2024廣西廣電網(wǎng)絡(luò)公司都安分公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

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2024廣西廣電網(wǎng)絡(luò)公司都安分公司招聘筆試沖刺題（帶答案解

析）

一、第一部分言語理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題

目要求，在四個選項(xiàng)中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、《左傳》上有“一鼓作氣”的話，是說戰(zhàn)斗的。后來所謂“士氣”就是這個氣，也就是“斗志”；這個“士”指的是武士。孟子提倡的“浩然之氣”，似

乎就是這個氣的轉(zhuǎn)變與擴(kuò)充。他說“至大至剛”，說“養(yǎng)勇”都是帶有戰(zhàn)斗性的?！昂迫恢畾狻笔恰凹x所生”，“義”就是“有理”或“公道”。后來所謂“義

氣”，意思要狹隘些，可也算是“浩然之氣”的分支，現(xiàn)在我們常說的“正義感”，雖然特別強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實(shí)，似乎也還可以算是跟“浩然之氣”聯(lián)系著的。

至于文天祥所歌詠的“正氣”，更是跟“浩然之氣”一脈相承。

這段文字意在說明（）。

A．氣的概念演變

B．解釋《左傳》中的“一鼓作氣”

C．氣是積極戰(zhàn)斗的

D．“一鼓作氣”與“浩然之氣”一脈相承

《正確答案》

C

《專家解析》

文段先后介紹的是：《左傳》中的“一鼓作氣”是說戰(zhàn)斗的；“士氣”的“氣”是指斗志；“浩然正氣”中的“氣”也是帶有戰(zhàn)斗性

的；“義氣”、“正義感”、“正氣”與“浩然正氣”一脈相承。這些內(nèi)容的相同點(diǎn)是都具有戰(zhàn)斗性，即文段意在說明“氣是積極戰(zhàn)斗

的”，因此C項(xiàng)正確。

2、小時候，在湘江邊放牛，常?？吹剿{(lán)天白云之間，一行行大雁從頭頂上匆匆飛過。有人告訴我，相傳，大雁飛到衡陽，便不再南飛，“北雁

南飛，至此歇翅?；亍?。后來，我漸漸知道，優(yōu)越的地理位置、濕潤的氣候，是衡陽吸引大雁“歇翅?；亍钡奶烊粌?yōu)勢。因此，衡陽又雅稱“雁

城”。

這段文字描寫的“主角”是：

A．作者

B．大雁

C．衡陽

D．湘江

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇描繪了小時候見到大雁的情境，隨后指出大雁飛到衡陽便不再南飛，引出“衡陽”這一話題。接下來詳細(xì)介紹了衡陽

為何能夠吸引大雁“歇翅?；亍?。尾句通過“因此”進(jìn)行總結(jié)，指出衡陽又稱為“雁城”。故文段以大雁為引，重在介紹擁有優(yōu)越的

地理位置、濕潤的氣候等天然優(yōu)勢的“衡陽”，對應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，文段以作者的認(rèn)知過程為線索，重在引出并介紹衡陽，而非描寫作者本身，排除；

B項(xiàng)，文段借助“大雁”引出關(guān)于“衡陽”的描寫，“大雁”本身非重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，“湘江”非文段重點(diǎn)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《雁城衡陽（我與一座城）》

3、廣大進(jìn)城務(wù)工人員常常在醫(yī)療、社保、子女入學(xué)等涉及公共服務(wù)均等化的民生保障問題上面臨，這些都是擺在我們面前的現(xiàn)實(shí)問題。城

鎮(zhèn)化是一個漸進(jìn)過程，很多問題的解決無法，但至少應(yīng)該在發(fā)展的過程中，努力體現(xiàn)解決問題的誠意。

依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．挫折迎刃而解

B．窘境一蹴而就

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C．劣勢急功近利

D．困難立竿見影

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，搭配“面臨”，A項(xiàng)“挫折”、B項(xiàng)“窘境”、D項(xiàng)“困難”均搭配恰當(dāng)，保留。C項(xiàng)“劣勢”一般搭配“處于”“處在”等，與“面臨”搭

配不當(dāng)，排除。

第二空，由“城鎮(zhèn)化是一個漸進(jìn)過程”可知，城鎮(zhèn)化是一個長期過程，橫線處應(yīng)體現(xiàn)問題無法短期、快速解決之意。B項(xiàng)“一蹴

而就”形容做事輕而易舉，一下子就能成功，與文意相符，且該詞多用于否定句，當(dāng)選。A項(xiàng)“迎刃而解”比喻處理事情、解決

問題很順利，體現(xiàn)不出“時間短”的含義，排除；D項(xiàng)“立竿見影”指收效非常迅速，常見搭配如“政策立竿見影”“效果立竿見

影”等，強(qiáng)調(diào)的是效果好，與文段解決問題的語境不符，且與“問題的解決”搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《稱“農(nóng)民工”為“建設(shè)者”是好開端》（光明網(wǎng)）

4、由于人為活動的破壞和自然因素的制約，多年得不到回補(bǔ)。水土流失日益嚴(yán)重，目前還沒有找到合適的循環(huán)方法，土地的將來很值得人們持

續(xù)的關(guān)注。改變農(nóng)業(yè)長久以來形成的勞作習(xí)慣并非一日可成，況且主要的是要改變農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)模式，需要生產(chǎn)力的提高，顯然不可能一蹴而

就。

文中的“這”指代的是（）。

A．人們的持續(xù)關(guān)注

B．改變農(nóng)業(yè)長久以來形成的勞作習(xí)慣

C．改變農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)模式

D．找到適合的循環(huán)辦法

《正確答案》

C

《專家解析》

與代詞“這”距離最近的是“改變農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)模式”，根據(jù)就近原則，“這”應(yīng)位于其所指代的事物之后。因此C項(xiàng)正確。

5、根據(jù)我國勞動合同法的相關(guān)規(guī)定，以下說法正確的是：

A．甲與公司簽訂勞動合同一周后正式上班，勞動關(guān)系自簽訂合同之日起建立

B．乙在簽訂勞動合同時，用工單位為防止其反悔，向其收取500元擔(dān)保押金

C．丙所在公司與另一公司合并，由合并的新公司繼續(xù)履行以前的勞動合同

D．在某公司任職的丁，在外兼職翻譯，兼職單位應(yīng)與其訂立書面勞動合同

《正確答案》

C

《專家解析》

本題考查法律常識。

A項(xiàng)錯誤，根據(jù)《中華人民共和國勞動合同法》第十條第三款規(guī)定：“用人單位與勞動者在用工前訂立勞動合同的，勞動關(guān)系

自用工之日起建立?！?/p>

B項(xiàng)錯誤，根據(jù)《中華人民共和國勞動合同法》第九條規(guī)定：“用人單位招用勞動者，不得扣押勞動者的居民身份證和其他證

件，不得要求勞動者提供擔(dān)?；蛘咭云渌x向勞動者收取財物?！币以诤炗唲趧雍贤瑫r，用工單位不得收取擔(dān)保押金。

C項(xiàng)正確，根據(jù)《中華人民共和國勞動合同法》第三十四條規(guī)定：“用人單位發(fā)生合并或者分立等情況，原勞動合同繼續(xù)有

效，勞動合同由承繼其權(quán)利和義務(wù)的用人單位繼續(xù)履行?！北诠九c另一公司合并，由合并的新公司繼續(xù)履行以前的勞動

合同。

D項(xiàng)錯誤，根據(jù)《中華人民共和國勞動合同法》第六十九條第一款規(guī)定：“非全日制用工雙方當(dāng)事人可以訂立口頭協(xié)議。”在某

公司任職的丁，在外兼職翻譯，兼職單位不一定要與其訂立書面勞動合同，也可以訂立口頭協(xié)議。

故正確答案為C。

6、具象表現(xiàn)繪畫在中國這片藝術(shù)人文哲學(xué)的沃土上遇到各種有利的因素，與中國傳統(tǒng)的藝術(shù)精神相融通，相互促進(jìn)，相互借鑒，促進(jìn)中國當(dāng)代

的油畫發(fā)展，因此，在藝術(shù)表現(xiàn)手法及語言上，中國當(dāng)代具象表現(xiàn)繪畫將呈現(xiàn)出一種獨(dú)特的中國風(fēng)貌。中國當(dāng)今畫壇上存在著一支數(shù)量龐大的

架上畫家，他們當(dāng)中大部分是屬于再現(xiàn)寫實(shí)的傳統(tǒng)風(fēng)格，作品的模仿跡象和程式化傾向嚴(yán)重，他們也正在尋找一種適合當(dāng)今時代的真理性的繪

畫指導(dǎo)方法，而具象表現(xiàn)繪畫理論恰逢其時的到來，給這些傳統(tǒng)繪畫功底扎實(shí)的畫家?guī)砀淖兣c發(fā)展的契機(jī)。

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對本段文字主旨概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）。

