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核心素養(yǎng)速查方法速查——年代換算一、解題知識(shí)必備1.公元紀(jì)年公元紀(jì)年分為公元前和公元后,以元年為界。公元前稱為公元前××年,元年后稱為公元××年。每一個(gè)10年為一個(gè)年代,舉例:30年代指30—39年。2.年號(hào)紀(jì)年年號(hào)是我國(guó)古代王者用來(lái)紀(jì)年的名號(hào)。漢武帝首創(chuàng)年號(hào)紀(jì)年,于公元前140年定年號(hào)為“建元”,這一年是“建元元年”。此后每個(gè)皇帝即位都要改變年號(hào),叫做改元。舉例:貞觀十九年(公元645年),玄奘結(jié)束西行回到長(zhǎng)安;咸豐十年(公元1860年),英法聯(lián)軍火燒圓明園。3.干支紀(jì)年干支紀(jì)年是我國(guó)古代常用的一種紀(jì)年法。用天干和地支組合,每增加一年,天干和地支各向后推一位,每六十年一個(gè)輪回循環(huán)。如2020年是庚子年:2021是辛丑年。歷史中涉及的重大干支紀(jì)年事件有甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)(1894年)、戊戌變法(1898年)、《辛丑條約》簽訂(1901年),辛亥革命(1911年)等。4.中華民國(guó)紀(jì)年中華民國(guó)紀(jì)年是從中華民國(guó)建立開始紀(jì)年的方式,稱作中華民國(guó)××年,簡(jiǎn)稱民國(guó)××年。這種紀(jì)年方式以公元1912年中華民國(guó)成立為第1年,即中華民國(guó)元年,與公元紀(jì)年相差1911年。二、計(jì)算方法1.世紀(jì)紀(jì)年的計(jì)算方法(1)年代換為世紀(jì):百位上加1,其他不變。舉例:公元1840年就是19世紀(jì),只要在百位“8”上加1就行了;公元前2070年就是公元前21世紀(jì),也是在百位“0”上加1就行。(2)世紀(jì)換為年代:一個(gè)世紀(jì)(100年)的跨度。舉例:19世紀(jì)指從1800—1899年;公元前6世紀(jì)指從公元前599—公元前500年。(3)世紀(jì)初和世紀(jì)末的區(qū)分:公元后的大數(shù)為末期(后期),小數(shù)為初期(前期);公元前大數(shù)為初期(前期),小數(shù)為末期(后期)。舉例:公元前509年,羅馬建立共和國(guó),應(yīng)該是公元前6世紀(jì)末。而像1999年澳門回歸,就是20世紀(jì)末。例1據(jù)巴蜀文化研究專家馮廣宏考證,李冰在公元前273年前后擔(dān)任蜀守,并主持修建了都江堰。據(jù)圖判斷,公元前273年屬于()A.公元前3世紀(jì)前期 B.公元前3世紀(jì)后期C.公元前2世紀(jì)前期 D.公元前2世紀(jì)后期解析世紀(jì)紀(jì)年法需要在百位“2”上加1,應(yīng)該是公元前3世紀(jì)。又因?yàn)楣按髷?shù)為初期,那么公元前273年就是公元前3世紀(jì)前期。答案A2.時(shí)間間隔的計(jì)算方法(1)不跨元年的等于二者的差。如:前190—前145年,其時(shí)間差應(yīng)該是190-145=45。(2)跨元年的等于二者的和減去1。如:前6年—公元57年,其時(shí)間差是6+57-1=62。例2(四川成都)公元25年,劉秀重建漢王朝,史稱東漢。至此,距離公元前202年劉邦建立西漢已經(jīng)過(guò)去了()A.176年B.177年C.226年D.227年解析首先,跨元年的時(shí)間差等于二者的和減去1。故202+25-1=226,所以距離公元前202年劉邦建立西漢已經(jīng)過(guò)去了226年。答案C3.中華民國(guó)計(jì)算方法(1)公元紀(jì)年轉(zhuǎn)為民國(guó)紀(jì)年方法:用公元年-1911。(2)民國(guó)紀(jì)年轉(zhuǎn)為公元紀(jì)年:用民國(guó)年+1911即可。舉例:民國(guó)26年也就是1911+26=公元1937年;公元1945年也就是1945-1911=民國(guó)34年。例3翻開原南京總統(tǒng)府辦公桌的臺(tái)歷,透過(guò)歷史的塵埃,我們還能看到上面寫有“中華民國(guó)三十八年,四月小,23,星期六”的字樣。其寓意是()A.日軍占領(lǐng)南京并進(jìn)行大屠殺B.統(tǒng)治中國(guó)22年的南京國(guó)民政府覆滅C.中國(guó)民主革命取得徹底勝利D.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)獲得最終勝利解析民國(guó)紀(jì)年轉(zhuǎn)為公元紀(jì)年,用民國(guó)年+1911,即1911+38=1949年。故B項(xiàng)符合題意。答案B學(xué)科素養(yǎng)速查一、時(shí)空觀念時(shí)空觀念是指對(duì)事物與特定時(shí)間及空間的聯(lián)系進(jìn)行觀察、分析的觀念,以歷史紀(jì)年、歷史時(shí)序、年代尺、階段特征、歷史大事年表、歷史地圖等形式呈現(xiàn)。例1(四川德陽(yáng))學(xué)習(xí)歷史應(yīng)掌握歷史發(fā)展的分期及其階段特征。