思想道德與法治智慧樹知到期末考試答案章節(jié)答案2024年青海師范大學(xué)

思想道德與法治智慧樹知到期末考試答案+章節(jié)答案2024年青海師范大學(xué)社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)的愛國(guó)，就是（）。

答案:把人生意義的提升同增進(jìn)最廣大人民的福祉相連###不斷增強(qiáng)做中國(guó)人的骨氣和底氣###把個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)同推動(dòng)國(guó)家的繁榮發(fā)展對(duì)接###不斷加深對(duì)祖國(guó)悠久歷史、燦爛文化的認(rèn)同中國(guó)革命道德從一開始就特別強(qiáng)調(diào)要（），并認(rèn)為這是對(duì)一切革命人士和先進(jìn)分子的要求。

答案:為大眾謀幸福###為人民利益獻(xiàn)身###為群眾服務(wù)“公義勝私欲”是中華傳統(tǒng)美德的根本要求，以下表述中體現(xiàn)這一思想的是（）。

答案:“夙夜在公”###“國(guó)而忘家，公而忘私”###“以公滅私，民其允懷”###“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”加強(qiáng)個(gè)人道德修養(yǎng)是影響革命成敗的大事，因而踐履中國(guó)革命道德的重要環(huán)節(jié)就是共產(chǎn)黨人（）。

答案:修身自律###保持節(jié)操弘揚(yáng)新時(shí)代愛國(guó)主義，要（）。

答案:不斷增強(qiáng)對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同###堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全、發(fā)展利益###筑牢國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定的銅墻鐵壁###旗幟鮮明反對(duì)分裂國(guó)家的圖謀、破壞民族團(tuán)結(jié)的言行我國(guó)憲法的基本原則有：黨的領(lǐng)導(dǎo)原則、（）。

答案:人民當(dāng)家作主原則###民主集中制原則###社會(huì)主義法治原則###尊重和保障人權(quán)原則要認(rèn)清“藏獨(dú)”和“疆獨(dú)”等各種分裂主義勢(shì)力的險(xiǎn)惡用心和反動(dòng)本質(zhì)，要（），與破壞民族團(tuán)結(jié)的行為作堅(jiān)決斗爭(zhēng)。

答案:不受分裂分子挑撥煽動(dòng)###不參與違法犯罪活動(dòng)###不信謠、不傳謠###堅(jiān)持原則、明辨是非大學(xué)生遵守網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求，要（），成為營(yíng)造清朗網(wǎng)絡(luò)空間的正能量。

答案:加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文明自律###營(yíng)造良好網(wǎng)絡(luò)道德環(huán)境###維護(hù)網(wǎng)絡(luò)公共秩序###正確使用網(wǎng)絡(luò)工具法律是治國(guó)之重器，立法是法治的龍頭環(huán)節(jié)，要把（）原則貫穿立法全過(guò)程。

答案:公開###公平###公正道德作為激勵(lì)人們改造客觀世界和主觀世界的一種精神力量，也是（）的內(nèi)在動(dòng)力。

答案:提高人的精神境界###推動(dòng)人的全面發(fā)展###促進(jìn)人的自我完善在我國(guó)，人民當(dāng)家作主的制度體系包括（）。

答案:中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度###基層群眾自治制度###人民代表大會(huì)制度###民族區(qū)域自治制度在對(duì)待傳統(tǒng)道德的問(wèn)題上，我們要樹立高度的文化自覺和文化自信，深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的（），結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采。

答案:人文精神###思想觀念###道德規(guī)范憲法是黨的（）、重要政策在國(guó)家法制上的最高體現(xiàn)。

答案:基本原則###中心工作###指導(dǎo)思想###重大方針國(guó)家利益、社會(huì)整體利益和個(gè)人利益是相輔相成的，要力求做到（）。

答案:相得益彰###共同發(fā)展###相互增益社會(huì)主義核心價(jià)值觀，集中體現(xiàn)了（）所倡導(dǎo)的價(jià)值理念，是中國(guó)特色社會(huì)主義的根本價(jià)值導(dǎo)向。

答案:馬克思主義我國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義國(guó)家，人民是國(guó)家的主人，制定法律的權(quán)力屬于（）。

答案:人民“贈(zèng)人玫瑰，手留余香”屬于社會(huì)公德主要內(nèi)容中（）的要求。

答案:助人為樂(lè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的價(jià)值追求，回答了我們要（）的重大問(wèn)題，揭示了當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的價(jià)值目標(biāo)。

答案:建設(shè)什么樣的國(guó)家（）作為我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想，是近代以來(lái)中國(guó)歷史發(fā)展的必然結(jié)果，是中國(guó)人民長(zhǎng)期探索的歷史選擇。

答案:馬克思主義（），是公民參與國(guó)家政治活動(dòng)的權(quán)利和自由的統(tǒng)稱。

答案:政治權(quán)利（），是指公民的人身不受非法侵犯的權(quán)利。它是公民參加國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)生活的基礎(chǔ)，是公民權(quán)利的重要內(nèi)容。

答案:人身權(quán)利做一件事情，往往需要按照一定的程序，只有按照程序做，才能防止主觀任性、無(wú)序混亂，這體現(xiàn)出的法治思維是（）。

答案:程序正當(dāng)（）的思想以其科學(xué)而高尚的品質(zhì)，代表了人類社會(huì)迄今最先進(jìn)的人生追求。

答案:服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)1954年憲法是中華人民共和國(guó)第（）部憲法。

答案:一家庭關(guān)系、地緣關(guān)系、經(jīng)濟(jì)關(guān)系、政治關(guān)系、法律關(guān)系等，人的這些社會(huì)關(guān)系的總和決定了（）。

答案:人的本質(zhì)集體主義強(qiáng)調(diào)，在個(gè)人利益與國(guó)家利益、社會(huì)整體利益發(fā)生矛盾沖突的時(shí)候，要（）。

答案:堅(jiān)持國(guó)家利益、社會(huì)整體利益高于個(gè)人利益國(guó)家安全問(wèn)題事關(guān)國(guó)家安危和民族存亡。以下關(guān)于大學(xué)生對(duì)國(guó)家安全的認(rèn)識(shí)表述錯(cuò)誤的是（）。

答案:國(guó)家安全與大學(xué)生無(wú)關(guān)社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)的誠(chéng)信，就是要以誠(chéng)待人、以信取人，說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。（）

答案:對(duì)共產(chǎn)主義理想離現(xiàn)實(shí)太遙遠(yuǎn)，是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。（）

答案:錯(cuò)社會(huì)主義核心價(jià)值觀是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的價(jià)值引領(lǐng)。（）

答案:對(duì)人類文明優(yōu)秀道德成果是由世界各國(guó)各民族共同創(chuàng)造的，中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)和其他各國(guó)的優(yōu)良道德傳統(tǒng)都是其重要組成部分。（）

答案:對(duì)中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家的、民族的，與個(gè)人無(wú)關(guān)。（）

答案:錯(cuò)在當(dāng)代中國(guó)，全面推進(jìn)依法治國(guó)，加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求和重要保障。（）

