紀念走進屈原愛國學生主題班會成品模板兩篇

屈原介紹中國文學史上第一位偉大的愛國詩人XXX屈原屈原（約公元前340—公元前278年），中國戰(zhàn)國時期楚國詩人、政治家。出生于楚國丹陽秭歸（今湖北宜昌）。羋姓，屈氏，名平，字原；又自云名正則，字靈均。楚武王熊通之子屈瑕的后代。少年時受過良好的教育，博聞強識，志向遠大。早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，兼管內(nèi)政外交大事。目錄人物生平端午紀念詩詞賞析后世影響人物生平01早年經(jīng)歷周顯王二十九年（前340年）正月初七日，一說周顯王三十年（前339年）正月十四日，屈原生于楚國丹陽秭歸。次年，居樂平里。周顯王三十九年（前330年），屈原居樂平里。自幼嗜書成癖，讀書多而雜，“石洞讀書”與“巴山野老授經(jīng)”當在這一年的時間。周顯王四十年（前329年），居樂平里。屈原雖出身貴族，但因自幼生活在民眾之中，加以家庭的良好影響，故而十分同情貧窮的百姓，小小年紀便做了許多體恤民眾的好事，博得了眾口一詞的贊譽。壹貳叁出露才華周顯王四十八年（前321年），秦犯楚境，屈原組織樂平里的青年奮力抗擊，他一方面居高臨下地對青年們進行思想教育，一方面巧用各種戰(zhàn)術，機智果敢地給敵人以沉重打擊，一展其非凡才華。周慎靚王元年（前320年），仲春三月，屈原應楚懷王之召出山進京。這一年他在鄂渚為縣丞。周慎靚王二年（前319年），升任楚懷王左徒。這一年的深秋，屈原首次出使齊國。周慎靚王三年（前318年），忙于楚之內(nèi)政外交工作。五國聯(lián)兵攻秦，屈原隨而前。變法周慎靚王四年（前317年），忙于變法，制訂并出臺各種法令。周慎靚王五年（前316年），繼續(xù)進行變法，與舊貴族和一切頑固勢力進行斗爭。周慎靚王六年（前315年），深入進行變法，民心沸騰；楚之形勢大變，舊貴族面臨著覆滅的命運。屈原之死自投汨羅周赧王三十五年（前280年），楚頃襄王十九年，秦將司馬錯攻楚，楚割讓上庸、漢北地；第二年，秦白起攻楚，取邪、鄧、西陵。周赧王三十七年（前278年），白起更進一步攻下了郢都，楚頃襄王只好跟那些執(zhí)政的貴族們一起，狼狽不堪地逃難，“保于陳城（今河南淮陽縣）”。在極度苦悶、完全絕望的心情下，于農(nóng)歷五月五日投汨羅江自盡了。這一年大概是楚頃襄王二十一年（前278年），屈原當時62歲左右。端午紀念02紀念屈原傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。紀念屈原以后，在每年的農(nóng)歷五月初五，就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念愛國詩人屈原。（據(jù)聞一多《端午考》考證在屈原投江之前，吳越一帶已有端午節(jié)存在，但從屈原2200多年前逝世一直到今天，中國社會主流所公認的一直是端午節(jié)祭祀屈原。）另則傳說屈原死后，人們投祭屈原的食品，都被蛟龍搶走了。而蛟龍卻忌憚楝樹葉和五色絲線，所以人們就把米包成棕子來祭祀屈原；賽龍舟則相傳是為了打撈屈原的尸體。雖然這些傳說都不可靠（一說是為了紀念越王勾踐操練水師），但卻充分反映了人們對屈原的熱愛，也說明了屈原在人們心目中的地位。詩詞賞析03詩詞賞析端午臨中夏，時清日復長。鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。事古人留跡，年深縷積長。當軒知槿茂，向水覺蘆香。億兆同歸壽，群公共保昌。忠貞如不替，貽厥后昆芳。端午詩詞賞析石溪久住思端午，館驛樓前看發(fā)機。鼙鼓動時雷隱隱，獸頭凌處雪微微。沖波突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸競渡詩后世影響04政治成就一、獎勵耕戰(zhàn)二、聚賢能三、反壅蔽四、禁朋五、明賞罰六、移風易俗文學成就屈原是個詩人，從他開始，中華才有了以文學著名于世的作家。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體（也稱“騷體”），被譽為“衣被詞人，非一代也”。屈原的作品，根據(jù)劉向、劉歆父子的校定和王逸的注本，有25篇，即《離騷》1篇，《天問》1篇，《九歌》11篇，《九章》9篇，《遠游》《卜居》《漁父》各1篇。據(jù)《史記·屈原列傳》司馬遷語，還有《招魂》1篇。有些學者認為《大招》也是屈原作品；但也有人懷疑《遠游》以下諸篇及《九章》中若干篇章非出自屈原手筆。據(jù)郭沫若考證，屈原作品，共流傳下來23篇。其中《九歌》11篇，《九章》9篇，《離騷》、《天問》、《招魂》各一篇。“香草美人”象征手法屈原的“香草美人”的象征手法繼承并發(fā)揮了《詩經(jīng)》的比興手法，屈原的創(chuàng)作在相當程度上顯示了情感的解放，從而造成了全新的、富有生氣和強大感染力的詩歌風格。由于這種情感表達的需要，就不能滿足于平實的寫作手法，而需要大量借用楚地的神話材料，用綺麗的幻想，是詩歌的境界大為擴展，顯示恢弘瑰麗的特征。