培根隨筆讀書筆記15篇

《培根隨筆讀書筆記》培根隨筆讀書筆記（一）：《培根隨筆》為英國著名政治家、思想家、和哲學家的弗蘭西斯培根所著。《培根隨筆》分為《論求知》、《論美》、《論善思想家》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。在《論友誼》中，培根說道：如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂；而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個主角，能夠為我們的生活增添色彩。在《論求知》中，培根說道：人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽?？梢娗笾軌蚋淖?nèi)说拿\，在我們的一生中是相當重要的。培根隨筆讀書筆記（二）：《培根隨筆》為英國著名政治家、思想家、和哲學家的弗蘭西斯培根所著?！杜喔S筆》分為《論求知》、《論美》、《論善思想家》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。在《論友誼》中，培根說道：如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂；而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個主角，能夠為我們的生活增添色彩。在《論求知》中，培根說道：人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽。可見求知能夠改變?nèi)说拿\，在我們的一生中是相當重要的。在《論猜疑》中，培根說道：當你產(chǎn)生了猜疑時，你最好還是有所警惕，但又不要表露于外。這樣，當這種猜疑有道理時，你已經(jīng)預先作了準備而不愛其害。當這種猜測疑無道理時，你又可避免因此而誤會了好人。可見在人生中猜疑，是人的思想在做亂。在《論美》中，培根說道：形體之美要勝于顏色之美，優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。形體是一個人的整體形象，體形。顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的動作神態(tài)，是后天的，是內(nèi)在美的折射表現(xiàn)，在三者中最高。如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內(nèi)在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。因此，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧。只有這樣，每才會放射出真正的光輝?！墩摷刀省分校乙差I會不少彼此越了解，嫉妒心將占據(jù)越高。人能夠允許一個陌生人的發(fā)跡，卻絕不能容下讓身邊人的種種上升的趨勢。一個循序漸進地高升的人也不會招來嫉妒。因為這種人的提升被看作是正當?shù)摹Ｅ喔S筆讀書筆記（三）：弗蘭西斯培根是英國十七世紀著名思想家、政治家和經(jīng)驗主義哲學家?！杜喔S筆》是我?guī)啄昵皬谋眻D淘來的書，通讀一遍后便束之高閣了。今年寒假期間再拿出來，發(fā)現(xiàn)小別后的它竟與我陌生起來。正所謂好書不厭百遍讀，我這個春節(jié)最大的收獲就是重讀細讀《培根隨筆》，并把新感悟新心得作札記41篇。《培根隨筆》共收錄培根隨筆56篇，篇篇標題意指鮮明，直奔主題，使人一目了然，讀者既能夠通讀，亦可按興趣按章節(jié)擇篇而讀，從題目便可選其大概，題為文章眼，培根把這一點運用得爐火純青。