答案:對(duì)任何人不論從事何種勞動(dòng)，只要在自己的崗位上盡職盡責(zé)、兢兢業(yè)業(yè)，積極為社會(huì)進(jìn)步作貢獻(xiàn)，就應(yīng)該對(duì)他的人生價(jià)值給予積極肯定的評(píng)價(jià)。（）

答案:對(duì)反對(duì)西方所謂的“普世價(jià)值”，說(shuō)明人類社會(huì)根本不存在共同價(jià)值。（）

答案:錯(cuò)兩岸同胞是命運(yùn)與共的骨肉兄弟，是血濃于水的一家人，有著（），這是推動(dòng)兩岸相互理解、攜手同心、一起前進(jìn)的重要力量。

答案:共同的連結(jié)###共同的文化###共同的愿景###共同的血脈“無(wú)數(shù)人生成功的事實(shí)表明，青年時(shí)代，選擇吃苦也就選擇了收獲，選擇奉獻(xiàn)也就選擇了高尚”說(shuō)明（）。

答案:真正的快樂(lè)只能由奮斗的艱苦轉(zhuǎn)化而來(lái)###苦與樂(lè)在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化###苦與樂(lè)既對(duì)立又統(tǒng)一規(guī)則公平包括（），任何人不得享有法律之外的特權(quán)，任何人也不會(huì)被法律排除在保護(hù)之外。

答案:法律內(nèi)容面前人人平等###法律規(guī)則面前人人平等###法律保護(hù)面前人人平等當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)正確認(rèn)識(shí)和處理國(guó)家利益、社會(huì)整體利益和個(gè)人利益的關(guān)系，自覺堅(jiān)持（）。

答案:當(dāng)前利益服從長(zhǎng)遠(yuǎn)利益###局部利益服從整體利益###個(gè)人利益服從集體利益###反對(duì)小團(tuán)體主義、本位主義和極端個(gè)人主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)著（）。

答案:社會(huì)制度的階級(jí)屬性###社會(huì)運(yùn)行的基本原則###社會(huì)發(fā)展的基本方向“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃”，以下各項(xiàng)中，屬于良好家風(fēng)的有（）。

答案:岳母刺字###諸葛亮誡子格言###朱子家訓(xùn)###顏氏家訓(xùn)我國(guó)憲法確立了中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，規(guī)定了國(guó)家的（）、發(fā)展道路、奮斗目標(biāo)。

答案:指導(dǎo)思想###根本任務(wù)###基本原則###領(lǐng)導(dǎo)核心司法原則主要有（）。

答案:司法公正###以事實(shí)為依據(jù)###公民在法律面前一律平等###以法律為準(zhǔn)繩文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國(guó)家民族得以延續(xù)的精神基因，是涵養(yǎng)（）的搖籃，是民族凝聚力的重要基礎(chǔ)。

答案:民族心理###民族個(gè)性###民族精神（）是我們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的強(qiáng)大思想武器。

答案:馬克思主義“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和?！边@一論斷表明（）。

答案:社會(huì)屬性是人的本質(zhì)屬性大學(xué)生只有（），才能激發(fā)起為民族復(fù)興和人民幸福而發(fā)憤學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈責(zé)任感與使命感，掌握建設(shè)祖國(guó)、服務(wù)人民的本領(lǐng)。

答案:樹立崇高的理想信念（）是指法律在本國(guó)主權(quán)范圍內(nèi)對(duì)所有人具有普遍的約束力。

答案:法律的普遍適用性在我國(guó)，司法機(jī)關(guān)是指國(guó)家審判機(jī)關(guān)和檢察機(jī)關(guān)，（）代表國(guó)家行使法律監(jiān)督權(quán)。

答案:人民檢察院只有建立共同的價(jià)值目標(biāo)，一個(gè)國(guó)家和民族才會(huì)有賴以維系的精神紐帶，才會(huì)有統(tǒng)一的意志和行動(dòng)，才會(huì)有強(qiáng)大的凝聚力、向心力。（）

答案:對(duì)世界上各種文化之爭(zhēng)，本質(zhì)上是價(jià)值觀念之爭(zhēng)，也是人心之爭(zhēng)、意識(shí)形態(tài)之爭(zhēng)。（）

答案:對(duì)人生是一個(gè)在實(shí)踐中奮斗的過(guò)程，要使生命富有意義，就必須在科學(xué)的理想信念指引下，沿著正確的人生道路前進(jìn)。（）

答案:對(duì)擇業(yè)固然要考慮個(gè)人的興趣和意愿，同時(shí)也要充分考慮現(xiàn)實(shí)的可能性和社會(huì)的需要。（）

答案:對(duì)尊法學(xué)法守法用法，增強(qiáng)法治意識(shí)，提高法治素養(yǎng)，必須養(yǎng)成良好的法治思維和行為方式。（）

答案:對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)的敬業(yè)要求人們有全身心投入的敬業(yè)態(tài)度和精益求精的工匠精神。（）

答案:對(duì)我國(guó)社會(huì)主義法律反映的不是少數(shù)人的特殊利益，而是全體人民的共同利益。（）

答案:對(duì)科學(xué)的理想是在正確把握社會(huì)歷史發(fā)展客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上形成的合乎社會(huì)發(fā)展要求、合乎人民利益的價(jià)值追求。（）

答案:對(duì)習(xí)近平法治思想，立足新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，全面系統(tǒng)地創(chuàng)新發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義法治理論的新飛躍。（）

答案:對(duì)中國(guó)精神作為興國(guó)強(qiáng)國(guó)之魂，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不可或缺的精神支撐。（）

答案:對(duì)理想是人的精神世界的核心，具有（）。

答案:實(shí)踐性###時(shí)代性###超越性“面向未來(lái)，走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路，我們更需要堅(jiān)定理想信念、矢志拼搏奮斗?！币韵玛P(guān)于信念的表述中，不正確的是（）。

答案:信仰可以離開人們確信和追求的理想而單獨(dú)存在對(duì)理想和現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，理解正確的是（）。

答案:理想源于現(xiàn)實(shí)，而且超越現(xiàn)實(shí)科學(xué)的理想是人的主觀能動(dòng)性與（）的一致性的反映。

答案:社會(huì)發(fā)展客觀趨勢(shì)人的本質(zhì)屬性是（）。

答案:社會(huì)屬性大學(xué)生要以高度的主人翁精神，積極參與各種精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，努力做到（），不斷引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚，提升道德境界。

答案:為社會(huì)作貢獻(xiàn)###為他人送溫暖###為家庭謀幸福###一心只圖個(gè)人利益弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，必須通過(guò)科學(xué)的分析和鑒別，把其中帶有（）局限性的成分剔除出去，把其中具有當(dāng)代價(jià)值的道德精神發(fā)掘出來(lái)。

答案:時(shí)代###階級(jí)堅(jiān)定不移貫徹“一國(guó)兩制”方針，要把維護(hù)中央對(duì)香港、澳門特別行政區(qū)全面管治權(quán)和保障特別行政區(qū)高度自治權(quán)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，（）。