這為中國古典詩歌的創(chuàng)作，開辟出一條新的道路。后代的個性和情感強烈的詩人，如李白、李賀等，都從中受到極大的啟發(fā)?？梢哉f，中國古代文學中講究文采，注意華美的流派，最終都可以溯源于屈原。新詩體的創(chuàng)作--騷體和新的詩歌樣式于楚辭作品來說，它不僅有某些現(xiàn)成的五言句或七言句，大量地創(chuàng)造和使用了三字頓的節(jié)奏?！冻o》是最早打破四言句式的詩歌作品，在它參差不齊的各種句式中，包括了五、七言詩的胚模，給后人以無窮的啟發(fā)。《楚辭》創(chuàng)造了一種新的詩歌樣式?！冻o》以雜言為主，突破了傳統(tǒng)的四言句式。楚辭善于渲染、形容，詞語繁富，很重視外在形式的美感，這為漢代賦體文學的產(chǎn)生創(chuàng)造了條件屈原介紹中國文學史上第一位偉大的愛國詩人XXX中國戰(zhàn)國時期楚國詩人、政治家。屈原壹貳叁肆人物生平主要成就歷史評價后世影響目錄壹人物生平人物生平出生于楚國丹陽秭歸（今湖北宜昌）。羋姓，屈氏，名平，字原；又自云名正則，字靈均。楚武王熊通之子屈瑕的后代。少年時受過良好的教育，博聞強識，志向遠大。早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，兼管內(nèi)政外交大事。提倡“美政”，主張對內(nèi)舉賢任能，修明法度，對外力主聯(lián)齊抗秦。因遭貴族排擠誹謗，被先后流放至漢北和沅湘流域。人物生平周赧王三十七年（前278年），白起更進一步攻下了郢都，楚頃襄王只好跟那些執(zhí)政的貴族們一起，狼狽不堪地逃難，“保于陳城（今河南淮陽縣）”。在極度苦悶、完全絕望的心情下，屈原于農(nóng)歷五月五日投汨羅江自盡。這一年大概是楚頃襄王二十一年（前278年），屈原當時六十二歲左右。貳主要成就主要成就屈原是中國歷史上一位偉大的愛國詩人，中國浪漫主義文學的奠基人，“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作家，被譽為“衣被詞人，非一代也”，開辟了“香草美人”的傳統(tǒng)，被譽為“楚辭之祖”，楚國有名的辭賦家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影響主要成就屈原作品和神話有密切關系。許多虛幻的內(nèi)容就是承襲神話發(fā)展而來的。屈原又是關注現(xiàn)實的詩人，作品里反映了現(xiàn)實社會中的種種矛盾，尤以揭露楚國的黑暗政治最為深刻。文學成就屈原的作品，根據(jù)劉向、劉歆父子的校定和王逸的注本，有25篇，即《離騷》一篇，《天問》一篇，《九歌》十一篇（《東皇太一》《云中君》《湘君》《湘夫人》《大司命》《少司命》《東君》《河伯》《山鬼》《國殤》《禮魂》），《九章》九篇（《惜誦》《涉江》《哀郢》《抽思》《懷沙》《思美人》《惜往日》《橘頌》《悲回風》），《遠游》《卜居》《漁父》各一篇。據(jù)《史記·屈原列傳》司馬遷語，還有《招魂》一篇。主要成就主要成就舉賢能。戰(zhàn)國時代魏文侯首開禮賢下士之風，使魏國在戰(zhàn)國初期首霸百余年；禁朋黨。鑒于楚國的貴胄和老世族往往結(jié)黨營私，狼狽為奸，對不同政見的臣工大肆攻訐，以律法的形式加以約束杜絕。反壅蔽。也就是要破除君臣、于老百姓之間的溝通障礙，獎勵耕戰(zhàn)。獎勵農(nóng)耕，是為了增加賦稅，富國富民，獎勵征戰(zhàn)是為了加強軍事戰(zhàn)略裝備移風易俗。屈原對楚國不正之風深惡痛絕，一個個能言善辯巧言令色的臣工老世族，不惜損害國家的主題利益來投機取巧。明賞罰。無論是名法家的商鞅抑或是兵家的吳起，都注重嚴格的律條來約束將士的功過。叁歷史評價古代司馬遷《史記·屈原賈生列傳》：“屈原雖流放，眷顧楚國，系心懷王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君興國而欲反覆之，一篇之中，三致志焉?！卑喙獭峨x騷序》：”雖非是明智之士，可謂妙才也。”王逸《楚辭章句序》：“膺忠貞之質(zhì)，體清潔之性，直如石砥，顏如丹青；進不隱其謀，退不顧其命，此誠絕世之行，俊彥之英也?！睔v史評價梁啟超：屈原是“中國文學家的老祖宗”。魯迅《漢文學史綱要》：“較之于《詩》，則其言甚長，其思甚幻，其文甚麗，其旨甚明，憑心而言，不遵矩度……其影響于后來之文章，乃甚或在三百篇以上。”郭沫若：屈原是“偉大的愛國詩人”，一顆閃耀在“群星麗天的時代”，“尤其是有異彩的一等明星”。近現(xiàn)代歷史評價肆后世影響后世影響屈原文學作品中的愛國精神對后世的影響屈原作為一個偉大的愛國者、愛國詩人為后世所景仰。他那深厚執(zhí)著的愛國熱情，在政治斗爭中堅持理想、寧死不屈、追求真理和對現(xiàn)實大膽批判的精神，給后世作家作出了示范。在《離騷》中有許多表現(xiàn)屈原拳拳愛國之心的詩句。屈原的作品所體現(xiàn)出來的生命意識主要表現(xiàn)在兩個方面。一方面是時光飛逝、美人遲暮的時間緊迫感和冷峻的死亡意識。面對大自然的四季變換，能引發(fā)人類共通的時間意識和生命意識，中國古