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文檔簡(jiǎn)介
群文閱讀是一種新式的閱讀模式。在這樣的模式下,閱讀的時(shí)間和空間壁壘被打破,學(xué)生們能夠在老師選取的特定文本中自由地“遨游”?;诖?,在小學(xué)語文閱讀教學(xué)過程中,學(xué)校與教師應(yīng)當(dāng)對(duì)過往的教學(xué)方式進(jìn)行全面思考與總結(jié),并在此基礎(chǔ)上合理地引入群文閱讀,從而有效提升閱讀教學(xué)的效率,培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。本文對(duì)此展開了一系列研究和探討,僅供參考。一、開展群文閱讀教學(xué)的必要性首先,群文閱讀能夠幫助學(xué)生弄清楚閱讀的目標(biāo)。在傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)模式下,學(xué)生事先并不知道將要閱讀的文章是哪些,主旨、寫作風(fēng)格和作者的寫作意圖是什么,這就導(dǎo)致他們?cè)陂喿x時(shí)沒有一個(gè)清晰的目標(biāo)與方向。而群文閱讀則是圍繞一個(gè)或多個(gè)主題,集中選取一組文章進(jìn)行閱讀,具有明確的方向,因此能為學(xué)生的閱讀提供方向性指導(dǎo),讓他們?cè)谧疃痰臅r(shí)間找到閱讀的中心。這種模式下,學(xué)生在閱讀之前就能清楚地知道將要閱讀的文本的主題是什么,自己需要用何種思維模式進(jìn)行閱讀,這樣,他們就能帶著清晰的目標(biāo)去閱讀??傊?,這樣的教學(xué)模式能幫助學(xué)生明確閱讀的目標(biāo)與方向。其次,群文閱讀也能有效保證語文閱讀教學(xué)的效率。傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)往往采用的是“一篇文章一個(gè)主題”的模式,這就導(dǎo)致學(xué)生每閱讀一篇文章就要設(shè)定一個(gè)新的思考方向,代入一個(gè)新的視角,這樣,在文章與思路的轉(zhuǎn)換中,時(shí)間就被逐漸地浪費(fèi),閱讀效率自然也就沒有了充分的保證。而群文閱讀往往是選取一組文本,圍繞一個(gè)或幾個(gè)主題展開,因此,學(xué)生的閱讀目標(biāo)便非常清晰,他們就能帶著一個(gè)清晰的目標(biāo),朝著正確的方向去閱讀,從而有效節(jié)省時(shí)間,提升閱讀的效率[1]。最后,除了能夠幫助學(xué)生明確閱讀的目標(biāo)與方向、提升語文閱讀教學(xué)的效率,群文閱讀也能有效激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。上文提到,群文閱讀能讓學(xué)生在閱讀開始之前就有一個(gè)清晰的閱讀目標(biāo)和方向,因此就能在很大程度上避免學(xué)生因找不準(zhǔn)主題或看不懂、讀不懂文章而苦惱,避免其逐漸失去對(duì)語文閱讀的興趣與信心。只有當(dāng)他們有了這種發(fā)自內(nèi)心的熱情與積極性,才能真正將自己的思維與文本融為一體,閱讀教學(xué)的效率才能有充分的保證。二、群文閱讀教學(xué)的具體策略(一)以相似度較高的課內(nèi)文本為依托,開展群文閱讀教學(xué)正確的方向是成功的必要條件。小學(xué)語文閱讀教學(xué)同樣也是如此。處在小學(xué)階段的學(xué)生年紀(jì)較小,無論是語文基礎(chǔ)還是認(rèn)知水平都存在一定的局限性。因此,教育者能否為他們提供一個(gè)方向性的閱讀指導(dǎo)就變得尤為重要?;诖?,教師首先應(yīng)當(dāng)以課內(nèi)既有的文本為依托,選取其中內(nèi)容和主題相似的文本來建構(gòu)群文閱讀的基本框架,再引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這些文章進(jìn)行集中的閱讀、品味與賞析。