考研政治(多項(xiàng)選擇題)高頻考點(diǎn)模擬試卷44(題后含答案及解析)

考研政治（多項(xiàng)選擇題）高頻考點(diǎn)模擬試卷44(題后含答案及解析)題型有：1.1．關(guān)于社會(huì)的物質(zhì)性，下列說法中正確的有A．人們謀取物質(zhì)生活資料的實(shí)踐活動(dòng)雖然有意識(shí)作指導(dǎo)，但仍然是以物質(zhì)力量改造物質(zhì)力量的活動(dòng)，仍然是物質(zhì)的活動(dòng)B．人類社會(huì)依賴于自然界，是整個(gè)物質(zhì)世界的組成部分C．物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，集中體現(xiàn)著人類社會(huì)的物質(zhì)性D．生產(chǎn)力是人類改造自然的物質(zhì)力量，生產(chǎn)關(guān)系是物質(zhì)生產(chǎn)過程中形成的不以人的意志為轉(zhuǎn)移的物質(zhì)關(guān)系正確答案：A,B,C,D解析：物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。人類社會(huì)依賴于自然界，是整個(gè)物質(zhì)世界的組成部分；物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，集中體現(xiàn)著人類社會(huì)的物質(zhì)性，生產(chǎn)力是人類改造自然的物質(zhì)力量．生產(chǎn)關(guān)系是物質(zhì)生產(chǎn)過程中形成的不以人的意志為轉(zhuǎn)移的物質(zhì)關(guān)系；人們謀取物質(zhì)生活資料的實(shí)踐活動(dòng)雖然有意識(shí)作指導(dǎo)，但仍然是以物質(zhì)力量改造物質(zhì)力量的活動(dòng)，仍然是物質(zhì)的活動(dòng)。因此，本題正確答案是ABCD。知識(shí)模塊：馬克思主義基本原理概論2．統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放，是我國(guó)對(duì)外開放的一大特色。我國(guó)的做法是()A．利用國(guó)際有利條件和充分發(fā)揮我國(guó)優(yōu)勢(shì)相結(jié)合B．?dāng)U大引進(jìn)技術(shù)和全面增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力相結(jié)合C．利用外資和大力促進(jìn)國(guó)內(nèi)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)相結(jié)合D．實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略和緩解國(guó)內(nèi)短缺資源約束相結(jié)合正確答案：A,B,C,D解析：考查的知識(shí)點(diǎn)是：全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對(duì)外開放。國(guó)內(nèi)發(fā)展是實(shí)行對(duì)外開放的目的，對(duì)外開放是實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)發(fā)展的手段。在推進(jìn)對(duì)外開放的過程中，積極探索努力做到利用國(guó)際有利條件和充分發(fā)揮我國(guó)優(yōu)勢(shì)相結(jié)合，擴(kuò)大引進(jìn)技術(shù)和全面增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力相結(jié)合，利用外資和大力促進(jìn)國(guó)內(nèi)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)相結(jié)合，實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略和緩解國(guó)內(nèi)短缺資源約束相結(jié)合，促進(jìn)內(nèi)外資源合理配置、內(nèi)外市場(chǎng)互為補(bǔ)充，有力地維護(hù)了開放型經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。知識(shí)模塊：毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論3．鄧小平提出的黨際關(guān)系“四項(xiàng)原則”包括()A．