2024屆廣東廣州南沙九年級(jí)上學(xué)期期末考試 語(yǔ)文試題及答案

2024屆廣東廣州南沙九年級(jí)上學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題及答案

試卷滿分120分，考試時(shí)間120分鐘

本試卷設(shè)有附加題，共8分，考生可答可不答；該題得分作為補(bǔ)償分計(jì)入總分，但全卷最

后得分不得超過(guò)120分。

第一部分積累與運(yùn)用（共24分）一、（5小題，16分）1、下列詞語(yǔ)中，每

對(duì)加點(diǎn)字的讀音都相同的一項(xiàng)是（）（2分）A.取決/訣別差遣/參差不齊

B.涓涓/鐫刻挑逗/挑撥離間

C.宿營(yíng)/星宿陰晦/誨人不倦

D.悄然/悄悄防御/隨心所欲

2、下列詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）（2分）A.消耗簫索不攻自破婦儒皆知

B.嬉鬧粗曠如雷灌耳油然而生

C.豢養(yǎng)和藹一氣呵成驚慌失措

D.尊循狡黠歇斯底里大相脛庭

3、下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（2分）A.這種“我可以，你不可以”的心

態(tài)，說(shuō)到底恰恰反映了一些人言不及義的傲慢和虛偽。

B.走進(jìn)詩(shī)詞不是為了附庸風(fēng)雅，而是要從歷史文脈中汲取精神力量，尋找情感上的共鳴。

C.“創(chuàng)意市集”通過(guò)個(gè)體之間的交流與互動(dòng)，讓參與者體會(huì)身處一群人當(dāng)中的間不容發(fā)。

D.今年忙于工作沒(méi)有回家過(guò)年的他，在視頻中看著父母日漸佝僂的身軀，深感自慚形穢。

4、下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）（2分）A.勞動(dòng)教育不僅僅是為了提高學(xué)生的勞動(dòng)技能

水平，更是為了提升他們的精神面貌。

B.為幫助殘疾人樹(shù)立信心、融入社會(huì)，為殘疾人創(chuàng)造了更好的生活條件和發(fā)展環(huán)境。

C.“粵劇進(jìn)校園”活動(dòng)的成效并不顯著，原因是對(duì)地方文化的重要性認(rèn)識(shí)不足造成的。

D.閱讀課上，我們討論并閱讀了茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者楊志軍的《雪山大地》，感觸很多。

5、九年級(jí)（1）班的同學(xué)正在開(kāi)展以“君子應(yīng)自強(qiáng)不息”為主題的班會(huì)，請(qǐng)你閱讀下面材料，回

答問(wèn)題。

江夢(mèng)南，出生于郴州宜章縣莽山瑤族鄉(xiāng)永安村，父母都是莽山民族學(xué)校的老師。在江夢(mèng)南半歲時(shí),

因服用耳毒性藥物導(dǎo)致極重度神經(jīng)性耳聾，聽(tīng)力完全喪失。從此，她就一直生活在無(wú)聲的世界里,

在日常生活中都是靠看口型讀唇語(yǔ)和別人進(jìn)行交流。最開(kāi)始，江夢(mèng)南靠著反復(fù)撫摸爸媽的喉嚨，

來(lái)感受聲帶的震動(dòng)并練習(xí)發(fā)聲，往往一個(gè)音節(jié)父母重復(fù)上1000次她才能學(xué)會(huì)。從字、詞到日常

用語(yǔ)，她對(duì)著鏡子學(xué)口型，摸著父母喉嚨學(xué)發(fā)音，通過(guò)讀唇語(yǔ)學(xué)會(huì)了“聽(tīng)”和“說(shuō)”。在江夢(mèng)南

的印象里，身為老師的父母都愛(ài)讀書、看報(bào)。正是學(xué)唇語(yǔ)這個(gè)決定，讓江夢(mèng)南的求學(xué)之路走得越

來(lái)越長(zhǎng)遠(yuǎn)。她不僅沒(méi)有失學(xué)，而且一路考出了偏遠(yuǎn)的瑤族鄉(xiāng)鎮(zhèn)，直到考上了清華的博士。

（1）上面是思彤同學(xué)搜集并講述的一則“自強(qiáng)不息人物”故事，請(qǐng)你用一句話概括這則故事的主

要內(nèi)容。（3分）

⑵青少年應(yīng)怎樣書寫自強(qiáng)不息的人生，相信同學(xué)們讀了上面的這個(gè)故事會(huì)有所感悟。那么你從

中獲得的最深感悟是什么？請(qǐng)你以此為觀點(diǎn)，寫一段議論性文字。不少于100字。寫作提示：①

觀點(diǎn)要明確：②論證要有條理。（5分）

二、（1小題，8分）6、古詩(shī)文默寫。（六題中只選四題作答）

（1）根據(jù)課文，補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。

①,客行悲故鄉(xiāng)。（溫庭筠《商山早行》）

②欲為圣明除弊事，!（韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》

③,拔劍四顧心茫然。（李白《行路難》）

④一上高城萬(wàn)里愁，。（許渾《咸陽(yáng)城東樓》）

⑤大雪三日，。（張岱《湖心亭看雪》）

⑥,醉翁亭也。（歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）

（2）古詩(shī)詞中對(duì)月亮的描寫很多，小何同學(xué)對(duì)此作了歸納。請(qǐng)根據(jù)批注完成表格。

詩(shī)句批注出處

露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。以月寄托思鄉(xiāng)之情杜甫《月夜憶舍弟》

①_________,__________。以月表達(dá)美好祝愿蘇軾《水調(diào)歌頭》

②_________,__________以月訴說(shuō)悲苦之情李商隱《無(wú)題》

第二部分閱讀與鑒賞（共46分）

三、閱讀下面的詩(shī)文，完成7-11題。（16分）

甲慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興，乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊

