備戰(zhàn)2024年高考語文考前搶分模擬卷02（新高考專用）（全解全析）

備戰(zhàn)2024年高考考前搶分模擬卷02語文·全解全析（考試時間：150分鐘試卷滿分：150分）注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的準(zhǔn)考證號、姓名、考場號和座位號填寫在答題卡上。用2B鉛筆在“考場號”和“座位號”欄相應(yīng)位置填涂自己的考場號和座位號。將條形碼粘貼在答題卡“條形碼粘貼處”。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案，答案不能答在試卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無效。4．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，17分）材料一：批評家寫小說為什么就引人注目呢？細(xì)究起來，就是大眾普遍都有這種擔(dān)憂和質(zhì)疑：擅長“紙上談兵”的批評家能否經(jīng)得起實(shí)踐檢驗(yàn)。這種“跨界”的接受差異中隱含著一種“實(shí)踐”高于“理論”的邏輯。從讀者的角度來說，對批評家寫小說的關(guān)注，除了包含著對批評家能不能寫小說、能不能寫出好小說的質(zhì)疑，也隱含著讀者對當(dāng)代文學(xué)的不滿足，他們實(shí)際上是期待批評家能夠?qū)懗龊眯≌f的。隨著新媒體和各種藝術(shù)形式的發(fā)展，讀者的審美水平和審美期待越來越高，小說是越來越難寫了。評論家李云雷說：“評論家寫小說，可以讓評論界與創(chuàng)作界更好地相互理解，更好地形成良性循環(huán)，甚至有可能催生出一種獨(dú)特的文體——‘批評家小說’?！彼跓o意中回應(yīng)了讀者對批評家寫小說的這種期待。從文學(xué)社會學(xué)的角度來說，文學(xué)包括生產(chǎn)、傳播和消費(fèi)三個環(huán)節(jié)。批評家寫小說在文學(xué)生產(chǎn)上具有顯著優(yōu)勢。批評家有開闊的文學(xué)史視野和高深的理論修養(yǎng)，這些為他們文學(xué)創(chuàng)作的高度自覺提供了良好的條件。作家路遙在準(zhǔn)備寫《平凡的世界》時，曾列了古今中外近百部長篇小說的閱讀計(jì)劃，后來完成了十之八九，其實(shí)他就是想獲得或強(qiáng)化這種文學(xué)史視野。對批評家來說，這種視野在寫作之前基本上已經(jīng)獲得了。當(dāng)然，有些人擔(dān)心批評家寫小說可能會存在“掉書袋”和炫技現(xiàn)象。雖然錢鍾書的《圍城》也被有些人認(rèn)為存在一定程度的“掉書袋”現(xiàn)象，但是這并未影響普通讀者的閱讀與喜愛。張檸的《三城記》也涉及了很多文學(xué)理論，但都像鹽入水中一樣，化入了文學(xué)形象當(dāng)中，不僅沒有給普通讀者造成閱讀障礙，反而增加了小說韻味。（張檸很清楚批評家寫小說可能存在的陷阱：思想性大于形象性。因此他是時時警惕的，他說自己的寫作就是“蹲下在下面，把我的人物舉起來”。）可見，批評家深厚的理論素養(yǎng)有利于批評家在寫小說的時候自覺選擇合適的寫作方法。從文學(xué)傳播的角度來看，也要坦率地承認(rèn)批評家寫小說在傳播環(huán)節(jié)的優(yōu)勢。因?yàn)榕u家自身對文學(xué)的鑒賞能力是得到認(rèn)可的，而且他們在文學(xué)界有一定的資源，所以有利于作品的傳播。不過，批評家寫小說在消費(fèi)環(huán)節(jié)不會有任何先天優(yōu)勢。出版家韓敬群說得好：“批評家寫小說沒有豁免權(quán)，讀者不會對他們高看一眼或者低看一眼，無論怎樣，還是要回到作品本身?！睆母旧蟻碚f，批評家的合法性來源于他是普通讀者的代表，一旦他脫離了這種合法性，他的批評也將失去有效性。批評家的身份主要是在一個相對專業(yè)的文學(xué)圈子里為人所知，相關(guān)的文學(xué)從業(yè)者對批評家身份是比較熟悉的，但是龐大的普通讀者群體很少知道他們，且沒有必要知道。批評家寫出來的作品最終還是要脫離批評家的身份，以普通作品的樸素形式進(jìn)入普通讀者的視野中接受檢驗(yàn)。批評家的小說能否經(jīng)得住時間的檢驗(yàn)，不是由哪一個人說了算的。批評界應(yīng)該以平常心給這些作品以平常待遇，既無須違心溢美，也不能視而不見。我們要相信，那些優(yōu)秀作品必將會在時間的放大器中發(fā)酵出無盡的生命力，嵌入文學(xué)史的星空。（摘編自朱永富《批評家寫小說，還是要讓作品說話》）材料二：李陀、吳亮、張檸、李云雷、於可訓(xùn)等評論家好像都商量好了一樣，近來紛紛發(fā)表了他們的小說新作?！白鳛橐粋€當(dāng)代人，我們每個人生活在嚴(yán)密的社會分工體系中，對個人專業(yè)領(lǐng)域之外的事物了解太少，這極大地限制了我們對社會運(yùn)轉(zhuǎn)體系的了解以及建立于其上的想象力的飛揚(yáng)，也很難產(chǎn)生真正的大師。”在評論家李云雷看來，評論家跨界寫作小說，盡管仍局限于文學(xué)內(nèi)部，盡管大家不敢奢望成為魯迅、托爾斯泰那樣百科全書式的作家，但這是一個可貴的嘗試。事實(shí)上，這群人寫小說有改變現(xiàn)有文學(xué)生態(tài)的雄心，他們認(rèn)為大部分作家都盯著日常瑣事，寫家長里短，于是想另外做出一個“樣本”。力圖恢復(fù)現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，并非張檸一個人的選擇，評論家李陀寫《無名指》要處處和現(xiàn)代主義的寫作習(xí)慣反著來。因?yàn)樗搿盎氐绞攀兰o(jì)”，像托爾斯泰那樣把現(xiàn)實(shí)生活寫得活靈活現(xiàn)，讓日常生活充滿可見、可聞、可以撫摸的質(zhì)感，且恢復(fù)小說“寫人物”的傳統(tǒng)。蘇州大學(xué)文學(xué)院教授、評論家房偉和出版社簽訂了一個長篇?dú)v史小說合同。房偉寫歷史小說，同樣有自己的明確訴求，他說正因?yàn)楹芏嘧骷曳艞壛藲v史題材的雄心，所以大部分陣地都已讓位于網(wǎng)絡(luò)作家，他想改變這個現(xiàn)狀。