2022中考通關(guān)-《北魏政治和北方民族大交融》

中考通關(guān)——《北魏政治和北方民族大融合》【內(nèi)容標準（2022版）】（1）通過了解北魏孝文帝改革、人口遷徙和區(qū)域開發(fā)，認識這一時期民族交往交流交融的歷史特點及其對中華民族發(fā)展的意義。一、選擇題1．（2022·廣西北部灣·5）魏晉時期的北方，胡漢合舞已成為普遍的風(fēng)氣；元朝時期，各族之間的通婚很普遍。這些現(xiàn)象反映了（）A．文化昌盛 B．中央集權(quán)加強 C．江南地區(qū)開發(fā) D．民族交融發(fā)展2．（2022·廣西河池·3）如表是北魏孝文帝改革時鮮卑姓改用漢姓的情況，孝文帝改鮮卑姓為漢姓的意義是（）鮮卑姓漢姓鮮卑姓漢姓拓跋元步六孤陸拔拔長孫賀蘭賀達奚奚獨孤劉A．實現(xiàn)了南北統(tǒng)一 B．促進了民族交融 C．增強了軍事力量 D．削弱了北魏實力3．（2022·黑龍江大慶·3）北魏孝文帝即位后，遷都洛陽，并進一步推行漢化措施，用漢語，穿漢服，改漢姓，與漢人聯(lián)姻。這些措施（）A．實現(xiàn)了全國統(tǒng)一 B．消除了民族隔閡 C．促進了民族融合 D．激化了民族矛盾4．（2022·黑龍江齊齊哈爾·5）我國是統(tǒng)一的多民族國家，一部中華民族史就是一部各民族團結(jié)凝聚、共同奮進的歷史。北魏孝文帝改革促進了民族交融。改革措施中，孝文帝把都城遷到（）A．洛陽 B．長安 C．北京 D．建康5．（2022·湖北黃岡·14）魏晉南北朝時期，內(nèi)遷的各族人民與當(dāng)?shù)貪h人錯居雜處，向漢族人民學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)技藝，漢族人民向北方各族人民學(xué)習(xí)畜牧經(jīng)驗。北朝政權(quán)的統(tǒng)治者與漢族士人合作，沿襲中原地區(qū)原有的統(tǒng)治方式。孝文帝改革后，漢語更成為北方主要的通用語言。西北民族的樂器、歌舞等也受到漢族人民的喜愛。這表明（）A．孝文帝改革使民族隔閡消解 B．當(dāng)時出現(xiàn)了民族交融的高潮C．各民族之間的偏見完全消除 D．“胡”“漢”觀念已經(jīng)徹底淡薄6．（2022·湖南邵陽·8）北魏孝文帝改革后，漢語更成為北方主要通用語言，各民族間思想感情日益溝通，以往的“胡”“漢”觀念逐漸淡薄。由此可知，孝文帝改革（）A．完成了國家統(tǒng)一 B．發(fā)展了畜牧經(jīng)濟 C．促進了民族交融 D．增強了北魏實力7．（2022·湖南郴州·3）如圖是北魏時期的陶籠冠傭，該陶俑頭戴紗織籠冠，身穿大袖上衣，下穿長裙，腰間系帶，是當(dāng)時著漢裝的侍女形象，這種“胡人漢服”的現(xiàn)象主要是因為（）A．商鞅變法 B．前秦的統(tǒng)一C．孝文帝改革 D．王安石變法8．（2022·湖南衡陽·2）飛天是我國石窟藝術(shù)中最富舞蹈美感的形象之一，以下飛天形象的變化反映出（）A．書法藝術(shù)成熟 B．北方民族交融 C．江南經(jīng)濟開發(fā) D．南北政權(quán)對峙9．（2022·浙江溫州·14）據(jù)《魏書》記載，北魏孝文帝即位后，自稱鮮卑拓跋氏是黃帝的后裔，與中原華夏同源共祖。孝文帝此舉（）A．促進了民族交融 B．開發(fā)了江南地區(qū) C．加強了中外交流 D．削弱了軍隊實力10．（2022·浙江金華·6）中國古代服飾的發(fā)展變遷，反映了各朝代政治、經(jīng)濟、文化的狀況。如圖反映了我國古代某次改革的重要內(nèi)容，這次改革（）A．加強了對外交往 B．形成了三國鼎立 C．加速了北朝衰弱 D．加快了民族交融11．（2022·新疆·2）右面三幅圖畫摹繪自敦煌莫高窟壁畫。這些原是北方少數(shù)民族的坐具，在魏晉南北朝時期引入內(nèi)地。這反映了（）A．內(nèi)遷各族生活習(xí)慣一致B．祖國邊疆地區(qū)得到開發(fā)C．民族間的交往交流交融D．經(jīng)濟重心南移最終完成12．（2022·湖南湘西州·1）某校學(xué)生以“民族融合”為主題進行探究活動，收集到某個王朝推行“說漢話、穿漢服、行漢制”等措施的資料。請問這個王朝的國君是（）A．漢武帝 B．唐太宗C．秦始皇 D．北魏孝文帝13．（2022·內(nèi)蒙古包頭·3）魏晉南北朝時期，各民族間交往、交流與交融日益加強，南方經(jīng)濟得到發(fā)展，科技文化顯著進步。這些因素的共同作用是（）A．實現(xiàn)了經(jīng)濟重心的南移 B．消除了南北之間的差異