A．具象表現(xiàn)繪畫與中國繪畫藝術(shù)精神相通，相互促進(jìn)

B．具象表現(xiàn)繪畫有利于指導(dǎo)中國繪畫藝術(shù)新發(fā)展

C．具象表現(xiàn)繪畫在中國將呈現(xiàn)獨(dú)特中國風(fēng)貌

D．具象表現(xiàn)繪畫來到中國給中國畫家?guī)頇C(jī)遇

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首句用“因此”總結(jié)，提出作者觀點(diǎn)“具象表現(xiàn)繪畫進(jìn)入中國與中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)融合，將呈現(xiàn)出一種獨(dú)特的中國風(fēng)貌”，接

下來的內(nèi)容均是對這一觀點(diǎn)的解釋說明，由此可知文段主旨是“具象表現(xiàn)繪畫在中國將呈現(xiàn)出獨(dú)特的中國風(fēng)貌”。因此C項(xiàng)正

確。

7、很多人吃完飯有午休習(xí)慣，吃完飯立即出去曬太陽散步的人，估計(jì)不多。如果我問“請問您知道餐后犯困是什么原因嗎？”很多人都知道，而

且報紙電視上的專家都說：“吃完飯以后所有的血流都到胃上去了，大腦缺血而犯困。”其實(shí)，這句話極其荒唐！______，這個解釋似乎已經(jīng)成

了常識。

以下各項(xiàng)，與上下文銜接最緊密的一項(xiàng)是（）。

A．這不過是以訛傳訛的謊言而已

B．這樣的解釋根本沒有立足的依據(jù)

C．雖然大多數(shù)人愿意對此堅(jiān)信不疑

D．甚至于一些醫(yī)生也這樣解釋

《正確答案》

D

《專家解析》

由最后一句“這個解釋似乎已經(jīng)成了常識”可知，所填語句應(yīng)說明為何這個解釋成為了常識，原因即是“很多醫(yī)生也這樣解釋”，

導(dǎo)致群眾誤認(rèn)為這似乎是一種常識。且“這樣解釋”與后文的“這個解釋”相對應(yīng)。因此D項(xiàng)正確。

8、包括中國人民在內(nèi)的亞洲各國人民始終反對日本領(lǐng)導(dǎo)人參拜靖國神社，認(rèn)為日本領(lǐng)導(dǎo)人的這一舉動嚴(yán)重______了戰(zhàn)爭受害國人民的感情。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．傷害

B．損害

C．危害

D．禍害

《正確答案》

A

《專家解析》

“傷害感情”為慣用搭配。因此A項(xiàng)正確。

9、女士，這個現(xiàn)代社會常見的對女性的稱呼源于《詩經(jīng)》。周朝貴族在祭祀完宗廟后，會對主持祭祀的人說一些祝福語，諸如“君子萬年”，是

祝他長壽；“釐爾女士”，“釐”是送的意思，就是說送給你一個女朋友。什么是“女士”？孔穎達(dá)的解釋是“女士，謂女而有士行者”，指的是女性有

男性的品德、胸襟和才華，可能相當(dāng)于現(xiàn)在說的女漢子，女紳士，這么理解的話，就是指送給你一個女漢子當(dāng)老婆；再說的好理解一點(diǎn)，就是

祝愿你擁有一個女漢子老婆。

對這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是：

A．“女士”被贊揚(yáng)的原因

B．女士與傳統(tǒng)文化的淵源

C．“女士”稱呼的由來

D．女士與女漢子的關(guān)系

《正確答案》

C

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《專家解析》

文段開篇介紹“女士”來源于《詩經(jīng)》，接下來通過周朝貴族祭祀使用詩經(jīng)內(nèi)容當(dāng)作祝福語以及孔穎達(dá)使用詩經(jīng)內(nèi)容解釋“女

士”的含義，進(jìn)行具體的解釋說明，論證“女士”來源于《詩經(jīng)》這一觀點(diǎn)。故文段為總分結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)在于首句，即介紹“女

士”的來源，對應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“‘女士’被贊揚(yáng)”文段并未提及，無中生有，排除；

B項(xiàng)，“傳統(tǒng)文化”范圍擴(kuò)大，文段強(qiáng)調(diào)的是“女士”來源于《詩經(jīng)》，排除；

D項(xiàng)，“女漢子”對應(yīng)尾句，為解釋說明的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《“女士”一詞源于<詩經(jīng)>曾被注解為“女漢子”》

10、多年來，一些專家學(xué)者持續(xù)呼吁加強(qiáng)保護(hù)傳統(tǒng)村落、傳統(tǒng)民居，地方政府也采取了很多保護(hù)措施，相繼發(fā)布一批批中國傳統(tǒng)村落名錄。從

效果來看，被納入保護(hù)范圍的村落有一定的政策規(guī)范和資金幫扶，因此保護(hù)相對較好。但未納入保護(hù)范圍的村落仍處于放任自流的狀態(tài)，存

在“有鄉(xiāng)村沒鄉(xiāng)愁、有新房沒靈魂”的現(xiàn)象。

這段文字隱含的主要觀點(diǎn)是：

A．傳統(tǒng)村落的保護(hù)不能等同于建設(shè)“美麗鄉(xiāng)村”

B．傳統(tǒng)村落的精神文化價值都應(yīng)得到充分珍視

C．政府需擴(kuò)大對傳統(tǒng)村落保護(hù)的政策扶持對象

D．要將更多值得保護(hù)的傳統(tǒng)村落列入保護(hù)名錄

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇通過專家學(xué)者的呼吁引出保護(hù)傳統(tǒng)村落這一話題，隨后介紹了政府通過發(fā)布中國傳統(tǒng)村落名錄采取保護(hù)措施，并取

得了相對較好的效果。接著由轉(zhuǎn)折標(biāo)志詞“但”提出問題，即未納入保護(hù)范圍的村落存在“有鄉(xiāng)村沒鄉(xiāng)愁、有新房沒靈魂”的現(xiàn)

象，即存在精神文化內(nèi)涵缺失的問題。故文段轉(zhuǎn)折后重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)目前沒有納入到保護(hù)目錄的傳統(tǒng)村落存在的問題是缺少內(nèi)在的

精神文化，答案需選擇解決問題的對策，B項(xiàng)“精神文化價值”對應(yīng)文段“有鄉(xiāng)村沒鄉(xiāng)愁、有新房沒靈魂”的問題，當(dāng)選。

A項(xiàng)，“建設(shè)‘美麗鄉(xiāng)村”文段并未提及，屬于無中生有，排除；

C項(xiàng)，“政策扶持”僅對應(yīng)“政策規(guī)范”這一方面，文段還提到了“資金幫扶”，選項(xiàng)表述片面；另外選項(xiàng)偏離了文段“精神文化內(nèi)涵

缺失”這一問題，屬于無關(guān)對策，排除；

D項(xiàng)，僅“列入保護(hù)名錄”并不能解決問題，還需要有切實(shí)可行的相關(guān)措施來保護(hù)，且“列入保護(hù)名錄”并不能解決文段提出的傳

統(tǒng)村落精神文化內(nèi)涵缺失的問題，屬于無關(guān)對策，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】中國新聞網(wǎng)《珍視傳統(tǒng)村落的精神文化價值》

11、貝多芬曾多次______地對小卡爾進(jìn)行批評勸誡，但他的仁慈和寬容沒有喚回毫無人性的小卡爾。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．殫精竭慮

B．好心好意

C．仁至義盡

D．苦口婆心

《正確答案》

D

《專家解析》

所填詞語應(yīng)與“多次”“批評勸誡”“仁慈和寬容”對應(yīng)，應(yīng)選“苦口婆心”較恰當(dāng)，因此D項(xiàng)正確。

12、趕路的人，為了遠(yuǎn)方的目標(biāo)，無意留心沿路的風(fēng)光。許多其實(shí)并不比你追尋的東西遜色的路邊風(fēng)物，被你輕易地忽略過去了，待我們多年

后明白過來時，已追悔莫及。而當(dāng)你把趕路的心態(tài)轉(zhuǎn)換成散步的心態(tài)，你就會發(fā)覺，得到有味，失去也有味；富有有味，清貧也自有味；成功

有味，失敗也有味；熱戀有味，失戀也有味；青春有味，衰老也有味……這時候，你才會恍然明白，你夢想中的東西其實(shí)就藏在路上；路途上的

遭遇正有你所尋覓的東西。舍此之外，你還要尋求什么呢？

對這段文字理解錯誤的一項(xiàng)是（）。

A．趕路的人是指那些為成功而舍棄沿途風(fēng)景的人

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B．我們不應(yīng)該為遠(yuǎn)方的目標(biāo)而苦苦追尋

C．也許夢想就藏在你匆匆趕路時的沿途風(fēng)景中

D．給人生留一些空閑的時間，而不是匆匆趕路

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng)正確，由“趕路的人，為了遠(yuǎn)方的目標(biāo)，無意留心沿路的風(fēng)光”可知，趕路的人是指那些為了成功而舍棄沿途風(fēng)景的人。B

