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文檔簡介
2024年營口市中考適應性測試語文試卷(本試卷共23小題滿分120分考試時長150分鐘)考生注意:所有試題必須在答題卡上作答,在本試卷上作答無效一、積累與運用(17分)1.下列詞語中加點字的字音、字形完全正確的一項是()(2分)A.震撼(hàn)取譜(dì)矗立(cù)強詞奪理(qiǎng)B.晌午(shǎng)瑣屑(xiè)繚繞(liáo)混為一談(hùn)C.教誨(huì)侮辱(wú)哀悼(dào)漚心瀝血(ǒu)D.祈禱(qí)束縛(fú)云宵(xiāo)咄咄逼人(duō)2.依次填入下面語段橫線處的詞語最恰當的一項是()(2分)荊芥的涼,是一種的涼,的涼。聽母親說過,蠅子害怕荊芥,不敢落在荊芥上。我注意觀察了一下,還真的是呢,蠅子可以在別的蔬菜上爬來爬去,無所顧忌,可遇到荊芥,它們便如臨大敵似的,趕緊飛走了。A.溫和恰到好處從來B.溫和恰如其分竟然一C.平和恰如其分從來如D.平和恰到好處竟然如3.下列各項中分析正確的一項是()(2分)①隨著科技日益發(fā)達,手機閱讀、碎片化閱讀方式的盛行是必然的。②它有便利的地方,如可以快速共享知識和傳播信息等,但這種便利的另一面,就是容易讓閱讀浮光掠影。③閱讀經典雖然未必會立馬變現(xiàn),但能夠最大限度地讓每個年齡段的人都在其中汲取到營養(yǎng)。④它能潛移默化地培養(yǎng)我們深入思考的能力和習慣,增強精神生活的質量。A.“日益發(fā)達”“浮光掠影”“最大限度”三個短語的結構類型是各不相同的。B.句①中“手機閱讀、碎片化閱讀方式的盛行是必然的”的主語是“閱讀方式”。C.句③中的前后兩個分句用“雖然……但……”連接,表示二者之間是條件關系。D.句④是病句,修改方法是把“增強精神生活的質量”中的“增強”改為“提高”。4.文學、文化常識與名著閱讀(5分)(1)下列各項中表述不正確的一項是()(2分)A.《詩經》是我國最早的一部詩歌總集,收錄了從西周到春秋時期的詩歌305篇,分為風、雅、頌三個部分。B.文化遺產包括物質文化遺產和非物質文化遺產。非物質文化遺產包括傳統(tǒng)表演藝術,民俗活動和禮儀與節(jié)慶等。C.《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾在修筑鐵路時認識了母親朋友的女兒達雅,保爾引導她入黨。最終,兩人結為伴侶。D.《西游記》中的豬八戒有很多缺點,如好吃懶做,愛搬弄是非,愛占小便宜,說謊等,但他也不失忠勇和善良。(2)名著中的一些人物身上,同時具有“剛”和“柔”兩方面特點。請從以下人物中任選一位,結合相關情節(jié)簡要分析。(3分)備選人物:魯智深祥子簡·愛5.古詩文默寫(6分)(1)當窗理云鬢,。(《木蘭詩》)(2)馬作的盧飛快,。(辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》)(3),歸雁入胡天。(王維《使至塞上》)(4)是故學然后知不足,。(戴圣《禮記·雖有佳肴》)(5)范仲淹在《漁家傲·秋思》中巧用典故,表現(xiàn)征人的思鄉(xiāng)情懷與守邊建功的矛盾心理的句子是:,.二、古詩文閱讀(17分)(一)閱讀下面兩首詩,完成6題。(3分)【甲】南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷南宋·辛棄疾何處望神州?滿眼風光北固樓。千古興亡多少事?悠悠。不盡長江滾滾流。年少萬兜鍪,坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰敵手?