標題直白，無隱澀難懂字眼，資料卻又別有洞天，大家的自信非我輩之人能夠揣摩，唯有瞻仰的份兒?！杜喔S筆》為英國17世紀著名思想家，政治家和經(jīng)驗主義哲學家弗蘭西斯培根所著。本書分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。在《論求知》中，培根說道：人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽?？梢娗笾軌蚋淖?nèi)说拿\，在我們的一生中是相當重要的。在《論友誼》中，培根說道：如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂；而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個主角，能夠為我們的生活增添色彩。在這數(shù)十篇隨筆中，給我印象最深的是《論美》。這是一篇關(guān)于美的經(jīng)典之作，語言簡潔，內(nèi)涵深刻，充滿哲理。美本身是個很廣泛的話題，本文著重論述人就應怎樣對待外在美和內(nèi)在美的問題。世界上沒有一個人是十全十美的，所以，不要抱怨自我外在的缺陷，只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來，美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話：形體之美要勝于顏色之美，優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。形體是一個人的整體形象，體形、顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的動作神態(tài)，是后天的，是內(nèi)在美的折射表現(xiàn)，在三者中最高。如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內(nèi)在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美，所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。雜感是隨筆的一種，隨筆又歸入散文，文學作品的題材本就是三大支柱，散文、詩歌和小說，雜文是后起之秀，興衰和時代有關(guān)，而培根的隨筆按照中國文學的現(xiàn)狀細分，應歸入雜感一類。首先《培根隨筆》的文章篇幅短小，標題明快；其次是文章資料極具思想性；再者就是文章所運用的手法，夾敘夾議，以議為主。這三點，完全是雜文最顯著的特點，所以，喜愛雜文，喜歡文章說理性、思想性的讀者可讀《培根隨筆》，當代喜寫雜文（或所謂的雜文家們）讀一讀《培根隨筆》，對寫作不無裨益。個性值得一提的是《培根隨筆》語言手法的特點，引用多，舉例多，比喻多。因時代的原因，培根的引用和舉例較為久遠，但其中仍不乏至今都瑯瑯上口的警句和為人熟知的故事，譬如他在《論感情》中引用的埃辟克拉斯的名言人生但是是一座大舞臺，如今這句話早已成為人人嫻熟的口頭語。他還多次引用伊索寓言中的故事，在《論天性》中，他為了論證本性難改，就舉例了貓變成一美麗少婦安靜地坐在餐桌前，但當一看見老鼠，就情不自禁地撲了上去的寓言故事。但亦因中西方文化上的差異，《培根隨筆》中也有超多的引用和例子來自于《圣經(jīng)》。比喻，是培根雜感中最出色的一個特點。說理易枯燥晦澀，而形象生動地比喻恰能解決這一問題，使讀者能讀下去并能理解文章資料深意，《培根隨筆》的比喻多，篇篇多處都有，幾乎在得出每一個理性的觀點之后，都隨之一個比喻，且比喻的角度新穎，立意巧妙，使人難忘。在《論青年和老年》中，他這樣比喻青年人的盲目冒進，執(zhí)意堅持那種做法簡直就像一匹稚嫩的小馬，既不知何時止步也不知何時轉(zhuǎn)彎。