《藤野先生》課件

1《藤野先生》趙文波編輯藤野先生魯迅1理解字詞緋紅(fēihóng)發(fā)髻(jì)挾著〔xié〕標(biāo)致(biāozhì)解剖〔jiěpōu〕落第(luòdì)詰責(zé)(jiézé)不遜(búxùn)托辭(tuōcí)杳無(wú)消息油光可鑒(jiàn)抑揚(yáng)頓挫(yìyángdùncuò)深?lèi)和醇?wù):厭惡而痛恨到極點(diǎn)。物以稀為貴:物品稀有就顯得其珍貴。課下注釋中其他字詞。2、速讀課文，思索:在這篇回憶性散文中,作者寫(xiě)早年在日本留學(xué)時(shí)期的生活。1)在這段經(jīng)歷中,作者所寫(xiě)的事情都發(fā)生在那里？2〕請(qǐng)找出文中說(shuō)明地點(diǎn)轉(zhuǎn)換的語(yǔ)句。3〕重點(diǎn)寫(xiě)發(fā)生在哪里的事情？

說(shuō)明地點(diǎn)轉(zhuǎn)換的語(yǔ)句：“東京也無(wú)非是這樣〞;“我就往仙臺(tái)的醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校去〞;“我離開(kāi)仙臺(tái)之后〞.東京仙臺(tái)北京相識(shí)相處離別3、思索依據(jù)時(shí)間的推移、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換和事件發(fā)生的先后順序，全文共分〔〕段，怎么劃分？概括段意。依據(jù)時(shí)間的推移、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換和事件發(fā)生的先后順序，全文共分三段：一、〔1-3〕見(jiàn)到藤野之前，在東京的所見(jiàn)所感，交代去仙臺(tái)的原因；二、〔4-35〕在仙臺(tái)與藤野先生相識(shí)、相處和離別；三、〔36-38〕離開(kāi)仙臺(tái)后懷念藤野先生的感情和行動(dòng)。課文結(jié)構(gòu)思索3、課文如何描寫(xiě)初見(jiàn)藤野先生的形象？1、課文如何描寫(xiě)初見(jiàn)藤野先生的形象？目睹印象——耳聞?dòng)H見(jiàn)——治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)生活儉樸學(xué)者形象外貌——黑瘦、八字須、戴著眼鏡

舉止——挾著一疊大大小小的書(shū)聲調(diào)——緩慢而很有頓挫白描工作認(rèn)真負(fù)責(zé)嚴(yán)格要求、循循善誘熱情誠(chéng)懇求實(shí)精神添改講義糾正解剖圖關(guān)心解剖實(shí)習(xí)了解裹腳正直熱誠(chéng)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)沒(méi)有民族偏見(jiàn)4、課文主要記敘了與藤野先生相處的哪幾件事?表現(xiàn)藤野先生怎樣的思想品質(zhì)？4速讀課文，思索:課文除寫(xiě)藤野先生外，還寫(xiě)了什么？與本文的敘事線索有何聯(lián)系？這篇文章題為“藤野先生〞，但有一半以上的篇幅沒(méi)有直接寫(xiě)藤野，而是寫(xiě)了：清國(guó)留同學(xué)賞櫻花、學(xué)跳舞，寫(xiě)了從東京到仙臺(tái)途經(jīng)的日暮里和水戶(hù)，寫(xiě)了仙臺(tái)醫(yī)專(zhuān)的職員對(duì)他的優(yōu)待，還寫(xiě)了日本“愛(ài)國(guó)青年〞的尋釁和看電影事件。

文中寫(xiě)清國(guó)留同學(xué)賞櫻花、學(xué)跳舞是作者離東京往仙臺(tái)見(jiàn)到藤野先生的緣由。寫(xiě)途經(jīng)的日暮里和水戶(hù)表現(xiàn)作者憂國(guó)之情，是作者學(xué)醫(yī)的主要?jiǎng)訖C(jī)。寫(xiě)仙臺(tái)醫(yī)專(zhuān)的職員對(duì)作者的優(yōu)待是為下文寫(xiě)藤野先生作正面陪襯。寫(xiě)日本“愛(ài)國(guó)青年〞尋釁是為藤野先生作反面襯托。寫(xiě)課堂上看電影是作者與藤野先生告辭的直接原因?？傊?，所有這些都與中心人物藤野先生有密切的關(guān)系。

所見(jiàn)所聞：賞櫻花、學(xué)跳舞“清國(guó)留同學(xué)〞的不學(xué)無(wú)術(shù)，思想腐朽所感：失望、厭惡之情5在東京“東京也無(wú)非是這樣〞與后文哪幾句話相呼應(yīng)?流露出作者怎樣的情緒?與“到別的地方去看看,如何呢?〞“我就往仙臺(tái)的醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校去〞呼應(yīng)“無(wú)非〞一詞流露出作者對(duì)東京的失望之情。6品味語(yǔ)言“頭頂上盤(pán)著大辮子……實(shí)在標(biāo)致極了〞怎么理解？句中“標(biāo)致〞是反語(yǔ),在這里是“丑陋〞的意思，諷刺了清國(guó)留同學(xué)的丑態(tài)?！皩?shí)在〞表示“確實(shí)〞的意思,用“實(shí)在〞強(qiáng)化“標(biāo)致〞,加強(qiáng)反語(yǔ)的諷刺力量。表現(xiàn)出作者對(duì)清國(guó)留同學(xué)的激烈的厭惡和嘲諷之情。7品味語(yǔ)言