獨(dú)立自主B．完全平等C．互相尊重D．互不干涉內(nèi)部事務(wù)正確答案：A,B,C,D解析：考查的知識(shí)點(diǎn)是：鄧小平的對(duì)外政策基本方針。鄧小平在外交工作中，強(qiáng)調(diào)要反對(duì)霸權(quán)主義，維護(hù)世界和平，為我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)爭(zhēng)取一個(gè)較長(zhǎng)時(shí)期的國(guó)際和平環(huán)境；堅(jiān)持在和平共處五項(xiàng)原則基礎(chǔ)上發(fā)展同所有國(guó)家的友好合作關(guān)系；高度重視第三世界國(guó)家的戰(zhàn)略地位和作用，強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)同它們的團(tuán)結(jié)與合作；主張積極推動(dòng)建立和平穩(wěn)定、公正合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序；強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定不移地實(shí)行對(duì)外開放政策；確定了冷靜觀察、穩(wěn)住陣腳、沉著應(yīng)付、韜光養(yǎng)晦、有所作為、善于守拙、決不當(dāng)頭的方針；確立了獨(dú)立自主、完全平等、互相尊重、互不干涉內(nèi)部事務(wù)的黨際關(guān)系“四項(xiàng)原則”，開創(chuàng)了黨的對(duì)外工作新局面；強(qiáng)調(diào)中國(guó)是維護(hù)世界和平與穩(wěn)定的力量，要對(duì)人類進(jìn)步事業(yè)作出更大的貢獻(xiàn)。正確答案是ABCD。知識(shí)模塊：毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論4．馬克思主義認(rèn)識(shí)論與唯心主義認(rèn)識(shí)論的區(qū)別在于是否承認(rèn)()A．世界的可知性B．客觀事物是認(rèn)識(shí)的對(duì)象C．認(rèn)識(shí)起源于經(jīng)驗(yàn)D．社會(huì)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)正確答案：B,D解析：本題考查馬克思主義認(rèn)識(shí)論和唯心主義認(rèn)識(shí)論的對(duì)立。馬克思主義哲學(xué)把認(rèn)識(shí)建立在實(shí)踐基礎(chǔ)上，把實(shí)踐理解為主客體的相互作用，認(rèn)為認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是主體對(duì)客體的能動(dòng)的反映。各種形式的唯心主義認(rèn)識(shí)論否認(rèn)感性的、物質(zhì)的實(shí)踐活動(dòng)，就必然離開外部世界的客觀事物，認(rèn)為認(rèn)識(shí)對(duì)象或者是主觀的感覺和精神，或者是客觀精神。因此選項(xiàng)B、D正確。不可知論是唯心主義認(rèn)識(shí)論的一種表現(xiàn)形式，但并不是一切唯心主義哲學(xué)都否認(rèn)世界可知性，唯物主義和徹底的唯心主義在認(rèn)識(shí)論上都可以是可知論者，A項(xiàng)不符合題意。認(rèn)識(shí)起源于經(jīng)驗(yàn)，唯物主義和唯心主義都可以接受，區(qū)別在于是否承認(rèn)經(jīng)驗(yàn)有客觀來源，C項(xiàng)也錯(cuò)誤。知識(shí)模塊：馬克思主義基本原理概論5．馬克思指出：“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和?！痹撜摂喔嬖V我們()A．人的本質(zhì)在于社會(huì)性而非生物的自然性B．人的本質(zhì)是抽象的而非具體的C．人的本質(zhì)是具體的而非抽象的D．人的本質(zhì)是歷史的而非永恒不變的正確答案：A,C,D解析：該論斷告訴我們，人不僅與動(dòng)物存在本質(zhì)區(qū)別，而且人與人之間也存在本質(zhì)區(qū)別：①人的本質(zhì)在于社會(huì)性而非生物的自然性。人的屬性包括自然屬性和社會(huì)屬性，其中根本屬性即本質(zhì)在于社會(huì)屬性。故A正確。②人的本質(zhì)是具體的而非抽象的。社會(huì)生活豐富多彩，社會(huì)關(guān)系多種多樣，因此，它所塑造出來的人性，必然是豐富的而不是單一的、千差萬別的而不是千篇一律的。故C正確。