縣鄉(xiāng)教師選調(diào)進城考試《教育心理學(xué)》題庫附答案【培優(yōu)b卷】

縣鄉(xiāng)教師選調(diào)進城考試《教育心理學(xué)》題庫第一部分單選題(400題)1、通過對要學(xué)習(xí)的新材料增加信息來達到對新材料的理解和記憶的方法，如補充細節(jié)，舉出例子或使之與其他觀念形成聯(lián)想等，這種促進知識保持的方法是（）。

A.過度學(xué)習(xí)B.深度加工C.組塊化編碼D.及時復(fù)習(xí)

【答案】：B根據(jù)邁克爾等人1990年做出的分類，可將學(xué)習(xí)策略分為三種成分：認知策略、元認知策略和資源管理策略。其中認知策略主要包括復(fù)述策略、精加工策略和組織策略。精加工策略即深度加工是一種通過形成新舊知識之間的聯(lián)系，使新信息更有意義，從而促進對新信息的理解和記憶的深層加工策略。這種策略是指對學(xué)習(xí)材料進行深入細致的分析，理解其意義，在要記憶的材料上增加相關(guān)的信息來促進對新材料的記憶的方法。對于小學(xué)生來說，主動地形成和應(yīng)用精加工材料是比較困難的，需要教師的教學(xué)與指導(dǎo)。精加工的作用是促進新舊知識的聯(lián)系，增強對新信息的理解，促進新信息的保持，為知識的提取提供新的途徑。對簡單陳述性知識來說，精加工策略包含對材料補充細節(jié)、舉出例子、作出推論，或產(chǎn)生聯(lián)想等。記憶術(shù)是典型的利用精加工的技術(shù)。所謂記憶術(shù)是對“無意義”的材料人為地賦予其某些意義，以促進記憶保持的方法。B項正確

。A項：所謂的過度學(xué)習(xí)又稱為“過度識記”，是指達到一次完全正確

再現(xiàn)后繼續(xù)識記的記憶。實驗證明，過度學(xué)習(xí)達到50%，即學(xué)習(xí)熟練程度達到150%時，學(xué)習(xí)的效果最好。與題干不符，排除。C項：組塊化能讓我們將頭腦中的信息組塊，按照有意義的方式形成一個邏輯性、概念性的視野，幫助我們更好地理解新知識。編碼是獲取信息并將信息轉(zhuǎn)入長時記憶的過程。與題干不符，排除。D項：及時復(fù)是指在課堂內(nèi)容結(jié)束之后盡早對學(xué)習(xí)過的內(nèi)容進行復(fù)習(xí)以加深印象。及時復(fù)習(xí)不僅可防止遺忘、加深理解、熟練技能；而且還可診斷、彌補學(xué)習(xí)上的知識缺陷，完善自己的知識結(jié)構(gòu)，發(fā)展我們的記憶能力和思維能力。與題干不符，排除。故選B。2、有目的地創(chuàng)設(shè)生動具體的場景，引發(fā)學(xué)生的態(tài)度體驗，激發(fā)學(xué)生的好奇心，這一教學(xué)策略屬于（）。

A.目標策略B.成就策略C.情境策略D.變化策略

【答案】：C在教學(xué)策略中，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的策略包括目標策略、成就策略、情境策略、變化策略與調(diào)節(jié)策略。其中，情境策略的具體實施包括：(1)運用新穎信息，造成耳目一新的驚異感。(2)制造認知沖突，引起學(xué)生追本求源的好奇心。(3)創(chuàng)設(shè)懸念情境，激發(fā)探究欲。(4)推動學(xué)生卷入，調(diào)動自主參與的積極性。教師有目的地創(chuàng)設(shè)生動具體的場景，引發(fā)學(xué)生的態(tài)度體驗，激發(fā)學(xué)生的好奇心，就屬于情境策略。故選C。3、性偏差是指少年性發(fā)育過程中的不良適應(yīng)，一般（）。

A.不容易矯正B.容易矯正C.不屬于性心理障礙D.屬于心理障礙

【答案】：C性偏差是指少年性發(fā)育過程中的不良適應(yīng)，如過度手淫、迷戀黃色書刊、早戀、不當性游戲、輕度性別認同困難等，一般不屬于性心理障礙。但應(yīng)對這些不適應(yīng)行為給予有效的干預(yù)。手淫等本身不是心理障礙，對身體并無損害，也不是罪惡，應(yīng)該注意的是對此類錯誤

觀念引起的心理沖突。故選C。4、喧囂的鬧市中，大聲地叫賣未必能引起人的注意，但在安靜的閱覽室中小聲交談就可能引起人的注意，這是因為（）。

A.刺激物的相對強度對注意產(chǎn)生的影響B(tài).刺激物的新穎性對注意產(chǎn)生的影響C.人的感覺閾限在不同環(huán)境中是不同的D.注意具有集中性的結(jié)果

【答案】：A無意注意主要指事先沒有目的的、也不需要意志努力的注意。引起無意注意的原因有兩類，一是客觀條件，即刺激物本身的特征。包括刺激物的新異性、強度、運動變化、刺激物與背景的差異；而是主觀條件，即人本身的狀態(tài)。包括人對事物的需要和興趣、積極的情感態(tài)度等。題干中描述的是刺激與背景的差異，也就是相對強度會對注意產(chǎn)生造成影響。故選A。5、操作技能形成的具體途徑是（）。

A.模仿B.練習(xí)C.想象D.學(xué)習(xí)

【答案】：B練習(xí)是操作技能形成的具體途徑。故選B。6、研究學(xué)校教育情境中學(xué)與教相互作用的基本規(guī)律的科學(xué)是（）。

A.發(fā)展心理學(xué)B.思維心理學(xué)C.教育心理學(xué)D.記憶心理學(xué)

【答案】：C教育心理學(xué)是一門研究學(xué)校教育過程中學(xué)生的學(xué)與教師的教的基本心理規(guī)律的科學(xué)，即研究學(xué)與教相互作用的基本規(guī)律的科學(xué)。故選C。7、在（），我國就有了學(xué)校教育的形態(tài)。

A.夏朝B.商朝C.周朝D.秦朝

【答案】：A夏朝有了學(xué)校教育形態(tài)：“夏曰校、殷日序、周日庠，學(xué)則三代共之，皆以明人倫也”，其中，校、序、庠、學(xué)都是學(xué)校的名稱。故選A。8、技能形成的基本途徑是（）。

A.講解B.觀察C.示范D.練習(xí)

【答案】：D練習(xí)是學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)任務(wù)的重復(fù)接觸或重復(fù)反應(yīng)，是形成心智技能和操作技能的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，是學(xué)生在心智技能和動作技能形成的基本途徑。故選D。9、我國現(xiàn)行從法律上對教師職業(yè)的規(guī)定認為，教師職業(yè)是一種（）。

A.私人職業(yè)B.從屬職業(yè)C.專門職業(yè)D.附加職業(yè)

【答案】：C《中華人民共和國教師法》對教師的概念作了全面、科學(xué)的界定：教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人、培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。由此可見，教師職業(yè)是一種專門職業(yè)。故選C。10、曉丹說當她聽到小刀刮竹子發(fā)出的聲音時，就會覺得很冷，渾身不舒服。這屬于感覺的哪種現(xiàn)象？（）

A.適應(yīng)B.對比C.聯(lián)覺D.統(tǒng)和

【答案】：C一個刺激不僅引起一種感覺，同時還引起另一種感覺的現(xiàn)象叫作聯(lián)覺。故選C。11、艾賓浩斯在遺忘曲線顯示，遺忘的進程是（）。

A.前后一致B.先快后慢C.先慢后快D.高原現(xiàn)象

【答案】：B遺忘曲線告訴人們在學(xué)習(xí)中的遺忘是有規(guī)律的，遺忘的進程很快，并且先快后慢。觀察曲線，你會發(fā)現(xiàn)，學(xué)得的知識在一天后，如不抓緊復(fù)習(xí)，就只剩下原來的25%。隨著時間的推移，遺忘的速度減慢，遺忘的數(shù)量也就減少。故選B。12、解決問題的基本過程是（）。

A.發(fā)現(xiàn)問題-理解問題-提出假設(shè)-檢查假設(shè)B.發(fā)現(xiàn)問題-研究問題-提出假設(shè)-檢查假設(shè)C.發(fā)現(xiàn)問題-提出假設(shè)-理解問題-檢查假設(shè)D.研究問題-發(fā)現(xiàn)問題-提出假設(shè)-檢查假設(shè)

【答案】：A思維總是體現(xiàn)在一定的活動過程中，主要是問題解決的活動過程中。問題解決是思維活動的普遍形式。問題解決過程是一個發(fā)現(xiàn)問題、分析問題，最后導(dǎo)向問題目標與結(jié)果的過程。因此，問題解決一般包括提出問題、理解問題、提出假設(shè)、檢驗假設(shè)四個基本步驟。故選A。13、在動機的歸因理論中，下列哪種情況屬于“內(nèi)部不穩(wěn)定的可控因素”（）。

A.能力高低B.任務(wù)難易C.努力程度D.運氣好壞

【答案】：CA項，能力高低是內(nèi)部穩(wěn)定的不可控因素；B項，任務(wù)難易是外在穩(wěn)定的可控因素；D項，運氣好壞是外在不穩(wěn)定的不可控制因素。故選C。14、衡量教師是否成熟的重要標志是（）。

A.能否關(guān)注自己的生存適應(yīng)性B.能否充分考察教學(xué)情境C.能否自覺地關(guān)注學(xué)生D.能否更多地考慮班集體的建設(shè)

【答案】：C教師的成長第三階段為關(guān)注學(xué)生階段。能否自覺關(guān)注學(xué)生是衡量一個教師是否成熟的重要標志之一。故選C。15、韓愈說師者，所以傳道受業(yè)解惑也?！逼渌^“道”具體指（）。