答案:確保“一國(guó)兩制”實(shí)踐不變形、不走樣###把中央依法行使權(quán)力和特別行政區(qū)履行主體責(zé)任有機(jī)結(jié)合起來(lái)###確?！耙粐?guó)兩制”方針不會(huì)變、不動(dòng)搖###把發(fā)揮祖國(guó)內(nèi)地堅(jiān)強(qiáng)后盾作用和提高港澳自身競(jìng)爭(zhēng)力有機(jī)結(jié)合起來(lái)墨家非常重視“修身”，強(qiáng)調(diào)“察色修身”和“以身戴行”，這反映的是中華傳統(tǒng)美德中的（）。

答案:強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)，注重道德踐履道德的（）是指道德通過(guò)評(píng)價(jià)等方式指導(dǎo)和糾正人們的行為和實(shí)踐活動(dòng)、協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系和人際關(guān)系的功效與能力。

答案:調(diào)節(jié)功能大學(xué)生要文明上網(wǎng)，自覺維護(hù)良好網(wǎng)絡(luò)秩序。以下做法不正確的是（）。

答案:享受網(wǎng)絡(luò)絕對(duì)自由社會(huì)主義核心價(jià)值觀的（）集中體現(xiàn)在它是社會(huì)主義所堅(jiān)持和追求的價(jià)值理念。

答案:先進(jìn)性中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系以（）為統(tǒng)帥。

答案:憲法任何危害國(guó)家主權(quán)安全、挑戰(zhàn)中央權(quán)力和特別行政區(qū)基本法權(quán)威的活動(dòng)，都是對(duì)底線的觸碰，都是絕不能允許的。（）

答案:對(duì)法治權(quán)威能不能樹立起來(lái)，首先要看憲法有沒有權(quán)威。（）

答案:對(duì)有權(quán)必有責(zé)，是指國(guó)家機(jī)關(guān)在獲得權(quán)力的同時(shí)必須承擔(dān)相應(yīng)的職責(zé)和責(zé)任。（）

答案:對(duì)中華傳統(tǒng)美德非常重視每個(gè)人在人倫關(guān)系中的地位及其價(jià)值，強(qiáng)調(diào)每個(gè)人都必須根據(jù)規(guī)范的要求來(lái)盡自己應(yīng)盡的義務(wù)。（）

答案:對(duì)大學(xué)生在專業(yè)學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐中應(yīng)（）。

答案:勇于創(chuàng)新###善于發(fā)現(xiàn)###自覺培養(yǎng)創(chuàng)新思維###勤于思考習(xí)近平說(shuō)：“現(xiàn)在，青春是用來(lái)奮斗的；將來(lái)，青春是用來(lái)回憶的?！睂?duì)此理解正確的有（）。

答案:青春的底色永遠(yuǎn)離不開“奮斗”兩字###我們現(xiàn)在享受的幸福生活，是一代又一代前輩接力奮斗創(chuàng)造的###書寫新的輝煌業(yè)績(jī)離不開新時(shí)代的奮斗者###要不斷奮斗，創(chuàng)造未來(lái)的幸福，在奮斗中創(chuàng)造幸福人生社會(huì)主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)了（）的本質(zhì)要求。

答案:社會(huì)主義自由、平等、公正、法治這一價(jià)值追求，回答的是我們要（）的重大問(wèn)題。

答案:建設(shè)什么樣的社會(huì)富強(qiáng)、民主、文明、和諧從（）標(biāo)注了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的時(shí)代刻度。

答案:國(guó)家層面法律至上尤其指（）至上，因?yàn)閼椃ň哂凶罡叩姆尚Я?，是其他一切法律的依?jù)。

答案:憲法對(duì)群眾反映強(qiáng)烈的失德行為，法治手段沒有什么應(yīng)對(duì)辦法。（）

答案:錯(cuò)關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系，下列描述中正確的有（）。

答案:是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在實(shí)踐中集體奮斗和共同創(chuàng)造的###凝聚著中國(guó)共產(chǎn)黨人艱苦奮斗、犧牲奉獻(xiàn)、開拓進(jìn)取的偉大品格###深深融入我們黨、國(guó)家、民族、人民的血脈之中###集中體現(xiàn)了黨的堅(jiān)定信念、根本宗旨、優(yōu)良作風(fēng)大學(xué)生要增強(qiáng)（），在與祖國(guó)同呼吸、與民族同步伐、與人民心連心的高尚情懷中,陶冶道德情操。

答案:民族歸屬感###時(shí)代使命感###社會(huì)責(zé)任感###國(guó)家認(rèn)同感人生的（），是個(gè)體的實(shí)踐活動(dòng)對(duì)社會(huì)、他人所具有的價(jià)值。

答案:社會(huì)價(jià)值（）是道德的核心問(wèn)題，決定并體現(xiàn)著道德建設(shè)的根本性質(zhì)和發(fā)展方向，規(guī)定并制約著道德領(lǐng)域中的所有道德現(xiàn)象。

答案:如何提升自身修養(yǎng)中華民族偉大復(fù)興歸根到底要落實(shí)到滿足人民對(duì)美好生活的追求上，使人民的獲得感、幸福感、安全感更加充實(shí)、更可持續(xù)、更有保障，朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)。（）

答案:對(duì)世界上沒有坐享其成的好事，要幸福就要奮斗。（）

答案:對(duì)愛國(guó)，不能停留在口號(hào)上，而是要把自己的理想同祖國(guó)的前途、民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起。（）

答案:對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中很多思想理念和道德規(guī)范，不論過(guò)去還是現(xiàn)在，都有其永不褪色的價(jià)值。（）

答案:對(duì)大學(xué)生堅(jiān)定馬克思主義信仰，最重要的是學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義的（），準(zhǔn)確把握時(shí)代發(fā)展潮流，以科學(xué)的理想信念指引人生前進(jìn)的道路和方向。

答案:立場(chǎng)###方法###觀點(diǎn)權(quán)力制約包括（）等要求。

答案:有權(quán)必有責(zé)###權(quán)利由法定###違法受追究###用權(quán)受監(jiān)督為人民服務(wù)是（）的統(tǒng)一。

答案:先進(jìn)性要求###廣泛性要求共產(chǎn)黨人和革命者從事革命活動(dòng)的目的就是要為革命利益而奮斗，當(dāng)個(gè)人利益與革命利益發(fā)生矛盾時(shí)，以下做法不正確的是（）。

答案:首先保障個(gè)人利益中國(guó)共產(chǎn)黨登上中國(guó)歷史舞臺(tái)后，高度重視憲法和法制建設(shè)，從（）開始，我們黨就進(jìn)行了制定和實(shí)施人民憲法的探索和實(shí)踐。

答案:建立革命根據(jù)地我們講依憲治國(guó)、依憲執(zhí)政，不是要否定和放棄黨的領(lǐng)導(dǎo)，而是強(qiáng)調(diào)黨領(lǐng)導(dǎo)人民制定憲法和法律，黨領(lǐng)導(dǎo)人民執(zhí)行憲法和法律，黨自身必須在憲法和法律的范圍內(nèi)活動(dòng)。（）

