湖北省2024屆高三下學(xué)期模擬考試（四）歷史試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1湖北省2024屆高三下學(xué)期模擬考試（四）歷史試題一.選擇題1.有學(xué)者在研究中華文明起源時(shí)注意到中國(guó)獨(dú)特的地理環(huán)境：東部二、三級(jí)階梯的河谷平原適合發(fā)展農(nóng)業(yè)，長(zhǎng)江、潢河總流域面積大，兩河間具有廣闊的發(fā)展空間、多樣化的氣候和生態(tài)環(huán)境，兩河的中下游沒有不可逾越的地理障礙。這些特征可以共同用來解釋中華文明（）A.“獨(dú)立發(fā)展”的特征 B.“多元一體”的特征C.“連綿不斷”的特征 D.“農(nóng)業(yè)文明”的特征〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（中國(guó)）。根據(jù)材料“兩河間具有廣闊的發(fā)展空間、多樣化的氣候和生態(tài)環(huán)境”可知，這種地理環(huán)境有利于兩河間形成不同的區(qū)域文明，材料“東部二、三級(jí)階梯的河谷平原適合發(fā)展農(nóng)業(yè)”“兩河的中下游沒有不可逾越的地理障礙”說明中國(guó)各個(gè)區(qū)域的文明便于互相交流，形成文化整體，B項(xiàng)正確；材料所述的地理環(huán)境否定“文化西來說"，與表現(xiàn)“獨(dú)立發(fā)展”無關(guān)，排除A項(xiàng)；材料所反映的地理環(huán)境與中華文明“連綿不斷”的特征也無關(guān)，排除C項(xiàng)；這些地理特征共同反映的并非“農(nóng)業(yè)文明”的特征，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.大盂鼎是中國(guó)古代早期青銅禮器中的重器，鼎內(nèi)刻有銘文291字，內(nèi)容包括康王向孟講述文王、武王建國(guó)的經(jīng)驗(yàn)，告誡盂要忠心輔佐王室，還記載了賜予盂的器物與人口等信息。大盂鼎及其銘文可用來研究（）A.內(nèi)外服制的實(shí)行情況 B.“共和行政”的原因C.分封制解體的影響 D.西周的社會(huì)狀況〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西周（中國(guó)）。據(jù)材料“大盂鼎……內(nèi)容包括康王向孟講述文王、武王建國(guó)的經(jīng)驗(yàn)，告誡盂要忠心輔佐王室，還記載了賜予盂的器物與人口等信息”并結(jié)合所學(xué)可知，大盂鼎可以用來研究西周的社會(huì)狀況，D項(xiàng)正確；商朝實(shí)行內(nèi)外服制度，排除A項(xiàng)；材料內(nèi)容與共和行政無關(guān)，排除B項(xiàng)；材料不涉及分封制解體的內(nèi)容，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.唐代小說中對(duì)域外風(fēng)情、物品及外國(guó)人在中國(guó)生活奇特方式、奇能異巧的刻畫和描述隨處可見。如《杜陽雜編》對(duì)外國(guó)貢品“常燃燈”的描述，《朝野僉載》中對(duì)真臘國(guó)風(fēng)俗人情的描繪。上述情況出現(xiàn)的重要原因是（）A.社會(huì)風(fēng)氣開放包容 B.小說創(chuàng)作進(jìn)入繁榮階段C.域外文化成為主流 D.工商業(yè)市民階層的壯大〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知是原因題。時(shí)空是唐朝（中國(guó)）。據(jù)材料“《杜陽雜編》對(duì)外國(guó)貢品常燃燈的描述”“《朝野僉載》中對(duì)真臘國(guó)風(fēng)俗人情的描繪”結(jié)合所學(xué)可知，唐代對(duì)外開放的社會(huì)環(huán)境為文學(xué)創(chuàng)作提供了豐富的素材，A項(xiàng)正確；明朝時(shí)期，小說創(chuàng)作進(jìn)入繁榮階段，排除B項(xiàng)；唐代是我國(guó)詩歌發(fā)展的鼎盛時(shí)期，域外文化不可能成為主流，排除C項(xiàng)；工商業(yè)市民階層的壯大，發(fā)生于明清時(shí)期，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.典當(dāng)是中國(guó)最早的民間借貸機(jī)構(gòu)之一，基本功能是通過質(zhì)押財(cái)物調(diào)劑資金的緩急余缺，早期的典當(dāng)是多數(shù)窮苦百姓資金周轉(zhuǎn)、救急告貸的選擇之一。