辯證法和唯物論的應用

馬克思主義基本原理概論課程實踐報告報告名稱辯證法和唯物論的應用班級代碼學院專業(yè)姓名學號1任課教師成績論文評語評閱教師簽字：2010年11月17日辯證法和唯物論的應用內(nèi)容摘要：辯證唯物主義是現(xiàn)代實踐主義哲學的核心思想。唯物主義是指堅持物質(zhì)是第一性的，即物質(zhì)第一，意識第二，這與唯心主義對立。辯證法是指運用兩點論和重點論分析問題，這與形而上學是對立的。這些理論觀點在生活中隨處可見，時刻指引我們提高自己。我們看待身邊的事物都要從兩方面考慮，并且用客觀的唯物方法解決問題，這就是辯證法和唯物論在生活中的運用，這也符合我們當代大學生的思想觀念。關鍵詞：唯物辯證主義、歷史發(fā)展、辯證法、生活一世界的本質(zhì)是物質(zhì)的，并且不斷發(fā)展理論的發(fā)展和成熟從探究世界本原的各國的先哲們，到構建了人類歷史上最龐雜的一個辨證法體系的黑格爾；從重人事，定禮樂、倡仁道的中國儒學始祖的孔夫子，到在中國近代史上第一個全面提出了資產(chǎn)階級民主革命綱領的孫中山，他們都為人類文明的進步做出了不可磨滅的杰出貢獻。但是，在群星燦爛的人類思想史上，還沒有一種理論能象馬克思主義那樣對世界的認識如此深刻和透徹，更沒有一種理論能象馬克思主義那樣如此富有成效地改造了人類生存的“小小寰球”。當今世界和我們當前所處的時代，同過去相比發(fā)生了很多深刻的變化，這種變化就是人類社會正經(jīng)歷著一場最偉大的革命，而這場革命是以馬克思主義做為精神武器和思想旗幟。可以說，要了解世界最近一百多年來翻天覆地的變化，不懂得馬克思主義是不行的，要認識現(xiàn)代世界的基本格局和紛繁復雜的現(xiàn)象，不懂得馬克思主義也不行；同樣，要展望我們食品藥品發(fā)展的前景，不懂得馬克思主義更不行。馬克思主義是我們當代“必要”的哲學。它不僅提供了給我們一種歷史觀，同時，它也是我們作為歷史創(chuàng)造和工作實際的行動指南，盡管當今的世態(tài)和社會包括一些工作思維是多變的，但一個多世紀以來，世界的必變是肯定無疑的，但我們要看到大部分的改變將是在馬克思理論本身的鼓舞和指導下進行的。辯證唯物主義是現(xiàn)代實踐主義哲學的核心思想。唯物主義是指堅持物質(zhì)是第一性的，即物質(zhì)第一，意識第二，這與唯心主義對立。辯證法是指運用兩點論和重點論分析問題，這與形而上學是對立的。唯物主義辯證法即“馬克思主義辯證法”。以自然界、人類社會和思維發(fā)展最一般規(guī)律為研究對象。是辯證法思想發(fā)展的高級形態(tài)。馬克思主義哲學的重要組成部分。認為物質(zhì)世界是普遍聯(lián)系和不斷運動變化的統(tǒng)一整體；辯證規(guī)律是物質(zhì)世界自己運動的規(guī)律；主觀辯證法或辯證的思維是作用。我們在對一些哲學書籍研讀時，可以發(fā)現(xiàn)，無論是馬克思、恩格斯還是列寧、斯大林、毛澤東，對于現(xiàn)實的斗爭的聯(lián)系以及在戰(zhàn)斗中獲得辨證法的智慧，都是他們成就其辨證法造詣的核心基礎。越是快速的變化、激烈的沖突、尖銳的對立，越是辨證法施展的樂園，以此而言，在我們傳播文化中，比如我們的信息互通，聯(lián)合拍攝和區(qū)域合作等等，都是我們實踐和學習辨證法的一種藝術應用效果。