制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上，屬予作文以記之。

予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯，朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千，

此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之

情，得無(wú)異乎？

若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，橘傾楫摧，

薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。

而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神

怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，

處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下

之樂(lè)而樂(lè)”乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？

時(shí)六年九月十五日。

（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）

乙

范文正公，蘇人也，平生好施與，擇其親而貧，疏而賢者，咸施之。方貴顯時(shí)，置負(fù)郭常稔之田

①千畝，號(hào)曰義田，以養(yǎng)濟(jì)群族之人。日有食，歲有衣，嫁娶兇葬，皆有贍。擇族之長(zhǎng)而賢者主

其計(jì)，而時(shí)共出納焉。日食人一升，歲衣人一繳②，嫁女者五十千，再嫁者三十千，娶婦者三十

千，再娶者十五千，葬者如再嫁之?dāng)?shù)，葬幼者十千。族之聚者九十口，歲入給稻八百斛③。以其

所入，給其所聚④，沛然有余而無(wú)窮。

（錢公輔《義田記》，有刪減）

【注釋】①常稔之田：常熟之田。良田。②綠（Jian）：雙絲的細(xì)絹。③斛（hu）：量器名，也

是容量單位。④所入、所聚：相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“收入的”“聚居的”，都是名詞性詞組。

7、下列句子中，加點(diǎn)字的意義解釋相同的一項(xiàng)是（）（2分）A.日星隱曜是日更定矣

B.而或長(zhǎng)煙一空日食人日一升

C.把酒臨風(fēng)有亭翼然臨于泉上者

D.去國(guó)懷鄉(xiāng)國(guó)人道之，聞之于宋君

8、把下列句子翻譯成現(xiàn)代文。（4分）

①予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？

②擇其親而貧，疏而賢者，咸施之。

9、下列對(duì)選文內(nèi)容的理解不正確的一項(xiàng)是（）（2分）A.甲文開(kāi)篇就用“政通人和，百?gòu)U具

興”八個(gè)字簡(jiǎn)明概括出了滕子京在巴陵郡的政績(jī)。

B.“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”表達(dá)的只是“古仁人”的政治理想和奉獻(xiàn)精神。

C.乙文中范仲淹對(duì)義田的收入作了規(guī)劃和分配，并不是為自己而是為更好地幫助族人。

D.兩篇選文表達(dá)方式不同，甲文融記敘、描寫、抒情、議論為一體，乙文則以記敘為主。

10、從選文看，范仲淹不會(huì)有“遷客騷人”的“覽物之情”，也不在意錢財(cái)，那么他內(nèi)心最在乎

的是什么呢？請(qǐng)結(jié)合兩篇選文簡(jiǎn)要分析。（4分）

11、閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)劉禹錫

巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。

懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。

沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。

今日聽(tīng)君歌一曲,暫憑杯酒長(zhǎng)精神。

⑴詩(shī)歌中的哪些句子寫出了作者被貶謫、遭棄置的境遇？（2分）

⑵從情、理兩方面簡(jiǎn)析“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。”（2分）

四、（8小題，30分）（一）閱讀以下材料，完成12-15題。（13分）班級(jí)開(kāi)展“粵劇進(jìn)校園”主題

學(xué)習(xí)活動(dòng)，小文收集了一些材料。

材料一：

粵劇，長(zhǎng)期以來(lái)被看作是嶺南地區(qū)具有濃郁地方特色的劇種?；泟≡?00多年的發(fā)展中，吸收接

納了進(jìn)入嶺南的劇種聲腔及各類劇目。上世紀(jì)80年代的統(tǒng)計(jì)顯示，粵劇曾經(jīng)有過(guò)記錄的劇目數(shù)

量超過(guò)1.3萬(wàn)部。而最近40年來(lái)，新創(chuàng)劇目讓這個(gè)數(shù)字不斷增加。粵劇在適用粵方言之前曾有

過(guò)漫長(zhǎng)的舞臺(tái)官話時(shí)期，其承載了高腔、昆腔、梆子、二黃等南北聲腔的經(jīng)典作品，最終濃縮成

了粵劇獨(dú)特的“排場(chǎng)”。至今，有記錄整理的“排場(chǎng)”至少300個(gè)。1889年，粵劇行會(huì)組織八

和會(huì)館在廣州西關(guān)建立。如今，在許多國(guó)家都有八和會(huì)館，這是粵劇影響力的表現(xiàn)。20世紀(jì)初

至今，粵劇涌現(xiàn)了近20個(gè)流派。白駒榮、馬師曾、薛覺(jué)先、廖佚懷、桂名揚(yáng)、紅線女、芳艷芬、

任劍輝、陳笑風(fēng)等藝術(shù)家，共同創(chuàng)造和豐富了從近代到當(dāng)代粵劇聲腔藝術(shù)。

（來(lái)源于人民日?qǐng)?bào)文藝《傳統(tǒng)戲曲傳承發(fā)展的啟示一一以粵劇為例》，有刪減）

材料二：

①民國(guó)時(shí)期，粵劇在組織、劇目、音樂(lè)、服裝、表演、舞美等方面皆有較大的變動(dòng)。變動(dòng)的主因

有外來(lái)的因素，例如電影、觀眾等，也有內(nèi)在的因素，如名伶的愛(ài)好與風(fēng)格等。粵劇組織與劇目

的變動(dòng)因素主要源于“六柱制”與電影市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)，其“四功五法”的變動(dòng)則是劇本的革新與音