唐代質(zhì)典開始走向世俗社會(huì)，北宋時(shí)期，資金需求多，推動(dòng)了質(zhì)典業(yè)的發(fā)展，民辦典當(dāng)業(yè)在前朝數(shù)業(yè)兼營(yíng)的基礎(chǔ)上已發(fā)展成為一種獨(dú)立的專門行業(yè)。這說明典當(dāng)A.慈善救助功能不斷加強(qiáng) B.市場(chǎng)需求影響經(jīng)營(yíng)方式C.自由生長(zhǎng)不受政府控制 D.成為社會(huì)轉(zhuǎn)型的助推劑〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料“民辦典當(dāng)業(yè)在前朝數(shù)業(yè)兼營(yíng)的基礎(chǔ)上已發(fā)展成為一種獨(dú)立的專門行業(yè)”可知，隨著北宋時(shí)期經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，資金需求的增加，推動(dòng)典當(dāng)業(yè)發(fā)展為獨(dú)立的專門行業(yè)，說明市場(chǎng)需求影響經(jīng)營(yíng)方式，B項(xiàng)正確；材料內(nèi)容體現(xiàn)的是典當(dāng)業(yè)的發(fā)展，而不是慈善救助機(jī)構(gòu)的發(fā)展，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容體現(xiàn)了北宋時(shí)期典當(dāng)業(yè)發(fā)展為獨(dú)立的專門行業(yè)，但不代表不受政府控制，也不符合史實(shí)，C項(xiàng)錯(cuò)誤；典當(dāng)業(yè)的發(fā)展與當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和市場(chǎng)需求有關(guān)，不能直接推動(dòng)社會(huì)轉(zhuǎn)型，D項(xiàng)錯(cuò)誤。5.下表為清代洋船在廣州的貿(mào)易數(shù)據(jù)圖表，結(jié)合所學(xué)分析圖表，正確的是（）年份洋船數(shù)稅銀175427艘52萬兩179083艘110萬兩1839200艘180萬兩A.朝貢貿(mào)易特征明顯 B.廣州稅銀變化與閉關(guān)政策有關(guān)C.抑商政策有所松動(dòng) D.清朝對(duì)外貿(mào)易順差日益擴(kuò)大〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可以得出準(zhǔn)確時(shí)空是清朝（中國(guó)）。在18世紀(jì)中期到19世紀(jì)中期的近百年間，到廣州的洋船數(shù)成倍增加，但是清政府的稅銀漲幅有限，這與清政府實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策緊密相關(guān)，B項(xiàng)正確；朝貢貿(mào)易即通過朝貢和賞賜完成貿(mào)易，材料中并未體現(xiàn)政府和外來使節(jié)的互動(dòng)行為，排除A項(xiàng)；抑商政策有所松動(dòng)不能從材料中得出，清朝固守重農(nóng)抑商政策，沒有松動(dòng)，排除C項(xiàng)；貿(mào)易順差和逆差是指一個(gè)國(guó)家或地區(qū)在一個(gè)時(shí)間段內(nèi)(比如一個(gè)季度或者一年)，對(duì)進(jìn)出口貿(mào)易額的統(tǒng)計(jì)比較，如果出口總金額大于進(jìn)口總金額，那么，這個(gè)“差”被稱為“貿(mào)易順差”;反之，如果進(jìn)口總金額大于出口總金額，那么，這個(gè)“差”被稱為“貿(mào)易逆差”，材料沒有進(jìn)出口貿(mào)易額的比較信息，無法得出清朝對(duì)外貿(mào)易順差日益擴(kuò)大的結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.《申報(bào)》對(duì)1873年冬發(fā)生的楊乃武與小白菜案給予了連篇累牘的報(bào)道，在案件延續(xù)的三年中，發(fā)表新聞和評(píng)論60多篇，得到了社會(huì)的廣泛響應(yīng)，引起了慈禧太后的重視，促成了冤案的平反。這表明《申報(bào)》A.及時(shí)傳播大量時(shí)事信息 B.深受統(tǒng)治階層的重視C.發(fā)揮了輿論監(jiān)督的作用 D.推動(dòng)清末司法近代化〖答案〗C〖解析〗從材料中的“得到了社會(huì)的廣泛響應(yīng)，引起了慈禧太后的重視”等信息來看，《申報(bào)》在楊乃武與小白菜案的平反過程中發(fā)揮了輿論監(jiān)督的作用，故〖答案〗為C項(xiàng)；A項(xiàng)不符合材料主旨，排除；材料反映慈禧太后重視楊乃武與小白菜案，而不是重視《申報(bào)》，排除B項(xiàng)；材料沒有反映《申報(bào)》在清末司法近代化中的作用，排除D項(xiàng)。