曹劉。生子當如孫仲謀?!疽摇坑烙鰳贰ぞ┛诒惫掏压拍纤巍ば翖壖睬Ч沤?,英雄無覓,孫仲謀處。舞榭歌臺,風流總被,雨打風吹去。斜陽草樹,尋常巷陌,人道寄奴①曾住。想當年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。元嘉草草②,封狼居胥,贏得倉皇北顧。四十三年,望中猶記,烽火揚州路。可堪回首,佛貍祠下,一片神鴉社鼓。憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否?【注釋】①寄奴:南朝宋武帝劉裕小名。②元嘉草草:劉裕子宋文帝劉義隆好大喜功,倉促北伐,反而讓北魏太武帝拓跋燾抓住機會,以騎兵集團南下,兵抵長江北岸而返,遭到對手的重創(chuàng)。元嘉,劉義隆年號。草草,輕率。6.下面對兩首詩的理解和分析不正確的一項是()(3分)A.甲詞開篇抒發(fā)千古興亡之感,“悠悠”既指時間漫長久遠,又體現(xiàn)詞人思緒的無窮。B.乙詞最后三句,作者以廉頗自比,用典貼切,內蘊豐富,表達自己對朝廷的忠心。C.兩首詞都運用多種表達方式,將寫景、抒情、議論相結合,增強了作品的感染力。D.兩首詞風格明快,意境高遠,都表現(xiàn)作者非??释üαI(yè)、為國效力的壯烈情懷。(二)閱讀下面選文,完成7——10題。(14分)【甲】公與之乘,戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰:“未可?!饼R人三鼓。劌曰:“可矣?!饼R師敗績。公將馳之。劌曰:“未可?!毕乱暺滢H,登軾而望之,曰:“可矣?!彼熘瘕R師。既克,公問其故。對曰:“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大國,難測也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之?!?節(jié)選自《曹劌論戰(zhàn)》)【乙】賈詡①字文和,武威姑臧人也。張繡②在南陽,遣人迎詡。詡遂往。太祖③比④征之一朝引軍退繡自追之。詡謂繡曰:“不可追也,追必敗。”繡不從,進兵交戰(zhàn),大敗而還。詡謂繡曰:“促⑤更追之,更戰(zhàn)必勝?!崩C謝⑥曰:“不用公言,以至于此。今已敗,奈何復追?”詡曰:“兵勢有變,亟⑦往必利?!崩C信之,遂收散卒赴追,大戰(zhàn),果以勝還。繡問詡曰:“繡以精兵追退軍,而公曰必??;退以敗卒擊勝兵,而公曰必克。悉如公言,何其反而皆驗也?”詡曰:“此易知耳。將軍雖善用兵,非曹公敵也。軍雖新退,曹公必自斷后;追兵雖精,將既不敵,彼士亦銳,故知必敗。曹公攻將軍無失策,力未盡而退,必國內有故;已破將軍,必輕軍速進,縱留諸將斷后,諸將雖勇,亦非將軍敵,故雖用敗兵而戰(zhàn)必勝也?!崩C乃服。(節(jié)選自陳壽《三國志·魏書·賈詡傳》)[注釋]①賈詡(xǔ):東漢末年著名的謀士,后投靠曹操。②張繡:東漢末年的軍閥。③太祖:指曹操。④比:連續(xù)。⑤促:趕快。⑥謝:道歉。⑦亟(jí):趕緊。7.下列句中加點詞的意思或用法相同的一項是()(3分)A.戰(zhàn)于長勺皆以美于徐公(《鄒忌諷齊王納諫》)B.遂逐齊師遂迷,不復得路(《桃花源記》)C.故知必敗故不為茍得也(《魚我所欲也》)D.曹公攻將軍無失策策之不以其道(《馬說》)8.把選文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(5分)(1)夫大國,難測也,懼有伏焉。(2)繡不從,進兵交戰(zhàn),大敗而還。9.用“/”給下面句子斷句(斷兩處)。