第14課 歷史上的疫病與醫(yī)學(xué)成就 學(xué)案（含解析）

第14課歷史上的疫病與醫(yī)學(xué)成就學(xué)案【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.知道古代歷史上疫病的流行及其影響。深入理解古代歷史上疫情造成的危害以及對(duì)歷史進(jìn)程的影響。2.了解中醫(yī)藥的主要成就和西醫(yī)在中國的傳播、發(fā)展過程，對(duì)兩者進(jìn)行比較【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】了解古代疫病的防治措施，知道中醫(yī)藥的主要成就，理解疫病產(chǎn)生的影響【預(yù)習(xí)新知】歷史上的疫病疫病指由_________________等強(qiáng)烈致病性微生物感染人體而引起的急性傳染病。古埃及時(shí)期，__________席卷尼羅河沿岸。18世紀(jì)時(shí)，歐洲天花肆虐。中國清朝的________也得過天花。6世紀(jì)時(shí)，地中海沿岸___________爆發(fā)鼠疫，造成拜占庭帝國人口銳減一半。14世紀(jì)時(shí)，歐洲爆發(fā)______________，導(dǎo)致歐洲人口死亡過半。疫病給人們的健康帶來巨大威脅，甚至導(dǎo)致政治、經(jīng)濟(jì)的變動(dòng)。近代以來，疫病仍然給人類帶來巨大災(zāi)難。20世紀(jì)早期，_____________在俄國和波蘭大流行，1918年—1919年，____________全球大爆發(fā)，造成大量人員死亡。在與疫病的斗爭中，古人逐漸重視公共衛(wèi)生與疫病的防治。課堂討論：古代世界各國人民防治疫病的努力有哪些？近代醫(yī)學(xué)的進(jìn)步，有效控制了很多疫病的傳播。18世紀(jì)晚期，英國醫(yī)生__________發(fā)明牛痘接種法，天花發(fā)病率大大降低。19世紀(jì)，______________迅速發(fā)展。法國微生物學(xué)家巴斯德創(chuàng)立_______________，被廣泛應(yīng)用到醫(yī)學(xué)領(lǐng)域。1928年，英國細(xì)菌學(xué)家________發(fā)現(xiàn)了青霉素。中醫(yī)藥的成就源遠(yuǎn)流長中醫(yī)藥學(xué)是中國文化的瑰寶，不僅有著博大精深的理論體系，而且臨床診斷治療經(jīng)驗(yàn)豐富。戰(zhàn)國時(shí)期的扁鵲使用___________________進(jìn)行診斷。《黃帝內(nèi)經(jīng)》總結(jié)了先秦、秦漢時(shí)期大量的醫(yī)學(xué)經(jīng)驗(yàn)，以____________解釋人體的生理現(xiàn)象和病理變化，是一部重要的中醫(yī)基礎(chǔ)理論著作。東漢晚期，華佗精通_______________，創(chuàng)制了____________________。醫(yī)學(xué)家張仲景提出_______________的原則，著成_______________，奠定了_____________的基礎(chǔ)。唐朝孫思邈著成百科全書______________。他被后人尊稱為__________。針灸在中醫(yī)治療中發(fā)揮很大作用。受到中國人的歡迎，也被世界許多其他國家所接受。唐朝的____________，是世界上第一部由政府頒布的藥典。明朝李時(shí)珍著成__________。這部著作集中藥學(xué)知識(shí)之大成，被譽(yù)為“東方藥學(xué)巨典”。新中國成立后，中醫(yī)藥事業(yè)煥發(fā)了新的生機(jī)。在______________指導(dǎo)下，新老中西醫(yī)團(tuán)結(jié)協(xié)作，不斷總結(jié)臨床經(jīng)驗(yàn)，使得中醫(yī)藥的治療水平取得長足進(jìn)步。