7.“……后的幾年中，西方大規(guī)模的、不可抗拒的入侵使中國(guó)的生存似乎都受到威脅，結(jié)果，愈來愈多的中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人被迫得出這樣的結(jié)論：重大的變革是生存所必不可少的，而且這種變革不能僅局限于軍事和經(jīng)濟(jì)方面。”文中省略掉的“……”應(yīng)是()A.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) B.甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng) C.戊戌變法 D.八國(guó)聯(lián)軍侵華〖答案〗B〖解析〗依據(jù)材料信息“重大變革是生存所必不可少的，而且這種變革不能僅局限于軍事和經(jīng)濟(jì)方面”可知，這次變革開始學(xué)習(xí)西方的政治制度。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，這是在甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)向西方學(xué)習(xí)的一次轉(zhuǎn)變，故B項(xiàng)正確；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)人開始學(xué)習(xí)西方的器物，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；戊戌變法是向西方學(xué)習(xí)制度的表現(xiàn)，故C項(xiàng)不符合題意；八國(guó)聯(lián)軍侵華以后，中國(guó)人在制度上的學(xué)習(xí)更進(jìn)一步，開始學(xué)習(xí)民主共和制度，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。8.1924年國(guó)民黨改組之后，設(shè)置了領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的專門機(jī)構(gòu)并規(guī)定其職能和任務(wù)。從1924年7月至1925年5月，國(guó)民黨還在的協(xié)助下開辦了四期農(nóng)民講習(xí)所，為廣東提供了一批開展農(nóng)民運(yùn)動(dòng)所急需的指導(dǎo)和宣傳人才。國(guó)民黨的上述做法旨在A.踐行“扶助農(nóng)工”政策 B.提高農(nóng)民的革命意識(shí)C.加強(qiáng)與的合作 D.推動(dòng)國(guó)民大革命開展〖答案〗D〖解析〗結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，國(guó)民大革命時(shí)期國(guó)共兩黨對(duì)農(nóng)民的培養(yǎng)及宣傳的行為，有利于為大革命培養(yǎng)群眾基礎(chǔ)，因此D正確；ABC屬于行為，并不屬于目的，排除。故選D。9.1952年4月，周恩來在外交部第一次駐外使節(jié)會(huì)議的講話中指出，就外交工作來說，是“以國(guó)家和國(guó)家的關(guān)系為對(duì)象的”，區(qū)別不同國(guó)家的“主要關(guān)鍵是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的態(tài)度，而不是國(guó)家的階級(jí)屬性。”周恩來的這一外交思想A.否定了“一邊倒”的戰(zhàn)略 B.突破了“意識(shí)形態(tài)”界限C.運(yùn)用了和平共處五項(xiàng)原則 D.成為新中國(guó)外交指導(dǎo)原則〖答案〗B〖解析〗據(jù)材料區(qū)別不同國(guó)家的“主要關(guān)鍵是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的態(tài)度，而不是國(guó)家的階級(jí)屬性?！笨芍?，區(qū)別不同國(guó)家不是“國(guó)家的階級(jí)屬性”，而是“對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的態(tài)度”，這說明周總理的外交思想突破了“意識(shí)形態(tài)”界限，B正確；材料未涉及對(duì)“一邊倒”及“和平共處五項(xiàng)原則的運(yùn)用”，A、C排除；材料體現(xiàn)的是周總理的外交思想，而不是其思想的作用，D與材料無關(guān)。10.下圖是1979年6月25日《人民日?qǐng)?bào)》刊登的一條廣告，四川寧江機(jī)床廠“承接國(guó)內(nèi)外用戶直接訂貨”，這是新中國(guó)的第一個(gè)生產(chǎn)資料廣告。