此外，這些年，作家圈受新歷史書寫影響很深，很多作品大都靠想象力，有的甚至是胡編亂造，遠(yuǎn)離了歷史本身。房偉說：“我看中國歷史小說越看越不滿意，而我自己因?yàn)檠芯抗ぷ鳎袡C(jī)會接觸大量史料，所以我動手一試。”（摘編自《眾多批評家寫起了小說，是傳統(tǒng)的回歸，還是圖一時熱鬧？》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.讀者對批評家寫小說的關(guān)注，一定程度透露出當(dāng)代文學(xué)與讀者越來越高的審美水平和審美期待的不匹配。B.批評界對待批評家小說的態(tài)度，要和對待非批評家的作品一樣，既無須不切實(shí)際地贊美，也不能視而不見。C.李云雷認(rèn)為，評論家寫小說只是局限在文學(xué)內(nèi)部，所以成不了魯迅、托爾斯泰那樣的百科全書式的作家。D.很多評論家有改變現(xiàn)有文學(xué)生態(tài)的雄心，他們不寫日?，嵤隆⒓议L里短，他們想恢復(fù)現(xiàn)實(shí)主義的傳統(tǒng)?！敬鸢浮緾【解析】本題考查學(xué)生對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。C．“評論家寫小說只是局限在文學(xué)內(nèi)部，所以成不了魯迅、托爾斯泰那樣的百科全書式的作家”錯，材料二說“在評論家李云雷看來，評論家跨界寫作小說，盡管仍局限于文學(xué)內(nèi)部，盡管大家不敢奢望成為魯迅、托爾斯泰那樣百科全書式的作家，但這是一個可貴的嘗試。”可見，原句中李云雷認(rèn)為評論家不敢奢望成為魯迅、托爾斯泰那樣百科全書式的作家，但仍可以做一種嘗試。選項(xiàng)的說法強(qiáng)加因果。故選C。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）A.文學(xué)寫作實(shí)際上要和文學(xué)史進(jìn)行潛在對話，沒有文學(xué)史的參照而在黑暗中摸索的文學(xué)創(chuàng)作，很難登上藝術(shù)高峰。B.批評家小說如果脫離普通讀者，就可能造成尷尬：普通讀者想讀讀不懂，專業(yè)讀者可以直接讀理論而沒必要讀作品。C.批評家小說中對時代、人事的理解特別有思考深度，是源于批評家具備了開闊的文學(xué)史視野和高深的理論修養(yǎng)。D.文學(xué)史上評論寫得好、小說寫得也好大有人在，比如魯迅、錢鍾書等，這可以作為新時代批評家寫小說是回歸傳統(tǒng)的依據(jù)?！敬鸢浮緾【解析】本題考查學(xué)生對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。C．“評論家寫小說只是局限在文學(xué)內(nèi)部，所以成不了魯迅、托爾斯泰那樣的百科全書式的作家”錯，材料二說“在評論家李云雷看來，評論家跨界寫作小說，盡管仍局限于文學(xué)內(nèi)部，盡管大家不敢奢望成為魯迅、托爾斯泰那樣百科全書式的作家，但這是一個可貴的嘗試?！笨梢姡渲欣钤评渍J(rèn)為評論家不敢奢望成為魯迅、托爾斯泰那樣百科全書式的作家，但仍可以做一種嘗試。選項(xiàng)的說法強(qiáng)加因果。故選C。3.下列各項(xiàng)中，不能支撐“批評家寫小說在文學(xué)生產(chǎn)上具有優(yōu)勢”的觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（3分）A.房偉的《血色莫扎特》充滿了理性的理解和判斷，既展現(xiàn)了一代青年的成長史，也是幾十年來中國社會的發(fā)展史。B.路遙在準(zhǔn)備寫《平凡的世界》時，開列了古今中外近百部長篇小說來閱讀，目的是獲得或強(qiáng)化自己的文學(xué)史視野。C.張檸在《三城記》中用分類的方法，讓故事產(chǎn)生一種智性詼諧的效果，將當(dāng)代文學(xué)的智性審美風(fēng)格推向了新的高度。D.錢鍾書的《圍城》雖然也被有些人認(rèn)為存在一定程度的“掉書袋”現(xiàn)象，但是卻沒有給普通讀者閱讀造成障礙。【答案】B【解析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。B．路遙開列近百部長篇小說來閱讀，其目的是獲得或強(qiáng)化自己的文學(xué)史視野，他的做法表明他文學(xué)批評理論方面比不上批評小說家，也就是說，他不具有批評家寫小說在文學(xué)生產(chǎn)上具有的優(yōu)勢，所以不能支撐“批評家寫小說在文學(xué)生產(chǎn)上具有優(yōu)勢”的觀點(diǎn)。故選B。4.批評家張檸說自己的寫作就是“蹲下在下面，把我的人物舉起來”。樹人中學(xué)文學(xué)社成員準(zhǔn)備就這個話題對張檸進(jìn)行采訪，下列不適合作為采訪要點(diǎn)的一項(xiàng)是（3分）A.評論家要穿上隱身衣寫小說，降低讀者的閱讀障礙，不能有意炫技。B.評論家不能在讀者面前跑來跑去，不能有意識在作品中為人物代言。C.評論家要恢復(fù)小說“寫人物”的傳統(tǒng)需要借鑒小說現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。D.評論家寫小說需要把自己強(qiáng)大的思想性帶給小說人物，以突出理性。【答案】D【解析】本題考查學(xué)生分析和運(yùn)用材料相關(guān)信息的能力。D．“評論家寫小說需要把自己強(qiáng)大的思想性帶給小說人物，以突出理性”錯。由材料一說“張檸很清楚批評家寫小說可能存在的陷阱：思想性大于形象性。因此他是時時警惕的，他說自己的寫作就是‘蹲下在下面，把我的人物舉起來’”分析，“蹲下在下面，把我的人物舉起來”是說作為批評家的張檸寫小說時，他警惕小說思想性大于形象性，時刻做到形象性大于思想性，所以，采訪中“思想性帶給小說人物，以突出理性”的話題有悖于張檸的創(chuàng)作主張，所以不適合作為采訪要點(diǎn)。故選D。5.批評家身份對小說創(chuàng)作是一種促進(jìn)，還是一種桎梏？請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā＃?分）【答案】示例一：是促進(jìn)。①批評家寫小說，可以讓評論界與創(chuàng)作界更好地相互理解，更好地形成良性循環(huán)。