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文檔簡介
《紅樓夢》
導讀
請看下面四組人物,并指出相同點。
1、梁山伯與祝英臺2、賈寶玉與林黛玉3、牛郎與織女4、許仙與白素貞
愛情經(jīng)典情侶結(jié)論殘酷的愛情是任何偉大愛情的必由之路。
曹雪芹,名霑,字夢阮,號雪芹,芹圃,芹溪。約生于公元1715年左右,卒于1763年左右,出身于一個有文化素養(yǎng)的皇家世仆家庭。歷康熙、雍正、乾隆三朝。曹家本是漢人,后被努爾哈赤俘虜,曹家就在皇家做包衣(滿語奴隸之意),入了滿籍。曹家祖上有戰(zhàn)功,高祖曹振彥跟隨多爾滾出生入死,是清朝的開國功臣。到康熙年間,曹家已發(fā)跡。曾祖父曹璽也有戰(zhàn)功,官至工部侍郎。康熙登基以后,曾祖曹璽、祖父曹寅、伯父曹颙、父親曹釗老織造的官職達六十年之久,負責掌管宮廷所需各種織物的織造、采購、供應等任務(wù),并為皇帝耳目,被封為一品大官,負有探聽江南一帶社會動向、隨時奏扳的政治使命??滴趿文涎玻越瓕幙椩焓馂樾袑m,其中四次是在曹寅任內(nèi)。曹璽的妻子是康熙皇帝的乳母,曹璽的兒子曹寅又是康熙皇帝的侍讀。曹寅還做過兩淮巡鹽御史,他兩個女兒都被選做王妃。由此可見曹家的顯赫以及與皇室的密切關(guān)系。曹雪芹
曹家還是一個具有文學教養(yǎng)的世家。曹雪芹的祖父曹寅是當時有名的藏書家,又博學能文、能寫詩填詞譜曲。著名的《全唐詩》就是由他主持刻印的。這種家庭環(huán)境無疑地對曹雪芹的文學素養(yǎng)有直接的影響。曹雪芹的生父叫曹顒,曹雪芹未出世時,曹顒已亡,曹雪芹是曹顒的遺腹子。曹寅只有曹顒一個兒子,曹顒死后,曹寅過繼他弟弟曹宣的兒子曹釵鶴櫻邢拔唬什茴成為曹雪芹的養(yǎng)父。曹雪芹
曹雪芹在少年時代經(jīng)歷過一段“棉衣紈褲”“飫甘饜肥”的貴族生活,康熙末年,皇子們分朋樹,爭權(quán)謀位。最后是四皇子胤禎奪得了帝位。雍正即位后,展開了一場殘酷的清除政敵的斗爭。殘酷地迫害和鎮(zhèn)壓了與己爭奪皇位的諸兄弟和異己的政治勢力。他的父親任期內(nèi)財款虧空等原因,被罷官、抄家、下監(jiān)獄。后又遣回北京,家道從此衰落,曹雪芹當時大約只有十二、三歲,還在南京,被遣送回北京,住在北京香山,即今香山公園腳下?!都t樓夢》就是在這里寫成的。曹雪芹
曹家特點:①祖上有戰(zhàn)功。②與皇室關(guān)系密切。③書香門第。曹雪芹
曹雪芹多才多藝,曹家遭貶以后,逐漸衰落,“舉家食粥酒常賒”,成為一個落魄潦倒的文人。但他性格耿介,豪放。愛新覺羅·敦誠在詩中寫道:“曹子大笑稱快哉,擊石作歌聲瑯瑯?!辈苎┣畚迨畾q方得一子,因生活窮困,兒子得病夭折。雪芹傷感成疾,在貧病交迫中,于大年三十擱筆長逝。死后,“留下琴劍在壁,新婦飄零”。連手稿也無人整理。幾位好友草草殯埋了這位偉大作家。曹雪芹
曹雪芹一生經(jīng)歷了曹家由盛而衰的過程,他也由貴公子跌落為“寒士”。這種天壤之別的生活變化不能不引起他對過去經(jīng)歷的一切作一番痛苦而深刻的回憶,從而產(chǎn)生思想上的矛盾:一方面,少年時代貴族家庭生活在他身上留下的烙印,使他對本階級懷有溫情的眷念,思想上帶有空幻的色彩;另一方面,社會的腐敗,統(tǒng)治階級的丑惡,使他對本階級的面目有了認識,性格上具有叛逆的特征。這些都為他寫出《紅樓夢》這部偉大的作品提供了良好的基礎(chǔ)。曹雪芹