B表達(dá)了相反的意思，本身為錯(cuò)誤說法。③人的本質(zhì)是歷史的而非永恒不變的。社會(huì)是不斷發(fā)展變化的，每種社會(huì)形態(tài)都具有不同于其他社會(huì)形態(tài)的質(zhì)的規(guī)定性。所以，在各種社會(huì)實(shí)踐中、各種社會(huì)關(guān)系中所形成的人性，必然伴隨其變化而變化。故D正確。知識(shí)模塊：人類社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律6．雖然社會(huì)主義的發(fā)展具有曲折性，但社會(huì)主義是在曲折中持續(xù)前進(jìn)的，這是任何力量都不能扭轉(zhuǎn)的趨勢(shì)，這是因?yàn)锳．社會(huì)主義制度能夠從根本上克服生產(chǎn)資料的資本主義私有制對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展的束縛，為生產(chǎn)力的發(fā)展提供廣闊的前景B．社會(huì)主義符合廣大人民的利益和愿望，能夠得到人民的擁護(hù)和支持C．社會(huì)主義制度是所有人都向往的一種新的先進(jìn)制度D．社會(huì)主義能夠在改革中不斷實(shí)現(xiàn)自我完善和發(fā)展正確答案：A，B，D解析：C錯(cuò)，剝削階級(jí)不向往社會(huì)主義。知識(shí)模塊：馬克思主義基本原理7．毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系擁有共同的“根”，其依據(jù)在于這兩大理論成果都堅(jiān)持A．馬克思主義基本原理，都以辯證唯物主義和歷史唯物主義為哲學(xué)基礎(chǔ)B．以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為最高理想C．以無產(chǎn)階級(jí)政黨為領(lǐng)導(dǎo)核心D．代表最廣大人民的根本利益正確答案：A，B，C，D解析：該題目考查毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義的共同點(diǎn)。知識(shí)模塊：毛澤東思想與中國(guó)特色社會(huì)主義8．在當(dāng)代，科學(xué)技術(shù)發(fā)展在造福人類的同時(shí)，“全球問題”日益引起人們關(guān)注。關(guān)于“全球問題”，下列說法正確的是()A．“全球問題”的出現(xiàn)，深刻地反映了人類與自然的矛盾B．“全球問題”不僅是個(gè)自然問題、科學(xué)技術(shù)問題，而且是一個(gè)社會(huì)問題C．解決“全球問題”有賴于多方面的努力和條件D．解決“全球問題”要正確對(duì)待自然和社會(huì)的關(guān)系，要尊重自然、善待自然、合理利用自然資源正確答案：A,B,C,D解析：在當(dāng)代，科學(xué)技術(shù)發(fā)展在造福人類的同時(shí)，“全球問題”日益引起人們關(guān)注。人口增長(zhǎng)過快、糧食短缺、能源和資源枯竭、環(huán)境污染和生態(tài)破壞等問題日益突出?！叭騿栴}”的出現(xiàn)，深刻地反映了人類與自然的矛盾?！叭騿栴}”不僅是個(gè)自然問題、科學(xué)技術(shù)問題，而且是一個(gè)社會(huì)問題，是一個(gè)涉及社會(huì)制度、社會(huì)管理組織以及各種社會(huì)認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的復(fù)雜問題。解決“全球問題”有賴于多方面的努力和條件，要用科學(xué)的自然觀和發(fā)展觀指導(dǎo)人們與自然和諧相處，要樹立全球觀念和危機(jī)意識(shí)，克服眼前利益和局部利益的狹隘視野，克服急功近利的行為；要正確對(duì)待自然和社會(huì)的關(guān)系，要尊重自然、善待自然、合理利用自然資源；要增強(qiáng)人們合理控制各種生產(chǎn)活動(dòng)和消費(fèi)活動(dòng)的能力和手段，為人類擺脫困境創(chuàng)造新的物質(zhì)條件。如果問題是由社會(huì)制度造成的，就需要變革這種不合理的社會(huì)形式。據(jù)此，本題ABCD四項(xiàng)全選。知識(shí)模塊：馬克思主義基本原理概論9．按照價(jià)值規(guī)律的要求，在商品價(jià)值、價(jià)格、供求關(guān)系上()A．價(jià)格以價(jià)值為基礎(chǔ)，反映價(jià)值的變化B．價(jià)格以價(jià)值為基礎(chǔ)，反映供求關(guān)系的變化C．價(jià)格以價(jià)值為中心圍繞價(jià)值上下的波動(dòng)D．