培根對語言手法的掌握多么活靈活現(xiàn)啊，所以我認為，中學生寫作的練習，可拿《培根隨筆》作范本。培根是著名的思想家，他的文章睿智，文風靈動。正如《培根隨筆》前言中引用的歌德名言讀一本好書，就像是和杰出的人應對面。讀《培根隨筆》，可使人明理明智，培根還是著名的經(jīng)驗主義哲學家，《培根隨筆》中有諸多的生活經(jīng)驗、處世哲學與讀者分享?！杜喔S筆》所議上至國家政治，下至平民思想，中有剖析人性，適合可讀的人群廣泛，無論什么身份的讀者，都能從中找到令自我感慨、自警的影子。路上有燈，眼前可避黑暗，心中有燈，人一生能自明?！杜喔S筆》論讀書篇中言道：有的書只須淺嘗，有些能夠吞咽，只有少數(shù)可仔細咀嚼，慢慢品位。《培根隨筆》便是一篇越品越美味，越讀越自明的書，當?shù)蒙闲臒粢挥?。培根隨筆讀書筆記（四）：幸運并非沒有諸多恐懼的災殃，厄運也不是沒有安慰和期望。談厄運開頭的這句話是我的座右銘，它選自《培根隨筆》，這本書是一部很好的名著，雖不是小說，但內(nèi)涵比小說反映得更加直接，更加突出，毫不含蓄，而且，每篇的篇幅都較短，為什么？培根曾在《談快捷》一文中說：冗長而玄妙的講話不利與快捷，就像長袍拖裙不利于賽跑一樣。所以培根力求以最短的篇幅擺明事實，講清道理，擯棄那種空洞、膚淺、繁聒的毛病，注重文字的深刻老練、沉穩(wěn)有力，幾乎篇篇都是警句格言層見疊出。此書共收錄了58篇文章，眾多精彩的文章中，我最喜愛的，就是此文開頭的《談厄運》。在這篇文章中，培根將幸運與厄運放在一齊，進行比較。如果奇跡就是統(tǒng)攝自然，那么它們大多在厄運中出現(xiàn)。美德如同名貴的香料，焚燒碾碎時最顯芬芳：因為幸運最能揭露惡行，而厄運則能發(fā)現(xiàn)美德。這，便是培根的思想，也是這篇文章的中心。如培根所言，如果一個人，他的人生如通向天堂的大道，由金子鋪路，周圍都是沒有刺的、開得姿態(tài)盎然的鮮花，溢滿馨香，可這些，卻都是由幸運所造就的，那他的人生，將了無好處。同樣，他的人生，也是由金子鋪路，鮮花縈繞，但是，在此之前，他已翻越了刀山，橫跨了火海，雖傷痕累累，幾乎體無完膚，但他所擁有的金子，更閃耀，他所擁有的鮮花，更誘人！那是因為，上帝在給予他厄運的同時，還贈送了一份禮物堅忍，可前一個人，卻只有幸運，沒有贈品，偶爾的禮物，就是節(jié)制，全然不敵堅忍，更加有英雄的氣概！話說回來，幸運并非都是美妙，有時候，我們都是在經(jīng)歷了一些困苦才獲得它，就像刺繡，正面是令人賞心悅目的圖畫，而反面，卻是五彩線條無規(guī)律交錯成圖，并未贏得人們的歡心。而厄運也并非都是可怕，前文已述，上帝還贈送了堅忍，同時還有安慰、期望，所以，不要害怕厄運，也許，它能帶給你，更多的美麗。猶記得小升初之際，我天天都優(yōu)哉游哉，因為是高校子弟，根本不愁上不了好學校，所以，天天看著同學們拼了命地學，心里一點也不著急，就這樣，我順利上了一所每個學生都眼紅的好學校，這也算是幸運吧！這件事甚至成了我炫耀的資源！而此刻，我面臨中考，面臨考高中的壓力，試卷、分數(shù)、作業(yè)很多很多的東西，壓在我的肩膀上，砸在我的胸口上，蓋在我的鼻子上，使我呼吸困難，有時，連呼吸一口新鮮空氣都成了奢望，可同學們卻不這么累，那是因為，他們早已經(jīng)歷過這種痛苦，對他們而言，這只但是又是一次畢業(yè)，可對我卻不一樣，少時少了這份必要的磨難，使我此刻，要比人家加倍地辛苦，加倍地累！這，又怎能不算是對我的厄運呢？厄運之后，也許，我就會更加理解厄運造就的美德是堅忍這句話了。《培根隨筆》，是一部經(jīng)典中的經(jīng)典。培根的觀點，在當時只有很少一部分人真正明了，這說明，培根的思想，是十分進步的，有些思想，此刻想來，都依舊覺得那么現(xiàn)實，那么與這個現(xiàn)代社會相貼切，所以，《培根隨筆》是一部永不會老去的名著中的典范！