項(xiàng)錯誤，文中主要是告誡人們不要一味趕路而忽視沿途風(fēng)景，而沒有讓人們放棄遠(yuǎn)方的目標(biāo)。C項(xiàng)正確，由“你夢想中的東西

其實(shí)就藏在路上”可知，也許夢想就藏在你匆匆趕路時的沿途風(fēng)景中。D項(xiàng)正確，由“把趕路的心態(tài)轉(zhuǎn)換成散步的心態(tài)”可知，

應(yīng)該把趕路轉(zhuǎn)換成散步，即給人生留一些空閑。

13、社會發(fā)展史表明，和對食物的追求一樣，人類對美、對藝術(shù)的追求始終未變。如果我們將這種追求稱為“藝欲”的話，“藝欲”不會像“食欲”那

樣在滿足后減弱，反而會不斷增強(qiáng)，這種增強(qiáng)。我們都有這樣的體驗(yàn)，即便是獨(dú)自閱讀一部文學(xué)作品、欣賞一部影視劇或聽一場音

樂會，也會產(chǎn)生與人交流的內(nèi)在要求，這種內(nèi)在要求反過來又會刺激和增強(qiáng)新的文藝需求，此種新需求主要不是重復(fù)欣賞某部作品，而是希望

欣賞到更加精良的作品。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．推動著文藝需求更多元豐富

B．強(qiáng)化了對人們文藝需求的敏銳感知

C．使文藝更加深刻而廣泛地嵌入人們的生活

D．主要表現(xiàn)為希望獲得質(zhì)量更優(yōu)的文藝作品

《正確答案》

D

《專家解析》

語句填空題，橫線在中間，需結(jié)合前后文共同把握所填內(nèi)容。橫線前以“食欲”作對比，引入“藝欲”這一話題，并強(qiáng)調(diào)其會隨著

滿足后“不斷增強(qiáng)”；橫線后則通過我們?nèi)粘５拈喿x、視聽體驗(yàn)，闡釋“藝欲”滿足后的具體表現(xiàn)，表現(xiàn)為“希望欣賞到更加精良

的作品”。結(jié)合前后文，橫線處則要體現(xiàn)“藝欲”增強(qiáng)后的具體表現(xiàn)，“希望獲得質(zhì)量更優(yōu)的文藝作品”恰好對應(yīng)后文“希望欣賞到

更加精良的作品”，對應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“多元豐富”表述錯誤，后文強(qiáng)調(diào)的是對“更加精良的作品”的需求，并非需求多元化，排除；

B項(xiàng)，“強(qiáng)化······敏銳感知”文段未提及，無中生有，排除；

C項(xiàng)，“嵌入人們的生活”文段未提及，無中生有，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《形塑健康向上的網(wǎng)絡(luò)審美情趣》

14、頁巖氣燃料因價格便宜和潔凈，現(xiàn)已成為許多國家政府、石油公司以及地質(zhì)勘探和開采公司的重點(diǎn)研究目標(biāo)。預(yù)計(jì)中國未動用的頁巖氣儲

量比普通天然氣多10倍，比美國的儲量還高。美國對頁巖氣的使用已走在了前面，一些專家表示，頁巖氣可能幫助美國擺脫對進(jìn)口能源的依

賴。21世紀(jì)初，頁巖氣使用只占美國天然氣總量的1%，而今天已占到25%，以后還可能再增加。然而，這并不意味著中國可以復(fù)制美國的過

程。亞洲的地質(zhì)情況與美洲有很大差別，而且每個國家開發(fā)頁巖氣所需要解決的問題都是不同的，必須考慮諸如頁巖中氣的含量、施工成本、

后勤保障，以及地質(zhì)和地球化學(xué)等參數(shù)。

根據(jù)這段文字，下列說法正確的是（）。

A．中國頁巖氣燃料的儲量居世界第一位

B．頁巖氣燃料開采時對生態(tài)環(huán)境破壞不大

C．地質(zhì)條件決定了各國頁巖氣開發(fā)的獨(dú)特性

D．目前世界各國都在加大對頁巖氣的開采投入

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)錯誤，“中國未動用的頁巖氣儲量……比美國的儲量還高”，并不能說明中國頁巖氣的儲量“居世界第一位”。B項(xiàng)錯誤，文中

并沒有討論頁巖氣的開采“對生態(tài)環(huán)境的破壞”問題，屬于無中生有。C項(xiàng)正確，“并不意味著中國可以復(fù)制美國的過程”，因

為“亞洲的地質(zhì)情況與美洲有很大差別”，說明了地質(zhì)條件決定了各國頁巖氣開發(fā)的獨(dú)特性。D項(xiàng)錯誤，頁巖氣“現(xiàn)已成為許多

國家政府、石油公司以及地質(zhì)勘探和開采公司的重點(diǎn)研究目標(biāo)”，并不能說明世界各國都在加大對頁巖氣的開采投入。

15、畫者練就一雙畫眼，大千世界各種形象隨時隨地、有光有色流過眼前，偶有美感，即刻被這雙眼捉住，盡情地癡醉其間，這是何等的快

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樂。這些快樂感一層層積存心中，閑暇時便一片片翻出來看，這又是何等美妙的享受。時而，浩闊深幽的心底，會悠然浮起一幅畫來，它不是

那些眼前見過的畫面，這才是一幅真正的畫！我不過沒有時間將它形之于紙，卻常常這樣完成了繪畫所必須的全部思維過程。

這段文字意在說明（）。

A．畫家構(gòu)思的過程

B．藝術(shù)創(chuàng)作過程的快樂

C．好畫誕生的過程

D．藝術(shù)品是內(nèi)心世界的形象

《正確答案》

D

《專家解析》

文段講述了畫家有著一雙畫眼，能捕捉到許多美的畫面，并沉醉在享受美感的快樂之中。這些快樂感慢慢地在心中積淀，并

逐漸形成了一幅幅新的、以前從未見過的畫面，而這些在畫家心底里形成的新的畫才是真正的畫，即文段意在說明藝術(shù)品是

藝術(shù)家內(nèi)心世界的形象，是虛構(gòu)的，用心看到的形象。因此D項(xiàng)正確。

16、“無限”在“有限”之中，“有限”開墾著“無限”，這是黑格爾強(qiáng)調(diào)的一個非常重要的思想。這個思路奠定了哲學(xué)“現(xiàn)象學(xué)”的基礎(chǔ)?！艾F(xiàn)象學(xué)”一出

來，“無限”“絕對”“完滿”等等就不再是抽象、孤立、遙遠(yuǎn)的，而就在“有限”“相對”之中；也并不是離開看“相對”“有限”，還有一個“絕對”“無

限”在。于是，哲學(xué)就不再專門著重去追問“理性”之“絕對”“無限”，而是追問在“相對”“有限”的世界，如何體現(xiàn)其無限、完滿、絕對的意義來。

這段文字意在說明：

A．黑格爾現(xiàn)象學(xué)誕生的理論背景

B．意義追問在現(xiàn)代哲學(xué)中的地位

C．黑格爾思想所帶來的哲學(xué)轉(zhuǎn)向

D．“有限”與“無限”的豐富內(nèi)涵

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇指出并詳述“黑格爾的哲學(xué)思想”，之后通過“于是”引出文段的重點(diǎn)，即哲學(xué)追問的方向發(fā)生轉(zhuǎn)變，由追問“理性”之“絕

對”“無限”轉(zhuǎn)變?yōu)樵凇跋鄬Α薄坝邢蕖钡氖澜缋铮绾误w現(xiàn)其無限、完滿、絕對的意義。C項(xiàng)與文段中心表述一致，當(dāng)選；A項(xiàng)：“理

論背景”無中生有，排除；B項(xiàng)：“意義追問在現(xiàn)代哲學(xué)中的地位”無中生有，排除；D項(xiàng)：文段強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)為“在黑格爾思想的

影響下哲學(xué)追問方向的轉(zhuǎn)變”，而非論述“無限”與“有限”的內(nèi)涵，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《楊祖陶：“以黑格爾注解黑格爾”之五：無限性》

17、在候鳥的眼中，中國的東北是湖沼成群、草水茫茫的絕佳驛站。每年春季，鶴、鸛、天鵝等候鳥紛紛飛向安靜涼爽的地球北端求偶育雛。

漫漫長路之中，它們會______地從富饒的東北濕地經(jīng)過，有的吃飽睡足之后繼續(xù)北上，有的則干脆在這里筑巢安家，等待秋天的到來。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．千里迢迢