價(jià)格反映價(jià)值，反映供求關(guān)系，又制約供求關(guān)系正確答案：A,B,C,D解析：該題考查考生的綜合分析能力，在價(jià)格、價(jià)值和供求關(guān)系上，最基本的觀點(diǎn)是：價(jià)值決定價(jià)格，價(jià)格反映價(jià)值，供求關(guān)系影響價(jià)格，價(jià)格制約供求關(guān)系。知識(shí)模塊：馬克思主義基本原理概論10．價(jià)值規(guī)律作用的實(shí)現(xiàn)有賴于A．市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)B．勞動(dòng)生產(chǎn)率提高C．價(jià)格波動(dòng)D．供求關(guān)系的變化正確答案：A,C,D解析：此題考查的是價(jià)值規(guī)律作用的實(shí)現(xiàn)。在商品經(jīng)濟(jì)條件下，價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)形式是商品的價(jià)格圍繞價(jià)值自發(fā)地波動(dòng)。這種波動(dòng)是由于供求關(guān)系變動(dòng)的影響造成的。商品生產(chǎn)者之間展開激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，在這種競(jìng)爭(zhēng)中，必然產(chǎn)生價(jià)格的波動(dòng)。正確選項(xiàng)為ACD。知識(shí)模塊：馬克思主義基本原理概論11．新民主主義革命的性質(zhì)屬于資產(chǎn)階級(jí)民主革命，是由以下因素決定的()A．近代中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)B．中國(guó)革命的主要對(duì)象是反對(duì)帝國(guó)主義和封建主義C．中國(guó)革命的前途是建立各革命階級(jí)的聯(lián)合專政D．中國(guó)革命的主力軍是廣大農(nóng)民正確答案：A,B解析：革命的性質(zhì)是社會(huì)性質(zhì)和革命任務(wù)等因素決定的。近代中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)和中國(guó)革命歷史任務(wù)，決定了中國(guó)革命的性質(zhì)不是無產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)主義革命，而是資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命。所以選項(xiàng)AB符合題干要求，為本題正確答案。知識(shí)模塊：新民主主義革命理論12．有一則寓言講道：狐貍把魚湯盛在平底的盤子里，請(qǐng)仙鶴來和它一起“平等”地喝魚湯，結(jié)果仙鶴一點(diǎn)也沒喝到，全被狐貍喝去了。這個(gè)寓言給人們的啟示是，盡管資產(chǎn)階級(jí)宣揚(yáng)“法律面前人人平等”，但是A．法律名義上的平等掩蓋著事實(shí)上的不平等B．這種形式上的平等即是資本主義的本質(zhì)C．它的實(shí)質(zhì)是將勞資之間經(jīng)濟(jì)利益的不平等合法化D．這種平等的權(quán)利是建立在財(cái)產(chǎn)不平等基礎(chǔ)之上的權(quán)利正確答案：A,C,D解析：資本主義國(guó)家的政治統(tǒng)治是通過具體的政治制度實(shí)現(xiàn)的。資本主義的政治制度是建立在資本主義的生產(chǎn)資料私有制基礎(chǔ)上的，因此，它本質(zhì)上是資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行政治統(tǒng)治和社會(huì)管理的手段和方式，是為資產(chǎn)階級(jí)專政服務(wù)的。私有制原則是整個(gè)資本主義法律體系的支柱，私有財(cái)產(chǎn)不可侵犯是資產(chǎn)階級(jí)最強(qiáng)烈要求保障的權(quán)利。這樣盡管資產(chǎn)階級(jí)宣布“法律面前人人平等”，但正是由于這種平等權(quán)利是建立在財(cái)產(chǎn)不平等基礎(chǔ)之上的，因而使得法律名義上的平等掩蓋著事實(shí)上的不平等。而且，這種名義上的平等使資本主義社會(huì)勞資之間經(jīng)濟(jì)利益的不平等合法化，即資產(chǎn)階級(jí)通過占有生產(chǎn)資料以雇傭勞動(dòng)方式無償占有工人階級(jí)剩余勞動(dòng)創(chuàng)造的剩余價(jià)值。