A.禮樂B.禮法C.仁義D.天理

【答案】：C韓愈提倡的“道”應(yīng)為儒家之道，即儒家的思想和道義。故選C。16、根據(jù)研究目的，改變或控制某些條件，以引起被試某種心理活動的變化的研究方法是（）。

A.實驗法B.調(diào)查法C.問卷法D.觀察法

【答案】：A實驗法是指根據(jù)研究目的，改變或控制某些條件，以引起被試某種心理活動的變化，從而揭示特定條件與這種心理活動之間關(guān)系的方法。故選A。17、我國歷史上，將教師納入“天、地、君、親、師”序列的人是（）。

A.孔子B.孟子C.荀子D.韓愈

【答案】：C“天、地、君、親、師”的觀念起源很早，學(xué)者們一般把它追溯到戰(zhàn)國時期的《荀子》。故選C。18、體諒模式是由英國德育專家麥克費爾等人創(chuàng)建的一種德育模式，該模式把（）的培養(yǎng)置于中心地位。

A.道德情感B.道德認識C.道德意志D.道德行為

【答案】：A體諒模式假定與人友好相處是人類的基本需要，滿足這種需要是教育的首要職責(zé)。它以一系列的人際與社會情境問題啟發(fā)學(xué)生的人際意識與社會意識，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會關(guān)心、學(xué)會體諒。體諒模式把道德情感的培養(yǎng)置于中心地位。故選A。19、你是普通班的班主任，班上成績第一名的學(xué)生的家長認為實驗班的學(xué)習(xí)氛圍更好，提出要將孩子調(diào)到實驗班，但是該生私下向你表達不愿意跳班。你首先應(yīng)該怎么辦？（）

A.建議家長先了解孩子的意愿再做決定B.向家長分析調(diào)班結(jié)果的利與弊C.告訴家長孩子不愿意調(diào)班D.告訴家長新環(huán)境可能會使孩子成績下滑

【答案】：A面對學(xué)生意見和家長意見不統(tǒng)一時，本著“以人為本”的教育理念，應(yīng)該先聽從學(xué)生意見。故選A。20、教育心理學(xué)的（）是指，人的心理具有整體性，各種具體的心理現(xiàn)象相互聯(lián)系、相互影響、相互滲透。

A.客觀性原則B.發(fā)展性原則C.整體性原則D.教育性原則

【答案】：C心理現(xiàn)象不是孤立存在的，而是相互聯(lián)系、整體存在的，這體現(xiàn)了教育心理學(xué)的整體性原則。故選C。21、當兒童能夠認識到一個完整的蘋果，被切成4小塊后的重量并沒有改變時，兒童的思維已經(jīng)具備了 （）。

A.平衡性B.同化性C.順應(yīng)性D.守恒性

【答案】：D守恒是一種認知格式，是皮亞杰理論中的一個重要的術(shù)語。指物體的形式(主要是外部特征)起了變化，但是個體認識到物體的量(或內(nèi)部性質(zhì))并未改變。兒童能夠認識到一個完整的蘋果，被切成4小塊之后的重量沒有改變，這說明兒童思維具備了守恒性。故選D。22、將一段電腦上的文字進行排版所需要的技能是（）。

A.態(tài)度B.操作技能C.心智技能D.識記技能

【答案】：B操作技能又叫運動技能、動作技能，是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的操作活動方式。日常生活中的寫字、打字、繪畫.音樂方面的吹、拉、彈、唱，體育方面的田徑、球類、體操，生產(chǎn)勞動方面的車、刨、磨等活動方式，都屬于操作技能的范疇。故選B。23、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是屬于（）。

A.以學(xué)生為中心的教學(xué)策略B.以教師為主導(dǎo)的教學(xué)策略C.個別化的教學(xué)策略D.交互式的教學(xué)策略

【答案】：A發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容未直接呈現(xiàn)給學(xué)習(xí)者，只呈現(xiàn)了有關(guān)線索或例證。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)強調(diào)學(xué)生是個發(fā)現(xiàn)者，參與知識的建立過程，關(guān)心學(xué)習(xí)過程甚于關(guān)心學(xué)習(xí)結(jié)果，即學(xué)習(xí)者必須經(jīng)歷一個發(fā)現(xiàn)的過程，自己得出結(jié)論或找到問題的答案。所以，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是一種以學(xué)生為中心的教學(xué)策略。故選A。24、與講授法相比，布魯納提倡的發(fā)現(xiàn)法更關(guān)注（）。

A.學(xué)生是否參與學(xué)習(xí)B.學(xué)習(xí)結(jié)果C.學(xué)習(xí)過程D.對學(xué)習(xí)過程結(jié)果同等關(guān)注和重視

【答案】：C發(fā)現(xiàn)法為美國心理學(xué)家布魯納所倡導(dǎo)。布魯納認為，發(fā)現(xiàn)，并不限于尋求人類尚未知曉的事物，而應(yīng)指人們用自己的頭腦親自獲得知識的一切方法。從教學(xué)的角度看，如果教師只作引導(dǎo)，讓學(xué)生自己主動地去學(xué)習(xí)，去概括出原理或法則，他們就會因自己發(fā)現(xiàn)地去學(xué)習(xí)，去概括出原理或法則，他們就會因自己發(fā)現(xiàn)所感到愉快和成就欲的滿足而使學(xué)習(xí)具有強大的動力，所得知識也會深刻而不易遺忘，并能廣泛應(yīng)用于實際，有助于智力的發(fā)展。因此，他提倡的發(fā)現(xiàn)法更關(guān)注學(xué)習(xí)過程。故選C。25、《中小學(xué)班主任工作規(guī)定》中關(guān)于班主任配備與選聘的要求，正確的是（）。

A.中小學(xué)每個班級應(yīng)當配備一名班主任和一名副班主任B.聘期由學(xué)校確定，擔(dān)任一個班級的班主任時間一般應(yīng)連續(xù)2學(xué)年以上.C.初次擔(dān)任班主任的，符合選聘條件后學(xué)校即可聘用D.班主任應(yīng)該熱愛學(xué)生，善于與學(xué)生、學(xué)生家長及其他任課教師溝通

【答案】：D《中小學(xué)班主任工作規(guī)定》第二章配備與選聘中指出，中小學(xué)每個班級應(yīng)當配備一名班主任。班主任由學(xué)校從班級任課教師中選聘，聘期由學(xué)校確定，擔(dān)任一個班級的班主任時間一般應(yīng)連續(xù)1學(xué)年以上。教師初次擔(dān)任班主任應(yīng)接受崗前培訓(xùn)，符合選聘條件后學(xué)校方可聘用。故選D。26、從課程功能的角度，可以把課程分為工具性課程、知識性課程、技能性課程和（）。

A.程序性課程B.練習(xí)性課程C.地方性課程D.實踐性課程

【答案】：D從課程制定者或管理制度角度，可分為國家課程、地方課程、學(xué)校課程；從課程任務(wù)角度，可把課程分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程；從課程功能的角度，可把課程分為工具性課程、知識性課程、技能性課程、實踐性課程；從教育階段角度，可把課程分為幼兒園課程、小學(xué)課程、初中課程、高中課程；從課程的組織核心來看，可分為學(xué)科中心課程、學(xué)生中心課程、社會中心課程等。故選D。27、有些課題主要包含高度有結(jié)構(gòu)的知識和技能(如數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、計算、語法等)，如果教學(xué)目標是要求學(xué)生盡快地掌握這種知識和技能，則宜于采用（）。

A.以教師為中心的講授策略B.師生互動策略C.以學(xué)生為中心的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)D.合作學(xué)習(xí)策略

【答案】：A以教師為中心的講授策略有利于系統(tǒng)知識的學(xué)習(xí)，主要包含高度有結(jié)構(gòu)的知識和技能，并且在學(xué)習(xí)系統(tǒng)知識上效率比較高，有利于學(xué)生在短時間內(nèi)掌握這種知識和技能。故選A。28、歐洲中世紀的宗教神學(xué)課程和工業(yè)革命后的以自然科學(xué)為基礎(chǔ)的課程屬于課程類別中的（）。

A.學(xué)科課程B.活動課程C.綜合課程D.融合課程

【答案】：A中世紀的宗教神學(xué)課程是包含七藝為主要內(nèi)容的課程體系，注重分科的學(xué)習(xí)；工業(yè)革命后，按照社會的需求，開始設(shè)置以自然科學(xué)為主的分學(xué)科課程體系，注重不同內(nèi)容的學(xué)習(xí)，都屬于學(xué)科課程。故選A。29、認為人類不僅可以通過直接的經(jīng)驗產(chǎn)生學(xué)習(xí)，而且還可以通過觀察他人即榜樣的行為學(xué)習(xí)，獲得間接經(jīng)驗的學(xué)習(xí)理論是（）。

A.認知發(fā)現(xiàn)理論B.認知同化理論C.社會學(xué)習(xí)理論D.人本主義學(xué)習(xí)理論

【答案】：C班杜拉提出的社會學(xué)習(xí)理論又稱觀察學(xué)習(xí)理論。該理論認為人類不僅可以通過直接的經(jīng)驗產(chǎn)生學(xué)習(xí)，而且還可以通過觀察他人即榜樣的行為而產(chǎn)生學(xué)習(xí)，獲得間接經(jīng)驗。觀察學(xué)習(xí)在人類學(xué)習(xí)中占有重要地位。無論榜樣的行為是否受到獎懲，個體都會產(chǎn)生觀察學(xué)習(xí)，只是受獎的行為更易被觀察者所模仿。故選C。30、“才藝愛好、科技發(fā)明、網(wǎng)頁制作等”屬于中學(xué)的（）。

A.接受性休閑活動B.表述性休閑活動C.學(xué)習(xí)性休閑活動D.放松性休閑活動

【答案】：C“才藝愛好、科技發(fā)明、網(wǎng)頁制作等”屬于中學(xué)的學(xué)習(xí)性休閑娛樂。故選C。31、有利于學(xué)生系統(tǒng)掌握人類所取得的經(jīng)驗和科學(xué)認識的課程種類是（）。