樂(lè)唱腔的影響所致。

②粵劇五大流派當(dāng)中，以薛覺(jué)先與馬師曾對(duì)后人影響最為深遠(yuǎn)。薛派藝術(shù)的形成與成功的要素分

為兩部分，一是建立于個(gè)人成長(zhǎng)與修養(yǎng)層面上的外部成因，重點(diǎn)為其文化及學(xué)歷的背景、勇于突

破的創(chuàng)新精神、勤奮好學(xué)的藝術(shù)修養(yǎng)及良好的舞臺(tái)形象與社會(huì)地位。第二個(gè)構(gòu)成部分，是通過(guò)不

斷實(shí)踐與累積以后，創(chuàng)造屬于自我的舞臺(tái)風(fēng)格，并得到行業(yè)的認(rèn)可及有效傳承的內(nèi)部成因，如創(chuàng)

造代表性的唱腔脈絡(luò)、制定量身打造的經(jīng)典劇目、擁有并有效經(jīng)營(yíng)自己的班牌及培養(yǎng)與教化市場(chǎng)

與觀眾。

③馬師曾則曾披露自己希望積極推行改革，而改革則必須舍棄舊有的成法，舉凡排場(chǎng)、步法、武

戲靶子、音樂(lè)歌唱等，皆需要進(jìn)行改變，不應(yīng)再以戲曲的舊格式作為粵劇結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)。他的改革,

幾乎涉及了舞臺(tái)上的一切層面，創(chuàng)新之處頗多，如在音樂(lè)上與薛覺(jué)先一樣，引進(jìn)大量西樂(lè)，以及

引入堀樂(lè)等音色豐富的國(guó)樂(lè)器樂(lè)，甚至有時(shí)候全面使用西樂(lè)不用任何傳統(tǒng)粵劇伴奏器樂(lè)。在舞臺(tái)

美術(shù)方面，馬師曾喜用白話劇及電影的布景手法，較多使用立體布景，要求戲院班主花費(fèi)數(shù)萬(wàn)元

添置真實(shí)的家具道具上臺(tái)，一切配備與細(xì)節(jié)都十分講究，并以此作為票房賣點(diǎn)，大做宣傳。馬師

曾長(zhǎng)期地摒棄舊傳統(tǒng)，固然對(duì)粵劇帶來(lái)了相當(dāng)大的沖擊，但卻為城市娛樂(lè)性的粵劇帶來(lái)了新的思

維與嘗試機(jī)會(huì)。

（來(lái)源于中國(guó)藝術(shù)報(bào)《粵?。撼邢葐⒑蟮膭?chuàng)新實(shí)踐》，有刪減）

材料三：

①在年輕一代眼里，粵劇劇目老化、演繹方式陳舊、觀念不合時(shí)宜，不能滿足他們對(duì)文化產(chǎn)品的

需求，致使粵劇舞臺(tái)日益冷落，日漸式微。但是近年來(lái)，粵劇出現(xiàn)了全新的發(fā)展趨勢(shì)，即與年輕

人喜聞樂(lè)見(jiàn)的動(dòng)漫游戲發(fā)生跨界，誕生了以卡通動(dòng)畫為表現(xiàn)形式，或以動(dòng)漫游戲取材的跨界粵劇。

這是一種與其他現(xiàn)代化形式體裁結(jié)合而產(chǎn)生的、與傳統(tǒng)粵劇面貌差異較大的一種創(chuàng)新型粵劇。

②近年來(lái)，比較成功的是由廣東粵劇院排演的《決戰(zhàn)天策府》。該劇把網(wǎng)絡(luò)游戲《劍俠情緣網(wǎng)絡(luò)

版三》的內(nèi)容搬到粵劇舞臺(tái)上。該劇利用了游戲中的人物和背景設(shè)定，重新創(chuàng)作劇情，以唐代''安

史之亂”為背景，展現(xiàn)出一個(gè)融合了家國(guó)情懷、江湖恩仇的故事。從2013年到2018年5年間，

其票房獲得了巨大的成功。該劇在北京、上海、南寧、佛山、珠海、廣州等地公演超過(guò)40場(chǎng)，

擁有20.5萬(wàn)人次現(xiàn)場(chǎng)觀眾，超過(guò)500萬(wàn)忠實(shí)網(wǎng)絡(luò)觀眾，微博相關(guān)話題閱讀量接近9千萬(wàn)，榮獲

2015年度“中國(guó)傳統(tǒng)戲曲票房”“中國(guó)新創(chuàng)傳統(tǒng)戲曲票房”雙料冠軍。

③該劇的創(chuàng)新點(diǎn)是人物、背景的設(shè)定取材于網(wǎng)絡(luò)游戲，再重新建構(gòu)劇情；服裝設(shè)計(jì)忠實(shí)于游戲的