本題借用寓言故事揭露資本主義政治制度服務(wù)于資產(chǎn)階級(jí)利益和維護(hù)資本主義政治統(tǒng)治的本質(zhì)。因此，選項(xiàng)ACD正確。選項(xiàng)B表述錯(cuò)誤，資本主義制度的本質(zhì)在于資本主義的生產(chǎn)資料私有制，此外，資本主義政治制度的本質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)專政。知識(shí)模塊：馬克思主義基本原理概論13．以下屬于袁世凱建立的北洋軍閥特點(diǎn)的是()A．實(shí)行軍閥官僚的專制統(tǒng)治B．用新式武器武裝自己的軍隊(duì)C．竭力維護(hù)帝國(guó)主義、地主階級(jí)和買辦資產(chǎn)階級(jí)的利益D．推行尊孔復(fù)古的思潮正確答案：A,C,D解析：袁世凱竊奪辛亥革命的果實(shí)之后，建立了代表大地主和買辦資產(chǎn)階級(jí)利益的北洋軍閥反動(dòng)政權(quán)。其特點(diǎn)主要是：在政治上，北洋政府實(shí)行軍閥官僚的專制統(tǒng)治；在經(jīng)濟(jì)上，北洋政府竭力維護(hù)帝國(guó)主義、地主階級(jí)和買辦資產(chǎn)階級(jí)的利益；在文化思想方面，尊孔復(fù)古思潮猖獗一時(shí)。因此，正確答案為ACD。知識(shí)模塊：辛亥革命與君主專制制度的終結(jié)14．在處理國(guó)際關(guān)系和外交關(guān)系方面，我們要堅(jiān)持的外交工作布局是A．大國(guó)是關(guān)鍵B．周邊是首要C．發(fā)展中國(guó)家是基礎(chǔ)D．多邊是舞臺(tái)正確答案：A，B，C，D涉及知識(shí)點(diǎn)：毛澤東思想與中國(guó)特色社會(huì)主義15．中國(guó)傳統(tǒng)文化具有鮮明的人文主義特色，在長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年的歷史發(fā)展中，中華民族形成了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的優(yōu)良美德。這些優(yōu)良美德的內(nèi)涵博大精深，是人類文明發(fā)展的重要精神財(cái)富。下列選項(xiàng)中體現(xiàn)了“仁愛”這一優(yōu)良道德傳統(tǒng)的是A．己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人B．老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼C．有能一日用其力于仁矣乎?我未見力不足者D．兼相愛，交相利正確答案：A，B，D解析：中國(guó)傳統(tǒng)倫理思想一直尊重人的尊嚴(yán)和價(jià)值，崇尚“仁愛”原則，主張“仁者愛人”，強(qiáng)調(diào)要“推己及人”，關(guān)心他人?？鬃訌?qiáng)調(diào)“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，在人和人的相處中，應(yīng)當(dāng)設(shè)身處地地為對(duì)方考慮，凡是我不愿意別人施加于我的一切事情。我都應(yīng)當(dāng)自覺地不施加于別人，以免別人受到傷害；我希望達(dá)成的事情，也要允許和幫助別人能夠達(dá)成，故A項(xiàng)正確。孟子也強(qiáng)調(diào)“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，故B項(xiàng)正確。墨子從人和人之間的相互尊重和功利原則的角度出發(fā)，提出“兼相愛，交相利”的思想。推崇仁愛原則、崇尚和諧、愛好和平是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和高尚品德，故D項(xiàng)正確?！坝心芤蝗沼闷淞τ谌室雍?我未見力不足者”的意思是說：有把一整天的精力都用在實(shí)行仁德上的人嗎?我沒有見過力量不夠的。這句話強(qiáng)調(diào)的是道德實(shí)踐和自身修養(yǎng)的重要性，而非“仁愛”，與題意無關(guān)，故C排除。因此，本題正確答案是ABD。知識(shí)模塊：思想道德修養(yǎng)16．黨的十八大報(bào)告明確指出，中國(guó)特色社會(huì)主義A．既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義的基本原則，又根據(jù)時(shí)代條件賦予其鮮明的中國(guó)特色B．