(2分)太祖比征之一朝引軍退繡自追之10.甲乙兩文都與“論戰(zhàn)”相關,請分析選文內容,補全圖表。(4分)三、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)閱讀下面選文,完成11—13題。(8分)【材料一】最近,由上海大劇院、江蘇省演藝集團聯(lián)合出品的昆曲《浮生六記》在北京上演。演出結束后,許多觀眾在社交平臺留言表達喜愛和感動。昆曲是一門古老的藝術,《浮生六記》是一部古典題材的作品,但其中蘊含的“一片深情”是古今共通的,這份真摯的感情在觀眾和故事間架起一座橋梁,讓人們沉浸其中,共情共鳴。作為一部新編戲,昆曲《浮生六記》的舞臺有別于傳統(tǒng)的一桌二椅,空靈寫意的燈光和舞美營造出如夢似幻的意境,形成貼合時下審美的當代表達。在劇作結構上,這部戲借鑒了“時間循環(huán)”的概念,為作品增添了浪漫奇幻的電影質感。在創(chuàng)新的同時,作品始終堅持昆曲虛擬性、程式化的表達,堅持唱念做于一體的載歌載舞、逢歌必舞,堅持曲牌體的組合唱段,在保留昆曲原汁原味特點的基礎上增添新意,實現(xiàn)既不失古意又新穎時尚的表達。(選自《人民日報》,有刪改)【材料二】中央廣播電視總臺新近推出的AI動畫片《千秋詩頌》,綜合運用可控圖像生成、人物動態(tài)生成、文生視頻等新技術成果,把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中奔涌的詩情轉化成國風動畫,喚起觀眾的文化鄉(xiāng)愁。除了屏端,大銀幕上國風動畫也不斷斬獲佳績。最近五年,我國動畫電影總票房榜前3位均為國風動畫。國風動畫憑借質量、口碑和影響力迅速崛起,既為文化自信增添了底氣,又為文藝創(chuàng)新提供了有益啟示。讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與我們的生活和情感水乳交融,要訣就在于創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展。國風動畫力求實現(xiàn)對傳統(tǒng)價值理念的現(xiàn)代詮釋,打通與觀眾之間的情感通道,在喚起人們集體記憶的同時也塑造著新的集體記憶。(選自《人民日報》,有刪改)【材料三】受訪者對傳統(tǒng)文化的關注度C.偶爾看過,沒刻意關注。B.C.偶爾看過,沒刻意關注。B.關注不多,但有興趣?!静牧纤摹恐袊鴤鹘y(tǒng)服飾傾向于避免對衣料做過多的剪裁,即便要展現(xiàn)身體線條,也大多通過穿著體現(xiàn),比如交疊的衣襟、堆積的水袖,而且不會過分追求緊身的效果。中國古代服飾雖然不過多關注剪裁,但對面料非常講究,千百年來發(fā)展出從經錦、綾羅,到妝花、篳絲等絢爛的織造品種,制成燦若云霞的服裝。“圖必有意,意必吉祥”,中國古代服飾還特別重視服裝紋樣的象征意味,對各種場合所用的紋樣有非常細致的規(guī)定,并通過諧音、象征、寓意等各種手法,構成吉祥紋樣。如:春節(jié)用“大吉葫蘆”紋,葫蘆諧音“福祿”。(選自《人民日報》,有刪改)11.對以上材料內容理解分析不正確的一項是()(2分)A.在創(chuàng)新的同時,昆曲始終堅持虛擬性、程式化的表達,堅持唱念做打于一體的載歌載舞、逢歌必舞,堅持曲牌體的組合唱段。B.國風動畫力求實現(xiàn)對傳統(tǒng)價值理念的現(xiàn)代詮釋,打通與觀眾之間的情感通道,在喚起人們集體記憶的同時也塑造著新的集體記憶。C.材料三是鳳凰網關于受訪者對傳統(tǒng)文化關注度的一次問卷調查。其中,接近三分之二的受訪者表示,對傳統(tǒng)文化比較關注。D.