人物設(shè)定，兼顧高還原度與高可動(dòng)性；音樂(lè)采用全新譜寫的新曲，引入西方交響樂(lè)形式與多聲部

合唱；采用南派武功打斗，結(jié)合傳統(tǒng)高難度技巧；應(yīng)用了舞臺(tái)吊鋼絲繩（吊威亞）技術(shù)、裸眼

3D投影技術(shù)、5.1聲道環(huán)繞立體聲技術(shù)等，演出時(shí)把演出區(qū)域延伸到臺(tái)下，與觀眾加強(qiáng)互動(dòng)，并

依托網(wǎng)絡(luò)渠道進(jìn)行宣傳。于是這部粵劇被觀眾稱為“跨界粵劇”，意指?jìng)鹘y(tǒng)地方戲劇與網(wǎng)絡(luò)游戲

發(fā)生跨界。

④當(dāng)然，在強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)、強(qiáng)調(diào)觀眾的同時(shí)也要注意，無(wú)論怎樣創(chuàng)新，都要堅(jiān)持粵劇的藝術(shù)特征，表

演者和觀眾也都應(yīng)保持包容開(kāi)放的心態(tài)去看待跨界粵劇，不要因?yàn)榭吹健皠?chuàng)新”改變了一些“傳

統(tǒng)”而感到不適和擔(dān)心。萬(wàn)事萬(wàn)物都是發(fā)展的，從來(lái)不存在一成不變的粵劇，粵劇最大的特點(diǎn)就

是不斷創(chuàng)新。

（來(lái)源于珠海市社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)《淺析跨界粵劇的現(xiàn)狀與成因》，有刪減）

12、為介紹粵劇知識(shí)，小文對(duì)材料做了整理。其中與材料不相符的一項(xiàng)是（）（3分）A.粵劇是

我國(guó)傳統(tǒng)戲曲種類之一，被看作是嶺南地區(qū)具有濃郁地方特色的劇種。

B.粵劇的舞臺(tái)語(yǔ)言是官話，能夠演繹高腔、昆腔、梆子等南北聲腔的經(jīng)典作品。

C.粵劇“排場(chǎng)”至少有300個(gè)，在許多國(guó)家都有的八和會(huì)館是其影響力的表現(xiàn)。

D.粵劇涌現(xiàn)的流派近20個(gè)，影響最為深遠(yuǎn)的是五大流派當(dāng)中的薛覺(jué)先與馬師曾。

13、為把握粵劇的變動(dòng)，小文對(duì)材料做了歸納。其中與材料不相符的一項(xiàng)是（）（3分）A.民國(guó)

時(shí)期，粵劇變動(dòng)的主因有外來(lái)因素和內(nèi)在因素，外來(lái)因素主要是電影、觀眾等。

B.薛派藝術(shù)的形成與成功離不開(kāi)勇于突破的創(chuàng)新精神、不斷的實(shí)踐與累積和有效傳承等。

C.馬師曾希望積極推行粵劇改革，認(rèn)為不應(yīng)再以戲曲的舊格式作為粵劇結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)。

D.馬師曾的改革涉及了舞臺(tái)的一切層面，長(zhǎng)期摒棄舊傳統(tǒng)，給粵劇帶來(lái)了相當(dāng)大的沖擊。

14、為講明跨界粵劇，小文對(duì)材料做了分析。其中正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.年輕一代都不喜

歡粵劇老化的劇目、陳舊的演繹方式以及傳遞出來(lái)的陳舊觀念。

B.跨界粵劇將粵劇與年輕人喜歡的動(dòng)漫游戲結(jié)合起來(lái)，很好地迎合年輕人的口味。

C.跨界粵劇最成功的就是《決戰(zhàn)天策府》，最核心的創(chuàng)新就是游戲與粵劇的跨界。

D.跨界粵劇在強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)、觀眾的同時(shí)，也要注意創(chuàng)新是為了堅(jiān)持粵劇的藝術(shù)特征。

15、小文的“粵劇進(jìn)校園”主題學(xué)習(xí)過(guò)程很有意義，值得我們沿著這個(gè)思路設(shè)計(jì)具體的學(xué)習(xí)活動(dòng)。

請(qǐng)結(jié)合小文的材料，向?qū)W校提出幾條“粵劇進(jìn)校園”活動(dòng)設(shè)計(jì)建議。（4分）

（二）閱讀下面文字，完成16-19題。（17分）

三木小記梁衡

①“一花一世界，一葉一菩提?！蔽锶讼嗤ǎ澜缡且粋€(gè)有機(jī)體。所以才會(huì)見(jiàn)物思情，由物及理;

才有藝術(shù)，才有哲學(xué)，才有朱子格物、達(dá)摩面壁。其實(shí)，我們不一定行萬(wàn)里、讀萬(wàn)卷，只要稍微

留心身邊的一草一木，它就會(huì)對(duì)你微笑，開(kāi)示出一點(diǎn)什么道理。

在院里遇見(jiàn)一株桃樹(shù)

②本來(lái)，這院里的樹(shù)都是為美化環(huán)境而栽的，有很多碧桃，只為看花，不為結(jié)果。但今天從樓下

路過(guò)時(shí)竟發(fā)現(xiàn)了一株果實(shí)累累的桃樹(shù)，我懷疑是園林人進(jìn)貨時(shí)混進(jìn)了一株真身。它像一匹溜出了