有人問一位登山者為何要攀登珠峰，得到的回答是：因為它在那里。別的山峰不存在嗎？在他的眼里確實不存在，他只看見那座最高的山。愛書者也應當有這樣的信念：非最好的書不讀。讓我們打開《培根隨筆》吧，因為它在那里。培根隨筆讀書筆記（五）：培根，是英國十七世紀著名的思想家、政治家和經(jīng)驗主義哲學家，說起他的名字，大家都會想到他的《培根隨筆》。在這個暑假，我有幸拜讀了他的文章，從書中我看到了他對哲學的執(zhí)著、對政治的熱衷、對生活的熱愛、對理想的追求和對困難決不輕言放下、自強不息的精神和態(tài)度?！杜喔S筆》這本書分為《論求知》，《論美》，《論善》，《論真理》，《論健康》，《論家庭》，《論友誼》等多篇隨筆，語言簡潔，短短的一小篇就能夠讓人受益匪淺。《培根隨筆》讀來給人一種享受，簡潔優(yōu)美的辭藻讓人忍不住讀完全文，讓每個讀過的青少年受益匪淺。這本書工有58篇隨筆，包括論逆境、論善良、論自私很多都聯(lián)系到了我們的生活，與我們息息相關(guān)。所以它深受各國讀者歡迎，據(jù)說還有不少人曾受到這本書的熏陶。對于這本書我也有許多的感觸，畢竟這是我第一次認真讀完一本書。其中，最讓我感慨的還是論死亡這篇隨筆。因為，我認為這是最重要的。人如果沒了生命，那還談何友誼，談什么幸運、財富呢？因此，只有活著，才能實現(xiàn)你的愿望。然而，人活著并不是虛度年華，而就應把握生命中的每一刻、一分、一秒都不能夠錯過。人生在世就會得使你的生命有好處，所以要為自我的目標、追求不懈努力，你要相信：勝利的曙光時刻在等待著你的凱旋。然而我還有另一種感悟他也是我慢慢品出來的。采菊冬籬下，悠然見南山，陶淵明悟出了人生的真義；人生自古誰無死，留取丹心照汗青，這是文天祥寧死不屈的浩然正氣；享受人生，并且?guī)兔e人享受人生，這是茅于軾在晚年思考出的人生好處；從這天開始，做一個幸福的人，鄭海嘯明白了人生是有意思的古今中外，很多人都感悟了人生，明白了人生，懂得了人生的真諦，這樣的例子不勝枚舉。而我們呢？真正明白了嗎？雖然很多人都很畏懼死，雖然這個字眼會讓我們的恐懼油然而生，但是如果你的人生已經(jīng)很充實、很完美了，死又算得上什么呢？你已經(jīng)不枉此生了，你會覺得人生好幸福。聾啞盲人海倫。凱勒，這是一個眾所皆知的大人物了，對待她，你抱什么樣的態(tài)度，心里就應很敬佩吧，我想只要有一點點憐憫之心的人都會感動，甚至為她而哭泣。這樣一個殘疾人和我們這些正常人相比，我們當然占了上風了。那又畏懼什么呢？我們?yōu)槭裁淳筒蝗缢?？照理說，我們有潛力學得比更好。人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，生命掌握在自我手中，命運會因你而改變，人生會因你而絢麗多彩。所以，挑戰(zhàn)是必不可免的。生命本是一泓清泉，只有挑戰(zhàn)自我的人才能體味出它的浩蕩；生命就像一首優(yōu)美的歌曲，只有挑戰(zhàn)自我的人才能譜出優(yōu)美的旋律。所以要把握你的生命，努力奮斗，撒下汗水，不斷耕耘，為你的人生畫上一個圓滿的句號。培根隨筆讀書筆記（六）：睿智的人在許多事上都有與常人不一樣的見解。培根就是這樣的一個人。最近，我讀了他所著的《培根隨筆》一書，對于培根生活的方方面面有了更深的了解和感悟。培根的一生為哲學和文學事業(yè)做出了極大的貢獻。這本《培根隨筆》具有極高的文學價值。首先，在觀念和視角上它具有獨到之處。對于死亡，培根告訴人們不要心生畏怯，凡是堅定執(zhí)著且一心向善的有才有智之士都能避免死亡的痛苦。應對日趨嚴重的宗教沖突，他期望人們能以和平為本，對血腥的戰(zhàn)亂說不。我相信，倘若巴勒斯坦和以色列的人民讀過這本《培根隨筆》的話，就不會讓巴以沖突日益惡化了。