但報(bào)紙上又刊登出了持反對(duì)意見的文章，認(rèn)為該廠的做法“是和有計(jì)劃按比例發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)的原則相違背的”。這反映了當(dāng)時(shí)我國(guó)（）A.經(jīng)濟(jì)體制改革助推民企壯大 B.城市經(jīng)濟(jì)體制改革已經(jīng)全面展開C.“左”傾思想的束縛依然存在 D.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制目標(biāo)提出〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：改革開放時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)材料時(shí)間可知，此時(shí)處于十一屆三中全會(huì)召開之后，中國(guó)已經(jīng)開始改革開放，但面對(duì)四川機(jī)床廠“承接國(guó)內(nèi)外用戶直接訂貨”的廣告，報(bào)紙“刊登出了持反對(duì)意見的文章，認(rèn)為該廠的做法‘是和有計(jì)劃按比例發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)的原則相違背的’”，這反映了“左”傾思想的束縛在社會(huì)上仍然存在影響，C項(xiàng)正確；材料只涉及四川寧江機(jī)床廠做了廣告，沒有涉及廣告是否推動(dòng)了工廠發(fā)展，且四川寧江機(jī)床廠并非民營(yíng)企業(yè)，排除A項(xiàng)；1984年城市經(jīng)濟(jì)體制改革全面展開，排除B項(xiàng)；1992年中共十四大提出中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.埃及新王國(guó)時(shí)期，農(nóng)村中出現(xiàn)大量的借貸契約，租佃、雇傭關(guān)系有了較大發(fā)展，物物交換已經(jīng)很普遍。一份文獻(xiàn)記載了一個(gè)王家牧人涅布麥希“因?yàn)槭裁炊紱]有了”而出租奴隸和出賣土地的事情。據(jù)此可以推測(cè)，當(dāng)時(shí)商品貨幣關(guān)系的發(fā)展（）A.得益于王室貴族的需求 B.加劇了農(nóng)村的階級(jí)分化C.表現(xiàn)出較高的發(fā)展水平 D.推動(dòng)了海外貿(mào)易的繁榮〖答案〗B〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是原因題、影響題。根據(jù)材料“租佃、雇傭關(guān)系有了較大發(fā)展”“‘因?yàn)槭裁炊紱]有了’而出租奴隸和出賣土地”可知，商品貨幣關(guān)系深入農(nóng)村后，會(huì)改變農(nóng)村的生產(chǎn)資料占有情況，從而加劇農(nóng)村階級(jí)的分化，B項(xiàng)正確；古埃及的商業(yè)發(fā)展中，王室貴族的需求帶動(dòng)的是海外貿(mào)易，加劇農(nóng)民的負(fù)擔(dān)，與材料中記載的農(nóng)村民間商品交換并沒有太大關(guān)系，排除AD項(xiàng)；根據(jù)材料“物物交換已經(jīng)很普遍”可知，當(dāng)時(shí)商品貨幣關(guān)系發(fā)展并不成熟，排除C項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.下圖所示是美國(guó)學(xué)者克羅斯比《哥倫布大交換》一書的目錄，從中可以看出，作者重在強(qiáng)調(diào)（）A.美洲對(duì)全球發(fā)展的重大貢獻(xiàn) B.新舊大陸文明的碰撞與沖突C.疫病對(duì)人類社會(huì)的重大危害 D.生態(tài)環(huán)境視角下的歷史解讀〖答案〗D〖解析〗本題為單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)設(shè)問可知，這是推斷題。時(shí)空范圍為近代（歐洲）。材料圍繞“哥倫布大交換”，對(duì)新舊世界兩邊著墨，以“生物多樣性遭破壞”結(jié)尾，說明學(xué)者立足于生態(tài)環(huán)境視角看待新航路開辟，D項(xiàng)正確；A項(xiàng)只強(qiáng)調(diào)了新航路開辟的進(jìn)步性，解讀過于片面，排除A項(xiàng)；題干從正反兩方面看待新航路開辟，B項(xiàng)只強(qiáng)調(diào)沖突，概括不全面，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)只重危害一端，第三、五兩章沒有涉及，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.