《歸園田居（其一）》 統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)

采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山?！讹嬀啤菲湮宄颗d理荒穢，帶月荷鋤歸。——《歸園田居》其三看圖猜文夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛?？磮D猜詩(shī)第7課歸園田居作者：陶淵明1.積累基礎(chǔ)知識(shí)，品味詩(shī)歌語(yǔ)言，熟讀成誦，培養(yǎng)語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用素養(yǎng)。2.理清思路，理解詩(shī)歌的主旨，促進(jìn)思維發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生思維發(fā)展與提升素養(yǎng)。3.了解培養(yǎng)和提高鑒賞古典詩(shī)歌作品的能力和方法，培養(yǎng)審美鑒賞與創(chuàng)造素養(yǎng)。4.了解陶淵明的生平及創(chuàng)作風(fēng)格，積累陶淵明名句，培養(yǎng)和弘揚(yáng)民族文化和民族精神，培養(yǎng)文化傳承與理解素養(yǎng)。5

“田園詩(shī)人”“隱逸詩(shī)人”“靖節(jié)先生”“五柳先生”“田園詩(shī)的始祖”陶淵明字元亮，一說(shuō)名潛，字淵明，世號(hào)靖節(jié)先生。潯陽(yáng)柴桑（今江西九江西南）人。曾祖陶侃曾任東晉大司馬，父祖均曾任太守一類官職。淵明八歲喪父，家道衰落，日漸貧困。曾幾度出仕，任過(guò)祭酒、參軍一類小官。四十一歲時(shí)棄官歸隱，從此躬耕田園。他以田園生活為題材進(jìn)行詩(shī)歌創(chuàng)作，是田園詩(shī)派的開(kāi)創(chuàng)者。詩(shī)風(fēng)平淡自然，極受后人推崇，影響深遠(yuǎn)。東晉最杰出的詩(shī)人義熙元年（405）8月的一天，擔(dān)任彭澤縣令的陶淵明聽(tīng)說(shuō)郡里派了督郵（代表太守督察各地的官員）來(lái)縣巡視?？h吏勸他穿戴整齊的官服去迎見(jiàn)督郵。陶淵明生平最恨那些狐假虎威，以督郵為名敲詐勒索的官員，氣憤地說(shuō)：“我決不能為五斗米（指俸祿）折腰，去迎奉伺候這種鄉(xiāng)里小人?！彼普f(shuō)在武昌的妹妹病故，要去奔喪；只當(dāng)了八十多天的彭澤縣令就掛冠解綬，辭官歸田了。五斗米的故事這個(gè)時(shí)期內(nèi)，陶淵明依靠勞動(dòng)度日。除了耕田灌園，還織過(guò)席子，打過(guò)草鞋，賣過(guò)蔬菜。由于農(nóng)田常遭水、旱、蟲(chóng)災(zāi)，加上官府逼租催稅，陶淵明一家的生活仍極為困苦，有時(shí)處于“夏日抱長(zhǎng)饑，寒夜無(wú)被眠”的困境。生活盡管困苦，但他固守窮節(jié)，不改初衷。有一次，江州刺史檀道濟(jì)登門拜訪。陶淵明已幾天揭不開(kāi)鍋，餓得起床也很困難。檀道濟(jì)勸他再入仕途，陶淵明仍婉言辭謝，并對(duì)檀道濟(jì)派人送來(lái)的米和肉，謝絕接受。農(nóng)居生活陶淵明是漢魏南北朝800年間最杰出的詩(shī)人。陶詩(shī)今存125首，多為五言詩(shī)。從內(nèi)容上可分為飲酒詩(shī)、詠懷詩(shī)和田園詩(shī)三大類。陶淵明的田園詩(shī)數(shù)量最多，成就最高。這類詩(shī)充分表現(xiàn)了詩(shī)人鄙夷功名利祿的高遠(yuǎn)志趣和守志不阿的高尚節(jié)操；充分表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)黑暗官場(chǎng)的極端憎惡和徹底決裂；充分表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)淳樸的田園生活的熱愛(ài)，對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)和對(duì)勞動(dòng)人民的友好感情；充分表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)理想世界的追求和向往。陶淵明的田園詩(shī)中也有一些是反映自己晚年困頓狀況的，可使我們間接地了解到當(dāng)時(shí)農(nóng)民階級(jí)的悲慘生活。它以純樸自然的語(yǔ)言、高遠(yuǎn)拔俗的意境，為中國(guó)詩(shī)壇開(kāi)辟了新天地，并直接影響到唐代田園詩(shī)派。陶淵明現(xiàn)存文章有辭賦3篇、韻文5篇、散文4篇，共計(jì)12篇。總的來(lái)說(shuō)，陶文數(shù)量和成就都不及陶詩(shī)。