答案:對(duì)每一個(gè)民族或國(guó)家都有自己優(yōu)良的道德傳統(tǒng)，都對(duì)促進(jìn)道德的發(fā)展作出過(guò)不同程度的貢獻(xiàn)。（）

答案:對(duì)道德和法律都是（）的重要手段，二者相輔相成、相互促進(jìn)。

答案:協(xié)調(diào)人際關(guān)系###調(diào)節(jié)人們思想行為###維護(hù)社會(huì)秩序社會(huì)主義核心價(jià)值觀和社會(huì)主義核心價(jià)值體系，兩者的關(guān)系是（）的。

答案:相輔相成###緊密聯(lián)系###互為依存立法活動(dòng)不必遵循法定程序。（）

答案:錯(cuò)法律的普遍適用性要求所有（）都必須遵守法律，依法享有和行使法定職權(quán)與權(quán)利，承擔(dān)和履行法定職責(zé)與義務(wù)。

答案:社會(huì)組織###公民個(gè)人###國(guó)家機(jī)關(guān)下列各項(xiàng)中，與改革創(chuàng)新思想觀念相悖的是（）。

答案:因循守舊在階級(jí)社會(huì)中，核心價(jià)值觀體現(xiàn)的是這個(gè)社會(huì)中的被統(tǒng)治階級(jí)的根本利益。（）

答案:錯(cuò)從國(guó)情實(shí)際出發(fā)，就是關(guān)起門來(lái)搞法治，不需要合理吸收世界上優(yōu)秀的法治文明成果。（）

答案:錯(cuò)人生價(jià)值是自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一，人生的自我價(jià)值是（）。

答案:個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)自己的生存和發(fā)展所具有的價(jià)值（）是指人們通過(guò)生活實(shí)踐形成的對(duì)人生問(wèn)題的一種相對(duì)穩(wěn)定的心理傾向和精神狀態(tài)。

答案:人生態(tài)度《魯濱遜漂流記》中的魯濱遜在孤島上脫離社會(huì)也能生活下去的故事，說(shuō)明了社會(huì)性不是人的本質(zhì)屬性。（）

答案:錯(cuò)法律作為上層建筑的重要組成部分，它的基本內(nèi)容和性質(zhì)總是與所在社會(huì)的（）相適應(yīng)的。

答案:生產(chǎn)關(guān)系社會(huì)主義法律是（）意志的集中體現(xiàn)，是實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主、實(shí)行人民民主專政的重要保證。

答案:最廣大人民群眾道德起源的首要前提是（）。

答案:勞動(dòng)新時(shí)代意味著中國(guó)特色社會(huì)主義（）不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇，為解決人類問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。

答案:制度###道路###理論###文化傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德要在去粗取精、去偽存真的基礎(chǔ)上堅(jiān)持（）。

答案:不忘本來(lái)###古為今用###推陳出新###辯證取舍全體公民要自覺地（）、運(yùn)用憲法，大力弘揚(yáng)憲法精神，不斷增強(qiáng)憲法意識(shí)，把憲法作為判斷大是大非的準(zhǔn)繩，同一切破壞憲法權(quán)威、踐踏憲法尊嚴(yán)的行為作斗爭(zhēng)。

答案:學(xué)習(xí)憲法###遵守憲法###維護(hù)憲法###尊崇憲法社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)的自由，是（）的自由。

答案:受到法律和規(guī)范制約的###權(quán)利和義務(wù)對(duì)等的要保證法律實(shí)施，就做到（）。

答案:有法必依###執(zhí)法必嚴(yán)###違法必究愛祖國(guó)的燦爛文化，體現(xiàn)為對(duì)祖國(guó)優(yōu)秀歷史文化傳統(tǒng)的（）。

答案:傳承和發(fā)揚(yáng)###認(rèn)同和尊重要牢固樹立正確的（），增強(qiáng)對(duì)偉大祖國(guó)的認(rèn)同、對(duì)中華民族的認(rèn)同、對(duì)中華文化的認(rèn)同、對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)同、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同，構(gòu)建各民族共有精神家園。

答案:祖國(guó)觀###文化觀###民族觀###歷史觀法律的運(yùn)行主要包括（）環(huán)節(jié)。

答案:法律制定###法律適用###法律執(zhí)行###法律遵守下列各項(xiàng)中，（）是把法律規(guī)范轉(zhuǎn)化為法律實(shí)踐。

答案:法律的執(zhí)行###法律的適用###法律的遵守在幾千年歷史長(zhǎng)河中，中國(guó)人民始終革故鼎新、自強(qiáng)不息，開發(fā)和建設(shè)了祖國(guó)遼闊秀麗的大好河山，開拓了波濤萬(wàn)頃的遼闊海疆，開墾了物產(chǎn)豐富的廣袤糧田，（），形成了多姿多彩的生活。

答案:戰(zhàn)勝了數(shù)不清的自然災(zāi)害###發(fā)展了門類齊全的產(chǎn)業(yè)###治理了桀鷲不馴的千百條大江大河###建設(shè)了星羅棋布的城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村時(shí)代精神是一個(gè)國(guó)家和民族在新的歷史條件下形成和發(fā)展的，體現(xiàn)民族特質(zhì)并順應(yīng)時(shí)代潮流的（）的總和。

答案:思想觀念###社會(huì)風(fēng)尚###價(jià)值取向###精神風(fēng)貌習(xí)近平法治思想是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展而形成的法治理論體系，它有（）的特點(diǎn)。

答案:邏輯嚴(yán)密###系統(tǒng)完備###內(nèi)涵豐富###論述深刻對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)道德，我們要在去粗取精、去偽存真的基礎(chǔ)上努力實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的（）。

答案:創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化###創(chuàng)新性發(fā)展由于（），大學(xué)生更加需要正確價(jià)值觀的引領(lǐng)。

答案:青年的價(jià)值取向決定著未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向###大學(xué)生正處在人生成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期###世界范圍內(nèi)各種思想文化出現(xiàn)交流交融交鋒###整個(gè)社會(huì)思想價(jià)值觀念多元多樣、復(fù)雜多變堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合，就要（）。

答案:把道德要求貫徹到法治建設(shè)中###讓法治解決所有道德問(wèn)題###重視發(fā)揮道德的教化作用###強(qiáng)化道德對(duì)法治的支撐作用在我國(guó)現(xiàn)階段，個(gè)人選擇和確立的人生目的，應(yīng)當(dāng)（）。

答案:符合人民群眾的根本利益（）是通過(guò)社會(huì)道德教育和個(gè)人自覺的道德修養(yǎng)所形成的穩(wěn)定的心理狀態(tài)和行為習(xí)慣。

答案:個(gè)人品德在我國(guó)，司法機(jī)關(guān)是指國(guó)家審判機(jī)關(guān)和檢察機(jī)關(guān)，（）代表國(guó)家行使審判權(quán)。

答案:人民法院社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)的自由，是（）、實(shí)質(zhì)上的、真實(shí)的自由。