曹雪芹寫《紅樓夢》的具體年月已無從查考,只能從書中知道他“于悼紅軒中披閱十載,增刪五次”。據(jù)專家考證:全書共110回,因為曹雪芹留下了一份完整的提綱是110回。前八十回在他去世前已傳抄于世。后三十回也基本完成,只是由于某種原因沒有流傳下來,后來終于迷失。這是不可彌補的損失。到十八世紀末,高鶚續(xù)寫了后四十回,補成了現(xiàn)行的一百二十回本。
《紅樓夢》原名《石頭記》,是我國古代小說中最杰出的現(xiàn)實主義作品,中華民族文學的代表作,世界文學中一顆最燦爛的明珠。世界文學史上為一個作家專門成立的文學研究會只有兩個:一個是紅學會,一個是莎學會??梢娝挠绊懼??!都t樓夢》
小說以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為線索,廣泛地反映了當時的社會現(xiàn)象和各種矛盾,真實而藝術(shù)地反映了我國封建社會走向衰亡的歷史趨勢。規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)謹嚴,語言生動優(yōu)美,善于刻畫人物,塑造了許多富有典型性格的藝術(shù)形象,是我國古代小說藝術(shù)的最高峰。
紅學界有人說:《紅樓夢》是中國古今第一奇書,是中國古典小說的金字塔。
毛澤東稱它是“中國封建社會的百科全書”,還稱贊它是“中國的第五大發(fā)明”。
魯迅先生在其《中國小說的歷史變遷》這本書中說:“……自有《紅樓夢》出來以后,傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了……”
馮其庸大唱:“大哉《紅樓夢》,再論一千年。”
王蒙點說:“《紅樓夢》是一部令人解脫的書,是一部執(zhí)著的書”,《紅樓夢》與宇宙相通……《紅樓夢》
清代就有“開談不講《紅樓夢》,雖讀詩書也枉然”之說。
《紅樓夢》的后四十回為清人高鶚所續(xù)。研究者一般認為高鶚在賈寶玉和林黛玉的愛情故事上以悲劇結(jié)束,還是遵循曹雪芹原旨的。功勞:①將全書寫完,使故事、人物有了完整的結(jié)果。②依據(jù)原書線索,完成了寶黛愛情悲劇。③部分章節(jié)和環(huán)境描寫很精彩?!都t樓夢》
問題:①安排了賈府“蘭桂齊芳,家道復初”的結(jié)局,違背了曹雪芹的創(chuàng)作原意,削弱了《紅樓夢》對封建社會的批判力量。②某些方面歪曲、損害了人物形象的和諧統(tǒng)一,如黛玉支持寶玉讀八股文。甲戌本16回本抄本系統(tǒng)(脂評本)程甲本。乾隆五十六,程偉元用排版印刷,高鶚補了四十回印本系統(tǒng)程乙本。程偉元第二次排版印刷,高鶚加工潤色《紅樓夢》的版本《紅樓夢》的版本己卯本41回加兩個半回庚辰本78回戚蓼生序本80
回《紅樓夢》
《紅樓夢》以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主要線索,以賈王史薛四大家族的生活為描寫對象,真實而生動地刻畫了封建社會末世的種種人情世態(tài),全面深刻地批判了封建社會,揭示了封建社會必然滅亡的歷史趨勢,表達了作者進步的社會理想?!都t樓夢》的基本思想《紅樓夢》