雅克·巴爾贊在《從黎明到衰落》中寫道：“（在歐洲）16世紀(jì)有關(guān)《圣經(jīng)》理論的文章以及彼此攻訐的文章不再完全用拉丁文來寫作，專供僧侶閱讀了，而是開始使用比較流行的方言，通過新生的大眾傳媒手段向民眾宣傳推廣各種思想。”這種行為A.擴(kuò)大了基督教會(huì)的影響B(tài).奠定了文藝復(fù)興的基礎(chǔ)C.摧毀了教會(huì)思想專制D.有利于培育國(guó)家意識(shí)〖答案〗D〖解析〗材料主要是說這種新媒體在一定程度上，減少了宗教對(duì)人們的影響，而不是擴(kuò)大了基督教會(huì)的影響，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。材料只是涉及到用大眾傳媒來傳播各種思想，盡管是在文藝復(fù)興時(shí)期，但沒有涉及到與文藝復(fù)興思想內(nèi)容之間的關(guān)系，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。材料確實(shí)對(duì)教會(huì)的思想專制起到一定的打擊作用，并沒有摧毀，宗教仍然控制著人們的思想，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。用比較流行的方言來宣傳思想，有利于促進(jìn)不同地區(qū)方言的發(fā)展，在方言的基礎(chǔ)之上就逐漸形成了地區(qū)民族和國(guó)家的認(rèn)同，所以，用行為有利于培育國(guó)家意識(shí)，故D項(xiàng)正確。14.1921年5月，列寧提出：新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)質(zhì)在于同官僚主義和拖拉主義作斗爭(zhēng)；10月，列寧在全俄政治教育委員會(huì)上指出新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)質(zhì)在于經(jīng)濟(jì)管理形式的戰(zhàn)略退卻；12月又明確糧食稅代替余糧收集制是經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)質(zhì)。這說明A.新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)施存在反復(fù)和不確定性B.列寧對(duì)新經(jīng)濟(jì)政策實(shí)質(zhì)有多維闡述C.新經(jīng)濟(jì)政策是列寧個(gè)人主觀意志的產(chǎn)物D.新經(jīng)濟(jì)政策造成了蘇俄內(nèi)部的思想混亂〖答案〗B〖解析〗從材料“新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)質(zhì)在于同官僚主義和拖拉主義作斗爭(zhēng)……新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)質(zhì)在于經(jīng)濟(jì)管理形式的戰(zhàn)略退卻……糧食稅代替余糧收集制是新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)質(zhì)”可以得出列寧對(duì)新經(jīng)濟(jì)政策實(shí)質(zhì)有多維闡述，故B項(xiàng)正確。根據(jù)所學(xué)可知，新經(jīng)濟(jì)政策是在蘇俄蘇俄面臨嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)困難和政治危機(jī)的情況下實(shí)施的，所以新經(jīng)濟(jì)政策不是列寧個(gè)人主觀意志的產(chǎn)物，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。新經(jīng)濟(jì)政策實(shí)施后促進(jìn)了蘇俄政權(quán)的鞏固和經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)發(fā)展。AD兩項(xiàng)說法錯(cuò)誤。15.下圖是1965—1995年世界出口總額比例結(jié)構(gòu)圖。材料能夠直接反映出（）A.區(qū)域集團(tuán)組織影響世界貿(mào)易 B.世界多極化趨勢(shì)不斷加強(qiáng)C.發(fā)展中國(guó)家機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存 D.國(guó)際貿(mào)易便利了人們生活〖答案〗C〖解析〗本題為單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)設(shè)問可知，這是本質(zhì)題。