“圖必有意,意必吉祥”,中國古代服飾還特別重視服裝紋樣的象征意味,并通過諧音、象征、寓意等各種手法,構成吉祥紋樣。12.結合材料一和材料二,說說昆曲《浮生六記》和動畫片《千秋詩頌》的編創(chuàng)者在創(chuàng)新方面有哪些嘗試。(3分)13.為弘揚傳統(tǒng)文化,班級組織一次以“承古人之智,啟今人之思”為主題的班會。你作為小組代表發(fā)言,請結合材料一、材料二和材料四,談談你對傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新的認識。(3分)(二)閱讀下面選文,完成14—18題。(17分)又見榆錢飄夢野①故鄉(xiāng)的那棵老榆樹,不論怎樣地老了,我總叫它小榆樹。這樣叫它,我感覺自己仿佛回到了故鄉(xiāng),回到了童年。②小榆樹個子不高,但我更小過它,是多少倍,不好來形容。它像一個大哥哥,春風拍著它的頭,我總是癡望著。望著,望著,小榆樹赤身的枝條,綻放著青色的笑容,醬紫色的小骨朵,一串一串的,一串比一串俏艷。那是什么?那是榆錢。我童年的美味,就從爬樹中獲得了。③榆錢一圈圈膨脹著,一串和另一串,有著相同的表情,但有著不同的姿容,和我們孩兒是那樣的相似??床坏街l,看不到空隙,好似春風鉆不過去時,那就是一樹的榆錢了。水嫩嫩的、油綠綠的、壯樸樸的,小榆樹的個子,感覺冒高了一些,但我更會覺得,它變胖了許多,甚至覺得,那個粗巴巴的樹干,喘著氣,快要支撐不住了。④每年春天,我是巴望著小榆樹變“胖”的。它胖得很體面,那形象、那表情、那味道,是多么的自然,多么的誘人。第一個爬上樹的人,絕不是我。小伙伴們,有的是力氣,如果不早行動,和他們相隨,我是擠不到樹干旁邊的。他們上去了,在嬉笑中“噢啊”著,腮幫子鼓鼓的。在我仰望的眼神里,“呼”的一聲,一小枝榆錢就飄來了。⑤我突然感到了小榆樹的疼痛,不由得叫了起來:“不要折了,不要折枝子了?!薄皼]事,沒事?!彼麄冞€在聽著我怎么回應時,我已爬上了樹,不在高處,但總還是可以的,畢竟我也包裹在榆錢中,包著,包著,我也是榆錢了。⑥回去的路上,我也鼓起了肚子,在肚子上鼓起的,是小帆布袋,在小帆布袋上鼓起的,是我握著榆錢的小手。手松開了,我就見到了母親。⑦“明天,媽給你做了吃。”“吃什么?”“榆錢窩窩。”我激奮地跳了起來?!皨?,我不念書了,咱們一起種地吧?!薄安挥媚惴N,你不要操這個心?!雹嗄赣H似乎有點不情愿了,榆錢在水里泡著,水在盆里晃蕩著。她擦干了手,摸了一下我的頭:“你好好念書就是了。”⑨榆樹,像個旅行者,儼然喜歡把腳落在少雨的陜北大地上。在我的故鄉(xiāng)神木,它猶如布陣,遍及高坡、溝壑,守衛(wèi)著鄉(xiāng)親。那么多榆樹,不論在哪里,我和小伙伴們,都是要爬的,直到把春天爬走,一樹榆葉在搜尋著我們。光陰在夜里逃走,不論我在哪里,我的嘴邊還是老家的榆錢,還是那粗粗的、甜甜的、黏黏的感覺。⑩“行行無別語,只道早還鄉(xiāng)?!泵磕暝诖禾?,榆樹“胖”了的時候,我就會回到村子,看看這個胖子,瞧瞧那個胖子,嗅著那個甜膩的味道,小伙伴們一個個圍攏過來,頓時,我覺得我就是一棵榆樹了。?小村每年都在變化著,鄉(xiāng)親每年都在變化著。我住過的石窯院頂土墻上面的那棵小榆樹,奇跡般的,也彎下腰來了,而且是向著路的那一邊,守候著路人。?在我有點上火、不想吃飯、睡得不怎么好時,我更多地想到了榆錢,它是一個醫(yī)者,一直在我的心頭??晌也荒茉倥罉淞耍悬c像那棵小榆樹的我,只能在每年的春天里,站在路邊,看見榆錢飄飄,我悄悄捋一些吃。?那里正好有個轉彎,還陡陡的。陡陡的,有我懷鄉(xiāng)的人生。(選自《人民日報》,有刪改)14.梳理選文①—-⑧段內容,完成下面圖表。