①揭露了賈府生活上的窮奢極欲,揮霍浪費。②揭露賈府理家的腐敗。③描寫賈府經(jīng)濟上的日益枯竭,入不敷出。④揭示了賈府精神上的空虛。墮落,一代不如一代。⑤批判了賈府政治上的殘酷統(tǒng)治,橫行霸道。⑥描寫了賈府少男少女間的兒女真情,批判了賈府上下的淫亂關(guān)系。⑦揭示了賈府與四大家族之間千絲萬縷的聯(lián)糸和賈府內(nèi)部的重重矛盾?!都t樓夢》的基本思想《紅樓夢》
第一回甄士隱夢幻識通靈,賈雨村風塵懷閨秀
遠古時候,女媧煉石補天,遺下一塊頑石未用,遺棄在
下。這頑石自經(jīng)鍛煉,已通靈性,便懇求仙人
和
,送他到“昌明隆盛之邦,詩禮簪纓之族,花柳繁華地,富貴溫柔鄉(xiāng)”走一遭。二仙拗不過,便將它幻化縮小成一塊“可佩可拿”的“”,送至
。其時,
以甘露之水澆灌
行將枯萎的
,終使絳珠草“得延歲月”,修成女形。神瑛侍者凡心偶熾,欲下世為人,絳珠草感念他的恩惠,發(fā)誓用一生的眼淚來償還他,跟隨他下凡歷劫,這就是所謂的“木石前盟”、“眼淚還債”。那塊由頑石幻化成的“通靈寶玉”便由這神瑛侍者“攜入紅塵”。不知過了幾世幾劫,空空道人路過青埂峰,見一塊大石上刻有字跡,便從頭到尾抄下,經(jīng)
披閱增刪,因成此書。第一回情節(jié)梳理青埂峰茫茫大士渺渺真人通靈寶玉太虛幻境警幻仙姑處赤瑕宮神瑛侍者西方靈河岸上三生石畔絳珠草曹雪芹
姑蘇城仁清巷內(nèi)有個
,鄉(xiāng)宦
居住在廟旁。他可憐寄居廟內(nèi)的窮儒
,贈銀讓他趕考。
(時間),甄士隱的女兒
被拐走。不久因
,甄家又被燒毀。甄士隱帶著妻子投奔岳父,遭到岳父的白眼。一日,
聽到了一瘋跛道人的
,頓悟人生,遂與道人一起飄然而去。葫蘆廟甄士隱甄士隱賈雨村元宵之夜英蓮葫蘆廟失火《好了歌》第一回情節(jié)梳理我與名人“面對面”——曹雪芹先生答記者問人名、地名的諧音命名法
1、甄士隱——真事隱2、賈雨村——假語存
3、甄英蓮——真應憐4、霍啟——禍起
5、封肅——風俗6、青埂——情根7、大荒山無稽崖——荒謬無稽8、十里街——勢利9、仁清巷——人情
一、暗示命運遭遇的命名例如:甄英連(真應憐)霍啟(禍起)
二、表明作者的創(chuàng)作意圖的命名例如:甄士隱
(真事隱
)
賈雨村
(假語存)
三、作者寄寓褒貶的命名例如:封肅(風俗)
1、石上偈2、自題一絕
3、太虛幻境對聯(lián)
4、嘲甄士隱5、中秋對月有懷口占一律6、詠懷一聯(lián)7、對月寓懷口號一絕8、好了歌9、好了歌注詩詞曲賦鑒賞第一回甄賈士雨隱村夢風幻塵識懷通閨靈,秀
石上偈
無才可去補蒼天,
枉入紅塵若許年。
此系身前身后事,
倩誰記去作奇?zhèn)鳎?/p>
詩詞曲賦鑒賞
自題一絕
滿紙荒唐言,
一把辛酸淚!
都云作者癡,
誰解其中味?詩詞曲賦鑒賞
太虛幻境對聯(lián)
假作真時真亦假,
無為有處有還無。
詩詞曲賦鑒賞
嘲甄士隱
慣養(yǎng)嬌生笑你癡,
菱花空對雪澌澌。
好防佳節(jié)元宵后,
便是煙消火滅時。
詩詞曲賦鑒賞
中秋對月有懷口占一律
未卜三生愿,頻添一段愁。
悶來時斂額,行去幾回頭。
自顧風前影,誰堪月下儔?
蟾光如有意,先上玉人樓。
詩詞曲賦鑒賞
詠懷一聯(lián)
玉在櫝中求善價,
釵于奩內(nèi)待時飛。
詩詞曲賦鑒賞
對月寓懷口號一絕
時逢三五便團圓,
滿把清光護玉欄。
天上一輪才捧出,
人間萬姓仰頭看。
詩詞曲賦鑒賞
好了歌
世人都曉神仙好,惟有功名忘不了!