②批評家具有高度的文學(xué)自覺性，在小說的生產(chǎn)、傳播方面具有優(yōu)勢，有可能創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品。③當(dāng)前小說創(chuàng)作現(xiàn)狀令人不滿，批評家有通過寫小說改變文學(xué)生態(tài)的雄心，可能為文學(xué)帶來新風(fēng)氣。示例二：是桎梏。①批評家缺乏實(shí)際的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，“紙上談兵”的現(xiàn)象很多。②批評家寫小說容易出現(xiàn)“掉書袋”和炫技問題，可能會給讀者造成閱讀障礙。③批評家寫小說有可能會陷入誤區(qū)，使作品思想性大于形象性。（每點(diǎn)2分）【解析】本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。這是一道開放性試題，考生可以認(rèn)為“批評家身份對小說創(chuàng)作是一種促進(jìn)”，也可以認(rèn)為“批評家身份對小說創(chuàng)作是一種桎梏”，只要言之有理即可。（1）如果認(rèn)為是促進(jìn)，理由如下：由“評論家寫小說，可以讓評論界與創(chuàng)作界更好地相互理解，更好地形成良性循環(huán)，甚至有可能催生出一種獨(dú)特的文體——‘批評家小說’”可知，批評家寫小說，可以讓評論界與創(chuàng)作界更好地相互理解，更好地形成良性循環(huán)。由“從文學(xué)社會學(xué)的角度來說，文學(xué)包括生產(chǎn)、傳播和消費(fèi)三個環(huán)節(jié)。批評家寫小說在文學(xué)生產(chǎn)上具有顯著優(yōu)勢。批評家有開闊的文學(xué)史視野和高深的理論修養(yǎng)，這些為他們文學(xué)創(chuàng)作的高度自覺提供了良好的條件”可知，批評家具有高度的文學(xué)自覺性，在小說的生產(chǎn)、傳播方面具有優(yōu)勢，有可能創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品。由“房偉寫歷史小說，同樣有自己的明確訴求，他說正因?yàn)楹芏嘧骷曳艞壛藲v史題材的雄心，所以大部分陣地都已讓位于網(wǎng)絡(luò)作家，他想改變這個現(xiàn)狀”“作家圈受新歷史書寫影響很深，很多作品大都靠想象力，有的甚至是胡編亂造，遠(yuǎn)離了歷史本身。房偉說：‘我看中國歷史小說越看越不滿意，而我自己因?yàn)檠芯抗ぷ鳎袡C(jī)會接觸大量史料，所以我動手一試’”可知，當(dāng)前小說創(chuàng)作現(xiàn)狀令人不滿，批評家有通過寫小說改變文學(xué)生態(tài)的雄心，可能為文學(xué)帶來新風(fēng)氣。（2）如果認(rèn)為是桎梏，理由如下：由“大眾普遍都有這種擔(dān)憂和質(zhì)疑：擅長‘紙上談兵’的批評家能否經(jīng)得起實(shí)踐檢驗(yàn)。這種‘跨界’的接受差異中隱含著一種‘實(shí)踐’高于‘理論’的邏輯”可知，批評家缺乏實(shí)際的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，紙上談兵的現(xiàn)象很多。由“有些人擔(dān)心批評家寫小說可能會存在‘掉書袋’和炫技現(xiàn)象……。錢鍾書的《圍城》也被有些人認(rèn)為存在一定程度的‘掉書袋’現(xiàn)象，但是這并未影響普通讀者的閱讀與喜愛。張檸的《三城記》也涉及了很多文學(xué)理論，但都像鹽入水中一樣，化入了文學(xué)形象當(dāng)中，不僅沒有給普通讀者造成閱讀障礙”可知，批評家寫小說容易出現(xiàn)“掉書袋”和炫技問題，可能會給讀者造成閱讀障礙。由“張檸很清楚批評家寫小說可能存在的陷阱：思想性大于形象性”可知，批評家寫小說有可能會陷入誤區(qū)，使作品思想性大于形象性。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，17分）閱讀下面的文字，完成6~9題。人生路遙就在當(dāng)晚村里各種人對高加林回村進(jìn)行各種議論的時候，劉立本的老婆和她的大女兒巧英，卻正在立本家一孔閑窯里策劃一件婦道人家的伎倆……第二天一大早，立本的大女兒巧英提了個筐子，出了村，來到大馬河灣的分路口附近打豬草。這地方并沒有多少豬能吃的東西，巧英弄了半天還沒把筐底子鋪滿。巧英實(shí)際上并不是來打豬草的，她要在這里進(jìn)行她和她媽昨天晚上謀劃過的那件事。兩個糊涂的女人，為了出氣，決定由巧英在今天把回村的高加林堵在這里，狠狠地奚落他一通！因?yàn)榻裉焐衔绱謇锏哪心信荚谶@附近的地里勞動，因此在這個地方鬧一下最合適。到時候，田野里的人就都會過來看熱鬧；而且很快就會在大馬河上下川道傳得刮風(fēng)下雨！把他高加林小子的名譽(yù)弄得臭臭的！叫他再能！這件事昨天晚上母女倆謀劃時，被巧玲在門外聽見了。有文化的高中生進(jìn)去勸母親和姐姐千萬不要這樣，說到時人家不會笑話高加林，而丟人的反倒會是她們，但兩個不識字的婦道人家卻把她臭罵了一通，弄得巧玲當(dāng)晚上跑到學(xué)校另一個女老師那里睡覺去了。巧英已經(jīng)有了一個孩子，不像做姑娘時那般漂亮了，但仍然容貌出眾。每逢跟集上會，竟然還有一些遠(yuǎn)地的陌生小伙子以為她是個姑娘，就傾心地向她求愛；她立刻就用農(nóng)村婦女最難聽的粗話把這些人罵得狗血噴頭。和兩個妹子不大一樣，她從里到外都把父母的一切全盤繼承了，有時心胸狹窄，精明得有點(diǎn)糊涂；但心地倒也善良，還有一股潑辣勁兒。眼下這行為純粹是一肚子氣鼓起來的?，F(xiàn)在她一邊心不在焉地打豬草，一邊留心望著前川道的公路，心里盤算她怎樣給高加林制造這場難看。她一直臉色陰沉，撅著個嘴，早已經(jīng)像演員一樣進(jìn)入了角色。她突然聽見背后傳來一陣慌亂的腳步聲，回過頭一看，竟然是大妹子巧珍！她穿一件樸素的印花布衫和一條藍(lán)布褲，腳上是她自己做的布鞋；頭發(fā)也留成了農(nóng)村那種普通的“短帽蓋”。她一切方面都變成一個農(nóng)村少婦了，但看起來似乎倒比原來更惹人親，更漂亮。巧珍的臉上既沒有通常新婚婦女那種特別的幸福光彩，但也看不出不久前那場不幸給她留下的陰影?！