A.學(xué)科課程B.綜合課程C.活動課程D.隱性課程

【答案】：A學(xué)科課程也稱分科課程，就是分別地從各門科學(xué)中選擇部分內(nèi)容，組成各種不同的學(xué)科，彼此分立地安排它的順序、學(xué)習(xí)時數(shù)和期限。學(xué)科課程的特點在于：①從不同的知識體系出發(fā)設(shè)計課程，是知識本位；②以知識的邏輯體系為中心編制課程；③重視學(xué)科的理論知識，強調(diào)把各門科學(xué)中的基本概念、基本原理、規(guī)律和事實教給學(xué)生。故選A。32、班主任的中心工作是（）。

A.制定班級工作計劃B.組織和培養(yǎng)班集體C.全面了解和研究學(xué)生D.做好個別教育工作

【答案】：B班主任的工作內(nèi)容主要涉及八個方面，即了解學(xué)生、組織和培養(yǎng)班集體、建立學(xué)生檔案、個別教育、組織班會活動和課外活動、協(xié)調(diào)各種教育影響、操行評定、寫好班主任工作計劃與總結(jié)。其中中心工作是組織和培養(yǎng)班集體。故選B。33、初二(5)班學(xué)生在課堂上非常注重自己在老師心目中的形象，希望老師喜歡他們。該班學(xué)生的課堂紀律發(fā)展處于（）。

A.人際紀律階段B.自我服務(wù)階段C.自我約束階段D.相互協(xié)同階段

【答案】：A處于人際紀律階段的中學(xué)生，關(guān)心自己在別人心目中的形象，希望別人喜歡自己。故選A。34、心理評估的對象是（）。

A.學(xué)生的心理特征和行為表現(xiàn)B.學(xué)生的異常心理C.學(xué)生的異常行為D.學(xué)生的心理狀態(tài)

【答案】：A心理評估是依據(jù)用心理學(xué)方法和技術(shù)搜集得來的資料，對學(xué)生的心理特征與行為表現(xiàn)進行評鑒，以確定其性質(zhì)和水平并進行分類診斷的過程。故選A。35、與意義學(xué)習(xí)相反的學(xué)習(xí)行為是（）

A.接受學(xué)習(xí)B.探究學(xué)習(xí)C.機械學(xué)習(xí)D.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

【答案】：C根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有認知結(jié)構(gòu)的關(guān)系把學(xué)習(xí)分為機械學(xué)習(xí)與意義學(xué)習(xí)；根據(jù)學(xué)習(xí)進行的方式把學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。故選C。36、去過幾次青少年宮，小朋友就能畫出具體的線路圖來，認知發(fā)展到（）的兒童能做到這種程度。

A.感知運動階段B.前運算階段C.具體運算階段D.形式運算階段

【答案】：C處于這具體運算階段的兒童認知結(jié)構(gòu)中已經(jīng)具有抽象概念，思維可以逆轉(zhuǎn)，因而能夠進行邏輯推理，能夠憑借具體事物或從具體事物中獲得的表象進行邏輯思維能力和群集運算。題干表明兒童認知發(fā)展到了具體運算階段。C項正確

。A項：感知運動階段思維剛萌芽，只能依靠實際動作進行思維，沒有表象和形象圖式，所以畫不了路線圖。此項為干擾選項，排除。B項：前運算階段的兒童雖然有了表象和形象圖式，也能進行簡單的思維，但是思維不可逆，只會出發(fā)不會回頭，所以也不可能畫出路線圖。此項為干擾選項，排除。D項：形式運算階段可以做到題目中的程度，但不需要到這個階段，在此上一個階段即具體運算階段就能達到了。此項為干擾選項，排除。故選C。37、有的學(xué)生平時易受暗示、屈從于權(quán)威、按照他人的意見辦事、不善于適應(yīng)緊急情況，這類學(xué)生的性格類型屬于（）。

A.場依存型占優(yōu)勢B.場獨立型占優(yōu)勢C.情感型D.內(nèi)傾型

【答案】：A場依存型認知風(fēng)格是指對事物的知覺傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù)。場依存型的人，對物體的知覺傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù)，他們的態(tài)度和自我知覺更易受周圍的人，特別是權(quán)威人士的影響和干擾，善于察言觀色，注意并記憶言語信息中的社會內(nèi)容。故選A。38、學(xué)校教育活動與其他社會活動的根本區(qū)別在于（）。

A.是否有目的地培養(yǎng)人B.是否有活動場地C.是否具有活動內(nèi)容D.是否有活動工具

【答案】：A學(xué)校教育活動是有目的、有計劃、有組織地培養(yǎng)人的活動，這是與其他活動的主要區(qū)別所在。故選A。39、能夠提高操作性反應(yīng)的概率的各種手段、措施稱為（）。

A.條件刺激B.強化C.無條件刺激D.中性刺激

【答案】：B強化可以分為正強化和負強化兩種：正強化通過個體獲得心理上的滿足感而起到增強學(xué)習(xí)動機的作用；負強化一般是通過引起個體的消極反應(yīng)來減少不恰當?shù)膶W(xué)習(xí)行為，從而增加了良好行為出現(xiàn)的。兩者都能提高操作性反應(yīng)的概率。故選B。40、某小學(xué)創(chuàng)造了希望樹，讓孩子把自己進步的希望以“果子”的形式貼到希望樹上，一旦目標達成了，“果子”成熟，可以拿下來，然后再掛一個希望。這種教育方法屬于（）。

A.榜樣示范法B.實際鍛煉法C.指導(dǎo)自我教育法D.品德評價法

【答案】：C指導(dǎo)自我教育法，即在班主任的激發(fā)和引導(dǎo)下，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，促使他們自覺進行行為轉(zhuǎn)換和行為控制的方法。故選C。41、兒童因有改正錯誤的行為表現(xiàn)，家長便撤銷懲罰，取消了限制兒童看電視的禁令，這種能增加反應(yīng)概率的刺激是（）。

A.正強化B.正弱化C.負強化D.負弱化

【答案】：C負強化是通過厭惡刺激的排除來增加反應(yīng)在將來發(fā)生的概率，撤銷懲罰屬于負強化。42、教學(xué)中應(yīng)用最多的是（）。

A.實物直觀B.模像直觀C.言語直觀D.形象直觀

【答案】：C直觀是主體通過對直接感知到的教學(xué)材料的表層意義.表面特征進行加工，從而形成對有關(guān)事物的具體的、特殊的、感性的認識的加工過程。直觀是理解科學(xué)知識的起點，是知識獲得的首要環(huán)節(jié)。在實際的教學(xué)過程中，主要有三種直觀方式，即實物直觀、模象直觀和言語直觀。應(yīng)用最多的是言語直觀。故選C。43、在德育過程中，教師充分利用學(xué)生的閃光點來克服他們的消極因素。這種教育方式遵循了（）。

A.長善救失原則B.疏導(dǎo)性原則C.因材施教原則D.嚴格要求與尊重學(xué)生相結(jié)合原則

【答案】：A長善救失原則是指在德育過程中，要充分調(diào)動學(xué)生自我教育的積極性，依靠和發(fā)揚學(xué)生的積極因素去克服他們的消極因素，促進學(xué)生道德成長。故選A。44、“平等的”開放式教育是（）教育的特點。

A.網(wǎng)絡(luò)教育B.學(xué)校教育C.社會教育D.大眾教育

【答案】：A網(wǎng)絡(luò)教育是近年來涌現(xiàn)出來的新型教育，通過網(wǎng)絡(luò)媒介傳播教育文化。網(wǎng)絡(luò)教育是一種開放的形式，面對所有的人，而這些受教育對象都是平等的，享有同等的受教育權(quán)利、教育內(nèi)容。故選A。45、在歸因理論中，屬于外在的、穩(wěn)定性因素的是（）。

A.能力B.努力C.運氣D.任務(wù)難度

【答案】：D任務(wù)難度屬于外部的、穩(wěn)定性因素。故選D。46、我們對優(yōu)秀學(xué)生實施獎勵，不僅可以激勵優(yōu)秀學(xué)生，而且可以使一般學(xué)生受到（）。

A.直接獎勵B.直接強化C.替代強化D.替代性懲罰

【答案】：C學(xué)習(xí)者如果看到他人成功的行為、獲得獎勵的行為，就會增強產(chǎn)生同樣行為的傾向；如果看到失敗的行為、受到懲罰的行為，就會削弱或抑制發(fā)生這種行為的傾向，題中屬于前者，是一種榜樣替代的強化。故選C。47、一名調(diào)皮的學(xué)生屢次擾亂課堂，教師請其站在教室的后面，教師運用了（）。

A.正強化B.負強化C.懲罰D.消退

【答案】：C懲罰是減少事件發(fā)生的概率，增加一個厭惡刺激或減少一個喜歡刺激，目的是為了使事件發(fā)生概率降低。教師請調(diào)皮的學(xué)生站在教室的后面就是典型的懲罰例子。故選C。48、（）不屬于影響學(xué)生品德形成的內(nèi)部因素。

A.同伴群體B.認知失調(diào)C.態(tài)度定式D.受教育程度

【答案】：A同伴群體是影響學(xué)生品德形成的外部因素。影響學(xué)生品德形成的內(nèi)部因素包括認知失調(diào)、態(tài)度定式、道德認知、智力因素、受教育程度等。49、品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認識、道德行為和（）。

A.道德素質(zhì)B.道德情感C.道德修養(yǎng)D.道德學(xué)習(xí)

【答案】：B品德的心理結(jié)構(gòu)是指品德的心理成分及其相互關(guān)系，包括道德認識、道德情感和道德行為三種心理成分。故選B。50、我國古代思想提倡“不陵節(jié)而施”“學(xué)不躐等”其依據(jù)是因為人的身心發(fā)展是有（）。