由于這些文本的主題與內(nèi)容具有高度的相似性,因此學(xué)生們理解起來會(huì)有舉一反三的效果,對(duì)這些文章主題的認(rèn)識(shí)會(huì)更加深入。更為最重要的是,在這種群文閱讀的過程中,學(xué)生的自信心也能逐步得到建立。有了自信心作為基礎(chǔ),閱讀教學(xué)才能更好地開展。以三年級(jí)上冊(cè)第六單元中《富饒的西沙群島》《海濱小鎮(zhèn)》《美麗的小興安嶺》為例,由于這三篇課文描寫的都是國(guó)內(nèi)著名地域的自然與人文景觀,描繪的都是動(dòng)人的自然畫卷。教師就可以單獨(dú)針對(duì)這三課,以“感受祖國(guó)壯美山河,領(lǐng)略地方秀美風(fēng)光”為主題開展群文閱讀教學(xué)。這樣,學(xué)生帶著一個(gè)清晰的主題,把自己的思維帶入“寫景”角度,對(duì)這一組文章進(jìn)行深度閱讀與分析。一方面,就具體的寫作技法來說,學(xué)生可以通過對(duì)這些文章的賞析,了解它們是通過哪些手法將景色描寫得引人入勝的,從而更好地掌握這些手法,隨后教師就可以引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用這些手法展開寫作練習(xí),從而將理論與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合,全面培養(yǎng)他們的閱讀與寫作能力;另一方面,這些文章具有高度的相似性,無論是題材、主旨還是寫作風(fēng)格?!睹利惖男∨d安嶺》描述的是我國(guó)東北小興安嶺豐富的物產(chǎn)以及一年四季動(dòng)人的景色;《富饒的西沙群島》則描寫了我國(guó)南海島嶼的景觀,讀來不禁令人感嘆西沙群島風(fēng)景的優(yōu)美與物產(chǎn)的豐富,二者具有高度的相似性,這帶就給了學(xué)生們進(jìn)行橫向比較與舉一反三的可能性,能夠幫助他們把握相關(guān)的寫作手法,提升整體的閱讀效率。除了上述這些相同點(diǎn)之外,群文閱讀的文本也應(yīng)當(dāng)具有一定的差異性,例如《富饒的西沙群島》采用了總——分——總的記敘順序,《美麗的小興安嶺》則是以季節(jié)變化為順序展開描寫的,教師在進(jìn)行全文閱讀教學(xué)時(shí),就應(yīng)該以這兩篇文章為“引子”,帶領(lǐng)學(xué)生一起分析這兩種寫作順序,讓他們掌握并合理運(yùn)用到自己的寫作當(dāng)中,這也正是閱讀教學(xué)最重要的意義之一。(二)將古代與現(xiàn)代文本有機(jī)結(jié)合,開展群文閱讀教學(xué)對(duì)于現(xiàn)代化的小學(xué)語文教學(xué)來說,幫助學(xué)生理解古代詩歌文章的內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生的古典文學(xué)修養(yǎng)是重要的教學(xué)目標(biāo)。許多學(xué)校和語文教師都格外注重對(duì)古詩和文言文的講解。但從另一個(gè)角度來說,盡管古典文學(xué)非常重要,能體現(xiàn)古人的寫作理念和思想觀念,但它與現(xiàn)代文學(xué)之間也是有很緊密的聯(lián)系的。作為小學(xué)語文教育工作者,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)將古代和現(xiàn)代文本有機(jī)結(jié)合,在選取具有較高相似性的現(xiàn)代文章的基礎(chǔ)上,增添相關(guān)的古代文本,從而打破時(shí)間的壁壘,帶領(lǐng)同學(xué)們遨游語文的長(zhǎng)河,尋找古典詩歌與現(xiàn)代文學(xué)的共同點(diǎn),從而有效提升其文學(xué)感知力和鑒賞力,培養(yǎng)其語文核心素養(yǎng)。