時(shí)空范圍為現(xiàn)代（世界）。分析材料中的數(shù)據(jù)可知，發(fā)展中國(guó)家間貿(mào)易額雖有上升，但不到世界總量的15%，發(fā)展中國(guó)家與發(fā)達(dá)國(guó)家間的貿(mào)易額發(fā)展尚低于發(fā)達(dá)國(guó)家間貿(mào)易額，C項(xiàng)正確；材料沒有區(qū)域集團(tuán)的相關(guān)信息，并不能得出區(qū)域集團(tuán)組織影響世界貿(mào)易，排除A項(xiàng)；世界多極化強(qiáng)調(diào)不同的政治經(jīng)濟(jì)實(shí)體在國(guó)際社會(huì)中的影響力，這在材料中并未體現(xiàn)，排除B項(xiàng)；國(guó)際貿(mào)易對(duì)人們生活的影響需要有具體的史實(shí)支持，材料沒有提及，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、非選擇題16.閱讀材料，回答下列問題。材料明朝中期，手工業(yè)、商業(yè)得到快速發(fā)展，孕育出一股經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的巨大沖動(dòng)，開展對(duì)外貿(mào)易逐步成為當(dāng)務(wù)之急，海禁與這個(gè)發(fā)展趨勢(shì)相背離。并且，當(dāng)時(shí)就有有識(shí)之士指出，海盜、倭亂之所以無法禁絕。同旺盛的海上走私活動(dòng)有著直接聯(lián)系一“市通則寇轉(zhuǎn)而為商，市禁則商轉(zhuǎn)而為寇”，說的就是這個(gè)道理。經(jīng)過一番爭(zhēng)論，明穆宗的隆慶朝終于決定解除海禁，允許民間私人“遠(yuǎn)販東西二洋”。朝廷在漳州設(shè)立督餉館，負(fù)責(zé)對(duì)私人海外貿(mào)易進(jìn)行管理并征稅。由此，私人海外貿(mào)易獲得了合法地位，史稱“隆慶開?！被颉奥c開放”（1567年）。海禁解除之后，明朝的海外貿(mào)易的迅速發(fā)展，推動(dòng)了國(guó)內(nèi)手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展，為朝廷增加了不少額外收入，史書記載“所貿(mào)金錢，歲無慮數(shù)十萬，公私并賴”。——摘編自陳忠?！睹鞒摹案母镩_放"為何成了“爛尾工程”》（1）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括“隆慶開放”的背景。（2）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明“隆慶開放”的意義。〖答案〗（1）明朝中期手工業(yè)和商業(yè)快速發(fā)展，急需經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型；原有“海禁”政策不能滿足經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要；海盜、倭亂嚴(yán)重，難以禁絕；海上走私貿(mào)易現(xiàn)象嚴(yán)重，威脅統(tǒng)治；政府需要增加收入。（2）適應(yīng)了明朝資本主義萌芽發(fā)展需要；一定程度上提高了國(guó)家收入；滿足了沿海居民的經(jīng)濟(jì)需求，有利于抑制海盜勢(shì)力；推動(dòng)了海外貿(mào)易的發(fā)展；市場(chǎng)需求的擴(kuò)大推動(dòng)了手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展?！冀馕觥剑?）背景：根據(jù)材料“明朝中期，手工業(yè)、商業(yè)得到快速發(fā)展”可歸納出明朝中期手工業(yè)和商業(yè)快速發(fā)展，急需經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型；根據(jù)材料“開展對(duì)外貿(mào)易逐步成為當(dāng)務(wù)之急，海禁與這個(gè)發(fā)展趨勢(shì)相背離”可歸納出原有“海禁”政策不能滿足經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要；根據(jù)材料“海盜、倭亂之所以無法禁絕”可歸納出海盜、倭亂嚴(yán)重，難以禁絕；根據(jù)材料“同旺盛的海上走私活動(dòng)有著直接聯(lián)系”可歸納出海上走私貿(mào)易現(xiàn)象嚴(yán)重，威脅統(tǒng)治；根據(jù)材料“朝廷在漳州設(shè)立督餉館，負(fù)責(zé)對(duì)私人海外貿(mào)易進(jìn)行管理并征稅”可歸納出政府需要增加收入。