答案:絕大多數(shù)人的關(guān)于個(gè)人理想與社會(huì)理想的關(guān)系的理解中，不正確的是（）。

答案:社會(huì)理想從屬于個(gè)人理想以下有關(guān)愛情的觀點(diǎn)，正確的是（）。

答案:戀人之間要有共同的理想，要有真摯的感情（）強(qiáng)調(diào)國(guó)家利益、社會(huì)整體利益和個(gè)人利益的辯證統(tǒng)一。

答案:集體主義法律程序的（）是指程序運(yùn)行的過(guò)程和結(jié)果應(yīng)當(dāng)向當(dāng)事人和社會(huì)公開，以接受各方監(jiān)督，防止辦案不公和暗箱操作，讓正義以人們看得見的方式實(shí)現(xiàn)。

答案:公開性道德作為一種社會(huì)意識(shí)，在階級(jí)社會(huì)里總是反映著一定階級(jí)的利益，因而不可避免地具有（）。

答案:階級(jí)性中國(guó)革命道德作為一種（）對(duì)中國(guó)的革命、建設(shè)、改革事業(yè)發(fā)揮著極其重要的作用。

答案:精神力量關(guān)于人生觀和世界觀關(guān)系，下列表述中不正確的是（）。

答案:世界觀是人生觀的重要組成部分社會(huì)主義核心價(jià)值觀的歷史底蘊(yùn)集中體現(xiàn)在（）。

答案:源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一個(gè)人有什么樣的人生觀就會(huì)有什么樣的人生態(tài)度，人生態(tài)度主要回答的問(wèn)題是（）。

答案:人應(yīng)當(dāng)如何活著一個(gè)人對(duì)人生的態(tài)度如何，制約著他對(duì)整個(gè)世界和人生的看法，從而對(duì)個(gè)人的世界觀、人生觀產(chǎn)生重要的影響。（）

答案:對(duì)道德模范都是從自我做起，從身邊事做起，從小事做起，以此實(shí)現(xiàn)了由現(xiàn)實(shí)自我向理想自我的飛躍。（）

答案:對(duì)公民的政治權(quán)利構(gòu)成了實(shí)現(xiàn)人民主權(quán)原則及各種具體民主制度不可或缺的前提條件，反過(guò)來(lái)又體現(xiàn)了人民主權(quán)原則及各種具體民主制度的必然要求。（）

答案:對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。（）

答案:對(duì)作為公民，依法享有并且行使權(quán)利就可以了，不用承擔(dān)及履行義務(wù)。（）

答案:錯(cuò)中國(guó)革命道德作為一種精神力量對(duì)中國(guó)的革命、建設(shè)、改革事業(yè)發(fā)揮著極其重要的作用。（）

答案:對(duì)“普世價(jià)值”就是一種極具迷惑性、欺騙性并且?guī)в絮r明政治傾向的價(jià)值觀。（）

答案:對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。（）

答案:對(duì)在幾千年歷史長(zhǎng)河中，中國(guó)人民始終團(tuán)結(jié)一心、同舟共濟(jì)，建立了統(tǒng)一的多民族國(guó)家，發(fā)展了56個(gè)民族多元一體、交織交融的融洽民族關(guān)系，形成了守望相助的中華民族大家庭。（）

答案:對(duì)我國(guó)社會(huì)主義法律的具體內(nèi)容會(huì)隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展而調(diào)整變化，所以它與歷史發(fā)展的基本方向和規(guī)律并不一致。（）

答案:錯(cuò)服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)一定會(huì)損失個(gè)人利益。（）

答案:錯(cuò)地方性法規(guī)的制定都必須以憲法為依據(jù)，其他的法律法規(guī)則不用。（）

答案:錯(cuò)核心價(jià)值觀作用于經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活的各個(gè)方面，而且對(duì)每個(gè)社會(huì)成員產(chǎn)生深刻的影響。（）

答案:對(duì)一個(gè)人如果沒有堅(jiān)定的理想信念，就會(huì)在亂云飛渡的復(fù)雜環(huán)境中迷失方向、在泰山壓頂?shù)木薮髩毫ο峦丝s逃避、在糖衣炮彈的輪番轟炸下繳械投降。（）

答案:對(duì)世界上沒有一個(gè)民族能夠亦步亦趨走別人的道路實(shí)現(xiàn)自己的發(fā)展振興，也沒有一個(gè)民族會(huì)在心神不定、游移彷徨中成就自己的光榮和夢(mèng)想。（）

答案:對(duì)法律權(quán)利是指由一定的社會(huì)物質(zhì)生活條件所制約的行為自由，是法律所允許的權(quán)利人為了滿足自己的利益而采取的、由其他人的法律義務(wù)所保障的法律手段。（）

答案:對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容包括（）。

答案:中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想###社會(huì)主義榮辱觀###以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神###馬克思主義指導(dǎo)思想沒有崇高的理想信念，就會(huì)導(dǎo)致精神上的“軟骨病”。（）

答案:對(duì)黨的十八大以來(lái)，在奮進(jìn)新時(shí)代的偉大實(shí)踐中，以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，在中華大地上（），歷史性地解決了絕對(duì)貧困問(wèn)題。

答案:全面建成小康社會(huì)大學(xué)生除了要運(yùn)用法律維護(hù)自身權(quán)利外，還要通過(guò)法律維護(hù)社會(huì)公共利益，對(duì)違法犯罪行為要（）。

答案:勇于抵制###敢于揭露在世界幾大古代文明中，中華文明之所以能夠沒有中斷并延續(xù)發(fā)展至今，一個(gè)重要原因就是中華民族有一脈相承的（）。

答案:精神脈絡(luò)###精神追求###精神特質(zhì)中國(guó)古人向來(lái)注重榮與辱，并通過(guò)“知恥”來(lái)進(jìn)行道德評(píng)價(jià)和判斷，以下說(shuō)法中體現(xiàn)這一思想的有（）。

答案:“知恥近乎勇”###“禮義廉恥，國(guó)之四維”###“無(wú)羞惡之心，非人也”當(dāng)代中國(guó)，愛國(guó)主義的本質(zhì)就是堅(jiān)持（）高度統(tǒng)一。

答案:愛黨###愛國(guó)###愛社會(huì)主義要突出法治道路的中國(guó)特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色，我們可以從（）中挖掘精華、汲取營(yíng)養(yǎng)。

答案:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化###我國(guó)革命的實(shí)踐###我國(guó)建設(shè)的實(shí)踐###我國(guó)改革的實(shí)踐友善是維系良好人際關(guān)系和社會(huì)關(guān)系的基本價(jià)值準(zhǔn)則。友善的要求包括（）。

答案:與自然和諧共處###對(duì)社會(huì)抱有善意###善待親人朋友要優(yōu)化司法職權(quán)配置，就要健全（）各司其職，偵查權(quán)、檢察權(quán)、審判權(quán)、執(zhí)行權(quán)相互配合、相互制約的體制機(jī)制。

答案:審判機(jī)關(guān)###公安機(jī)關(guān)###司法行政機(jī)關(guān)###檢察機(jī)關(guān)馬克思主義只要同（）相結(jié)合，就能煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力、創(chuàng)造力和感召力。