仍然以三年級(jí)上冊(cè)的第六單元為例,上文提到,《富饒的西沙群島》《海濱小鎮(zhèn)》《美麗的小興安嶺》描寫的都是國(guó)內(nèi)著名地域的自然與人文景觀,描繪的都是動(dòng)人的自然畫卷,因此,教師在開展群文閱讀教學(xué)時(shí),應(yīng)當(dāng)帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)真閱讀這三篇文章,品味它們的語言,感受祖國(guó)的秀美風(fēng)光。但除了這些之外,第六單元的《古詩三首》同樣也不能忽略,《望天門山》是著名詩人李白的作品,主要描寫了詩人乘船在江中遠(yuǎn)望天門山時(shí)所看到的場(chǎng)景;《望洞庭》為唐代著名文學(xué)家劉禹錫所作,主要描寫秋夜的洞庭湖水與月光交相輝映的動(dòng)人場(chǎng)景,因此,教師就可以將這幾首詩和前面提到的三篇文章當(dāng)作群文閱讀的文本,讓學(xué)生不僅能通過現(xiàn)代文感受小興安嶺、西沙群島和廣東海濱小城的動(dòng)人景色,而且也能通過古詩領(lǐng)略長(zhǎng)江兩岸的壯美風(fēng)光和洞庭湖的斑駁月色,這樣的閱讀課有古有今,有文有詩,能讓學(xué)生的思維在古典與現(xiàn)代之間自由穿梭,觸摸文學(xué)的溫度。(三)將課內(nèi)與課外文本有機(jī)結(jié)合,開展群文閱讀教學(xué)語文是一門跨度較大的學(xué)科。從時(shí)間層面來說,它跨越了古今,跨越了中外;從具體的內(nèi)容層面來說,它包含了文學(xué)歷史、人生百態(tài)等各方面的內(nèi)容,這就決定了語文閱讀的廣泛性。上文提到,我們應(yīng)當(dāng)從課本中選取一些在題材、主旨和寫作風(fēng)格等方面具有較高相似性的文章,為群文閱讀教學(xué)搭建文本基礎(chǔ),從而有效提升閱讀教學(xué)的效率;但從另一方面來說,盡管語文課本是無數(shù)專家、學(xué)者集體智慧的結(jié)晶,里面出現(xiàn)的文章往往具有很高的文學(xué)價(jià)值,但由于篇幅等因素的限制,它們也會(huì)有一定的范圍局限性,更何況,小學(xué)階段是打基礎(chǔ)的階段,是培養(yǎng)學(xué)生閱讀習(xí)慣、閱讀思維與閱讀模式的黃金時(shí)期,因此,我們?cè)陂_展閱讀教學(xué)時(shí),應(yīng)勇于跳出思維定式,既要重視課本,以課本為閱讀教學(xué)的基礎(chǔ),又要敢于打破教科書的界限,選取與課內(nèi)篇章同類型的課外文章,秉持“課內(nèi)為主、課外為輔”的原則,將課內(nèi)與課外的相似文本有機(jī)結(jié)合,從而豐富群文閱讀的內(nèi)容,開拓學(xué)生的眼界,增長(zhǎng)其見識(shí),培養(yǎng)其綜合素養(yǎng)。例如,教師應(yīng)當(dāng)以課內(nèi)的《四時(shí)田園雜興》《村晚》《稚子弄冰》和課外的《小兒垂釣》為依托,開展群文閱讀教學(xué)。以《四時(shí)田園雜興》和《村晚》為例,前者是南宋著名詩人范成大退居家鄉(xiāng)后所寫的系列組詩中的第三十一篇,全詩語言精練,用樸實(shí)的語言描繪了農(nóng)村與孩童生活的景象,帶給人濃濃的自然與鄉(xiāng)土氣息;而后者則是南宋詩人雷震創(chuàng)作的一首七言絕句,主要描寫了鄉(xiāng)村傍晚的景色與孩童生活的樂趣,能讓人感受到一種濃濃的生活情趣。