B．拖家?guī)Э?/p>

C．不約而同

D．隔三差五

《正確答案》

C

《專家解析》

由“中國的東北是湖沼成群、草水茫茫的絕佳驛站”“候鳥紛紛飛向安靜涼爽的地球北端求偶育雛”可知，在候鳥們看來，我國東

北是他們的絕佳驛站，因此他們會“紛紛飛向”地球北端，所以橫線處所填詞語體現(xiàn)的意思是候鳥們事先并沒有經(jīng)過商量，而

都會采取共同的行動。A項(xiàng)，“千里迢迢”形容路途非常遙遠(yuǎn)，置于文段與后文“經(jīng)過”搭配不當(dāng)，正確表述應(yīng)為“千里迢迢從遠(yuǎn)方

趕來”，而不是“千里迢迢從東北濕地經(jīng)過”，排除。B項(xiàng)，“拖家?guī)Э凇敝笌е患依闲。芗覍偻侠?，根?jù)題干中“候鳥紛紛飛

向安靜涼爽的地球北端求偶育雛”的信息可知，遷徙前并無“家屬”，排除。C項(xiàng)，“不約而同”指事先沒有約定而互相一致，符合

文意，當(dāng)選。D項(xiàng)，“隔三差五”用來比喻時常發(fā)生，根據(jù)“每年春季的信息”可知，一年僅此一次，排除。

18、如果沒有閃電，人類將失去一位勤勞的“清潔工”。雷電交加時，大氣中的部分氧氣被激發(fā)成臭氧，稀薄的臭氧不但不臭，而且能吸收大部

分宇宙射線，使地球表面的生物免遭紫外線過量照射的危害。閃電過程中產(chǎn)生的高溫，又可殺死大氣中90%以上的細(xì)菌和微生物，從而使空氣

變得更加純凈且清新宜人。

這段文字主要介紹（）。

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A．閃電的形成機(jī)制

B．宇宙射線對人類的危害

C．臭氧對人類的貢獻(xiàn)

D．閃電對地球的保護(hù)作用

《正確答案》

D

《專家解析》

文段主要介紹的是閃電的作用，一方面能夠?qū)⒉糠盅鯕饧ぐl(fā)成臭氧，一方面還能吸收宇宙射線，同時還可以殺死細(xì)菌和微生

物。即文段主要介紹的是閃電對地球的保護(hù)作用。因此D項(xiàng)正確。

19、天藍(lán)釉是清代康熙年間首創(chuàng)的名貴色釉之一，由天青釉演變而來，是以鈷、銅、鈦、鐵等多種金屬元素為呈色劑，在高溫還原條件下燒

成。其釉色淺藍(lán)，釉質(zhì)瑩潔清雅，似藍(lán)色的天空，故名“天藍(lán)釉”?？滴跄觊g的天藍(lán)釉器多為小件器皿，筆洗較多，其次是觀音尊、雙陸尊，大件

器有觚、尊等。其中，天藍(lán)釉刻菊花紋長頸瓶造型別致，胎質(zhì)細(xì)膩，釉色淡雅宜人，紋樣清晰，刻畫線條纖細(xì)，為康熙天藍(lán)釉瓷的代表作。

這段文字沒有提及康熙天藍(lán)釉瓷的：

A．主要產(chǎn)地

B．得名原因

C．器型特點(diǎn)

D．呈色原理

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)，康熙天藍(lán)釉瓷的“主要產(chǎn)地”，文段并未提及，當(dāng)選；

B項(xiàng)，根據(jù)“其釉色淺藍(lán)，釉質(zhì)瑩潔清雅，似藍(lán)色的天空，故名‘天藍(lán)釉’”可知，“得名原因”在文段中有所提及，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“其中，天藍(lán)釉刻菊花紋長頸瓶造型別致，胎質(zhì)細(xì)膩，釉色淡雅宜人，紋樣清晰，刻畫線條纖細(xì)，為康熙天藍(lán)釉瓷

的代表作”可知，“器型特點(diǎn)”在文段中有所提及，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“是以鈷、銅、鈦、鐵等多種金屬元素為呈色劑，在高溫還原條件下燒成。”可知，“呈色原理”在文段中有所提及，

排除。

本題為選非題，故正確答案為A。

【文段出處】《中國國家博物館瓷質(zhì)館藏精品之三》

20、發(fā)達(dá)國家一兩百年出現(xiàn)的環(huán)境問題，在我國30多年來的快速發(fā)展中集中顯現(xiàn)，呈現(xiàn)明顯的結(jié)構(gòu)型、壓縮型、復(fù)合型特點(diǎn)，老的環(huán)境問題尚

未解決，新的環(huán)境問題。走老路，去無節(jié)制消耗資源，去不計(jì)代價污染環(huán)境，！要正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展同生態(tài)環(huán)境保護(hù)之間的關(guān)

系，更加地推動綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，決不以犧牲環(huán)境、浪費(fèi)資源為代價換取一時的經(jīng)濟(jì)增長。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．層出不窮如履薄冰迅速

B．?dāng)?shù)不勝數(shù)肆無忌憚努力

C．接踵而至難以為繼自覺

D．突如其來積重難返積極

《正確答案》

C

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《專家解析》

第一空，根據(jù)前文“快速發(fā)展中集中顯現(xiàn)”可知，橫線處要體現(xiàn)出老問題還沒有解決，新問題就集中出現(xiàn)之意。A項(xiàng)“層出不

窮”形容事物連續(xù)出現(xiàn)，沒有窮盡，C項(xiàng)“接踵而至”指人們前腳跟著后腳，接連不斷地來，均符合文意，保留。B項(xiàng)“數(shù)不勝

數(shù)”形容數(shù)量多，D項(xiàng)“突如其來”形容事情發(fā)生的很突然，均與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)“無節(jié)制消耗資源”“不計(jì)代價污染環(huán)境”等可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)錯誤處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)之間的關(guān)系導(dǎo)致

的后果。C項(xiàng)“難以為繼”形容難以繼續(xù)下去，可體現(xiàn)出“消耗資源”“污染環(huán)境”的不良結(jié)果，符合文意，保留。A項(xiàng)“如履薄冰”比

喻行事極為謹(jǐn)慎，存有戒心，與文意無關(guān)，排除。

第三空，代入驗(yàn)證，C項(xiàng)“自覺”可與“要正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展同生態(tài)環(huán)境保護(hù)之間的關(guān)系”對應(yīng)，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《習(xí)近平總書記讀本之保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力》

21、通過打造更多沉浸式、互動式、體驗(yàn)式消費(fèi)新場景，讓傳統(tǒng)文化融入消費(fèi)全過程，不僅能夠消費(fèi)的廣度和深度，也可以讓更多

年輕人面對全球多樣化的文化沖擊，更真切地體會中華歷史文化的魅力，進(jìn)而增強(qiáng)民族，提升文化自信力。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．易如反掌延長歸屬感

B．輕而易舉開拓榮譽(yù)感

C．自然而然拓寬自豪感

D．潛移默化延展認(rèn)同感

《正確答案》

D

《專家解析》

本題可從第二空入手，搭配“消費(fèi)的廣度和深度”，B項(xiàng)“開拓”、D項(xiàng)“延展”均與“消費(fèi)的廣度和深度”搭配恰當(dāng)，保留。A項(xiàng)“延

長”、C項(xiàng)“拓寬”均與“深度”搭配不當(dāng)，排除。

第三空，根據(jù)“提升文化自信力”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)對自身文化的認(rèn)同，D項(xiàng)“認(rèn)同感”指人對自我及周圍環(huán)境有用或有價值的

判斷和評估，符合文段語境，保留。B項(xiàng)“榮譽(yù)感”側(cè)重榮譽(yù)，與文意無關(guān)，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，D項(xiàng)“潛移默化”指人的思想或性格受其他方面的感染而不知不覺地起了變化，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《端午節(jié)：讓消費(fèi)拉動與文化傳承相得益彰》

22、科學(xué)家觀察了超過2500次擁抱后發(fā)現(xiàn)，在分別、團(tuán)聚等情緒激動的擁抱中，人們身體容易向左傾斜；在街頭陌生人間未投入情感的擁抱

中，身體則更多地向右傾斜?？茖W(xué)家解釋說，大腦右半球控制著左側(cè)身體，并負(fù)責(zé)處理正面和負(fù)面的激烈情緒，當(dāng)人們擁抱對方時，大腦中情

感和運(yùn)動領(lǐng)域系統(tǒng)會相互影響，在迸發(fā)強(qiáng)烈情緒的瞬間引起身體左傾。如果擁抱只是走個過場，那么很可能就會表現(xiàn)出身體右傾。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．擁抱不能“走過場”

B．擁抱向左傾才是真情

C．情感疏離“有跡可循”

D．大腦控制下的身體表達(dá)

《正確答案》

B

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《專家解析》

文段開篇闡述一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)結(jié)論，指出人們在情緒激動的擁抱中身體容易向左傾斜，而在未投入情感的擁抱中身體容易向右傾

