《喜寶》中姜喜寶和勖聰慧的女性形象比較研究

第14頁摘要《喜寶》是亦舒早期特色鮮明的一部小說，她用女性作家特有的情感角度塑造了姜喜寶和勖聰慧這兩個在當(dāng)時物欲橫流的香港社會對自我有著進(jìn)退取舍的女性形象。小說中喜寶與富家女勖聰慧最終結(jié)局的反轉(zhuǎn)，也表達(dá)了亦舒對于女性身份的思考。姜喜寶和勖聰慧分別處在金字塔的兩端；姜喜寶從小就家境貧寒甚至買不起日用品，而勖聰慧是含著金鑰匙長大的千金小姐；姜喜寶性格獨(dú)立、爽快，勖聰慧性格天真、善良；最后姜喜寶沉淪在痛苦之中，勖聰慧卻找到了人生真正地意義。通過從這兩個人物所處的社會環(huán)境、出身經(jīng)歷、性格特征、人物結(jié)局的比較，得以加深對亦舒文學(xué)作品的認(rèn)識。關(guān)鍵詞:女性形象比較社會現(xiàn)實(shí)AbstractXibaoisanovelwithdistinctivefeaturesinYishu'searlyperiod.SheportraysJiangXibaoandXuConghuifromtheuniqueemotionalperspectiveoffemalewriters.ThesearetwoimagesofwomeninHongKongwhohadachoicebetweenadvanceandretreat.Inthenovel,thereversalofthefinaloutcomeofXibaoandXuConghuialsoexpressesYishu'sthinkingaboutwomen'sidentity.JiangXibaoandXuConghuiareatthetwoendsofthepyramidrespectively.JiangXibaowasborninapoorfamilyandcouldn'tevenafforddailynecessities,whileXuConghuiwasadaughterwhogrewupwithagoldkey;JiangXibaoisindependentandcheerful,XuConghuiisnaiveandkind-hearted.Atlast,JiangXibaoisimmersedinpain,butXuConghuifindstherealmeaningoflife.Throughthecomparisonofthesocialenvironment,birthexperience,charactercharacteristicsandtheendingofthetwocharacters,wecandeepenourunderstandingofYishu'sliteraryworks.

Keywords:femaleimage；compare；socialreality目錄一、性格形象特征比較 1（一）美麗外表下相似的空洞內(nèi)心 1（二）墮落的“高材生”和出走的“千金女”的差異 3二、形象特征差異成因 4（一）社會環(huán)境 4（二）出身經(jīng)歷 5（三）缺失的父愛 8三、不同女性形象刻畫的意義 9（一）塑造了不同類型化的女性形象典型 9（二）突顯了女性敘述視角. 10（三）對當(dāng)代女性人生的反思. 10四、結(jié)語 11參考文獻(xiàn) 11致謝 11《喜寶》中姜喜寶和勖聰慧的女性形象比較研究亦舒因有著豐富的人生閱歷，以及她具有特色的寫作視角，故而亦舒的文學(xué)創(chuàng)作一直都受到大眾的關(guān)注。亦舒五歲便和家人定居香港，于1962年，即十四歲那一年在《西點(diǎn)》雜志上發(fā)表了她的第一篇小說《暑假過去了》。1979年出版小說《喜寶》，成為文學(xué)公認(rèn)的亦舒代表作。她的作品大多都是以香港為背景反應(yīng)當(dāng)時的香港生活的，她所創(chuàng)作的文學(xué)作品中以女性為主角的小說占大多數(shù)，并帶有強(qiáng)烈的女性意識。