屠呦呦等專家團(tuán)隊(duì)受到________________關(guān)于青蒿素抗瘧記載的啟發(fā)，從青蒿中分離出______________，對(duì)人類防治瘧疾發(fā)揮了巨大作用。西醫(yī)在中國的傳播近代以來，西醫(yī)以__________________等實(shí)驗(yàn)科學(xué)為依托，借助_________________，在_________________________________等方面取得很大成就。17世紀(jì)，英國人威廉.哈維著成__________________，解釋了血液循環(huán)的規(guī)律，荷蘭人___________通過手工磨制的顯微鏡，對(duì)肉眼不可見的微生物進(jìn)行了細(xì)致觀察。19世紀(jì)，人們創(chuàng)立了______________。明末清初，西醫(yī)傳入中國，但影響有限。鴉片戰(zhàn)爭后，西式醫(yī)院在_____________建立起來。牛痘接種法、_______________________________陸續(xù)被引入中國。西醫(yī)院校也建立起來。西醫(yī)憑借___________________等手段，積極采取措施_______________________________，對(duì)人們的健康起到了積極作用。中國的一些大城市借鑒了_________________________，中國的公共衛(wèi)生事業(yè)初步發(fā)展起來?！旧罨骄俊恐黝}一影響古代中醫(yī)發(fā)展的因素一“神農(nóng)氏嘗百草，一日而遇七十毒”。東漢張仲景廣泛收集醫(yī)方，寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》。東漢末年的華佗發(fā)明了麻沸散用作臨床麻醉，比西方麻醉劑早1600多年，又開創(chuàng)了中醫(yī)外科手術(shù)的先河。醫(yī)學(xué)家孫思邈十分重視民間的醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)，唐朝建立后他接受邀請(qǐng)，與政府合作開展醫(yī)學(xué)活動(dòng)。唐高宗顯慶四年完成了世界上第一部國家藥典《唐本草》。明代醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍先后到湖廣、安徽、河南、河北等地收集藥物標(biāo)本和處方，參考?xì)v代醫(yī)藥等方面書籍925種，歷經(jīng)27個(gè)寒暑，于1590年完成了192萬字的巨著《本草綱目》。這本書收集藥物1518種，其中植物1195種，記錄古代醫(yī)學(xué)家和民間藥方11096則，被譽(yù)為“東方藥物巨典”。——摘編自《中醫(yī)發(fā)展史》二唐代醫(yī)藥學(xué)水平領(lǐng)先世界。醫(yī)學(xué)方面如印度眼科醫(yī)術(shù)的傳入，阿拉伯治療痢疾的悖散湯的傳入；藥學(xué)方面如東南亞的沉香、琥珀，阿拉伯的乳香、木香的傳入等。三金元著名醫(yī)家朱丹溪認(rèn)為“古人以醫(yī)為吾儒格物致知一事”，他以太極之理闡發(fā)醫(yī)理，用太極陰陽、形氣動(dòng)靜、五行之配、天地君臣作演繹類比，推理出入身之“火”，推動(dòng)了中醫(yī)理論的發(fā)展。史料一主要闡述了中醫(yī)的發(fā)展及其特點(diǎn)、成就。關(guān)鍵信息有“神農(nóng)氏嘗百草”“傳世巨著《傷寒雜病論》”“比西方麻醉劑早1600多年”“國家藥典”“《本草綱目》……記錄古代醫(yī)學(xué)家和民間藥方”。史料二主要闡述了唐代醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展。注意“印度眼科醫(yī)術(shù)的傳入，阿拉伯治療痢疾的悖散湯的傳入；藥學(xué)方面如東南亞的沉香、琥珀，阿拉伯的乳香、木香的傳入”隱含的信息。史料三主要闡述了中醫(yī)理論發(fā)展的原因。