澳愕竭@兒干啥來了？”巧英問妹子。“姐姐，快回！你千萬不能這樣！人家笑話呀！”巧珍扯住巧英的袖口說?！笆裁词滦υ捨伊?？”巧英愚蠢地裝出一副驚訝的樣子?！昂媒憬懔?！巧玲昨晚上跑到我那里，把什么事都給我說了，我昨晚上急得一夜沒睡著。今早上，我跑到咱家里，把媽媽數(shù)說了一番，她也覺得不該；然后我就來……”“你真是個受罪鬼！”巧英打斷了她的話，一下子恨得牙咬住嘴唇，半天不言語了。過了好一會，她才憤憤地說：“高加林不光辱沒了你，把咱們一家人都拿豬尿泡打了，滿身的臊氣！你能忍了這口氣，你忍著，我們可忍受不了，我今兒個非給他小子難看不可！”“好姐姐哩！他現(xiàn)在也夠可憐了，要是墻倒眾人推，他往后可怎樣活下去呀……”巧珍說著，淚水已經(jīng)在眼眶里旋轉(zhuǎn)起來。巧英執(zhí)拗地把頭一擰，說：“你別管，這是我的事！”說著，把手里的筐子往地上一丟，一屁股坐在一塊石頭上，雙手狠狠把膝蓋一抱，像一個粗野的男人一樣。巧珍一下子跪在巧英面前，把頭抵在姐姐的懷里，哽咽著說：“我給你跪下了，姐姐，我央告你，你不要這樣對待加林。不管怎樣，我心疼他，你要是這樣整治加林，就等于拿刀子捅我的心哩……”巧英一下子心軟了。她一只手上去抹自己眼里涌出的淚珠，另一只手摩挲著巧珍的頭，說：“珍珍，你不要哭了，姐姐知道你的心，姐姐不了……”她停了半天，突然又嘆了一口氣說，“我心里知道你還愛他。唉，這壞小子要是早叫公家開除回來就好了……現(xiàn)在可怎辦呀？我看得出來，這壞小子實(shí)際上心里也是愛你的，說不定他還要你哩，可現(xiàn)在……”“不！”巧珍抬起淚水斑斑的臉，“這是不可能的，我已經(jīng)結(jié)婚了。再說，我也應(yīng)該和馬拴過一輩子。馬拴是好人，對我也好，我已經(jīng)傷過心了，我再不能傷馬拴的心了……”巧英又長出了一口氣，說：“那你回吧。我也就回呀……”說著就站起來拿筐子。巧珍也站起來，問：“你公公在不在家？”“在哩。怎啦？”巧英問。“是這樣的，我昨晚還聽巧玲說，公社可能還要叫咱們學(xué)校增加一個教師。加林回來一下子又習(xí)慣不了地里的勞動，我想看能不能叫他再教書。馬拴是校管委會的，他昨晚上說馬店村有他哩，說他一定代表馬店村去給公社說。咱村里你公公拿事，我想拉你一塊去求求明樓叔，讓加林再去教書。你在旁邊一定要幫我說話，你是他的兒媳婦，面子比我大……”巧英驚訝地張開嘴、望著妹妹怔了半天。她一條胳膊挽起筐子、過來用另一條胳膊摟住巧珍的肩頭，說：“那咱們回，妹子，你可真有一副菩薩心腸……”（節(jié)選自路遙的中篇小說《人生》的最后一章，有刪改。）6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.巧英打豬草的地點(diǎn)和時間是經(jīng)過精心選擇的，目的是讓高加林的名譽(yù)掃地，這表現(xiàn)出她對高加林的恨，同時造成了懸念，引發(fā)讀者閱讀的興趣。B.沒有文化的劉巧珍和高中畢業(yè)的妹妹巧玲，都反對姐姐和母親要奚落羞辱高加林的這一做法，表明她們兩個在這件事上有著相同的立場和觀點(diǎn)。C.姐姐巧英對待向她傾心求愛的陌生小伙子的態(tài)度，表現(xiàn)了她婚戀思想傳統(tǒng)的一面；但她還有善良的一面，這為下文她立場的轉(zhuǎn)變奠定了基礎(chǔ)。D.巧珍臉上既沒有“特別的幸福光彩”，也看不出不幸留下的“陰影”，表明她對高加林依然充滿深情，但仍然以特有的理智和隱忍接受了命運(yùn)的安排。【答案】B【解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“表明她們兩個在這件事上有著相同的立場和觀點(diǎn)”錯誤，巧珍和巧玲都反對姐姐的做法，但是她們的立場和觀點(diǎn)不一樣，劉巧珍可能是因?yàn)榍楦猩系谋Ｗo(hù)，而巧玲可能是認(rèn)為這種做法不道德。故選B。7.下列對人物語言的賞析不正確的一項(xiàng)是（3分）A.“高加林不光辱沒了你，把咱們一家人都拿豬尿泡打了，滿身的臊氣！”表現(xiàn)出巧英對高加林拋棄妹妹的憤恨之情。B.“不管怎樣，我心疼他，你要是這樣整治加林，就等于拿刀子捅我心哩……”表現(xiàn)出巧珍對高加林的深情，也能引發(fā)讀者對于愛情的思考。C.“他現(xiàn)在也夠可憐了，要是墻倒眾人推，往后可怎樣活下去呀……”與“我想拉你一塊去求明樓叔，讓加林再去教書”都表現(xiàn)出巧珍愛得很卑微。D.“那咱們回，妹子，你可真有一副菩薩心腸……”表明巧英出于對妹妹的疼愛放棄了為難高加林；“菩薩心腸”反映了她對妹妹的復(fù)雜情感。【答案】C【解析】本題考查學(xué)生對人物語言的賞析的能力。C.“都表現(xiàn)出巧珍愛得很卑微”錯誤。兩句話表現(xiàn)了劉巧珍對高加林的關(guān)愛和深情，她擔(dān)憂他的處境，希望他不會受到更多傷害，體現(xiàn)了她善良而有同理心和同情心的性格特點(diǎn)。故選C。矛盾是小說情節(jié)編織的重要方法。結(jié)合具體內(nèi)容分析本文矛盾的發(fā)展過程。（5分）【答案】①大姐巧英和母親設(shè)法羞辱被開除回鄉(xiāng)的高加林，受到了巧玲和巧珍的反對，雙方形成了矛盾。②巧珍說服了媽媽，但大姐卻為了替妹妹出氣和家庭的榮耀，執(zhí)意要羞辱高加林，矛盾被推向高潮。③巧珍哭訴，表達(dá)對高加林的真愛和心疼，最終使姐姐轉(zhuǎn)變了立場，矛盾得以化解。（2點(diǎn)即可滿分）【解析】本題考查學(xué)生分析作品結(jié)構(gòu)的能力。由小說“策劃一件婦道人家的伎倆……”“決定由巧英在今天把回村的高加林堵在這里，狠狠地奚落他一通！”“到時人家不會笑話高加林，而丟人的反倒會是她們”“我給你跪下了，姐姐，我央告你，你不要這樣對待加林”可知，矛盾之一是劉家姐妹對高加林回鄉(xiāng)的態(tài)度，巧英要羞辱高加林以報(bào)復(fù)他，而巧玲和巧珍卻反對，形成矛盾。由小說“把媽媽數(shù)說了一番，她也覺得不該”“你別管，這是我的事！”可知，在第一個矛盾中，巧珍說服了母親，但是姐姐卻執(zhí)意要羞辱高加林，如何解決這一矛盾，形成小說的高潮。由小說“我給你跪下了，姐姐，我央告你，你不要這樣對待加林。不管怎樣，我心疼他，你要是這樣整治加林，就等于拿刀子捅我的心哩……”“巧英一下子心軟了”可知，巧珍心里還對高加林有感情，不愿他受委屈，姐姐看到妹妹這樣心痛，放棄了計(jì)劃，矛盾得以化解。