斜。接下來論述科學(xué)家的一系列解釋，即擁抱時身體左傾是因受到強(qiáng)烈情緒的影響。故文段主要圍繞“擁抱”這一核心話題展

開論述，強(qiáng)調(diào)迸發(fā)激烈情緒時擁抱身體會向左傾斜，對應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，文段只是客觀闡述了擁抱方式與情緒之間的相互關(guān)系，“不能‘走過場’”無中生有，排除；

C、D兩項(xiàng)，均偏離文段核心話題“擁抱”，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《擁抱，向左傾才是真情》

23、窗外，博斯普魯斯海峽中，兩艘巨大的貨輪交錯而過，相互鳴笛致意。貨輪的速度很慢，卻有著既定的航線，它們不會相撞。而對于生活

在由這個窄窄的海峽所分隔的兩大宗教文明中的人們，要想找到解除宗教文明排他性的途徑，是沒有航線可循的。

對這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是（）。

A．解除宗教的排他性，無章可循

B．輪船按照既定的航線前行，就不會相撞

C．宗教文明的排他性無法消除

D．輪船的航行和宗教文明具有相似性

《正確答案》

A

《專家解析》

文段主旨在于“而”之后的一句“對于生活在由這個窄窄的海峽所分隔的兩大宗教文明中的人們，要想找到解除宗教文明排他性

的途徑，是沒有航線可循的”，消除宗教文明的排他性不像貨輪那樣有著既定的航線，即解除宗教的排他性，無章可循，因此

答案選A。

24、雪花膏以其純白如雪，且在皮膚上涂搽時也會像雪花一樣迅速地融化、滲透而得名，主要含有脂肪酸、保濕劑和大量的水。當(dāng)把雪花膏涂

抹在皮膚上以后，其中的水分會很快地蒸發(fā)，于是便留下了一層肉眼看不見的由硬脂酸和保濕劑構(gòu)成的保護(hù)膜，使皮膚免受外界空氣的刺激，

變得滋潤、細(xì)膩。

雪花膏能使皮膚變得滋潤、細(xì)膩的原因是（）。

A．雪花膏像雪花一樣融化在皮膚里

B．雪花膏里的水分蒸發(fā)帶走皮膚表面的汗液

C．雪花膏形成保護(hù)膜使皮膚免受刺激

D．雪花膏里的脂肪酸融入皮膚

《正確答案》

C

《專家解析》

由“留下一層……保護(hù)膜，使皮膚免受外界空氣的刺激，變得滋潤、細(xì)膩”可知，雪花膏的主要功能是形成保護(hù)膜使皮膚免受刺

激。因此C項(xiàng)正確。

25、在各種兼并方式中，如果兩個公司實(shí)力懸殊，則多半是強(qiáng)勢的一方直接收購弱勢的一方。出錢多、實(shí)力雄厚的一方，最終還是會要求自己

說了算，而實(shí)力較弱的一方雖然在名分上得到了“平等”二字，但大多也都知道自己需要________。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．循規(guī)蹈矩

B．安分守己

C．亦步亦趨

D．安步當(dāng)車

《正確答案》

C

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《專家解析》

根據(jù)“但”這一轉(zhuǎn)折詞可知，前后文語意相反，前文提到“實(shí)力雄厚的一方，最終還是會要求自己說了算”，可知實(shí)力較弱的一方

和實(shí)力雄厚的一方地位是不平等的，故橫線處表示實(shí)力較弱的一方需要聽從實(shí)力雄厚一方的意見。C項(xiàng)“亦步亦趨”比喻自己沒

有主張，或?yàn)榱擞懞脛e人，每件事都效仿或依從別人，跟著人家行事，符合語境，當(dāng)選。

A項(xiàng)“循規(guī)蹈矩”原指遵守規(guī)矩，現(xiàn)多指拘泥于舊的準(zhǔn)則，不敢稍作變通，文段中實(shí)力雄厚一方的意見并非舊準(zhǔn)則或規(guī)矩，排

除；B項(xiàng)“安分守己”指規(guī)矩老實(shí)，不做超出本分的事，不做違法的事，與文意無關(guān)，排除；D項(xiàng)“安步當(dāng)車”指慢慢地步行，就

當(dāng)作是坐車，與文意無關(guān)，排除。

故正確答案為C。

26、民政部每年公布的結(jié)婚率與離婚率，實(shí)際上是粗結(jié)婚率和粗離婚率，即以結(jié)（離）婚對數(shù)除以當(dāng)期平均人口數(shù)。這兩個指標(biāo)數(shù)據(jù)容易獲

得，計(jì)算簡便，能夠反映出一定時期內(nèi)人口婚姻事件的發(fā)生頻率。但是，，因而計(jì)算結(jié)果會受到人口年齡結(jié)構(gòu)的影響。如果非適婚

年齡的人口比重不斷增加，那么即使適婚年齡人口中的結(jié)婚水平和離婚水平?jīng)]有發(fā)生變化，也會使粗結(jié)婚率和粗離婚率呈現(xiàn)出下降的趨勢。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．指標(biāo)計(jì)算時未考慮人口變動抽樣調(diào)查數(shù)據(jù)

B．這種指標(biāo)并不能反映人口真實(shí)的婚姻狀況

C．婚姻事件只在一定年齡范圍內(nèi)的人口中發(fā)生

D．這種計(jì)算方法并未排除當(dāng)期非適婚年齡人口

《正確答案》

C

《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段中間，需起到承上啟下的作用。文段開篇引出粗結(jié)婚率和粗離婚率這一話題，并闡述其優(yōu)勢，隨后通過轉(zhuǎn)折

詞“但是”引出橫線內(nèi)容，根據(jù)轉(zhuǎn)折前后語義相反可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)之前的計(jì)算方式存在一定問題，并且橫線后通過“因而”得

出結(jié)論，強(qiáng)調(diào)橫線處的問題與人口年齡結(jié)構(gòu)有關(guān)，隨后對其受到的影響展開具體的解釋說明，即非適婚年齡人口的比重會影

響計(jì)算結(jié)果的準(zhǔn)確性。故橫線處應(yīng)體現(xiàn)粗結(jié)婚率和粗離婚率這種計(jì)算方式存在一定弊端，且與人口年齡結(jié)構(gòu)這一客觀規(guī)律有

關(guān)，對比選項(xiàng)，C項(xiàng)“婚姻事件”對應(yīng)前文話題，“一定年齡范圍內(nèi)”對應(yīng)后文“人口年齡結(jié)構(gòu)”話題，符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)，“人口變動抽樣調(diào)查數(shù)據(jù)”文段并未提及，無中生有，排除；

B項(xiàng)，“不能反映人口真實(shí)的婚姻狀況”表述不明確，后文指出這種計(jì)算方式會被非適婚年齡人口的比重影響，與后文銜接不

當(dāng)，排除；

D項(xiàng)，“非適婚年齡人口”對應(yīng)后文解釋說明的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《中國人離婚率高達(dá)63％？！真實(shí)的狀況到底是什么樣的？》

27、①每一類型的法制本身都經(jīng)歷適應(yīng)社會發(fā)展或不適應(yīng)社會發(fā)展的動態(tài)變化

②歷史地看，奴隸制法、資本主義法、社會主義法因生產(chǎn)力的發(fā)展前后相繼地依次更迭

③這種變化或表現(xiàn)為由盛入衰，或表現(xiàn)為棄舊揚(yáng)新，沒有永恒不變的法

④這一階段的法制在總體上保持舊法體系的同時，不斷地“部分質(zhì)變”，增生著新法的因素，這類型法的因素不斷增多

⑤在法的這種動態(tài)發(fā)展過程中，特別值得注意的是，法的“部分質(zhì)變”貫穿于法的發(fā)展過程中，激勵法的前承后繼，不斷完善

⑥在一種類型的法與取而代之的另一種類型的法之間，存在著一個為時漫長的過渡階段

將以上6個句子重新排列，語序正確的是：

A．①③②⑤⑥④

B．②①③⑥④⑤

C．①②⑥④⑤③

D．②⑥①③④⑤

《正確答案》

B

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《專家解析》

從選項(xiàng)入手，判斷首句，對比①和②首句特征不明顯，無法判斷。觀察可知，③中出現(xiàn)“這種變化”，指代①中的“動態(tài)變化”，

故①③捆綁，排除C項(xiàng)；④中的“這一階段”指代⑥中的“過渡階段”，故⑥④捆綁，排除D項(xiàng)；觀察A、B兩項(xiàng)，尾句存在差別，

對比④句和⑤句，可發(fā)現(xiàn)，④句提出“部分質(zhì)變”這一概念，而⑤句進(jìn)一步闡述需要特別注意“部分質(zhì)變”，故④句應(yīng)在⑤句前，

排除A項(xiàng)。

故正確答案為B。

【文段出處】《激勵法學(xué)與法制發(fā)展》

28、索爾仁尼琴的終極關(guān)懷，與托爾斯泰和陀思妥耶夫斯基，他們共同勾勒出俄羅斯文學(xué)的近現(xiàn)代。在某種意義上，索氏就是兩

位先賢的：不僅同樣敘寫反抗黑暗和尋找光明的先知話語，而且擅長文學(xué)敘事。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．如出一轍畫卷翻版