A.階段性B.不平衡性C.個別差異性D.順序性

【答案】：D個體身心發(fā)展的順序性表現(xiàn)為個體身心發(fā)展是一個由低級到高級、簡單到復(fù)雜、量變到質(zhì)變的過程。因此，教育工作者應(yīng)按照發(fā)展的序列進行施教，做到循序漸進。“拔苗助長”、“陵節(jié)而施”都是有違身心發(fā)展順序性規(guī)律的。D項正確

。A項：階段性強調(diào)個體的發(fā)展是一個分階段的連續(xù)過程，前后相鄰的階段是有規(guī)律的更替的，前一階段為后一階段的過渡做準備。個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。在教育教學(xué)的要求、內(nèi)容和方法的選擇上，不能搞“一刀切”，還要注意各階段間的銜接和過渡。與題干不符，排除。A項：不平衡性具體表現(xiàn)：一是：同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的。二是：不同方面在不同發(fā)展時期具有不平衡性。即有的方面在較早的年齡階段已經(jīng)達到較高的發(fā)展水平，有的則要到較晚的年齡階段才能達到較為成熟的水平。教育要遵循兒童身心發(fā)展的不均衡性，要適時而教，即要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期或最佳期及時的進行教育。與題干不符，排除。C項：個別差異性在不同層次上存在。從群體的角度看，首先表現(xiàn)為男女性別的差異；不僅是自然性別上的差異，還包括由性別帶來的生理機能和社會地位、角色、交往群體的差別。其次，個別差異表現(xiàn)在身心的所有構(gòu)成方面，其中有些是發(fā)展水平的差異，有些是心理特征表現(xiàn)方式上的差異。教育必須因材施教，充分發(fā)揮每個學(xué)生的潛能和積極因素，有的放矢地進行教學(xué)，使每個學(xué)生都得到最大的發(fā)展。與題干不符，排除。故選D。51、“知識并不是對現(xiàn)實世界的絕對正確的表征，而只是一種關(guān)于各種現(xiàn)象的較為可靠的解釋或假設(shè)”，持這種知識觀的是（）。

A.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論B.信息加工學(xué)習(xí)理論C.符號學(xué)習(xí)理論D.生成學(xué)習(xí)理論

【答案】：A建構(gòu)主義在一定程度上對知識的客觀性和確定性提出了質(zhì)疑，強調(diào)知識的動態(tài)性；認為知識并不是對現(xiàn)實的準確表征，它只是一種解釋、一種假設(shè)，不是最終答案。故選A。52、布魯納在教學(xué)上提倡（）。

A.指導(dǎo)法B.討論法C.發(fā)現(xiàn)法D.接受法

【答案】：C布魯納提出了認知結(jié)構(gòu)學(xué)說，認為學(xué)習(xí)者不是被動地接受知識，而是主動地獲取知識，并通過把新獲得的知識和已有的認知結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來，積極地建構(gòu)其知識體系。故選C。53、加里培林及其心理學(xué)派的著作中，被稱為“物質(zhì)或物質(zhì)化階段”的是（）。

A.原型設(shè)計階段B.原型內(nèi)化階段C.原型操作階段D.原型定向階段

【答案】：C所謂原型操作，即依據(jù)心智技能的實踐模式，把主體在頭腦中應(yīng)建立起來的活動程序計劃，以外顯的操作方式付諸執(zhí)行。加里培林及其心理學(xué)派的著作中，“物質(zhì)或物質(zhì)化階段”是指可以讓學(xué)生親自操作實物或?qū)嵨锏哪Ｏ?、圖片等物質(zhì)性的活動。這一階段實質(zhì)是原型操作階段。故選C。54、下列表述中最合適的是（）。

A.遺傳素質(zhì)對人的身心發(fā)展起決定作用B.遺傳素質(zhì)對人的身心發(fā)展在相同教育條件下起決定作用C.遺傳素質(zhì)對人的身心發(fā)展不起決定作用D.遺傳素質(zhì)對人的身心發(fā)展沒有影響作用

【答案】：C遺傳素質(zhì)對人的身心發(fā)展具有一定的影響，但它在人的身心發(fā)展中不能起決定作用，遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供可能性，這種可能性必須在一定的環(huán)境和教育的影響下才能轉(zhuǎn)為現(xiàn)實性。故選C。55、教師自編測驗是由教師根據(jù)具體的教學(xué)目標、教材內(nèi)容和測驗?zāi)康模约壕幹频臏y驗，是為（）。

A.教育目的服務(wù)的B.教師和學(xué)生服務(wù)的C.特定的教學(xué)服務(wù)的D.當前工作服務(wù)的

【答案】：C教師自編測驗是由教師根據(jù)具體的教學(xué)目標、教材內(nèi)容和測驗?zāi)康?，自己編制的測驗，是為特定的教學(xué)服務(wù)的，通常用于測量學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況。教師自編測驗的優(yōu)勢是：①操作過程簡單；②實施測驗的手續(xù)方便；③應(yīng)用范圍一般限于所教的學(xué)科，在實際教學(xué)中頗為有用。故選C。56、強調(diào)知識的動態(tài)性，學(xué)生經(jīng)驗世界的豐富性和差異性，學(xué)習(xí)情境性，實現(xiàn)知識經(jīng)驗的重新轉(zhuǎn)換改造。這些觀點符合（）。

A.建構(gòu)主義理論B.人本主義理論C.精神分析理論D.行為主義理論

【答案】：A強調(diào)知識的動態(tài)性，學(xué)生經(jīng)驗世界的豐富性和差異性，學(xué)習(xí)情境性，實現(xiàn)知識經(jīng)驗的重新轉(zhuǎn)換改造。這些都是建構(gòu)主義的觀點。故選A。57、根據(jù)教學(xué)評價的嚴謹程度，可分為（）。

A.形成性和總結(jié)性評價B.常模參照與標準參照評價C.配置性和診斷性評價D.正式和非正式評價

【答案】：D根據(jù)教學(xué)評價的嚴謹程度，有正式評價與非正式評價之分。正式評價指學(xué)生在相同的情況下接受相同的評估，且采用的評價工具比較客觀，非正式評價則是針對個別學(xué)生的評價，并且評價的資料大多是采用非正式方式收集的。故選D。58、班集體形成的基礎(chǔ)是（）。

A.明確的共同目標B.一定的組織結(jié)構(gòu)C.一定的共同生活準則D.集體成員之間平等融洽的氣氛

【答案】：A當班級成員具有共同的目標定向時，便會在認識上、行動上保持一致，相互之間形成一定的依存型，這是班集體形成的基礎(chǔ)和前進的動力。故選A。59、下列心理學(xué)家與后面的理論相匹配的是（）。

A.布魯納—聯(lián)結(jié)說B.奧蘇伯爾—有意義言語學(xué)習(xí)理論C.加涅—頓悟說D.班杜拉—符號學(xué)習(xí)理論

【答案】：B布魯納提出的是認知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論，加涅提出的是信息加工學(xué)習(xí)理論，班杜折拉提出的是觀察學(xué)習(xí)理論。故選B。60、在社會主義制度下，實現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一途徑和方法是（）。

A.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合B.教育與社會實踐相結(jié)合C.教育與創(chuàng)造相結(jié)合D.教育與社會分工相結(jié)合

【答案】：A人類的全面發(fā)展只有在共產(chǎn)主義社會才能得到實現(xiàn)；教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法。故選A。61、高中生因為學(xué)習(xí)不好而受了老師或家長的批評，常常會整天都不開心，而小孩子受批評時痛哭流涕，轉(zhuǎn)身后可能就忘了，這說明高中生的情緒和情感具有（）的特征。

A.穩(wěn)定性B.沖動性C.內(nèi)向性D.表現(xiàn)性

【答案】：A根據(jù)題干分析，與小學(xué)生相比高中生的情緒已經(jīng)具備了穩(wěn)定性。故選A。62、教育現(xiàn)象被認識和研究，便成為（）。

A.教育事實B.教育問題C.教育規(guī)律D.教育案例

【答案】：B教育現(xiàn)象被認識和研究，便成為教育問題。故選B。63、教師對學(xué)生的錯誤不能持完全否定態(tài)度，更不應(yīng)指責(zé)，要給予一定的肯定。這體現(xiàn)了在塑造創(chuàng)造性的個性時要注意（）。

A.解除個體對答錯問題的恐懼心理B.保護學(xué)生的好奇心C.鼓勵學(xué)生的獨立性和創(chuàng)新精神D.給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣

【答案】：A教師對學(xué)生出現(xiàn)的問題不應(yīng)全盤否定，更不應(yīng)指責(zé)，應(yīng)鼓勵學(xué)生正視并反思錯誤

，引導(dǎo)學(xué)生嘗試新的探索，而不循規(guī)蹈矩。這樣才能避免學(xué)生出現(xiàn)“怕回答問題”、“不愿回答問題”等的現(xiàn)象，有利于學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象力，提出自己的想法，從而促進其創(chuàng)造性個性的塑造。故選A。64、“夏曰校，殷曰序，周曰庠，學(xué)則三代共之，皆所以明人倫也?！贝苏Z出自（）。

A.《孟子》B.《中庸》C.《大學(xué)》D.《論語》

【答案】：A《孟子》里說夏、商、周“設(shè)庠、序、學(xué)、校以教之，庠者養(yǎng)也，校者教也，序者射也。夏曰校，殷曰序，周曰庠，學(xué)則三代共之。皆所以明人倫也”。孟子不僅記載了我國古代學(xué)校教育起源的情況，而且記載了當時教育的內(nèi)容和宗旨。故選A。65、（）是指引導(dǎo)個體利用理性思維和情緒體驗來檢查自己的行為模式，努力發(fā)現(xiàn)自身的價值觀并指導(dǎo)自己的道德行動。

A.有效說服B.榜樣示范C.群體約定D.價值辨析

【答案】：D本題考查了價值辨析的概念。價值辨析是指引導(dǎo)個體利用理性思維和情緒體驗來檢查自己的行為模式，努力發(fā)現(xiàn)自身的價值觀并指導(dǎo)自己的道德行動。故選D。66、當一個人熟悉了某種事物潛在作用，這種阻礙理解的因素是（）。