答案:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化###中國(guó)具體實(shí)際社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)的民主不僅有選舉民主，還有協(xié)商民主、基層民主，保證人民依法實(shí)行（）。

答案:民主選舉###民主監(jiān)督###民主管理###民主決策百年前，中國(guó)共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨，形成了（）的偉大建黨精神，這是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源。

答案:對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民###不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)###踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命###堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想在我國(guó)，（）根本上的一致性，使得集體主義應(yīng)當(dāng)而且能夠在全社會(huì)范圍內(nèi)貫徹實(shí)施。

答案:國(guó)家利益###社會(huì)整體利益###個(gè)人利益愛國(guó)主義的基本內(nèi)涵主要表現(xiàn)（）。

答案:愛祖國(guó)的燦爛文化###愛祖國(guó)的大好河山###愛自己的骨肉同胞###愛自己的國(guó)家（）是集體主義的最高層次，是優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、先進(jìn)分子應(yīng)努力達(dá)到的道德目標(biāo)。

答案:一心為公###無(wú)私奉獻(xiàn)人生旅途中，許多事情不會(huì)總是盡如人意、一切順?biāo)?，面?duì)失望和暫時(shí)的困難、挫折，大學(xué)生要（）。

答案:對(duì)人生充滿自信###心胸豁達(dá)，相信生活是美好的###始終保持樂(lè)觀向上的人生態(tài)度當(dāng)前，我國(guó)正處在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌和社會(huì)轉(zhuǎn)型的加速期，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，能夠（）。

答案:有效避免利益格局調(diào)整可能帶來(lái)的思想對(duì)立和混亂###形成團(tuán)結(jié)奮斗的強(qiáng)大精神力量###有效引領(lǐng)整合紛繁復(fù)雜的社會(huì)思想意識(shí)###在具體利益矛盾、各種思想差異之上最廣泛地形成價(jià)值共識(shí)在追求理想的過(guò)程中，人們常常會(huì)感受到理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，正確認(rèn)識(shí)理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系要（）。

答案:認(rèn)識(shí)到艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的重要條件###辯證看待理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾###認(rèn)識(shí)到實(shí)現(xiàn)理想的長(zhǎng)期性、艱巨性和曲折性公民在其財(cái)產(chǎn)權(quán)受到侵犯時(shí)，有權(quán)要求侵權(quán)行為人停止侵害、（），或依法向人民法院提起訴訟。

答案:返還財(cái)產(chǎn)###排除妨害###賠償損失###恢復(fù)原狀全體人民做社會(huì)主義法治的（），使法治成為社會(huì)共識(shí)和基本原則。

答案:自覺遵守者###堅(jiān)定捍衛(wèi)者###忠實(shí)崇尚者（）是人生觀的核心，在人生實(shí)踐中具有重要作用。

答案:人生目的傳統(tǒng)道德中的義利之辨、理欲之辨，其核心和本質(zhì)是（）。

答案:公私之辨（）要求從業(yè)人員在工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)地為社會(huì)和他人作貢獻(xiàn)，是社會(huì)主義職業(yè)道德中最高層次的要求，體現(xiàn)了社會(huì)主義職業(yè)道德的最高目標(biāo)指向。

答案:奉獻(xiàn)社會(huì)（）既是對(duì)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)規(guī)律的科學(xué)把握，又是基于歷史必然性的價(jià)值訴求；既吸收人類社會(huì)共同向往的價(jià)值觀，又前無(wú)古人地站在最大多數(shù)人民的價(jià)值立場(chǎng)上，提出自己的價(jià)值目標(biāo)和價(jià)值追求。

答案:科學(xué)社會(huì)主義敬業(yè)的“業(yè)”，涵蓋了人們所從事的一切促進(jìn)人類生存與發(fā)展的生產(chǎn)勞動(dòng)領(lǐng)域，本質(zhì)上就是由（）重要地位決定的。

答案:勞動(dòng)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，這一價(jià)值追求回答的是我們要（）的重大問(wèn)題。

答案:培育什么樣的公民西方國(guó)家所謂的“普世價(jià)值”并非指人類道德評(píng)價(jià)、審美評(píng)價(jià)的普遍性或共性，而是特指（）價(jià)值觀。

答案:資本主義人的（）決定了人只有在推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的過(guò)程中，才能實(shí)現(xiàn)自我的發(fā)展。

答案:社會(huì)性苦與樂(lè)既對(duì)立又統(tǒng)一，大學(xué)生要準(zhǔn)確把握二者的辯證關(guān)系，努力做迎難而上、艱苦奮斗的開拓者，以下對(duì)于苦樂(lè)觀的理解中，不正確的是（）。

答案:“今朝有酒今朝醉”道德與法律規(guī)范、政治規(guī)范的不同之處不包括（）。

答案:有明確的條文規(guī)定（）規(guī)定了人生活動(dòng)的大方向，對(duì)人們所從事的具體活動(dòng)起著定向的作用。

答案:人生目的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義所取得的開創(chuàng)性成就，使（）在21世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大的生機(jī)和活力，彰顯了社會(huì)主義制度的獨(dú)特創(chuàng)造力和強(qiáng)大生命力。

答案:科學(xué)社會(huì)主義在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，愛國(guó)主義主要表現(xiàn)不包括（）。

答案:固守中國(guó)民族特色，排斥一切外來(lái)文化關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀所倡導(dǎo)的平等，下列理解中不正確的是（）。

答案:不患寡而患不均（）根據(jù)憲法規(guī)定行使憲法解釋權(quán)，依照憲法精神對(duì)憲法規(guī)定的內(nèi)容、含義和界限作出解釋。

答案:全國(guó)人大常委會(huì)任何人不論權(quán)力大小、職位高低，只要有違法犯罪行為，就要受到法律制裁，這說(shuō)明，法律具有（）。

答案:不可違抗性國(guó)家是個(gè)體成長(zhǎng)發(fā)展的基本屏障和堅(jiān)實(shí)依托，個(gè)體與國(guó)家之間相互依存、密不可分，這也是最深刻的愛國(guó)理由。（）

答案:對(duì)道德模范固然可敬可愛，但不可學(xué)，因?yàn)樗麄兲叽蟆＃ǎ?/p>

答案:錯(cuò)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神緊密關(guān)聯(lián)，都是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐，都是中國(guó)精神的重要組成部分。（）

答案:對(duì)在中華傳統(tǒng)道德的發(fā)展演化中，我們始終強(qiáng)調(diào)整體利益、國(guó)家利益和民族利益的重要性。（）

答案:對(duì)一個(gè)國(guó)家或民族的道德進(jìn)步，只要在文明交流中堅(jiān)守自身優(yōu)秀道德傳統(tǒng)就可以了。（）

答案:錯(cuò)大學(xué)生要文明上網(wǎng)，尊德守法、文明互動(dòng)、理性表達(dá)，遠(yuǎn)離不良網(wǎng)站，防止沉迷網(wǎng)絡(luò)，自覺維護(hù)良好網(wǎng)絡(luò)秩序。（）