B．一脈相承輪廓傳人

C．異曲同工軌跡回響

D．不謀而合圖景后學(xué)

《正確答案》

A

《專家解析》

本題可從第三空，橫線處所填詞語搭配“先賢”且冒號之后的內(nèi)容對其進(jìn)行解釋說明，根據(jù)冒號后“同樣”可知，索氏與先賢做法

趨于一致，A項(xiàng)“翻版”指翻印的版本，強(qiáng)調(diào)兩者有許多共同之處，符合文意，當(dāng)選。

B項(xiàng)“傳人”指接班人，后文未體現(xiàn)三人間傳授與被傳授的關(guān)系，僅強(qiáng)調(diào)時間上先后順序，與文意不相符，排除；C項(xiàng)“回響”指

聲音一再地發(fā)出回聲，常搭配“聲音”，與“先賢”搭配不當(dāng)，排除；D項(xiàng)“后學(xué)”指學(xué)問居于人后的學(xué)者、讀書人，多作謙詞，用

以自稱，與文意不符，排除。

第一、二空，代入驗(yàn)證，“如出一轍”比喻兩件事情非常相似，對應(yīng)后文“共同”，符合文意；“勾勒畫卷”搭配得當(dāng)，A項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《索爾仁尼琴的背影》

29、人文是“化成天下”的學(xué)問，它包括______人的智慧，開發(fā)人的潛能，調(diào)動人的精神，激勵人的意志，______人的行為，促進(jìn)人的健

康，______社會穩(wěn)定乃至發(fā)展經(jīng)濟(jì)，______人際關(guān)系等學(xué)問。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．啟發(fā)規(guī)范維護(hù)調(diào)整

B．啟迪規(guī)范維護(hù)協(xié)調(diào)

C．啟迪規(guī)定維持協(xié)調(diào)

D．啟發(fā)規(guī)定維持調(diào)整

《正確答案》

B

《專家解析》

AD兩項(xiàng)錯誤，“啟發(fā)”是指通過一定的方式闡明事例，促使對方思考、領(lǐng)悟；“啟迪”著重點(diǎn)在“迪”，指開導(dǎo)、啟發(fā)，多用于書面

語。與“智慧”搭配，用“啟迪”合適。C項(xiàng)錯誤，行為應(yīng)是“規(guī)范”而不是“規(guī)定”，穩(wěn)定是“維護(hù)”而不是“維持”，人際關(guān)系應(yīng)當(dāng)是“協(xié)

調(diào)”，而不能“調(diào)整”。因此Ｂ項(xiàng)正確。

30、依次填入下列兩句橫線處的語句，與上下文語意連貫、音節(jié)和諧的一組是（）。

（1）大漠長風(fēng)，驅(qū)車萬里，歷時一個半月。西域風(fēng)情，令我如醉如癡。______

（2）水擊石濺，______引得滿溪水花粲然，應(yīng)聲起舞，熠熠山泉披覆著滿身音符。

①冰山覆雪峰，天池冰未融，古道伴長城，青海湖水澀。

②冰山覆雪峰，古道伴長城，青海湖水澀，天池冰未融。

③如小弦滾指彈撥，切切淙淙。

④切切淙淙，如小弦滾指彈撥。

A．①③

B．②④

C．①④

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D．②③

《正確答案》

B

《專家解析》

（1）句中“冰山覆雪峰”與“古道伴長城”相對，根據(jù)對偶的特點(diǎn)可確定應(yīng)選第②句。（2）句中運(yùn)用了比喻的修辭，兩分句間有

因果關(guān)系，正是“水擊石濺”發(fā)出的“切切淙淙”的聲音才使人聯(lián)想到彈琴，且“水擊石濺”和“切切淙淙”都是四字格，連在一起比

較和諧，故應(yīng)選第④句。因此B項(xiàng)正確。

31、工匠精神是一種嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、精益求精、追求完美的精神。我國自古就有和弘揚(yáng)工匠精神的優(yōu)良傳統(tǒng)。《詩經(jīng)》中的“如切如磋，如琢如

磨”，反映的就是古代工匠在切割、打磨、雕刻玉器時精益求精、反復(fù)的工作狀態(tài)。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．推崇雕琢

B．崇奉加工

C．尊崇琢磨

D．傳承打磨

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，由“和”引導(dǎo)，橫線處詞語與“弘揚(yáng)”構(gòu)成并列關(guān)系，形容我國對待工匠精神的態(tài)度。A項(xiàng)“推崇”指十分推重，C項(xiàng)“尊

崇”指尊敬、推崇，D項(xiàng)“傳承”指傳授和繼承，均符合文意，保留。B項(xiàng)“崇奉”指信奉，與“工匠精神”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，橫線處形容工作狀態(tài)，且與前文“如切如磋，如琢如磨”對應(yīng)。A項(xiàng)“雕琢”指雕刻；C項(xiàng)“琢磨”指對玉器等加工打磨或加

工使精美（指文章等）；D項(xiàng)“打磨”指在器物的表面摩擦，使光滑精致，均與文意相符，但對應(yīng)前文“如切如磋，如琢如磨”反

映的······工作狀態(tài)，對比擇優(yōu)可知，C項(xiàng)“琢磨”對應(yīng)的更為恰當(dāng)，優(yōu)選C項(xiàng)。

故正確答案為C。

【文段出處】《各行各業(yè)都需要弘揚(yáng)工匠精神》

32、中國人口眾多，地域遼闊，使得我們具有的內(nèi)需市場和分工體系，即使在外部需求受到?jīng)_擊的情況下，仍然可能通過增加內(nèi)部

的來保持增長，這已經(jīng)被全球金融危機(jī)后的一系列的事實(shí)所證明。由于各地發(fā)展仍不平衡，很多地方的經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有很大的潛力，大國經(jīng)

濟(jì)發(fā)展上的區(qū)域間的差異，既是作為發(fā)展中國家尚不發(fā)達(dá)的重要經(jīng)濟(jì)，同時也是可以保持更長期持續(xù)增長“梯度效應(yīng)”的重要條件。

依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．不可多得消費(fèi)特征

B．天時地利調(diào)節(jié)特點(diǎn)

C．得天獨(dú)厚循環(huán)標(biāo)志

D．無可比擬供給標(biāo)識

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，“使得”引導(dǎo)結(jié)論，根據(jù)“中國人口眾多，地域遼闊”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)我們具有的優(yōu)勢，C項(xiàng)“得天獨(dú)厚”指人的稟賦

等素質(zhì)特別優(yōu)異或所處的環(huán)境特別優(yōu)越，能夠體現(xiàn)中國優(yōu)勢所起到的作用，保留。A項(xiàng)“不可多得”形容人或事物很稀少、很難

得，文段沒有涉及到中國的內(nèi)需市場和分工體系是否非常稀少，與文意不符，排除；B項(xiàng)“天時地利”指作戰(zhàn)時的自然氣候條

件、地理環(huán)境優(yōu)越，文段沒有涉及自然氣候條件，與文意不符，排除；D項(xiàng)“無可比擬”指沒有可以相比的，程度過重，文段僅

強(qiáng)調(diào)具有優(yōu)勢條件，沒有涉及到與其他國家的對比，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，搭配“增加”，C項(xiàng)“循環(huán)”指事物周而復(fù)始、往復(fù)相承地運(yùn)轉(zhuǎn)或變化，置于此處與前文“外部需求受到?jīng)_

擊”形成對應(yīng)，體現(xiàn)依靠內(nèi)循環(huán)經(jīng)濟(jì)保持增長之意，符合文意，保留。

第三空，代入驗(yàn)證，C項(xiàng)“標(biāo)志”指表明事物特征的記號，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《劉偉蔡志洲：中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的突出特征在于增長的穩(wěn)定性》

33、揚(yáng)善必須抑惡，扶正自應(yīng)祛邪，一個健康、文明的社會，當(dāng)然不應(yīng)讓橫行一方為非作歹的黑惡勢力逍遙法外，不應(yīng)為毒害健康______暴利

的無良企業(yè)庇護(hù)，不應(yīng)對權(quán)錢勾結(jié)貪婪攫取的腐敗現(xiàn)象______，不應(yīng)讓______侵奪他人權(quán)益的缺德行為無所制約。

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填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．獲取漠然置之隨意

B．獲取不聞不問恣意

C．牟取置之不理任意

D．牟取麻木不仁肆意

《正確答案》

D

《專家解析》

AB兩項(xiàng)錯誤，第一空，中心詞是“暴利”，“牟取”強(qiáng)調(diào)不擇手段獲取，是貶義詞，“獲取”為中性詞，“暴利”應(yīng)與“牟取”搭配。第