（三）辨證法是認識行為的一種結(jié)合辨證法是一種龐大的認識和行為的基礎，他具有鮮明的博大、復雜、立體、實際的特征，辨證法的真正體現(xiàn)，只有實踐才是辨證法的最佳課堂。其實在我們無數(shù)的執(zhí)法行為和案件辦理、完成工作任務中，辨證法的表現(xiàn)和應用都在發(fā)揮著作用，多端的辨證法的規(guī)律作用方式是客觀事實，他決定和提醒我們，尋求辨證法唯一之道，在于與唯物主義認識論和實踐論的結(jié)合。當前，人民群眾對傳播業(yè)的關注和需求都發(fā)生了很大的變化，這體現(xiàn)出來的是人們對物質(zhì)追求發(fā)展的一種趨勢，這是揭示時代的矛盾基礎，以及在此基礎上的新實踐、新發(fā)展。四、如何把辨證法應用于實際工作辯證唯物主義和歷史唯物主義是正確揭示人類社會的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律，同時也為我們理解紛繁復雜的社會現(xiàn)象提供了強大的思想武器，一切從實際出發(fā)是徹底的唯物主義的根本要求，在實際工作中我們一定要堅持唯物辯證法，防止形而上學，把辨證法應用于我們的實際工作中。了解情況是做好一切工作的根本和出發(fā)點，也是堅持唯物論、辯證法的根本。按照哲學原理，了解情況必須要結(jié)合實際，了解得全，了解得準，做到周到而必要。要做到這樣，必須按照唯物辯證法的范疇，深入調(diào)查研究，有目的地、有計劃地了解。我們對一個人的評價和做任何一件事情需要了解，要辨證的去看，所以了解情況需要辨證法，怎樣去了解情況也需要辨證法，辨證法是貫穿于我們了解情況的始終。事物就是矛盾，問題就是矛盾，矛盾的法則是唯物辯證法的根本法則，矛盾無處不在。如我們在行政執(zhí)法中經(jīng)常會遇到一些矛盾問題，這些問題需要我們?nèi)シ治鼋鉀Q，而且還必需要解決好。我們講任何事情都可以應用哲學原理，就是因為任何事情都是矛盾的，任何矛盾都有各個方面，分析和綜合是統(tǒng)一的。我們只有通過認真的分析矛盾，去粗取精、去偽存真，找出主要和次要方面來加以解決。只有這樣我們才能化解矛盾，所以，許多問題只要情況了解得準確，矛盾分析得透徹，解決問題的方法也就迎刃而解。如實事求是是哲學的基本觀點，同時也是最常用最重要的方法；群眾路線是哲學的基本觀點，被稱為黨的根本思想路線和工作路線，同時又是黨的根本的工作方法。有些常用的方法盡管本身不等于觀點，但稍加琢磨就可以看出是哲學觀點的延伸或運用。比如，調(diào)查研究的方法是唯物論、存在第一觀點的運用；集中起來、堅持下去的方法是實踐論觀點的運用；一般號召和個別指導相結(jié)合的方法是矛盾普遍性和特殊性觀點的運用；抓典型、學先進的方法是認識論由個別到一般觀點的運用等等。所以研究措施對策哲學最大的意義是為我們工作確定原則、指引方向、啟迪思路。而辯證唯物主義哲學可以解決思維方式問題，幫助我們從認識論、方法論的根本上理清工作思路。研究工作對策必須研究解決不同矛盾的不同方法，而對立統(tǒng)一規(guī)律能夠開闊我們的思路，矛盾特殊性的原理可以幫助我們尋找方法；研究對策必須深入實際廣泛聽取群眾意見，而群眾觀點、從群眾中來到群眾中去的方法，可以幫助我們集中正確的意見；確定正確的工作決策，使我們懂得實踐產(chǎn)