緊扣“古人以醫(yī)為吾儒格物致知一事”“以太極之理闡發(fā)醫(yī)理，用太極陰陽……五行之配、天地君臣作演繹類比……推動(dòng)了中醫(yī)理論的發(fā)展”等信息。(1)根據(jù)史料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國古代中醫(yī)發(fā)展的特點(diǎn)并分析其成就突出的原因。試答：_____________________________________(2)史料二說明唐代醫(yī)學(xué)的發(fā)展得益于哪一因素？試答：_____________________________________(3)史料三說明推動(dòng)中醫(yī)理論發(fā)展的因素是什么？試答：_____________________________________金版參考：(1)特點(diǎn)：起源早；成就大；領(lǐng)先世界，注重繼承和創(chuàng)新。原因：中國古代農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；醫(yī)學(xué)家的實(shí)踐和探索精神；封建政府的重視。(2)密切的中外文化交流，善于學(xué)習(xí)外來經(jīng)驗(yàn)。(3)以儒學(xué)為代表的傳統(tǒng)文化。影響古代中醫(yī)發(fā)展的因素(1)經(jīng)濟(jì)因素：中國古代農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是中醫(yī)成就突出的根本保障。(2)政治因素：封建政府的重視。(3)文化因素：儒學(xué)等傳統(tǒng)文化的影響。(4)主觀因素：醫(yī)學(xué)家的實(shí)踐和探索精神。(5)對(duì)外因素：密切的中外文化交流的推動(dòng)。主題二西醫(yī)在中國傳播的影響一中國人最初對(duì)西醫(yī)存有相當(dāng)?shù)囊蓱]和抗拒心態(tài)，認(rèn)為洋人有“三怪”，出現(xiàn)了“挖眼、剖心”等謠傳，西醫(yī)被蒙上了神秘、恐怖的色彩。19世紀(jì)六七十年代，西醫(yī)的優(yōu)勢已被許多人認(rèn)可，相信西醫(yī)并求診的人日趨增多。19世紀(jì)90年代，西醫(yī)在某些地方仍然遭到抵制，但總體上已在中國確立了穩(wěn)固地位。20世紀(jì)初，隨著教會(huì)醫(yī)院和西醫(yī)隊(duì)伍的遞增，有人開始倡導(dǎo)“改良中醫(yī)學(xué)”。20世紀(jì)20年代前后，社會(huì)上甚至出現(xiàn)了“廢止中醫(yī)”之論。——摘編自郭劍波《論近代“西醫(yī)東漸”的途徑和反響》二1820年英國傳教士馬禮遜在澳門開設(shè)一家眼科診所，到1920年，在大城市新式醫(yī)院已經(jīng)取代了傳統(tǒng)的“醫(yī)家”，成為醫(yī)療機(jī)構(gòu)的主體部分。在工作效率上，近代醫(yī)院制度借助科學(xué)化的醫(yī)療器械和嚴(yán)密的病理分析，使醫(yī)生的專業(yè)化水平大為提高。在醫(yī)療行政方面，1905年清政府開始設(shè)巡警部(兼管衛(wèi)生事務(wù))，1912年，南京中華民國臨時(shí)中央政府設(shè)衛(wèi)生司，它的服務(wù)對(duì)象是京城官吏和居民……各地開設(shè)醫(yī)學(xué)院，醫(yī)學(xué)人才的培養(yǎng)迅速形成了一定的規(guī)模?！袊霈F(xiàn)中西醫(yī)并存的醫(yī)療格局，現(xiàn)代醫(yī)療制度、公共衛(wèi)生事業(yè)逐漸確立，中國人的醫(yī)療觀念也發(fā)生了轉(zhuǎn)變?！R伯英《中外醫(yī)學(xué)文化交流史》史料一闡述了西醫(yī)在近代中國的傳播過程。如“疑慮和抗拒”“相信西醫(yī)并求診的人日趨增多”“自發(fā)地學(xué)習(xí)西醫(yī)”“改良中醫(yī)學(xué)”“‘廢止中醫(yī)’之論”。史料二主要闡述了中國近代醫(yī)療制度的變化及西方醫(yī)學(xué)在中國傳播的影響。