小說中的女性主角也都有著讓讀者難以忘懷的極具特色的個性形象。所以亦舒的小說最大特色之一就是對女性形象的刻畫。姜喜寶和勖聰慧都是亦舒小說《喜寶》中的兩個女性人物，不同的家庭背景在很大的程度上造就了其二人不同的性格和三觀，這兩個女性形象在《喜寶》中形成了鮮明的對比。小說中亦舒對這兩位女性形象的各方面的描寫刻畫入微，塑造了兩個極具特色的女性形象。兩個性格迥異的女性明明不存在什么相似點(diǎn)，但面目頑劣的姜喜寶亦有心地善良的一面，從小錦衣玉食的勖聰慧也有這樣的善心。這兩位女性的異同點(diǎn)造就了其比較的特色。姜喜寶和勖聰慧的故事不僅是一個悲劇，而且具有了某種警戒意義。事實(shí)上它是在探索人生存的意義，金錢、愛情、健康，到底什么才是人生應(yīng)該追求的東西，怎樣才能生活的更加充實(shí)快樂。[1]本文主要從這兩個人物的心理活動、外在行動、語言表達(dá)、愛情婚姻等方面作出分析比較，以加深對這兩個女性形象的了解，加深對亦舒文學(xué)作品的認(rèn)識。一、性格形象特征比較姜喜寶和勖聰慧，一樣擁有令人向往的美貌，一樣擁有善良的心性，一樣擁有悲劇性的愛情。但她們身處的不同社會階層造就了她們擁有著不同的人生信條和為人處世的方式，形成了千差萬別的性格。姜喜寶和勖聰慧都是亦舒筆下著重描繪的人物形象，都是個性鮮明的藝術(shù)形象，通過對她們的性格形象特征比較，我們可以更好地去了解她們的內(nèi)心世界，去把握她們的現(xiàn)實(shí)命運(yùn)。（一）美麗外表下相似的空洞內(nèi)心姜喜寶和勖聰慧一樣都擁有美麗動人的外表，在二人第一次于飛機(jī)上見面時，姜喜寶能在擠得像二輪戲院第一天放映名片的七四七大客機(jī)注意到勖聰慧就是因?yàn)樗L得美，一種厚實(shí)的美。同樣的，勖聰慧第一次接近姜喜寶，邀請她去勖家吃飯也是因?yàn)榻矊毭利愑腥?，并且認(rèn)為任何男生都會愛上喜寶。所以她才想要把姜喜寶介紹給她哥哥勖聰恕，因?yàn)樗退憬愣疾幌矚g勖聰恕的其他女友。姜喜寶既有著女性的風(fēng)騷嫵媚，又有幾分陽剛之氣，她展現(xiàn)的也是一個身兼雙重性別的形象，一方面，喜寶年輕豐腴，貌美多情，渾身散發(fā)著青春和誘惑的女性氣息。另一方面，喜寶個性獨(dú)立、爽快、不拘小節(jié)、堅(jiān)強(qiáng)如磐石，又有陽剛血性[2]，略帶陰柔的勖聰恕追求喜寶也正是因?yàn)槿绱?。姜喜寶是一個魅惑的角色，極具女性魅力，幾乎所有的男人都為之傾心?！断矊殹分械膸讉€主要男性角色：勖家父子、宋家明、韓國泰、漢斯都為之傾心。亦舒在《喜寶》中沒有像描寫姜喜寶的風(fēng)情萬種那樣過多的描寫勖聰慧的美麗外表，但是從文中姜喜寶的心理獨(dú)白和敘述中，也可以了解到勖聰慧也有著美麗的外貌，例如在姜喜寶第一次去勖家見到勖聰恕的時候，她就在心里如下評價(jià)了勖聰恕的臉：“一張秀氣的臉，漂亮得與聰慧幾乎一樣?！笨梢娵寐敾垡彩莻€漂亮的美人。1、缺少人生追求同樣都擁有美麗皮囊的二人，內(nèi)心世界卻都是空虛貧乏的。姜喜寶在出賣自己自尊前尚能有所追求，隨著在金絲雀的鳥籠里的時間逐漸增加，也就慢慢失去了人生追求，內(nèi)心世界也愈發(fā)貧瘠。在她剛成為情婦的時候，自己就說過她有期限的青春不賣掉也是會過期的，用掉還能換回機(jī)會?？梢娊矊毑⒉皇浅蔀榍閶D后才造成的內(nèi)心的空虛，而是在之前拼搏的時候內(nèi)心早已疲倦和厭煩，對未來不確定的人生充滿迷茫，如此才會有后來的選擇。緊接著在物質(zhì)生活的滋潤下，也就逐漸失去了奮斗的動力。在一貧如洗的時候還會想著要努力獲得學(xué)位，然后賺錢養(yǎng)活自己，但是自從走了勖存姿給的一條捷徑后發(fā)現(xiàn)，不用努力也能獲得物質(zhì)。物質(zhì)生活的富裕并不代表能滿足精神上的需求，所以她恨自己，恨命運(yùn)，明明同樣是和勖聰慧一樣是母親十月懷胎來到人間的美女子，自己卻得出售青春、出賣自尊來換取生存。