古今將相在何方?荒冢一堆草沒了。
世人都曉神仙好,只有金銀忘不了!
終朝只恨聚無多,及到多時眼閉了。
世人都曉神仙好,只有姣妻忘不了!
君生日日說恩情,君死又隨人去了。
世人都曉神仙好,只有兒孫忘不了!
癡心父母古來多,孝順子孫誰見了?
詩詞曲賦鑒賞
好了歌注
陋室空堂,當年笏滿床;衰草枯楊,曾為歌舞場;蛛絲兒結(jié)滿雕梁,綠紗今又在蓬窗上。說甚么脂正濃、粉正香,如何兩鬢又成霜?昨日黃土隴頭埋白骨,今宵紅綃帳底臥鴛鴦。金滿箱,銀滿箱,轉(zhuǎn)眼乞丐人皆謗。正嘆他人命不長,那知自己歸來喪?訓有方,保不定日后作強梁。擇膏梁,誰承望流落在煙花巷!因嫌紗帽小,致使鎖枷扛;昨憐破襖寒,今嫌紫蟒長。亂烘烘你方唱罷我登場,反認他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)。甚荒唐,到頭來都是為他人作嫁衣裳。詩詞曲賦鑒賞詩詞曲賦的作用
《紅樓夢》中的詩詞曲賦是小說情節(jié)和人物描寫的有機組成部分。這些詩詞曲賦不單單是情節(jié)發(fā)展的點綴之筆,而是與人物的性格、故事的發(fā)展緊緊結(jié)合在一起的。作用主要有:
1、注明撰書的來由,陳述立意本旨2、深化主題思想,表達人物觀點3、隱喻人物命運4、展開故事情節(jié)5、烘托故事氛圍6、交代歷史背景,反映社會風尚拓展延伸
金陵十二釵判詞正冊是對紅樓夢中身在官宦之家的薄命女子的描述。各首判詞中用隱晦的詩境提前暗示了她們的命運——在封建禮教的束縛和摧殘下必然“紅顏未衰身先死”,照應了紅樓夢“千紅一窟(哭)、萬艷齊杯(悲)”的主題,也反應了中國千年以來女性的悲哀。請選擇其中任意一首判詞進行賞析。開辟鴻蒙,誰為情種?
都只為風月情濃。奈何天,傷懷日,寂寥時,試遣愚衷。因此上演出這悲金悼玉的"紅樓夢"。一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他;若說有奇緣,如何心事終虛化?一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛;一個是水中月,一個是鏡中花。
都道是金玉良緣,俺只念木石前盟??諏χ?,山中高士晶瑩雪;終不忘,世外仙姝寂寞林。嘆人間,美中不足今方信:縱然是齊眉舉案,到底意難平。黛玉寶釵可嘆停機德,堪憐詠絮才!玉帶林中掛,金釵雪里埋。鳳姐凡鳥偏從末世來,都知愛慕此生才。一從二令三人木,哭向金陵事更哀。
史湘云富貴又何為?襁褓之間父母違。展眼吊斜暉,湘江水逝夢云飛。
情天情?;们樯?,情既相逢必主淫。漫言不肖皆榮出,造釁開端實在寧。
李紈桃李春風結(jié)子完,到頭誰似一盆蘭?如冰水好空相妒,枉與他人作笑談。
欲潔何曾潔?云空未必空??蓱z金玉質(zhì),終陷淖泥中。二十年來辨是誰;榴花開處照宮闈。三春爭及初春景,虎兕相逢大夢歸。子系中山狼,得志更猖狂;金閨花柳質(zhì),一載赴黃梁。
才自精明志自高,生于末世運偏消;清明涕送江邊艦,千里東風一望遙。
勘破三春景不長,緇衣頓改昔年粧??蓱z繡戶侯門女,獨臥青燈古佛傍。