這兩首詩具有一定的相似性,都把鄉(xiāng)村生活與孩童之趣作為主要的描寫對(duì)象,因此,教師應(yīng)當(dāng)首先帶領(lǐng)同學(xué)們朗讀這一組古詩,感受“童聲未解供耕織,也傍桑陰學(xué)種瓜”中體現(xiàn)的孩童之趣,體會(huì)“牧童歸去橫牛背,短笛無腔信口吹”中流露出的鄉(xiāng)村與童年氣息。除了這些課內(nèi)的文本之外,也應(yīng)當(dāng)引入課外的經(jīng)典古詩《小兒垂釣》,這首詩為唐代詩人胡令能所寫,主要描寫了小孩子在河邊釣魚的場(chǎng)景,教師可以帶領(lǐng)大家仔細(xì)品味這首詩的內(nèi)容,感受兒童垂釣的樂趣,并引導(dǎo)他們將這首詩和課內(nèi)的那組田園詩做對(duì)比。這樣的方式能夠幫助學(xué)生更好地把握這些詩的內(nèi)容和主旨,體會(huì)作者的思想感情,感受古代農(nóng)村生活的美好與孩童的樂趣,增強(qiáng)其文學(xué)素養(yǎng),提高整體閱讀教學(xué)的質(zhì)量。(四)完善群文閱讀教學(xué)體系1.提升教師的文學(xué)素養(yǎng)與教學(xué)水平群文閱讀是一種區(qū)別于傳統(tǒng)教學(xué)模式的新型閱讀教學(xué)方法,開放程度較高,包含的知識(shí)面較廣,對(duì)語文教師自身教學(xué)水平的要求也很高。而從另一個(gè)角度來說,這種模式是一種近些年新興的模式,因此,很多語文教師對(duì)其形式和內(nèi)容不甚熟悉。面對(duì)這種情況,學(xué)校應(yīng)當(dāng)定期組織對(duì)語文教師展開一系列的群文閱讀教學(xué)技能培訓(xùn),從外在層面不斷提升教師的群文閱讀教學(xué)技能,優(yōu)化教學(xué)方法,提升其運(yùn)用這種方法的能力。而教師自身也應(yīng)當(dāng)苦練內(nèi)功,提升自己的閱讀深度與教學(xué)厚度。這樣,通過學(xué)校與教師的共同努力,教學(xué)技能與內(nèi)在素養(yǎng)兼具的高水平群文閱讀教師隊(duì)伍就能被成功地打造出來,群文閱讀的開展便有了堅(jiān)實(shí)的師資基礎(chǔ)[2]。2.豐富群文閱讀資源庫群文閱讀最大的特點(diǎn)就是閱讀文本群組化、閱讀主題相似化。因此,要想完善群文閱讀課程體系,學(xué)校應(yīng)當(dāng)組織專業(yè)水平過硬的資深語文教師,以課標(biāo)和課程大綱為依托,從小學(xué)階段孩子的心理特點(diǎn)和情感發(fā)展方向出發(fā),制定出一套閱讀主題大綱,分別從課內(nèi)和課外選出和這些主題相契合的篇章,根據(jù)主題的不同將其劃分為不同的閱讀群組;最后,在學(xué)校的圖書館和各個(gè)班級(jí)開辟專門區(qū)域,建立群文閱讀專區(qū),購(gòu)買并擺放這些經(jīng)過專家組審核和確定的閱讀群組相關(guān)資料。(五)豐富群文閱讀的形式人們總是對(duì)新奇有趣且多元的活動(dòng)形式更感興趣,小學(xué)生們更是如此。因此,要想通過群文閱讀將小學(xué)語文閱讀教學(xué)變得更加精彩,除了需要豐富語文閱讀教學(xué)的內(nèi)容之外,學(xué)校和語文教師也應(yīng)當(dāng)綜合采取一系列科學(xué)有效的措施,豐富和拓寬群文閱讀的形式,從而激發(fā)孩子對(duì)群文閱讀的興趣,吸引其注意力,以興趣帶動(dòng)學(xué)習(xí),增長(zhǎng)其見識(shí),提升其文學(xué)素養(yǎng)[3]。例如,學(xué)??梢远ㄆ谂e辦多種閱讀比賽與讀書交流會(huì),這樣的比賽和交流會(huì)趣味性較強(qiáng),能有效激發(fā)學(xué)生的閱讀熱情與興趣,從而提高閱讀的效率,保證教學(xué)效果。而從另一個(gè)角度來說,真理往往是在不斷交流與爭(zhēng)辯中產(chǎn)
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