而勖聰慧前二十多年的內(nèi)心空虛是無需再提的了，任何追求都沒有的人生焉能有意義。溫室中長大的勖聰慧天真無畏，姜喜寶和宋家明曾經(jīng)都有嘲笑過她的單純天真，并心底認(rèn)為她這輩子也只能當(dāng)個沒有頭腦不愁吃穿的千金大小姐。但現(xiàn)實(shí)總是出乎意料的：喜寶盡管多次想要離開勖存姿，但最后還是留在勖家；宋家明直到最后也不敢與勖家真正決裂，而是逃避尋求上帝的庇護(hù)。反而是姜喜寶和宋家明兩個人都曾嘲笑過的聰慧，最后真正決絕的離開勖家，去鄉(xiāng)村支教，尋找人生意義。之所以現(xiàn)實(shí)如此，是因?yàn)樗麄兌既狈β敾勰欠N一往無前的勇氣。[3]也可能是因?yàn)樗呀?jīng)享受過金錢所帶來的一切，凡是容易擁有的東西越容易放棄。離開了勖家蔽護(hù)的勖聰慧，在北京的學(xué)校里當(dāng)老師，把她所懂得的一切教給孩子，心中沒有其他念頭，自己學(xué)會生活自理。還在她寄回家里的信中寫道：“以前還沒需要，一切東西已排山倒海地傾至，一點(diǎn)兒真諦都沒有。女兒已找到人生真正的意義，我尋到我要的一切?！边@是她對人生前二十多年來的空虛的填補(bǔ)，也是她內(nèi)心女性意識的覺醒和想要掌控自己命運(yùn)的強(qiáng)烈愿望。她與姜喜寶的不同之處在于當(dāng)姜喜寶不舍得安逸生活又疲憊于反抗，煎熬于內(nèi)心世界空洞的時候，她義無反顧選擇了出走，去到家外面的天空尋找自我，勇敢面對自己曾沉淪的痛苦，然后毅然出走尋找生命的真諦，彌補(bǔ)自己的內(nèi)心空虛。2、對物質(zhì)生活的熱愛姜喜寶盡管痛恨美麗聰明的自己靠出賣青春來得以生存，但是她到最后也沒有離開勖家，不僅是因?yàn)樗萁穑€有對物質(zhì)生活的熱愛。她不舍得離開眼前勖存姿留給她的一切物質(zhì)生活，在享受物質(zhì)生活帶來的優(yōu)越的同時忍受著內(nèi)心的煎熬?？墒窃谖镔|(zhì)生活和人生追求面前她還是選擇了前者，可見姜喜寶對物質(zhì)的熱愛超越了其他情感。勖聰慧從小錦衣玉食，對物質(zhì)生活的熱愛程度雖然比不過姜喜寶，但是從文中依舊可以看出來她也是很享受眼前的物質(zhì)生活的，例如剛下飛機(jī)就有傭人和豪車來接她；開著跑車來接姜喜寶去家里吃飯等。在她父親分家產(chǎn)的時候則能體現(xiàn)出她對物質(zhì)的看重，當(dāng)她發(fā)現(xiàn)勖存姿分給姜喜寶的遺產(chǎn)比她的多時，她也暴怒，不相信父親做了這種糊涂事。由此可見勖聰慧在未出走前，還是看重物質(zhì)多于內(nèi)在的。（二）墮落的“高材生”和出走的“千金女”的差異姜喜寶是一個內(nèi)心矛盾的人物角色，她內(nèi)心常在善與惡、愛與恨、仇富與拜金之間搖擺不定。她雖然面目頑劣，但是在面對婚姻出現(xiàn)裂縫又患上乳癌的勖聰憩時,盡管勖聰憩起初并不喜歡喜寶，喜寶仍答應(yīng)陪伴她去醫(yī)院切除右乳。當(dāng)不堪重?fù)舻嫩寐旐x擇服毒自殺后，姜喜寶也實(shí)現(xiàn)諾言照顧聰憩的女兒們。面對追求自己多次失敗、生活毫無目標(biāo)、精神崩潰的勖聰恕時，她堅(jiān)持每天去醫(yī)院去醫(yī)院讀書給他聽，希望能對他的恢復(fù)有所幫助。當(dāng)勖聰恕精神失控，突然發(fā)瘋扼住喜寶的脖子時，喜寶也是默默承受，可見她亦有善良的一面。但是當(dāng)她做了勖存姿的情婦后，和韓國泰分手時的對白犀利刻薄，生父上門討錢，喜寶把錢揚(yáng)在地上的行為近乎無情，善與惡的矛盾在她身上淋漓盡致的表現(xiàn)出來。勖聰慧展現(xiàn)的則一直是個天真善良的大小姐，正是因?yàn)樗恢O世事的天真，才使她的善良在當(dāng)時冰冷的社會中顯得格外純粹無暇。就連姜喜寶這樣精明透徹的人，都覺得她善良真誠，認(rèn)為這年頭少有周到的人，聰慧則是例外。