A.已有的知識經(jīng)驗B.問題特征C.功能固著D.原型啟發(fā)

【答案】：C功能固著是指在知覺一個物體時，傾向于只從它的一般常用的功能上認識它。如當看到一個錘子的時候，通常會認為它是一個錘東西的工具。功能固著會通過抑制物體其他一些與用途相聯(lián)系的新功能的知覺，對問題解決產(chǎn)生不利影響。故選C。67、要解決學(xué)生學(xué)習(xí)“過多、過少、過難、過易”的問題，在教育教學(xué)過程中應(yīng)當貫徹（）。

A.教學(xué)相長原則B.啟發(fā)誘導(dǎo)原則C.長善救失原則D.藏息相輔原則

【答案】：C要解決學(xué)生學(xué)習(xí)“過多、過少、過難、過易”的問題，在教育教學(xué)過程中應(yīng)貫徹長善救失的原則，正確

理解并有效運用辯證法思想去處理教學(xué)實踐中的各種情形，掌握心理差異，善于因勢利導(dǎo)，利用積極因素克服消極因素，促進學(xué)生的進步。故選C。68、（）即一種要求了解和理解的需要，要求掌握知識的需要，以及系統(tǒng)的闡述問題并解決問題的需要。

A.自我提高內(nèi)驅(qū)力B.認知自驅(qū)力C.自我發(fā)展內(nèi)驅(qū)力D.附屬內(nèi)驅(qū)力

【答案】：B認知內(nèi)驅(qū)力是一種要求理解事物、掌握知識，系統(tǒng)地闡述并解決問題的需要，它以求知作為目標，從知識的獲得中得到滿足，是學(xué)習(xí)的內(nèi)部動機。故選B。69、創(chuàng)造思維的核心是（）。

A.直覺思維B.形象思維C.發(fā)散思維D.聚合思維

【答案】：C創(chuàng)造性是指個體產(chǎn)生新奇獨特的、有社會價值的產(chǎn)品的能力或特性。人們傾向于用發(fā)散思維的特征來代表創(chuàng)造性的主要特征。發(fā)散思維也叫求異思維，是沿不同的方向去探求多種答案的思維形式。與發(fā)散思維相對，聚合思維是將各種信息聚合起來，得出一個正確

答案或最好的解決方案的思維形式。研究者認為，發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心。C項正確

。A項：直覺思維是未經(jīng)逐步分析就迅速對問題答案作出合理的猜測、設(shè)想或突然領(lǐng)悟的思維。題干不符，排除。A項：具體形象思維是指在思維過程中借助于表象而進行的思維。表象是這類思維的支柱。形象思維有三種水平：第一種是幼兒的思維；第二種是成人對表象進行加工的思維；第三種是藝術(shù)思維。題干不符，排除。D項：聚合思維：也稱為集中思維、求同思維，是指人們解決問題時，思路集中到一個方向，從而形成唯一的、確定的答案。題干不符，排除。故選C。70、群體規(guī)范就像一把尺子，擺在每個群體成員面前，約束著他們，這表明了群體規(guī)范的（）功能。

A.維系群體B.評價標準C.行為導(dǎo)向D.惰性功能

【答案】：B個人獨處時，各人的看法往往是不同的，當他們一旦結(jié)合成為群體，就會在判斷和評價上逐漸趨于一致，這種統(tǒng)一成員意見、看法的功能，就是群體規(guī)范的認知標準化功能。群體規(guī)范就象一把尺子，擺在每個成員的面前，約束著他們，使他們的認知、評價有一個統(tǒng)一的標準，從而形成共同的看法和意見，即使有個別人持不同意見，但由于規(guī)范的壓力和個人的遵從性，也勢必使其與規(guī)范保持一致。故選B。71、小馬上課時害怕回答問題，他發(fā)現(xiàn)自己坐在教室后排時可減少被老師提問的次數(shù)。于是，他總坐在教室后排。下列哪種強化方式導(dǎo)致了小馬愿意坐在教室的后排（）。

A.正強化B.負強化C.延遲強化D.替代強化

【答案】：B負強化是擺脫一個厭惡刺激，從而增強個體行為出現(xiàn)的概率?；卮饐栴}對小馬來說是一種厭惡刺激，老師減少對小馬的提問次數(shù)就是撤銷了小馬的厭惡刺激，從而導(dǎo)致小馬往教師后排坐的行為發(fā)生次數(shù)增加。這是一種典型的負強化。故選B。72、下列德育方法中，體現(xiàn)了“無言之教”的是（）。

A.說服教育法B.自我修養(yǎng)法C.學(xué)校心理咨詢法D.陶冶教育法

【答案】：D陶冶教育法也稱情感陶冶，主要是運用以境染情、以境觸情、以境陶情的原理對受教育者進行耳濡目染、潛移默化的影響，使受教育者在認識上和情感上逐漸完善。它的基本特點是直觀具體、生動形象、情景交融，易于激起學(xué)生情感上的共鳴，于無聲處教育學(xué)生。所謂無言之教即對學(xué)生進行潛移默化的影響。故選D。73、每一位學(xué)習(xí)者在面對新的信息時，總是在自己先前經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，以某種特殊的方式來獲得對新信息、新問題的理解，從而形成個人的意義，這屬于（）的主張。

A.人本主義學(xué)習(xí)觀B.操作強化學(xué)習(xí)理論C.觀察學(xué)習(xí)理論D.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀

【答案】：D建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀認為，學(xué)習(xí)不是知識由教師向?qū)W生的傳遞，而是學(xué)生建構(gòu)自己的知識的過程；學(xué)生不是被動的信息吸收者，而是意義的主動建構(gòu)者。題干中的說法屬于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀的主張。故選D。74、小學(xué)生在掌握概念時一般先達到（）。

A.符號學(xué)習(xí)水平B.感知學(xué)習(xí)水平C.表象學(xué)習(xí)水平D.概念學(xué)習(xí)水平

【答案】：A根據(jù)知識本身的存在形式和復(fù)雜程度，知識學(xué)習(xí)可以分為符號學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)。符號學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)單個符號或一組符號的意義，或者說學(xué)習(xí)符號本身代表什么。中小學(xué)生在掌握概念時，其學(xué)習(xí)往往是分步的，一般是先達到符號學(xué)習(xí)水平，再提高至概念學(xué)習(xí)水平。故選A。75、下列選項屬于學(xué)習(xí)的是（）。

A.不怕見生人了B.視力下降C.裝修房屋D.每天跑步

【答案】：A學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者因?qū)嵺`經(jīng)驗而引起的行為、能力和心理傾向的比較持久的變化。故選A。76、周總理在學(xué)生時代，曾立志要“為中華之崛起而讀書”，他的學(xué)習(xí)動機屬于（）。

A.近景性內(nèi)部動機B.近景性外部動機C.遠景性內(nèi)部動機D.遠景性外部動機

【答案】：D內(nèi)部動機是由個體內(nèi)在需求引起的，外部動機是由外部誘因引起的動機；遠景性動機持續(xù)時間較長，近景性動機持續(xù)時間較短?！盀橹腥A”是外部動機，為“崛起”而奮斗也不是在短期內(nèi)就能實現(xiàn)的。故選D。77、劉老師所教的這個班級比較吵鬧，課堂氣氛比較消極。劉老師為了讓學(xué)生感到學(xué)校生活有趣，常給他們講故事，組織豐富多彩的活動，力求使學(xué)生能夠輕松地學(xué)習(xí)，但是學(xué)生中上課時注意力不集中、作業(yè)馬虎、不按時完成作業(yè)的大有人在。以上所描述的課堂類型是（）。

A.無法應(yīng)對型B.賄賂學(xué)生型C.鐵腕手段型D.與學(xué)生合作型

【答案】：B古德和布羅菲把課堂類型分為“不能應(yīng)對型”“賄賂學(xué)生型”“鐵腕手段型”以及“與學(xué)生合作型”四種。題干中的班級比較吵鬧，教師盡量讓學(xué)生感到學(xué)校生活很有趣，盡可能地減少學(xué)生的課業(yè)負擔(dān)，且力求使學(xué)生能輕松、愉快地學(xué)習(xí)，但學(xué)生上課時注意力仍然不夠集中、作業(yè)馬馬虎虎、不按時完成作業(yè)的大有人在。題干的描述屬于“賄賂學(xué)生型”。B項正確

。A項：“無法應(yīng)對型”的班級特征是秩序混亂、嘈雜喧鬧，教師一直試圖將班級建設(shè)成秩序井然、可以控制的班集體，但從未取得成功，命令、甚至威脅對學(xué)生往往不見效果，懲罰也早已失效。與題干不符，排除。C項：“鐵腕手段型”的班級特征是比較安靜，紀律也比較好，老師已經(jīng)建立一套行之有效的班規(guī)，學(xué)生都能夠遵守這些規(guī)范，違規(guī)行為會很快被注意到，并受到警告甚至懲罰。盡管學(xué)生對老師比較敬畏，但當他不在教室時，教室就會炸開了鍋。與題干不符，排除。D項：“與學(xué)生合作型”的班級看起來是自己運轉(zhuǎn)，在沒有嚴密監(jiān)視的情況下，學(xué)生也能夠遵守班上的規(guī)章制度，按部就班地獨立學(xué)習(xí)，按時完成作業(yè)。若學(xué)生出現(xiàn)一點紀律上的問題，一個簡單提醒就可以把問題解決，在課堂上學(xué)生總能感受到溫和的氣氛。與題干不符，排除。故選B。78、當一位膽小的學(xué)生敢于主動向教師提問時，教師耐心解答并給予表揚和鼓勵。教師的這種做法屬于行為改變方法中的（）。