這是日本上野櫻花爛漫的時(shí)節(jié)

8在仙臺(tái)途經(jīng)的日暮里和水戶(hù)：日暮里：“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是〞——思鄉(xiāng)水戶(hù)：民族氣節(jié)〔與清國(guó)留同學(xué)對(duì)比〕——憂國(guó)精讀第5語(yǔ)段,思索:初到仙臺(tái)的“我〞受到優(yōu)待,究其原因是“物以稀為貴〞,怎么理解？“大概〞表示推測(cè),與句末語(yǔ)氣的“罷〞合用,更強(qiáng)化了不肯定語(yǔ)氣。作者用詼諧的口氣推測(cè)他在仙臺(tái)受“優(yōu)待〞的原因,有自謙、自喜、感激之情。但推斷為“物以稀為貴〞,包涵一個(gè)弱國(guó)國(guó)民的辛酸,同時(shí)反映出作者激烈的民族自尊心。匿名信事件

(2)看電影事件9魯迅棄醫(yī)從文的原因一中國(guó)人被當(dāng)作俄國(guó)偵探，被日軍斬首，圍觀的中國(guó)民眾神情麻木。〔1905年攝于中國(guó)東北開(kāi)原城外〕藤野先生照片和照片背后題詞課文以與為明線，以為暗線，贊揚(yáng)了的高尚品質(zhì)，抒發(fā)了對(duì)恩師之情,追述了自己的思想變化，洋溢著激烈的思想感情。作者藤野先生的交往作者的思想變化藤野先生正直熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒(méi)有民族偏見(jiàn)真摯懷念棄醫(yī)從文愛(ài)國(guó)主義10小結(jié)雙線結(jié)構(gòu)：明線：作者與藤野先生的交往暗線：作者思想感情的變化〔作者的愛(ài)國(guó)情感—棄醫(yī)從文〕小結(jié)11本課重點(diǎn)1、脈落分明，記敘有序，按照表現(xiàn)人物品質(zhì)的必需要組織材料。

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、抓住特征和選取有典型意義的事件來(lái)描述人物，特別人物品質(zhì)。典型事例。從不同側(cè)面表現(xiàn)藤野先生的高貴品質(zhì)：添改講義，表現(xiàn)其工作認(rèn)真負(fù)責(zé)；改正解剖圖，表現(xiàn)其對(duì)同學(xué)要求嚴(yán)格；關(guān)懷解剖實(shí)習(xí)，表現(xiàn)其熱情誠(chéng)懇；了解女人裹腳，表現(xiàn)其求實(shí)精神。抓住特征。寫(xiě)藤野先生，寫(xiě)他的“黑瘦〞、“八字須〞、“緩慢而很有頓挫的聲調(diào)〞、“戴著眼睛，挾著一疊大大小小的書(shū)〞、衣著“模胡〞，活畫(huà)出一位生活儉樸、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者形象。寫(xiě)“清國(guó)留同學(xué)〞，抓住盤(pán)辮子、學(xué)跳舞等細(xì)節(jié)反映他們庸俗的思想本質(zhì)。清末，仁人志士以剪辮子表示與清王朝決裂，而這些留洋同學(xué)既要趕時(shí)髦，又要表示忠于腐朽的清王朝，只有盤(pán)起辮子。3、語(yǔ)言的感情色彩。①反語(yǔ)。反語(yǔ)，諷刺性強(qiáng)，可表達(dá)激烈的感情。如“問(wèn)問(wèn)精通時(shí)事的人〞，精通時(shí)事即諷刺那些滿(mǎn)腦子裝滿(mǎn)無(wú)聊事情的人；寫(xiě)清國(guó)留同學(xué)盤(pán)的辮子“實(shí)在標(biāo)致極了〞，以辮子的“標(biāo)致〞諷刺他們庸俗無(wú)聊。這些反語(yǔ)激烈地表達(dá)了作者對(duì)清朝留同學(xué)的鄙夷與反感。②引用。引用對(duì)方的語(yǔ)言，進(jìn)一步歸謬，同樣可表達(dá)激烈的感情。如“中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒。〞這里引用帝國(guó)主義對(duì)弱國(guó)人的一種輕視說(shuō)法，在本無(wú)因果關(guān)系的“弱國(guó)〞、“低能兒〞之間加“所以〞，再用“當(dāng)然〞加以強(qiáng)調(diào)，深入揭露了這種邏輯的荒謬。表達(dá)了作者的憤慨之情。③副詞