答案:對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)道德從整體上來(lái)說(shuō)在今天已經(jīng)失去了價(jià)值和意義，必須從整體上予以全盤否定。（）

答案:錯(cuò)不論時(shí)代發(fā)生多大變化，生活格局發(fā)生多大變化，都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、家教、家風(fēng)。（）

答案:對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)的自由更重要的是保證人民充分享有發(fā)展自我、實(shí)現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)，使每個(gè)人都能人生出彩、夢(mèng)想成真。（）

答案:對(duì)法治思維是基于對(duì)法律的尊崇和對(duì)法治的信念判斷是非、權(quán)衡利弊、解決問(wèn)題的思維方式。（）

答案:對(duì)只有樹立起崇高的理想信念，才能夠解答好人生的意義、奮斗的價(jià)值、做什么樣的人等重要的人生課題。（）

答案:對(duì)在現(xiàn)階段，愛國(guó)主義主要表現(xiàn)為在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，獻(xiàn)身于建設(shè)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，獻(xiàn)身于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的實(shí)踐，獻(xiàn)身于促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)。（）

答案:對(duì)只有依法對(duì)權(quán)力的配置和運(yùn)行進(jìn)行有效制約和監(jiān)督，才能防止權(quán)力私用、權(quán)力濫用和權(quán)力腐敗。（）

答案:對(duì)只有社會(huì)主義社會(huì)存在多種多樣的價(jià)值觀念和價(jià)值取向。（）

答案:錯(cuò)我國(guó)社會(huì)主義法律有著與以往剝削階級(jí)類型法律制度不同的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與階級(jí)本質(zhì)，因此它沒有鮮明的階級(jí)性。（）

答案:錯(cuò)戀愛雙方在相互關(guān)系上是平等的，都有給予愛、接受愛和拒絕愛的自由。放縱自己的情感，束縛或強(qiáng)迫對(duì)方，都不符合戀愛的道德要求。（）

答案:對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，其中蘊(yùn)含著中華民族世世代代形成和積累的思想營(yíng)養(yǎng)和實(shí)踐智慧，是中華民族得以延續(xù)的文化基因，也是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。（）

答案:對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。（）

答案:對(duì)我國(guó)憲法規(guī)定，“公民的合法的私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯?！保ǎ?/p>

答案:對(duì)大學(xué)生要學(xué)會(huì)對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)親人負(fù)責(zé)，對(duì)周圍的人和更多的人負(fù)責(zé)，進(jìn)而對(duì)民族、國(guó)家、社會(huì)負(fù)責(zé)，做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)、負(fù)責(zé)任的人。（）

答案:對(duì)人口因素是決定法律本質(zhì)、內(nèi)容和發(fā)展方向的根本因素。（）

答案:錯(cuò)道德規(guī)范和紀(jì)律規(guī)范的實(shí)施也具有一定程度的強(qiáng)制力。（）

答案:對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的成員不需要遵守法律。（）

答案:錯(cuò)法律所體現(xiàn)的意志，就是最高統(tǒng)治者個(gè)人的意志。（）

答案:錯(cuò)生產(chǎn)力的發(fā)展水平會(huì)制約著法律的發(fā)展程度。（）

答案:對(duì)要使法律及其實(shí)施充分體現(xiàn)人民意志，就要把（）落實(shí)到依法治國(guó)全過(guò)程。

答案:增進(jìn)人民福祉###維護(hù)人民權(quán)益###體現(xiàn)人民利益###反映人民愿望除了國(guó)家強(qiáng)制力，在保證法律實(shí)施的過(guò)程中，（）也發(fā)揮著重要作用。

答案:紀(jì)律觀念###價(jià)值觀念###道德觀念###法律意識(shí)我國(guó)社會(huì)主義法律是黨的主張和人民意志的共同體現(xiàn)，是維護(hù)人民利益和公民權(quán)利的有力武器，是（）的活動(dòng)規(guī)則和行為準(zhǔn)繩。

答案:全體公民###社會(huì)組織###國(guó)家機(jī)關(guān)法律由國(guó)家制定和認(rèn)可，由（）保證實(shí)施。

答案:國(guó)家強(qiáng)制力法律是（）意志的體現(xiàn)。

答案:統(tǒng)治階級(jí)法律具有國(guó)家強(qiáng)制性，這表現(xiàn)為（）。

答案:國(guó)家對(duì)違法行為的否定和制裁###國(guó)家對(duì)合法行為的肯定和保護(hù)（）是人類歷史上以公有制為基礎(chǔ)的新型法律。

答案:社會(huì)主義法律下列各項(xiàng)中，（）屬于我國(guó)社會(huì)主義法律最本質(zhì)特征的具體表現(xiàn)。

答案:黨自身必須在憲法法律范圍內(nèi)活動(dòng)###黨領(lǐng)導(dǎo)人民制定憲法法律###黨領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)施憲法法律傳統(tǒng)道德是歷史上不同時(shí)代人們的行為方式、風(fēng)俗習(xí)慣、價(jià)值觀念和文化心理的集中體現(xiàn)，是對(duì)道德實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的提煉總結(jié)。（）

答案:對(duì)道德對(duì)人和社會(huì)發(fā)展具有重要的促進(jìn)作用，并隨著社會(huì)的發(fā)展而不斷進(jìn)步。（）

答案:對(duì)在社會(huì)生活中，道德調(diào)節(jié)并不是孤立進(jìn)行的，而是和其他社會(huì)調(diào)節(jié)手段密切配合、共同發(fā)揮調(diào)節(jié)效用。（）

答案:對(duì)道德不止是人類社會(huì)的特有現(xiàn)象，動(dòng)物的本能行為中也存在著道德。（）

答案:錯(cuò)“道德萬(wàn)能論”片面夸大道德的作用，顛倒了社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)同上層建筑之間的決定與被決定的關(guān)系。（）

答案:對(duì)在道德的功能系統(tǒng)中，（）是最基本的功能。

答案:調(diào)節(jié)功能###認(rèn)識(shí)功能###規(guī)范功能青年有著大好機(jī)遇，無(wú)論學(xué)習(xí)還是創(chuàng)業(yè)，關(guān)鍵是要邁穩(wěn)步子、夯實(shí)根基、（）。

答案:久久為功養(yǎng)大德方可成大業(yè)，以下不屬于“大德”的是（）。

答案:明哲保身新時(shí)代大學(xué)生要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為人生的價(jià)值準(zhǔn)則，做到（），在激揚(yáng)青春、開拓人生、奉獻(xiàn)社會(huì)的進(jìn)程中書寫無(wú)愧于時(shí)代的壯麗篇章。

答案:明辨以正心###勤學(xué)以增智###篤實(shí)以為功###修德以立身道德的調(diào)節(jié)功能主要是通過(guò)調(diào)節(jié)（）的關(guān)系而使之逐步完善和諧。

答案:人與社會(huì)###人與人###人與自身之間###人與自然道德是一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，它是以善惡為評(píng)價(jià)方式，主要依靠（）來(lái)發(fā)揮作用的行為規(guī)范的總和。