（2）意義：結(jié)合上述分析和所學(xué)知識(shí)可知，可從促進(jìn)當(dāng)時(shí)的商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展、增加國(guó)家收入、滿足沿海居民的經(jīng)濟(jì)收入、抑制海盜勢(shì)力、推動(dòng)海外貿(mào)易及促進(jìn)手工業(yè)和商業(yè)等角度進(jìn)行分析即可。17.材料一在中國(guó)古代歷史上，國(guó)家始終是以變體的家長(zhǎng)制形態(tài)出現(xiàn)的，也就是“家天下”的變體。當(dāng)時(shí)由于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)無法提供足夠的經(jīng)濟(jì)支持，國(guó)家的權(quán)力機(jī)構(gòu)往往并不深入到鄉(xiāng)村社會(huì)，而是止于縣政；在鄉(xiāng)村社會(huì)通過“家國(guó)同構(gòu)”的社會(huì)組織，利用鄉(xiāng)村自治組織力量將農(nóng)民束縛在土地上。農(nóng)民對(duì)“家”的認(rèn)同自然而然地延伸為對(duì)“國(guó)家”的認(rèn)同。因此，治國(guó)和治家的規(guī)則是通用的，“三綱五?！奔冉缍藗€(gè)人與家庭的關(guān)系，又規(guī)范了個(gè)人與國(guó)家的關(guān)系。而專制皇權(quán)也正是看到了這一點(diǎn)，因而往往借助鄉(xiāng)村社會(huì)內(nèi)生的倫理教化來實(shí)現(xiàn)在鄉(xiāng)村的統(tǒng)治，而不僅僅是借助“橫暴的權(quán)力”?！幾匀蝿ζ肌秾?duì)中國(guó)古代“家國(guó)同構(gòu)”之探析》材料二鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后介紹外國(guó)歷史地理著作的問世，打開了國(guó)人嘹望世界的窗口，初步產(chǎn)生了真實(shí)而朦朧的世界觀念，同時(shí)摒棄了“天朝大國(guó)”的守舊意識(shí)。從19世紀(jì)70年代起，尤其是甲午戰(zhàn)后，西方近代國(guó)家觀念多渠道傳播輸導(dǎo)到中國(guó)，都是以西方近代國(guó)家理念為坐標(biāo)，宣揚(yáng)了西方近代國(guó)家的議會(huì)制度、三權(quán)分立學(xué)說和主權(quán)在民思想，無形中構(gòu)成對(duì)君權(quán)至上的天朝意識(shí)的挑戰(zhàn)。在維新人士中，嚴(yán)復(fù)比較系統(tǒng)地把西方近代政治學(xué)說譯介給國(guó)人，用進(jìn)化觀念觀察社會(huì)和國(guó)家問題。梁?jiǎn)⒊瑹崆閭鞑ケR梭的天賦人權(quán)論、孟德斯塢的三權(quán)分立說等理論。孫中山也主張，革命成功后建立的民國(guó)，“效法美國(guó)選舉總統(tǒng)，廢除專制，實(shí)行共和”?！幾岳钊A興《中國(guó)近代國(guó)家觀念轉(zhuǎn)型的思考》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括古代中國(guó)政治統(tǒng)治的基本特點(diǎn)，并分析形成上述特點(diǎn)的主要原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出推動(dòng)近代中國(guó)國(guó)家觀形成的歷史因素?！即鸢浮剑?）特點(diǎn)：家國(guó)同構(gòu)；鄉(xiāng)村自治；強(qiáng)化父權(quán)，皇權(quán)專制；重視倫理教化；原因：小農(nóng)經(jīng)濟(jì)；宗法制度及觀念的影響；君主專制制度的不斷強(qiáng)化；儒家思想的影響（2）列強(qiáng)侵略，民族危機(jī)不斷深化；西方近代國(guó)家觀念及資產(chǎn)階級(jí)民主政治思想的沖擊；民族資本主義的發(fā)展，民族資產(chǎn)階級(jí)的壯大；清政府統(tǒng)治腐朽，面臨內(nèi)憂外患局面；先進(jìn)知識(shí)分子尋求治國(guó)方案的努力。〖解析〗（1）第一小問，結(jié)合材料“在鄉(xiāng)村社會(huì)通過“家國(guó)同構(gòu)”的社會(huì)組織,利用鄉(xiāng)村自組織力量將農(nóng)民束縛在土地上”，可以得出家國(guó)同構(gòu);鄉(xiāng)村自治的特點(diǎn)；從“治國(guó)和治家的規(guī)則是通用的,“三綱五?！奔冉缍藗€(gè)人與家庭的關(guān)系,又規(guī)范了個(gè)人與國(guó)家的關(guān)系”，得出強(qiáng)化父權(quán)、皇權(quán)專制的特點(diǎn)；從“借助鄉(xiāng)村社會(huì)內(nèi)生的倫理教化來實(shí)現(xiàn)在鄉(xiāng)村的統(tǒng)治”，可以得出重視倫理教化的特點(diǎn)。