山水田園詩(shī)發(fā)展脈絡(luò)晉陶淵明田園詩(shī)南朝·宋謝靈運(yùn)山水詩(shī)唐王維孟浩然山水田園詩(shī)歸

園

田

居

陶

淵

明少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。開(kāi)荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)巔。戶庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。“歸園田居”這個(gè)標(biāo)題告訴了我們那些信息？題眼是那個(gè)字？思考?xì)w1、從何而歸？2、為何而歸？3、歸向何處？4、歸去如何？探究、合作請(qǐng)用原文回答（1）從何而歸？（2）為何而歸？

（3）歸向何處？（4）歸去如何？

官場(chǎng)生活

誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。

久在樊籠里，復(fù)得返自然。塵網(wǎng)、樊籠比喻什么？

（1）從何而歸？為何而歸？

少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。

羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。

（2）“羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵”用到了什么修辭手法？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的心情？答：（1）比喻和擬人。（2）詩(shī)人以“羈鳥(niǎo)”和“池魚(yú)”自比，自己就像關(guān)在籠子中的鳥(niǎo)一樣向往自由自在的田園，像養(yǎng)在池塘里的魚(yú)一樣渴望閑適恬淡的生活。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)田園生活的眷戀與向往之情。

從何、為何而歸?官場(chǎng)塵網(wǎng)、樊籠表達(dá)了作者怎樣的感情？

羈鳥(niǎo)、池魚(yú)自己對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡詩(shī)中還有哪些詞語(yǔ)能表達(dá)自己對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡？誤落久在（3）歸向何處？開(kāi)荒南野際，守拙歸園田。

（4）歸去如何？方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。

曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛。

戶庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。

思考:詩(shī)人如何描寫園田？園田的景色有何特點(diǎn)?體現(xiàn)作者怎樣的感情？運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法呢？恬靜空闊幽雅朦朧。對(duì)田園生活的熱愛(ài)所見(jiàn)：方宅、草屋，榆柳、桃李。（親切可即，環(huán)境幽雅美麗）遠(yuǎn)村、炊煙。（給人以悠長(zhǎng)的遐思）狗吠、雞鳴。（以動(dòng)襯靜，更顯寧?kù)o、和平）→近→遠(yuǎn)所聞：色彩聲音吟讀“開(kāi)荒南野際……雞鳴桑樹(shù)顛”，體會(huì)詩(shī)中的意象，構(gòu)建優(yōu)美富有情趣的田園意境。小結(jié)：土地、草屋榆柳、桃李村莊、炊煙狗吠、雞鳴近遠(yuǎn)視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)靜動(dòng)寓情于景3、這些景物所構(gòu)成的畫面有什么特點(diǎn)？恬靜、樸素、和諧而有生機(jī)。總之，這八句話，捕捉住農(nóng)村中司空見(jiàn)慣的事物，用白描手法簡(jiǎn)筆勾勒出優(yōu)美的田園風(fēng)光，由近到遠(yuǎn)，聲色相調(diào)，淡濃相宜，描摹了詩(shī)人心中的桃園——樸拙自然、寧?kù)o中不失生機(jī)的鄉(xiāng)村圖景。而這一切又與詩(shī)人在官場(chǎng)上的生活形成了鮮明的對(duì)照。這里詩(shī)人用歌頌田園，無(wú)言地批判了官場(chǎng)的傾軋、爭(zhēng)斗、混亂、險(xiǎn)惡，表明了詩(shī)人追求恬淡生活和寧?kù)o和諧的心境。白描原是中國(guó)畫的一種技法，指描繪人物和花卉時(shí)用墨線勾勒物象，不著顏色，稱為“單線平涂”法。它源于古代的“白畫”。在文學(xué)創(chuàng)作上，“白描”作為一種表現(xiàn)方法。是指用最簡(jiǎn)練的筆墨，不加烘托，描畫出鮮明生動(dòng)的形象。方宅草屋榆柳桃李狗吠雞鳴村莊炊煙見(jiàn)聽(tīng)靜動(dòng)襯景語(yǔ)情語(yǔ)清幽優(yōu)美安定和諧和平寧?kù)o恬淡舒暢對(duì)田園生活的熱愛(ài)白描手法歸園田居

（前六句）（中十句）（后四句）

誤落塵網(wǎng)景物優(yōu)美村居閑適渴歸自然心曠神怡復(fù)返自然主旨：手法：直抒胸臆，以喻過(guò)渡描圖繪景，借景抒情呼應(yīng)開(kāi)頭，一氣呵成厭惡官場(chǎng)向往田園比喻生動(dòng)借景抒情這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的心情？表現(xiàn)了詩(shī)人厭惡官場(chǎng)、回歸自然的心情。詩(shī)人用“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”、“羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵”、“久在樊籠里，復(fù)得返自然”這些詩(shī)句來(lái)表現(xiàn)他的心情。他把官場(chǎng)比作“塵網(wǎng)”、“樊籠”，顯示他對(duì)官場(chǎng)的厭惡，把自己比作“羈鳥(niǎo)”、“池魚(yú)”，把園田生活比作“舊林”、“故淵”，顯示他本性超凡脫俗，對(duì)自然無(wú)比留戀。小結(jié)：

在這首詩(shī)里，我們所接觸到的不是互不相關(guān)的方