三空，“肆意”是指不顧一切由著自己的性子，多含貶義，“任性”是中性詞；由后文“侵奪他人權(quán)益的缺德行為”可知，用程度深

的“肆意”更能表達(dá)控訴的意味。因此D項(xiàng)正確。

34、無論在中國古代還是在古希臘，早在公元前若干世紀(jì)，已經(jīng)有學(xué)者注意到不同地理環(huán)境對各人類群體的性情、心理和氣質(zhì)等所產(chǎn)生的不同

影響。西方學(xué)術(shù)界自18世紀(jì)孟德斯鳩《論法的精神》出版以后，普遍重視社會歷史發(fā)展過程中自然地理的重要作用，強(qiáng)調(diào)地理環(huán)境對人類文明

類型和文化模式的重要影響。中國自20世紀(jì)初年節(jié)譯出版《論法的精神》（譯名為《萬法公理》）后，學(xué)術(shù)界中以梁啟超為首，廣泛探討“地理

與文明之關(guān)系”，而“地理史觀”也一時蔚然成風(fēng)。

這段文字意在說明：

A．“地理史觀”的出現(xiàn)有其內(nèi)在原因

B．學(xué)者普遍認(rèn)為地理環(huán)境對文明影響深遠(yuǎn)

C．孟德斯鳩影響了人們對地理環(huán)境的認(rèn)識

D．應(yīng)該重視自然地理對社會發(fā)展的作用

《正確答案》

B

《專家解析》

文段為并列層次，第一層說明“公元前”時期，古希臘和中國古代已經(jīng)有學(xué)者注意到地理環(huán)境對人類文明的影響；第二層說明

18世紀(jì)以來西方學(xué)術(shù)界“普遍重視”地理的作用，并強(qiáng)調(diào)“地理環(huán)境對人類文明”具有“重要影響”；第三層說明20世紀(jì)中國學(xué)術(shù)界

已經(jīng)認(rèn)識到“地理與文明之關(guān)系”，尾句中的“廣泛探討”和“蔚然成風(fēng)”補(bǔ)充說明了上述認(rèn)識具有普遍性。文段通過三個并列層次

共同說明從公元前到20世紀(jì)以來，各國學(xué)者認(rèn)為地理環(huán)境對文明影響重大，并且這一認(rèn)識具有普遍性，對應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)：“地理史觀”只是對應(yīng)文段尾句，表述片面，排除；

C項(xiàng)：“孟德斯鳩”的影響只對應(yīng)了文段第二個句子的內(nèi)容，表述片面，排除；

D項(xiàng)：無中生有，文段強(qiáng)調(diào)“地理與文明之關(guān)系”，而非“自然地理對社會發(fā)展的作用”，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《論巴蜀地理對文明起源的影響》

35、“絲綢之路”是德國地理學(xué)家李希霍芬賦予漢代中國和中亞南部、西部以及印度之間以絲綢貿(mào)易為主的交通路線的名字。但是，隨著學(xué)術(shù)研

究的深入、考古發(fā)掘的進(jìn)步，絲綢之路的含義越來越廣，范圍也越來越大。的確，絲綢之路早在漢代以前就存在于中西之間，也不僅僅局限于

中國與中亞、南亞的交往，還包括西亞、地中海地區(qū)以及海上絲路所連接的朝鮮半島、日本、東南亞等地；貿(mào)易物品也不僅僅有絲綢，還有各

種手工制品、植物、動物、美術(shù)品等。“絲綢之路”正如同延伸開來的絲綢一樣，有的線路清晰，有的斷斷續(xù)續(xù)；有時又像一張廣闊的大網(wǎng)，時時

出現(xiàn)絢爛的織錦。

這段文字主要介紹的是：

A．“絲綢之路”是東西方文明的交匯之路

B．考古新發(fā)現(xiàn)拓寬了“絲綢之路”的范圍

C．“絲綢之路”密切了沿線國家的貿(mào)易往來

D．“絲綢之路”的含義和范圍是不斷變化的

《正確答案》

D

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《專家解析》

文段首先論述了德國地理學(xué)家定義的“絲綢之路”，是漢代中國和中亞南部、西部以及印度之間以絲綢貿(mào)易為主的交通路線的

名字，之后通過轉(zhuǎn)折詞“但是”強(qiáng)調(diào)絲綢之路的含義越來越廣，范圍也越來越大，隨后具體介紹了“絲綢之路”的范圍，由“中國

與中亞、南亞”拓寬為“西亞、地中海地區(qū)”等地，以及貿(mào)易物品由“絲綢”延伸至“手工制品”等，最后指出“絲綢之路”如同不斷延

伸的絲綢一樣，范圍含義越來越廣。故文段重點(diǎn)為轉(zhuǎn)折之后，即絲綢之路的含義越來越廣，范圍也越來越大，對應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“東西方文明的交匯之路”文段未提及，無中生有，排除；

B項(xiàng)，“考古新發(fā)現(xiàn)”表述片面，文段還論述了“學(xué)術(shù)研究的深入”，排除；

C項(xiàng)，強(qiáng)調(diào)“絲綢之路”的意義，而文段重點(diǎn)論述的是其含義及范圍不斷變化，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】北京日報《絲綢之路是一條活的道路》

36、中國自古是農(nóng)耕國家，在農(nóng)耕社會，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)收益周期較長，而且大自然往往具有不確定性，因此長年與大自然打交道的中國人就養(yǎng)成了

______和勤儉節(jié)約的良好品質(zhì)。“細(xì)水長流，吃穿不愁”的文化觀念，使我們習(xí)慣于平常______，將省下或富余的財富儲蓄起來，為未來做打

算。（）

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．知足常樂開源節(jié)流

B．隨遇而安節(jié)衣縮食

C．居安思危粗茶淡飯

D．未雨綢繆量入為出

《正確答案》

D

《專家解析》

根據(jù)第一個空格前的“周期較長，具有不確定性”可以知道，長期和大自然打交道的過程終究會養(yǎng)成相應(yīng)的品質(zhì)。周期長且不

確定則需要為未來做準(zhǔn)備和規(guī)劃，根據(jù)題意，可以排除A、B。第二空，根據(jù)后文“省下和剩余的財富”知道要表達(dá)節(jié)儉的意

思，量入為出符合，排除C項(xiàng)的粗茶淡飯。因此答案選D。

37、哲學(xué)主要解決的，不是學(xué)習(xí)的能力，而是判斷的能力。誤人子弟的哲學(xué)教學(xué)方法使學(xué)子們滿懷熱忱而來，渾渾噩噩而去，難怪他們像無數(shù)

普通人一樣疑惑：哲學(xué)究竟有什么用?這一問難倒了無數(shù)哲學(xué)教授?，F(xiàn)在，德波頓的書實(shí)實(shí)在在回答了哲學(xué)的用處問題，那就是哲學(xué)能治療心

病，哲學(xué)是一副絕好的心藥。

這段文字表達(dá)的主要意思是（）。

A．哲學(xué)主要解決的是判斷的能力

B．關(guān)于哲學(xué)的價值問題眾說紛紜

C．德波頓的書把哲學(xué)的功用解釋為治療心病

D．哲學(xué)是一副絕好的心藥

《正確答案》

C

《專家解析》

作者首先由哲學(xué)教學(xué)方法的誤區(qū)引出問題：哲學(xué)究竟有什么用?接著指出這一問題難倒了無數(shù)哲學(xué)教授。最后提出德波頓的書

實(shí)實(shí)在在地回答了這個問題，即哲學(xué)能治療心病。因此Ｃ項(xiàng)正確。

38、①這是因?yàn)殂y杏的外種皮不但黏臭，還具有較強(qiáng)的酸性和毒性，過多接觸還會引起皮膚過敏和腐蝕

②因?yàn)殂y杏樹形巨大壽命也很長，掉落在母株附近的種子發(fā)芽之后沒有辦法熬過“長壽母親”的樹蔭，只能枯萎

③銀杏的適應(yīng)能力異常強(qiáng)健，耐低溫耐干旱耐貧瘠，甚至在極端環(huán)境下也能得以存活

④而除了人類，又少有其他動物會吃銀杏的果實(shí)

⑤于是，銀杏的果實(shí)自然掉落后常常只會原地腐爛，直到堅(jiān)硬的種子裸露之后才會有鳥獸觸碰

⑥但銀杏傳播種子的能力卻十分有限

將以上6個句子重新排列，語序正確的一項(xiàng)是：

A．②④①③⑥⑤

B．②⑤④①③⑥

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C．③⑥②⑤①④

D．③⑥②④①⑤

《正確答案》

D

《專家解析》

首先對比選項(xiàng)確定首句，②句開頭出現(xiàn)“因?yàn)椤保瑢儆谠蛘撌觯忉尩氖倾y杏種子枯萎的原因，不適合作首句，排除A、B兩

項(xiàng)。③句引出“銀杏”這一話題，講述了銀杏的適應(yīng)能力很強(qiáng)，適合作首句。觀察C、D兩項(xiàng)可知，尾句各不一致，分別為④句