馬廄的野馬，逃脫了平時(shí)果園里整形、壓枝之類的管束，身心舒暢，紅果滿枝頭。龔自珍在《病

梅館記》里惋惜那些天真爛漫的梅花，被扭曲綁扎成奇形怪狀的盆景，大哭三日，發(fā)誓要將它們

全部松綁，放歸大地，正是此意。

③昨夜風(fēng)雨，桃子落了一地，我隨便撿起一顆便是蜜汁橫流，嘗了一口，一下勾起小時(shí)候的山野

記憶。怕有半個(gè)多世紀(jì)沒(méi)有邂逅過(guò)這種味道了。七分甜，二分酸，還有一分難言。因?yàn)槠匠３缘?/p>

桃子都是商店里買來(lái)的，多是反季節(jié)的溫室大桃，就算是應(yīng)季的桃子，也是未熟時(shí)就摘了下來(lái)，

留出了運(yùn)輸?shù)臅r(shí)間，等到了你的嘴里，白馬非馬，已不是原來(lái)的味道。這桃子經(jīng)過(guò)化肥農(nóng)藥的變

性，加上路途遙遠(yuǎn)的疲勞，還有冷藏后的凍餒，它在強(qiáng)顏歡笑,以一個(gè)疲憊之身來(lái)滿足你的口腹

之欲。只不過(guò)因?yàn)槟銢](méi)有嘗過(guò)最本真的桃子，便以為它就是這個(gè)樣子。而眼前的這一樹(shù)桃，既不

是供人賞花的碧桃，也不是作為商品培養(yǎng)的肥桃。它回歸自然，吸取泥土之香，承受日月之華，

釀造出了一顆顆真桃、原桃。正當(dāng)那些桃液飽滿，薄薄的皮都快要被撐破時(shí)，恰好來(lái)了一個(gè)幸運(yùn)

的我，看到了它們。

④原來(lái)世界上的事物，千好萬(wàn)好，自然最好；千變?nèi)f化，美在一剎。最甜的瓜在地頭，最好吃的

桃在樹(shù)下，驀然回首忽相遇。

抬頭看見(jiàn)一叢荊條

⑤這是一個(gè)干部大院。我每天散步時(shí)要經(jīng)過(guò)一個(gè)小坡。坡頂上長(zhǎng)滿了凌霄、迎春、連翹、櫻花、

牡丹、玉蘭，都是些富貴之木。一年一年，秋有紅葉春有花，一團(tuán)錦繡無(wú)盡時(shí)。

⑥有一天，我突然發(fā)現(xiàn)坡頂上還有一叢荊條樹(shù)。它黃褐色的枝干鉆出地面，緊緊地吸抓在坡堤上。

葉扁而薄，花小而碎，躋身在這些華木榮花之間顯得很不協(xié)調(diào)。讓我吃驚的是它的枝條。按常規(guī)