對于生活中的艱難挫折，他總是把它們當做上天給予人的磨礪白己的機會。他相信不懈的努力總能將厄運變成好運。應對許多人的迷信和盲從，他大膽提倡無神論，期望他們用理智和親情戰(zhàn)勝心中的專制統(tǒng)治等等。其次，在此書中，作者不僅僅提出了獨到見解，還引用著名文學作品中的經(jīng)典語句加以論證，這大大提高了文章觀點的可靠性。除此之外，《培根隨筆》語言優(yōu)美，層次清晰，讓人讀后有一種回味無窮之感。出于對培根本人的敬仰，我在閱讀此書時十分專注，也從中受益匪淺，個性是在思想觀念方面發(fā)生了極大的轉(zhuǎn)變。讀罷此書，我發(fā)現(xiàn)：其實世界上沒有解決不了的問題，只有解決不了問題的人。只要有對待問題的正確態(tài)度，一切困難都會迎刃而解。就好比一位登山運動員在爬山，倘若他抱定信心要爬上山頂，就定能攀上頂峰。正如培根先生一樣，他坦然應對生活中的挫折和社會中的不良風氣，用理智從根源上分析并解決問題。這顯然是做人做事應有的態(tài)度。在此書中我還學到了思考及看待事物的方法，即：要全方位多角度地看待問題，既要看到有利的一面，也應看到不利的一面。不僅僅如此，我還明白了人與人之間的關(guān)系不就應是虛偽的，而就應是坦誠的。虛偽的假面具只會使這個世界變得黑暗，而只有真城的橋梁才能將人心與人心連在一齊?！杜喔S筆》一書集合了培根先生一生的思想精髓，讀起來就像是在與一位睿智的老人對話。我想：我就應在今后的日子里，以正確的態(tài)度去對待生活以及我身邊的人，把培根老先生作為我的榜樣，做一個堅定執(zhí)著且一心向善的有才有智之人。培根隨筆讀書筆記（七）：讀過很多小說，培根隨筆的每一篇小文章讓我眼前一亮?！杜喔S筆》這本書語言簡潔，而且很富有哲理，令我受益匪淺。我挑一篇來說吧！談讀書這篇講的是讀書有三個用處：一為怡神曠心，二為增趣添雅，三為長才益智。又說了有些書能夠前嘗輒止，有些能夠囫圇吞棗，但是少量書則須細細品嘗，慢慢消化。讀史書使人明智，讀詩使人靈透，數(shù)學使人精細，物理使人深沉精細，倫理使人莊重，邏輯推理使人善辯，句句都是經(jīng)典哲理和名言，短小精悍，令人遐思！在論嫉妒中我也領會不少。人能夠允許一個陌生人的發(fā)跡，卻絕不能容下讓身邊人的種種上升的趨勢。一個循序漸進地高升的人也不會招來嫉妒。因為這種人的提升被看作是正當?shù)?。并且如果我們?nèi)〉贸晒?，如果我們品德高尚，也不至于會被人所嫉妒。還有很多論、談、說，蘊含著豐富的這人生哲理。還有許多論點比如論美、論友誼、論家庭其中句句都是名言警句，但是要做到這些可不容易，也能夠說是很矛盾。其實，人無完人，一句老話：發(fā)揚優(yōu)點，改正缺點。這樣我們才能逐漸到達培根隨筆中那些思想境界。培根隨筆讀書筆記（八）：《培根隨筆》里不僅僅是一篇篇論文，還是人類智慧的結(jié)晶、人類文學的寶庫，里面裝滿了無窮的真理。其中，令我印象最深的是《論友誼》和《論時機》。培根說過：把快樂告訴朋友，快樂就會加倍。把憂傷告訴朋友，憂傷就會減半。但是，人生中，有多少友誼是真誠的呢?正像《論時機》一樣，要把握一切好的機遇，才能成功。否則，只能到頭來感概機遇的流逝。所以，如果我們不懂得抓住友誼的機會，友誼就會離我們而去。想著想著，我突然想到了我自我。是啊，友誼的機會必須要抓住!但是我呢?每次都會為了一點小事和朋友們吵架!跟友誼比起來，那些小事又算得了什么呢?以前，還沒有小學畢業(yè)時，我恨不得早點畢業(yè)。而此刻，心中卻有點淡淡的傷感。心中總會浮現(xiàn)出那一幕幕快樂的情形。我開始后悔，開始害怕了，后悔當時沒有抓住友誼，害怕再也見不到同學們!但是，后悔和害怕又有什么用呢?誰叫我那時沒有好好珍惜友誼呢?我必須要好好的抓住友誼的機會!不再讓友誼離我而去!必須要好好抓住友誼的機會!