盡管在《喜寶》中勖聰慧最鮮明的人物形象是天真，但是她最大的形象突破是她毫無保留的勇氣和最后的出走。姜喜寶無疑是拜金的，不然她也不會成為成為勖存姿的情婦?？墒前萁鸬耐瑫r她又有著仇富的心理，勖存姿曾對她說道：“當(dāng)然你恨我。你恨我，你也恨自己。一切為了錢，你覺得骯臟，你替自己不值，你常拿聰慧出來比較，你恨命運(yùn)，你恨得太多，因?yàn)槟忝利惵斆飨蛏?，但是你沒有機(jī)會，你出賣青春換取我給你的機(jī)會，但你的智慧不能容忍我給你的恥辱。于是你恨這個世界。”從這段話便可得知姜喜寶的仇富心理?？v然是劍橋圣三一學(xué)院的高材生，最終也逃不脫墮落為情婦的命運(yùn)。二、形象特征差異成因（一）社會環(huán)境亦舒創(chuàng)作的文學(xué)作品大部分都有著鮮明的時代印記，而且主要是以香港和歐美的現(xiàn)代大都市作為背景，《喜寶》這個作品就體現(xiàn)了金錢時代的香港都市的真實(shí)背景?！断矊殹冯m然也是在描寫里面幾位女性角色的愛情經(jīng)歷，但女性角色的感情變化與身邊的社會背景和關(guān)系網(wǎng)絡(luò)有著不可分割的聯(lián)系，而前者常常屈服于后者。所以由此可知亦舒是在展示虛幻的愛情表面下的一個殘酷真實(shí)的香港都市社會，描寫在這種現(xiàn)實(shí)的都市環(huán)境中，人的個性、心理所受到的影響和異化。當(dāng)時的香港社會，有著極大的貧富差距，資本主義積累下的社會體系與金字塔式的階級劃分，造就了姜喜寶和勖聰慧截然不同的興趣愛好和價(jià)值觀。姜喜寶和勖聰慧在回國的飛機(jī)上第一次見面時，作者就通過描寫兩人在飛機(jī)上看的書來體現(xiàn)二人千差萬別的興趣愛好。姜喜寶看的書是歐亨利的《綠門》，這是一本歐亨利通過描寫現(xiàn)實(shí)生活中稀松平常的小事來挖掘底層人民的人性美善和資產(chǎn)階級的丑陋的一面，也是通過敘述小人物的生活，從而進(jìn)一步揭露資產(chǎn)階級的腐敗和社會不正常的狀態(tài)?？梢娊矊毷莻€樂于面對社會現(xiàn)實(shí)而又看得透徹的人。而勖聰慧在看的書是《徐志摩全集》，徐志摩的詩集十分注意意境，向往純潔浪漫的愛情。他把追求理想的主觀感情與客觀的自然景象相互滲透交融，從而達(dá)到化實(shí)景為美好的虛幻境地。所以當(dāng)姜喜寶發(fā)現(xiàn)勖聰慧看了很久的《徐志摩全集》后忍不住翻了翻白眼，感嘆有錢人家的孩子都天真得離譜，居然神往美好的虛境和相信浪漫的愛情，而從小就面對殘酷現(xiàn)實(shí)的自己早已不天真。姜喜寶的母親曾告訴她，如果有人用鈔票扔她，就跪下來一張張把鈔票拾起，當(dāng)任何事與溫飽有關(guān)系的時候，一點(diǎn)點(diǎn)自尊不算什么。故而才十幾歲的喜寶就明白如何對男生進(jìn)行討好，從而讓他們?yōu)樽约夯ㄥX。喜寶的確是在很大程度上是受到家庭的影響，但是不得不承認(rèn)，喜寶對錢強(qiáng)烈的渴望的根本的原因就是當(dāng)時那個有著極大的貧富差距的香港社會。處在金字塔最低端的“下等人”，用放棄尊嚴(yán)來換取溫飽，早已是個迫不得已而又習(xí)以為常的選擇。而另一個從小錦衣玉食的勖聰慧則剛好是處在當(dāng)時金字塔頂端的“上等人”。喜寶在與勖聰慧第二次見面的時候就問她在過去的十九年當(dāng)中嘗試過挫折沒有，勖聰慧鄭重地想了一想，帶著歉意地?fù)u頭說沒有。生長在上等社會中富有家庭的勖聰慧，從在在父親強(qiáng)壯的羽翼下長大，自然是沒有受過任何磨難，這里為日后勖聰慧放棄富貴選擇支教打下鋪墊，剛好與姜喜寶做情婦的選擇形成強(qiáng)烈的反差。再到姜喜寶正式成為勖聰慧的父親勖存姿的情婦，并住進(jìn)勖存姿在英國的房子里時，勖聰慧告訴姜喜寶她去過勖存姿多處的家，見過里面各式各樣的女人，但是沒想到在這些女人中姜喜寶也在內(nèi)。之所以會對姜喜寶如此氣急敗壞，是因?yàn)樵谒赣H的眾多別墅中，姜喜寶住的那一件別墅的園子是最美的。