第二小問，原因可以從中國(guó)古代的政治、經(jīng)濟(jì)、思想及與農(nóng)村關(guān)系密切的宗法觀念等方面來分析，得出〖答案〗。（2）從材料中的“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后介紹外國(guó)歷史地理著作的問世,打開了國(guó)人瞭望世界的窗口”、甲午戰(zhàn)后“宣揚(yáng)了西方近代國(guó)家的議會(huì)制度、三權(quán)分立學(xué)說和主權(quán)在民思想”,可以得出西方近代國(guó)家觀念及資產(chǎn)階級(jí)民主政治思想的沖擊；從材料中的嚴(yán)復(fù)、梁?jiǎn)⒊O中山等人的主張，可以得出先進(jìn)知識(shí)分子尋求救國(guó)方案的努力。再結(jié)合所學(xué)知識(shí)，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)遭受外來侵略，民族危機(jī)加深；清政府統(tǒng)治面臨內(nèi)憂外患。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一文藝復(fù)興時(shí)期，家庭首先是物質(zhì)性實(shí)體，其次是社會(huì)性實(shí)體。房子和家中的物品是私人生活的物質(zhì)基礎(chǔ)。隨著家庭空間的擴(kuò)大和日益功能化，人們對(duì)住宅的態(tài)度和感覺開始變得復(fù)雜起來。臥室的增加是一種隱蔽和親密意識(shí)發(fā)展的標(biāo)志。當(dāng)家人和被邀請(qǐng)的客人想聚在一起聊天、彈奏音樂的時(shí)候，廳的擴(kuò)大，就使得這種更加豐富的休閑時(shí)光變得可能。書房也作為富人和知識(shí)分子尋求閱讀與思考的空間出現(xiàn)了。只有最富裕的人，才住在擁有多個(gè)專門房間的大宅里，他們的吃飯和睡覺都有專門的家具和飾品。——據(jù)【美】瑪格麗特·L.金《歐洲文藝復(fù)興》整理材料二20世紀(jì)初，“革命”觀念沖擊了時(shí)人對(duì)家庭的思考，1904年丁初我就號(hào)召閨閣中的女子革命！革命！家庭先革命！"秋瑾不僅提倡“革命當(dāng)自家庭始”，而且身體力行——她隨后與丈夫離婚，東渡日本，實(shí)際參與政治革命。章太炎觀察到：“今信仰國(guó)家者”“惟信仰國(guó)家為文明”。在“國(guó)”的地位急劇上升的時(shí)代，愛國(guó)心的層級(jí)大為提升，而愛一己一家一鄉(xiāng)的觀念則漸被視為偏私?！幾在w妍杰《為國(guó)破家：近代中國(guó)家庭革命論反思》（1）根據(jù)材料一，指出文藝復(fù)興時(shí)期歐洲家庭的主要變化及其反映的社會(huì)特征。（2）根據(jù)材料一、二，指出歐洲和中國(guó)家庭的特征有何明顯不同，并說明中國(guó)家庭特征形成的原因。〖答案〗（1）變化：空間擴(kuò)大，日益功能化；裝飾和用品越來越考究；注重知識(shí)追求。特征：早期資產(chǎn)階級(jí)和市民階層對(duì)現(xiàn)世享樂的追求。（2）不同：歐洲的家庭注重個(gè)體（首先是物質(zhì)性實(shí)體，其次是社會(huì)性實(shí)體）；中國(guó)的家庭社會(huì)性大大加強(qiáng)（或回答國(guó)家、民族的角度）。原因：民族危機(jī)的加深，救亡圖存的需要；近代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)；西學(xué)東漸和中國(guó)思想解放的影響〖解析〗（1）變化：根據(jù)“家庭空間的擴(kuò)大和日益功能化”“更加豐富的休閑時(shí)光”“閱讀與思考的空間出現(xiàn)”“專門的家具和飾品”等材料信息，可得出歐洲家庭發(fā)生的變化；特征：根據(jù)材料說明上述變化反映的社會(huì)特征。（2）不同：根據(jù)材料“家庭首先是物質(zhì)性實(shí)體，其次是社會(huì)性實(shí)體”等信息，以及材料二中“‘革命’觀念沖擊了時(shí)人對(duì)家庭的思考”“愛國(guó)心的層級(jí)大為提升，而愛一已一家一鄉(xiāng)的觀念則漸被視為偏私”等信息，對(duì)比可得出二者的不同；原因：可結(jié)合時(shí)代背景，從政治、經(jīng)濟(jì)、思想三個(gè)角度分析中國(guó)家庭特征形成的原因。19.閱讀材料,完成下列要求材料14-17世紀(jì)中外部分著作中國(guó)西歐作者著作成書時(shí)間作者著作成書時(shí)間李時(shí)珍《本草綱目》1578年薄伽丘《十日談》1353年李贄《焚書》1590年伊拉斯漠《愚人頌》15世