9.路遙《人生》中的劉巧珍這一形象極具魅力。有評論說：“她雖不識字，卻知道如何去愛，如何去做人、做事。”結(jié)合文本，談?wù)勀銓Υ说睦斫?。?分）【答案】①懂得放手與成全(原諒與寬容)。不愿為難高加林，甚至勸姐姐放棄奚落高加林。②理智自尊。她知道姐姐巧英準(zhǔn)備讓高家林難堪，急忙趕來阻止。③忠貞(道德)。巧珍嫁給馬栓后認(rèn)為馬栓是好人，不能傷馬栓的心了。這是她對待婚姻嚴(yán)肅的態(tài)度。④善良。對待背叛了她的高加林，她不計(jì)前嫌，找門路給他謀一份差事。（每點(diǎn)2分，3點(diǎn)即可滿分）【解析】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。小說“不管怎樣，我心疼他”“我心里知道你還愛他”可知，高加林愧對巧珍，但是她對高加林卻滿含感情，分手后不埋怨、不糾纏，甚至不愿別人為難他，向姐姐乞求放過他，巧珍原諒與寬容的內(nèi)心有魅力。小說“回過頭一看，竟然是大妹子巧珍”“姐姐，快回！你千萬不能這樣！人家笑話呀！”可知，得知姐姐要為難高加林，巧珍第一時間趕到阻止事情發(fā)生，巧珍充滿了理智和自尊的魅力。小說“這是不可能的，我已經(jīng)結(jié)婚了。再說，我也應(yīng)該和馬拴過一輩子。馬拴是好人，對我也好，我已經(jīng)傷過心了，我再不能傷馬拴的心了……”可知，巧珍對待婚姻是嚴(yán)肅的，認(rèn)為現(xiàn)在的丈夫是好人，就不能傷害他，表達(dá)了她在婚姻里的忠貞與道德感強(qiáng)。小說“我想看能不能叫他再教書”“咱村里你公公拿事，我想拉你一塊去求求明樓叔，讓加林再去教書”可知，巧珍不僅不難為高加林還替他謀劃未來，她不計(jì)前嫌，寬宏大量地對待了背叛了她的人，表達(dá)了巧珍善良仁義的魅力。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10~14小題。材料一：圣人之辭，可為也；使人信之，所不可為也。是以君子強(qiáng)學(xué)而力行?！彩琛场笆ト酥o，可為也”者，謂可依放而得之；“使人信之，所不可為也”者，有其辭而無其德，人不信也。“君子強(qiáng)學(xué)而力行”者，《儒行》云：“夙夜強(qiáng)學(xué)以待問，力行以待取?！毖允ト酥阅苁谷诵耪撸晃┢滢o，而惟其學(xué)與行。故求為圣人者，亦不惟務(wù)為圣人之辭，而當(dāng)務(wù)為圣人之學(xué)與行也?！毒l衣》云：“君子寡言而行，以成其信。”《中論·貴驗(yàn)》云：“孔子曰：‘欲人之信己也，則微言而篤行之?！苯云淞x。（《法言義疏·修身》）材料二：客問于某曰：“張荊州之行，子將何以告之？”某應(yīng)之曰：“吾將告之以講學(xué)?！笨托υ唬骸叭羰窃?，吾子之迂也！荊州早歲發(fā)策大廷，天子親擢為第一，盛名滿天下，吾子顧以講學(xué)告之，不亦迂乎！”某曰：“子以吾所謂講學(xué)者果何也耶？蓋天下之患，莫大于自足，自足則畫矣。信如子言，荊州若挾是數(shù)者以居，則仆尚何道？惟荊州方且退然若諸生，曾無一毫見于顏面，此仆之所以嘆息慕向，而講學(xué)之說是以敢發(fā)也。“蓋天下之物眾矣，紛淪轇轕，日更于前，可喜可怒，可慕可愕，所以蕩耳目而動心志者，何可以數(shù)計(jì)？而吾以藐然之身當(dāng)之知誘于外一失其所止則遷于物。夫人者，統(tǒng)役萬物者也，而顧乃為物役，可乎哉？是以貴于講學(xué)也。天下之事變亦不一矣。幾微之形，節(jié)奏之會，毫發(fā)呼吸之間，得失利害，有霄壤之勢。吾朝夕與之接，一有所滯塞，則昧幾而失節(jié)。其發(fā)也不審，則其應(yīng)也必盭〔注〕。一事之隳，萬事之所由隳也，豈不可懼乎？是以貴夫講學(xué)也。夫惟講學(xué)而明理，則執(zhí)天下之物不固，而應(yīng)天下之變不膠。吾于天下之物無所惡，而物無以累我，皆為吾役者也。“然所謂講學(xué)者，寧有它求哉？致其知而已。知者吾所固有也，本之六經(jīng)以發(fā)其蘊(yùn)，泛觀千載以極其變，即事即物，身親格之，超然會夫大宗，則德進(jìn)業(yè)廣，有其地矣?！保ā赌宪幭壬募に蛷埱G州序》）[注]盭：同“戾”，乖戾，罪過。10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。（3分）而吾以A藐然之身B當(dāng)之C知D誘于外E一F失其所G止H則遷于物【答案】CEH【解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：而我憑借渺小的力量面對世界，知道外部世界有誘惑，如果有失誤的地方，往往是被外物影響?！耙悦耆恢怼弊鳌爱?dāng)”的狀語，不能斷開；“當(dāng)之”是動賓結(jié)構(gòu)，C處斷句；“知誘于外”是動賓結(jié)構(gòu)，其中“誘于外”是狀語后置句作賓語，E處斷句；“一失其所止”是假設(shè)情況，“則遷于物”是其結(jié)果，中間斷開，且“則”一般用于下句句首，H處斷句。故選CEH。11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.疏，指對古書的詳細(xì)注解，與《諫太宗十思疏》中的“疏”意義不同。B.微，小、少，“微夫人之力不及此”中的“微”意為“沒有”，兩處詞義不同。C.嘆息，即嘆氣，與《琵琶行》中“我聞琵琶已嘆息”的“嘆息”詞義相同。D.霄壤，指天地，比喻相去甚遠(yuǎn)，“霄壤之勢”與成語“天壤之別”意義相同。【答案】C【解析】本題考查學(xué)生了解并掌握常見文言一詞多義的能力。A.正確。對古書的詳細(xì)注解；奏章的一種。句意：注解上說。/勸諫太宗十思的奏疏。B.正確。句意：就應(yīng)當(dāng)少說而切實(shí)履行。/如果沒有那個人的幫助，我不會到這個地步。C.錯誤。文中的“嘆息”是表示仰慕的感慨；“我聞琵琶已嘆息”的“嘆息”是表示同情的嘆氣。句意：這是讓我感嘆仰慕的。/我聽了琵琶聲早已搖頭嘆氣。D.正確。句意：得失利害也會有天壤之別。/相去懸殊，比喻相差很遠(yuǎn)。/指高天和平地的區(qū)別。極言差別之大。故選C。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.