否則，友誼將會一次次離你而去培根隨筆讀書筆記（九）：讀過培根的隨筆，我們能夠深切感受到文藝復新時期的狀況，得知培根是如何在舊的社會結(jié)構(gòu)和思想體系日趨瓦解之際，致力于探討并樹立新的信念。規(guī)范和道德。他的散文清晰明了，很容易就能理解，文章關(guān)注現(xiàn)實，集中的表達了作者的人生哲學。文章中運用了許多比較和欲揚先抑的寫作手法，并講述了許多人生哲理，能夠讓我們從中學習到很多道理，我們也能夠把散文中的優(yōu)美語句積累下來，豐富自我的語言，提高寫作水平。培根隨筆語言凝練優(yōu)美，意蘊深刻，不多的文字中，卻蘊含了許多豐富的哲理，所以我們就應向培根學習，把他這種寫作手法運用到我們的作文當中，并且學會如何用小故事來描繪出深刻的道理。培根隨筆讀書筆記（十）：《培根隨筆》為英國十七世紀著名思想家，政治家和經(jīng)驗主義哲學家弗朗西斯培根所著，同時也是英國隨筆文學的開山之作，在世界文學史上占據(jù)了十分重要的地位，前段時間讀了《培根隨筆》后，我發(fā)現(xiàn)了一個培根。在《論求知》中，培根說道：人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽?？梢娗笾軌蚋淖?nèi)说拿\，在我們的一生中是相當重要的。在《論友誼》中，培根說道：如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個主角，能夠為我們的生活增添色彩。在《論猜疑》中，培根說道：當你產(chǎn)生了猜疑時，你最好還是有所警惕，但又不要表露于外。這樣，當這種猜疑有道理時，你已經(jīng)預先作了準備而不愛其害。當這種猜測疑無道理時，你又可避免因此而誤會了好人。可見在人生中猜疑，是人的思想在做亂。培根隨筆讀書筆記（十一）：前幾天翻開了很久沒看的培根隨筆集，記得我以前以培根所寫的|《論讀書》寫過一篇口頭作文參加過比賽，那次比賽對于我來說使一次新的挑戰(zhàn)，記得，那位老師和我說了題目后，我第一個想到的就是培根的那篇文章，論讀書中講到讀書之用有三：一是：心曠神怡、二是：增趣添雅、而三是：長才益智。這三點我深有體會，但卻不覺得如此，我深感的是，我從來不會如此認為，但是這確實真正的原理，愛學、想學那就必須會覺得所講的沒錯。我這次，我所看到的這篇就是人人都有的憤怒。培根的筆者翻譯得很好，人之所以會有怒是因為人很脆弱，經(jīng)不起波折，但是易發(fā)怒者，脾氣就必定會很暴躁，但是大部分人卻無法克制發(fā)怒的傾向，所以培根就說憤怒乃人之常情，但不可因發(fā)怒而犯罪。其實，筆者認為，要克制再一次發(fā)怒，就就應反省每一次發(fā)怒的原因，從而改變。到哪這并不是每個人都能做到的，只有用時間慢慢的改變。不可急于一時。看完這篇文章，我發(fā)現(xiàn)自我也如此，易發(fā)怒，但卻從未反省。也學這就是人吧。而《圣經(jīng)》里說人要有耐心。我給大家一個小小的推薦要持續(xù)冷靜，耐心等待這樣，你必須能夠打敗憤怒的。培根隨筆讀書筆記（十二）：前幾天翻開了很久沒看的培根隨筆集，記得我以前以培根所寫的|《論讀書》寫過一篇口頭作文參加過比賽，那次比賽對于我來說使一次新的挑戰(zhàn)，記得，那位老師和我說了題目后，我第一個想到的就是培根的那篇文章，論讀書中講到讀書之用有三：一是：心曠神怡、二是：增趣添雅、而三是：長才益智。這三點我深有體會，但卻不覺得如此，我深感的是，我從來不會如此認為，但是這確實真正的原理，愛學、想學那就必須會覺得所講的沒錯。我這次，我所看到的這篇就是人人都有的憤怒。培根的筆者翻譯得很好，人之所以會有怒是因為人很脆弱，經(jīng)不起波折，但是易發(fā)怒者，脾氣就必定會很暴躁，但是大部分人卻無法克制發(fā)怒的傾向，所以培根就說憤怒乃人之常情，但不可因發(fā)怒而犯罪?？