很多人恰恰都容易選這幾個角度來寫,而③立論深刻新穎,具有較強的現(xiàn)實意義,應為最佳立論角度。.如何追求立論角度的最佳化?【與你交流】()立論的亮點——新穎性(新)文章中要表現(xiàn)出新的見解、新的認識?！爸庇闷涫?人皆能之,反其意而用之者,非學者高人,超越尋常拘攣之見,不規(guī)規(guī)然蹈襲前人陳跡者,何以臻此?”——[宋]魏慶之常見的方法主要有“反彈琵琶法”“舊瓶新酒法”。如“東施效顰又何妨”“開卷難有益”“班門可弄斧”“人言不可畏”“近墨者未必黑”等。()立論的生命——準確性(準)立論要正確——沒有錯誤,符合時代精神,符合民族傳統(tǒng)美德。而立論的準確性是指合乎試題要求,不偏題,不離題,不走題。同時要有針對性,針對不良社會風氣和傾向性矛盾,針對偏頗之處乃至錯誤思想,運用正面引導和批評論辯的方式對癥下藥。()立論的靈魂——深刻性(深)論點必須能反映客觀事物的本質,挖掘出事物生活的底蘊。深刻性,也是立論的靈魂。愛因斯坦說過:“我沒有什么特別的才能,不過喜歡尋根刨底地追究問題罷了。”歌劇《白毛女》吸引人的原因,正是其具有深刻的社會性。這部歌劇只是源于一個流傳很廣的簡單故事,故事講的是上個世紀三四十年代,有人在一座破廟看見一個鬼,長著長長的白頭發(fā)。就有人報告給了當?shù)卣?于是派人抓住了這個鬼——原來是一個人。她因地主逼租,常年生活在山上。這時山上沒東西可吃的了就下山來找吃的。本來就這樣一個故事,劇作家們一加工,主題成了:舊社會把人變成鬼,新社會把鬼變成人?？傊?學會選取立論的角度作文,你的文章一定精妙;學會選取立身的角度做人,你的人生一定精彩!.一則材料雖然常常可以從多個角度立論,但并不是每個角度都可以寫出好文章,原因是什么?【與你交流】觀點一:我們并不是對每個角度所涉及的內容都熟悉。觀點二:有些角度很一般,寫出的文章難免人云亦云,平平淡淡。觀點三:有些材料本身就有鮮明的情感價值趨向,不適合多角度地多向立論。.以“雪”為題,運用發(fā)散思維,寫出三個以上的主題。答:

[答案]主題之一:贊美雪的潔白無瑕、一塵不染,贊美雪溫暖大地、滋潤萬物的奉獻精神。主題之二:鞭撻雪的虛偽懦弱──以潔白的外衣掩飾世間的污濁。主題之三:鞭撻雪的冷酷無情,所到之處雪壓冰封,千山枯寂,萬木蕭條。.根據(jù)下面的材料,聯(lián)系實際,運用辯證思維提煉出幾個觀點。在古希臘神話中有這樣一個故事:地神蓋婭的兒子安泰在和敵人赫拉克勒斯格斗時,只要腳不離大地,便可源源不斷地從母親那里汲取力量,擊敗任何強大的敵手。但不幸的是,這個秘密被對手發(fā)現(xiàn)了,安泰被誘騙到空中,離開大地的安泰因得不到能量而被殺死。答:

[答案]()從安泰與大地的角度分析,失敗是因為離開了大地母親,失去了力量的來源。據(jù)此可以提煉這樣的觀點:①個人只有緊緊依靠集體,才能有所作為;②黨只有緊密依靠群眾,才能立于不敗之地;③時刻不忘祖國母親的栽培。()從母親的角度分析,可以提煉出:①適當給予是必要的,但重點是培養(yǎng)孩子自立的能力;②讓“安泰”們早些獨立;③有些時候看起來是愛,其實是害。()從敵人赫拉克勒斯的角度分析,可以提煉出:①知己知彼,百戰(zhàn)不殆;②出奇才能制勝;③做一切事情都要講究方法。()如果運用求異思維,進行假設推理,假如安泰知道自己離開母親便失去力量,他就不會被對手騙到空中,由此可以提煉出:①要有自知之明,才能無往而不勝;②做什么事都要揚長避短,方能百戰(zhàn)百勝;③要不斷完善自我。她似一縷陽光，時時燃燒著愛的火焰，處處流淌著情的甘泉。面對一張張稚氣可愛的臉，自然地還以燦爛的笑容，面對一顆顆純真無瑕的心靈，真誠地給以陽光般的溫暖。雖然陽光不能灑遍每一個角落，潤澤每一顆成長中的幼苗，但愛孩子是教師的天職，因為她們懂得沒有愛就沒有教育，賞識、期待使她們的心中時刻升騰著愛的靈焰，情的靈光。教師就是在以一顆普通人的心靈，播撒愛的種子、培育愛的心靈的過程中，追求著未來的事業(yè)，成就著輝煌的人生。生活中處處都有語文，更不缺少語文，而是缺少我們發(fā)現(xiàn)語文的眼睛，善于發(fā)問的心。讓我們在生活中，去尋找更有趣、更廣闊、更豐富的語文吧！天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。我不是天才，但我愿發(fā)憤圖強，永不停息，就讓所有的困苦艱難一起來吧，因為寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來！無論你做什么事，一開始時不要被唱反調的人把信心擊潰。請記住，信心是希望的膏油！她似一縷陽光，時時燃燒著愛的火焰，處處流淌著情的甘泉。面對一張張稚氣可愛的臉，自然地還以燦爛的笑容，面對一顆顆純真無瑕的心靈，真誠地給以陽光般的溫暖。雖然陽光不能灑遍每一個角落，潤澤每一顆成長中的幼苗，但愛孩子是教師的天職，因為她們懂得沒有愛就沒有教育