A.強化法B.示范法C.消退法D.行為塑造法

【答案】：A強化法是指在所期待的行為出現(xiàn)后，給予一個刺激(如金錢、微笑、表揚等)，使這種行為模式重復(fù)出現(xiàn)，保持下來。A項正確

。B項：示范法是指觀察、模仿教師呈示的范例(榜樣)，是學(xué)生社會行為學(xué)習(xí)的重要方式。與題干不符，排除。C項：消退法是通過削弱或撤除某不良行為的強化因素來減少該項不良行為的發(fā)生率，經(jīng)常表現(xiàn)為漠視、不理睬等。與題干不符，排除。D項：行為塑造法指通過不斷強化逐漸趨近目標的反應(yīng)，來形成某種較復(fù)雜的行為。與題干不符，排除。故選A。79、良好班集體形成的重要標志是（）。

A.有明確的奮斗目標B.有健全的組織系統(tǒng)和領(lǐng)導(dǎo)核心C.形成了正確的輿論和良好的班風(fēng)D.有嚴格的規(guī)章制度與紀律

【答案】：C正確

的輿論和良好的班風(fēng)是形成班集體的重要標志。班風(fēng)是指整個班的風(fēng)氣作風(fēng)，即全體成員、個別同學(xué)獨處時的表現(xiàn)。在培養(yǎng)班風(fēng)的過程中，樹立正確

的集體輿論，并發(fā)揮其力量，是相當重要的，班集體的輿論是衡量班集體形成發(fā)展和成熟的重要標志。故選C。80、要打開一個三位數(shù)組成的密碼鎖，可以從000、001、002逐一嘗試直到998、999，最終便會找到一個正確答案，這種解決問題的策略是（）。

A.推理式B.算法C.演繹式D.啟發(fā)式

【答案】：B考查對算法的理解。故選B。81、人的自我意識發(fā)展的第一個飛躍期是在1‐3歲，第二個飛躍期是在（）。

A.兒童期B.成人期C.青少年期D.老年期

【答案】：C3歲到青春期這段時期是社會自我形成發(fā)展期。青少年期泛指青春期的年齡，是指由兒童逐漸發(fā)育成為成年人的過渡時期。故選C。82、根據(jù)學(xué)習(xí)動機的作用與學(xué)習(xí)活動的關(guān)系，可將學(xué)習(xí)動機分為（）。

A.直接動機與間接動機B.遠景性動機與近景性動機C.內(nèi)部動機與外部動機D.高尚動機與低級動機

【答案】：A根據(jù)學(xué)習(xí)動機的作用與學(xué)習(xí)活動的關(guān)系，可以分為近景的直接性動機和遠景的間接性動機。近景的直接性動機是與學(xué)習(xí)活動直接相連的，來源于對學(xué)習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)結(jié)果的興趣。遠景的間接性動機是與學(xué)習(xí)的社會意義和個人的前途相連的。近景和遠景更側(cè)重于動機行為與目標的遠近關(guān)系；而直接與間接更強調(diào)動機作用與學(xué)習(xí)活動的關(guān)系。故選A。83、（）就是要訓(xùn)練學(xué)生對所閱讀的東西產(chǎn)生一個類比或表象，如圖形、圖像、表格和圖解等，以加強其深層理解。

A.生成性學(xué)習(xí)B.組織策略C.主題綱要法D.符號綱要法

【答案】：A本題考查的是生成性學(xué)習(xí)的概念。故選A。84、下列哪一種因素不是影響課堂氣氛的主要因素？（）

A.教師的領(lǐng)導(dǎo)方式B.教師的情緒狀態(tài)C.教師對學(xué)生的期望D.教師的教學(xué)水平

【答案】：D由于教師在課堂教學(xué)中起著主導(dǎo)作用，教師的領(lǐng)導(dǎo)方式、教師對學(xué)生的期望以及教師的情緒狀態(tài)是影響課堂氣氛的主要因素。而教師的教學(xué)水平并不是影響課堂氣氛的主要因素。故選D。85、由于一個學(xué)生進步明顯，老師取消了對他的處分，這屬于（）。

A.正強化B.負強化C.獎勵D.懲罰

【答案】：B減少批評即消除不愉快刺激從而增加行為出現(xiàn)的概率，是負強化的實例。故選B。86、“先行組織者”教學(xué)策略的學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)是（）。

A.認知發(fā)現(xiàn)理論B.認知接受理論C.認知目的理論D.認知建構(gòu)理論

【答案】：B先行組織者教學(xué)策略是認知—接受學(xué)習(xí)理論的一個重要組成部分。故選B。87、就某一問題要求被研究者回答自己想法或做法，從而分析相似群體的態(tài)度和心理特征的心理學(xué)研究方法是（）。

A.觀測法B.測驗法C.實驗法D.調(diào)查法

【答案】：D調(diào)查法是為達到設(shè)想的目的，制定計劃全面收集研究對象的各種資料，并作出分析、綜合，從而得出研究結(jié)論的方法。故選D。88、與新教師相比，專家教師的課時計劃簡潔、靈活，以學(xué)生為中心，并具有（）。

A.針對性B.含糊性C.具體性D.預(yù)見性

【答案】：D與新教師相比，專家教師的課時計劃簡潔、靈活、以學(xué)生為中心，并具有預(yù)見性；專家教師的課時計劃只是突出了課的主要步驟和教學(xué)內(nèi)容，并未涉及一些細節(jié)；專家教師有一套完善的維持學(xué)生注意的方法；專家教師具有豐富的教學(xué)策略，并能靈活應(yīng)用；專家教師將練習(xí)看作檢查學(xué)生學(xué)習(xí)的手段；專家教師具有一套檢查學(xué)生家庭作業(yè)的規(guī)范化、自動化的常規(guī)程序。故選D。89、由外部誘因引起的學(xué)習(xí)動機稱作（）。

A.外部學(xué)習(xí)動機B.誘因性學(xué)習(xí)動機C.強化性動機D.激勵性學(xué)習(xí)動機

【答案】：A根據(jù)學(xué)習(xí)動機的動力來源，可將其分為內(nèi)部學(xué)習(xí)動機和外部學(xué)習(xí)動機，個體由外部誘因所引起的動機是外部學(xué)習(xí)動機。故選A。90、“知識就是力量”的前提是（）。

A.記住知識B.理解知識C.內(nèi)化知識D.創(chuàng)造知識

【答案】：A“知識就是力量”前提是記住知識，記住知識之后才是理解知識，創(chuàng)造知識。故選A。91、推動初中生進行學(xué)習(xí)活動的內(nèi)部原因或內(nèi)在動力是（）。

A.學(xué)習(xí)動機B.學(xué)校效能C.意志D.自我控制

【答案】：A學(xué)習(xí)動機是指激發(fā)個體進行學(xué)習(xí)活動、維持已引起的學(xué)習(xí)活動，并致使行為朝向一定的學(xué)習(xí)目標的一種內(nèi)在過程或內(nèi)部心理狀態(tài)。學(xué)習(xí)動機是學(xué)生進行學(xué)習(xí)活動的內(nèi)部原因或內(nèi)在動力。故選A。92、教師通過獎勵小紅花來表揚學(xué)生的行為，這種方法屬于（）。

A.示范法B.懲罰法C.代幣獎勵法D.肯定性訓(xùn)練

【答案】：C小紅花是一種象征性強化物，屬于代幣的一種，所以這種方法屬于代幣獎勵法。故選C。93、感覺是對直接作用于人們感覺器官的事物的（）屬性的反映。

A.個別B.整體C.外部D.本質(zhì)

【答案】：A感覺是對直接作用于人們感覺器官的事物的個別屬性的反映；知覺是對直接作用于人們感覺器官的事物的整體屬性的反映。故選A。94、青春期的思維發(fā)展水平屬于（）。

A.感知運動階段B.前運算階段C.具體運算階段D.形式運算階段

【答案】：D青春期從11歲或13歲開始，該階段處于形式運算階段。故選D。95、學(xué)生不愿聽取父母的意見，卻又希望從父母那里得到精神上的理解，這一現(xiàn)象體現(xiàn)了其心理的（）。

A.反抗性和依賴性B.閉鎖性和怯懦C.高傲和眷戀童年D.否定童年和自卑

【答案】：A“學(xué)生不愿聽取父母的意見”，表明學(xué)生有獨立的意識，不愿任何事情都聽父母的安排；“又希望從父母那里得到精神上的理解”，說明學(xué)生的心理是半成熟半幼稚，在精神上還有依賴性，家長需要鼓勵和給學(xué)生建議，而不是在情感上的否定。故選A。96、班集體的組織核心是（）。

A.班主任B.班干部C.學(xué)生會干部D.班長

【答案】：B班集體的組織核心是班干部，擔(dān)負著整個班級的日常事務(wù)與領(lǐng)導(dǎo)工作，是組織、團結(jié)和凝聚全班同學(xué)的重要力量。故選B。97、班主任工作的內(nèi)容不包括（）。

A.及時與家長溝通B.維持正常的班級秩序C.組織多樣教學(xué)活動D.教授學(xué)生各科知識

【答案】：D班主任工作的內(nèi)容不包括教授學(xué)生各科知識。故選D。98、“干部能做的事，老師不做；普通學(xué)生能做的事，干部不做?！边@體現(xiàn)了班級管理中的（）。

A.平等性原則B.個性原則C.主體性原則D.激勵性原則

【答案】：C在傳統(tǒng)的班級管理模式中，學(xué)生在某種程度上是教師的“附屬物”，學(xué)生的主體地位根本無法?！稀，F(xiàn)代班級管理強調(diào)以學(xué)生為核心，建立能夠持久激發(fā)學(xué)生主動性、積極性的管理機制。故選C。99、兩漢“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”與秦朝“焚書坑儒”的根本著眼點是（）。