君子要讓人信服，不僅靠文辭，還要身體力行，材料一引用《儒行》《緇衣》等文章中的語句進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了“行”的重要性。B.材料二提出人是萬物的主宰者，天下事物“多”且“變”，學(xué)習(xí)的意義之一就是讓人明白道理，應(yīng)對變化，不拘泥于外物。C.張荊州名滿天下，為人正直謙遜，南軒先生雖未曾與他謀面，卻心生思慕之情，所以想趁送別之際向他表達(dá)對學(xué)習(xí)的看法。D.以六經(jīng)為本闡發(fā)意蘊(yùn)，縱觀歷史探究變化，親身追尋事物本源，南軒先生認(rèn)為這樣學(xué)習(xí)，能幫助學(xué)者提升品德，增長學(xué)問?！敬鸢浮緾【解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“南軒先生雖未曾與他謀面，卻心生思慕之情”于文無據(jù)，原文只是說張荊州將要離開這里了，“吾將告之以講學(xué)”，并未談到之前二人是否見過面。并且作者產(chǎn)生思慕之情是因?yàn)椤扒G州方且退然若諸生”，即正直謙遜，并不包括名滿天下的原因。故選C。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）故求為圣人者，亦不惟務(wù)為圣人之辭，而當(dāng)務(wù)為圣人之學(xué)與行也。（4分）（2）蓋天下之患，莫大于自足，自足則畫矣。（4分）【答案】（1）所以想要成為圣人的人，并不只是追求學(xué)習(xí)圣人的文辭，而應(yīng)該追求學(xué)習(xí)圣人求學(xué)與實(shí)踐的品性。（2）天下最令人擔(dān)心的事情，沒有比自我滿足還大的，自我滿足就會停止學(xué)習(xí)?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“惟”，只；“務(wù)”，致力于，追求；“者……也”，判斷句（2）“患”，擔(dān)心的事情；“莫大于自足”，狀語后置句，正常語序是“莫于自足大”；“畫”，停止。14.兩則材料均涉及“學(xué)”的目的，而側(cè)重點(diǎn)有所不同，請簡要分析。（3分）【答案】材料一側(cè)重于君子的示范引領(lǐng)作用，“學(xué)”和“行”的目的是“使人信”；材料二側(cè)重于自身修養(yǎng)，通過“學(xué)”使自己“不為物役”，而且能夠“德進(jìn)業(yè)廣”?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。由“圣人……使人信之，所不可為也。是以君子強(qiáng)學(xué)而力行”“言圣人之所以能使人信者，不惟其辭，而惟其學(xué)與行”“欲人之信己也，則微言而篤行之”可知，材料一側(cè)重于君子的示范引領(lǐng)作用，“學(xué)”和“行”的目的是“使人信”；由“夫人者，統(tǒng)役萬物者也，而顧乃為物役，可乎哉？是以貴于講學(xué)也”“知者吾所固有也，本之六經(jīng)以發(fā)其蘊(yùn)，泛觀千載以極其變，即事即物，身親格之，超然會夫大宗，則德進(jìn)業(yè)廣，有其地矣”可知，材料二側(cè)重于自身修養(yǎng)，通過“學(xué)”使自己“不為物役”，而且能夠“德進(jìn)業(yè)廣”。參考譯文：材料一：圣人的文辭，可以學(xué)習(xí)；想要使人信服，不僅僅只靠學(xué)習(xí)。因此有道德的人勉勵自己學(xué)習(xí)并且努力去行動。【注解】“圣人之辭，可為也”，是說可以依靠學(xué)習(xí)而得到文辭；“使人信之，所不可為也”，是說光有文辭而沒有德行，人們不會信服他?！熬訌?qiáng)學(xué)而力行”，《儒行》中說：“早晚努力學(xué)習(xí)來等待別人詢問，努力去做來等待被采用。”是說圣人之所以讓人信服，不光是靠文辭，而更要依靠他的學(xué)習(xí)和行動。所以想要成為圣人的人，并不只是追求學(xué)習(xí)圣人的文辭，而應(yīng)該追求學(xué)習(xí)圣人求學(xué)與實(shí)踐的品性?！毒l衣》上說：“君子講究少說話而多做事，以此來成就他的信譽(yù)?！薄吨姓摗べF驗(yàn)》中說：“孔子說：‘想讓別人信任自己，就應(yīng)當(dāng)少說而切實(shí)履行?！倍际沁@個意思。材料二：有客人問我：“張荊州要離開了，您有什么要對他說的嗎？”我回答說：“我將和他談?wù)剬W(xué)習(xí)的事情。”客人笑著說：“若是這樣，您就迂腐了！張荊州早年在朝廷上對策，天子親自提拔為第一名，盛名布滿天下。您卻要和他談學(xué)習(xí)，不是很迂腐嗎？”我說：“您認(rèn)為我所說的學(xué)習(xí)到底是什么呢？天下最令人擔(dān)心的事情，沒有比自我滿足還大的，自我滿足就會停止學(xué)習(xí)。確實(shí)如您所說，張荊州如果憑借這幾點(diǎn)自居，那我還說什么呢？只是因?yàn)閺埱G州為人正直方正而且謙虛就像個在太學(xué)學(xué)習(xí)的生員一樣，沒有一絲一毫的驕傲表現(xiàn)在臉上，這是讓我感嘆仰慕的，所以敢表達(dá)對學(xué)習(xí)的看法。“天下的事物繁多，雜亂，每天都有變化，有讓人高興的，有讓人氣憤的，有讓人羨慕的，有讓人驚奇的，使人耳目震蕩精神震動的事物哪里數(shù)的清呢？而我憑借渺小的力量面對世界，知道外部世界有誘惑，如果有失誤的地方，往往是被外物影響。人類是統(tǒng)治萬物的，卻反被外物役使，怎么能這樣呢？因此學(xué)習(xí)很重要。天下的事物變化也不一樣。哪怕很微小的形狀，細(xì)微的節(jié)奏，細(xì)微的呼吸之間，得失利害也會有天壤之別，我朝夕和它們接觸，一有所停滯堵塞，就會不明征兆失去準(zhǔn)則。那樣觀察就會不仔細(xì)，反應(yīng)也一定荒謬。一件事毀掉的原因是這樣，一萬件事毀掉的原因也是這樣，這不是很可怕嗎？因此學(xué)習(xí)很重要。只有學(xué)習(xí)研究才能明白道理，這樣掌握天下的事物就會不固執(zhí)，應(yīng)對天下的變化就會不拘泥。我對天下的事物沒有什么厭惡的，所以天下的事物沒有什么會拖累到我，都能被我役使?！叭欢f的學(xué)習(xí)，難道還有其他的追求嗎？使自己獲得知識罷了。