答案:內(nèi)心信念###社會(huì)輿論###傳統(tǒng)習(xí)俗（）道德觀是科學(xué)世界觀、人生觀、價(jià)值觀在道德領(lǐng)域的反映與體現(xiàn)。

答案:馬克思主義道德的產(chǎn)生、發(fā)展和變化，歸根結(jié)底源于（）。

答案:社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系道不可坐論，德不能空談。下列各項(xiàng)中體現(xiàn)了篤實(shí)的是（）。

答案:絕知此事要躬行###空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦###積土而為山，積水而為海核心價(jià)值觀是一個(gè)國(guó)家的重要穩(wěn)定器，能否構(gòu)建具有強(qiáng)大感召力的核心價(jià)值觀，關(guān)系社會(huì)和諧穩(wěn)定，關(guān)系國(guó)家長(zhǎng)治久安。（）

答案:對(duì)被統(tǒng)治階級(jí)自身是沒有價(jià)值觀的。（）

答案:錯(cuò)抽象的、超歷史的、一成不變的價(jià)值觀是存在的。（）

答案:錯(cuò)一個(gè)民族在長(zhǎng)期的共同生活和實(shí)踐的基礎(chǔ)上，逐漸形成具有該民族特色的價(jià)值觀，并通過(guò)歷史的積淀和升華，使之成為該民族文化傳統(tǒng)的核心和靈魂。（）

答案:對(duì)核心價(jià)值觀，承載著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神追求，體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。（）

答案:對(duì)不同階級(jí)由于其（）不同而有著不同的價(jià)值觀。

答案:經(jīng)濟(jì)利益###階級(jí)地位社會(huì)主義核心價(jià)值觀集中體現(xiàn)（）的本質(zhì)屬性，代表全體人民共同的價(jià)值追求。

答案:社會(huì)主義以下關(guān)于價(jià)值觀時(shí)代性的表述中，不正確的是（）。

答案:抽象的、超歷史的、一成不變的價(jià)值觀是存在的馬克思說(shuō)：“隨著每一次社會(huì)秩序的巨大歷史變革，人們的觀點(diǎn)和觀念也會(huì)發(fā)生變革?！边@說(shuō)明價(jià)值觀具有（）。

答案:時(shí)代性愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善涵蓋了（）等各個(gè)方面，是每一個(gè)公民都應(yīng)當(dāng)遵守的道德規(guī)范。

答案:家庭美德###個(gè)人品德###社會(huì)公德###職業(yè)道德人們的社會(huì)存在和社會(huì)生活是（），是屬于一定時(shí)代的，反映社會(huì)存在和社會(huì)生活的價(jià)值觀總是表現(xiàn)出鮮明的時(shí)代特點(diǎn)。

答案:具體的###現(xiàn)實(shí)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀回答的問(wèn)題不包括（）。

答案:構(gòu)建什么樣的世界價(jià)值觀的（）體現(xiàn)著一個(gè)民族區(qū)別于其他民族的精神氣質(zhì)。

答案:民族性社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)的文明包括（）、生態(tài)文明。

答案:物質(zhì)文明###社會(huì)文明###精神文明###政治文明愛祖國(guó)的大好河山，就只是愛祖國(guó)的自然風(fēng)光。（）

答案:錯(cuò)弘揚(yáng)中國(guó)精神，對(duì)于維系中華民族的生存與發(fā)展、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)發(fā)揮著重要的凝聚作用。（）

答案:對(duì)維護(hù)祖國(guó)領(lǐng)土的完整和統(tǒng)一，是每個(gè)人的神圣使命和義不容辭的責(zé)任。（）

答案:對(duì)今天，中國(guó)人民比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。（）

答案:對(duì)在幾千年的歷史進(jìn)程中，中國(guó)人民用勤勞和智慧書寫了輝煌的中華歷史，也培育鑄就了獨(dú)特的中國(guó)精神，其豐富內(nèi)涵包括（）。

答案:偉大奮斗精神###偉大創(chuàng)造精神###偉大夢(mèng)想精神###偉大團(tuán)結(jié)精神古圣先賢認(rèn)為，人之所以異于禽獸，在于人有道德，有精神追求，以下表述中，反映這一觀點(diǎn)的有（）。

答案:“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)”###“不義而富且貴，于我如浮云”###“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”###“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”（）是一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同生活和社會(huì)實(shí)踐中形成的，為本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同的價(jià)值取向、思維方式、道德規(guī)范、精神氣質(zhì)的總和，是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱。

答案:民族精神在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，（）仍然是民族存在的最高組織形式，是國(guó)際社會(huì)活動(dòng)中的獨(dú)立主體。

答案:國(guó)家愛國(guó)主義是人們對(duì)自己家園以及民族和文化的（）的統(tǒng)一。

答案:歸屬感###認(rèn)同感###榮譽(yù)感###尊嚴(yán)感中國(guó)傳統(tǒng)文化十分強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)和道德教化，提出了“三不朽”，其中不包括（）。

答案:立威中華民族崇尚精神的優(yōu)秀傳統(tǒng)，表現(xiàn)在（）。

答案:對(duì)物質(zhì)生活與精神生活相互關(guān)系的獨(dú)到理解###對(duì)品格養(yǎng)成的重視###對(duì)理想的不懈追求在參與經(jīng)濟(jì)全球化的過(guò)程中，必須堅(jiān)定地捍衛(wèi)自己國(guó)家的利益，這就更需要（）的支撐。

答案:愛國(guó)主義矢志不渝地堅(jiān)守（），是中國(guó)古人崇尚精神的典型體現(xiàn)。

答案:理想儒家把（）視為最高理想，為實(shí)現(xiàn)“仁”的理想即使獻(xiàn)出生命也在所不惜，即“志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁”。

答案:仁愛###和諧理想在實(shí)踐中產(chǎn)生，在實(shí)踐中發(fā)展，而且也只有在實(shí)踐中才能得以實(shí)現(xiàn)。（）

答案:對(duì)在信念體系中，信仰是最高層次的信念，具有最大的統(tǒng)攝力。（）

答案:對(duì)沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，就容易精神空虛甚至陷入精神荒漠。（）

答案:對(duì)信念是人們?cè)谝欢ǖ恼J(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的精神狀態(tài)。（）

答案:對(duì)大學(xué)時(shí)期確立的理想信念，對(duì)今后的人生之路將產(chǎn)生重大影響，甚至?xí)绊懡K身。（）

答案:對(duì)追求理想和實(shí)現(xiàn)理想的過(guò)程是人的精神世界（）的過(guò)程，也是一個(gè)人沿著自我成長(zhǎng)和完善的階梯不斷攀登、逐步提升精神境界的過(guò)程。

答案:從空虛走向充實(shí)###從猶疑走向執(zhí)著###從狹隘走向高遠(yuǎn)當(dāng)一個(gè)人抱有堅(jiān)定的信念時(shí)，他就會(huì)全身心投入為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而努力奮斗的事業(yè)中，（）。

答案:態(tài)度上充滿熱情###精神上高度集中###行為上堅(jiān)定不移作為一定的社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，理想是處在特