風,沒有衣裳;時間,沒有居所;它們是擁有全世界的兩個窮人生活不只眼前的茍且,還有詩和遠方的田野。你赤手空拳來到人世間,為了心中的那片海不顧一切。運動太多和太少,同樣的損傷體力;飲食過多與過少,同樣的損傷健康;唯有適度可以產(chǎn)生、增進、保持體力和健康。秋水無痕聆聽落葉的情愫紅塵往事呢喃起漣漪無數(shù)心口無語奢望燦爛的孤獨明月黃昏遍遍不再少年路歲月極美,在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪。你必汗流滿面才得糊口,直到你歸了土;因為你是從土而出的。你本是塵土,仍要歸于塵土。我始終相信,開始在內(nèi)心生活得更嚴肅的人,也會在外表上開始生活得更樸素。在一個奢華浪費的年代,我希望能向世界表明,人類真正需要的的東西是非常之微少的。世界上的事情,最忌諱的就是個十全十美,你看那天上的月亮,一旦圓滿了,馬上就要虧厭;樹上的果子,一旦熟透了,馬上就要墜落。凡事總要稍留欠缺,才能持恒。只有經(jīng)歷過地獄般的磨礪,才能練就創(chuàng)造天堂的力量;只有流過血的手指,才能彈出世間的絕響。時光只顧催人老,不解多情,長恨離亭,滴淚春衫酒易醒。梧桐昨夜西風急,淡月朦朧,好夢頻驚,何處高樓雁一聲?如果你長時間盯著深淵,深淵也會盯著你。所有的結(jié)局都已寫好所有的淚水也都已啟程卻忽然忘了是怎么樣的一個開始在那個古老的不再回來的夏日無論我如何地去追索年輕的你只如云影掠過而你微笑的面容極淺極淡逐漸隱沒在日落后的群嵐遂翻開那發(fā)黃的扉頁命運將它裝訂得極為拙劣含著淚我一讀再讀卻不得不承認青春是一本太倉促的書記憶是無花的薔薇,永遠不會敗落。我也要求你讀書用功,不是因為我要你跟別人比成就,而是因為,我希望你將來會擁有選擇的權(quán)利,選擇有意義,有時間的工作,而不是被迫謀生。盡管心很累很疲倦我卻沒有理由后退或滯留在過去與未來之間三千年讀史,不外功名利祿;九萬里悟道,終歸詩酒田園。這是一個最好的時代,這是一個最壞的時代這是一個智慧的年代,這是一個愚蠢的年代;這是一個光明的季節(jié),這是一個黑暗的季節(jié);這是希望之春,這是失望之冬;人們面前應有盡有,人們面前一無所有;人們正踏上天堂之路,人們正走向地獄之門。我有所感事,結(jié)在深深腸。你一定要“離開”才能開展你自己。所謂父母,就是那不斷對著背影既欣喜又悲傷,想追回擁抱又不敢聲張的人。心之所向素履以往生如逆旅一個人的行走范圍,就是他的世界。因為愛過,所以慈悲;因為懂得,所以寬容??桃馊フ业臇|西,往往是找不到的。天下萬物的來和去,都有他的時間。與善人居,如入芝蘭之室,久而自芳也;與惡人居,如入鮑魚之肆,久而自臭也。曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云?;厥紫騺硎捝帲瑲w去,也無風雨也無晴。半生闖蕩,帶來家業(yè)豐厚,兒孫滿堂,行走一生的腳步,起點,終點,歸根到底,都是家所在的地方,這是中國人秉持千年的信仰,樸素,但有力量。風吹不倒有根的樹我能承受多少磨難,就可以問老天要多少人生。心,若沒有棲息的地方,到哪里都是流浪...如果有來生,要做一只鳥,飛越永恒,沒有迷途的苦惱。東方有火紅的希望,南方有溫暖的巢床,向西逐退殘陽,向北喚醒芬芳。如果有來生,希望每次相遇,都能化為永恒。不亂于心,不困于情。不畏將來,不念過往。如此,安好。笑,全世界便與你同聲笑,哭,你便獨自哭。一輩子,不說后悔,不訴離傷。上帝作證,我是真的想忘記,但上帝也知道,我是真的忘不了如果其中一半是百分百的話那就不是選擇了而是正確答案了,一半一半,選哪一半都很困難,所以這才是選擇。跟著你,在哪里,做什么,都好。眠。我傾盡一生,囚你無期。擇一人深愛,等一人終老。癡一人情深,留一世繁華。斷一根琴弦,歌一曲離別。