和⑤句。⑤句出現(xiàn)“于是”，表示結(jié)論和總結(jié)，強(qiáng)調(diào)銀杏果實(shí)掉落后通常只會原地腐爛，而④句“少有其他動物會吃銀杏的果

實(shí)”，屬于⑤句結(jié)論的原因之一，應(yīng)在⑤句之前出現(xiàn)，故⑤句應(yīng)放在文段最后，鎖定D項(xiàng)。

故正確答案為D。

【文段出處】《扇舞金黃，銀杏越千年》

39、許多人都以為家庭暴力的施暴方一定是男性，實(shí)際上，雙方都可能是施暴者，英國的家庭女性暴力就占40%，而女性對男性暴力往往被忽

視。另外，有些人的語言暴力和身體暴力是一樣的，有時甚至比身體暴力產(chǎn)生的傷害更大。還有某些執(zhí)法者的執(zhí)法行為看起來是合法的，但是

帶來的后果要比一般性斥罵的暴力后果更嚴(yán)重，例如“拉著妓女游街”等暴力執(zhí)法。

對本段文字概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）。

A．多數(shù)人對暴力問題的認(rèn)識有偏差

B．家庭暴力并非傳統(tǒng)上認(rèn)為的男性對女性的暴力

C．言語暴力是比身體暴力傷害更大的家庭暴力

D．暴力的傷害性并不能依照其實(shí)施的方式而確定

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)正確，文段所討論的核心問題是“暴力”問題。通過“實(shí)際上”“另外”“還有”等詞可以確定本題意在強(qiáng)調(diào)多數(shù)人對暴力問題的

認(rèn)識有偏差。BC兩項(xiàng)，所說的是“家庭暴力”的問題，僅是文段的一個方面。D項(xiàng)，僅談及了暴力的傷害性，只是概括了“另

外”之后的內(nèi)容，忽略了第一句話的內(nèi)容。

40、農(nóng)業(yè)是個生態(tài)產(chǎn)業(yè)，農(nóng)村是生態(tài)系統(tǒng)的重要一環(huán)。要健全草原森林河流湖泊休養(yǎng)生息制度，鞏固退牧還草、退耕還林成果，開展大規(guī)模國

土綠化行動，加強(qiáng)生物多樣性保護(hù)。這方面要有個科學(xué)規(guī)劃，荒山、沙漠、灘涂、森林、草原等治理要因地制宜、符合實(shí)際，不能都是一種套

路。長江、黃河流域是生態(tài)文明建設(shè)的主戰(zhàn)場，農(nóng)業(yè)農(nóng)村任務(wù)十分艱巨。長江流域要抓好十年禁漁，加強(qiáng)執(zhí)法監(jiān)督和市場監(jiān)管，妥善解決好漁

民轉(zhuǎn)產(chǎn)轉(zhuǎn)業(yè)和社會保障問題。黃河流域要抓好農(nóng)業(yè)深度節(jié)水控水，因水施種，發(fā)展節(jié)水農(nóng)業(yè)、旱作農(nóng)業(yè)，把農(nóng)業(yè)用水效率提上去、總量省出

來。

這段文字意在說明：

A．農(nóng)業(yè)與農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)任重道遠(yuǎn)

B．農(nóng)業(yè)發(fā)展與生態(tài)治理需做好統(tǒng)籌

C．農(nóng)業(yè)生態(tài)建設(shè)要做好科學(xué)規(guī)劃

D．生態(tài)文明建設(shè)要找準(zhǔn)著力點(diǎn)

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇指出農(nóng)村是生態(tài)系統(tǒng)的重要一環(huán)，隨后指出應(yīng)該從哪幾個方面入手做好農(nóng)村生態(tài)建設(shè)，緊接著通過“這方面”指代前

文并通過“要”給出對策，強(qiáng)調(diào)做好農(nóng)業(yè)生態(tài)文明建設(shè)要有科學(xué)規(guī)劃，后文通過論述長江、黃河流域的具體做法進(jìn)行解釋說

明。故文段為分總分結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)做好農(nóng)業(yè)生態(tài)文明建設(shè)要有科學(xué)規(guī)劃，核心話題為“科學(xué)規(guī)劃”，對應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，偏離文段核心話題“科學(xué)規(guī)劃”，且“任重道遠(yuǎn)”為問題表述，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，對應(yīng)文段解釋說明部分，非重點(diǎn)，且偏離文段核心話題“科學(xué)規(guī)劃”，排除；

D項(xiàng)，“找準(zhǔn)著力點(diǎn)”表述不明確，文段強(qiáng)調(diào)要進(jìn)行“科學(xué)規(guī)劃”，不如C項(xiàng)明確，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】人民網(wǎng)《堅(jiān)持把解決好“三農(nóng)”問題作為全黨工作重中之重舉全黨全社會之力推動鄉(xiāng)村振興》

二、第二部分常識判斷（根據(jù)題目要求，在四個選項(xiàng)中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

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第16頁2024廣西廣電網(wǎng)絡(luò)公司都安分公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

1、抗日戰(zhàn)爭勝利后，國民黨反動政府為了鎮(zhèn)壓愛國人士的民主運(yùn)動制造了多次慘案。下列哪項(xiàng)不屬于國民黨反動政府制造的慘案？（）

A．五卅慘案

B．一二·一慘案

C．校場口慘案

D．下關(guān)慘案

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)，1925年5月15日，上海日本紗廠資本家槍殺共產(chǎn)黨員工人顧正紅，打傷工人十余人，激起全市工人、學(xué)生和市民的憤

怒。5月28日，中共中央決定進(jìn)一步動員群眾開展反對帝國主義的政治斗爭。30日上午，英國巡捕在公共租界逮捕了一百多

名群眾，下午，在公共租界南京路開槍打死群眾十余人，打傷幾十人，制造了“五卅慘案”。

2、我國實(shí)現(xiàn)民族平等、民族團(tuán)結(jié)的基本條件是（）。

A．堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則

B．維護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)

C．保持祖國的統(tǒng)一

D．實(shí)現(xiàn)各民族的共同繁榮

《正確答案》

D

《專家解析》

D項(xiàng)正確，民族平等和民族團(tuán)結(jié)是實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的前提條件，沒有民族平等和團(tuán)結(jié)，就不會實(shí)現(xiàn)共同繁榮；各民族的

共同繁榮特別是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，又是民族平等、團(tuán)結(jié)的基本條件，沒有各民族的共同繁榮最終會影響民族團(tuán)結(jié)的鞏固和民族平

等的全面實(shí)現(xiàn)。

3、下列關(guān)于中國古代文化的說法，不正確的是：

A．紅山文化是我國北方新石器時代文化之一

B．良渚文化的陶器以泥質(zhì)紅陶和夾砂黑陶為主

C．仰韶文化早期和中期處于母系氏族社會的繁榮階段

D．龍山文化晚期進(jìn)入軍事民主制時期，出現(xiàn)了階級分化

《正確答案》

B

《專家解析》

本題考查人文常識。

A項(xiàng)正確，紅山文化，新石器時代的一種文化，距今五千年左右，因1935年發(fā)現(xiàn)于內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市紅山而得名。紅山文

化分布范圍在東北西部的熱河地區(qū)，北起內(nèi)蒙古中南部地區(qū)，南至河北北部，東達(dá)遼寧西部，遼河流域的西拉木倫河和老哈

河、大凌河上游。

B項(xiàng)錯誤，良渚文化是我國長江下游太湖流域一支重要的古文化，因1936年首先發(fā)現(xiàn)于余杭市良渚鎮(zhèn)而得名，距今約5300-

4000年。良渚文化大體可分為早、晚兩期。早期以錢山漾、張陵山等遺址為代表。陶器以灰陶為主，也有少量的黑皮陶；晚

期以良渚、雀幕橋等遺址為代表。陶器以泥質(zhì)黑皮陶較為常見，并有薄胎黑陶。

C項(xiàng)正確，仰韶文化，是指黃河中游地區(qū)一種重要的新石器時代彩陶文化，其持續(xù)時間大約在公元前5000年至前3000年。仰

韶文化展示了中國母系氏族制度繁榮至衰落時期的社會結(jié)構(gòu)和文化成就，早期和中期處于母系氏族社會的繁榮階段，晚期進(jìn)

入父系氏族公社時期。

D項(xiàng)正確，龍山文化是新石器時代晚期的文化，因1928年首次發(fā)現(xiàn)于山東章丘龍山鎮(zhèn)的城子崖遺址而得名，年代約為公元前

2600年-前1900年。龍山文化早期處于父系氏族公社時期。晚期進(jìn)入軍事民主制時期，出現(xiàn)了階級分化、貧富懸殊等現(xiàn)象。

本題為選非題，故正確答案為B。

4、在完全競爭市場上，廠商的市場需求曲線等于平均收益曲線、（）。

A．小于價格線

B．大于價格線

C．等于價格線

D．以上答案均不正確

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