C．奠定了隋唐統(tǒng)一的基礎(chǔ) D．形成了三國鼎立的局面14．（2022·湖南益陽·4）如圖片反映的共同主題是（）A．統(tǒng)一多民族國家建立 B．少數(shù)民族的漢化 C．北方游牧民族的內(nèi)遷 D．民族交融的加強15．（2022·山西省·2）觀察如圖的《北魏帝王出御圖》，圖中人物的衣著均是峨冠博帶、長袍寬袖，與北魏傳統(tǒng)的小袖短襖截然不同。這一現(xiàn)象反映出（）A．北方經(jīng)濟的發(fā)展 B．民族文化的交融 C．社會矛盾的緩和 D．民族政權(quán)的分立16．（2022·山西晉中·2）“禁止穿鮮卑服，一律改穿漢服”“規(guī)定30歲以下的鮮卑官吏仍說鮮卑語的一律降爵黜官”“改鮮卑的復(fù)姓為近似的單音漢姓”。與這些措施相關(guān)的歷史事件是（）A．五胡內(nèi)遷 B．孝文帝改革C．唐蕃會盟 D．澶淵之盟17．（2022·云南省·4）如圖是出土于甘肅的魏晉南北朝時期的墓室磚畫。圖中兩名漢族婦女正在制作原為少數(shù)民族食物的蒸饃與烙餅，磚畫內(nèi)容可以反映出當(dāng)時（）圖2A．各民族交往密切 B．南北方戰(zhàn)亂頻繁 C．佛教雕刻藝術(shù)精巧 D．政權(quán)更迭，政局混亂18．（2022·重慶A卷·4）北魏后期，一位到過北方的南朝大臣在親眼目睹洛陽舊貌換新顏、一派欣欣向榮的景象后，感嘆當(dāng)時中原“禮儀盛富，人物殷阜”，表示不可輕視。這反映出（）A．北方人口大量南遷 B．北魏孝文帝改革的成效C．民族隔閡完全消除 D．分裂割據(jù)局面已經(jīng)結(jié)束19．（2022·四川廣安·2）北魏孝文帝改革規(guī)定官員在朝廷中必須使用漢語，以漢服代替鮮卑服，改鮮卑姓為漢姓，鼓勵鮮卑貴族與漢族聯(lián)姻等。這些措施（）A．確立了中央集權(quán)制度 B．促進了民族交融 C．改革和發(fā)展了科舉制 D．加強了社會經(jīng)濟控制20．（2022·四川廣元·3）廣元某校歷史學(xué)習(xí)小組在開展合作探究時，制作了圖示卡片。下列選項與該卡片內(nèi)容最契合的是（）A．商鞅變法 B．文景之治 C．光武中興 D．北魏孝文帝改革21．（2022·江蘇鎮(zhèn)江·3）下列兩幅圖片再現(xiàn)了北魏人民的經(jīng)濟生活狀況。這些圖片所反映的歷史主題是（）A．江南開發(fā)B．民族交融C．科舉取士D．重文輕武二、填空題22．