我背棄一切,共度朝夕。人總是在接近幸福時倍感幸福,在幸福進行時卻患得患失。路過的已經(jīng)路過,留下的且當珍惜我相信,真正在乎我的人是不會被別人搶走的,無論是友情,還是愛情。我還是相信,星星會說話,石頭會開花,穿過夏天的木柵欄和冬天的風雪之后,你終會抵達!每一個不曾起舞的日子,都是對生命的辜負。每個清晨都像一記響亮的耳光,提醒我,若不學會遺忘,就背負絕望。那一年夏天的雨,像天上的星星一樣多,給我美麗的晴空,我們都有小小的傷口,把年輕的愛縫縫又補補,我會一直站在你左右,陪你到最后的最后。如果一開始就知道是這樣的結(jié)局,我不知道自己是不是會那樣的奮不顧身。黃昏是一天最美麗的時刻,愿每一顆流浪的心,在一盞燈光下,得到永遠的歸宿。因為有了因為,所以有了所以。既然已成既然,何必再說何必。想念是人最無奈的時候唯一能做的事情。你受的苦,會照亮你的路。我希望有個如你一般的人。如這山間清晨一般明亮清爽的人,如奔赴古城道路上陽光一般的人,溫暖而不炙熱,覆蓋我所有肌膚。由起點到夜晚,由山野到書房,一切問題的答案都很簡單。我希望有個如你一般的人,貫徹未來,數(shù)遍生命的公路牌。歲月極美,在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪說并用程這為再年余生,風雪是你,成多每內(nèi)淡是你,清貧是你,榮華是你,心底溫柔是你,并用光所內(nèi)為界,也是你。個人的遭遇,命運的多舛都使我被迫成熟,這一切的代價都當是日后活下去的力量。送你的白色沙漏,是一個關(guān)于成長的禮物,如果能給你愛和感動,我是多么的幸福,我有過很多的朋友,沒有誰像你一樣的溫柔,每當你牽起我的手,我就忘掉什么是憂愁。很多故事不就是因為沒有結(jié)局才有了繼續(xù)等下去的理由。有些人,有些事,是不是你想忘記,就真的能忘記?也許有那么一個時侯,你忽然會覺得很絕望,覺得全世界都背棄了你,活著就是承擔屈辱和痛苦。這個時候你要對自己說,沒關(guān)系,很多人都是這樣長大的。風平浪靜的人生是中年以后的追求。當你尚在年少,你受的苦,吃的虧,擔的責,扛的罪,忍的痛,到最后都會變成光,照亮你的路。你要做一個不動聲色的大人了。不準情緒化,不準偷偷想念,不準回頭看。去過自己另外的生活。你要聽話,不是所有的魚都會生活在同一片海里。有人說,魯迅是雜文,胡適是評論;魯迅是酒,胡適是水。酒讓人看到真性情,也看到癲狂,唯有水,才是日常所需,是真生活。有時候會很自豪地覺得,我唯一的優(yōu)勢就是,比你卑微。于是自由。再也讀不到傳世的檄文,只剩下廊柱上龍飛鳳舞的楹聯(lián)。再也找不見慷慨的遺恨,只剩下幾座既可憑吊也可休息的亭臺。再也不去期待歷史的震顫,只有凜然安坐著的萬古湖山。呼蘭河這小城里邊,以前住著我的祖父,現(xiàn)在埋著我的祖父。詩意上來時,文字不要破壞它。水,看似柔順無骨,卻能變得氣勢滾滾,波涌浪疊,無比強大;看似無色無味,卻能揮灑出茫茫綠野,累累碩果,萬紫千紅;看似自處低下,卻能蒸騰九霄,為云為雨,為虹為霞……一切達觀,都是對悲苦的省略我們孩還發(fā)多夫道知道了,就得看不我們后心回的”家“,不是起用看把一個有郵遞區(qū)號、郵差找得到的家,后心天能們后心回的”家“,不是空于而,風每都到小是一段時光。它們能夠躲過所有凝視的目光,卻躲不過那些出其不意投來的目光。中國人對待自然環(huán)境與外國人截然不同,外國人注意到的是人如何改變土地,而中國人關(guān)注的是土地怎樣改變了人。