(4分)“我”與小榆樹的故事情感變化(1)渴望小伙伴爬上小榆樹(2)一小枝榆錢飄落下來心疼“我”爬上樹摘榆錢(3)(4)興奮(激動)15.結合選文內容,分析第③段中加點詞語的表達效果。(3分)水嫩嫩的、油綠綠的、壯樸樸的,小榆樹的個子,感覺冒高了一些,但我更會覺得,它變胖了許多,甚至覺得,那個粗巴巴的樹干,喘著氣,快要支撐不住了。16.從修辭的角度,賞析選文第?段中畫線句子。(3分)我住過的石窯院頂土墻上面的那棵小榆樹,奇跡般的,也彎下腰來了,而且是向著路的那一邊,守候著路人。17.選文第⑩段中寫到“我覺得我就是一棵榆樹了”,作者為什么這樣說?(3分)18.一位讀者讀完文章后,感覺本文以“懷鄉(xiāng)的人生”為題更好。對此,你怎么看?請說明理由。(4分)(三)閱讀下面選文,完成19—22題。(11分)坐熱“冷板凳”李昌禹①時而瀟灑一笑,時而英氣逼人,仿佛從書卷中走出的倜儻公子,舞臺上的浙江小百花越劇團演員、90后小生陳麗君,不久前憑借在越劇《新龍門客?!分屑兪斓难菁蓟鸪隽巳?。②面對突然的爆火,陳麗君在接受采訪時說,“越劇的舞臺不大,主要的人物就一兩個,不知道什么時候輪得到自己。就為了熱愛兩個字,才愿意在這里坐冷板凳、堅持著?!边^去學戲的18年里,別人在休息時,她時常還在壓腿、下腰、練臺步,為臺上呈現(xiàn)的那一刻做準備??梢?,坐熱冷板凳,換得“熱沙發(fā)”。③年輕人處于事業(yè)的成長期,難免會遭遇在一段時期內坐冷板凳的狀況。有的人能夠泰然處之,耐得住寂寞、忍得了冷清、沉得下心境,把冷板凳坐得有溫度、有寬度、有高度;有的人則不愿、不敢、不屑坐冷板凳,吃不得苦,受不得累,只想做看得見、摸得著的事,不愿做打基礎、利長遠的事,在拈輕怕重中蹉跎歲月。④愿意坐冷板凳,憑的是執(zhí)著的信念和超脫的心態(tài)。有這樣的心境,方能將冷板凳坐得住、坐得穩(wěn)?!皣业男枰?,就是我的志愿”,“敦煌女兒”樊錦詩從大學畢業(yè)起就扎根大漠,幾十年如一日,靜心篤志、潛心研究敦煌文物;“雜交水稻之父”袁隆平為實現(xiàn)“讓雜交水稻覆蓋全球”的夢想,一輩子致力于雜交水稻技術的研究、應用、推廣。他們在冷板凳上一坐就是大半輩子,長期默默無聞、鮮為人知,卻能淡泊名利、潛心做事,這種可貴可敬的品質,堪稱年輕人的標桿。⑤不怕板凳坐不熱,就怕板凳沒人坐。那些心態(tài)浮躁,動輒為名所困、被利所惑,或受雜念所累、為外物所擾的人,是坐不了冷板凳的,更遑論把冷板凳坐熱。⑥冷板凳要坐熱,往往有一個漫長的過程,要有穩(wěn)扎穩(wěn)打、久久為功的恒心毅力。中國科學院院士葛均波曾表示,每一項國家科技獎背后,都是科學家們平均16年的“坐冷板凳”。坐定了冷板凳,便沒有捷徑可走,在日積月累中厚積薄發(fā),才是把板凳坐熱的不二法門。有的人當初愿坐冷板凳,也能坐冷板凳,可時間一長,經不起困難和挫折的考驗,日漸失去昔日奮進、拼搏的斗志,淪為熬資歷、混日子的“老板凳”,“做一天和尚撞一天鐘”,終歸無所成就。⑦其實,坐熱冷板凳的過程,也是一個潛心修為、提升自我能力的過程。坐冷板凳不等于苦熬苦等,苦中亦有樂。著名的京劇表演藝術家蓋叫天最能練苦功,他8歲學戲,70多歲高齡時,仍夏練三伏、冬練三九,從不間斷。但他的苦功,不僅在于千錘百煉,還在于他苦用心思:看到香爐里輕煙飄動,他就聯(lián)想到舞蹈姿態(tài)的舒展自然;看到雄雞格斗,他就聯(lián)想到精神抖擻的舞蹈身段。高空蒼鷹的昂然英姿,風吹樹動的優(yōu)美姿態(tài),都是他揣摩身段動作的靈感來源。用心揣摩、長期
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