A.壓制知識分子B.加強君主專制統(tǒng)治C.完善法律機制D.區(qū)別對待古代文化

【答案】：B秦始皇焚書坑儒，意在維護統(tǒng)一的集權(quán)政治，進一步排除不同的政治思想和見解。漢武帝時西漢國力強盛，但社會也潛伏著危機，為了加強中央集權(quán)，積極有為的政治思想成為時代的需要。董仲舒把道家、法家和陰陽五行家的一些思想揉合到儒家思想中，加以改造，使儒家思想更能適應(yīng)政治上“大一統(tǒng)”的需要，更適應(yīng)專制主義中央集權(quán)的需要。故選B。100、下列說法錯誤的是（）。

A.在我國，教學(xué)是以知識的授受為基礎(chǔ)的B.教學(xué)與教育這兩個概念的關(guān)系，是一種部分與整體的關(guān)系C.作為教育的一個組成部分的智育，主要是通過教學(xué)進行的。但不能把這兩者等同D.教學(xué)由教與學(xué)兩方面組成，因此教學(xué)包括學(xué)生在教學(xué)之外獨立進行的自學(xué)

【答案】：D在我國，教學(xué)是以知識的授受為基礎(chǔ)的，通過教學(xué)，學(xué)生在教師的有計劃、有步驟的積極引導(dǎo)下，主動地掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識和技能，發(fā)展智力、體力，陶冶情操、美感，形成全面發(fā)展的個性，A的說法是正確

的。教學(xué)與教育兩者既相互聯(lián)系、又相互區(qū)別。作為教育的一個組成部分的智育，主要是通過教學(xué)進行的，但不能將兩者等同。一方面，教學(xué)也是德育、美育、體育、勞動技術(shù)教育的途徑，另一方面智育也需要通過課外活動才能全面實現(xiàn)。把教學(xué)等同于智育將阻礙全面發(fā)揮教學(xué)的作用。因此，BC的說法是正確

的。教學(xué)與學(xué)生在教學(xué)之外獨立進行的自學(xué)有嚴格的區(qū)別。后者是學(xué)生獨立自主進行的學(xué)習(xí)，根本不同于教學(xué)中的預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)和作業(yè)。教學(xué)不包括這種學(xué)生自主進行的自學(xué)。因此D的說法是錯誤

的。故選D。101、依據(jù)經(jīng)驗或直覺選擇解法的假設(shè)方式稱之為（）。

A.算法式B.推理式C.啟發(fā)式D.演繹式

【答案】：C根據(jù)經(jīng)驗或直覺選擇解法的假設(shè)方式稱之為啟發(fā)式。故選C。102、心理輔導(dǎo)的主要目標是學(xué)會調(diào)適和（）。

A.診斷問題B.克服障礙C.行為矯正D.尋求發(fā)展

【答案】：D心理輔導(dǎo)的主要目標是學(xué)會調(diào)適和尋求發(fā)展，學(xué)會調(diào)適是基本目標，尋求發(fā)展是高級目標。D項正確

。A、B、C三項：均為干擾項，與題干不符，排除。故選D。103、應(yīng)答性經(jīng)典條件反射在心理治療中的應(yīng)用稱為（）。

A.行為治療B.行為矯正C.學(xué)習(xí)療法D.面質(zhì)技術(shù)

【答案】：A應(yīng)答性經(jīng)典條件反射在心理治療中的應(yīng)用稱為行為治療。故選A。104、群體中每個成員必須遵守的已經(jīng)確立的思想、行為和評價標準是（）。

A.紀律B.群體規(guī)范C.輿論D.規(guī)則

【答案】：B紀律是群體為維護共同利益并保證工作、生活正常進行而制定的要求各個成員遵守的某種準則，它對人的行為施加外部控制；群體規(guī)范是群體中每個成員必須遵守的已經(jīng)確立的思想、行為和評價標準；輿論是群體中大多數(shù)人對某一行為的共同意見；規(guī)則是人腦對事物之間關(guān)系或規(guī)律的反映，是兩個或兩個以上事物的概念之間某種關(guān)系的表述。故選B。105、在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)者針對所學(xué)內(nèi)容畫出網(wǎng)絡(luò)關(guān)系圖，這種學(xué)習(xí)策略屬于（）。

A.元認識策略B.精細加工策略C.資源管理策略D.認知策略

【答案】：D認知策略包括復(fù)述策略、精細加工策略以及組織策略，其中組織策略是指整合所學(xué)新知識之間，以及新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識結(jié)構(gòu)的策略。組織策略是對知識的組織化與系統(tǒng)化。對所學(xué)內(nèi)容畫出網(wǎng)絡(luò)關(guān)系圖是認知策略中的組織策略。故選D。106、學(xué)習(xí)動機是推動學(xué)生學(xué)習(xí)的一種（）。

A.重要力量B.主要力量C.內(nèi)部力量D.外部動力

【答案】：C所謂學(xué)習(xí)動機，是指直接推動學(xué)生進行學(xué)習(xí)的一種內(nèi)部動力，是激勵和引導(dǎo)學(xué)生進行學(xué)習(xí)的一種需要。正如布魯納所說：“學(xué)習(xí)是一個主動過程，對于學(xué)習(xí)最好的激發(fā)乃是對所學(xué)材料的需要?！惫蔬xC。107、小寒記英語單詞比較吃力，因此他采用了一種好玩的單詞記憶法，例如pest，發(fā)音“拍死他”，詞義“害蟲”；

A.mB.ition發(fā)音“俺必勝”，詞義“雄心、野心”，他所運用的學(xué)習(xí)策略是（）。

A.精細加工策略B.資源管理策略C.組織策略D.復(fù)述策略

【答案】：A小寒運用的是諧音記憶法，這種記憶術(shù)屬于精細加工策略。故選A。108、如果學(xué)生要學(xué)習(xí)的知識內(nèi)容比較復(fù)雜、結(jié)構(gòu)化程度很高，又必須在較短的時間內(nèi)加以掌握，他們最宜采用的學(xué)習(xí)形式是（）。

A.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)B.接受學(xué)習(xí)C.合作學(xué)習(xí)D.互動學(xué)習(xí)

【答案】：B接受學(xué)習(xí)是將學(xué)生要學(xué)習(xí)的概念、原理等內(nèi)容以結(jié)論的方式呈現(xiàn)在學(xué)生面前，教師傳授，學(xué)生接受。對學(xué)生來講，學(xué)習(xí)不包括任何的發(fā)現(xiàn)，只是需要將新的學(xué)習(xí)內(nèi)容與自己已有的知識相聯(lián)系。面臨高難度、高結(jié)構(gòu)知識的時候，適宜采用以教師為中心的教學(xué)方式，根據(jù)題目選項得知為接受學(xué)習(xí)。故選B。109、我們在操作技能形成的（）階段，動覺控制起主導(dǎo)作用。

A.操作模仿B.操作熟練C.操作整合D.操作定向

【答案】：B操作熟練指所形成的動作方式對各種變化的條件具有高度的適應(yīng)性，動作的執(zhí)行達到高度的完善化和自動化。在這一階段動覺控制起主導(dǎo)作用，視覺注意范圍擴大，能準確地覺察到外界環(huán)境的變化并調(diào)整動作方式。故選B。110、小王畢業(yè)后成為某中學(xué)老師，他要求自己的行為與教師角色行為一致。這時他所處的態(tài)度階段屬于 （）。

A.服從階段B.認同階段C.內(nèi)化階段D.自動化階段

【答案】：B態(tài)度與品德的形成過程要經(jīng)歷依從、認同和內(nèi)化三個階段。其中，認同是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動接受他人的影響，使自己的態(tài)度和行為與他人相接近。認同實質(zhì)上就是對榜樣的模仿，其出發(fā)點就是試圖與榜樣一致，行為具有一定的自覺性、主動性和穩(wěn)定性的特點。題干中小王“要求”自己的行為與教師角色行為一致，故其還處于認同階段，未達到內(nèi)化階段。故選B。111、創(chuàng)造性思維的核心是指（）。

A.形象思維B.發(fā)散思維C.輻合思維D.直覺思維

【答案】：B發(fā)散思維又稱求異思維，是指個體從一個目標出發(fā)，沿著不同的方向思考，尋求各種答案的思維，它是創(chuàng)造性思維的核心，其主要特征是：①流暢性；②變通性；③獨創(chuàng)性。故選B。112、研究認為，為了提高復(fù)習(xí)的效果，第四次復(fù)習(xí)的時間應(yīng)該安排在（）。

A.一星期后B.半個月后C.一個月后D.半年后

【答案】：C經(jīng)研究證明，第四次復(fù)習(xí)應(yīng)該安排在一個月之后，第一次為一天之后，第二次為一個星期之后，第三次為半個月之后。故選C。113、某班主任在工作中時常感到家長難以應(yīng)付，經(jīng)常對家長說教甚至發(fā)生口角。該班主任有待提高的能力是 （）。

A.教學(xué)能力B.評價能力C.溝通能力D.研究能力

【答案】：C溝通能力是老師的必備基本功，與家長良好的溝通能使雙方了解孩子的表現(xiàn)和發(fā)展情況，相互交流教育思想和教育理念。另外，教師也應(yīng)合理采納家長的意見和建議，實施對班級有效地管理。故選C。114、閱讀技能、寫作技能、運算技能、解題技能都屬于（）。

A.操作技能B.心智技能C.應(yīng)用技能D.學(xué)習(xí)技能

【答案】：B心智技能也稱智力技能、認知技能，是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動方式。閱讀技能、寫作技能、運算技能、解題技能等都是常見的心智技能。故選B。115、技能學(xué)習(xí)的前提是（）的掌握。

A.基礎(chǔ)性知識B.概念性知識C.科學(xué)知識D.程序性知識

【答案】：D技能的學(xué)習(xí)要以程序性知識的掌握為前提。故選D。116、溝通能力和解決糾紛能力屬于（）。

A.認知能力B.操作能力C.社交能力D.模仿能力

【答案】：C溝通能力和解決糾紛能力是在社會交往活動中表現(xiàn)出來的能力，所以屬于社交能力。故選C。117、課程的特點在于動手“做”，在于手腦并用，以獲得直接經(jīng)驗，這種課程類型屬于（）。