從這能看出來勖聰慧對于自己父親有很多情婦的事實(shí)早已習(xí)以為常和熟視無睹。這便與姜喜寶從小就懂得怎樣討好別人來換取自己的溫飽形成了諷刺的對比。也暗指了當(dāng)時香港社會的貧富差距之大。也正是這樣的社會背景造就了奢華的勖家，才有了從沒有經(jīng)歷過挫折的天真爛漫的勖家二小姐，和處在社會底層見識過現(xiàn)實(shí)荒蕪的實(shí)際的喜寶。（二）出身經(jīng)歷正如哲學(xué)家費(fèi)爾巴哈所說，住在草棚的人與住在皇宮里的人想法是截然不同的。出身不同，來自家庭的影響也不同，人生經(jīng)歷自然不同，思想的著力點(diǎn)必然不同。而且家庭環(huán)境對人的影響是潛移默化和深遠(yuǎn)的。在不同的環(huán)境中成長將會受到來自環(huán)境不同的影響，從而形成不同的人格、三觀以及對待人生的態(tài)度。《喜寶》中的姜喜寶和勖聰慧則剛好是分別住在草棚中的“灰姑娘”和住在皇宮的“富家女”。1、“灰姑娘”與“富家女”灰姑娘在大眾心中普遍的印象應(yīng)該是善良、美麗、熱心、樂觀、圣母心、出身坎坷、逆來順受、心懷美好。她是一個等待被拯救的弱勢客體。傳統(tǒng)的灰姑娘似乎聚集了所有父系社會決定的女性美德。當(dāng)把姜喜寶與傳統(tǒng)的灰姑娘放在一起時，就能發(fā)現(xiàn)亦舒筆下的《喜寶》塑造了一個出乎意料且與人們心中原有的印象截然不同的現(xiàn)實(shí)灰姑娘。喜寶這一形象除了保留灰姑娘的美麗和出身坎坷的設(shè)定，其他的方面徹底顛覆了大眾心目中原先的灰姑娘形象。在當(dāng)時的社會背景下，出身坎坷的姜喜寶注定會歷經(jīng)不少磨難。小時候的姜喜寶雖然不和灰姑娘一樣有著不負(fù)責(zé)任的雙親，但是父母離異，她從小是母親拉扯大的。小的時候家里貧困，甚至連洗頭水、牙膏這些日用品都買不起，所以喜寶認(rèn)為當(dāng)肚子吃不飽的時候，是沒什么尊嚴(yán)可談的。所以艱苦的環(huán)境下她也早已比同齡人先學(xué)會獨(dú)立生活。她自己也曾說過，她與勖聰慧對生活細(xì)節(jié)上的容忍力極端不同。亦舒沒有用過多的文字來描寫喜寶的家庭背景，對喜寶曾經(jīng)所受過的磨難也只是一筆帶過，但是更多的描寫是喜寶因經(jīng)歷了這些磨難和挫折而形成的處世方式和人生觀。她并沒有像灰姑娘一樣在困境中逆來順受，默默承受不平等。而是早早的就看清現(xiàn)實(shí)以此來建立自己的人生信條。雖然文中沒有很多敘述喜寶家庭的文字，但是不得不承認(rèn)，喜寶對物質(zhì)的渴望和重視與家庭的原因有著不可分割的關(guān)系。在家庭窘迫的壓力之下，喜寶向人們展示的一直都是女強(qiáng)人的形象，她努力考上劍橋圣三一學(xué)院，想通過最好的學(xué)校拿到最好的文憑，然后開個律師行成為一個頗有名氣的律師，從而出人頭地。雖然她經(jīng)常說她需要很多很多的愛，如果沒有愛，可以給她很多的錢，如果沒有錢，那么她還有健康。喜寶的女強(qiáng)人形象一直是物欲、精明的，她甚至直言不諱男人就是墊腳石，連最后遇到的“王子”也只不過是最大的一塊的墊腳石，但其實(shí)在她心里放在第一位的、最渴望的仍然是愛。之所以她所追求的放在首位的一直是愛，是因?yàn)樗龔男「笎廴笔?，她只是個無法安身立命的女子。但是她又不相信甚至害怕男人為她付出，因?yàn)樗裏o法確定自己得到的是不是真的愛情，也擔(dān)心在日后漫長的柴米油鹽中這些愛會消失殆盡。她拒絕宋家明一起遠(yuǎn)走高飛也是源于此原因。喜寶對愛情抱有幻想的同時卻從不敢忘記現(xiàn)實(shí)，只能淺嘗輒止。一直到勖存姿死后給她留下了用之不盡的遺產(chǎn)時，她才發(fā)現(xiàn)以前需要勖存姿并不是需要他的錢，是需要他的愛，而毋庸置疑勖存姿對她的寵愛是不可復(fù)制的。