、堂皇轉(zhuǎn)眼凋零,喧騰是短命的別名。在流光溢彩的日子里,生命被鑄上妖冶的印記。托爾斯泰說:“憂來無方,窗外下雨,坐沙發(fā),吃巧克力,讀狄更斯,心情又會好起來,和世界妥協(xié)?!背墒焓且环N明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的聲響,一種不再需要對別人察言觀色的從容,一種終于停止向周圍申訴求告的大氣,一種不理會喧鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無需聲張的厚實,一種能夠看的很遠卻并不陡峭的高度。我不要天堂,我只要底線。因為沒有底線,就沒有自由。寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天上云卷云舒。如果你想知道周圍有多么黑暗,你就得留意遠處的微弱光線。如果我沒有刀,我就不能保護你。如果我有刀,我就不能擁抱你?!敖裉毂茸蛱齑缺?,今天比昨天智慧,今天比昨天快樂。這就是成功?!睕]有悲劇就沒有悲壯,沒有悲壯就沒有崇高我們都在陰溝里,但仍有人仰望星空。沒有人性的覺醒,權(quán)力與財富只使人更粗鄙墮落。滿地都是六便士,他卻抬頭看見了月亮。走出酒吧的那一剎,我被遽然刺來的陽光下了一跳。閉上眼,我想起了我的收音機。它已經(jīng)很舊很老,退役多年了。
紅樓夢讀后感
1.紅樓夢簡介2.作者背景3.人物分析4.讀后感想《紅樓夢》是以賈、史、王、薛四大家族為背景,故事情節(jié)由主次兩條矛盾線索構(gòu)成的。
一條是以賈寶玉、林黛玉的愛情為中心,貫穿全書的全線。它以賈、林爭取愛情自由、婚姻自主和個性解放的思想同封建制度、封建禮教之間的矛盾為線索,以賈、林最后對封建制度和封建禮教的徹底背叛和愛情的悲劇結(jié)局而告終。
這條線索從第三、四兩回,林黛玉和薛寶釵接踵來到賈府,與寶玉的愛情糾葛開始形成,并在矛盾中向前開展。直到第九十七、九十八兩回,黛玉和寶釵在“哀”“樂”截然不同,“悲”“歡”強烈對比之下,一個“魂歸離恨天”,一個“出閨成大禮”,終成悲劇結(jié)局,是主線的高潮,也是實現(xiàn)全書主題的集中所在。后二十一回,則是在高潮的余波中,情節(jié)的下降、結(jié)尾階段。在這個階段里,賈家被抄而又贏得一個回光反照的局面。最后寶玉遁入空門,全書結(jié)束。
紅樓夢簡介
作者背景作者曹雪芹,名,字夢阮,號雪芹.大約生于1715年,卒于1763年.他祖先原是漢人,但很早成了正白旗內(nèi)務(wù)府的"包衣"(滿語奴隸之意),入了滿籍.從他曾祖曹璽開始,三代世龔江寧織造的官職.祖父曹寅做過康熙的"侍讀",兩個女兒都被入選為王妃.在康熙時,曹家是非常顯赫的貴族世家.雍王即位后,曹雪芹的父親曹因與皇家派別斗爭有牽連,以及在江寧織造任期內(nèi)財款虧空等原因,被罷官,抄家,家道從此衰落.作者的一生恰好經(jīng)歷了曹家由盛而衰的過程,由"錦衣紈褲"的貴公子,降為落魄的"寒士".當他著書時,已過著"蓬牖茅椽,繩床瓦灶"和"舉家食粥酒常賒"的貧困生活.這種天壤之別的生活變化,促使他對過去的經(jīng)歷作一番深刻而痛苦的回憶.這就為他能對社會上種種黑暗抱有不滿和批判的態(tài)度,寫出反映封建統(tǒng)治階級,封建制度沒落衰敗的《紅樓夢》,準備了良好基礎(chǔ).