應(yīng)該只有筷子或者手指般粗細(xì)，它卻有一握之粗，十分強(qiáng)壯。大概是它特別能吃苦的山野基因突

然遇到了水飽肥足的條件，便發(fā)育得格外碩壯?？上e(cuò)了地方，這個(gè)院里幾乎沒(méi)有人認(rèn)識(shí)它。

⑦荊條是一種最普通的野生灌木。八歲以前我生長(zhǎng)在農(nóng)村，放學(xué)后的一項(xiàng)任務(wù)就是上山割荊條。

背回家后連枝帶葉彎成手臂粗、半尺長(zhǎng)的“荊條把”、曬干備用。它枝細(xì)葉干，木堅(jiān)而韌，是引

火的好材料。放入爐膛里再加上幾鏟子煤，投進(jìn)一根火柴，拉幾下風(fēng)箱，就火苗狂舞，呼呼有聲。

這時(shí)，裊裊炊煙起，飯菜滿院香，是農(nóng)家最享受的時(shí)刻。當(dāng)然它還有其他用途，即制作生產(chǎn)工具

和生活用品。大到屯糧的糧倉(cāng)、蓋房的籬笆、擔(dān)土送肥的蘿筐，小至孩子們的背簍、灶臺(tái)上插筷

子用的插兜。還有一個(gè)特殊的用途，就是充當(dāng)鄉(xiāng)村教師手中的教鞭。它挺直細(xì)長(zhǎng)，無(wú)論是敲著黑

板認(rèn)字還是敲哪個(gè)頑皮學(xué)生的腦殼，都很應(yīng)手。這都因了它柔韌、剛勁、能伸能屈的個(gè)性。

⑧后來(lái)，在書里讀到了“負(fù)荊請(qǐng)罪”這個(gè)成語(yǔ)，對(duì)荊條又有了新的認(rèn)識(shí)。廉頗持功自傲，與藺相

如爭(zhēng)名斗氣。而相如則以國(guó)事為重，處處屈身相讓。一日，廉頗突然覺(jué)悟，便背著一把荊條去向

藺相如請(qǐng)罪，本是準(zhǔn)備讓對(duì)方用荊條抽身來(lái)解氣的，但這荊條并沒(méi)有派上用場(chǎng)。相如連忙將廉頗

扶起，寬容大度地唱了一出將相和。荊條雖沒(méi)有抽在廉頗的背上，卻抽在了千萬(wàn)人的心上，在史

書上留下了深深的一痕。從此，“負(fù)荊請(qǐng)罪”成了謙誠(chéng)自責(zé)、光明磊落的象征。

⑨我每天還是照舊走過(guò)這個(gè)斜坡去散步，但是自從發(fā)現(xiàn)了頭頂上方的這叢荊條，每過(guò)其下，總有

一種上懸一把達(dá)摩克利斯之劍的味道，會(huì)仰頭向它行一個(gè)注目禮，有時(shí)還要發(fā)一會(huì)兒呆。散步的

人們?nèi)允菄切┤A貴的牡丹、玉蘭拍照留念，少有人注意到這叢卑微的荊條，也叫不出它的名

字。然而它勁枝挺立，紫花低垂，靜靜立于華木之中，不以出身山野而自卑，卻因曾登臨廟堂而

益剛，昂首坡上，威儀四方。

⑩我獨(dú)愛(ài)這荊條出瘠貧而益增其堅(jiān)，入富貴而不改其韌，柔條繞指可親可近，長(zhǎng)干如鞭，威嚴(yán)自

重。它來(lái)自山野，以布衣之身而執(zhí)公卿之責(zé)；它植根青史，銅干鐵枝盡顯純樸綿長(zhǎng)的古風(fēng)。

小攤上的實(shí)心竹

?一日逛街，見(jiàn)竹一節(jié)，拇指粗細(xì)，三寸之長(zhǎng)，拈之沉沉，并不空心。問(wèn)之為何物，曰“實(shí)心

竹”，不覺(jué)大奇。向來(lái)說(shuō)竹，“未出土?xí)r先有節(jié)，便凌云去也無(wú)心”。從未聽(tīng)過(guò)有什么實(shí)心之竹。

后來(lái)查資料才知道，有竹之初本來(lái)也是實(shí)心，在山間與它木競(jìng)爭(zhēng)，追探陽(yáng)光，拔身比高，為節(jié)省

體量，減少自重，漸成空心。為保結(jié)實(shí)，便每隔尺許生一竹節(jié)，遂成現(xiàn)在這個(gè)模樣。這就是達(dá)爾

文說(shuō)的，萬(wàn)物總是向最完善處進(jìn)化。竹雖進(jìn)化，但它不忘初心，留下了少許原始的實(shí)心之竹，藏

在深山人未識(shí)?，F(xiàn)在隨著旅游商品的開(kāi)發(fā)，它逐漸顯身于世。竹本有許多可愛(ài)之處，現(xiàn)又加一實(shí)

心之奇，不由人不動(dòng)心。

?現(xiàn)在攤上賣的實(shí)心竹是供人把玩的，類似人們手中轉(zhuǎn)的核桃、玉件。但我覺(jué)得這節(jié)實(shí)心竹遠(yuǎn)

比珠寶古玩更珍貴。你想，它為史前的孑遺之物，體積雖小卻珍如恐龍。這三寸之物凝聚了一個(gè)

物種的進(jìn)化史，包含了竹子的前世今生。我取一根在手，潤(rùn)滑清涼，撫之如玉，嗅之如蘭，古意

悠遠(yuǎn)，初心依舊，色澤照人，于是買了幾支。我和攤主說(shuō)，他現(xiàn)在賣的只是裸竹，可依竹之虛實(shí)

兩性，于其身刻兩行字：

虛心待人人人歸，

實(shí)心做事事事成。

?如此，游人買去，無(wú)論做紀(jì)念品還是贈(zèng)送大小人物、政商民等，皆合口味。一握在手把玩乾

坤，滋養(yǎng)精神，定能增價(jià)十倍。攤主聽(tīng)了，喜不自禁。

?我說(shuō)：“待明年再來(lái)，買你的有字之竹?！?/p>

（《光明日?qǐng)?bào)》2023年8月H日，

有刪減）

16、下列對(duì)文本的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.本文題目為“三木小記”，主要

寫了與桃樹(shù)、荊條、實(shí)心竹有關(guān)的事情和作者的感悟。

B.碧桃、肥桃與真桃作對(duì)比，表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)在人為過(guò)度地干預(yù)植物生長(zhǎng)的痛惜與不滿。

C.作者建議在實(shí)心竹身上刻的兩行字可以突出竹的虛實(shí)兩性，結(jié)果是讓實(shí)心竹增價(jià)十倍。

D.作者看到干部大院里的荊條，勾起兒時(shí)與荊條有關(guān)的回憶，這是插敘，豐富文章內(nèi)容。

17、荊條具有什么可貴品質(zhì)？文章中通過(guò)什么事例體現(xiàn)荊條“以布衣之身而執(zhí)公卿之責(zé)”？（4

分）

18、根據(jù)括號(hào)中的提示，結(jié)合上下文賞析文中劃線句子和加點(diǎn)字的表達(dá)效果。（4分）

①……加上路途遙遠(yuǎn)的疲勞，還有冷藏后的凍餒，它在強(qiáng)顏歡笑，……（從修辭角度）

②荊條雖沒(méi)有抽在廉頗的背上，卻抽在了千萬(wàn)人的心上，在史書上留下了深深的一痕。（從詞語(yǔ)

運(yùn)用角度）

19、作者說(shuō)：“我們不一定行萬(wàn)里、讀萬(wàn)卷，只要稍微留心身邊的一草一木，它就會(huì)對(duì)你微笑，

開(kāi)示出一點(diǎn)什么道理。"你自己是否也有類似的經(jīng)歷？請(qǐng)參照全文，聯(lián)系自身經(jīng)歷，說(shuō)說(shuō)你對(duì)這