以全新的視野深化了對(duì)黨的執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)C．從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了建設(shè)什么樣的社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)根本問題D．為鞏固社會(huì)主義制度，開創(chuàng)新時(shí)期新道路奠定了重要物質(zhì)基礎(chǔ)，促進(jìn)了世界社會(huì)主義發(fā)展正確答案：A,B,C解析：此題考查的知識(shí)點(diǎn)是黨的十八大關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義相關(guān)內(nèi)容，屬記憶與理解相結(jié)合的試題，難度適中。ABC三個(gè)選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)是20世紀(jì)50年代末60年代初，社會(huì)主義建設(shè)道路初步探索的意義，故不選。知識(shí)模塊：毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論17．《東史郎日記》中曾寫道：“我們?nèi)毡拒姷囊靶U行為應(yīng)該好好反省……日本軍給中國(guó)人民造成的危害是日本蒙受原子彈危害的幾十倍?！比毡緦?duì)中國(guó)的大規(guī)模侵略和在中國(guó)部分地區(qū)的殖民統(tǒng)治，犯下了空前嚴(yán)重的罪行，其主要表現(xiàn)是A．實(shí)行“三光”政策B．制造慘絕人寰的大屠殺C．強(qiáng)制推行奴化教育D．瘋狂掠奪中國(guó)的資源與財(cái)富正確答案：A,B,C,D解析：日軍占領(lǐng)南京后，展開燒、殺、淫、掠“大競(jìng)賽”，制造了震驚中外的“南京大屠殺”。相持階段到來后，日軍對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍及其抗日根據(jù)地開展大規(guī)模的“掃蕩”，實(shí)行“殺光其居民、燒光其房屋、搶光其糧食”的“三光”政策。另外，日軍還瘋狂掠奪中國(guó)的資源與財(cái)富、強(qiáng)制推行奴化教育。因此，本題的正確答案是ABCD選項(xiàng)。知識(shí)模塊：中華民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)18．20世紀(jì)20年代，各地的中國(guó)共產(chǎn)黨早期組織成立以后，主要做的工作包括A．加強(qiáng)對(duì)馬克思主義的研究和宣傳B．在工人中進(jìn)行宣傳和組織工作C．建立社會(huì)主義青年團(tuán)D．進(jìn)行有關(guān)建黨問題的研究和討論正確答案：A,B,C,D解析：本題考查中國(guó)共產(chǎn)黨早期組織的活動(dòng)，屬于記憶題。各地中國(guó)共產(chǎn)黨早期組織成立之后，主要進(jìn)行了以下幾方面的工作：其一，加強(qiáng)對(duì)馬克思主義的研究和宣傳。其二，在工人中進(jìn)行宣傳和組織工作。其三，建立社會(huì)主義青年團(tuán)。其四，進(jìn)行有關(guān)建黨問題的研究和討論。因此，選項(xiàng)A,B,C,D均正確。知識(shí)模塊：中國(guó)近現(xiàn)代史綱要19．中國(guó)逐步變成半殖民地的原因是()A．近代中國(guó)已經(jīng)喪失擁有完整主權(quán)的獨(dú)立國(guó)的地位B．近代中國(guó)出現(xiàn)了資本主義的生產(chǎn)關(guān)系C．近代中國(guó)仍然維持著獨(dú)立國(guó)家和政府的名義D．西方列強(qiáng)不愿中國(guó)成為獨(dú)立資本主義國(guó)家正確答案：A,C解析：備選項(xiàng)B、D是干擾項(xiàng)，是近代中國(guó)逐步變成半封建的原因。備選項(xiàng)A、C是正確答案。知識(shí)模塊：中國(guó)近現(xiàn)代史綱要20．愛國(guó)主義的豐富性和生命力，正是通過它的哪些特性來表現(xiàn)的()A．歷史性B．具體性C．抽象性D．國(guó)際性正確答案：A,B解析：愛國(guó)主義是歷史的、具體的，在不同的歷史條件和文化背景下所形成的愛國(guó)主義，總是具有不同的內(nèi)涵和特點(diǎn)。愛國(guó)主義的豐富性和生命力，正是通過它的歷史性和具體性來表現(xiàn)的。