一、捧心西子病態(tài)美在通篇《紅樓夢》中,作者對林黛玉的外在美描寫并未花費太多筆墨。然而就是那著墨不多的描寫卻給人留下了極其美麗形象。我們可從開篇的“降珠仙草”得“受天地之精華,復得甘露滋養(yǎng),遂脫了草木之胎,換得人形”,這些句中體會到“仙草化身”一種超凡脫俗,得天地精華的清秀非凡之美。一切自然造化都是美的,一草一木俱是,更何況是一株得受天地精華,甘露滋養(yǎng)的“仙草”了!此時作者雖然尚未直接描述黛玉之美,但在讀者心里,早已對這株“仙草修成的女體”心儀已久了。到此作者已經(jīng)成功塑造了黛玉一種“清秀靈幻”的美麗形象。二、以自尊掩飾自卑其實,對林黛玉來說,自尊與自卑原不過是一對孿生姐妹。前者是后者的外化,后者是前者的內(nèi)涵。與賈府門第差異,又寄人籬下,使她產(chǎn)生了深深的自卑,她所以要時時刻刻在人前要極力維護她的自尊,是為了用自尊掩蔽飾她內(nèi)心的自卑。三、小心眼背后有坦誠林黛玉的小心眼似乎人人皆知,然而還應看到,她的小心眼背后有坦誠。然而真率的林黛玉,在她幾乎毫無遮掩地表露著自己的缺點的同時,也在向人們敞開了她那純真無邪的心扉。在她眼中心中,容不得微塵,也不記得微嫌。當她對某人某事有看法時,可以鋒芒畢露地直陳己見,但這只是就事論事,論過陳過之后也就丟在了一邊。正是憑這種待人以誠的直率,她贏得了姐妹們的友情,誰也沒有將“行動愛惱人”的林妹妹當外人。如果什么時候缺了她,大家也同樣感到空虛與寂寞。她畢竟有一顆晶亮的靈魂。小性兒,尖酸刻薄,只不過是美玉上的小瑕微疵罷了。四、追求真愛林黛玉在賈府十分孤立無援,她惟一的知己是賈寶玉。對賈寶玉的愛情,是她生命之火,一旦失卻這愛情,生命也就終結(jié)。賈寶玉性格叛逆、不讀書、不求上進、厭惡八股文、反對儒家思想提倡的道德標準。賈寶玉是一個又奇又俗的人物。構(gòu)成他性格的主要特征是叛逆。他行為“偏僻而乖張”,是封建社會的叛逆者。他鄙視功名利祿,不愿走“學而優(yōu)則仕”的仕途。他痛恨“八股”,辱罵讀書做官的人是“國賊祿蠹”,懶于與他們接觸拜會。賈寶玉這一典型的藝術(shù)形象猶如現(xiàn)實生活中的人一樣,他的思想性格,是在他的遭遇和經(jīng)歷里,在那種特定的生活環(huán)境中的多方面復雜的條件和因素給予他影響,發(fā)生作用,而于不知不覺中形成起來的。賈寶玉的叛逆性格并不是一開始就定型了的,作品著力描寫了他性格發(fā)展成長的歷史。他生活在罪惡腐敗的貴族環(huán)境里,不可避免地沾染著一些貴族公子的惡劣習氣和腐朽觀念,這些壞的東西和他性格中好的傾向并存著。但隨著生活中他所見聞的重大事件給予的刺激和教育,隨著他在卷入現(xiàn)實矛盾時精神上所受的挫折和打擊,他的思想品格里一些腐朽惡劣的東西就慢慢減少了,清除了,他的叛逆思想性格漸漸堅定了,成熟了。他對待身邊的女孩子們的態(tài)度,同情和親愛始終是主導的方面,但在最初也帶有一些腐朽、邪惡的成分。秦可卿之死、秦鐘之死,林黛玉身世的飄零、身為貴妃的姐姐內(nèi)心的悲苦,使他開始認識到在男女關(guān)系方面尊重與玩弄、純潔與腐朽、美好真摯與罪惡虛偽的區(qū)別,從此他對兩性關(guān)系逐漸表現(xiàn)出嚴肅態(tài)度,對自己所在的社會表現(xiàn)了深一層的反感。他曾以為天下女孩子的眼淚都要送給他。他愛林黛玉,但遇著溫柔豐韻的薛寶
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