下圖所示時(shí)間軸中①處對(duì)應(yīng)的時(shí)期是()A.秦漢時(shí)期B.隋唐時(shí)期C.宋元時(shí)期D.明清時(shí)期解析由①處時(shí)間“581年—907年”可知,這處于隋唐時(shí)期。581年,北周外戚楊堅(jiān)奪取政權(quán),建立隋朝,907年朱溫建立后梁政權(quán),唐朝滅亡。答案B二、史料實(shí)證史料實(shí)證是指對(duì)獲取的史料進(jìn)行辨析,并運(yùn)用可信的史料努力重現(xiàn)歷史真實(shí)的態(tài)度和方法,以史料分類、史料辨析、史料運(yùn)用、觀點(diǎn)論證的形式進(jìn)行呈現(xiàn)。例2(四川內(nèi)江)史料實(shí)證是學(xué)習(xí)歷史的重要方法,下列能夠證明第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中西方列強(qiáng)嚴(yán)重破壞中國(guó)優(yōu)秀文明成果的證據(jù)是()解析1860年10月英法聯(lián)軍攻入北京,闖進(jìn)圓明園,瘋狂搶掠園中珍寶,為了掩人耳目,又放火焚毀了這座著名的皇家園林。故能夠證明第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中西方列強(qiáng)嚴(yán)重破壞中國(guó)優(yōu)秀文明成果的證據(jù)是圓明園遺址。答案D三、歷史解釋歷史解釋是指以史料為依據(jù),以歷史理解為基礎(chǔ),對(duì)歷史事物進(jìn)行理性分析和客觀評(píng)判的態(tài)度與能力。例3(四川瀘州)歷史事實(shí)是指對(duì)歷史人物或事件的客觀敘述,不帶任何功能性定位;歷史解釋是對(duì)歷史事物的原因、意義等進(jìn)行理性分析和客觀評(píng)判。以下屬于歷史解釋的是()A.16—17世紀(jì),莎士比亞創(chuàng)作了《哈姆雷特》《羅密歐與朱麗葉》等作品B.1688年,英國(guó)議會(huì)作出決定,邀請(qǐng)瑪麗和威廉入主英國(guó)C.1775—1783年,美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)既是一次民族解放戰(zhàn)爭(zhēng),又是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)革命D.1917年11月7日,俄國(guó)彼得格勒工人和士兵攻占冬宮解析歷史事實(shí)是指對(duì)歷史人物或事件的客觀敘述,不帶任何功能性(或作用)定位,即“是什么”的問(wèn)題。歷史解釋必須對(duì)歷史人物或事件作出主要的較準(zhǔn)確的功能性定位,即“有什么用”的問(wèn)題。只有C項(xiàng)屬于歷史解釋,符合題意。答案C四、唯物史觀唯物史觀是揭示人類社會(huì)歷史客觀基礎(chǔ)及發(fā)展規(guī)律的科學(xué)歷史觀和方法,包含:社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)、生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者、人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)等。例4(四川巴中)下面是印第安人和歐洲人對(duì)某一歷史人物的看法,請(qǐng)你根據(jù)他們的觀點(diǎn),判斷該歷史人物是()印第安人歐洲人他把歐洲強(qiáng)盜帶到了美洲,破壞我們的文化,掠奪我們的財(cái)富,他是一個(gè)惡魔他“發(fā)現(xiàn)”了新大陸,把歐洲文明傳到美洲,使落后的美洲走向文明,他是一個(gè)功臣A.麥哲倫B.迪亞士C.達(dá)·伽馬D.哥倫布解析本題主要考查對(duì)哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸的不同評(píng)價(jià)。他們看法矛盾的原因是他們站在各自的立場(chǎng)上看問(wèn)題,哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲給印第安人帶來(lái)巨大災(zāi)難,但同時(shí)新航路的開辟密切了世界之間的聯(lián)系,使世界開始成為一個(gè)整體,在客觀上推動(dòng)了資本主義的發(fā)展。答案D五、家國(guó)情懷家國(guó)情懷是學(xué)習(xí)和探究歷史應(yīng)該具有的社會(huì)責(zé)任和人文情懷,包含:優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、民族精神、民主法治、科學(xué)精神、世界意識(shí)、積極的人生態(tài)度和健全的人格、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)等。例5(四川南充)在我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中,涌現(xiàn)出了王進(jìn)喜、雷鋒、焦裕祿、鄧稼先等

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