知識本來就是我追求的，以六經(jīng)為本闡發(fā)它們的意蘊(yùn)，縱觀千年來探討它們的變化，對事對物，要親自探究，高超出眾匯聚到事物的本源，這樣品德就會提升學(xué)業(yè)有所廣進(jìn)，有這樣的好處?！保ǘ┕糯姼栝喿x（本題共2小題，9分）閱讀下面詩歌，完成15~16小題。過桐廬[宋]姜夔橫看山色仰看云，十幅風(fēng)帆不藉人。記取合江江畔樹，他年此處好垂綸①。釣臺[宋]范成大山林朝市兩塵埃，邂逅人生有往來。各向此心安處住，釣臺無意壓云臺②。注釋：①垂綸：垂釣，常指隱居。②云臺：漢宮中高臺名，后用以借指朝廷。15.下列對兩首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.姜詩首句以“橫”“仰”視角的變化，展現(xiàn)了桐廬的山水景色，同時也透露詩人自在閑適的行游狀態(tài)。B.姜詩中“十幅風(fēng)帆不藉人”用擬人手法寫出船隨風(fēng)動的輕盈、迅捷，“不藉人”語義雙關(guān)，頗有意味。C.范詩首句“山林朝市”與結(jié)尾的“釣臺云臺”所指相同，兩相呼應(yīng)，傳達(dá)了對人生不同境遇的深刻體悟。D.姜詩以景起興，借景寄情，含蓄表達(dá)了詩人的情感；范詩則以議論為主，富有哲理，具有宋詩典型特色?！敬鸢浮緽【解析】本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。B.“擬人手法”錯，此句意思是風(fēng)帆不需憑借人力就能瀟灑自行，并非擬人手法。故選B。兩首詩都寫桐廬山水，或明或暗涉及嚴(yán)子陵釣臺，寄寓的情感卻有所不同。請結(jié)合作品簡要分析。（6分）【答案】①姜詩在怡然自得之中隱含歸隱之意。詩人領(lǐng)略桐廬山水風(fēng)光，用他年“垂綸”暗用嚴(yán)子陵垂釣的典故，委婉表達(dá)歸隱之心。②)范詩寫尊重自己內(nèi)心的選擇，認(rèn)為歸隱與入世沒有高下之判。詩中“山林”“釣臺”與“朝市”“云臺”借指歸隱與入世，兩種人生選擇結(jié)果都是“塵埃”，釣臺并沒有比云臺更勝一籌。（每點(diǎn)3分）【解析】本題考查學(xué)生評價詩歌中作者的思想情感的能力。①姜詩在怡然自得之中隱含歸隱之意。詩人領(lǐng)略桐廬山水風(fēng)光，從眼前看到的景色，想到了這里曾是東漢嚴(yán)子陵垂釣之地。嚴(yán)子陵剛正不阿，視權(quán)貴如浮云，在同學(xué)劉秀稱帝后，他掛冠歸隱桐廬富春山，以耕讀垂釣傳世。作者通過嚴(yán)子陵垂釣的典故，含蓄引出自己雖有絕世才華，但不被朝廷所重用，終年流落江湖的多舛命運(yùn)。然而，詩人沒有因?yàn)槊\(yùn)的不公自暴自棄，而是以儒家士大夫“達(dá)則兼濟(jì)天下窮則獨(dú)善其身”的思想理念，希望來年也能和嚴(yán)子陵一樣歸隱桐廬。用他年“垂綸”暗用嚴(yán)子陵垂釣的典故，委婉表達(dá)歸隱之心。②)范詩寫尊重自己內(nèi)心的選擇，認(rèn)為歸隱與入世沒有高下之判。“山林朝市兩塵?！敝小吧搅帧贝黼[逸，“朝市”代表紅塵，這是兩種不同的人生選擇，而作者認(rèn)為“兩塵埃”，它們并沒有什么分別，體現(xiàn)出詩人的人生態(tài)度。為何詩人認(rèn)為它們沒有分別？是因?yàn)椤案飨虼诵陌蔡幾　?，只要自己的?nèi)心是安適的，選擇哪種生活都無可厚非，因此詩人說“釣臺無意壓云臺”，“釣臺”代表隱逸，“云臺”代表為官?！盁o意”表明隱逸并不比為官更勝一籌。由此可見詩人認(rèn)為要尊重內(nèi)心的選擇，不必認(rèn)為歸隱就勝過入世為官。名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.（1）《過秦論》中，當(dāng)陳涉高舉義旗后，天下眾多豪杰志士積極響應(yīng)，并追隨支持的兩句是“______，______”。（2）李商隱擅長借用典故傳說來寄托情思，《錦瑟》中“______”一句話用了莊子的典故，“______”一句借用了鮫人的傳說。（3）上題古詩鑒賞中寫及鷺鷥，其實(shí)古人常在詩文中用水鳥表達(dá)特定情感，如“______，______”就用“鷗”這一意象來表達(dá)豐富的情感。【答案】①.鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久②.玉箸應(yīng)啼別離后③.兩情若是久長時④.又豈在朝朝暮暮⑤.云無心以出岫⑥.鳥倦飛而知還（每空1分）【解析】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。注意重點(diǎn)字詞的寫法，如“戍”“箸”“暮”“岫”等。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3題，10分）閱讀下面文字，完成各題。當(dāng)前，博物館“熱”持續(xù)升溫，線下打卡、線上“云逛”已成為一種社會潮流，（1）?！?023博物館數(shù)據(jù)報(bào)告》顯示，00后中愛看博物館相關(guān)視頻的人，相較其他年齡占比更大。①據(jù)有關(guān)平臺統(tǒng)計(jì)，②關(guān)注博物館50%的人群年齡在18～30歲。當(dāng)代青年受教育程度高，普遍擁有一定的歷史知識、文化修養(yǎng)和審美情趣。加之青年群體對互聯(lián)網(wǎng)的長期學(xué)習(xí)性使用，普遍具有更為寬廣的眼界和見識，更傾向于追尋豐富性的精神支撐。③在快節(jié)奏的生活中，④青年群體更加渴望欣賞“文化之美”，⑤感悟遺忘或忽略的“歷史之美”。他們已不限于翻閱書籍上的照片和觀看影像資料，（2）。博物館成為青年群體文旅、社交、生活的“爆熱”選擇，這是社會進(jìn)步的表現(xiàn)。但是，（3）。供需關(guān)系失衡、參觀言行失范、展覽學(xué)習(xí)失真等現(xiàn)實(shí)問題阻礙了人們感悟文化魅力、接受知識滋養(yǎng)。只有系統(tǒng)梳理其中存在的現(xiàn)實(shí)問題，提供高水平的服務(wù)管理，才是使青年博物館“熱”長居“頂流”的根本之策。18.請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過20個字。