主要信息“專業(yè)化水平大為提高”“醫(yī)療行政”“醫(yī)學(xué)教育……醫(yī)療格局，現(xiàn)代醫(yī)療制度、公共衛(wèi)生事業(yè)逐漸確立，中國人的醫(yī)療觀念也發(fā)生了轉(zhuǎn)變”等。(1)根據(jù)史料一，概括時(shí)人對(duì)于西醫(yī)認(rèn)識(shí)的變化。談?wù)剬?duì)“西醫(yī)東漸”的認(rèn)識(shí)。試答：_____________________________________(2)根據(jù)史料二，分析西醫(yī)在中國傳播的影響。試答：_____________________________________金版參考：(1)變化：由疑慮抗拒到認(rèn)可接收；由被動(dòng)抵制到主動(dòng)學(xué)習(xí)；由倡導(dǎo)西醫(yī)、改良中醫(yī)到批判否定中醫(yī)理論。認(rèn)識(shí)：帶來新的醫(yī)學(xué)知識(shí)與治療方法，豐富了中國醫(yī)學(xué)；促進(jìn)西方文化的傳播，推動(dòng)國人思想解放；但絕對(duì)否定中醫(yī)有失偏頗。(2)提高了醫(yī)學(xué)水平；推動(dòng)行政制度改革；促進(jìn)了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)教育的發(fā)展；改變了中國的醫(yī)療格局，推動(dòng)了中國人醫(yī)療觀念的轉(zhuǎn)變。西醫(yī)在中國傳播的影響(1)改變了中國的醫(yī)療格局。(2)帶來新的醫(yī)學(xué)知識(shí)與治療方法，豐富了中國醫(yī)學(xué)。(3)促進(jìn)西方文化的傳播，推動(dòng)國人思想解放。(4)推動(dòng)中國醫(yī)學(xué)教育的發(fā)展，培養(yǎng)了相當(dāng)數(shù)量的西醫(yī)人才。(5)推動(dòng)近代中國醫(yī)療制度的建立和公共衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展。(6)對(duì)人們的健康起到了積極作用，提升了中國人民的生活質(zhì)量?！眷柟逃?xùn)練】1.清代醫(yī)學(xué)家王清任曾親至刑場，觀察人體臟器，發(fā)現(xiàn)古書所繪與實(shí)際不符之處，繪成《親見改正臟腑圖》二十五種。他還在醫(yī)學(xué)實(shí)踐基礎(chǔ)上提出“靈機(jī)記性不在心在腦”的新說。這反映出當(dāng)時(shí)()A.傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的經(jīng)驗(yàn)性特征 B.西學(xué)東漸影響醫(yī)學(xué)發(fā)展C.中醫(yī)醫(yī)學(xué)的近代化趨向 D.經(jīng)世致用成為時(shí)代精神2.在與疫病斗爭的過程中，中國古人逐漸重視公共衛(wèi)生與疫病的防治并積累了一些經(jīng)驗(yàn)，這些經(jīng)驗(yàn)不包括()A.清理污水，疏通井渠河道 B.大災(zāi)之后，及時(shí)掩埋尸體C.接種牛痘，預(yù)防天花病 D.建立救治機(jī)構(gòu)，防治結(jié)合3.商至秦漢，現(xiàn)有文獻(xiàn)記錄到的大瘟疫如下：商代僅記錄到河南2次；周代記錄到陜西5次，山東、河北各1次；秦漢記錄到浙江、河南、湖北各3次，安徽2次，山東、江蘇、江西、山西、湖南、貴州、廣東、內(nèi)蒙各1次。對(duì)大瘟疫的記錄情況表明，商至秦漢()A.中原人口不斷向周邊遷移 B.大瘟疫從中原向南方擴(kuò)散C.大瘟疫發(fā)生頻率逐漸加快 D.統(tǒng)一多民族國家逐漸形成4.抗擊新冠疫情的實(shí)踐證明，疫病隔離是非常有效的防疫形式。疫病隔離的做法早在我國秦朝時(shí)期即已出現(xiàn)。據(jù)《睡虎地秦墓竹簡》記載，秦代一旦發(fā)現(xiàn)疑似病例，立刻向郡守報(bào)告；郡守接報(bào)后，馬上派出醫(yī)官進(jìn)行檢查，一旦屬實(shí)，當(dāng)即組織隔離治療。