句話的理解。（6分）

第三部分寫作（50分）五、（1小題,50分）20、請(qǐng)以《一場(chǎng)暴

風(fēng)雨后》為題，寫一篇文章。

要求：①文體自選（詩(shī)歌除外）。②600字以上。③文中不能出現(xiàn)考生的姓名和所在學(xué)校名稱。

附加題（8分）

21、《艾青詩(shī)選》的這兩首詩(shī)歌均有“土地”這一意象，它們的象征意義分別是什么？（4分）

我愛(ài)這土地（節(jié)選）

假如我是一只鳥(niǎo)，

我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱;

這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地,

為什么我的眼里常含淚水？

因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……

復(fù)活的土地（節(jié)選）

因?yàn)?，我們的曾?jīng)死了的大地，

在明朗的天空下

已復(fù)活了！

——苦難也已成為記憶，

在它溫?zé)岬男靥爬?/p>

重新漩流著的

將是戰(zhàn)斗者的血液。

22、有評(píng)論認(rèn)為《水滸傳》的結(jié)構(gòu)形態(tài)“在宋江之前，簡(jiǎn)直可以看做人物傳記的連環(huán)，而某一傳

記的主人公又串聯(lián)著若干英雄”。請(qǐng)從《水滸傳》中舉例具體說(shuō)明這一點(diǎn)。（4分）

參考答案IBA.jue/jue,chai/ci；B.juan/juan,tiao/tiao；C.su/xiu,

hui/hui；D,qiao/qiao,yu/yu；2CA.簫索----蕭索，婦儒皆知----婦孺皆知；B.粗曠

粗獷，如雷灌耳如雷貫耳；D.尊循遵循，大相脛庭大相徑庭3BA.言

不及義：只說(shuō)些無(wú)聊的話，談不到正經(jīng)的事情。不能形容傲慢，不符語(yǔ)境；B.附庸風(fēng)雅:

是指為了裝點(diǎn)門面而結(jié)交名士，從事有關(guān)文化的活動(dòng)。這里說(shuō)走進(jìn)詩(shī)詞不是為了裝點(diǎn)門面，

正確，符合語(yǔ)境；C.間不容發(fā)：相隔得非常近，中間容不下一根頭發(fā)。比喻情勢(shì)危急到

了極點(diǎn)。也比喻文字精練、嚴(yán)謹(jǐn)，沒(méi)有一點(diǎn)破綻。不能形容人和人之間離得非常近，望文

生義；D.自慚形穢：因自己容貌舉止不如人而感到慚愧。后也泛指自愧不如別人。這里

要表達(dá)的是自己對(duì)父母感到慚愧，不符語(yǔ)境。4AB.主語(yǔ)殘缺，在“為殘疾人”前加“國(guó)

家”；C.句式雜糅，刪掉“造成的”；D.語(yǔ)序不當(dāng)，將“討論”和“閱讀”調(diào)換位置；5、

⑴示例：重度神經(jīng)性耳聾、聽(tīng)力完全喪失的江夢(mèng)南克服重重困難學(xué)發(fā)音、學(xué)唇語(yǔ)，堅(jiān)持學(xué)

習(xí)，成為清華的博士，改寫人生。（2）示例：青少年自強(qiáng)不息，就要有堅(jiān)定的信仰、勇于創(chuàng)

造、不懈追求、不居安思危的品質(zhì)。信仰是自強(qiáng)不息的重要支撐。無(wú)論面對(duì)什么挑戰(zhàn)和困

境，只要我們懷著一顆堅(jiān)定的信仰，我們就能克服所有困難，不斷追求自己的目標(biāo)。勇于

創(chuàng)造是自強(qiáng)不息的重要標(biāo)志。只有不斷地學(xué)習(xí)思考和嘗試，我們才能在不斷的實(shí)踐中超越

自己，創(chuàng)造出屬于自己的成果。不懈追求是自強(qiáng)不息的精髓。只有我們?cè)诓煌５刈非筮M(jìn)步、

追求更高的目標(biāo)時(shí)，我們才能日益強(qiáng)大。6、（1）①晨起動(dòng)征鐸②肯將衰朽惜殘年③

停杯投箸不能食④兼葭楊柳似汀洲⑤湖中人鳥(niǎo)聲俱絕⑥有亭翼然臨于泉上

者（2）①但愿人長(zhǎng)久千里共嬋娟②曉鏡但愁云鬢改夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒7DA.日：

太陽(yáng)/時(shí)間，日子；B.-：全/數(shù)量詞；C.臨：對(duì)著或迎著/靠近；D.國(guó)：都是“國(guó)都”的

意思。8、①我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，或許不同于以上兩種人的心情，這是為

什么呢？②選擇那關(guān)系親近而貧窮、關(guān)系疏遠(yuǎn)而賢能的人，都予以幫助。9B“先天下之憂

而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”不僅表達(dá)了“古仁人”的政治理想和奉獻(xiàn)精神，也是勉勵(lì)自己和

朋友的話語(yǔ)。10、【甲】文中，范仲淹借“古仁人”的政治理念，含蓄表達(dá)自己“先憂后樂(lè)”

的政治理想和奉獻(xiàn)精神；【乙】文中，范仲淹贍養(yǎng)族人，關(guān)愛(ài)貧者，都體現(xiàn)了他扶危濟(jì)困、憂國(guó)