A.學(xué)科課程B.活動課程C.學(xué)生課程D.教師課程

【答案】：B活動課程是相對于系統(tǒng)的學(xué)科知識而言，由一系列活動組成的，側(cè)重于學(xué)生直接經(jīng)驗的獲得的課程。如實驗、參觀、表演、繪畫、游戲、手工制作等。活動課程的特點在于動手“做”，在于手腦并用，在于脫離開書本而親身體驗，以獲得直接經(jīng)驗。故選B。118、人本主義教育心理學(xué)中，教師扮演什么角色？（）

A.中心角色B.輔導(dǎo)者角色C.主導(dǎo)角色D.旁觀者角色

【答案】：B人本主義教育心理學(xué)的核心觀點是“以學(xué)生為中心”，教師最富有意義的角色不是權(quán)威，而是“助產(chǎn)士”與“催化劑”，扮演輔導(dǎo)者的角色。故選B。119、個體在特定情境下由于練習(xí)或反復(fù)經(jīng)驗而產(chǎn)生的行為或行為潛能的較持久的變化是（）。

A.實踐B.反應(yīng)C.反射D.學(xué)習(xí)

【答案】：D學(xué)習(xí)的概念有廣義和狹義之分。廣義的學(xué)習(xí)是指人和動物在生活過程中，憑借經(jīng)驗而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對持久的變化。狹義的學(xué)習(xí)指人類學(xué)習(xí)。故選D。120、不是按教學(xué)過程的某個構(gòu)成因素為中心，而是直接從教學(xué)目標、任務(wù)出發(fā)，綜合展開的教學(xué)策略是（）。

A.內(nèi)容型B.形式型C.方法型D.綜合型

【答案】：D綜合型教學(xué)策略是指選擇和制定教學(xué)策略必須對教學(xué)內(nèi)容、媒體、組織形式、方法、步驟和技術(shù)等要素加以綜合考慮，不是按教學(xué)過程的某個構(gòu)成因素為中心，是直接從教學(xué)目標、任務(wù)出發(fā)，綜合展開的教學(xué)策略。故選D。121、《學(xué)記》中提出“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達”。這體現(xiàn)了（）的教學(xué)原則。

A.直觀性B.因材施教C.理論聯(lián)系實際D.啟發(fā)性

【答案】：D“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達，道而弗牽則和，強而弗抑則易，開而弗達則思，和易以思，可謂善喻也。”意思是說要引導(dǎo)學(xué)生而不要牽著學(xué)生走，要鼓勵學(xué)生而不要壓抑他們，要啟發(fā)學(xué)生而不要代替學(xué)生作出結(jié)論。道而弗牽，師生關(guān)系才能融洽、親切；強而弗抑，學(xué)生學(xué)習(xí)才會感到容易；開而弗達，學(xué)生才會真正開動腦筋思考，做到這些就可以說得上是善于誘導(dǎo)了。啟發(fā)教學(xué)思想的精髓就是發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用、誘導(dǎo)作用，教師向來被看做“傳道、授業(yè)、解惑”的“師者”，處于主導(dǎo)地位。這種教學(xué)思想注定了雙基教學(xué)中的教師主導(dǎo)地位和啟發(fā)性特征。故選D。122、人口的階級構(gòu)成對教育的影響最主要體現(xiàn)在（）上。

A.受教育程度的高低B.受教育權(quán)的分配C.科學(xué)文化素質(zhì)D.職業(yè)素質(zhì)

【答案】：B在階級社會里，人口的階級構(gòu)成對教育的影響最主要體現(xiàn)在受教育權(quán)的分配上。被壓迫階級的受教育權(quán)在很大程度上被剝奪了。故選B。123、教學(xué)認識的主要方式是（）。

A.直接經(jīng)驗B.間接經(jīng)驗C.課堂灌輸D.活動體驗

【答案】：B學(xué)生的認識與人類最初探求客觀世界不同，他們所面對的不是未知的客觀世界，而是人類認識和改造客觀世界的成果，即人類創(chuàng)造、積累的文明成果的結(jié)晶。是經(jīng)過學(xué)者的加工、改造，以教材的形式呈現(xiàn)在學(xué)生面前的，再經(jīng)過教師的再加工，學(xué)生便可以快速、高效地掌握人類社會歷史經(jīng)驗，教學(xué)是一種間接的認識。故選B。124、根據(jù)柯爾伯格的道德發(fā)展理論，（）的兒童主要是考慮社會或成人對“好孩子”的期望與要求，并力求達到這一標準。

A.懲罰與服從定向階段B.相對功利定向階段C.尋求認可定向階段D.遵守法規(guī)定向階段

【答案】：C尋求認可定向階段，又稱“好孩子”定向階段。在這一階段，個體往往尋求別人認可，凡是成人贊賞的，自己就認為是對的。此階段的兒童主要考慮社會或成人對“好孩子”的期望與要求，并力求達到這一標準。故選C。125、需要層次論指出，人最高級的需要是（）。

A.生理需要B.安全需要C.自我實現(xiàn)需要D.歸屬和愛的需要

【答案】：C自我實現(xiàn)是人最高級的需要，生理需要是最基本的需要。126、某學(xué)生在記憶圓周率時，將3.1415926535編成順口溜山巔一寺一壺酒，爾樂苦煞吾。他采用的學(xué)習(xí)策略是（）。

A.認知策略B.精細加工策略C.組織策略D.元認知策略

【答案】：B編順口溜屬于精細加工策略。故選B。127、教師職業(yè)的最大特點是職業(yè)角色的多樣化。下列不屬于教師角色的是（）。

A.傳道者、授業(yè)解惑者B.示范者、管理者C.朋友、研究者D.服務(wù)者、家長

【答案】：D教師職業(yè)角色的最大的特點就是教師職業(yè)角色的多樣化，包括：傳道者角色；授業(yè)解惑者角色；示范者角色；管理者角色；父母與朋友角色；研究者角色。不包括服務(wù)者的角色。故選D。128、在整個教育系統(tǒng)中，居于中心地位的是（）。

A.管理B.德育C.教學(xué)D.服務(wù)

【答案】：C教學(xué)是教師的教和學(xué)生的學(xué)共同組成的傳遞和掌握社會經(jīng)驗的雙邊活動，是一種有目的、有計劃、有組織的特殊的認識活動。它是學(xué)校教育中最基本的活動，不僅是智育的主要途徑，也是德育、體育、美育和勞動技術(shù)教育的基本途徑，在整個學(xué)校教育體系中居于中心地位。故選C。129、王老師講課時，遲到的錢冰突然推門而入，同學(xué)們不約而同地把目光投向了他，學(xué)生的這種心理活動屬于 （）。

A.無意識記B.有意識記C.無意注意D.有意注意

【答案】：C無意注意是沒有預(yù)定目的、無需意志努力就能維持的注意。這種注意是自發(fā)產(chǎn)生的。故選C。130、教育是一種（）。

A.生物現(xiàn)象B.自然現(xiàn)象C.社會現(xiàn)象D.心理現(xiàn)象

【答案】：C教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會活動，屬于社會現(xiàn)象。故選C。131、班集體形成的主要標志之一是（）。

A.成立了班委會B.開展了班級工作C.形成了正確輿論D.確定了班級工作計劃

【答案】：C(1)確定班集體的發(fā)展目標；(2)建立得力的班集體核心；(3)建立班集體的正常秩序；(4)組織形式多樣的教育活動(5)培養(yǎng)正確

的集體輿論與良好的班風(fēng)。其中，正確

的集體輿論與良好的班風(fēng)是班集體形成的重要標志。正確

的集體輿論對班集體每個成員都有約束、激勵的作用，良好的班風(fēng)是班集體大多數(shù)成員精神狀態(tài)的共同傾向與表現(xiàn)。故選C。132、用來解決做什么和怎么做的問題的知識稱為（）。

A.感性知識B.理性知識C.程序性知識D.陳述性知識

【答案】：C學(xué)習(xí)程序性知識實質(zhì)上就是掌握做事的規(guī)則，即解決問題的方法。故選C。133、西方第一本以教育心理學(xué)命名的專著是《教育心理學(xué)》，作者是（）。

A.桑代克B.杜威C.弗洛伊德D.皮亞杰

【答案】：A桑代克。他于1903年出版《教育心理學(xué)》一書，以學(xué)校情境詳盡說明學(xué)習(xí)的概念，這是近代教育心理學(xué)的真正開端。故選A。134、德育認知模式的理論建設(shè)者是（）。

A.柯爾伯格B.皮亞杰C.麥克費爾D.班杜拉

【答案】：B道德教育的認知模式是當代德育理論中流行最為廣泛、占據(jù)主導(dǎo)地位的德育學(xué)說，由皮亞杰提出，而后者由科爾伯格進一步深化。前者貢獻主要體現(xiàn)在理論建設(shè)上，后者的貢獻體現(xiàn)在從實踐上提出了一種可以操作的德育模式。故選B。135、心理學(xué)家所說的“危險期”和“心理斷乳期”指的是（）。

A.青年期B.少年期C.幼兒期D.成年期

【答案】：B少年期是個體從童年期向青年期過渡的時期，具有半成熟、半幼稚的特點。整個少年期充滿獨立件、自覺性和幼稚性錯綜的矛盾，這一時期被稱為“危險期”和“心理斷乳期”。故選B。136、心理學(xué)上把人表現(xiàn)在現(xiàn)實的穩(wěn)定的態(tài)度和與之相互適應(yīng)的行為方式上的心理特征稱為（）。

A.氣質(zhì)B.性格C.個性D.個性心理特征

【答案】：B性格是指人的較穩(wěn)定的態(tài)度與習(xí)慣化了的行為方式相結(jié)合而形成的人格特征(性格是個性的核心，具有獨特性，在個性心理特征中具有核心意義)。B項正確

。A項：氣質(zhì)是心理活動表現(xiàn)在強度、速度、穩(wěn)定性和靈活