所以當(dāng)實(shí)現(xiàn)了勖存姿曾允諾過她讓她真正成為香港數(shù)一數(shù)二的有錢的女人時，她卻又毫不在乎了，還感嘆道曾經(jīng)時時計(jì)算著錢的好，然而忘了自己也是個人，也是有感情的。這般矛盾的心理和行動與她從小缺失來自家庭的愛有著密不可分的關(guān)系，一邊渴望著被愛，一邊又在為了艱難生活不斷奔波，哪有時間和精力去尋找和享受愛呢。她的愛情婚姻觀在窘迫的成長環(huán)境和現(xiàn)實(shí)社會的壓力中漸漸變異，最終她認(rèn)為金錢勝過愛情，這是可悲可嘆的。[4]而勖聰慧的家庭與之相比簡直天壤之別，勖聰慧在《喜寶》中大部分時候是以“富家女”的身份出現(xiàn)，時時刻刻與姜喜寶的“灰姑娘”形象形成對比。如果說姜喜寶的“現(xiàn)代灰姑娘”形象是傳統(tǒng)的灰姑娘形象反叛和抵抗，那么勖聰慧的“出走的富家女”形象就是對傳統(tǒng)女性形象的抗擊，是個性的解放，是追求身心獨(dú)立的現(xiàn)代女性典范。勖聰慧無疑是個地地道道的富家千金，從小過著衣食無憂浪漫天真的日子，母親順著她，父親也疼她，在喜寶心里她永遠(yuǎn)那么年輕可愛，就連用的香水都是揀單純的味道用。她是許多女生心中羨慕的對象，她家境優(yōu)越、未婚夫優(yōu)秀，她可以什么都不用努力就坐擁了很多人努力都不一定能得到的東西，所以在喜寶和勖存姿的第一次見面時對話中才會說道，勖聰慧絕對比她可愛。因?yàn)檑寐敾塾袟l件做一個可愛的人，她出生時便含了銀鑰匙，可以不用掙扎生活，可以永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)天真下去。可見喜寶內(nèi)心對聰慧的出身和家庭是無比羨慕的。但是當(dāng)姜喜寶遇到勖存姿并成為了他正式的情婦之后，也坐擁了她曾經(jīng)羨慕勖聰慧的一切，她卻并沒有感覺到快樂。在勖聰憩小女兒的兩歲生日宴上，有段姜喜寶的心里獨(dú)白就是調(diào)侃勖家人帶著一箱面具做人，什么場合用什么面具，小心翼翼地戴上描金的鑲銀的嵌寶石的面具。弄到最后，都不知道是面具戴著她們，還是她們帶著面具。從這段獨(dú)白可以了解到生長在富貴的勖家的勖聰慧其實(shí)也并不快樂，而姜喜寶坐擁一切后的空虛就剛好可以解釋為什么她們會有這樣的情緒。喜寶接觸到了聰慧的空虛和人生觀，認(rèn)為從一個大城市到另一個，處處錦衣玉食，又有什么意義。因?yàn)槭裁匆膊槐刈非蟮纳罡静皇巧睢．?dāng)姜喜寶在家庭給她提供不了任何幫助，一切只能靠她自己打拼的困頓之際，她努力地為自己的前途奔波游走，包括考進(jìn)劍橋圣三一學(xué)院、討好男人以至于保證自己的經(jīng)濟(jì)來源，以求繼續(xù)生活在在現(xiàn)實(shí)的社會。那時候的姜喜寶是充滿青春活力和鮮活的生命力的，也正是因?yàn)槿绱僳么孀瞬艜λ信d趣。但是當(dāng)姜喜寶有了足夠的錢，生存得到了高質(zhì)量的保證了之后，她就發(fā)現(xiàn)似乎沒有什么需要自己去努力奮斗的了，也就失去了通過自己努力換來的收獲而帶來的快樂了。在金錢、尊嚴(yán)、青春的較量中,金錢最終是敗下陣來。當(dāng)一個人的基本溫飽解決后,無限多地金錢也許會帶來占有感和滿足感,但卻不能帶來幸福、快樂、愛的疊加。[5]勖聰慧也正是如此，她從小什么都不缺，更不用擔(dān)心溫飽的問題。人都是先有了需求，再想要通過努力去實(shí)現(xiàn),實(shí)現(xiàn)后才會有需求得到滿足的快樂感，但是努力不是萬能的，也會有實(shí)現(xiàn)不了的時候，正是有了需求得不到滿足的失落感，才能凸顯出得到的快樂感。不容置疑，從小沒受過挫折的勖聰慧一定沒有感受過得不到的失落感，并且她心里清楚的明白自己有個鐘鳴鼎食的家庭，她的需求都會被滿足。久而久之她也就失去想要爭取什么東西的動力了，因?yàn)樗静恍枰幦∫矔碛?，所以她的快樂感就逐漸降低、消失殆盡了。