（2022·山東聊城·26）494年，北魏孝文帝遷都__________；1421年，明成祖正式遷都__________。三、非選擇題23．（2022·甘肅白銀·9）（6分）國家統(tǒng)一，民族交融是中國歷史發(fā)展的主流。閱讀材料，完成下列要求。材料一魏晉南北朝時期的民族融合過程中，應(yīng)該說漢化是總體的趨勢，但是文化的融合并非只是單向的，而是雙向甚至是多向的。伴隨著胡族入居中原，背景廣闊的異質(zhì)文化匯入漢族社會，也為其帶來了新鮮而有活力的因素。實際上正是由于文化融合的多元格局，最終促進了南北統(tǒng)一后隋唐文化新的整合，造就了空前的輝煌盛世?！幾躁幏?、許樹安、劉玉才《中國古代文化史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出魏晉南北朝時期北方地區(qū)的民族交融對中國歷史造成的影響。（2分）24．（2022·黑龍江龍東·25）（8分）改革是國家和社會發(fā)展的不竭動力，在人類歷史發(fā)展進程中發(fā)揮著重要的作用。閱讀材料，回答問題。材料二魏主下詔：“今欲斷諸北語，一從正音……三十以下見在朝廷之人，如語音仍舊，若有故為，當(dāng)加降黜?！薄抉R光《資治通鑒》材料三據(jù)統(tǒng)計，1861年后的30年間，依國的糧食產(chǎn)量增加了三分之二。在此期間，農(nóng)村社會分化加劇，一部分農(nóng)民成為富農(nóng)，更多的農(nóng)民卻更加貧困，不得不依靠出賣勞動力為生。富農(nóng)購買了越來越多的土地，雇用貧雇農(nóng)，采用新式農(nóng)具，經(jīng)營資本主義農(nóng)業(yè)。——選自《歷史上重大改革回眸》材料四日本新政府頒布了《五條誓文》、內(nèi)容包括：一、廣興會議，萬事決于公論；二、上下一心，盛行經(jīng)綸；三、官武一體，以至庶民，各遂其志，毋使人心倦怠……《五條誓文》表明了日本改革舊制度、向西方學(xué)習(xí)的決心?！x自統(tǒng)編中國歷史教科書九年級下冊（2）材料二是“魏主”的哪次改革？材料中“北語”、“正音”體現(xiàn)了他的哪一項改革措施？25．（2022·黑龍江牡丹江·26）（8分）各民族從多元異呈到交融匯聚，逐漸形成中華民族共同體意識。觀察圖片，回答下列問題。（1）圖一所示是我國古代哪次改革？這次改革的影響是什么？（2分）26．（2022·湖北恩施·14）活動探究