在新民主主義革命時(shí)期，愛國(guó)主義主要表現(xiàn)為致力于推翻帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的反動(dòng)統(tǒng)治，把黑暗的舊中國(guó)改造成光明的新中國(guó)。在現(xiàn)階段，愛國(guó)主義主要表現(xiàn)為心系國(guó)家的前途和命運(yùn)，獻(xiàn)身于社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)，獻(xiàn)身于促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)。愛國(guó)主義隨著國(guó)家的產(chǎn)生而產(chǎn)生，隨著國(guó)家的發(fā)展而發(fā)展。在未來的共產(chǎn)主義社會(huì)，國(guó)家消亡后，愛國(guó)主義就會(huì)失去存在的條件和意義。據(jù)此，本題選AB。C選項(xiàng)不能入選，馬克思主義認(rèn)為，只有具體的愛國(guó)主義，不存在抽象的、一成不變的愛國(guó)主義。知識(shí)模塊：思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)21．刑法就是規(guī)定犯罪和刑罰的法律。刑法的基本原則，是指刑法特有的在刑法的立法、解釋和適用過程中所必須普遍遵循的具有全局性、根本性的準(zhǔn)則。下列選項(xiàng)屬于刑法基本原則的有()A．罪刑法定原則B．適用刑法一律平等原則C．罪刑相當(dāng)原則D．無罪推定原則正確答案：A,B,C解析：刑法明文規(guī)定了三個(gè)基本原則：一是罪刑法定原則。即法無明文規(guī)定不為罪．法無明文規(guī)定不處罰。什么行為構(gòu)成犯罪、構(gòu)成什么罪及處何種刑罰，均須由法律明文規(guī)定。二是罪刑相當(dāng)原則。是指犯罪社會(huì)危害性程度及應(yīng)負(fù)刑事責(zé)任的大小，是決定刑罰輕重的主要依據(jù)，重罪重罰、輕罪輕罰、無罪不罰、罪刑相當(dāng)、罰當(dāng)其罪。三是適用刑法一律平等原則。是指對(duì)任何人犯罪，不論其社會(huì)地位、民族、種族、性別、職業(yè)、宗教信仰、財(cái)產(chǎn)狀況如何，在適用刑法上一律平等，任何人都不得有任何超越法律的特權(quán)。而無罪推定原則是指未經(jīng)審判證明有罪確定前，推定被控告者無罪，是現(xiàn)代法治國(guó)家刑事司法通行的一項(xiàng)重要原則，是國(guó)際公約確認(rèn)和保護(hù)的一項(xiàng)基本人權(quán)，也是聯(lián)合國(guó)在刑事司法領(lǐng)域制定和推行的最低限度標(biāo)準(zhǔn)之一。因此，正確答案為ABC。知識(shí)模塊：了解法律制度自覺遵守法律22．社會(huì)保障體系包括()。A．社會(huì)保險(xiǎn)B．商業(yè)保險(xiǎn)C．社會(huì)救濟(jì)D．社會(huì)福利與優(yōu)撫安置正確答案：A,C,D解析：我國(guó)社會(huì)保障體系的主要內(nèi)容包括：社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)福利、社會(huì)救濟(jì)、優(yōu)撫安置等幾大方面，它們有機(jī)結(jié)合，構(gòu)成一個(gè)完整的社會(huì)保障體系。其中社會(huì)保險(xiǎn)是最主要的社會(huì)保障形式。商業(yè)保險(xiǎn)不屬于社會(huì)保障，因?yàn)樯鐣?huì)保險(xiǎn)具有依法實(shí)施、政府主辦、不以盈利為目的三個(gè)基本特征。故正確答案為A、C、D。知識(shí)模塊：建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)23．馬加爵本是一名農(nóng)民家庭出身的貧困大學(xué)生，但是在生活的壓力面前，他不僅缺乏樂觀積極的人生態(tài)度，總是玩世不恭地對(duì)周圍的一切發(fā)泄不滿，還總認(rèn)為社會(huì)、學(xué)校及老師和同學(xué)虧待了自己，冷漠了自己，因而當(dāng)自認(rèn)為自己的利益和尊嚴(yán)受到了侵犯時(shí)，就會(huì)不計(jì)后果鋌而走險(xiǎn)，喪心病狂地行兇殺人。這說明()A．人生態(tài)度制約著一個(gè)人對(duì)人生矛盾和問題的認(rèn)識(shí)與把握B．在遇到各種各樣的矛盾和困難時(shí)一定要端正人生態(tài)度C．人生態(tài)度影響著一個(gè)人的精神狀態(tài)和人生走向D．消極的人生態(tài)度會(huì)將人引向歧途正確答案：A,B,C,D解析：本題考查的知