2、人物結(jié)局勖聰慧與姜喜寶有著天壤之別的出生背景和人物經(jīng)歷，但被姜喜寶無比羨慕的勖聰慧最后卻選擇了一條讓所有人匪夷所思的道路：拋棄自己擁有的物質(zhì)財(cái)富，去鄉(xiāng)村做支教老師。當(dāng)所有人都可惜聰慧這樣“瘋狂”的舉動時，聰慧卻在寄回家中的信里寫道她已找到了人生真正的意義。聰慧身份轉(zhuǎn)變后收獲了精神上的巨大愉悅與最終擁有了巨額財(cái)產(chǎn)卻內(nèi)心孤單彷徨的喜寶形成了鮮明對比。[6]當(dāng)姜喜寶墮落為情婦后的物質(zhì)欲望被充分滿足，但靈魂受到了禁錮，她想通過依賴他人的方式達(dá)到自立的想法被證明不過是一種自欺。[3]當(dāng)她如愿成為香港最富有的女人時，唯一寵愛她的勖存姿也已病逝，雖然慕名而來的男人趨之若鶩，他們愛的卻只是喜寶的“錢”，事實(shí)上她早已失去了愛與被愛的權(quán)力。最后陷進(jìn)了寂寞空虛的境地，終將沒能實(shí)現(xiàn)真正的獨(dú)立。而聰慧在經(jīng)歷家庭的種種變故后，毅然走出家門，開始了從寄生到奉獻(xiàn)、給予的蛻變過程。[3]勖聰慧最終成功實(shí)現(xiàn)了獨(dú)立，這為女性提供了真正實(shí)現(xiàn)獨(dú)立的可能。（三）缺失的父愛1、缺少溝通下的盲目溺愛從某種程度上說，勖聰慧和姜喜寶是一樣缺少父愛的，而且勖聰慧并沒有真正的了解她的父親，在她和宋家明一起來找姜喜寶簽遺產(chǎn)地契的時候，她因?yàn)椴幌嘈袍么孀藭艚o姜喜寶巨大的遺產(chǎn)而暴怒時，姜喜寶問她知道她爸爸有多少，她一怔，答不出話來。如此看來，勖聰慧從小所受到的父愛雖然比姜喜寶多，但是卻也大多都是金錢上的關(guān)愛，以至于父女交流并不多。勖存姿了解勖聰慧是因?yàn)樗娊?jīng)視經(jīng)，看認(rèn)識人，可是勖聰慧沒有她父親那般聰明絕頂，在本來就缺少父女交流的情況下，更難看透讀懂她父親的為人。雖然勖存姿對他的小女兒頗有寵愛，但卻也沒有盡到父親的全部義務(wù)，只是一昧的提供她物質(zhì)上的需求，卻少了最平常的溝通和交流，導(dǎo)致勖聰慧對他根本不了解。最重要的是由于缺少溝通，所以父親也沒有起到人生導(dǎo)向的作用。本來就衣食無憂的勖聰慧缺少人生進(jìn)步的方向，作為她的父親勖存姿，也沒有為她指明方向，任她出國留學(xué)混日子。勖聰慧在出走前對人生的迷茫和不解，與缺失的父愛有密不可分的關(guān)系。2、對愛的渴望與不安姜喜寶卻可以憑借著精明透徹的雙眼看清她的父親，在她母親去世后，勖存姿告訴喜寶她的父親一直在找她，喜寶第一時間就明白她的父親找她是為錢。在她和父親見面的時候，她很容易就拿捏住了她父親的弱點(diǎn)與把柄，并借此諷刺了一番讓她父親難堪，最后把手中的鈔票揚(yáng)了出去，把她母親曾教導(dǎo)她的話又復(fù)述了一遍：“如果有人用鈔票扔你，就跪下來一張張拾起，與溫飽有關(guān)的時候，一點(diǎn)點(diǎn)自尊不算什么?！敝钡剿赣H拿了錢走后，她才忽然悲從中來，在心里責(zé)怪這個不負(fù)責(zé)任、毫無骨氣、疲懶衰倦的男人，害了她的母親，也害了她自己。姜喜寶心底還是難過凄涼的，于是她還是不能如常人一樣對面她的父母所給她構(gòu)建的家庭。才會埋怨道：這兩個如此漂亮的人如此傖俗，一點(diǎn)兒靈魂都沒有。什么都沒留下，只留下她這個人，是生命的浪費(fèi)。由此可見姜喜寶的父親給她造成的心理創(chuàng)傷一直從童年貫穿到成年，在宋家明問她：“我愛你還不夠嗎？”的時候，喜寶立即就回答他不夠。兒時缺失的父愛帶給姜喜寶的不僅僅的對愛的極度渴望，還有她內(nèi)心對愛的定義的扭曲。所以，對于喜寶來說，對方的愛必須建立在物質(zhì)的基礎(chǔ)上，要看得見摸得著，能滿足她現(xiàn)實(shí)生活中的所求。還拿她自己與勖聰慧做了比較：如果是告訴勖聰慧說愛她，那么便已足夠，因?yàn)槊總€人的需求不同，而且勖聰慧不需要看到任何證明。