赐赀@篇文章，我發(fā)現(xiàn)自我也如此，易發(fā)怒，但卻從未反省。也學這就是人吧。培根隨筆讀書筆記（十三）：弗蘭西斯培根是一位家喻戶曉的思想家，他有句名言我們并不陌生：知識就是力量!培根的散文隨筆共58篇，文章涉及哲學、倫理、處世之道，比較集中地表現(xiàn)出他的人生哲學。在他其中的一篇隨筆《談美》中，闡明了美德比美貌更重要的道理。但是，這篇隨筆舉例的美德兼?zhèn)湔叨际悄行缘弁?，我覺得這是由于他的男權(quán)視角與貴族視角在支配著他的筆頭吧!在談《論厄運》中，他寫道：幸運中并非沒有諸多的憂慮與災禍，而厄運中也不乏種種的慰藉與期望。說明在幸運中的人不能得意忘形，說不定下一秒鐘就有災難;在厄運中的人不能灰心喪氣，或許也有一些好運而伴隨到來。正所謂塞翁失馬焉知非福啊!讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學使人周密，科學使人深刻，倫理使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯，凡有所學，皆成性格。這是培根讀書的感想，充分的描述了讀書的作用，而且能使你的性格隨著讀書的不一樣而改變?！墩撚颜x》中，他說：凡與朋友分享快樂者，都會感到其樂更甚，而凡是把憂愁告訴朋友者，都會覺得憂愁頓減。強調(diào)出人與人之間友誼的重要性。讓朋友來和你一同分享快樂，一同分享憂愁吧。培根說得好，那些有實際經(jīng)驗而沒有學識的人，也許能夠一一實行或決定某些事物的細微末節(jié)，但對于事業(yè)的一般指導，籌劃與處理還是真正有學問的人才能勝任。真是一言中的，值得那些不讀書的經(jīng)驗主義者深思。讀培根的散文隨筆，我們幾乎一眼就能看出培根對于功名的追求和男權(quán)視角。讀培根的《培根隨筆》和其他的書，最正確的態(tài)度也許還得用那句老話概括，叫做取其精華，去其糟粕。培根隨筆讀書筆記（十四）：《培根隨筆》為英國著名政治家、思想家、和哲學家的弗蘭西斯培根所著?！杜喔S筆》分為《論求知》、《論美》、《論善思想家》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。在《論友誼》中，培根說道：如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個主角，能夠為我們的生活增添色彩。在《論求知》中，培根說道：人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽?？梢娗笾軌蚋淖?nèi)说拿\，在我們的一生中是相當重要的。在《論猜疑》中，培根說道：當你產(chǎn)生了猜疑時，你最好還是有所警惕，但又不要表露于外。這樣，當這種猜疑有道理時，你已經(jīng)預先作了準備而不愛其害。當這種猜測疑無道理時，你又可避免因此而誤會了好人?？梢娫谌松胁乱桑侨说乃枷朐谧鰜y。在《論美》中，培根說道：形體之美要勝于顏色之美，優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。形體是一個人的整體形象，體形。顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的動作神態(tài)，是后天的，是內(nèi)在美的折射表現(xiàn)，在三者中最高。如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內(nèi)在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。因此，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧。只有