活動二【民族認同——多元一體】

材料二（太和十八年十二月）壬寅，草衣服之制?！ㄌ褪拍辏┝乱押?，詔不得以北俗之語言于朝廷，若有違者，免所居官?！剑t遷洛之民，死葬河南，不得還北。于是代人南遷者，悉為河南洛陽人。戊午，詔改長尺大斗，依《周禮》制度，班之天下?！菏铡段簳肪砥摺陡咦婕o下》材料三李唐一族之所以崛興，蓋取塞外野蠻精悍之精血，注入中華文化頹廢之軀，舊染既除、新機重啟，擴大恢張，遂能別創(chuàng)空前之世局?！愐　独钐剖献逋茰y之后記》（2）根據(jù)材料二，寫出一項具體的改革措施。根據(jù)材料二和材料三，結(jié)合所學(xué)知識，概述北方地區(qū)的民族交融對中華民族發(fā)展的意義。27．（2022·湖南常德·25）民族獨立和國家統(tǒng)一是一個國家發(fā)展的重要前提和基礎(chǔ)，我國自古以來就是一個統(tǒng)一的多民族的國家，維護和鞏固國家統(tǒng)一始終是歷史發(fā)展的主題。閱讀材料，回答問題。（12分）材料一近代著名歷史學(xué)家夏曾佑先生說：“歷史上有的皇帝是一代之帝王，比如漢高祖劉邦；有的皇帝是百代之帝王，比如秦始皇和漢武帝。”所謂百代之帝王是說他的歷史貢獻與歷史影響并沒有因為統(tǒng)治結(jié)束而結(jié)束，他們所產(chǎn)生的影響延續(xù)到此后很多時代。（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，為什么人們總是把“秦皇漢武”并稱？（4分）材料二唐太宗處理民族關(guān)系方面有一套比較成熟的辦法。最為重要的一點就是與他們真心相待，與他們建立了深厚感情，贏得了他們的愛戴。他與少數(shù)民族上層人物建立了亦君亦友的關(guān)系，既是國君，又是朋友。由此保證了民族關(guān)系良性運行。

——摘編自崔明德《中國民族關(guān)系十講》（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，唐太宗處理民族關(guān)系的“成熟辦法”是什么？列舉唐太宗加強對邊疆地區(qū)管轄的史實。（4分）

材料三中華民族作為一個自在的民族實體則是幾千年的歷史過程中形成的。它的主流是由許許多多分散孤立存在的民族單位，經(jīng)過接觸、混雜、聯(lián)結(jié)和交融，同時也有分裂和消亡，形成一個你來我去、我來你去，我中有你、你中有我，而又各具個性的多元統(tǒng)一體?！幾再M孝通《中華民族多元一體格局》（3）綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，概述中華民族多元一體格局形成的因素。（4分）28．（2022·浙江麗水·22）（10分）從古至今，中華大地上各民族通過多種方式保持著密切交流。不斷發(fā)展的各民族服飾習(xí)俗，就是文化互鑒交融的歷史見證。閱讀材料，回答問題。材料一（1）與圖1相比，圖2中的服飾有何特點，反映了中國古代史上哪一次改革的什么內(nèi)容？（3分）29．（2022·四川內(nèi)江·17）閱讀材料，回答問題。（16分）材料一北魏孝文帝力排眾議遷都洛陽，進一步推行漢化措施，規(guī)定以漢語代替鮮卑語、以漢服代替鮮卑服、改鮮卑姓為漢姓；鼓勵鮮卑貴族與漢族聯(lián)姻；參照南朝典章改革北魏政治制度，嚴厲鎮(zhèn)壓反對改革的守舊貴族。其一系列舉動推動了北魏發(fā)展，有效地緩解了民族隔閡，促進了文明進步和民族融合。——摘編自《孝文帝改革》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出孝文帝“遷都洛陽”是哪一年？概括孝文帝的漢化措施。其漢化有什么影響？（8分）四、綜合問答題30．（2022·貴州貴陽·30）（10分）中華民族共同體的形成是中國歷史發(fā)展的必然結(jié)果。閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識，回答問題。材料一（1）在魏晉南北朝時期。各民族之間加強了交往、交流與交融。以上圖片反映了民族間經(jīng)濟交往的有（只填序號）________。（2分）以上圖片反映了民族間文化交流的有（只填序號）________。（2分）

參考答案1.【答案】D2.【答案】B3.【答案】C4.【答案】A5.【答案】B6.【答案】C7.【答案】C8.【答案】B9.【答案】A10.【答案】D11.【答案】C12.【答案】D13.【答案】C14.【答案】D15.【答案】B16.【答案】B17.【答案】A18.【答案】B19.【答案】B20.【答案】D21.【答案】B22.【答案】洛陽北京23.【答案】（1）影響：為中華民族的發(fā)展注入了新的活力，進一步豐富了中華民族的物質(zhì)文化和精神文化，并為隋唐時期多民族國家的繁榮與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。（2分）24.【答案】（2）北魏孝文帝改革；說漢話。25.【答案】（