但是姜喜寶不一樣，她從小在騙子群中長大，她認(rèn)為她自己的父親就是全世界最大的騙子，她必須要好好保護(hù)自己，所以光是口頭上的愛，那是萬萬不行的。事實(shí)上喜寶之所以跟隨前存姿,絕不能解釋為簡單的“面對金錢的墮落”做出這個決定很大一個原因是她對男人的失望以及獨(dú)自一人面對生活的仿徨。[7]這便能解釋得通為何姜喜寶做了勖存姿的情婦之后，一邊苦于人生失去了追求和意義，一邊又享受著榮華富貴不愿脫身。因?yàn)樗牡兹允菓峙滦r候的貧困生活的，并且認(rèn)為青春是有期限的，如果不剛好賣掉，青春也就過期了。做了情婦之后什么都能用錢買到，認(rèn)為追求人生的快樂怎能比得過當(dāng)下的衣食無憂。而勖聰慧則在北京教書給家里寫的信中寫道：“她已找到了人生真正的意義，曾經(jīng)以為金錢可以買到一切，可是母親和哥哥何嘗缺少過金錢，卻長遠(yuǎn)沉淪在痛苦之中。”可見不同的出身經(jīng)歷和家庭背景，造就了姜喜寶和勖聰慧兩個不同的人物形象和人生選擇，譜寫了兩個戲劇性的人生。三、不同女性形象刻畫的意義1、塑造了不同類型化的女性形象典型亦舒作為著名的流行言情女作家之一，作品多呈現(xiàn)出以愛情為主的題材。但由于她注重對都市女性形象的塑造，描繪了一個又一個性格迥異、在生活中充任著主角的都市女性，因而被人稱為“都市女性代言人”。[8]亦舒作品中塑造的人物以女性形象極具特色而出名?，F(xiàn)根據(jù)亦舒筆下女性形象的年齡特征，將其概括為三種主要類型：青春型的張揚(yáng)女性、職業(yè)型的成熟女性、母親型的自私女性。從年齡來看，姜喜寶和勖聰慧無疑是劃分到青春型的張揚(yáng)女性。這一類型的女性主要以年輕貌美、傾倒眾生為特點(diǎn)，她們令無數(shù)男人為之癲狂、心醉。[8]姜喜寶不僅外表美麗，而且性格充滿魅力，大部分的言行舉止比男性角色更為瀟灑超然，對人生更是有一套自己的獨(dú)特見解。而勖聰慧雖然在小說剛開始的時候并沒有姜喜寶那般果斷灑脫，但是后來她放棄眼前的一切物質(zhì)生活而出走去尋找人生的意義這一選擇，則充分體現(xiàn)了她果斷決絕的這一人物形象。同時和喜寶選擇留在勖家這一事實(shí)形成了鮮明對比，體現(xiàn)出了勖聰慧后來展現(xiàn)的獨(dú)立自主的個性精神。使其女性形象完成升華，女性意識開始覺醒。其實(shí)剛開始的姜喜寶也是個有著獨(dú)立精神的女性，只是在常年的貧困和居無定所的折磨下，她選擇了做一個籠中安逸的金絲雀。盡管已是籠中雀的她，也不斷的有過想要離開的念頭，只不過最后仍不舍放棄眼前的物質(zhì)生活，永遠(yuǎn)活在了空虛的生活里。而女性意識覺醒的勖聰慧則毫不猶豫的離開了家庭的庇護(hù)，無論是對于生活，還是對于自己的愛情與婚姻，她都開始進(jìn)行思考與關(guān)注，不管是從經(jīng)濟(jì)上還是在精神上都追求自己的獨(dú)立性，最后牢牢把握住自己的前途命運(yùn)，找到了人生的真諦。這便形成了一個諷刺對比。由此可見,女性若不擺脫對男性的精神依賴，煉就獨(dú)立自主的人格，是不可能爭得兩性平等的，也不可能獲得真正的幸福的。喜寶和勖聰慧同樣都有著樂觀豁達(dá)的人生態(tài)度。盡管喜寶從剛出生就要面對諸多挫折與困難，在人生的道路上也不斷經(jīng)歷坎坷和命運(yùn)的不公，但是她總能走出生活的陰影，樂觀豁達(dá)地面對現(xiàn)實(shí)，努力的生活下去。出走后的勖聰慧一下子從嬌生慣養(yǎng)的千金轉(zhuǎn)換成支教的教師時，她也沒有后悔和逃避，而是勇敢的面對現(xiàn)實(shí)生活，學(xué)會自己洗衣煮飯，還會每天下班在路邊的書攤看一章書，尋找生活的樂趣。她的樂觀與豁達(dá)可見一斑。2、突顯了女性敘述視角亦舒在《喜寶》中多采用女性視點(diǎn)為內(nèi)在敘述角色，改變了傳統(tǒng)的敘述作品中以男性為主講故事的角色，體現(xiàn)了極強(qiáng)的女性意識。[8]也正是這個原因使得《喜寶》這本小說深受大眾歡迎，并且使讀者獲