（6分）【答案】1）而青年群體是博物館“熱”的主力軍；（2）更想走進(jìn)有實(shí)物展覽的博物館；（3）越是“熱”的現(xiàn)象越需要“冷”的思考（每空2分）【解析】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。（1）此句與后文有關(guān)，后文“2023博物館數(shù)據(jù)報(bào)告》顯示，00后中愛看博物館相關(guān)視頻的人，相較其他年齡占比更大”“關(guān)注博物館50%的人群年齡在18～30歲”等都表明青年群體熱衷于參觀博物館；再與“博物館‘熱’持續(xù)升溫”關(guān)聯(lián)，可填：而青年群體是博物館“熱”的主力軍；（2）由“不限于”可知此處應(yīng)有“更想”“更愿意”之類詞，此處與“翻閱書籍上的照片和觀看影像資料”相反，并與博物館關(guān)聯(lián)，可填：更想走進(jìn)有實(shí)物展覽的博物館；（3）由“但是”可知，后面應(yīng)與博物館“熱”內(nèi)容相對，結(jié)合后文“供需關(guān)系失衡、參觀言行失范、展覽學(xué)習(xí)失真等現(xiàn)實(shí)問題阻礙了人們感悟文化魅力、接受知識滋養(yǎng)”這些都是存在的問題，后面還有“只有系統(tǒng)梳理其中存在的現(xiàn)實(shí)問題，提供高水平的服務(wù)管理，才是使青年博物館‘熱’長居‘頂流’的根本之策”，這是冷靜思考應(yīng)對問題的策略，可填：越是“熱”的現(xiàn)象越需要“冷”的思考。文中畫波浪線的語句有兩處語病，請寫出序號并作修改，使表達(dá)準(zhǔn)確流暢，可少量增刪詞語，不得改變原意。（2分）【答案】②“人群”改為“人”。⑤“遺忘或忽略”改成“被遺忘或被忽略”。（每處一分）【解析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。②搭配不當(dāng)，“人群”是集合詞，與“年齡在18～30歲”無法搭配，把“人群”改為“人”。⑤不合邏輯，“遺忘或忽略”改成“被遺忘或被忽略”隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)的發(fā)展，近年來出現(xiàn)了“云逛”“云直播”“云聚會”“醫(yī)療云”“教育云”等詞匯。其中“云”字有哪些含義？試作歸納。（2分）【答案】.①基于現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)。②虛擬、不在場的活動或場景。③大數(shù)據(jù)的匯聚。（每處1分）【解析】本題考查學(xué)生理解詞義的能力。①“云逛”“云直播”“云聚會”“醫(yī)療云”“教育云”中的“云”是“云端”之義，它們都需要借助現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)。②“云”是“在線活動”，是一種虛擬、不在場的活動或場景。③大數(shù)據(jù)的匯聚。比如云逛街是電子商務(wù)云向用戶提供購物服務(wù)的一種具體應(yīng)用和交付模式。云直播是一種基于云計(jì)算技術(shù)的實(shí)時音視頻傳輸和播放服務(wù)。（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。五富一下火車就緊張了，他的嘴張著，肌肉僵硬，天還有點(diǎn)涼，但汗出了一層又出一層。奇怪的是我們都穿了我們最好的衣服，現(xiàn)在卻顯得那樣的破舊和灰暗。而且手黝黑，手怎么一下子就黝黑了呢？五富一直扯著我的衣襟，前腳總是磕碰著我的腳后跟，我讓他不要扯我的衣襟，不扯我的衣襟又怕他走丟。①沒事的，五富，你到我前邊走，我說咋走你咋走。樓是一幢一幢高低胖瘦往空中戳著，路上架路，曲里拐彎，在人和車攪和得像螞蟻窩一樣的鬧市里，我是能分辨出方向的，雖然沒有太陽卻知道哪兒是東哪兒是西。我得輕松一下，我說五富，我問你，一頭牛……我話沒說完，五富說：牛？哪兒有牛？！我恨他，②我說：一頭牛，牛頭朝東，尾巴朝哪兒？五富說：朝西。我說：錯！朝下。五富想了想，是朝下。有人認(rèn)為正如②處用“我說”一樣，①處也應(yīng)加上“我說”。結(jié)合語境，談?wù)勀愕目捶?。?分）【答案】不同意。示例：①原句節(jié)奏更快，符合“我”當(dāng)時緊張、忙亂的狀態(tài)。②同句中已有“我說”，如加上會顯得累贅。（每處2分）【解析】本題考查學(xué)生分析語句表達(dá)效果的能力。不同意。①語段描寫“我”和五富等農(nóng)村人來到城里的感受，我們感覺最好的衣服也顯得破舊灰暗，手也變得黝黑，“五富一直扯著我的衣襟，前腳總是磕碰著我的腳后跟”，我們都感到自卑而又緊張，因此這里不加“我說”而直接寫說的內(nèi)容，節(jié)奏更快，符合“我”當(dāng)時緊張、忙亂的狀態(tài)。②同句中“我說五富”一句中已有“我說”，如加上會顯得累贅。文中畫波浪線句子如改成：“現(xiàn)在卻顯得那樣的舊和暗，而且手也黑了?！闭Z義基本相同，但原句表達(dá)效果更好，為什么？（6分）【答案】①與“舊”“灰”“黑”相比，“破舊”“灰暗”“黝黑”更凸顯出我們的土氣，反襯城市的繁華和人們的光鮮，表現(xiàn)了我們自慚形穢的心理。②“而且手也黑了”只簡單陳述了手黑的狀態(tài)，原句加上“手怎么一下子就黝黑了”，用疑問句式反映我們的震驚，突出的還是內(nèi)心的自卑；“一下子”給人瞬間的沖擊感，表現(xiàn)我們與城市的距離。③原句的“破舊“灰暗”“黝黑”，是雙音節(jié)詞，節(jié)奏舒緩，符合語境，能反映我們相互觀察、比較的狀態(tài)。（每處2分）【解析】本題考查學(xué)生賞析句子效果的能力。①從詞語方面看，原文用的是“破舊”“灰暗”“黝黑”，改句用的是“舊”“灰”“黑”，兩者比較，“破舊”“灰暗”“黝黑”更突出衣服不僅舊而且破，顏色不僅灰而且暗，手顯得更黑，原句中的詞凸顯出我們的土氣；這種感受是因?yàn)槌鞘欣锏娜艘轮怩r亮麗，皮膚白皙，用原文的詞反襯城市的繁華和人們的光鮮，表現(xiàn)了我們自慚形穢的心理。②改句“而且手也黑了”只簡單陳述了手黑的狀態(tài)，原句是“手怎么一下子就黝黑了”，用“怎么”突顯疑問，我們無法理解手在家時不顯得黑，是什么時候變得這么黑的？用疑問句式反映我們的震驚，突出的還是內(nèi)心的自卑；“一下子”仿佛手是到了城