憂民的濟(jì)世情懷。參考譯文

乙文范文正公，蘇州人，平時(shí)樂(lè)于用錢財(cái)幫助別人，選擇那關(guān)系親近而貧窮、關(guān)系疏遠(yuǎn)而賢

能的人，都予以幫助。當(dāng)他貴重顯達(dá)之時(shí)，購(gòu)置近城保收的良田一千畝，稱作“義田”，用

來(lái)養(yǎng)育救濟(jì)本家族的人們。使他們天天有飯吃，年年有衣穿，嫁女、娶妻、生病、喪葬都

予以資助。選擇家族中年長(zhǎng)輩高而且賢德的人主管帳目，經(jīng)?？傆?jì)收入和支出。每天的飯，

一人供給一升米；每年的衣服，每人分給一匹細(xì)絹。嫁閨女的發(fā)給五十千錢，閨女改嫁的

發(fā)給三十千錢；娶兒媳婦的發(fā)給三十千錢，再娶的發(fā)給十五千錢；喪葬發(fā)給的費(fèi)用和閨女

再嫁的數(shù)目相同，孩子的喪事發(fā)錢十千。族人聚居的九十多口，義田每年收入供分配用的

稻子八百斛，用它所收入的糧食，來(lái)供應(yīng)在這里的聚居的族人，充裕有余而無(wú)枯竭之時(shí)。

n、（1）“凄涼地”“棄置身”寫出了作者被貶謫、遭棄置的境遇，飽含了詩(shī)人無(wú)限的辛酸和憤

懣不平的心情。（2）示例：大江之上，沉舟之側(cè)仍有千帆競(jìng)發(fā)；大自然中，雖有病樹(shù)，但萬(wàn)

木依舊爭(zhēng)春。蘊(yùn)含著新事物必將替代舊事物的哲理。表達(dá)了作者樂(lè)觀積極的人生態(tài)度。

12B與材料不相符。根據(jù)材料一“粵劇在適用粵方言之前曾有過(guò)漫長(zhǎng)的舞臺(tái)官話時(shí)

期，其承載了高腔、昆腔、梆子、二黃等南北聲腔的經(jīng)典作品”可知，粵劇在適用粵方言

之前曾有過(guò)漫長(zhǎng)的舞臺(tái)官話時(shí)期，而非“粵劇的舞臺(tái)語(yǔ)言是官話”。13D根據(jù)材料二

③段“他的改革，幾乎涉及了舞臺(tái)上的一切層面，創(chuàng)新之處頗多……馬師曾長(zhǎng)期地摒棄舊

傳統(tǒng)，固然對(duì)粵劇帶來(lái)了相當(dāng)大的沖擊，但卻為城市娛樂(lè)性的粵劇帶來(lái)了新的思維與嘗試

機(jī)會(huì)”可知，馬師曾的改革幾乎涉及了舞臺(tái)上的一切層面，曾長(zhǎng)期地摒棄舊傳統(tǒng)，而非“涉

及了舞臺(tái)的一切層面，長(zhǎng)期摒棄舊傳統(tǒng)”，選項(xiàng)說(shuō)法太絕對(duì)，與原文意思不符。14D15、

示例：①組織粵劇講座。②開(kāi)設(shè)粵劇課程。③舉辦粵劇演出。④開(kāi)展粵劇創(chuàng)作活動(dòng)。⑤推廣粵劇

文化。等等。16c17、第一問(wèn)：柔韌、剛勁、能伸能屈。第二問(wèn)：負(fù)荊請(qǐng)罪18、①運(yùn)用了擬

人的修辭方法，形象生動(dòng)地表現(xiàn)了桃子遭遇的曲折和坎坷，點(diǎn)明了它味道不好的原因，表達(dá)了作

者對(duì)現(xiàn)在人為過(guò)度地干預(yù)植物生長(zhǎng)的痛惜與不滿。②句中的第一個(gè)“抽”用的是它的本義“抽

打”，第二個(gè)“抽”用的是它的比喻義，這里比喻“負(fù)荊請(qǐng)罪”故事對(duì)后世的影響之大，突出了

作者對(duì)謙誠(chéng)自責(zé)、光明磊落美德的敬仰之情。19、示例：這句話的意思是我們要注意留心觀察身

邊的事物，它們總會(huì)給我們帶來(lái)某些人生的啟迪。我也曾有過(guò)這樣的經(jīng)歷。記得那是一個(gè)春寒料

峭的清晨，我穿著臃腫的冬衣走進(jìn)校園，突然被一朵怒放的白玉蘭花驚艷到了！玉蘭樹(shù)的枝干和

冬天相比幾乎沒(méi)有什么變化，干枯的樹(shù)枝上沒(méi)有一片葉子，頂端就只有這一朵玉蘭花在孤零零地

燦爛地綻放，潔白的一片片花瓣恍若手掌，晶瑩剔透的白色散發(fā)著光芒。我日日從它身邊走過(guò)竟

沒(méi)有發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)復(fù)蘇的跡象。那朵花仿佛一夜之間長(zhǎng)出，接著就盛開(kāi)似的。我忽然發(fā)現(xiàn)另一個(gè)樹(shù)枝

的頂端有一個(gè)橢圓形的花骨朵，和樹(shù)干的顏色接近一一原來(lái)它是一點(diǎn)點(diǎn)積蓄著能量慢慢生長(zhǎng)、綻

放的啊，只是腳步匆忙的我未曾注意到罷了?！皩?duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)”，

此言確矣！20、參考例文