所有的病例被隔離在專門的“病所”里，病愈之前不得與外界接觸。秦朝的疫病隔離制度()A.適應(yīng)大一統(tǒng)封建國家發(fā)展的需要 B.得益于中央集權(quán)體制的建立C.可用作研究秦朝暴政而亡的原因 D.體現(xiàn)了以民為本的治國思想5.它誕生于戰(zhàn)亂和疾病流行的背景下，它既是對(duì)公元2世紀(jì)以前中國醫(yī)藥學(xué)理論與經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，也是對(duì)中醫(yī)學(xué)術(shù)理論和臨床技能的創(chuàng)新。“它”指()A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》 B.《傷寒雜病論》 C.《本草綱目》 D.《天下郡國利病書》6.東漢時(shí)，中醫(yī)發(fā)現(xiàn)柳樹皮可退燒止痛，而巴比倫、埃及、希臘在更早也有同樣記載，但直至19世紀(jì)，歐洲科學(xué)家提純柳樹皮、繡線菊等得到水楊酸，才最終明了其原理，后又通過化學(xué)合成乙酰水楊酸即阿司匹林，解決了水楊酸嚴(yán)重傷胃的缺點(diǎn)。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是()A.中醫(yī)曾長期領(lǐng)先歐洲醫(yī)學(xué)B.中醫(yī)對(duì)發(fā)現(xiàn)阿司匹林具有重要啟發(fā)作用C.傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)具有經(jīng)驗(yàn)性特征D.近代醫(yī)學(xué)重視通過定性研究而深入本質(zhì)7.下表選項(xiàng)中,材料與結(jié)論之間邏輯關(guān)系對(duì)應(yīng)正確的是()項(xiàng)目材料結(jié)論A《黃帝內(nèi)經(jīng)》以陰陽五行學(xué)說解釋人體的生理現(xiàn)象和病理變化,闡明人與自然的有機(jī)聯(lián)系奠定中醫(yī)臨床學(xué)基礎(chǔ)B《本草綱目》總結(jié)千百年來中藥學(xué)的經(jīng)驗(yàn)被譽(yù)為“東方藥學(xué)巨典”C《傷寒雜病論》以陰陽、虛實(shí)、表里、寒熱進(jìn)行辨證施治奠定中醫(yī)基礎(chǔ)理論D《肘后備急方》提到了防治狂犬病的方法對(duì)西漢防疫起到積極作用A.A B.B C.C D.D8.1102年，宋徽宗下詔在諸路建立“安濟(jì)坊”，規(guī)定“以病人輕重而異室處之，以防漸染”。又建立獨(dú)立的廚舍，“以為湯藥飲食人宿舍，及病人分輕重異室”。這說明()A.朝廷重視防疫方法的創(chuàng)新與應(yīng)用B.民間醫(yī)家是疫情防控的中堅(jiān)力量C.公共衛(wèi)生和醫(yī)療服務(wù)體系全面建立D.疫情蔓延和疾病傳播得到有效遏制9.中國古代關(guān)于疫病的流行與防治的記載不絕于史。某學(xué)者在其著作中指出，在殷商時(shí)期中國就有了對(duì)疾疫的文字記載，如瘧、疥、蠱等，并且還有“疾年”的記載，這有可能是對(duì)疫情的最早記載。下列不是中國古代對(duì)于疫病的防治措施的是()A.掩埋尸體，修建飲水道 B.疏通井渠河道C.建立救治機(jī)構(gòu) D.發(fā)明人痘接種術(shù)10.《周禮·夏官》中有關(guān)于儺（音挪，驅(qū)逐疫鬼的儀式）的描述：方相士披著熊皮戴著面具，玄衣朱裳，執(zhí)戈揚(yáng)盾，率“百隸”在房間里驅(qū)逐疫鬼，還會(huì)在埋葬死人前進(jìn)入墳?zāi)跪?qū)逐疫鬼。材料表明了()A.商代迷信思想盛行 B.當(dāng)時(shí)已具有防疫意識(shí)C.禮樂文明逐漸普及 D.統(tǒng)治者對(duì)民眾的愚弄

參考答案1.答案：C解析：科學(xué)近代化，不僅是指科學(xué)發(fā)現(xiàn)和科學(xué)成果，更是指科學(xué)的研究方法。近代科學(xué)是實(shí)驗(yàn)科學(xué)、理論科學(xué)，王清任的醫(yī)學(xué)探索在一定程度上體現(xiàn)了這一特點(diǎn)，C項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)了實(shí)驗(yàn)和觀察，A項(xiàng)排除；材料未能體現(xiàn)受到西方影響，B項(xiàng)排除；經(jīng)世致用是指學(xué)問必須有益于國事、以濟(jì)世安民為己任，D項(xiàng)排除。2.答案：C解析：根據(jù)材料“在與疫病斗爭的過程中,中國古人逐漸重視公共衛(wèi)生與疫病的防治并積累了一些經(jīng)驗(yàn)”并結(jié)合所學(xué)可知,牛痘接種法是西方人與疫病的斗爭的經(jīng)驗(yàn),后來被引入中國,C項(xiàng)符合題意,選擇C項(xiàng);清理污水,疏通井渠河道,是古代人與疫病的斗爭的一種方式,A項(xiàng)不符合題意,排除A項(xiàng);大災(zāi)之后,及時(shí)掩埋尸體,是古代人與疫病的斗爭的一種方式,B項(xiàng)不符合題意,排除B項(xiàng);建立救治機(jī)構(gòu),防治結(jié)合也是是古代人與疫病的斗爭的一種方式,D項(xiàng)不符合題意,排除D項(xiàng)。故選:C。3.答案：D解析：據(jù)材料可知，大瘟疫由中原擴(kuò)展到南方、北方地區(qū)，疆域不斷擴(kuò)展，說明從商到秦漢統(tǒng)一多民族國家逐漸形成，故D正確；從材料數(shù)據(jù)我們不能得出大瘟疫發(fā)生的頻率逐漸加快的結(jié)論，故A錯(cuò)誤；材料不能表明中原人口遷移與大瘟疫有關(guān)，故B錯(cuò)誤；大瘟疫不僅向南方擴(kuò)散，也向北方擴(kuò)散，故C錯(cuò)誤。故選：D。4.答案：B解析：根據(jù)材料“疫病隔離的做法早在我國秦朝時(shí)期即已出現(xiàn)?！坏┌l(fā)現(xiàn)疑似病例，立刻向郡守報(bào)告；郡守接報(bào)后，馬上派出醫(yī)官進(jìn)行檢查，一旦屬實(shí)，當(dāng)即組織隔離治療?！笨芍爻綦x制度的建立，在疫病防治方面就有快速、有效的特點(diǎn)，一旦發(fā)現(xiàn)立即報(bào)告，馬上派人檢查并組織隔離治療，行政效率的快速與進(jìn)步，得益于中央集權(quán)體制的建立，B項(xiàng)正確；適應(yīng)大一統(tǒng)封建國家發(fā)展的需要在材料中的信息不足，排除A項(xiàng)；疫病隔離制度不是秦朝暴政的因素，排除C項(xiàng)；疫病隔離制度的建立，目的是維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)治，與以民為本的治國思想無關(guān)，同時(shí)，以民為本在秦朝也不符合史實(shí)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.答案：B解析：本題考查中國古代醫(yī)學(xué)的發(fā)展。A項(xiàng)，成書于西漢時(shí)期的《黃帝內(nèi)經(jīng)》是一部綜合論述中醫(yī)理論的經(jīng)典著作，它為中醫(yī)學(xué)理論發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，時(shí)間不符合。故A項(xiàng)錯(cuò)誤。B項(xiàng)，東漢末年，張仲景的家鄉(xiāng)傳染病流行，死了很多人。他決定鉆研醫(yī)學(xué)，收集很多民間藥方，結(jié)合自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，寫成了《傷寒雜病論》。書中全面闡述了中醫(yī)的理論和治病原則?！扒谇蠊庞?xùn)，博采眾方”是他的《傷寒雜病論》序中的一句話，他以此為訓(xùn)，寫成了這部著